前言：本站為你精心整理了馬克思主義光輝文獻交流范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

通過對《文選》的初步學習，筆者確實感到，《文選》內(nèi)容豐富，具有很強的現(xiàn)實針對性和鮮明的時代特征。她集中展現(xiàn)了馬克思主義中國化的新發(fā)展及其重大成果，系統(tǒng)闡述了“三個代表”重要思想的科學體系，充分體現(xiàn)了同志在經(jīng)濟、政治、文化、社會等各個領域和改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面作出的杰出理論貢獻，《文選》是當代馬克思主義的光輝文獻。

筆者認為，《文選》集中體現(xiàn)了“五個統(tǒng)一”，即歷史前進與認識深化的統(tǒng)一，實踐探索與理論創(chuàng)新的統(tǒng)一，偉大事業(yè)與偉大工程的統(tǒng)一，真理力量與情感力量的統(tǒng)一，領導藝術與人格魅力的統(tǒng)一。

一、歷史前進與認識深化的統(tǒng)一

認識是對客觀事物的反映，而事物總是不斷變化發(fā)展著的。能否使認識及時跟上事物的發(fā)展變化，是衡量認識水平高低的一個重要尺度。

收入《文選》的同志的203篇具有代表性和獨創(chuàng)性的著作，猶如一幅恢宏的畫卷，清晰地反映了我國改革開放和現(xiàn)代化建設不斷向前發(fā)展的歷史軌跡，也清晰地反映了以同志為核心的黨的第三代中央領導集體特別是作為黨的領袖的同志對改革開放和現(xiàn)代化建設認識的不斷深化。比如，對社會主義市場經(jīng)濟體制的論述、對社會主義初級階段基本特征的分析、對社會主義現(xiàn)代化建設具體階段的劃分、對黨的歷史經(jīng)驗和基本經(jīng)驗的總結等，就可以從收入《文選》的篇目中，看出認識的越來越全面、越來越準確、越來越深刻。這種不斷深化的認識，是與時代前進、實踐發(fā)展和事業(yè)進步相符合、相統(tǒng)一的，是建立在深入調(diào)查和充分論證基礎之上的，是符合馬克思主義認識規(guī)律的，因而閃耀著真理的光芒。

二、實踐探索與理論創(chuàng)新的統(tǒng)一

實踐是理論的源泉，理論是實踐的指南。我們黨在思想理論上的每一次飛躍，都不是從書本、概念和抽象原則出發(fā)，而是緊密聯(lián)系實際，創(chuàng)造性地運用馬克思主義基本理論研究新問題、總結新經(jīng)驗并上升到理論而形成的?！段倪x》所展示的，是實踐探索與理論創(chuàng)新的高度契合。

從實踐探索看。從黨的十三屆四中全會到十七大的13年，是我國改革開放和現(xiàn)代化建設波瀾壯闊的13年。這13年是我國綜合國力大幅度躍升、人民得到實惠最多的時期，是我國社會長期保持安定團結、政通人和的時期，是我國的國際影響顯著擴大、民族凝聚力極大增強的時期?；厥走@13年，我們走過的道路很不平坦，各種困難和風險紛至沓來。以同志為核心的黨中央運籌帷幄、從容應對，保證了改革開放和現(xiàn)代化建設的航船始終沿著正確的方向破浪前進。我們的發(fā)展，是同世界經(jīng)濟普遍處于低迷狀態(tài)相對照的，是在不斷深化改革、擴大開放的進程中取得的，是在努力實現(xiàn)社會主義與市場經(jīng)濟有機結合的實踐中取得的，是與應對一系列挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝一系列風險、解決一系列復雜矛盾相伴隨的。因此，歷史坐標所指向的這13年的實踐探索，是極其豐富而生動的，也是十分艱辛和不易的。

從理論創(chuàng)新看。《文選》集中反映了我們黨堅持以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論為指導，堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合創(chuàng)造性地提出的新的重大理論成果，系統(tǒng)闡述了“三個代表”重要思想的科學體系。關于這個科學理論所涵蓋的新思想、新觀點、新論斷，《“三個代表”重要思想學習綱要》一書概括為16個方面，共90條，還有緒論6條、結束語4條，總書記在學習《文選》報告會上的講話中又高度概括了20個“關于”。這個科學理論，是我們認識問題的理論鑰匙、推動實踐的行動指南和檢驗工作的根本尺度。

