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一、中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是世界工藝美術(shù)的重要組成部分

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的一部分，中國文化對(duì)世界文化的影響非常深廣，所以其在世界文化中所占比重決定了將中國傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的價(jià)值前景是無限的，潛力是無窮的。在中國國力不斷提高的今天，中國對(duì)世界的影響力正在不斷增強(qiáng)，中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)要在世界藝術(shù)設(shè)計(jì)中占有一席之地就必須要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的精髓。魯迅先生說過“越是民族的就越是世界的”，我們應(yīng)該把這句話作為中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的目的，因此，在對(duì)國外的設(shè)計(jì)研究的同時(shí)，我們也應(yīng)該開辟具有中國特色的現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)道路。傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品一般都具有歷史悠久的民族風(fēng)格和地方特色，并且技藝精湛，有著完整的工藝流程等手工技藝工藝品的特點(diǎn)?！伴L期以來，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)都處在藝人自行研究與傳承的狀態(tài)，直到20世紀(jì)初，一些優(yōu)秀的民間藝術(shù)作品和民間藝人開始走出國門，向世界展示了中國文化的博大精深?！碑?dāng)前由于現(xiàn)代化進(jìn)程的速度不斷提高，全球文化和物質(zhì)的共享使得世界文化的一體化趨勢(shì)越來越明顯，這就要求我們要正確面對(duì)外來的藝術(shù)和文化去其糟粕，保留精華，更要加強(qiáng)保護(hù)人居環(huán)境的傳統(tǒng)風(fēng)貌和中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，這就要求我們的藝術(shù)工作者拿出新的朝氣和遠(yuǎn)見，開辟出具有中華民族地域文化特色的、多元化的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)新局面。在中華五千年的歷史長河中，民間藝人創(chuàng)造了璀璨的中華民族文化，其中就包括中國廣大農(nóng)村中老百姓自己創(chuàng)作的藝術(shù)“剪紙藝術(shù)”。剪紙藝術(shù)因題材健康樸實(shí)、制作手法簡(jiǎn)潔、造型別致、風(fēng)格單純明快等特點(diǎn)，主要用于裝飾和美化生活并賦予老百姓對(duì)生活的各種美好祝福的寓意，這種喜聞樂見的民間藝術(shù)，在我國各地都廣泛流傳。

二、對(duì)剪紙藝術(shù)的研究工作是實(shí)現(xiàn)其傳承和保護(hù)的重要途徑

1.剪紙藝術(shù)的載體

剪紙藝術(shù)的載體種類非常豐富，如紙張、布匹、皮革、金箔、銀箔、樹皮、樹葉等片狀材料。中國傳統(tǒng)的民間剪紙藝術(shù)有它自身的形成和發(fā)展過程，有研究人員認(rèn)為剪紙起源于魏晉時(shí)期，現(xiàn)存最完整的剪紙作品是一幅北朝時(shí)期的單色輻射式折疊剪紙。造紙術(shù)是中國古代偉大發(fā)明之一，這種材料造價(jià)低廉不但廣泛應(yīng)用于知識(shí)的普及和傳承，也為民間藝術(shù)的創(chuàng)作提供了一種易得的材料。但之前人們也會(huì)在樹葉、絹帛、皮革、金箔等一些薄片材料，運(yùn)用鏤空雕刻的技法剪刻一些預(yù)示吉祥祝福的紋樣。據(jù)史料記載:最早在戰(zhàn)國時(shí)期就有用皮革、銀箔鏤空刻花的作品，這些作品的制作手法和剪紙表現(xiàn)形式非常相似，這些藝術(shù)作品的出現(xiàn)都為民間剪紙藝術(shù)的發(fā)展做出了不可估量的貢獻(xiàn)。

