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【摘要】在小學(xué)教育階段,信息技術(shù)作為學(xué)生最應(yīng)掌握的一項(xiàng)技能之一,更應(yīng)該受到教育主體的重視。而德育理念作為現(xiàn)階段教學(xué)過程中最不可忽視的一種教學(xué)理念,也應(yīng)當(dāng)受到教師的重視并積極運(yùn)用到自身的實(shí)際教學(xué)過程中。因此,主要研究小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中德育理念的積極效用以及如何在教學(xué)過程中進(jìn)行有效的德育教學(xué)策略的沿用與創(chuàng)新問題。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)信息技術(shù);德育滲透;方法
一、德育教育的重要性
德育教育是一項(xiàng)對(duì)于小學(xué)生有著重要的“影響人生”的作用的教育工作。小學(xué)生往往身心價(jià)值觀還不完善,缺乏正確的道德認(rèn)知,這個(gè)時(shí)候,德育教育就顯得尤為重要。能夠讓學(xué)生了解做人最基本的道德修養(yǎng),同時(shí)扭轉(zhuǎn)“以自我為中心”的世界觀和價(jià)值觀。同時(shí)德育教育能夠有效地培養(yǎng)起學(xué)生,對(duì)于事物的正確認(rèn)知,提升學(xué)生在未來發(fā)展中的應(yīng)對(duì)和可能。
二、小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中德育的促進(jìn)作用
(一)轉(zhuǎn)化感知理解。單純的德育教學(xué),最多只能添加事例來幫助學(xué)生進(jìn)行思維的發(fā)展和對(duì)道德理念的理解。但是信息技術(shù)課堂的豐富性和新穎性,保證了學(xué)生在德育學(xué)習(xí)中,不會(huì)對(duì)道德教育產(chǎn)生抗拒心理,而是將這種德育教學(xué)轉(zhuǎn)化成了一種感知的理解教學(xué)。學(xué)生在信息技術(shù)教育中,通過計(jì)算機(jī)應(yīng)用,對(duì)課程中更加形象地文字、圖形、聲音、影像等等進(jìn)行了更加深入的感知和理解。將這種道德理解,最終反映在自己的人生觀和價(jià)值觀中。把從小事的行為上改變,滲透到信息技術(shù)教學(xué)中,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,潛移默化的完成德育的培養(yǎng)。把硬性的輸出教導(dǎo),轉(zhuǎn)化為感知理解教育,這就是信息技術(shù)對(duì)于德育首要的促進(jìn)作用。
(二)創(chuàng)新影響體驗(yàn)。在計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的教學(xué)中,創(chuàng)新教學(xué)方式是不同于以往的課程,需要探索、需要討論的。可以說,計(jì)算機(jī)信息技術(shù)教學(xué),本身就是帶著創(chuàng)新教學(xué)方式的一門課程。小學(xué)生的社會(huì)經(jīng)歷少,體驗(yàn)少,相對(duì)的道德和情感的體驗(yàn)就是少的。那么信息技術(shù)的教育優(yōu)勢就得以體現(xiàn),那就是創(chuàng)造更多的新奇的體驗(yàn)。這些體驗(yàn)并不需要實(shí)實(shí)在在地發(fā)生,只需要是通過計(jì)算機(jī)信息技術(shù)課堂進(jìn)行模擬就可以了。學(xué)生通過這種創(chuàng)新的方式,獲得自身對(duì)生活的新的體驗(yàn),也就是獲得了自身對(duì)于認(rèn)識(shí)的新的理解。在體驗(yàn)中豐富自身的道德情感。