值得一提的是，《文選》中所包含和展示的實踐探索和理論創(chuàng)新，是對同一歷史總課題沿著同一思維和實踐的軌跡在一個較高的起點上的探索和創(chuàng)新，難度很大，成果十分寶貴。

分析馬克思主義產(chǎn)生和發(fā)展的歷程可以看出，科學的創(chuàng)新活動是很不容易的，對同一課題的持續(xù)性創(chuàng)新往往更難。

馬克思、恩格斯順應資本主義時代的需要，創(chuàng)立唯物史觀和剩余價值學說，將社會主義從空想變?yōu)榭茖W，為無產(chǎn)階級和全人類的解放運動創(chuàng)建了科學的指導思想。馬克思主義理論的創(chuàng)立，雖然廣泛吸取了前人的思想材料，深刻總結了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，但相對于亞當·斯密、李嘉圖、黑格爾、費爾巴哈等人的學說，其批判和超越是根本性、開創(chuàng)性的。

列寧順應壟斷資本主義時代的需要，運用馬克思主義理論研究帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的新情況，提出無產(chǎn)階級革命可以在一個國家或幾個國家首先獲得成功，并指導十月革命取得偉大勝利，開辟了世界社會主義運動的新時代。相對于馬克思、恩格斯關于社會主義革命只能同時在幾個發(fā)達資本主義國家取得勝利的論斷，列寧的突破也是開創(chuàng)性的。

適應新民主主義革命時代的需要，運用馬克思主義理論深入研究中國社會和革命的實際，提出把廣大農(nóng)民群眾作為中國革命的主力軍，堅持在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權、最后取得全國勝利的道路，開辟了中國歷史的新紀元。相對于俄國通過城市武裝起義奪取革命勝利的模式，思想的突破也是開創(chuàng)性的。

鄧小平在我國歷史經(jīng)歷巨大曲折進入改革開放的嶄新時代，運用馬克思主義理論正確總結中國和國際社會主義實踐的正反經(jīng)驗，圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一根本問題進行了一系列實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，提出了許多對我們黨和國家事業(yè)發(fā)展具有開創(chuàng)意義的思想。相對于改革開放前的我國社會主義理論與實踐，鄧小平理論的突破依然是開創(chuàng)性的。

“三個代表”重要思想的形成，與馬克思主義、列寧主義、思想和鄧小平理論的創(chuàng)立一樣，具有總結性、繼承性和前瞻性、開創(chuàng)性相統(tǒng)一的特征，但相對于鄧小平理論，“三個代表”重要思想是對同一歷史總課題沿著同一思維和實踐的軌跡在一個較高的起點上的前進和發(fā)展。所謂同一歷史總課題，就是“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”，“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”；所謂沿著同一思維和實踐的軌跡，就是都沿著深入探究社會主義的本質(zhì)、社會主義發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律來思考問題，來組織和推動實踐；所謂在一個較高的起點上，就是鄧小平理論作為一個完整的科學體系，比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。基于這三個要素，要在鄧小平理論的基礎上推動實踐在前進中不斷創(chuàng)新并實現(xiàn)理論的與時俱進，是很不容易的。然而，越是這樣，就越顯示出“三個代表”重要思想的寶貴。

三、偉大事業(yè)與偉大工程的統(tǒng)一

《文選》所收入的文稿中，有20多篇是專門談黨的建設的，不少篇目盡管不是主要談黨的建設，但都涉及黨建工作的內(nèi)容和要求。同志擔任總書記的13年，既是中國特色社會主義事業(yè)不斷蒸蒸日上的13年，也是聚精會神抓黨的建設的13年。在這期間，同志就黨的建設的一些重大問題親自作過大量的調(diào)查研究，主持決策過很多重大事項，這些，在《文選》中都有比較充分的反映。《文選》告訴我們，是偉大的黨領導人民開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義事業(yè)，建設中國特色社會主義波瀾壯闊的偉大實踐又鍛煉成熟了我們的黨。這些年來，正是在事業(yè)發(fā)展的一次次鍛煉和考驗中，我們黨愈益成熟起來，黨的建設愈益加強起來。