2.山西晉南剪紙的藝術(shù)特色及初步研究

傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)植根于民間的生活土壤中，不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，還具有當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)俗的特點(diǎn)，表現(xiàn)形式較全面，依附其美好吉祥的寓意和較強(qiáng)的裝飾效果深得人們喜愛。同時(shí)，體現(xiàn)了人類的審美觀念和審美的最基本的精神品質(zhì)。以晉南浮山剪紙為例，它具有夸張性強(qiáng)、想象力豐富、對(duì)稱折疊、多點(diǎn)透視、裝飾性強(qiáng)等特點(diǎn)。山西晉南、忻州和雁北的民間剪紙歷史悠久，都是優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品，主要用于民俗活動(dòng)，作品表現(xiàn)貼切逼真，惟妙惟肖?！吧轿髅耖g剪紙藝術(shù)是一種很普遍的群眾藝術(shù)形式，具有分布廣泛、簡(jiǎn)潔明快、淳樸粗獷的特點(diǎn)?！币?yàn)槊耖g剪紙都會(huì)與各地風(fēng)俗習(xí)慣密切結(jié)合，所以各地剪紙風(fēng)格又有一些差異。山西晉南的剪紙除了具有山西剪紙的特點(diǎn)外，還有地方其他的民俗藝術(shù)對(duì)其影響所形成的特點(diǎn)和別具一格的題材和內(nèi)容。首先，山西晉南臨汾市浮山縣具有“剪紙之鄉(xiāng)”的美稱，是晉南剪紙的典型代表。浮山剪紙不僅歷史悠久而且題材十分豐富，流行于晉南一帶遍布全縣的各村鎮(zhèn)，是流傳了數(shù)百年年的傳統(tǒng)民間民俗工藝。具有實(shí)用與審美雙重功能的浮山剪紙?jiān)?0世紀(jì)80年代是它的鼎盛時(shí)期，不僅是當(dāng)時(shí)人們生活中最廉價(jià)的裝飾品，也是體現(xiàn)老百姓意愿的精神產(chǎn)品。所以，不管是年過花甲的老人，還是剛剛上學(xué)的孩子都能拿起剪刀和刻刀在紙上剪出各式花樣紋飾的剪紙作品，裝點(diǎn)自己的生活，營造喜慶祥和的生活氣息。浮山剪紙不僅品種多，而且內(nèi)容豐富。包含人物、花鳥、動(dòng)物、寓言、民間故事等300多種，按用途可以分為日常生活、歲時(shí)節(jié)日、人身禮儀等。通過剪紙藝人的代代相傳，使其精益求精，不斷創(chuàng)新。近年這些民間工藝品通過參加全國美術(shù)作品展覽，使其聲名遠(yuǎn)播，不僅國內(nèi)享有很高的聲譽(yù)，還遠(yuǎn)銷國外。同時(shí)，在漫長的剪紙藝術(shù)發(fā)展過程中，還有其它的民俗藝術(shù)對(duì)剪紙的影響。各種民間的民俗藝術(shù)形式都是相互影響相互滲透，各自汲取其它藝術(shù)之長，補(bǔ)自己之不足，更加豐富了自身的內(nèi)容。晉南一帶在歷史上還有山西臨汾平陽木版年畫，晉南的蒲劇等都較為著名，這些藝術(shù)形式的發(fā)展與存在無疑為剪紙內(nèi)容添加了豐富的營養(yǎng)。就好比“戲如人生”老百姓把生活中的發(fā)生的故事編成戲曲，把自己想說的話變成戲詞，通過演員呈現(xiàn)出來，讓看戲的觀眾或喜或悲?！凹艏堃嗳缛松?，老百姓把對(duì)生活的美好祝福，身邊的情感故事，用手中的剪刀通過剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式將自己內(nèi)心的情感刻畫出來。

