前言:在撰寫生態(tài)旅游的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶懽魈峁﹨⒖己徒梃b。
1.旅游活動(dòng):游客以觀賞自然景觀為目的的旅游過程。
2.保護(hù)活動(dòng):保護(hù)生態(tài)旅游資源及環(huán)境,以防止其變異的活動(dòng)。
3.開發(fā)活動(dòng):開發(fā)生態(tài)旅游資源的活動(dòng)。
4.服務(wù)活動(dòng):指在旅游活動(dòng)過程中為游客提供相應(yīng)服務(wù)的活動(dòng),包括提供住宿,餐飲,旅行,導(dǎo)游,翻譯,游覽娛樂,購物等服務(wù)的活動(dòng)。
5.行政活動(dòng):指為規(guī)范旅游活動(dòng)使其有序的政府管理機(jī)構(gòu)的活動(dòng)。
6.營銷活動(dòng):指為招攬游客或推銷生態(tài)旅游產(chǎn)品而開展的活動(dòng)。
一、民俗生態(tài)旅游
1.民俗的概念。高丙中在《民俗文化與民俗生活》一書中認(rèn)為:民俗是具有普遍模式化的生活文化和文化生活。陶立蟠在《民俗學(xué)概論》中認(rèn)為:民俗是一種悠久的歷史文化傳承,是一種相沿成習(xí)的東西,簡言之,就是民間風(fēng)俗。我們可以認(rèn)為:“民俗是在人類歷史的發(fā)展過程中,一定的群體為適用生產(chǎn)實(shí)踐和社會生活而逐漸形成的,并以民族的群體為載體的,以群體的心理結(jié)構(gòu)為依據(jù)的,表現(xiàn)在廣泛而富情趣的社會生產(chǎn)與生活領(lǐng)域的一種程式化的行為模式和生活慣制,是一種集體性的文化積淀,是人類物質(zhì)文化與精神文化的一個(gè)最基本的組成部分?!?/p>
2.民俗生態(tài)旅游的概念。由民俗的概念可以知道,民俗是一種特殊的文化。文化是人類在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。文化旅游是“人們通過旅游或在旅游過程中了解和獲取知識的活動(dòng)”。而民俗旅游從性質(zhì)上說就是文化旅游的一種。
二、旅游展演
“旅游展演”借鑒“藝術(shù)表演”和“舞臺真實(shí)”的理論與方法去研究旅游目的地、旅游產(chǎn)品、旅游者與當(dāng)?shù)鼐用竦?。旅游地文化的展演?shí)際上是對社會態(tài)度和社會協(xié)商的展示,圍繞這些展演的各種話語展示了人們對于認(rèn)同、政治和社會的態(tài)度。所以,從旅游展演的視角重新審視民俗文化生態(tài)旅游中的文化保護(hù)與傳承顯得尤為重要。
三、天龍屯堡古鎮(zhèn)開發(fā)民俗文化生態(tài)旅游的條件分析
摘要:生態(tài)旅游認(rèn)證的關(guān)鍵是建立生態(tài)旅游等級評價(jià)體系。生態(tài)旅游等級主要是利用有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分生態(tài)旅游目的地的生態(tài)旅游質(zhì)量和發(fā)展程度。目前,有關(guān)生態(tài)旅游等級評價(jià)方面的研究與實(shí)踐在我國還比較少,沒有形成完整科學(xué)的研究思路。對國內(nèi)外生態(tài)旅游等級評價(jià)研究作一個(gè)回顧、分析并總結(jié)問題,有利于更加科學(xué)地研究生態(tài)旅游,指導(dǎo)生態(tài)旅游經(jīng)營與管理。
關(guān)鍵詞:生態(tài)旅游;認(rèn)證;生態(tài)旅游等級;評價(jià);問題
Abstract:Establishmentofthesystemaboutevaluatingtheecotourismhierarchyisthekeytotheecotourismcertification.Theecotourismhierarchymainlyusetherelevantstandardstojudgethequalityandthedevelopmentextent.Atpresent,theresearchandpracticeofevaluatingtheecotourismhierarchyinChinaarestillrelativelyfew,whichhasnotformedacompleteandscientificresearchideas.Processofresearchaboutevaluatingtheecotourismhierarchyathomeandabroadarebeenreviewed,analyzedandsummarized,whichwouldbemoreconducivetoscientificresearchofecotourism,anddirecttheecotourismoperatingandmanagement.
