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高職大學(xué)語(yǔ)文論文

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高職大學(xué)語(yǔ)文論文

一、文明素養(yǎng)重要性

大學(xué)語(yǔ)文教育是目前高校普遍開設(shè)的一門公共基礎(chǔ)課程,它的人文性對(duì)于學(xué)生在文明素養(yǎng)養(yǎng)成上起著非常重要的作用,這是由大學(xué)語(yǔ)文的課程性質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)效果以及教師自身的素質(zhì)來(lái)決定的。

1.大學(xué)語(yǔ)文教育的課程性質(zhì)對(duì)高職學(xué)生文明素養(yǎng)養(yǎng)成具有促進(jìn)作用。大學(xué)語(yǔ)文作為一門人文性課程,它具有很明確的教學(xué)目標(biāo),集基礎(chǔ)性、工具性和人文性為一體,與學(xué)生的素質(zhì)教育存在著很深的淵源。學(xué)生的素質(zhì)教育歸根結(jié)底是德智體美勞的全面發(fā)展,而大學(xué)語(yǔ)文教育和學(xué)生的德育、美育息息相關(guān)。比起其他學(xué)科,語(yǔ)文教育理應(yīng)承擔(dān)著給學(xué)生傳授高尚道德品質(zhì)和高雅的審美能力。古往今來(lái),凡是學(xué)問(wèn)集大成者,無(wú)一不是審美高雅、思想道德高尚的人;凡是文章能入選教材,為世人世代傳誦的作品,也無(wú)一不是能體現(xiàn)自然美感情美的大作。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)一些美麗的文章,通過(guò)教師引導(dǎo)對(duì)文章美的追求,慢慢學(xué)會(huì)欣賞美和創(chuàng)造美。文明素養(yǎng)養(yǎng)成其實(shí)也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)美欣賞美創(chuàng)造美的過(guò)程。學(xué)生只有具有一定的審美能力后,才會(huì)知道什么樣的行為是對(duì)的,也才會(huì)對(duì)這些行為產(chǎn)生向往和學(xué)習(xí)。

2.大學(xué)語(yǔ)文教育的教學(xué)內(nèi)容對(duì)高職學(xué)生文明素養(yǎng)養(yǎng)成具有熏陶作用。大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容主要為經(jīng)典美文學(xué)習(xí)與誦讀識(shí)記,教材里面入選的文章內(nèi)容不但積極向上,且具有一定的時(shí)代影響力,與我們國(guó)家和社會(huì)所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)責(zé)任感等是一致的,對(duì)學(xué)生思想具有很大的啟迪作用。平時(shí)多讀多學(xué)這樣的文章,日積月累,里面的正能量勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生滲透熏陶的作用,對(duì)學(xué)生的心靈塑造也會(huì)起到“春風(fēng)化雨”般的作用。除了教材內(nèi)容經(jīng)典,大學(xué)語(yǔ)文也非常注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)能力,培養(yǎng)學(xué)生的演講寫作能力。這些技能的培養(yǎng),需要學(xué)生對(duì)生活展開大膽的想像力,發(fā)現(xiàn)生活中獨(dú)特的美,再加上自己獨(dú)特的感悟,才能形成一篇文質(zhì)優(yōu)美的文章。當(dāng)學(xué)生把這樣的感受外化為文字時(shí),他內(nèi)心也正經(jīng)歷著一種思想的洗禮,可能是對(duì)一些事物的重新領(lǐng)悟,或者是對(duì)一種精神的再次堅(jiān)定。無(wú)論是怎樣的感受,只要學(xué)生有這種謳歌自然和生活的意識(shí),那么他的日常行為與文明素養(yǎng)養(yǎng)成肯定也能自主形成。

3.大學(xué)語(yǔ)文教育的教學(xué)效果對(duì)學(xué)生文明素養(yǎng)的養(yǎng)成起到了積極的引導(dǎo)作用。大學(xué)語(yǔ)文教育作為一門基礎(chǔ)性的課程,它倡導(dǎo)的是“終身學(xué)習(xí)”理念,旨在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。因此,大學(xué)語(yǔ)文更加注重讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀和學(xué)習(xí)的習(xí)慣,堅(jiān)持每天都能吸收新知識(shí),給自己注入新能量。引導(dǎo)學(xué)生在繁忙的工作和學(xué)習(xí)中充電,一方面能讓學(xué)生緊跟時(shí)代的變遷和進(jìn)步,抓住時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn),這樣才能把自己的思想行為與時(shí)代精神相結(jié)合,不至于停滯和走偏方向。另一方面,“腹有詩(shī)書氣自華”,當(dāng)一個(gè)人閱讀量較多,見(jiàn)多識(shí)廣,知識(shí)淵博,就會(huì)自然而然具有一種獨(dú)特的氣質(zhì),內(nèi)心就會(huì)得到一種思想的凈化和精神的升華。

4.語(yǔ)文教師自身的文明素養(yǎng)對(duì)學(xué)生具有示范作用。大學(xué)語(yǔ)文教師自身獨(dú)特的人格魅力和情文并茂的教學(xué)情感投入,能給學(xué)生起到教育和感染作用,并能給學(xué)生以示范性的作用。教師者,身正為師,行為示范。正人先正己是師德的根本。這就要求教師除了加強(qiáng)自身教學(xué)水平,還必須加強(qiáng)自身道德品質(zhì)修養(yǎng)。其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。教師只有自己先給學(xué)生做好示范,才能樹立好在學(xué)生中的威信,對(duì)于自己在課堂上所要講的內(nèi)容,學(xué)生才會(huì)覺(jué)得有說(shuō)服力,這樣,再去教育和管理學(xué)生,也就能事半功倍了。反過(guò)來(lái),學(xué)生尊重和喜歡老師,自然也會(huì)以老師為學(xué)習(xí)的榜樣,包括課堂上的學(xué)習(xí)和對(duì)老師個(gè)人魅力的欣賞以及老師良好文明習(xí)慣的學(xué)習(xí)。

二、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)語(yǔ)文課程是一門基礎(chǔ)性的課程,它的工具性應(yīng)是其根本特點(diǎn),但作為職業(yè)學(xué)校的大學(xué)語(yǔ)文教育,也不應(yīng)該忽視其人文性特點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中也要注重培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng),讓學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到講文明的重要性。制度性的規(guī)定是有形的,但語(yǔ)文對(duì)文明素養(yǎng)的培養(yǎng)是潛移默化的,正如語(yǔ)文知識(shí)的積累需要時(shí)間的沉淀,文明素養(yǎng)的培養(yǎng)也需要全校各個(gè)層面的管理者和教育者長(zhǎng)年的相互配合和統(tǒng)一戰(zhàn)線,才能有所成效。相信大學(xué)語(yǔ)文教育一定可以成為高職院校培養(yǎng)學(xué)生文明素養(yǎng)不可或缺的一個(gè)途徑。

作者:文芳單位:湖南師范大學(xué)

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