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在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，廣東省委結(jié)合實(shí)際，提出加強(qiáng)黨員的“理想、責(zé)任、能力、形象”教育和群眾的“愛國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”教育（簡(jiǎn)稱為“兩個(gè)教育”）?！皟蓚€(gè)教育”很有創(chuàng)意，通俗易懂，言簡(jiǎn)意豐，雖然還需要在實(shí)踐中加以完善，但作為一項(xiàng)構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)性工作，已經(jīng)受到廣大黨員、群眾的歡迎和稱贊，開始顯示它的生命力。

加強(qiáng)理想、責(zé)任、能力、形象教育，保持黨員先進(jìn)性

黨員是黨的肌體的細(xì)胞和黨的行為主體，沒有共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，就談不上共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。只有每個(gè)黨員在實(shí)踐中做到有理想、有責(zé)任、有能力、形象好，才能更好地保持黨的先進(jìn)性。

(一)黨員要堅(jiān)定理想信念。理想是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨生存和發(fā)展的方向和動(dòng)力。理想更是一個(gè)人靈魂的寄托，人不能沒有理想。理想是基礎(chǔ)，是責(zé)任、能力、形象的源泉，沒有堅(jiān)定的理想，責(zé)任、能力、形象就無從談起。共產(chǎn)黨員的理想是什么？就是入黨誓詞中講的，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?，F(xiàn)實(shí)中，有的人對(duì)共產(chǎn)主義理想產(chǎn)生了動(dòng)搖，甚至認(rèn)為，馬克思主義不合時(shí)宜，是空洞的說教。理想信念的動(dòng)搖，必然導(dǎo)致世界觀、人生觀、價(jià)值觀的蛻變。有的人放松了世界觀的改造，以權(quán)謀私，走上違法犯罪的道路。堅(jiān)定的理想信念從哪里來？是從理論的準(zhǔn)確把握中來，是從偉大的實(shí)踐中來。我們今天所從事的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)偉大實(shí)踐，就是共產(chǎn)主義理想在現(xiàn)階段的具體化。要堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，從理論上弄清社會(huì)主義的長(zhǎng)期性，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必然性。理想和理論要與實(shí)踐相結(jié)合，離開實(shí)踐，理想就是空想，理論就是空論。要努力把學(xué)習(xí)理論的成果轉(zhuǎn)化為謀發(fā)展的動(dòng)力，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。

（二）黨員要增強(qiáng)責(zé)任感。共產(chǎn)黨員應(yīng)盡自己的責(zé)任。責(zé)任就是份內(nèi)應(yīng)做的事情。共產(chǎn)黨員份內(nèi)的義務(wù)和責(zé)任有哪些呢？黨章中明確規(guī)定的義務(wù)有八項(xiàng)。也就是說，一個(gè)合格的黨員，應(yīng)該對(duì)人民、對(duì)國(guó)家、對(duì)黨承擔(dān)責(zé)任，盡自己應(yīng)盡的義務(wù)。作為黨員干部，身上的責(zé)任就更大些，職務(wù)越高，責(zé)任越大。當(dāng)前，我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，每個(gè)黨員要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要勇于承擔(dān)責(zé)任，堅(jiān)決做到為官一任，造福一方，切實(shí)履行好自己的職責(zé)。沒有責(zé)任意識(shí)，就會(huì)無所作為，得過且過，不思進(jìn)取，缺乏創(chuàng)新精神。除了黨員干部外，每個(gè)普通黨員也要增強(qiáng)責(zé)任感，在平凡的崗位上為人民服務(wù)，為黨的建設(shè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。黨組織要建立健全黨員責(zé)任制，把黨員的責(zé)任和義務(wù)落實(shí)到具體工作崗位和生活中去。

