一、社會(huì)文化視角下的第二語(yǔ)言教師教育

(一)兩書簡(jiǎn)明評(píng)價(jià)書一整體結(jié)構(gòu)合理

寫作思路清晰，每章的小結(jié)部分簡(jiǎn)明扼要，易于理解。作者抓住首章所提五個(gè)觀點(diǎn)，從社會(huì)文化對(duì)人類學(xué)習(xí)的變化影響角度回答了以下問(wèn)題:1．教師如何學(xué)會(huì)教學(xué);2．教師如何認(rèn)識(shí)語(yǔ)言;3．教師如何教授第二語(yǔ)言;4．在語(yǔ)言教師職業(yè)中始終存在并一直變化的更廣的社會(huì)、文化和歷史的宏觀結(jié)構(gòu);5．語(yǔ)言教師專業(yè)發(fā)展由什么構(gòu)成。緊緊圍繞教師這個(gè)主體，以社會(huì)文化的影響為根本立論，從教學(xué)方式、內(nèi)容、理念、環(huán)境等因素入手，解答了語(yǔ)言教師專業(yè)發(fā)展的一系列問(wèn)題。面對(duì)語(yǔ)言教師的發(fā)展訴求和困境，其理論與實(shí)踐范例具有較強(qiáng)指導(dǎo)意義。書二為論文合集，以社會(huì)文化理論為支持，研究?jī)?nèi)容豐富，涉及文化意識(shí)強(qiáng)化、教師身份認(rèn)同、教師概念發(fā)展、教學(xué)理念轉(zhuǎn)化、策略性中介手段、教師發(fā)展范例、課程改革實(shí)踐等。多篇論文以個(gè)案研究為例，從理論綜述到實(shí)驗(yàn)過(guò)程，記述詳略得當(dāng)，使讀者能夠把握研究步驟、明確研究目的，為進(jìn)行相關(guān)研究提供參考。本書雖研究視角多樣，但社會(huì)文化理論卻表現(xiàn)出強(qiáng)大的解釋力，將研究?jī)?nèi)容與理論有機(jī)結(jié)合給讀者啟示。

