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摘要：指出了將廢棄物進行資源化開發(fā)，尋求其利用的潛力和相關(guān)技術(shù)，變廢為寶研究，符合可持續(xù)發(fā)展要求，廢棄物再生與藝術(shù)設(shè)計結(jié)合，通過藝術(shù)手法能賦予廢棄物新的價值。探究了廢棄物與資源的聯(lián)系及其材料化的方式，結(jié)合當代藝術(shù)的案例，分析了藝術(shù)設(shè)計中廢棄物再生的過程及價值。

關(guān)鍵詞：生態(tài)設(shè)計；廢棄物；藝術(shù)設(shè)計

1引言

現(xiàn)代城市生活中產(chǎn)生的大量廢棄物都具有極強的可塑性，將廢棄物再造可以發(fā)掘廢棄物原本價值外的隱含價值，同時還能提升廢棄物的經(jīng)濟價值。城市廢棄物在藝術(shù)設(shè)計中也被廣泛應(yīng)用，廢棄物再利用及藝術(shù)再造使得社會大眾以長遠的眼光重新看待資源的利用并對藝術(shù)設(shè)計有新的思考。

2廢棄物和資源

資源與生態(tài)環(huán)境是一對相輔相成的矛盾統(tǒng)一體，材料的研發(fā)與利用是連接資源和生態(tài)環(huán)境的紐帶。構(gòu)建人類和諧社會需要正確使用材料，在合理、適度，盡可能不影響生態(tài)環(huán)境的前提下，通過一定的藝術(shù)手法開發(fā)利用廢棄物使之成為藝術(shù)材料，賦予廢棄物新的價值，從材料本身來看，可以保證材料在利用過程中減少對資源和能源的消耗，同時減少或不對生態(tài)造成破壞，從社會層面來看，廢棄物的藝術(shù)再造，符合可持續(xù)發(fā)展要求，能倡導社會大眾綠色消費，建立資源回收再利用的綠色設(shè)計理念。2．1廢棄物的概念廢棄物是指生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的非產(chǎn)品性物質(zhì)，主要包括廢水、廢氣、廢熱和固體廢棄物等，通常人們所稱的廢棄物主要為固體廢棄物。固體廢棄物來自人類活動中以生產(chǎn)過程和生活過程為主的許多環(huán)節(jié)，根據(jù)《中華人民共和國固體廢棄物污染環(huán)境防治法》的規(guī)定，固體廢棄物是指在生產(chǎn)、生活和其他活動中產(chǎn)生的產(chǎn)品廢料、報廢產(chǎn)品、喪失實際利用價值或雖未喪失利用價值但所有人拋棄的固態(tài)、半固態(tài)、液態(tài)或者置于容器中的氣態(tài)物品、物質(zhì)以及法律、行政法規(guī)規(guī)定納入固體廢棄物管理的物品、物質(zhì)［1］（表1）。2．2廢棄物的材料化在人類日常生活和工作中，資源將在自然環(huán)境、城市和建筑物的每個環(huán)節(jié)進行流通，使用由可循環(huán)材料制作的設(shè)計產(chǎn)品一方面可以體現(xiàn)出對環(huán)境的關(guān)注，另一方面極大的降低了制作成本（圖1）。絕大多數(shù)固體廢棄物中仍存在不同程度地含有可利用的物質(zhì)，如可燃物質(zhì)、金屬物質(zhì)、營養(yǎng)成分等，一些城市廢棄物還可以轉(zhuǎn)化為填充材料、建筑材料等，通過藝術(shù)手法將廢棄物材料化融入設(shè)計中，可以消除或減輕有害物質(zhì)對環(huán)境的影響，同時賦予廢棄物藝術(shù)價值。與政府和社會對廢棄物進行亡羊補牢式的“末端治理”手段相比，將廢棄物進行再造使之成為新型材料是人類主動地進行環(huán)保行為，與其任廢棄物自然稀釋、降解，通過設(shè)計手段、科技手段使廢棄物材料化，能在一定程度上減緩生產(chǎn)活動對環(huán)境和資源的破壞，是一種循環(huán)的方式。以冶金廢渣中的鋼渣為例，鋼渣是煉鋼過程中排出的固體廢棄物，廢棄鋼渣現(xiàn)已在建筑材料、農(nóng)業(yè)利用、回填等幾個領(lǐng)域廣泛利用（圖2）。廢棄鋼材在藝術(shù)品中也作為藝術(shù)材料被廣泛應(yīng)用，英國雕塑家PtolemyElring－ton通過重組、焊接、涂色等藝術(shù)手法，將創(chuàng)意融入建筑材料以及廢舊汽車中的廢棄鋼材中，對廢棄鋼材進行藝術(shù)再造，制作出形態(tài)各異的機械寵物。這些由廢棄鋼材經(jīng)過藝術(shù)家的加工再造，成為了價值不菲的藝術(shù)品?？裳h(huán)材料制作的藝術(shù)品也逐漸成為設(shè)計展覽中的主要元素，雕塑藝術(shù)家趙成民曾在首鋼雕塑藝術(shù)館中展出了取材于廢舊鋼材的大量雕塑藝術(shù)品。傳統(tǒng)的設(shè)計大多強調(diào)技術(shù)性能、經(jīng)濟指標和審美因素等，將廢棄物材料化，運用到藝術(shù)設(shè)計中，也是將節(jié)能環(huán)保的理念融入到藝術(shù)設(shè)計中，不僅給使用者或觀者帶來獨特的視覺享受，更能進一步推動經(jīng)濟社會與生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展。

