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一、音樂教育的性質(zhì)

1.音樂教育以人為本

目前的高校受教者，往往忽視了音樂教育，這是因?yàn)樗麄儾]有找到音樂的本質(zhì)。音樂教育并不只是教給學(xué)生學(xué)習(xí)，更多的是指導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)能動(dòng)的人。德國(guó)音樂教育家卡爾•奧爾夫曾經(jīng)說過，音樂始于自身，人們對(duì)音樂的親和力是與生俱來的，而且生產(chǎn)活動(dòng)也離不開音樂。音樂教導(dǎo)人們勞動(dòng)、抒情；音樂幫助人們找對(duì)象、敬鬼神；不管是學(xué)者還是藝人，也不管成績(jī)優(yōu)秀或是一般的高校學(xué)生，他們都可以感受音樂的魅力，同時(shí)得益于音樂。因此音樂教育更多地重視以人為本，從人類的本質(zhì)出發(fā)，培養(yǎng)音樂感，認(rèn)識(shí)音樂，借助于音樂培養(yǎng)自身修養(yǎng)。音樂教育與其他教育藝術(shù)一樣，也是一種人類的本性藝術(shù)，眾多的史詩(shī)中也有證明這一點(diǎn)。音樂藝術(shù)是一種抒情的藝術(shù)，人的感情是十分敏感的，大學(xué)正是學(xué)生感情和人文素質(zhì)培養(yǎng)的階段。通過音樂教育，高校學(xué)生能夠更好地進(jìn)行感情培養(yǎng)，把對(duì)自己的感情延伸到對(duì)人類和自然中來。這也是在鑒賞音樂中審美的抒發(fā)，是通過音樂教育而帶來的對(duì)人類情感的直接模擬和升華，音樂教育的功能也可以通過情緒感染來實(shí)現(xiàn)，人們可以從音樂的審美過程中通過情感的抒發(fā)產(chǎn)生關(guān)于認(rèn)識(shí)和道德的力量。音樂活動(dòng)來自于人的喜怒哀樂和思想感情的表達(dá)，但它不是脫離社會(huì)而獨(dú)立存在的，它也是人文精神的體現(xiàn)。

2.音樂教育以審美為核心

音樂教育中也有極多的非審美因素，比如道德、政治等，但這些表現(xiàn)形式也都是寓于意向，能夠通過審美過程將其表現(xiàn)出來。魯迅曾經(jīng)說過，雖然享受美的時(shí)候并沒有發(fā)現(xiàn)它的功能，但是我們也可以通過分析將其尋找出來，美學(xué)具有特殊性，它是如此直接又讓人偷樂，如果美的功能無法發(fā)現(xiàn)，那么它也不見得美了。由此可以說明審美是藝術(shù)教育的核心表現(xiàn)。雷默在《音樂教育的哲學(xué)》中也有提到，藝術(shù)不是買賣，沒有任何非藝術(shù)的目的，它就是那樣為審美而存在的，音樂之美在于心靈、情感和思想，任何一門學(xué)科都無法將其替代，因而構(gòu)成了音樂審美教育這一有特殊價(jià)值的行為方式與理論命題。音樂教育也是一種特殊的審美教育，在學(xué)習(xí)和鑒賞音樂的同時(shí)也要掌握一定的技能和技巧。高校音樂教育的目是為了教會(huì)學(xué)生聆聽、表演和創(chuàng)作。這與必要的音樂訓(xùn)練是無法分開的，如果離開了技術(shù)訓(xùn)練，那么音樂教育所肩負(fù)的任務(wù)就很難完成。馬克思說過，如果你想享受藝術(shù)，那么你本身就應(yīng)該具備藝術(shù)修養(yǎng)，這與音樂教育的本質(zhì)也是相同的。對(duì)于無法分辨音律的人來說，音樂就不是所欣賞的對(duì)象了。審美不僅是音樂教育的核心，同時(shí)也是音樂教育的技藝和性能，音樂的審美是與生俱來的，但通過音樂教育我們能將其更好地發(fā)揚(yáng)和表現(xiàn)出來。

二、音樂教育在高校素質(zhì)教育中的表現(xiàn)形式

1.音樂教育能增強(qiáng)身體素質(zhì)

良好的身體素質(zhì)是其他各方面素質(zhì)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)，健康的體魄是擁有幸福人生的前提條件。如今高校學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，就業(yè)壓力較大，容易感到身心疲憊。音樂教育更多的是讓學(xué)生欣賞音樂，幫助他們舒緩壓力、增添活力，指導(dǎo)高校學(xué)生的身心共同健康發(fā)展。演奏音樂更需要眼、耳、口、四肢乃至全身的共同配合，與體育鍛煉一樣具有增強(qiáng)體魄的作用。在高校學(xué)生的身心教育中，音樂教育有著其他學(xué)科無法替代的作用，但學(xué)生長(zhǎng)期處于緊張學(xué)習(xí)或工作的狀態(tài)，就無法保持身心的愉悅，音樂教育對(duì)促進(jìn)高效學(xué)生健康成長(zhǎng)有著重要意義。

2.音樂教育能提高思想道德素質(zhì)

音樂具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和正能量，只要通過適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)就能夠幫助學(xué)生指正方向。古今中外，有非常多的藝術(shù)作品，音樂素材隨處可見，同樣，學(xué)生的興趣也可以極其多樣，不用局限于一種樂器，其欣賞價(jià)值往往是大于教學(xué)價(jià)值的。其實(shí)從上幼兒園、小學(xué)開始，學(xué)生就已經(jīng)受到了音樂教育潛移默化的影響：莊嚴(yán)肅穆的國(guó)歌傳達(dá)著神圣而不可侵犯的使命感；雄壯熱情的“熱愛祖國(guó)”贊美著愛國(guó)愛民、勤勞勇敢的美德；優(yōu)美抒情的“世上只有媽媽好”飽含著對(duì)母愛的深情歌頌。優(yōu)秀的音樂作品有生動(dòng)而濃厚的情感和鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、勤勞善良、孝順父母、關(guān)愛他人等積極的思想道德觀念，有利于促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。在高校素質(zhì)教育中，音樂教育的這種感之于心、導(dǎo)之于行的作用值得注意。音樂教育的形式多種多樣，比如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的音樂作品或者校歌、班歌，這也是音樂教育的很好表現(xiàn)。好的音樂能促使學(xué)生奮發(fā)向上、愛國(guó)愛黨、愛校愛師，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，使之形成更強(qiáng)的社會(huì)使命感與責(zé)任感，這對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化社會(huì)主義精神文明建設(shè)來說無疑是十分重要的。

三、結(jié)語(yǔ)

音教育的社會(huì)意義在于通過音樂學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值，對(duì)高校學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)具有重要作用。本文通過對(duì)音樂教育的意義分析和表現(xiàn)探討，從實(shí)踐角度出發(fā)解析音樂教育價(jià)值，正視音樂教育對(duì)高校素質(zhì)教育的作用，這對(duì)指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生構(gòu)建和諧社會(huì)都具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

作者：劉娟單位：江西萍鄉(xiāng)學(xué)院