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【關(guān) 鍵 詞】 “問(wèn)導(dǎo)式”;單元整合;自主合作;拓展延伸
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-0568(2016)27-0004-03
中國(guó)教育科學(xué)研究院韓立福教授提出“先學(xué)后導(dǎo),問(wèn)題評(píng)價(jià)”的“問(wèn)導(dǎo)式”教學(xué)模式,即以問(wèn)題為任務(wù),貫穿學(xué)習(xí)過(guò)程,驅(qū)動(dòng)學(xué)生自學(xué),教師通過(guò)組織、指導(dǎo)、引導(dǎo),幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù),實(shí)現(xiàn)學(xué)有所得。近年來(lái),學(xué)校立足于韓立福教授的理論基礎(chǔ),以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為核心,有效轉(zhuǎn)變學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的方式,激發(fā)學(xué)生自主、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生科學(xué)精神、人文精神、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
在改革中,五年級(jí)語(yǔ)文組積極展開以“自主、探究、合作”為主題的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式研究,引領(lǐng)每一位教師創(chuàng)造性地展開課堂高效性的探究。我們發(fā)現(xiàn),在“問(wèn)導(dǎo)式”課堂教學(xué)研究實(shí)踐中,學(xué)生的自學(xué)能力、質(zhì)疑能力以及合作解決問(wèn)題的能力都得到了明顯提高,為“單元整組”教學(xué)的內(nèi)容整合、思維拓展提供了可能性。通過(guò)嘗試“單元整組教學(xué)”,我們打破以往孤立、割裂的學(xué)習(xí)范式,讓語(yǔ)文教學(xué)緊緊地統(tǒng)一在整體創(chuàng)設(shè)的目標(biāo)中,為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)及探究性學(xué)習(xí)提供了更多的余地和空間。具體如下:
一、整體入手,整合單元目標(biāo)內(nèi)容
俗話說(shuō)得好,“磨刀不誤砍柴工”。在單元整組教學(xué)中,“磨刀”是指師生做好單元整組教學(xué)的一切準(zhǔn)備,而對(duì)教師而言,整體備課就是單元整組教學(xué)的基礎(chǔ)。
1. 整體備課,整合教學(xué)內(nèi)容
所謂“整體備課”,即在每一個(gè)單元的教學(xué)之前,教師需依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的年段目標(biāo),結(jié)合單元教材各篇文章的特點(diǎn)和訓(xùn)練重點(diǎn),在分析學(xué)生現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,確定單元的整體教學(xué)目標(biāo)。再將單元整體目標(biāo)分散到各篇課文的教學(xué)之中,根據(jù)每篇課文的特點(diǎn),確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
(1)單元整組目標(biāo)的確定。備課時(shí)依據(jù)什么來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)?課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生的現(xiàn)狀,應(yīng)當(dāng)是最基本的依據(jù)。但課程標(biāo)準(zhǔn)是相對(duì)宏觀的,對(duì)總目標(biāo)和學(xué)段目標(biāo)有所規(guī)定,而具體的教學(xué)內(nèi)容,如“教學(xué)目標(biāo)”“教學(xué)重點(diǎn)”“教學(xué)難點(diǎn)”等,則需要教師根據(jù)教學(xué)對(duì)象來(lái)具體確定,這就需要語(yǔ)文教師把總目標(biāo)細(xì)化、分解到每?jī)?cè)、每個(gè)單元、每篇課文。
以北師大版本五年級(jí)下冊(cè)“母親河”這個(gè)單元為例,本單元有3篇課文:《長(zhǎng)江之歌》《三峽之秋》《古詩(shī)二首》,通過(guò)詩(shī)歌和散文來(lái)表達(dá)對(duì)母親河的贊美,從而表達(dá)對(duì)偉大祖國(guó)的贊美之情。語(yǔ)言富有詩(shī)韻和神韻,并且每篇課文都運(yùn)用了多種修辭手法和表達(dá)方法,所以本單元教學(xué)目標(biāo)定為:了解長(zhǎng)江、黃河及三峽的壯美景色及被稱為“母親河”的意義,感受詩(shī)歌的音韻美、結(jié)構(gòu)美以及三峽的神韻美。