Keywords:Ecotourism;Certification;Ecotourismhierarchy;Evaluation;Issue
由于在生態(tài)旅游項(xiàng)目開發(fā)與生態(tài)旅游區(qū)的建設(shè)過程中缺乏相應(yīng)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)現(xiàn)其對自然和社會負(fù)責(zé)的承諾,我國生態(tài)旅游發(fā)展呈現(xiàn)出令人擔(dān)憂的局面。而生態(tài)旅游認(rèn)證的關(guān)鍵是建立生態(tài)旅游等級評價(jià)體系。建立生態(tài)旅游等級指標(biāo)體系和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對于規(guī)范生態(tài)旅游區(qū)建設(shè),促進(jìn)生態(tài)旅游資源的可持續(xù)利用,引導(dǎo)生態(tài)旅游的健康發(fā)展,具有重要的理論價(jià)值與實(shí)踐意義。目前,有關(guān)生態(tài)旅游等級評價(jià)方面的研究與實(shí)踐在我國還比較少,沒有形成完整科學(xué)的研究思路。對國內(nèi)外生態(tài)旅游等級評價(jià)研究及時(shí)回顧、分析并總結(jié)問題,是具有方法論意義的,這有利于更加科學(xué)地研究生態(tài)旅游。
一、生態(tài)旅游認(rèn)證
本文作者:孟濤作者單位:青海民族大學(xué)工商管理學(xué)院
柴達(dá)木地區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢條件
(一)資源條件
1.自然生態(tài)旅游資源的多樣性。在柴達(dá)木這塊廣袤、雄渾的大地上,廣布著雪山、冰川、鹽湖、沙漠、原始森林、草原、沙漠綠洲及風(fēng)蝕地貌等景觀別具一格。著名的有長江源、被譽(yù)為"萬山之祖"的昆侖山、環(huán)湖十三名山之一的崗格爾肖合力大雪山、著名的登山者集訓(xùn)基地之一的玉珠峰及道教昆侖派的發(fā)祥地玉虛峰、雅丹地貌、傳說中的西王母瑤池——野牛溝中的黑海、有中國“情人湖”之稱的神奇的褡褳湖,湖水卻為一咸一淡——托素湖和柯魯可湖、見證柴達(dá)木盆地古海遺蹤的貝殼山及海蝦山、哈里哈圖原始森林及科肖圖自然風(fēng)景區(qū)等景觀。除此之外,眾多的自然保護(hù)區(qū)、神秘的原始森林及遼闊的草原,孕育了種類繁多的高原特種動(dòng)植物資源,有野生動(dòng)物196種,野生植物400余種。這些自然景觀具有較高的觀賞價(jià)值和科學(xué)考察價(jià)值,為區(qū)內(nèi)生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2.人文生態(tài)旅游資源的豐富性。目前,柴達(dá)木地區(qū)居住著漢族、蒙古族、藏族、回族、土族、撒拉族等29個(gè)民族,其中蒙古族、藏族為少數(shù)民族主體,主要信仰的宗教有藏傳佛教、道教、伊斯蘭教等,各民族在長期的歷史融合和變遷中形成了各具特色的民族文化和風(fēng)土人情。因地理和宗教文化的影響,海西蒙古族的部分服飾、飲食及送葬習(xí)俗,吸收了少量藏傳佛教文化成分,獨(dú)具特色。諸如那達(dá)慕節(jié)、雪頓節(jié)、祭俄博、六月歌會等民俗,為生態(tài)旅游增添了無比新鮮神秘的色彩。區(qū)內(nèi)人文景觀主要有萬丈鹽橋、石經(jīng)寺、中晚唐期二百余座吐蕃墓葬群、西王母古祠及千里城遺址、廣泛分布著生動(dòng)地反映了古老的柴達(dá)木文化盆地巖畫,如懷頭他拉巖畫、魯茫、盧森巖畫、褡褳湖畔的外星人遺址等等。區(qū)內(nèi)濃郁的民族風(fēng)情、悠久的歷史文化和獨(dú)特的昆侖神話體系已成為中外游客向往的觀光、科考的好去處。3.具有人類意義與獨(dú)特價(jià)值的生態(tài)旅游資源。柴達(dá)木地區(qū)面積廣大,人煙稀少,大部分地區(qū)尚屬于未被開發(fā)的處女地,保留未經(jīng)雕飾的原始風(fēng)貌,具有原始神秘性。區(qū)內(nèi)的名山大川、長江源區(qū)、荒漠戈壁、昆侖文化傳說、吐蕃文化、蒙藏風(fēng)俗等生態(tài)旅游資源涉及自然的、地理的、民族的、宗教的、歷史的等各個(gè)領(lǐng)域,很多都是惟柴達(dá)木盆地所獨(dú)有的精、絕品旅游資源,均體現(xiàn)出青藏高原原始、淳樸、粗曠的自然環(huán)境和人文旅游景觀特點(diǎn),是別具一格的高原地域,其自然生態(tài)環(huán)境具有人類意義與獨(dú)特價(jià)值勿庸置疑。與此相對應(yīng),蒙古族、藏族作為特殊的高原族群,其為適應(yīng)人類生存極限的高原生態(tài)環(huán)境所創(chuàng)造的獨(dú)特生活方式及其厚重的民族文化,對于人類的文化,同樣具人類意義與區(qū)域價(jià)值。當(dāng)今隨著全球化進(jìn)程的加劇及高原環(huán)境對這一進(jìn)程的相對阻隔作用,柴達(dá)木地區(qū)民族文化的人類意義與獨(dú)特價(jià)值正日趨凸顯。因此從發(fā)展看,粗獷神秘、原始自然是柴達(dá)木地區(qū)得天獨(dú)厚的生態(tài)旅游優(yōu)勢之所在。