3廢棄物的藝術(shù)再造

能源和資源危機促成了生態(tài)設(shè)計和再利用設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展，通過對廢棄物的回收、加工、再利用，從而再造廢棄物衍生產(chǎn)品，使得廢棄物轉(zhuǎn)化為低能耗的環(huán)境友好材料。同時廢棄物也成為新型的藝術(shù)材料，設(shè)計者通過特定的藝術(shù)手法使用廢棄物等可再生材料設(shè)計的產(chǎn)品、建筑、裝置已逐漸進入社會大眾視野，成為一種新的設(shè)計潮流。3．1廢棄物的再利用美國設(shè)計理論家維克多•帕帕納克在其1977年出版的《為了真實世界的設(shè)計———人類生態(tài)學和社會變化》中提出：傳統(tǒng)設(shè)計過多考慮了美觀和形式等方面，而忽略了功能、用途和產(chǎn)生的環(huán)境與社會影響。帕帕納克1955年出版的《綠色誡命：設(shè)計和建筑中的生態(tài)學和道德規(guī)范》中也強調(diào)了生態(tài)因素在設(shè)計中的重要性。廢棄物的再利用可以分為以下3個階段（1）對廢棄物本身進行提取改造。例如利用工業(yè)廢棄物產(chǎn)生的廢棄礦渣、粉煤灰，提取其中可燃廢棄物用于垃圾焚燒或運用于水泥配料。（2）對廢棄物進行再設(shè)計。如上文提到的英國雕塑家PtolemyElrington通過重組、焊接、涂色等藝術(shù)手法對廢棄鋼材進行再設(shè)計，制作機械寵物藝術(shù)品。（3）再造廢棄物的概念革新。通過藝術(shù)手法對廢棄物進行再造，賦予廢棄物新的價值，即藝術(shù)價值，使之成為藝術(shù)品，或生態(tài)設(shè)計產(chǎn)品。廢棄物再利用也被廣泛運用于人類生活中，2007年12月31日，中華人民共和國國務(wù)院辦公廳下發(fā)了《國務(wù)院辦公廳關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購物袋的通知》。這份被群眾稱為“限塑令”的通知明確規(guī)定：“從2008年6月1日起，在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用厚度小于0．025mm的塑料購物袋”；“自2008年6月1日起，在所有超市、商場、集貿(mào)市場等商品零售場所實行塑料購物袋有償使用制度，一律不得免費提供塑料購物袋”?！