(二)兩書理論、實(shí)踐層面的指導(dǎo)意義

理論層面上，兩書皆從社會(huì)文化視角出發(fā)，將社會(huì)文化理論的中心概念:調(diào)節(jié)理論(也稱中介理論，Mediation)、活動(dòng)理論、最近發(fā)展區(qū)(ZoneofProximalDevelopment，ZPD)和“支架”理論(Scaffolding)等與實(shí)例結(jié)合進(jìn)行詮釋。該理論源自前蘇聯(lián)心理學(xué)家Vygotsky20世紀(jì)30年代所創(chuàng)立的學(xué)說(shuō)，認(rèn)為個(gè)人的學(xué)習(xí)與一定的文化、歷史和風(fēng)俗習(xí)慣背景密切聯(lián)系，知識(shí)與學(xué)習(xí)都存在于一定的社會(huì)文化背景中，知識(shí)源于不同的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。(高艷，2008)Vygotsky在人類心理和社會(huì)環(huán)境之間建立了一種辯證關(guān)系，認(rèn)為高級(jí)認(rèn)知功能的發(fā)展依賴于人與社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)，以及語(yǔ)言與其他社會(huì)文化符號(hào)產(chǎn)物的調(diào)節(jié)關(guān)系，這就是調(diào)節(jié)理論，其要義是個(gè)體與外部世界的相互作用不是直接的，而是間接的、是工具中介的。教師如何利用語(yǔ)言作為調(diào)節(jié)中介開展教學(xué)活動(dòng)來(lái)提高授課水平，成為語(yǔ)言教師專業(yè)發(fā)展研究的重點(diǎn)?；顒?dòng)理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參與在個(gè)體發(fā)展中的重要作用，關(guān)注“個(gè)體或者群體在特殊情境下采取哪種活動(dòng)”。該方向的研究從活動(dòng)、行動(dòng)和操作方法三個(gè)層面進(jìn)行?；顒?dòng)是情境，行動(dòng)是以目的為導(dǎo)向的行為，而操作方法是完成一個(gè)活動(dòng)的方式。(秦麗莉、戴煒棟，2013)語(yǔ)言教師的教學(xué)涉及了活動(dòng)理論的三個(gè)層面:課堂教學(xué)是情境，圍繞教學(xué)目的實(shí)施的教學(xué)步驟是行為，而利用教學(xué)手段組織的課堂活動(dòng)是操作方法。因此關(guān)注語(yǔ)言教師教學(xué)實(shí)踐以促進(jìn)專業(yè)發(fā)展與活動(dòng)理論息息相關(guān)。最近發(fā)展區(qū)是指“實(shí)際的發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之間的差距”，實(shí)際發(fā)展水平是獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，而潛在發(fā)展水平是在成人指導(dǎo)下或與能力較強(qiáng)的同伴合作解決問(wèn)題的能力。(Karen＆Paula，2011:6)ZPD涉及學(xué)習(xí)者的當(dāng)前能力水平和潛在能力水平，而這一潛在能力水平達(dá)成需要一定的條件，即:有能力強(qiáng)于該學(xué)習(xí)者的他人，如教師、家長(zhǎng)、同伴等的協(xié)助或引導(dǎo)。(劉學(xué)惠，2011)這一情形常被喻為“支架”，通過(guò)搭建“支架”，教師與學(xué)生之間，教師與教師之間，形成互助、合作、引導(dǎo)等關(guān)系，可以促進(jìn)教學(xué)、增強(qiáng)交流。實(shí)踐層面上，兩書提供大量個(gè)案研究，從數(shù)據(jù)的采集到分析都給出詳盡的描述，所提及的開放訪談、課堂觀察、刺激回憶、反思日志、教師自述、集體會(huì)議、教學(xué)計(jì)劃等數(shù)據(jù)收集方式，具有較高參考價(jià)值。重點(diǎn)介紹的專業(yè)發(fā)展范例，如:批判性朋輩小組、課例研究等討論了教師自述的本質(zhì)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明這些范例對(duì)于教師反思教學(xué)行為、發(fā)現(xiàn)教學(xué)弊端、增強(qiáng)師生互動(dòng)、提高課堂效率等效果顯著。作者呈現(xiàn)的案例，從問(wèn)題提出、理論闡釋、實(shí)踐過(guò)程到結(jié)果討論，給教師教育的實(shí)施者、語(yǔ)言教師自身等進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的研究提供了依據(jù)。

二、對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展的啟示

［摘要］漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是我國(guó)高等院校設(shè)置最多、歷史最悠久的專業(yè)之一，但漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在民族院校面臨著諸多困境，然而漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在民族院校有著不可替代的重要意義，為此我們期望通過(guò)對(duì)民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)科建設(shè)的思考和改革實(shí)踐，突破困境，實(shí)現(xiàn)辦出特色、更好地培養(yǎng)少數(shù)民族人才的愿景。

［關(guān)鍵詞］民族院校；漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)；學(xué)科建設(shè)

一、民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)設(shè)置概況

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是我國(guó)高等院校設(shè)置最多、歷史最悠久的專業(yè)之一，更是高等院校專業(yè)構(gòu)建中不可或缺的基礎(chǔ)專業(yè)之一。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在近現(xiàn)代大學(xué)中又稱中文系或國(guó)文系，近年有些高校稱中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系。