(二)區(qū)位條件
柴達(dá)木地區(qū)是青海通往新疆、甘肅、西藏的必經(jīng)之路。109(青藏公路)、315(青新公路)、215(敦格公路)國道穿越本區(qū),構(gòu)成了跨省區(qū)的兀字形交通網(wǎng)絡(luò)。同時(shí),柴達(dá)木地區(qū)地處青藏鐵路中心,青藏鐵路二期的通車,極大地提高本區(qū)域的區(qū)位重要性。柴達(dá)木地區(qū)的生態(tài)旅游資源也具有良好的區(qū)位條件。如柴達(dá)木地區(qū)的東大門,位于海西州烏蘭縣茶卡鎮(zhèn)的茶卡鹽湖,東距離西寧市和青海湖鳥島分別約為307㎞和150㎞;北有天峻茫茫大草原,其“天峻八景”是凝聚了青海草原風(fēng)光、草原文化的精華;以格爾木市為中心的西部更是匯聚了大量旅游資源的極品。此外,南絲綢之路旅游線和世界屋脊探險(xiǎn)線都從區(qū)內(nèi)通過。這些高品位的生態(tài)旅游資源為柴達(dá)木旅游產(chǎn)品的開發(fā)提供了良好的區(qū)域聯(lián)合開發(fā)條件。
同志們:
近年來,我們積極創(chuàng)新工作方式,加強(qiáng)分類指導(dǎo),不斷深化國有企業(yè)改革,大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)、非公有制經(jīng)濟(jì),保持了經(jīng)濟(jì)社會的良好發(fā)展勢頭。實(shí)踐證明,這種分行業(yè)、分區(qū)域的研究,突出重點(diǎn)抓落實(shí)的工作方式取得了較好成效,應(yīng)該長期堅(jiān)持下去。為統(tǒng)籌全省區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,5月15日,省委、省政府在駐馬店召開了加快黃淮四市發(fā)展工作會議。從5月16日起,我和李克、大衛(wèi)及省直有關(guān)部門的負(fù)責(zé)同志,用兩天時(shí)間,再次深入信陽、南陽、洛陽等市,實(shí)地考察信陽南灣湖、內(nèi)鄉(xiāng)寶天曼、西峽老界嶺、欒川龍峪灣、嵩縣白云山等景區(qū),察看旅游交通項(xiàng)目、景區(qū)建設(shè)等情況。今天,我們在欒川專門召開座談會,主要是檢查去年安排項(xiàng)目的執(zhí)行情況,安排今年的項(xiàng)目,強(qiáng)力推動(dòng)伏牛山生態(tài)旅游快速發(fā)展,全面提升我省旅游業(yè)的整體形象和市場競爭力。剛才聽取了省旅游局、交通廳、洛陽市、南陽市和有關(guān)縣市關(guān)于伏牛山生態(tài)旅游開發(fā)情況匯報(bào),李克、大衛(wèi)同志結(jié)合分管工作講了很好的意見,我完全贊同。下面,我再強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn):
一、要充分認(rèn)識旅游業(yè)對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的促進(jìn)作用
旅游業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè),關(guān)聯(lián)度高、帶動(dòng)力強(qiáng),對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有重要的拉動(dòng)作用。發(fā)展旅游業(yè)有利于調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。我省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)總體上看還不盡合理,主要是產(chǎn)業(yè)層次較低,第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后,比重下降,去年僅為293%,低于全國平均水平10多個(gè)百分點(diǎn),與先進(jìn)省份相比差距更大。發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),旅游業(yè)擔(dān)負(fù)著重要的角色。我省旅游資源豐富,近年來通過強(qiáng)力打造“三點(diǎn)一線”黃金旅游線路,加快南太行山水旅游精品景區(qū)建設(shè),推動(dòng)伏牛山生態(tài)旅游開發(fā),全省旅游業(yè)呈現(xiàn)出快速發(fā)展的態(tài)勢,去年旅游總收入1039億元,占生產(chǎn)總值的比重明顯高于全國平均水平。旅游業(yè)的發(fā)展使我們看到了希望,增強(qiáng)了加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的信心。