（三）黨員要不斷提高能力。能力是實(shí)現(xiàn)理想，落實(shí)責(zé)任，塑造形象的基礎(chǔ)。黨的能力最終要通過每一位黨員的能力表現(xiàn)出來。提高黨的執(zhí)政能力、促進(jìn)各項(xiàng)工作，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。每一名黨員都應(yīng)當(dāng)切實(shí)提高能力，以過硬的本領(lǐng)推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。要提高能力，必須緊跟時(shí)代，學(xué)習(xí)新知識(shí)。當(dāng)今世界知識(shí)更新不斷加快，不學(xué)習(xí)必然會(huì)落后。然而現(xiàn)實(shí)中，有的黨員只憑老經(jīng)驗(yàn)過日子，不能創(chuàng)造性地開展工作。他們以工作繁忙為由逃避學(xué)習(xí)，長(zhǎng)此下去，就會(huì)不熟悉政策，不了解形勢(shì)，對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能也不能與時(shí)俱進(jìn)，這樣的素質(zhì)如何應(yīng)對(duì)日新月異的社會(huì)發(fā)展呢？要提高能力，除了學(xué)習(xí)，還離不開實(shí)踐，實(shí)踐出真知。我們黨員干部要摒棄純粹的經(jīng)驗(yàn)主義和本本主義，加強(qiáng)理論和知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，要經(jīng)常深入基層，研究基層的問題，指導(dǎo)基層的工作，吸取基層的經(jīng)驗(yàn)，從而不斷豐富自己的知識(shí)，提高自己指導(dǎo)工作的能力。

（四）黨員要樹立好形象。形象是理想、責(zé)任、能力的展現(xiàn)，好的形象就是威信，就是力量。一個(gè)黨員就是一面旗幟，形象好就能成為帶領(lǐng)群眾的一種力量，取得群眾的信任，群眾的工作也就好做了。人民群眾對(duì)黨和政府的擁護(hù)和支持程度，往往就是通過觀察身邊黨員做的怎么樣，是不是言行一致，來作出判斷的。我們黨員隊(duì)伍總體是好的，是得到群眾的擁護(hù)和支持的，也確有一些黨員干部吃苦精神減弱，實(shí)干精神消退，享樂思想抬頭，脫離群眾，浮夸急躁，好大喜功，擺官僚架子，搞形式主義等。還有極個(gè)別黨員干部以權(quán)謀私，過不了權(quán)、錢、色關(guān)，成為黨內(nèi)的敗類，更是有損形象。樹立好的形象，一要自身干凈，二要為群眾辦實(shí)事。要破除作風(fēng)飄浮、脫離群眾的官僚主義，樹立親民愛民的形象；破除弄虛作假、好大喜功的形式主義，樹立求真務(wù)實(shí)的形象；要破除盲目規(guī)劃、急于求成的功利主義，樹立腳踏實(shí)地的形象；要破除相互攀比、奢侈浪費(fèi)的享樂主義，樹立艱苦創(chuàng)業(yè)的形象；要大事講黨性、講原則、講全局，小事講風(fēng)格、講諒解、講友誼，樹立起團(tuán)結(jié)協(xié)作的形象。要時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，做到不為名利所累，不為物欲所惑，不為人情所擾，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白生活，樹立起自己的好形象。

加強(qiáng)愛國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮教育，不斷提高人民群眾道德素質(zhì)

道德建設(shè)要將中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時(shí)代特征的新道德觀念相融合，既吸取中華民族幾千年道德傳承的精華，同時(shí)又賦予時(shí)代內(nèi)涵。開展以愛國(guó)為核心，守法為重點(diǎn)，誠(chéng)信為關(guān)鍵，知禮為基礎(chǔ)的群眾教育活動(dòng)是十分必要的。只有當(dāng)熱愛祖國(guó)、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、知書識(shí)禮成為社會(huì)風(fēng)氣，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

（一）愛國(guó)是中華民族的精神核心。從古到今，無數(shù)仁人志士的閃光思想和模范行為，很多都是愛國(guó)的具體實(shí)踐。從憂憤投江的屈原到精忠報(bào)國(guó)的岳飛，從留取丹心的文天祥到不避禍福的林則徐，從凜然大義的到浩然正氣的楊靖宇，愛國(guó)主義精神生生不息。西漢賈誼說：“國(guó)而忘家、公而忘私”；北宋范仲淹說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；明朝顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。這些愛國(guó)主義思想和行為都是中華民族永恒的樂章，成為中華民族的道德核心和抵御內(nèi)憂外患的精神支柱。人只有具備愛國(guó)主義情感，才能夠正確處理個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，兢兢業(yè)業(yè)，努力工作，在國(guó)家需要的時(shí)候挺身而出。在我們提倡愛國(guó)主義的時(shí)候，要清醒地知道，愛國(guó)主義從來都不是抽象的。它需要我們從日常生活做起，從愛親人、愛同胞、愛家園、愛家鄉(xiāng)開始。愛國(guó)，意味著一種責(zé)任和義務(wù)。熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)，已成為中華民族愛國(guó)主義的重要內(nèi)容，鄉(xiāng)土凝聚力是愛國(guó)主義的重要來源。愛國(guó)，還意味著一種深深的赤子情懷和憂患意識(shí)。愛國(guó)就要對(duì)一切反華勢(shì)力和分裂分子進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，要堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土和主權(quán)完整。

