1影視藝術(shù)教育與中文經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀

在影視作為一種藝術(shù)被廣泛承認(rèn)后，我國(guó)于上世紀(jì)80年代，讓影視藝術(shù)作為一種課程普遍走進(jìn)了學(xué)校的講堂，作為提高學(xué)生審美情趣或?qū)I(yè)素質(zhì)的課程，改變了只有專業(yè)院校才進(jìn)行影視藝術(shù)教育的局面。1985年，國(guó)家教育部頒布文件指出：“有條件的綜合大學(xué)和師范院校中文系，應(yīng)把電影課作為重要選修課，正式列入教學(xué)計(jì)劃。”而發(fā)展到今日，基本所有綜合類大學(xué)都開(kāi)設(shè)影視藝術(shù)教育課程，其他專業(yè)學(xué)校也絕大多數(shù)開(kāi)設(shè)了影視藝術(shù)課程，有些學(xué)校甚至設(shè)立碩士、博士點(diǎn)，成立了許多電影電視的專業(yè)研究機(jī)構(gòu)。而伴隨影視藝術(shù)的繁榮發(fā)展，歷史悠久的中文經(jīng)典，如詩(shī)歌、小說(shuō)、散文卻在青少年的面前陷入了前所未有的低谷。中文經(jīng)典閱讀的好處自不必說(shuō)，但是這和影視藝術(shù)教育也有著很重要的關(guān)系———我國(guó)高校目前的影視教育普遍專注在影視語(yǔ)言、技術(shù)實(shí)踐等幾個(gè)方面，對(duì)中文經(jīng)典閱讀這個(gè)表面看起來(lái)影響不大的事情未有認(rèn)真關(guān)注，但是看似無(wú)關(guān)的二者其實(shí)在很多方面有很多的一致性，因著這一系列的一致性，二者可以互相補(bǔ)充、互相影響，故而中文經(jīng)典閱讀對(duì)于影視藝術(shù)教育也有著重要的意義和作用。

2中文經(jīng)典與影視藝術(shù)的一致性

文學(xué)和藝術(shù)是相通的，而影視藝術(shù)又是離文學(xué)較近的一種藝術(shù)。二者在宏觀與微觀方面都有諸多一致之處，這些都是二者可以相互影響和作用的地方。

2.1中文經(jīng)典的過(guò)去性與影視藝術(shù)的再現(xiàn)性無(wú)論所言的“中文經(jīng)典”指的是任何題材或形式的作品，其都肯定是敘事以及因事而抒情，而這都是對(duì)已發(fā)生的事件的一個(gè)描述和感嘆。小說(shuō)可以虛構(gòu)出一個(gè)個(gè)精彩震撼的故事，散文可以記錄小事并賦予意義等等；而影視藝術(shù)中的諸多體裁同樣如此，故事電影中可以再現(xiàn)真實(shí)或杜撰橋段，紀(jì)錄片可以真實(shí)再現(xiàn)事情發(fā)生的全過(guò)程等等。

2.2中文經(jīng)典的綜合性與影視藝術(shù)的廣泛性中文經(jīng)典具有相當(dāng)?shù)木C合性。在時(shí)間上，它的創(chuàng)作背景可以涵蓋古往今來(lái)人類發(fā)展的各個(gè)時(shí)期；在空間上，其也橫跨人類發(fā)展的各個(gè)地區(qū)；在內(nèi)容上，其可以涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗、軍事等人類生活的各個(gè)領(lǐng)域。所以，文學(xué)具有廣闊的創(chuàng)作天地；同樣，作為影視藝術(shù)來(lái)說(shuō)，其也具有相當(dāng)?shù)膹V泛性，目前相當(dāng)大的創(chuàng)作量也涵蓋了人類生活的方方面面。

[論文關(guān)鍵詞]歷史教學(xué)理念新課程

[論文摘要]初中歷史新課程實(shí)施以來(lái)，廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)認(rèn)真組織教學(xué)，歷史課堂煥發(fā)出了前所未有的生命與活力，提高課堂教學(xué)的有效性，使學(xué)生加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解并進(jìn)行積極的思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而培養(yǎng)學(xué)生各種學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