(2)單元整組目標(biāo)下教學(xué)內(nèi)容的整合。所謂“教學(xué)內(nèi)容的整合”,指的是對(duì)潛藏于教材中的知識(shí)、技能、方法、策略、度等語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行增刪裁剪,以最終形成語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。單元整組備課思想下教學(xué)內(nèi)容的整合,其依據(jù)是單元整組的教學(xué)目標(biāo),在具體單元目標(biāo)的指引下,每課都確立了不同的教學(xué)內(nèi)容,避免了簡(jiǎn)單重復(fù),每課都要求突破一個(gè)重難點(diǎn),從而提高了語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。在充分考慮了“母親河”這一單元教學(xué)目標(biāo)后,對(duì)本單元的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了整合:
《古詩(shī)二首》中的兩首古詩(shī),學(xué)生在學(xué)校早讀刊物《讀過(guò)》里都學(xué)過(guò),主要體會(huì)詩(shī)人用同一主題表達(dá)不同情感以及詩(shī)中所運(yùn)用的比喻、擬人等修辭手法?!堕L(zhǎng)江之歌》是歌詞,主要抓對(duì)應(yīng)的寫作手法,通過(guò)朗讀、歌唱來(lái)感受作者愛長(zhǎng)江、愛祖國(guó)的思想感情?!度龒{之秋》學(xué)習(xí)作者觀察與寫景的方法:在文章中,作者在早上、中午、夜晚都寫到長(zhǎng)江,但是由于時(shí)間、地點(diǎn)、角度的不同,為我們呈現(xiàn)出來(lái)的景色也是不一樣的。
(3)單元整組目標(biāo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)。在單元整組目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)明確的基礎(chǔ)上,教學(xué)設(shè)計(jì)主要解決的是“教師如何教、學(xué)生如何學(xué),以及教到什么程度、學(xué)到什么為止”的問(wèn)題。“問(wèn)導(dǎo)式”教學(xué)模式要求通過(guò)自主合作學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容的整體把握、分析比較和梳理、反思能力。所以,在教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從單元課文體裁、作者、題材、中心、表達(dá)方式(文章結(jié)構(gòu)、寫作手法、修辭方法)等對(duì)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行梳理并質(zhì)疑,以學(xué)生感興趣的問(wèn)題為切入點(diǎn),尊重學(xué)生自己的理解和體驗(yàn),教師再適時(shí)引導(dǎo)。
2. 整體設(shè)計(jì),優(yōu)化課時(shí)安排
有了單元整組備課的依托,我們可以優(yōu)化單元課時(shí)安排,這樣可以精簡(jiǎn)時(shí)間,提高課堂效率。根據(jù)單元內(nèi)容不同,課文長(zhǎng)短不同,課文難易程度不同,單元課時(shí)安排都會(huì)有所調(diào)整。以“母親河”這一單元為例,本單元課文短,學(xué)生容易理解,所以我們將本單元安排為12個(gè)課時(shí):
(1)用1.5課時(shí)整體感知。單元整體感知包括解決字詞,了解課文主要內(nèi)容,畫單元整體網(wǎng)絡(luò)圖,針對(duì)單元整體及課文提問(wèn)。
(2)用3.5個(gè)課時(shí)自主合作學(xué)習(xí)3篇主體課文。用“問(wèn)導(dǎo)式”自主合作學(xué)習(xí)3篇主體課文,根據(jù)課文不同,各有側(cè)重點(diǎn)。
(3)用3課時(shí)進(jìn)行拓展延伸,自主閱讀。自主閱讀包括語(yǔ)文天地的自學(xué)篇目和老師推薦的自主閱讀篇目。
(4)用1課時(shí)進(jìn)行單元梳理。單元梳理即本單元的收獲和反思。
(5)用2課時(shí)完成作文,1課時(shí)考試(兩個(gè)單元一次考試)。
這種新型的教學(xué)模式要求:學(xué)生是課堂的主人,每個(gè)環(huán)節(jié)都依靠他們自己的自主合作。而教師的“教”真正服務(wù)于“學(xué)”,在適時(shí)的地方引導(dǎo),變死學(xué)為活學(xué);著重于疏導(dǎo),變難學(xué)為易學(xué);著手于指導(dǎo),變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué)。
四、拓展延伸,擴(kuò)大學(xué)生的語(yǔ)文視野
葉圣陶老先生說(shuō)過(guò),“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三?!彼?,書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要有針對(duì)性地向他們推薦相關(guān)的課外讀物,使學(xué)生的學(xué)習(xí)向課外、課后延伸,并及時(shí)地進(jìn)行反饋、交流。這樣,有利于最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文的積極性,并不斷擴(kuò)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野。而“單元整組”教學(xué)一個(gè)最大的優(yōu)勢(shì)就是節(jié)省時(shí)間,這些時(shí)間我們都可以用來(lái)給學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。