（二）守法是把住做人的底線?，F(xiàn)代社會(huì)是法制社會(huì)。在法制社會(huì)中，人們的大多數(shù)行為和關(guān)系都要受到法律規(guī)范，法律允許你何種事情可做，何種事情不可為。守法是做人的基本，是道德的底線。無法想象一個(gè)沒有法制的社會(huì)將是一個(gè)什么樣子。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)牢記，自己不僅受法律的保護(hù)，同時(shí)還要受法律的約束。廣大人民群眾要學(xué)法、用法、守法，既維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益，也要同一切違法犯罪分子作斗爭(zhēng)，將守法當(dāng)作立身之本、處世之本，當(dāng)作做人的底線，時(shí)時(shí)不忘法律，事事依法而行，守住做人的底線。

（三）誠(chéng)信是為人之本。在傳統(tǒng)倫理文化中，誠(chéng)實(shí)守信被視為“立人之本”、“立政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。誠(chéng)信是人們相互交往的基本道德規(guī)范。如果一個(gè)社會(huì)缺乏誠(chéng)信約束，社會(huì)秩序就會(huì)十分混亂，使人們整天纏身于糾紛之中，從而造成巨大的社會(huì)成本浪費(fèi)。從一定意義上說，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)，信譽(yù)就是一種無形的資產(chǎn)，是走向市場(chǎng)的通行證，更是走向世界的通行證。許多有識(shí)之士在誠(chéng)信道德建設(shè)和信用體系建設(shè)兩個(gè)方面提出了寶貴的建議。有的地方正在探索建立基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)，完善法制約束；有的行業(yè)和部門誠(chéng)信宣言等。公民道德建設(shè)日益推進(jìn)，信用體系日益完善。我堅(jiān)信，總有一天“有信走遍天下，無信寸步難行”，每一個(gè)人都會(huì)是言必行、行必果。

（四）知禮是做人的基本德行。中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱，知禮是人們的必備素質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，“知禮”依然是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則，是社會(huì)關(guān)系的重要粘合劑、潤(rùn)滑劑。如何才能做到“知禮”？關(guān)鍵就是不斷提高修養(yǎng)，不斷鼓勵(lì)、鞭策自己，并反復(fù)地去實(shí)踐，從自己做起，從小事做起，敢于同自身存在的陋習(xí)作斗爭(zhēng)，培育出良好的行為習(xí)慣。在家庭生活中，要尊老愛幼，夫妻和睦，鄰里團(tuán)結(jié)；在人際交往中，要謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善；在社會(huì)生活中，要遵守規(guī)則，維護(hù)公德，同情弱者，扶貧濟(jì)困，愛護(hù)環(huán)境，善待自然等，從而推動(dòng)全社會(huì)形成和睦相助、友愛向善的良好氛圍，建立和諧融合的人際關(guān)系。

加強(qiáng)黨群互動(dòng)，進(jìn)一步密切黨群關(guān)系

中國(guó)共產(chǎn)黨是立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，人民群眾永遠(yuǎn)是我們黨的執(zhí)政之基、力量之源。黨同人民群眾的關(guān)系如何，關(guān)系到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，關(guān)系到黨的興旺發(fā)達(dá)和生死存亡。在搞好“兩個(gè)教育”的基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步密切黨群關(guān)系，夯實(shí)和諧社會(huì)的政治基礎(chǔ)。

（一）堅(jiān)持群眾路線。作為執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，時(shí)時(shí)刻刻都要牢記，我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線是我們黨的根本工作路線，人民群眾是真正的英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)絕不能丟，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)絕不能動(dòng)搖。黨員心里要始終裝著群眾，群眾在我們心里的分量有多重，我們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀亍Ｍ具\(yùn)用唯物史觀提出了“三個(gè)一致性”，即尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民群眾利益的一致性；堅(jiān)持為最高理想奮斗與最廣大人民群眾利益的一致性；堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的一致性。這“三個(gè)一致性”要求我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)樹立以民為本、以人為本的群眾觀點(diǎn)，要相信群眾，依靠群眾，了解民情，反映民意，集中民智，珍惜民力，以贏得群眾的贊同、滿意和支持作為衡量工作成效的尺子，為始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系而盡職盡責(zé)。