歷史教學(xué)改革的主戰(zhàn)場(chǎng)是其教學(xué)實(shí)施，理念的體現(xiàn)、課標(biāo)的落實(shí)以及新教材的運(yùn)用都是通過(guò)教學(xué)形式展現(xiàn)出來(lái)的，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。教師們積極探索多種教學(xué)形式，改變過(guò)去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),提高了歷史教學(xué)效果。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)創(chuàng)新思維

在課堂教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，我們可以采取各種教學(xué)方式和手段達(dá)到目的。比如講點(diǎn)課外知識(shí)以擴(kuò)大知識(shí)面；講點(diǎn)有趣的典故以引起思考；講點(diǎn)歷史變化變遷的原因；開(kāi)歷史故事會(huì)讓學(xué)生自己講述歷史；組織學(xué)生編個(gè)歷史劇等。這樣使學(xué)生始終有興奮點(diǎn)，思維一直圍繞歷史轉(zhuǎn)，從而冒發(fā)思想的火花。在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中都要注意興趣的激發(fā)。一是結(jié)合時(shí)事，激發(fā)學(xué)生的興趣。上課時(shí)，可利用時(shí)事資源，引發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)今世界各個(gè)地區(qū)發(fā)生的熱點(diǎn)問(wèn)題感興趣。如朝鮮核問(wèn)題、我國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)等，讓學(xué)生對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)變化發(fā)展的思考；二是利用古今對(duì)比，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣?？梢岳霉沤竦囊恍┟嘶蛴⑿巯鄬?duì)比，探究中華民族的一些發(fā)展史和人文美德；三是借助實(shí)物、圖片等教具創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景激發(fā)學(xué)生的好奇和興趣。如動(dòng)員同學(xué)們從家里帶來(lái)珍藏的各朝代錢幣，學(xué)生平時(shí)買的文物古跡宣傳片，以及在名勝風(fēng)景區(qū)拍的相片等，在課堂展示出來(lái)，這樣既活躍了課堂氣氛又加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，同時(shí)引發(fā)了創(chuàng)新思維。

二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

20*年教育局遵循區(qū)委、區(qū)政府建設(shè)“實(shí)力拱墅、秀美拱墅、和諧拱墅”的戰(zhàn)略部署，圍繞“優(yōu)質(zhì)、均衡、人文、科學(xué)”的教育發(fā)展目標(biāo)，努力打造“品質(zhì)教育”，推進(jìn)事業(yè)的不斷發(fā)展。

一、進(jìn)一步加大師資隊(duì)伍培養(yǎng)力度

1、加快高端人才培養(yǎng)步伐。充分發(fā)揮名師名校輻射作用，共選派11位學(xué)校中層以上骨干教師進(jìn)入“雙名工作室”學(xué)習(xí)，今年有6人獲得省級(jí)榮譽(yù)（省師德楷模1人，省“春蠶獎(jiǎng)”2人，省“綠葉獎(jiǎng)”1人，省優(yōu)秀教師2人）。申報(bào)、確定10名*市“名校長(zhǎng)培養(yǎng)人選”，兩位教師列為*市131人才工程第二層次培養(yǎng)人選，8位教師列為第三層次培養(yǎng)人選。

2、注重提高干部隊(duì)伍素質(zhì)。與上海靜安區(qū)教育局一起主辦了“校長(zhǎng)：學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)”全國(guó)名師名校長(zhǎng)教育論壇，選派了共48位中小學(xué)校長(zhǎng)、幼兒園園長(zhǎng)和業(yè)務(wù)骨干赴上海參加論壇并作經(jīng)驗(yàn)交流，得到了上海教育界的高度評(píng)價(jià)。

二、各類教育事業(yè)均衡發(fā)展、教學(xué)質(zhì)量有新的突破。

1、公辦初中質(zhì)量獲突破性進(jìn)展。在*市對(duì)全市初中學(xué)業(yè)水平進(jìn)行質(zhì)量抽測(cè)中，我區(qū)被抽測(cè)到的4所公辦初中學(xué)科成績(jī)總分、平均分兩項(xiàng)指標(biāo)均獲全市六城區(qū)第一，標(biāo)志著我區(qū)公辦初中在繼民辦初中之后又一次突破性進(jìn)展，得到市教育局領(lǐng)導(dǎo)和區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

