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企業(yè)文化科學(xué)發(fā)展觀管理

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企業(yè)文化科學(xué)發(fā)展觀管理

論文關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;企業(yè)文化;企業(yè)思想政治工作

論文摘要:作為企業(yè)如何高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,凝練好企業(yè)的文化精髓,打造出企業(yè)的文化品牌,并以此為路徑導(dǎo)向來深入開展企業(yè)文化建設(shè),是擺在我們企業(yè)思想政治工作者面前的一項(xiàng)重要課題。文章從解讀文化內(nèi)涵,詮釋企業(yè)文化的核心和企業(yè)文化的目標(biāo)等方面進(jìn)行分析,解答了這個(gè)問題。

黨的十六屆三中全會首次提出了“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”這一科學(xué)發(fā)展觀,這充分表明以為總書記的黨中央在新的歷史起點(diǎn)上,從全局和戰(zhàn)略的高度,賦予了發(fā)展新的內(nèi)涵,這并不僅是對于國家和各地區(qū)發(fā)展的戰(zhàn)略要求,而且對于企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略也具有重要的指導(dǎo)意義。作為企業(yè)的思想政治工作者如何高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,凝練好企業(yè)的文化精髓,打造出企業(yè)的文化品牌,并以此為路徑導(dǎo)向

來深入開展企業(yè)文化建設(shè),筆者認(rèn)為應(yīng)注重把握三個(gè)重要環(huán)節(jié)。

一、以解讀文化內(nèi)涵為先導(dǎo),注重提升企業(yè)的文化理念

文化是人類創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富。簡而言之,它必須是整個(gè)群體所認(rèn)同和欣賞的,孕育于這個(gè)群體,也成長于其中。文化是核心價(jià)值觀的基礎(chǔ),當(dāng)一種價(jià)值觀念、團(tuán)體意識、工作作風(fēng)、行為規(guī)范和思維方式為人們所普遍認(rèn)可和遵循的時(shí)候,文化的“軟實(shí)力”便會表現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)凝聚力?!疤煜轮寥?,馳騁天下之至堅(jiān)”,可以說文化管理是最佳的激勵(lì)和約束手段。彼得·圣吉曾形象地說過:“建立一個(gè)團(tuán)隊(duì),其實(shí)就像搭建一個(gè)三條腿的桌子:一條腿是大家的共同愿景,一條腿是個(gè)人的價(jià)值觀,還有一條腿就是激勵(lì)?!边@里所說的共同愿景其實(shí)就是文化,可以說它是構(gòu)建團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要支點(diǎn),離開了它,團(tuán)隊(duì)就會失去了方向,就會導(dǎo)致個(gè)人價(jià)值失落和工作精神缺失。它具備的這種強(qiáng)大的精神動力,能有效地激發(fā)每個(gè)成員的自覺性,從而在群體與成員之間,以及群體內(nèi)成員之間形成相互作用的力量會合,群體自身便具有化解矛盾、增進(jìn)團(tuán)結(jié)的融合力和促進(jìn)實(shí)現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)的內(nèi)驅(qū)力。

企業(yè)文化與企業(yè)發(fā)展就這樣相伴而生,作為一種現(xiàn)代企業(yè)管理理論和管理方式,自20世紀(jì)80年代中期引進(jìn)我國以來,在許多優(yōu)秀企業(yè)中經(jīng)過中國化的改造,它在提升企業(yè)經(jīng)營管理績效、提高員工素質(zhì)、增強(qiáng)企業(yè)對內(nèi)凝聚力和對外競爭力等方面的成效,已為實(shí)踐所證實(shí)。

海爾集團(tuán)的“企業(yè)文化救活虧損廠”的故事便被作為哈佛大學(xué)商學(xué)院的教學(xué)案例。1995年海爾兼并了累計(jì)虧損達(dá)2億多元的紅星電器廠。海爾只派去了三個(gè)人,做的第一件事是按海爾文化來建設(shè)干部隊(duì)伍,全廠干部職工一起參加干部崗位競爭,一下子就把大家的積極性充分激發(fā)出來,使大家不知不覺地由被動走方步轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X加速度。海爾又用“只有淡季的思想,沒有淡季的產(chǎn)品”的生產(chǎn)經(jīng)營理念解決了產(chǎn)品研發(fā)問題。就這樣,海爾兼并紅星,沒有增加一分錢的投資,主要靠灌輸并踐行海爾文化理念,其結(jié)果是:紅星電器廠年底完全擺脫困境。這充分驗(yàn)證了企業(yè)文化對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的巨大推動作用,可以說,企業(yè)文化以它無限的張力滲透到企業(yè)發(fā)展的血液中,像磁石一樣,凝聚人心,散發(fā)出文化的生命力;像引擎一樣,激發(fā)出蘊(yùn)含在每一個(gè)人身上的智慧和創(chuàng)造力,

萌發(fā)出企業(yè)文化的勃勃生機(jī)。

二、以“以人為本”為切入點(diǎn),著力豐富企業(yè)的文化內(nèi)涵

企業(yè)文化不是“企業(yè)”+“文化”,更不是附庸風(fēng)雅借以裝飾企業(yè)的文化,而是企業(yè)的精神主宰。如果只講究企業(yè)文化標(biāo)語口號的華麗時(shí)尚,只追求企業(yè)文化宣傳的熱烈響亮,而不注重企業(yè)文化的貫徹落實(shí),就會落得個(gè)“團(tuán)結(jié)”口號喊得震天響,內(nèi)部卻散沙一盤;“創(chuàng)新”理念很時(shí)尚,但是觀念依舊、機(jī)制老套“新瓶裝老酒”等等。只有企業(yè)發(fā)展的過程中在全體職工的頭腦中所形成共識的價(jià)值趨向,才是企業(yè)發(fā)展的靈魂,決定企業(yè)發(fā)展的成敗。對于構(gòu)建企業(yè)文化,我們只有以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持以人為本這個(gè)核心理念,才會在職工中形成統(tǒng)一的思想意識,激勵(lì)職工奮發(fā)進(jìn)取,甘于奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)一體化。

