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過程與方法在思想政治教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)

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過程與方法在思想政治教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)

摘要:新課程實(shí)施以來,很多教師改變了陳舊教學(xué)觀念,新的教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、評價(jià)方式不斷被實(shí)踐,但很多人在教學(xué)一線工作著,對于在新課程中提出的三維目標(biāo)之一“過程方法”目標(biāo)的認(rèn)識(shí)還存在著問題,到底過程與方法這個(gè)目標(biāo)是什么,為什么要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),以及怎么實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,在前人探討的基礎(chǔ)上進(jìn)行了有限的探索。

關(guān)鍵詞:過程與方法;思想政治課;教學(xué)目標(biāo)

一、過程與方法目標(biāo)的內(nèi)涵

“過程與方法”是新課程標(biāo)準(zhǔn)的一項(xiàng)課程目標(biāo)。這一目標(biāo)變“追求學(xué)習(xí)的結(jié)果”為“強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程”,注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的積極體驗(yàn)和科學(xué)方法的掌握與內(nèi)化。這就要求教師不僅要關(guān)注學(xué)生對知識(shí)目標(biāo)的認(rèn)知和追求,更要關(guān)注學(xué)生個(gè)性的差異,關(guān)注學(xué)生能力的發(fā)展,注重學(xué)生對學(xué)習(xí)方法的主動(dòng)探究,遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,充分發(fā)揮學(xué)生的潛能對于三維目標(biāo)的認(rèn)識(shí),很多人都在探討,我很贊同釣魚的比喻,釣魚———知識(shí)與技能,會(huì)釣魚———過程與方法,享受釣魚的過程———情感、態(tài)度、價(jià)值觀。其中過程與方法目標(biāo),是學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷、體驗(yàn)和思維方式的變化、發(fā)展及其程度。簡單地講,就是知道是什么和復(fù)現(xiàn)怎么做的經(jīng)歷中從中抽象或概括出來的怎樣知道是什么和為什么這樣的思維方式。過程與方法目標(biāo)表現(xiàn)在兩個(gè)方面,顯性方面表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的經(jīng)歷、體驗(yàn),隱形方面表現(xiàn)在經(jīng)歷的是一種思維方式、思維方法。例如,在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)全球化的影響時(shí),通過開展辯論,查找資料、搜集信息、統(tǒng)籌分析,在此過程中鍛煉學(xué)生獲取信息能力,同時(shí),經(jīng)歷的是一分為二看問題的矛盾的思維方式。過程與方法是相對于結(jié)果而言,如果教師在此時(shí)直接告訴學(xué)生經(jīng)濟(jì)全球化的影響相關(guān)知識(shí),就不充分實(shí)現(xiàn)過程與方法的目標(biāo)。