同志不僅在談經(jīng)濟政治文化社會發(fā)展時總是把黨建作為根本保證來強調(diào)，而且在論述和部署黨建工作時，也是從分析黨所處的歷史方位入手，來確立黨建工作的目標；從分析黨與事業(yè)的關系入手，來制定黨建工作的任務；從分析黨建工作面臨的矛盾問題入手，來提出黨建工作的措施。這就給我們以廣闊的視野和新鮮的視覺。通過《文選》的學習，我們可以進一步認識到，偉大的事業(yè)需要黨的建設偉大工程來支撐，偉大工程必須緊緊圍繞偉大事業(yè)來進行。

四、真理力量與情感力量的統(tǒng)一

馬克思主義理論的巨大生命力，在于能夠給實踐提供科學指導，使人們在認識規(guī)律、把握規(guī)律、運用規(guī)律的基礎上更好地改造客觀世界和主觀世界，同時，也在于真理力量與情感力量的結合和統(tǒng)一。

《文選》作為理論著作，大部分篇目的展開，以分析、論述為主調(diào)。其分析細致、嚴謹，既抓住要害和本質(zhì)，又剖析入微、絲絲入扣；其論述觀點鮮明，論據(jù)充分，邏輯嚴密，對比法、遞進法等論證方法綜合運用。讀來確實給人以科學的結論和真理的力量。

同時，《文選》又具有深入淺出、善于用典、充滿激情、語重心長的鮮明特色。文選中不乏詩詞、楹聯(lián)、典故、諺語、格言和警句，也不乏同志間談心交心式的暢敘和長者般循循善誘的關懷和提醒，寓情于理，情理交融，讀來十分親切，富有感染力，給人以情感的熏陶和智慧的啟迪。

五、領導藝術與人格魅力的統(tǒng)一

領導藝術和人格魅力是既有密切聯(lián)系又有內(nèi)涵區(qū)別的兩個概念，人格魅力是構成領導藝術的重要基礎，領導藝術可以催生人格魅力的不斷提升。把領導藝術與人格魅力結合和統(tǒng)一起來，是一個優(yōu)秀領導干部的必備素質(zhì)，也是領導行為走向科學和成熟的一個重要標志。

由于《文選》論述分析的實踐過程和歷史事實大多是我們親自經(jīng)歷和在我們身邊發(fā)生的，因此我們從實踐中形成的對領袖人物的認識和評價，與從《文選》中感受到的同志的領導藝術和人格魅力是一致的。

透過《文選》的字里行間，我們可以深切地感受到，同志作為久經(jīng)考驗的馬克思主義政治家，把握大勢、駕馭全局，發(fā)揚民主、尊重實踐，決策果斷、善于創(chuàng)造，具有高超的領導藝術；信念堅定、胸懷寬廣，知識淵博、能力卓越，心系人民、嫉惡如仇，具有強大的人格魅力。其領導藝術和人格魅力，是緊密結合、互促互進、相融一體的。正如同志在學習《文選》報告會上的講話中所評價的：“他目光遠大，審時度勢，總是從中國和世界大勢、從黨和國家工作全局出發(fā)觀察和思考問題，不斷推進理論創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新；他信念堅定，處事果斷，總是把黨和人民放在心中最高的位置，始終不渝地堅持共產(chǎn)黨人的理想信念，在關鍵時刻具有作出果斷決策的非凡膽略和進行理論創(chuàng)新的巨大勇氣；他尊重實踐、與時俱進，總是緊緊把握時展的脈搏和契機，堅持從黨和人民活生生的實踐出發(fā)總結經(jīng)驗、尋找路子，腳踏實地而又開拓進取地推進黨和國家的各項工作；他尊重群眾、關心群眾，總是高度關注人民群眾的安危冷暖，依據(jù)最廣大人民的根本利益來檢驗和推動工作?！睆耐镜某绺咂犯窈惋L范中，我們可以受到世界觀、人生觀、價值觀的深刻教育，受到如何做人、做事、當好干部的深刻教育。