三、對(duì)剪紙藝術(shù)的提煉

時(shí)間的腳步是不會(huì)停止的，民俗藝術(shù)只有在保留自我精髓的情況下，跟隨時(shí)代的發(fā)展和變化，順應(yīng)潮流的變更，才不會(huì)被慢慢地退出歷史舞臺(tái)，才不會(huì)被冷落于街頭和巷尾，才不會(huì)讓昔日的燦爛民族瑰寶失去光彩。傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)是不受功利思想和價(jià)值觀念的制約，在廣大人民群眾滿足精神生活的需要的同時(shí)創(chuàng)造流傳的一種藝術(shù)形式。藝術(shù)工作者通過對(duì)剪紙藝術(shù)的研究和提煉再加工，讓群眾了解傳統(tǒng)文化的精神，體會(huì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的文化內(nèi)涵，加深對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的感情，還可以提升對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的興趣、拓寬知識(shí)領(lǐng)域和對(duì)藝術(shù)的理解。對(duì)剪紙藝術(shù)的提煉再加工，能夠?qū)ξ覈耖g傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承發(fā)揚(yáng)起著不可低估的作用。從剪紙藝術(shù)當(dāng)中提取適當(dāng)?shù)募y飾元素運(yùn)用于日常生活的用品中，擴(kuò)大受眾群體，不單單是讓這項(xiàng)民俗藝術(shù)活動(dòng)流行于過去，流行于鄉(xiāng)村，還要將它引進(jìn)城市，引進(jìn)城市家庭，引進(jìn)我們的生活。四、剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用隨著文化部“中國民族民間文化保護(hù)工程”的啟動(dòng)，剪紙藝術(shù)像一座“活化石博物館”呈現(xiàn)在人們面前。植根和流傳于民間的剪紙藝術(shù)開始被廣泛運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，如旅游和收藏領(lǐng)域剪紙備受消費(fèi)者青睞，廣為收藏。藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也被廣泛用于室內(nèi)外裝飾、服裝設(shè)計(jì)、廣告裝潢設(shè)計(jì)等，只有將民間藝術(shù)運(yùn)用在各個(gè)領(lǐng)域才能使廣大群眾理解傳統(tǒng)文化，并一代一代傳承下去。剪紙藝術(shù)是中國最廣為流傳的一種民間裝飾藝術(shù)形式，現(xiàn)今融入國際舞臺(tái)后，成為現(xiàn)代時(shí)尚藝術(shù)之一。剪紙藝術(shù)的元素近年來在服裝設(shè)計(jì)大賽頻頻出現(xiàn)，服裝設(shè)計(jì)師將平面的、靜態(tài)的剪紙的藝術(shù)元素運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)上，使其產(chǎn)生了動(dòng)態(tài)和立體的效果。服裝設(shè)計(jì)師不僅借鑒了剪紙藝術(shù)的裁剪方式、圖形元素等，并將這些設(shè)計(jì)理念運(yùn)用于禮服、婚紗、時(shí)裝上，展現(xiàn)出流行服裝的東方神韻。

四、總結(jié)

而中國2010年上海世博會(huì)以民間剪紙藝術(shù)為主題外觀的作品——波蘭國家館讓世人為之震驚。這座有著豐富視覺體驗(yàn)的建筑物外部就像用幾張剪紙粘貼而成，而身處建筑內(nèi)部光線透過建筑造型進(jìn)入大廳，使觀眾通過視覺上的刺激獲得有趣的體驗(yàn)。由于構(gòu)成折疊的“剪紙板”具有多個(gè)表面，色彩變幻的光線穿透剪紙圖案，使展館呈現(xiàn)出不同的色彩，營造一種明暗錯(cuò)落的效果。內(nèi)部空間的一系列斜坡造型不僅空間靈活富有幾何趣味，而且可以創(chuàng)造性地分割成不同部分，這正契合了“剪紙”的設(shè)計(jì)概念。這些都充分證明了中國傳統(tǒng)剪紙已經(jīng)從民間走上了世界歷史舞臺(tái)，顯現(xiàn)出中國民間剪紙藝術(shù)的強(qiáng)大魅力。

作者：黎慶單位：南昌航空大學(xué)藝術(shù)學(xué)院