1. 選文有依托
拓展閱讀的篇目以不同的題材、體裁以及形式,拓寬學(xué)生閱讀的深度和廣度,學(xué)生可以自己選擇感興趣的閱讀材料,也可以由教師推薦閱讀。
(1)以作者為依托。在教材中,有很多名家名篇,如第五單元“往事”收錄了魯迅和馮驥才的作品,筆者推薦了馮驥才的《俗世奇人》,而魯迅的作品比較多,則可以讓學(xué)生自己去選擇感興趣的篇目進(jìn)行閱讀。
(2)以單元主題為依托,與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。一次主題拓展閱讀就像是種植一株榕樹,課文是榕樹主干,與主題相關(guān)的作品就是枝枝葉葉,其中的作品都可能成為一條須根,只需加以“灌溉”,就能散發(fā)枝葉。久而久之,在學(xué)生心中,就培植了一片茂密的“文學(xué)叢林”。
第三單元“母親河”,我們選擇了相關(guān)歌詞、文章、詩(shī)詞等篇目,推薦給大家閱讀;第六單元,單元主題是“戰(zhàn)爭(zhēng)”,我們組織學(xué)生觀看了《地道戰(zhàn)》《南京!南京》等電影片段,并要求寫觀后感。此外,還要求學(xué)生結(jié)合本單元“研究報(bào)告”的實(shí)踐活動(dòng),小組合作查閱相關(guān)歷史資料,并完成調(diào)查報(bào)告。總之,針對(duì)每單元拓展閱讀的篇目,教師都幫學(xué)生裝訂成冊(cè),并且還為它取了一個(gè)詩(shī)意的名字――“點(diǎn)滴”讀本。
2. 品讀有方法
有了很好的閱讀材料,還必須讓學(xué)生靜心閱讀。閱讀的過(guò)程,即學(xué)生對(duì)文章感知的過(guò)程,實(shí)踐證明,只有通過(guò)合理、有效的閱讀,才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣,擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野。所以,筆者會(huì)用一到兩個(gè)課時(shí)給學(xué)生靜心閱讀,要求他們邊讀邊思考和感悟,并在讀本上進(jìn)行勾畫批注。最后,再留半個(gè)課時(shí)讓全班學(xué)生交流,可以口頭交流,也可以把自己的心得寫下來(lái),最終匯成“點(diǎn)滴”心得。
五、單元梳理,把握收獲與不足
單元梳理即單元反思,主要功能在于通過(guò)反思,提高學(xué)習(xí)者自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我對(duì)待以及自我發(fā)展的能力。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)于重視教學(xué)內(nèi)容而忽視教學(xué)行為,致使學(xué)生學(xué)會(huì)了大量知識(shí)和技能而不知為什么學(xué)、如何學(xué)、學(xué)得怎么樣。按照新課標(biāo)的要求,如果我們希望學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者,那就必須通過(guò)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)發(fā)展學(xué)生的反思思維。單元梳理有以下幾種方法:
1. 自我梳理
針對(duì)每節(jié)課的內(nèi)容不同,學(xué)生自己總結(jié)收獲與不足??梢詮膶W(xué)習(xí)的課文內(nèi)容本身進(jìn)行反思,也可以從自己的課堂表現(xiàn)反思,還可以從“問(wèn)導(dǎo)式”學(xué)習(xí)方法來(lái)反思。反思角度不同,梳理的內(nèi)容也有所不同。
2. 習(xí)題梳理
學(xué)生可以通過(guò)自己出題或小組合作出題、小組互相出題等形式考察自己的收獲和不足。
3. 考試梳理
每個(gè)單元結(jié)束后,應(yīng)該有一個(gè)小測(cè)試,整體把握學(xué)生對(duì)本單元的掌握程度。測(cè)試內(nèi)容包括:?jiǎn)卧衷~基礎(chǔ),單元課文整體聯(lián)系,學(xué)習(xí)方法的收獲,學(xué)習(xí)能力的自我評(píng)價(jià)等。
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的探索與實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn)“問(wèn)導(dǎo)式”的學(xué)習(xí)方法與“單元整合”的教學(xué)策略相互影響,相互促進(jìn):學(xué)生通過(guò)自主合作的學(xué)習(xí)能更好地對(duì)單元整體內(nèi)容分析比較,把握梳理,學(xué)生也有更多的時(shí)間拓展閱讀,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。而如何讓這二者更好地結(jié)合,如何讓學(xué)生把對(duì)單元的整體感悟更好地在閱讀和寫作中加以運(yùn)用則是我們今后研究的方向。正所謂“條條大路通羅馬”,這條創(chuàng)新之路讓我們?cè)凇皢?wèn)導(dǎo)”的道路上走得更順,更穩(wěn),更快。
參考文獻(xiàn):
[1] 韓立福.論“先學(xué)后導(dǎo)”的有效教學(xué)觀[J].教育理論與實(shí)踐,2008,(20).