在設(shè)置漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的眾多高校中，民族院校處于一種比較特殊的地位。民族院校是我國(guó)專門培養(yǎng)少數(shù)民族干部和專業(yè)技術(shù)人才的高等院校。我國(guó)目前共有本科民族院校13所，其中國(guó)家民委直屬6所即中央民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、中南民族大學(xué)、西北民族大學(xué)、西北第二民族學(xué)院、大連民族學(xué)院，各省、區(qū)屬7所即云南民族大學(xué)、貴州民族大學(xué)、廣西民族大學(xué)、內(nèi)蒙古民族大學(xué)、西藏民族學(xué)院、青海民族學(xué)院、湖北民族學(xué)院。此外還有一些處于少數(shù)民族地區(qū)、以培養(yǎng)少數(shù)民族干部為主的綜合性高校如新疆大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、西藏大學(xué)、廣西大學(xué)、寧夏大學(xué)、青海師范大學(xué)等，都設(shè)有漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)。設(shè)置較早的是在20世紀(jì)50年代，如西南民族大學(xué)1956年設(shè)?？疲?957年設(shè)本科。

相對(duì)于各類綜合性大學(xué)、師范院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)科建設(shè)而言，民族院校中的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在師資隊(duì)伍、專業(yè)建設(shè)、教學(xué)改革、人才培養(yǎng)等方面既有相似的問(wèn)題，更面臨著各自特殊的難題。首先，民族院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在諸多方面本來(lái)就無(wú)法和綜合性大學(xué)相比；其次，在我們民族院校內(nèi)部強(qiáng)調(diào)突出民族特色因而對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)重視不夠，無(wú)論是經(jīng)費(fèi)還是科研項(xiàng)目等方面都不可能向其傾斜；第三，民族院校內(nèi)其他專業(yè)的同志沒(méi)有認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)性、應(yīng)用性地位和作用，一味強(qiáng)調(diào)各自專業(yè)的應(yīng)用性、實(shí)用性，忽略了漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)其他那些應(yīng)用性、實(shí)用性專業(yè)的支撐作用。

一、如何提升漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

1.漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性提高的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性提高的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，本文主要從三個(gè)角度來(lái)分析：第一個(gè)角度，要提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性就要同現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要相適應(yīng)?，F(xiàn)代的社會(huì)對(duì)于高素質(zhì)的人才要求很高，不僅需要有很強(qiáng)的文化底蘊(yùn)，還要有對(duì)于語(yǔ)言的分析能力和運(yùn)用的才能，所以，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)科的應(yīng)用能力提高，不是一件容易的事情，需要不斷地努力，才能實(shí)現(xiàn)。第二個(gè)角度，漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的應(yīng)用性符合素質(zhì)教育的本質(zhì)要求?，F(xiàn)在，全國(guó)都在推進(jìn)素質(zhì)教育的步伐，也是我國(guó)高等院校實(shí)行素質(zhì)教育的重要時(shí)間段，素質(zhì)教育主要是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，讓學(xué)生做合格地復(fù)合型人才，因此，教育中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)，對(duì)讓學(xué)生參加一些綜合性質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)，遇到問(wèn)題想辦法進(jìn)行解決，提升學(xué)生的分析問(wèn)題的能力，讓學(xué)生收獲自己解決問(wèn)題的成功喜悅，這一個(gè)過(guò)程符合素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的要求和培養(yǎng)。

2.漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性提高的可行性分析

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性的提高，這不僅有著重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，同時(shí)有著很強(qiáng)的可行性，主要表現(xiàn)在這兩個(gè)方面：

（1）漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科是一門理論性非常強(qiáng)的學(xué)科

【內(nèi)容摘要】漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在當(dāng)今社會(huì)新的人才需求架構(gòu)下進(jìn)行應(yīng)用性改造是必然、明智的選擇。馬克思主義的實(shí)踐觀、新的知識(shí)觀為專業(yè)應(yīng)用性改造提供了本體論、認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)，為高校知識(shí)教育向能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變以增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)能力的實(shí)踐摸索提供了理論依據(jù)，指明了專業(yè)改革的方向，有效地指導(dǎo)了具體專業(yè)的實(shí)踐教改活動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用型教改