跋匏芰睢钡膶嵤┮l(fā)了廢棄物再生環(huán)保袋的興起，多家品牌推出了個性定制環(huán)保袋，這些環(huán)保袋多以可再生材料制成，結(jié)合藝術(shù)手法設(shè)計為簡潔大氣的造型并以“個性定制專屬環(huán)保袋”為噱頭吸引消費者，是廢棄物藝術(shù)再造與商業(yè)的巧妙結(jié)合。3．2廢棄物藝術(shù)再造的實例再造———“remade”，也可理解為再生，也就是廢棄物經(jīng)處理后再次使用，想要將廢棄物再造成為藝術(shù)品，則需要通過藝術(shù)手法的加工。藝術(shù)品的再現(xiàn)不是對客觀現(xiàn)實的機械反映，也不是純粹客觀的復制現(xiàn)實。而是藝術(shù)家按照美的規(guī)律通過一定物質(zhì)媒介（如線條、色彩、聲、光、電等）來表現(xiàn)他所認識的生活。真正的藝術(shù)品是通過提煉、概括等藝術(shù)手法，把隱藏在生活和自然中的美集中起來，并使之升華成為藝術(shù)美。臺北的都市酵母設(shè)計團隊與西班牙的Basurama團隊共同打造了一個由廢棄物為主要材料的“秋千公園”（圖3），公園位于陰暗窄長的橋下，所用的所有材料均為廢棄物，設(shè)計者將廢棄的舊路燈和泠卻塔重新噴漆、一根一根焊接起來，玩轉(zhuǎn)結(jié)構(gòu)，制作成大型懸蕩的秋千，并在內(nèi)部設(shè)計了四種不同尺寸的秋千，旁邊焊接橫放的燈桿，設(shè)計成多動能的休憩平臺和吊床樣式的休息區(qū)，讓男女老少都能盡情活動身體，同時形成阻隔道路噪音的音墻。除此之外，團隊也將“色彩”加入改造重點，將大型秋千漆成亮眼的黃色，點亮觀者的視覺目光，徹底顛覆對橋下空間的利用與想像。WasteHouse（廢品之家）（圖4）也是采用廢棄物作為藝術(shù)材料的藝術(shù)品，廢品之家使用了航空公司乘客廢棄的2萬根牙刷、2t牛仔褲的丹寧布、4000張DVD塑料盒、2000張軟盤、2000張塊式地毯等廢棄材料。房屋構(gòu)架采用廢棄木材加工后重新焊接、組裝而成，采用4000盒VHS錄像制成墻壁的隔熱層，100張廢棄膠合板作為地板、托梁、支柱等，窗戶的密封條和隔音材料由500個廢棄自行車內(nèi)胎制成，房屋外層由2000張廢棄地毯覆蓋。完全由廢棄物制作的裝置藝術(shù)品讓廢棄物利用再造體現(xiàn)到了極致。通過藝術(shù)觀念的革新，采用藝術(shù)手法，發(fā)揮創(chuàng)意，對廢棄物進行藝術(shù)再造，一方面使物質(zhì)的生命價值得以生長延續(xù)，另一方能挖掘其中的藝術(shù)、生態(tài)及文化價值。廢棄物藝術(shù)品的產(chǎn)生也是對現(xiàn)實社會大量生產(chǎn)、大量消費、大量廢棄行為的一種批判。