作為一種社會思潮和價(jià)值觀念,“以人為本”古已有之。我國古代思想家曾提出“民惟邦本,本固邦寧”,“天地之間,莫貴于人”,強(qiáng)調(diào)要利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。近代西方人本主義亦反對迷信、崇尚科學(xué);反對專制、崇尚自由;反對神性、張揚(yáng)人性。而作為歷史唯物主義的一項(xiàng)基本原則,“以人為本”強(qiáng)調(diào)的是人民群眾的力量:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動社會發(fā)展的決定性力量;人民群眾是生產(chǎn)力中最活躍、最革命的因素,是他們創(chuàng)造了社會的物質(zhì)和精神財(cái)富,是他們讓這個(gè)世界變得欣欣向榮,生意盎然。社會是如此,國家是如此,一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì),同樣應(yīng)該如此。

以前我們談到企業(yè)文化的“以人為本”時(shí),通常總是說要“理解人,尊重人,關(guān)心人,信任人”等,但是從其著眼點(diǎn)來看,都是為了調(diào)動人的積極性,去搞好工作。然而,從科學(xué)發(fā)展觀來看,這是有失偏頗的,至少是不全面的。因?yàn)樗皇强吹搅巳说氖侄涡砸幻?,而沒有看到人的目的性一面。當(dāng)我們在談到作為具體的人——企業(yè)員工時(shí),他們總是目的性和手段性的統(tǒng)一體。就是說,如果我們講“理解人,尊重人,關(guān)心人”,只是為了調(diào)動員工的積極性,那么也就是只看到了員工的手段性一面,實(shí)際上也就是把員工看作是完成工作任務(wù)的一種工具了。然而,黨的十六屆三中全會所提出的科學(xué)發(fā)展觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)則是“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”,也就是說我們還要看到人的目的性一面,即除了企業(yè)的發(fā)展之外,還要關(guān)注人的發(fā)展。因此,我們講“以人為本”應(yīng)是“理解人,尊重人,關(guān)心人,發(fā)展人”,即把“發(fā)展人”作為“以人為本”的根本內(nèi)涵之一?!鞍l(fā)展人”的根本意義在于使人的生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn),即使每個(gè)人的個(gè)性全面健康地發(fā)展,人的潛能充分發(fā)揮和釋放。實(shí)際上只有把“發(fā)展人”納入到其中,才體現(xiàn)了企業(yè)文化管理的“一切為了人,一切依靠人”的真諦。而這也正是我黨“一切為了人民群眾,一切依靠人民群眾”的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的要求和體現(xiàn)??茖W(xué)發(fā)展觀把企業(yè)文化管理的“以人為本”的主旨,提升到了一個(gè)更高的層次?!耙匀藶楸尽惫芾砟J降幕舅枷刖褪侨耸枪芾碇凶罨镜囊?,人是能動的,與環(huán)境是一種交互作用:創(chuàng)造良好的環(huán)境可以促進(jìn)人的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展;個(gè)人目標(biāo)與企業(yè)目標(biāo)是可以協(xié)調(diào)的。通過協(xié)調(diào),可以使得員工實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo),同時(shí)實(shí)現(xiàn)的過程中,企業(yè)進(jìn)一步了解員工使得企業(yè)目標(biāo)更能體現(xiàn)員工的利益和目標(biāo),企業(yè)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)以人的全面發(fā)展為核心,人的發(fā)展則是企業(yè)和諧發(fā)展的前提,最終達(dá)到雙贏的目標(biāo)。

三、以不斷創(chuàng)新為目標(biāo),努力開創(chuàng)企業(yè)文化建設(shè)新局面

發(fā)展是企業(yè)的最高目標(biāo),創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展永恒的主題。在建設(shè)企業(yè)文化的過程中,要注重建立以創(chuàng)新、發(fā)展為核心的企業(yè)價(jià)值觀。實(shí)踐告訴我們,要想在競爭激烈的市場中生存與發(fā)展,就必須勇于開拓創(chuàng)新,敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),牢固樹立創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展動力的企業(yè)文化理念,不斷地引進(jìn)先進(jìn)科學(xué)的管理方法,不斷開拓新思路、研究新課題、拓寬新領(lǐng)域、解決新問題,在思想觀念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等方面做努力,使創(chuàng)新成為企業(yè)經(jīng)營管理構(gòu)建的基礎(chǔ),以求得企業(yè)的持續(xù)、快速、穩(wěn)定、健康地發(fā)展。

實(shí)踐證明,企業(yè)文化是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展不可或缺的精神動力,它是思想政治工作者的法寶,它能使企業(yè)贏得員工的共識和支持,調(diào)動并整合各個(gè)經(jīng)營管理環(huán)節(jié)的積極因素,為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供不竭的驅(qū)動力,能使企業(yè)員工在逆境中同舟共濟(jì),在順境中求實(shí)進(jìn)取,自始自終為企業(yè)構(gòu)筑強(qiáng)大的精神支柱。對于構(gòu)建企業(yè)文化,我們只有以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持以人為本,自主創(chuàng)新,把可持續(xù)發(fā)展等人類文明世界關(guān)于發(fā)展的新認(rèn)識吸收到企業(yè)理念當(dāng)中去,才能創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)、文化和諧發(fā)展的現(xiàn)代企業(yè)。

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