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本文作者：劉寧作者單位：安徽建筑工業(yè)學(xué)院

藝術(shù)創(chuàng)作中的融匯貫通

“創(chuàng)作”這個詞在藝術(shù)中是最普及的術(shù)語，但卻道出了藝術(shù)的真諦?！皠?chuàng)作”即創(chuàng)造性的工作，所以一件成功的陶藝作品必定是在思想、形式、內(nèi)容和表現(xiàn)等方面有其獨特的特征。在我們教學(xué)過程中往往強調(diào)作品的技法，將技法歸納為一、二、三幾點。這對學(xué)生無形中是一種限制。學(xué)生會有一種惰性的思維，或者說是一種習(xí)慣性的思維，就會跟著這列出的一、二、三點去思考。而其實我們的創(chuàng)作空間是無限大的絕不可按照前人的經(jīng)驗去分門別類來引導(dǎo)學(xué)生。在陶藝創(chuàng)作中應(yīng)該多啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。雖然是做陶藝創(chuàng)作，但藝術(shù)視野可以放寬，著眼于各種藝術(shù)門類，注重他們之間的橫向聯(lián)系，相互嫁接。例如，景德鎮(zhèn)的戴葵陽就實驗性的將油畫表現(xiàn)語言與陶瓷高溫彩繪相結(jié)合，使中國古老的陶瓷上彩繪得到一種全新的詮釋。釉下彩人物繪畫陶瓷藝術(shù)家錢大統(tǒng)用嫻熟的西洋繪畫技法與傳統(tǒng)的陶瓷釉下彩藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)作的肖像作品轟動了瓷都陶瓷藝術(shù)界。深受收藏界及廣大陶瓷愛好者的追捧。再有將釉上彩與中國畫里的大寫意的表現(xiàn)手法相結(jié)合。這些都開拓了陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的可能性。都是我們在教學(xué)中可以啟發(fā)和鼓勵學(xué)生的。

欣賞角度和創(chuàng)作題材的多元化

我們現(xiàn)在所處的時代是藝術(shù)形式極大豐富，創(chuàng)作視角極度新銳的時代，尤其是新時代的大學(xué)生。他們思維活躍，創(chuàng)作熱情高漲，對周圍的新事物有敏銳的捕捉力。作為教師在面對學(xué)生作品時，也要與時俱進，把自己的目光調(diào)整到跟時代的脈搏同步。不能多少年如一日一成不變的用一個死格式來衡量學(xué)生。例如近些年我國大力扶持動畫產(chǎn)業(yè)，國內(nèi)的好的設(shè)計也越來越多，很多學(xué)生把對動漫的熱愛帶到了陶藝創(chuàng)作中來，將動漫角色賦予了現(xiàn)實人物的形象，使作品既具有現(xiàn)實主義的意義，又具有時代性，贏得了大批年輕觀眾的喜愛。動漫在國內(nèi)仍然屬于新興產(chǎn)業(yè)，而動漫這種形式的受眾群體仍然以青少年為主。面對這種陶藝作品，我們就不能用以往傳統(tǒng)的欣賞角度去評判它了。它既不符合傳統(tǒng)的造型比例關(guān)系，又不符合主流的表現(xiàn)手法。面對這類作品，我們就應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的陶藝創(chuàng)作觀念，用一種全新的視角去欣賞和理解。要鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新思維，利用一些新型的材料和技術(shù)，包括聲、光、電等新媒體的共同使用，使作品可以滿足不同層次，不同社會階層，不同文化層面的人共同欣賞訴求。