（二）切實(shí)為群眾辦好事辦實(shí)事。我們黨作為執(zhí)政黨，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握著或大或小的權(quán)力。有的人認(rèn)為這種權(quán)力是通過個(gè)人奮斗掙來的，就把權(quán)力作為謀私的工具，這種錯(cuò)誤的權(quán)力觀具有極大的危害性。其實(shí)，我們手中的權(quán)力是人民群眾賦予的，我們只是人民的公仆。為人民群眾辦事，是黨對(duì)人民群眾的應(yīng)盡之責(zé)，是公仆對(duì)主人的應(yīng)盡義務(wù)，絕不是一種恩賜。黨和人民群眾的利益高于一切。我們廣大黨員要把“理想、責(zé)任、能力、形象”落實(shí)到帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中去，要經(jīng)常把人民群眾的冷暖安危放在心上，從人民群眾熱切盼望的具體事情做起，盡心盡力幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難，把群眾工作做深、做細(xì)、做實(shí)。要把群眾關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題作為工作的重點(diǎn)，針對(duì)不同時(shí)期群眾反映最普遍、最強(qiáng)烈的問題，集中力量，千方百計(jì)為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。

（三）發(fā)揚(yáng)民主，加強(qiáng)群眾監(jiān)督。沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。民主是社會(huì)政治發(fā)展的基本目標(biāo)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨歷來的一個(gè)奮斗目標(biāo)。同志指出，要“通過發(fā)展社會(huì)主義民主政治來不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障?！眻?jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線，必須發(fā)揚(yáng)民主。人民群眾的情緒和呼聲，人民群眾的愿望和要求是通過發(fā)揚(yáng)民主表現(xiàn)出來的。沒有民主，群眾就有話不敢說，就不可能了解民意、體察民情，就更不可能解決群眾所需。要讓人民群眾通過民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督來實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的權(quán)利。當(dāng)然，人民群眾表達(dá)自己的意志要在憲法、法律框架內(nèi)行事，不能做違法的事情，更不能做損害社會(huì)穩(wěn)定、妨礙國(guó)家發(fā)展的事情。人民群眾不僅通過民主表達(dá)民意，更是通過民主加強(qiáng)對(duì)黨和政府的監(jiān)督。權(quán)力失去監(jiān)督容易產(chǎn)生腐敗。同志說過，只有讓人民監(jiān)督政府，政府才不敢懈怠。俗話說得好，群眾的眼晴是雪亮的。作為人民的公仆，要尊重、維護(hù)和保障人民群眾的監(jiān)督權(quán)，自覺地、誠(chéng)心誠(chéng)意地接受人民群眾的依法監(jiān)督。對(duì)于人民群眾的依法監(jiān)督，決不能抵制，更不能打擊報(bào)復(fù)。我們黨員干部要善于運(yùn)用多種形式鼓勵(lì)、加強(qiáng)群眾監(jiān)督，拓寬和健全群眾監(jiān)督的渠道，譬如通過政務(wù)公開、村務(wù)公開、企務(wù)公開、群眾舉報(bào)、選拔干部公示、人民評(píng)議等，真正實(shí)現(xiàn)以民制權(quán)。

（四）相信黨和政府，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)是實(shí)行人民民主專政的國(guó)家，一切權(quán)力屬于人民。但人民當(dāng)家作主，不是自發(fā)實(shí)現(xiàn)的，民意是需要我們黨的領(lǐng)導(dǎo)和組織才能實(shí)現(xiàn)的。我們的黨和政府是值得人民群眾信賴的。廣大人民群眾要緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的周圍，理解、支持黨的路線、方針、政策，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局，并通過提高自身的素質(zhì)，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，群策群力，共同建設(shè)我們美好的家園。

總之，通過“兩個(gè)教育”，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，不斷提高人民群眾道德素質(zhì)，加強(qiáng)黨群互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)黨群關(guān)系和諧，能夠?yàn)闃?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。