二、過程與方法目標(biāo)在思想政治課中實(shí)現(xiàn)的途徑

1.知識(shí)源于生活,思想政治課學(xué)習(xí)過程必須在回歸生活中實(shí)現(xiàn)。

按新課程的要求,思想政治課教學(xué)必須立足現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活,著眼于學(xué)生的發(fā)展需要,契合身心發(fā)展、能力發(fā)展的歷程,將理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中。筆者認(rèn)為實(shí)現(xiàn)思想政治課過程與方法的目標(biāo)即過程化,必須通過生活實(shí)踐這個(gè)過程。我們學(xué)習(xí)的目的是為了更好地生活,知識(shí)的來源也是生活實(shí)踐。高中思想政治課四個(gè)必修四個(gè)模塊包括人類生活的三個(gè)維度———政治、經(jīng)濟(jì)和文化,哲學(xué)屬于文化范疇,是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),把理論產(chǎn)生的基礎(chǔ)實(shí)踐的過程進(jìn)行簡單地可操作性地還原。同時(shí)也是遵循具體—抽象—具體的認(rèn)知規(guī)律的過程。當(dāng)然,生活實(shí)踐包括學(xué)生親自參與相應(yīng)的生活實(shí)踐,既包括學(xué)生帶著目的去參與學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),也指利用假期完成的社會(huì)實(shí)踐和志愿活動(dòng)。在課堂有限的時(shí)間內(nèi)的生活化,包括以下幾種途徑:首先,對于一些和我們教師或者學(xué)生的生活稍能聯(lián)系起來的知識(shí),在學(xué)習(xí)的時(shí)候我們要充分去利用這些已有的感性材料作為我們學(xué)習(xí)的生長點(diǎn),分享教師自己及學(xué)生的生活經(jīng)歷。在探討文化對人影響的相關(guān)知識(shí)的時(shí)候,由學(xué)生來分享自己印象較深的一部電影或電視劇、閱讀過的好書等,并談?wù)勛约旱母惺芗捌涫艿降挠绊?,由此來合作探究文化對人影響的來源、表現(xiàn)及特點(diǎn)。教師接下來可以拋出問題,學(xué)校為什么要舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)、書法比賽、書畫展覽、歌詠比賽等活動(dòng)?為什么學(xué)生希望考取較好的大學(xué)就讀等等。在學(xué)生熟悉的感性材料中,獲得理性認(rèn)識(shí),并進(jìn)一步得到運(yùn)用。在此過程中,學(xué)生能形成系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí),“兩個(gè)來源:文化對人的影響來自文化環(huán)境和文化活動(dòng)、兩個(gè)表現(xiàn):文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式、兩個(gè)特點(diǎn):潛移默化和深淵持久”。最后,學(xué)生總結(jié)歸納本節(jié)課的收獲,教師可以點(diǎn)評,課堂學(xué)習(xí)就是一種文化活動(dòng),本節(jié)課的學(xué)習(xí)恰恰體現(xiàn)了文化對人影響的來源、表現(xiàn)及特點(diǎn)。我們在教學(xué)時(shí),所用的感性材料,離學(xué)生的生活越近越好,學(xué)生越容易發(fā)現(xiàn)、探究出相應(yīng)的理性認(rèn)識(shí)。在學(xué)選舉的相關(guān)知識(shí)的時(shí)候,學(xué)生可以分享選舉班長的經(jīng)歷,農(nóng)村的同學(xué)可以分享父母參與的選舉村長的經(jīng)歷,教師可以分享參與的人大代表的選舉經(jīng)歷,學(xué)生思考其中的選舉方式有哪些,并對比幾種選舉方式,思考其中的優(yōu)缺點(diǎn)??傊咧械乃枷胝握n的幾個(gè)模塊都要緊密地和生活聯(lián)系起來,教學(xué)設(shè)計(jì)中要善于讓學(xué)生在自己的經(jīng)歷中思考內(nèi)化知識(shí),并提升自己的能力,完善了自己的思維方式,為學(xué)生將來參與社會(huì)生活打好基礎(chǔ)。其次,在我們的高中的思想政治課中,有一些知識(shí)離學(xué)生的生活較遠(yuǎn),需要我們創(chuàng)設(shè)生活情境。情境創(chuàng)設(shè)可采用豐富多樣的形式,如文字、歌曲、漫畫、生活實(shí)例列舉等,隨著多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和普及,還可利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)輔助創(chuàng)設(shè)情境。在必修2《政治生活》模塊中,在學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度的內(nèi)容時(shí),因?yàn)閮?nèi)容離學(xué)生生活較遠(yuǎn),所以需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活情境。教師可以在多媒體中播放關(guān)于中國共產(chǎn)黨和各派在國家政治生活中活動(dòng)的新聞,在新聞中,學(xué)生來思考中國共產(chǎn)黨和各派的關(guān)系及地位及作用。當(dāng)然,要求學(xué)生樹立起關(guān)心國家大事的意識(shí),是高中政治課的一項(xiàng)重要任務(wù)。創(chuàng)設(shè)生活情境,要求教師在課前要搜集大量的資料,從中挑選出最具代表性,并能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的相關(guān)材料,如果教師能堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),將現(xiàn)實(shí)生活中的所見所聞恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)課堂教學(xué)之中,就可以在很大程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生就能體會(huì)到小小的課堂,講的都是大千世界的事情,思想政治課不單純是圈圈重難點(diǎn),背背知識(shí)點(diǎn),而是一門緊密聯(lián)系實(shí)際的,教學(xué)內(nèi)容可信、可受、可用,從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。要實(shí)現(xiàn)過程與方法目標(biāo),并不意味著我們教師減輕了教學(xué)負(fù)擔(dān),相反需要我們投入更多的精力,去準(zhǔn)備教學(xué)。