論文關(guān)健詞:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化誠(chéng)信誠(chéng)信制度

論文摘要:21世紀(jì)是個(gè)以因特網(wǎng)為紐帶的高度信么化的信.烏社會(huì)。不管人們?cè)敢馀c否，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)存在。網(wǎng)絡(luò)文化作為對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反映的一種新型社會(huì)意識(shí)，已經(jīng)悄然崛起并迢步滲透的社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，并不可進(jìn)免地與傳統(tǒng)文化發(fā)生了許許多多的摩擦。本文就網(wǎng)絡(luò)文化的社會(huì)特征淺談一下在這個(gè)新的時(shí)期里，如何利用傳統(tǒng)文化中精華部分之一—“誠(chéng)信”，使之古為今用，繼續(xù)在社會(huì)中發(fā)揮重要的調(diào)節(jié)人際關(guān)系功能，以求有益于當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下誠(chéng)信制度的重建。

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是個(gè)虛擬性、開(kāi)放性、交互性很強(qiáng)的社會(huì)，正是由于它這樣的特點(diǎn)，使得原本人與人之間的交流跨越了時(shí)空的限制，更加具有隨意性，人們以網(wǎng)絡(luò)交流就往往不必以真實(shí)面目出現(xiàn)。此時(shí)，一個(gè)嚴(yán)峻的間題擺在人們的面前，即如何解決這種虛假的世界與現(xiàn)實(shí)存在的真實(shí)世界之間的矛盾，防止現(xiàn)實(shí)社會(huì)也出現(xiàn)信任的空洞化。同時(shí)也防止不法分子利用網(wǎng)絡(luò)為手段進(jìn)行犯罪。這時(shí)，加強(qiáng)法制建設(shè)的同時(shí)構(gòu)建一個(gè)完善的誠(chéng)信體制更加成為迫切魚待解決的問(wèn)題。只有這樣才能達(dá)到“德治”與“法治”的結(jié)合，從而標(biāo)本皆治，真正實(shí)現(xiàn)一個(gè)信用的社會(huì)。

一、網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)代的社會(huì)特征

“一種技術(shù)，當(dāng)它在社會(huì)中普遍得到運(yùn)用，并且這種運(yùn)用成為人們?nèi)粘Ｉ畹男袨榉绞?，就?huì)促進(jìn)社會(huì)的巨大變革并衍生為一種文化”[1]。20世紀(jì)末的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，不僅把人們帶進(jìn)了21世紀(jì)，而且?guī)?lái)了更高效的電子商務(wù)和“數(shù)字政府”，這觸發(fā)了現(xiàn)代傳統(tǒng)社會(huì)變革的開(kāi)端，把人類社會(huì)帶入了一個(gè)新的生活環(huán)境。形成了我們通常所說(shuō)的“網(wǎng)絡(luò)文化”。網(wǎng)絡(luò)文化作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，已經(jīng)逐漸滲透到人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面，極大地影響著人們的生活習(xí)慣。并在各個(gè)角落與傳統(tǒng)的生活觀念發(fā)生了許許多多不可調(diào)和的沖突。為了解決好這些沖突，使人們更加適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，我們就必須先來(lái)了解一下網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)。與傳統(tǒng)文化相比較，網(wǎng)絡(luò)文化具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