一、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)“應(yīng)用性”改造提出的背景。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)（以下簡(jiǎn)稱“中文專業(yè)”）作為一個(gè)傳統(tǒng)專業(yè)，在中國(guó)高校中設(shè)置時(shí)間比較長(zhǎng)，辦學(xué)歷史悠久，文化積淀相對(duì)深厚，課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容也比較穩(wěn)定。國(guó)家教育部1998年頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》和2003年頒布的《中國(guó)普通高等學(xué)校本科專業(yè)設(shè)置大全。2003》，對(duì)該專業(yè)規(guī)定開設(shè)的13門課程沒(méi)有什么變化。業(yè)界幾乎形成一種普遍的認(rèn)知，中文專業(yè)是傳統(tǒng)專業(yè)中底蘊(yùn)最豐贍的一個(gè)學(xué)科，也是現(xiàn)代大學(xué)體系中最穩(wěn)定的專業(yè)之一，有著其學(xué)科自身的特點(diǎn)及魅力。

可是，近年來(lái)隨著高等教育進(jìn)入大眾化教育階段，社會(huì)對(duì)人才的需求呈現(xiàn)多樣化的形態(tài)，尤其是對(duì)具有較強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用能力的人才需求迫切。傳統(tǒng)學(xué)科中心化的專業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)置，將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為一系列體系化的理論和知識(shí)譜系，教學(xué)的組織形式主要以教師為中心進(jìn)行知識(shí)講授，且講授的知識(shí)也就作為考試考查的主要內(nèi)容……學(xué)生上課記筆記、下課抄筆記、考試背筆記的現(xiàn)象十分普遍，這樣的教育教學(xué)模式勢(shì)必導(dǎo)致培養(yǎng)能坐而論道，不能起而行之的人才。

這非常不利于學(xué)生就業(yè)。浙江大學(xué)中文系曾做過(guò)畢業(yè)生調(diào)查，有45.5%的人認(rèn)為專業(yè)的社會(huì)適應(yīng)性不強(qiáng)，需要一年以上才能適應(yīng)工作環(huán)境。社會(huì)適應(yīng)性不夠具體表現(xiàn)為動(dòng)手能力較差，包括無(wú)法操作辦公自動(dòng)化設(shè)備、對(duì)公文的寫作不熟悉（18.4%的人在工作困難一欄里選擇“應(yīng)用性文本生疏”）等；書生氣足，不懂待人接物的技巧（23.7%的人在工作困難一欄里選擇“人際關(guān)系難于處理”）；在所學(xué)轉(zhuǎn)為所用方面存在缺陷。有54.8%的畢業(yè)生認(rèn)為中文專業(yè)缺乏鮮明的特色與可操作性，缺乏實(shí)用的技能，似乎是“萬(wàn)金油”，但又缺少實(shí)際工作的能力[1]。

一、教學(xué)特點(diǎn)

我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和東方文化中蘊(yùn)含的核心價(jià)值，為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)提供了較為寬廣的人文視野和豐富的精神資源，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生是否具備豐富的文化底蘊(yùn)和文化素養(yǎng)，對(duì)未來(lái)教師的質(zhì)量好壞具有直接性影響，也深深影響了未來(lái)創(chuàng)新人才的質(zhì)量。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，體現(xiàn)的是人文精神，核心內(nèi)容是對(duì)人類生存和價(jià)值的關(guān)懷，是對(duì)人類的認(rèn)識(shí)和對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任感。社會(huì)在不斷發(fā)展，當(dāng)前社會(huì)就業(yè)壓力大，教學(xué)實(shí)用主義是教學(xué)的向?qū)В?，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)也要進(jìn)行一些創(chuàng)新，以適應(yīng)教育改革的需要，力爭(zhēng)在保證繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，積極響應(yīng)社會(huì)發(fā)展的號(hào)召，與社會(huì)接軌，以適應(yīng)新時(shí)代前進(jìn)的步伐。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新方法