2.思想政治課學(xué)習(xí),要在學(xué)生自主、合作和探究中實(shí)現(xiàn)。

“知識(shí)屬于人的認(rèn)識(shí)范疇,更像一個(gè)動(dòng)詞,即知識(shí)是一種‘探究活動(dòng)’?!币虼?,無論什么知識(shí),都離不開學(xué)生積極主動(dòng)的探究,離不開學(xué)生帶著疑問去思考,學(xué)生掌握知識(shí)的過程,實(shí)際是思維的一次旅行,是學(xué)生選擇創(chuàng)造的過程,是學(xué)生思維和精神成長的過程。我們的政治課,不僅注重知識(shí)結(jié)論本身,更要獲得得出結(jié)論的過程。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)鼓勵(lì)學(xué)生為集體的利益和個(gè)人的利益而一起工作,在完成共同任務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)自己的理想。合作學(xué)習(xí)將個(gè)人之間的競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的競爭,有助于培養(yǎng)學(xué)生合作的精神和競爭的意識(shí);有助于因材施教,可以彌補(bǔ)一個(gè)教師難以面向有差異的眾多學(xué)生教學(xué)的不足,從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。在合作學(xué)習(xí)過程中,教師和每個(gè)學(xué)生之間的差異能得到承認(rèn),使其潛能得到充分的發(fā)揮;有助于張揚(yáng)個(gè)性和滿足學(xué)生的需要,使學(xué)生感到學(xué)有信心;合作學(xué)習(xí)活動(dòng)能使學(xué)生體會(huì)到相互間的關(guān)心和幫助,使師生在多維互動(dòng)、相互砥礪、取長補(bǔ)短的過程中達(dá)到在和諧中進(jìn)取的境界。在思想政治課的教學(xué)中要體現(xiàn)實(shí)踐性與開放性,滲透探究性學(xué)習(xí)理念。探究性學(xué)習(xí)題目,要求考生具有較強(qiáng)的知識(shí)遷移能力,鼓勵(lì)考生獨(dú)立思考、主動(dòng)探究,并富有個(gè)性地發(fā)表自己的見解;要求考生走進(jìn)生活,體驗(yàn)生活,感悟生活,學(xué)會(huì)多角度觀察生活,豐富生活閱歷和情感體驗(yàn),對自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。

3.實(shí)現(xiàn)過程與方法目標(biāo),容易出現(xiàn)的問題。

在這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中,要十分注意走出兩個(gè)誤區(qū):一是只講究形式,忽視能力的培養(yǎng)。我們在這個(gè)過程中,要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思路發(fā)展,掌握學(xué)生的思想,以便我們在以后的教課中更好地設(shè)計(jì)問題。在實(shí)現(xiàn)過程與方法上要摒棄課堂教學(xué)表面的熱鬧,除去學(xué)習(xí)心態(tài)的浮躁。要真正用啟發(fā)性的問題激活學(xué)生的思維,用堅(jiān)韌的教學(xué)毅力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,還可以用現(xiàn)代化的教學(xué)手段開拓學(xué)生的視野,真正讓學(xué)生用主動(dòng)探究的心理、科學(xué)的方法去探究知識(shí)的奧秘。第二個(gè)誤區(qū)是重視課堂這個(gè)實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的結(jié)果,忽視我們備課的過程。有許多人都會(huì)這樣認(rèn)為:學(xué)生們動(dòng)腦、動(dòng)手,我們是不是就可以不怎么備課就行。不是的,我們在備課的時(shí)候不僅要設(shè)計(jì)問題,更要把學(xué)生容易出現(xiàn)的各種情況一一考慮到。

三、過程與方法目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的意義

過程與方法作為目標(biāo),有很多人質(zhì)疑,過程與方法作為學(xué)習(xí)的手段僅是一種工具不能成為目標(biāo),其實(shí),過程與方法不僅具有一定的工具屬性,更具有一定的價(jià)值屬性,我們做任何事情,都需要一定的工具,所以,任何一個(gè)學(xué)科,在學(xué)習(xí)過程中要使學(xué)生掌握相應(yīng)的過程與方法,具有很重要的意義。實(shí)現(xiàn)過程與方法目標(biāo),有利于提高課堂的學(xué)習(xí)效率,學(xué)生在自主、合作和探究中更充分地實(shí)現(xiàn)我們思想政治課的知識(shí)與技能與情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)過程與方法目標(biāo),有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)和發(fā)展做好準(zhǔn)備。在實(shí)現(xiàn)過程與方法目標(biāo)過程中,我們教師要做大量的準(zhǔn)備,對課堂要做出更精心的設(shè)計(jì)與思考,從此提高了教師教學(xué)能力。

四、思考與總結(jié)

通過以上論述,高中思想政治課實(shí)現(xiàn)過程與方法的目標(biāo)要以生活中的感性材料為學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),在學(xué)生的自主、合作和探究中實(shí)現(xiàn)。過程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)對于學(xué)生的發(fā)展和教師的成長以及提高課堂的效率方面都具有重要的意義??傊?,實(shí)現(xiàn)過程與方法目標(biāo),需要教師在新課改的理念下,長期堅(jiān)持有意識(shí)地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),完成過程與方法目標(biāo),這項(xiàng)目標(biāo)完成得怎樣在短期內(nèi)對于學(xué)生來講并不明顯,但長期堅(jiān)持對學(xué)生來講差別會(huì)很大。

作者:王超 單位:福清西山學(xué)校

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