4廢棄物藝術(shù)再造的價值

人類的生產(chǎn)活動和生活活動都伴隨大量能耗和排放等弊端，現(xiàn)代化城市進程中過度的開發(fā)和開采資源與低下的資源利用率成為主要矛盾，形成了消耗型的線性物質(zhì)模型，進而導致了環(huán)境污染問題。廢棄物的再利用與藝術(shù)再造手法的結(jié)合在建筑、景觀、裝置藝術(shù)、生產(chǎn)活動等領(lǐng)域都具有一定價值，廢棄物轉(zhuǎn)化的新材料的產(chǎn)生推動了科技的不斷進步，符合可持續(xù)發(fā)展觀念，同時也推動了社會生態(tài)文明、文化建設(shè)的進步。在傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式中，自然資源從開采被制成產(chǎn)品后就被賦予了使用壽命，使用壽命終結(jié)之后就變成了廢棄物。這種生產(chǎn)方式在生產(chǎn)過程中只關(guān)心產(chǎn)品的屬性，產(chǎn)品是否達到應(yīng)該有的技術(shù)、功能、工藝和市場需求，產(chǎn)品設(shè)計的任務(wù)就大功告成。產(chǎn)品失去使用價值變成廢棄物的后續(xù)處理則不在設(shè)計的范疇中，這類設(shè)計導致自然資源被一次性消費，最終歸屬為廢棄。產(chǎn)品生產(chǎn)需求越大，資源消耗越大，廢棄物總量越大，進一步造成資源稀缺、環(huán)境污染，形成惡性循環(huán)。通過對廢棄物再利用，一方面充分發(fā)揮資源本身的使用價值，對產(chǎn)品本身的實用性、美觀性、壽命等最大化利用，賦予其新的使用價值；另一方面，轉(zhuǎn)化廢棄物為藝術(shù)材料，通過藝術(shù)手法對其進行再造，運用于景觀設(shè)計、建筑設(shè)計、裝置藝術(shù)等領(lǐng)域，提升了廢棄物本身的經(jīng)濟價值，同時賦予了廢棄物藝術(shù)價值，是對廢棄物本身的一種升華。隨著經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展，我國廢棄物的產(chǎn)生量也急速增加，如何將廢棄物減量化、無害化、能源化利用已逐漸成為可持續(xù)發(fā)展及建設(shè)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型和諧社會的核心內(nèi)容。廢棄物的再利用，如廢棄鋼渣重新提煉進行制鋼，可降解廢棄物代替部分傳統(tǒng)化石燃料等，將廢棄物通過科技手段轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌目裳h(huán)利用的資源，能夠減少溫室氣體的排放，降低由傳統(tǒng)廢棄物填埋導致的環(huán)境危害。通過藝術(shù)手法對廢棄物進行再造，將廢棄物轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)材料，保留一部分廢棄物的本來面貌，運用藝術(shù)手段對其進行加工、重組、再造，是一種新穎、主動的藝術(shù)化環(huán)保手段，通過對資源的減量使用、重復使用、回收和循環(huán)利用，結(jié)合設(shè)計手法，使得廢棄物煥然一新，成為新的建筑物、游樂設(shè)施、裝置藝術(shù)、生活用品，是符合環(huán)境學、生態(tài)學、工程學原理的生態(tài)設(shè)計。

5結(jié)論

當今世界環(huán)境惡化，嚴重的生態(tài)問題深刻影響了人類社會、經(jīng)濟、生活等方面。城市化進程的發(fā)展在提高人類生活水平、社會城市化面貌的同時，也存在廢棄物排放量迅速提高、大量廢棄物無處降解等弊端，通過對廢棄物的能源化、材料化，將廢棄物重新加工、提取，轉(zhuǎn)換為新的能源，能降低對資源的浪費和對自然環(huán)境的危害。通過藝術(shù)手法對廢棄物進行再造，同時滿足環(huán)保和美學的目的，通過藝術(shù)品、公共設(shè)施等實體的表現(xiàn)，讓社會大眾對環(huán)保問題重新審視，啟發(fā)人們更多地關(guān)注循環(huán)經(jīng)濟和生態(tài)保護。

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作者: 溫 昕 金曉雯 單位: 南京林業(yè)大學 藝術(shù)設(shè)計學院