(三)建構(gòu)互動(dòng)的課堂。信息技術(shù)教學(xué)對(duì)于實(shí)踐的高度重視性,對(duì)于建構(gòu)一個(gè)互動(dòng)性的課堂有著很大的前提優(yōu)勢。在信息及時(shí)教學(xué)的互動(dòng)中,學(xué)生的主體思想更容易偏向教學(xué)內(nèi)容,這個(gè)時(shí)候在教學(xué)內(nèi)容中結(jié)合德育教學(xué),就更容易被學(xué)生理解和接受。互動(dòng)的課堂在信息技術(shù)教學(xué)中,形成了一個(gè)知識(shí)的體系,道德認(rèn)識(shí)和發(fā)展,就在這個(gè)互動(dòng)的知識(shí)體系中被學(xué)生自我吸收,成為他們自己的道德觀念和認(rèn)知。這樣通過互動(dòng)的課堂學(xué)到的道德知識(shí),更容易建立起學(xué)生自己的正確價(jià)值觀,有效地提升了德育教學(xué)的效果。
三、德育在小學(xué)信息技術(shù)課堂中的滲透方法
德育在小學(xué)信息技術(shù)課堂中的滲透方法最直接也是最有效的就是將教材內(nèi)容、實(shí)踐教學(xué)和德育教學(xué)三方相互結(jié)合,作用到課堂中。
(一)《綜合實(shí)踐活動(dòng)》與德育的結(jié)合。人教版教材三年級(jí)教材最后課程為《綜合實(shí)踐活動(dòng)》,這一課程內(nèi)容,學(xué)生的自主性很大。但是《主體策劃》方面,沒有一個(gè)明確的定向。這個(gè)時(shí)候,教師完全可以根據(jù)德育教學(xué)的需求,定向一個(gè)正向的道德理論為教學(xué)主體策劃的方向。學(xué)生在德育的框架內(nèi),進(jìn)行主體的策劃,就會(huì)產(chǎn)生自身的道德理念、想法,這些想法可能還不夠成熟,那么在課程最后的《評(píng)價(jià)與交流》,教師就可以進(jìn)行正確的引導(dǎo),將學(xué)生的道德理念給予糾偏。這個(gè)過程,是由教師引導(dǎo),學(xué)生自發(fā)的道德觀念的思考,最終也是作用在學(xué)生身上的。對(duì)于學(xué)生的德育培養(yǎng)有著非常大的正面作用。
(二)《瀏覽網(wǎng)站》與德育的結(jié)合。人教版教材三年級(jí)下學(xué)期教材的第一課即為《用瀏覽器上網(wǎng)》。其中分別有《訪問網(wǎng)站》和《瀏覽網(wǎng)站》的教學(xué)內(nèi)容。如果只是教學(xué)生打開瀏覽器進(jìn)行內(nèi)容瀏覽,那么這個(gè)教學(xué)是一個(gè)基礎(chǔ)的教學(xué)。如何將德育內(nèi)容和上網(wǎng)瀏覽的內(nèi)容結(jié)合到一起,才是教師需要思考的。這里給出的方法是,直接將學(xué)生的瀏覽內(nèi)容進(jìn)行規(guī)劃,讓學(xué)生瀏覽到正確的道德理念的網(wǎng)站。如政府機(jī)關(guān)對(duì)外網(wǎng)站、教育類網(wǎng)站、國學(xué)類網(wǎng)站等等?;蛘咧苯咏o學(xué)生一個(gè)作業(yè)命題,如:當(dāng)生活中遇到交通違章或事故時(shí)需要登錄哪些網(wǎng)站和做哪些處理?對(duì)于父母的工作你有哪些了解,網(wǎng)上有哪些介紹?對(duì)于學(xué)生發(fā)散的思考方向,不需要過多的約束,教師只要給予一個(gè)明確的德育方向引導(dǎo)就可以了。
四、結(jié)語
信息技術(shù)作為一個(gè)現(xiàn)代化的技能教育,并不是和傳統(tǒng)的德育教育相互排斥的。正相反,它在和德育教學(xué)的融合中,給德育教學(xué)帶來了豐富的活力。未來,德育教學(xué)將對(duì)小學(xué)信息化技術(shù)課堂有著更多方位、更多角度的滲透,而小學(xué)信息化技術(shù)課堂也會(huì)因?yàn)榈掠虒W(xué)的到來,給學(xué)生們帶來更多的幫助和提升。
【參考文獻(xiàn)】
[1]劉曉亮.信息技術(shù)在小學(xué)德育課堂教學(xué)中運(yùn)用的策略[J].學(xué)周刊,2018(24):163-164.(
作者:鐘世江 單位:江西省贛州市贛縣區(qū)王母渡中心小學(xué)
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