【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教學(xué);優(yōu)化;舉措
初中音樂(lè)教學(xué)主要是以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力為教學(xué)重點(diǎn),其作用在于陶冶學(xué)生的情操。近代思想家梁?jiǎn)⒊f(shuō):“欲改造國(guó)民之品質(zhì),則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育第一要件”。由此可見從小培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的德育具有重大意義。作為人類最古老、最具普遍性和感受力的藝術(shù)形式之一,音樂(lè)能更直接更有力地進(jìn)入人的情感世界,只有讓學(xué)生經(jīng)過(guò)高度的情感體驗(yàn),才能真正發(fā)揮音樂(lè)教育的功能。
1 轉(zhuǎn)變教育觀念,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
提高初中音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵不在于課本,而在于教師的教育觀念是否能夠與時(shí)俱進(jìn),課堂教學(xué)中是否能夠優(yōu)化好教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)設(shè)計(jì)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,構(gòu)建好教學(xué)步驟,實(shí)現(xiàn)師生共同探索、共同學(xué)習(xí),將音樂(lè)課程變成生動(dòng)活潑又具有創(chuàng)造力的課程,這樣才會(huì)提高學(xué)生的審美觀念與創(chuàng)造美的能力。在教學(xué)過(guò)程中,教師要采取循序漸進(jìn)的方式,特別是對(duì)古典名曲進(jìn)行賞析的時(shí)候,一定要講求教學(xué)藝術(shù),用富有創(chuàng)造性與啟發(fā)性的問(wèn)題讓學(xué)生的思維自由地發(fā)揮,鼓勵(lì)學(xué)生去追求美與創(chuàng)造美,逐漸形成感受美、鑒賞美的能力,促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。教師要用發(fā)展的眼光進(jìn)行教學(xué),在授課的時(shí)候要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,采用專業(yè)手段和非專業(yè)手段進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。專業(yè)手段在于讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),非專業(yè)手段則是活躍課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中要自始至終地以學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為基點(diǎn),以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生能力為重點(diǎn),讓學(xué)生得到全面的發(fā)展。
2 創(chuàng)造合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)審美情感
在初中音樂(lè)教學(xué)中,教師運(yùn)用語(yǔ)言、實(shí)物、音樂(lè)等手段為學(xué)生營(yíng)造比較真實(shí)的情景顯得尤為重要,這樣可以培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力,能夠讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí),并且很快掌握知識(shí),這樣做,也給學(xué)生創(chuàng)造了合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
在教學(xué)音樂(lè)理論時(shí),以往的教學(xué)方式是教師直接印發(fā)一些資料,讓學(xué)生自己背,由于學(xué)生對(duì)作者不了解以及沒有欣賞到他們的作品,因此在記的時(shí)候有很多困難。我先給學(xué)生講講有關(guān)作者及作品,然后讓學(xué)生記憶就容易了。我還將學(xué)生分成小組,采用競(jìng)賽的方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于有了競(jìng)爭(zhēng),學(xué)生不甘落后,都認(rèn)真地記,最后取得了滿意的教學(xué)效果。學(xué)習(xí)《長(zhǎng)江之歌》時(shí),我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,將學(xué)生放入特定的環(huán)境中,動(dòng)用多媒體技術(shù)給學(xué)生配備真實(shí)的畫面:在波濤洶涌的長(zhǎng)江岸邊,中華兒女們昂首眺望,營(yíng)造出眾志成城向著美好生活?yuàn)^勇前進(jìn)的強(qiáng)烈氛圍感受,學(xué)生們?nèi)缟砼R其境,很快進(jìn)入了角色,不約而同地起立齊聲跟唱,我用數(shù)碼相機(jī)及時(shí)錄下并在大屏幕播放,學(xué)生不僅感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,還得到了情感的體驗(yàn)。