在新一輪的發(fā)展中,我們要進(jìn)一步提高對發(fā)展旅游業(yè)重要性的認(rèn)識,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),把旅游業(yè)作為發(fā)展壯大第三產(chǎn)業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè),努力做大做強(qiáng),不斷推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。發(fā)展旅游業(yè)有利于提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量。隨著全面建設(shè)小康社會步伐的加快,我國人均生產(chǎn)總值將向3000美元跨越,消費(fèi)市場、消費(fèi)結(jié)構(gòu)將發(fā)生顯著變化,旅游消費(fèi)需求也將大幅度提升。大家知道,旅游業(yè)是一個(gè)綜合性產(chǎn)業(yè),既能刺激消費(fèi),拉動(dòng)內(nèi)需,擴(kuò)大就業(yè),又能帶動(dòng)第一、第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為其他服務(wù)行業(yè)拓展市場。據(jù)有關(guān)部門測算,旅游產(chǎn)業(yè)直接收入每增加1元,商業(yè)、餐飲、交通等相關(guān)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值就會增加4至5元;旅游業(yè)每增加一個(gè)直接就業(yè)人員,社會就能間接增加5個(gè)就業(yè)機(jī)會。大力發(fā)展旅游業(yè)不僅可以滿足多樣化的消費(fèi)需求,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長,而且有利于推動(dòng)新型工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程,推進(jìn)第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)的互相滲透和共同發(fā)展。同時(shí),旅游業(yè)還是一種資源節(jié)約型、環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)。發(fā)展旅游業(yè),資源消耗少、環(huán)境成本低,一般不會對資源和環(huán)境產(chǎn)生直接的硬消耗,有利于文化遺產(chǎn)和自然生態(tài)資源的永續(xù)利用,促進(jìn)人與自然和諧,推進(jìn)形成低消耗、低污染、高效益的經(jīng)濟(jì)增長方式。實(shí)踐表明,歷史文化厚重的人文景觀和風(fēng)光秀麗的自然景觀,一旦形成知名的旅游品牌,不僅收益頗豐,而且惠及子孫后代。像云臺山、少林寺、龍門石窟這些景點(diǎn),旅游異?;鸨?,去年僅門票收入就分別達(dá)到15億元、13億元和8500萬元??梢?,旅游業(yè)大有文章可做,我們要充分認(rèn)識旅游業(yè)對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的促進(jìn)作用,抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié),強(qiáng)力實(shí)施突破,全面提高旅游業(yè)發(fā)展水平,進(jìn)而優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量。
二、生態(tài)旅游具有無限吸引力和廣闊市場
生態(tài)旅游是一種崇尚自然、體驗(yàn)自然的旅游產(chǎn)品,發(fā)展空間廣闊,市場潛力巨大,對游客具有很強(qiáng)的吸引力。去年8月份,國家旅游局、環(huán)??偩?、建設(shè)部在九寨溝召開了全國生態(tài)旅游現(xiàn)場會,總結(jié)、交流生態(tài)旅游工作經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)生態(tài)旅游與環(huán)境保護(hù)相互促進(jìn)、和諧發(fā)展。發(fā)展生態(tài)旅游可以促進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)資源的可持續(xù)利用。目前,國際上普遍認(rèn)為,生態(tài)旅游是一種實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的有效方式。在一些生態(tài)環(huán)境好的貧困地區(qū),如果沒有其他有效的發(fā)展途徑,當(dāng)?shù)厝罕姙榱松?,往往會出現(xiàn)砍伐林木、過度開墾等破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象。