第一，內(nèi)容豐富1983年全球數(shù)據(jù)庫(kù)總量為1.3億條，1984年為10億條。其內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、體育、影視、股票、音樂(lè)、衛(wèi)生等應(yīng)有盡有。大量網(wǎng)上信息為人們學(xué)習(xí)研究提供了豐富的資料，開(kāi)拓了人們的視野，豐富了人們的生活。同時(shí)也難免會(huì)有很多多余信息、污穢信息、盜版信息、虛假信息、失真信息、過(guò)時(shí)信息和錯(cuò)誤信息借助因特網(wǎng)而廣為流傳，這加重了意識(shí)形態(tài)方面的社會(huì)間題，構(gòu)成了嚴(yán)重危害人們身心健康的公害。美國(guó)卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的一個(gè)專家小組，花了18個(gè)月，調(diào)查了網(wǎng)上92萬(wàn)條信息、圖片及影片，判定其中83.5%的內(nèi)容帶有色情內(nèi)容;電子公告牌儲(chǔ)存的數(shù)據(jù)圖像有4/5含有污穢內(nèi)容?？梢?jiàn)，在網(wǎng)絡(luò)上，好壞東西并存，這就增加了網(wǎng)絡(luò)文化的復(fù)雜性。

高中班主任德育教育論文1

【摘要】在教育隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展的當(dāng)下，教育的內(nèi)容被不斷的進(jìn)行著擴(kuò)充，越來(lái)越多的人開(kāi)始注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。但是，在當(dāng)下的高中教育中，很多班主任僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，卻很少將自己的目光放在對(duì)學(xué)生德育培養(yǎng)方面，導(dǎo)致學(xué)生不能夠獲得綜合性的發(fā)展。面對(duì)這種情況，高中班主任需要更新自己的教學(xué)思想，注重德育教育，采用科學(xué)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生獲得更好的發(fā)展。經(jīng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用于高中班主任教育中，能夠有效的提升學(xué)生的道德品質(zhì)。因此，本文將談一談互聯(lián)網(wǎng)下的高中班主任德育教育策略。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)；高中班主任；德育教育

科技在進(jìn)行不斷的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)由此應(yīng)運(yùn)而生并進(jìn)行不斷的發(fā)展。在當(dāng)下的社會(huì)，各行各業(yè)都在應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)，包括教育行業(yè)。互聯(lián)網(wǎng)包括多種多樣的資源，也能夠?yàn)榻處煛W(xué)生和家長(zhǎng)之間的溝通建立有效的渠道。因此，高中班主任可以利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生能夠獲得更好的發(fā)展。但是，如何利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行德育教育，成為高中班主任不得不思考的問(wèn)題。基于此，本文將結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)下的高中班主任德育教育策略進(jìn)行探究，希望能夠?yàn)閺V大教師同胞們提供有效地借鑒。

一、利用互聯(lián)網(wǎng)，尋找德育資源

互聯(lián)網(wǎng)上包含著多種多樣的德育資源，高中班主任應(yīng)該有效的利用這些德育資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，使學(xué)生能夠由此獲得道德水平的提升。筆者在教學(xué)實(shí)踐中就會(huì)應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)，尋找多樣的德育資源并將其應(yīng)用于具體的班級(jí)管理中。如，筆者在平時(shí)的班級(jí)管理中，發(fā)現(xiàn)班級(jí)上的學(xué)生存在著自私自利，總是以自我為中心，不關(guān)心他人感受的問(wèn)題，為了使這些學(xué)生能夠關(guān)心他人的感受，改正這些問(wèn)題，筆者開(kāi)展了一個(gè)“予人玫瑰，手有余香”的主題班會(huì)活動(dòng)。在這個(gè)班會(huì)活動(dòng)開(kāi)展前，筆者在互聯(lián)網(wǎng)上搜集了多種多樣的關(guān)于幫助他人的視頻、圖片、文字等資源，將其制作成了一個(gè)課件。在班會(huì)活動(dòng)開(kāi)始后，筆者便利用現(xiàn)代信息技術(shù)向?qū)W生展示筆者制作的課件，使學(xué)生通過(guò)課件和筆者的講解，更形象地了解本次班會(huì)內(nèi)容，讓學(xué)生融入到具體的情境中，在情境中了解幫助他人、關(guān)心他人的意義，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)?？傊诒敬谓虒W(xué)實(shí)踐中，班主任巧妙地利用了互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行了德育資源的搜集，向?qū)W生展示了多種多樣的德育資源，使學(xué)生獲得了熏陶，讓學(xué)生的思想道德品質(zhì)獲得了更好的發(fā)展。