1.以實(shí)用性理念為導(dǎo)向，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)從現(xiàn)階段來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后大多從事于教師、編輯、文案策劃、文秘等工作，大多集中在政府機(jī)關(guān)、新聞出版、雜志社、企業(yè)公司等地方，甚至有一小部分學(xué)生涉足房地產(chǎn)、金融行業(yè)等。從相關(guān)的調(diào)查中可以看出，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生對(duì)于職位的適應(yīng)性較強(qiáng)，這些職位都要求學(xué)生是實(shí)用型人才，所以，教師要將實(shí)用性理念引入漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)之中，以培養(yǎng)實(shí)用型人才。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)包含現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)等十來(lái)門課程，我們應(yīng)將課程進(jìn)行科學(xué)的優(yōu)化，將課程的內(nèi)容進(jìn)行必要的精簡(jiǎn)，每門課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)都要綜合考慮最新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展和新知識(shí)結(jié)構(gòu)，合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，突出重點(diǎn)內(nèi)容；將課程結(jié)構(gòu)合理優(yōu)化，考慮學(xué)科的基礎(chǔ)，科學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容體系；將課程內(nèi)容進(jìn)行有效的整合，減少或避免內(nèi)容的重復(fù)。另外，為了提升該專業(yè)學(xué)生的能力，還要將課程內(nèi)容設(shè)計(jì)得具有一定的應(yīng)用性，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的要求，提高學(xué)生的讀、寫、說(shuō)能力。學(xué)校和老師要結(jié)合就業(yè)指導(dǎo)，設(shè)計(jì)課程體系，合理安排教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各種問(wèn)題的閱讀能力、寫作能力、語(yǔ)文教學(xué)和信息調(diào)研能力，尤其是口頭表達(dá)能力。設(shè)置一些技能應(yīng)用型課程，保證學(xué)生在學(xué)完課程后，能夠掌握以上幾種能力，進(jìn)而獲得從事語(yǔ)言文字工作的應(yīng)用能力，培養(yǎng)出應(yīng)用型人才，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

2.提高學(xué)生創(chuàng)新心理素質(zhì)要想具備創(chuàng)新素質(zhì)，就要先具備創(chuàng)新意識(shí)，因此，在教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化的思維，鼓勵(lì)學(xué)生敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，思想上敢于開拓，不追求千篇一律，只追求獨(dú)特的思路；老師要設(shè)計(jì)一些活動(dòng)和問(wèn)題，讓學(xué)生善于從探索和討論中，不斷總結(jié)，進(jìn)而在探索中有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。這有利于學(xué)生在未來(lái)的工作中，敢于鉆研新方法，在原來(lái)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。

3.以創(chuàng)新教學(xué)理念為導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新教學(xué)理念的前提就是進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，由于學(xué)生的就業(yè)范圍廣，但競(jìng)爭(zhēng)力不及其他應(yīng)用型專業(yè)的學(xué)生，針對(duì)該專業(yè)的特殊性，教師就要結(jié)合就業(yè)現(xiàn)狀，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，突破專業(yè)界限，發(fā)揮漢語(yǔ)言專業(yè)的作用，將教育教學(xué)、新聞傳播等設(shè)計(jì)成該專業(yè)的應(yīng)用模塊，讓學(xué)生通過(guò)這些應(yīng)用模塊的學(xué)習(xí)，獲得實(shí)際操作能力和從業(yè)能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)具有極強(qiáng)的文化特征，教師要提高自身素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生從教學(xué)文化中汲取東方文化特有的創(chuàng)新精神，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新性思維，通過(guò)文化評(píng)論等活動(dòng)激發(fā)學(xué)生對(duì)文化現(xiàn)象的思考，在探索和思考中，不斷激起創(chuàng)新的火花，提高創(chuàng)新能力。