但通過發(fā)展生態(tài)旅游,既可以較快地增加農(nóng)民收入,又可以對保護(hù)當(dāng)?shù)卣滟F的資源和脆弱的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生積極的作用。如西峽縣為了發(fā)展生態(tài)旅游,去年在全縣境內(nèi)全面禁伐天然林,封山育林40萬畝,植樹造林57萬畝,同時(shí)利用外調(diào)菌材發(fā)展香菇,實(shí)現(xiàn)了原料和產(chǎn)品兩頭在外,從根本上化解了林菌矛盾,有效地保護(hù)了山體植被和生態(tài)環(huán)境。據(jù)世界旅游組織預(yù)測,21世紀(jì)將是生態(tài)旅游的世紀(jì),全球旅游總?cè)藬?shù)中有一半以上的旅游者要走進(jìn)森林參與生態(tài)旅游,其人數(shù)將高達(dá)4億~5億人。在今后的20年里,我國生態(tài)旅游人數(shù)將會呈現(xiàn)兩位數(shù)的增長,生態(tài)旅游年收入可達(dá)3000億~4000億元,占全國旅游市場的50%~60%。發(fā)展生態(tài)旅游可以促進(jìn)旅游產(chǎn)品多樣化,改善旅游的消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)模式。我省“三點(diǎn)一線”分布著大量的歷史遺跡,古建筑、人文景觀眾多。近年來,我們充分發(fā)揮這一旅游資源優(yōu)勢,強(qiáng)力打造精品旅游線路,下定決心,克服困難,全面整治景區(qū)環(huán)境,推動(dòng)了我省文化旅游的快速發(fā)展。但隨著旅游觀念的變化和旅游產(chǎn)品的擴(kuò)大,單一的文化旅游已不能滿足群眾的多樣化需求。日益火爆的生態(tài)旅游,便是一種深度體驗(yàn)型的旅游方式,可以改善目前以觀光型旅游產(chǎn)品為主體的局面,提高旅游的科學(xué)含量,提升旅游的消費(fèi)水平,優(yōu)化旅游的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。如焦作的云臺山景區(qū),已成為全國的一個(gè)亮點(diǎn),是發(fā)展生態(tài)旅游的很好典范。伏牛山區(qū)作為長江、黃河、淮河三大水系的分水嶺,是我省平均海拔最高、森林面積最大、植被覆蓋率最高、動(dòng)植物種類最豐富的地區(qū),具有生物多樣性和山水獨(dú)特性。在繼續(xù)打造“三點(diǎn)一線”精品旅游線路的同時(shí),充分發(fā)揮伏牛山生態(tài)旅游資源的優(yōu)勢,打響生態(tài)旅游品牌,有利于實(shí)現(xiàn)我省旅游產(chǎn)品的多樣化,培育我省旅游業(yè)新的增長極,使之與“三點(diǎn)一線”文化旅游交相輝映,形成和旅游資源大省地位相匹配的產(chǎn)業(yè)格局。發(fā)展生態(tài)旅游可以增加群眾收入,帶動(dòng)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。現(xiàn)在,一些地方發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)、抓重點(diǎn)項(xiàng)目和基礎(chǔ)設(shè)施工程投入的精力多,研究農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、幫助群眾脫貧致富不夠。從全省范圍看,伏牛山及其周邊地區(qū)集中了我省240多萬貧困人口,是我省扶貧開發(fā)的重點(diǎn)區(qū)域。近年來,地處伏牛山區(qū)的一些縣市發(fā)揮資源優(yōu)勢,加快交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),大力發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì),有力地促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,加快了山區(qū)群眾的脫貧致富步伐。如西峽縣雙龍鎮(zhèn)華山村,過去是個(gè)貧困村,近年來隨著旅游業(yè)的興起,積極發(fā)展農(nóng)家賓館,現(xiàn)在全村三分之一的農(nóng)戶辦起了家庭賓館,日接待能力3000多人,年綜合收入達(dá)500多萬元,去年該村人均現(xiàn)金收入6000元,其中85%來自旅游業(yè)。昨天我們參觀的中原第一漂集團(tuán)有限公司,總共吸納3000多人就業(yè),員工月收入達(dá)800多元??梢姡l(fā)展生態(tài)旅游,不僅帶動(dòng)了縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增加了地方財(cái)政收入,而且有利于轉(zhuǎn)移貧困山區(qū)農(nóng)村富余勞動(dòng)力,促進(jìn)山區(qū)群眾脫貧致富。
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