3 營(yíng)造音樂(lè)氛圍,激發(fā)學(xué)生興趣
著名教育家說(shuō)過(guò):“教師的職責(zé)不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn),而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候,再教他學(xué)習(xí)方法,這才符合優(yōu)良教育的原則”。
通過(guò)觀察,我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的學(xué)生都是對(duì)音樂(lè)充滿興趣的,但是他們的興趣方向主要集中在流行音樂(lè)方面,對(duì)于音樂(lè)課本中的一些古典名曲興趣不大,如何讓學(xué)生對(duì)課本音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣呢?在教學(xué)中,我采用的方法主要有:同化的方式:在學(xué)生欣賞古典名曲的時(shí)候,先用一些熟悉的音樂(lè)、畫面、生活場(chǎng)景進(jìn)行引導(dǎo),這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在欣賞《梁?!返臅r(shí)候,我給學(xué)生播放一段《梁山伯與祝英臺(tái)》的動(dòng)畫電影;在欣賞《春江花月夜》的時(shí)候,我給學(xué)生展示了唐代詩(shī)人白居易名作《琵琶行》。律動(dòng)的方式:在教有關(guān)青少年積極向上的音樂(lè)時(shí),我主要采用了這種方式。例如,在教學(xué)《軍隊(duì)檢閱曲》時(shí),我讓學(xué)生用肢體語(yǔ)言參與表演,并且先給學(xué)生做示范,鼓勵(lì)他們大膽參與,這樣通過(guò)學(xué)生的律動(dòng),不僅激發(fā)了學(xué)生的極大興趣,還收到了較好的教學(xué)效果。
4 拓寬音樂(lè)視野,增進(jìn)音樂(lè)知識(shí)
適當(dāng)?shù)赝貙拰W(xué)生的音樂(lè)視野,增進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)在初中音樂(lè)教學(xué)中也顯得很重要,這樣可以讓學(xué)生感受到作者的內(nèi)心變化,感受到音樂(lè)的魅力。
例如,在欣賞《我愛你中國(guó)》時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的興趣,我特意挑選了“黑鴨子”的合唱版本,學(xué)生很快被優(yōu)美的旋律所吸引,我趁著學(xué)生的興趣正濃,又介紹了相關(guān)的音樂(lè)背景,學(xué)生被背景中的故事所感動(dòng),自覺地靜靜聆聽,仿佛隨著音樂(lè)進(jìn)入了那個(gè)時(shí)代。又如理查德克雷德曼的多首《鋼琴曲》,樂(lè)曲起伏較大,不僅包含著人生的起落悲喜,還和他本人的生活經(jīng)歷及情感息息相關(guān),所以我給學(xué)生拓展了音樂(lè)背景資料――作品寫作背景,理查德克雷德曼本人的經(jīng)歷,這樣學(xué)生有所感悟,在聆聽時(shí)進(jìn)入音樂(lè)情境。
良好的音樂(lè)教育觀念和教學(xué)模式,是我們教學(xué)上巨大的推動(dòng)力,以上是我在優(yōu)化音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中的幾點(diǎn)舉措。教師應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)世界,在這個(gè)世界中耕耘、播種、培育、收獲,讓學(xué)生體驗(yàn)美感、豐富情感,促進(jìn)想象力的發(fā)展,真正地理解音樂(lè)、感受音樂(lè)、熱愛音樂(lè)!
參考文獻(xiàn):
[1] 焦淑娟. 淺談素質(zhì)教育背景下發(fā)展音樂(lè)教育的作用[J]. 現(xiàn)代閱讀(教育版),2012(13)
一、地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生多元智能的理論基礎(chǔ)與思路
美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授提出的“多元智能理論”認(rèn)為人的智能結(jié)構(gòu)是多方面的,在每個(gè)人的智能結(jié)構(gòu)中都包含言語(yǔ)―語(yǔ)言智能、音樂(lè)―節(jié)奏智能、邏輯―數(shù)理智能、視覺―空間智能、身體―動(dòng)覺智能、自知―自省智能、交往―交流智能等,同時(shí)每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)智能和弱勢(shì)智能,因而都有某方面的發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展機(jī)會(huì)。
我國(guó)對(duì)多元智能的學(xué)習(xí)和實(shí)踐研究已經(jīng)取得了很好的成果,力求創(chuàng)造一個(gè)開放的教育系統(tǒng),促進(jìn)人類智能全面充分地發(fā)展。并非每個(gè)人都要成為偉大的藝術(shù)家、音樂(lè)家或作家,但是通過(guò)開發(fā)多種類型的智能,盡可能地發(fā)掘每一個(gè)人的潛在能力,當(dāng)每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)挖掘自身的潛能而高效地學(xué)習(xí)時(shí),他們必將在認(rèn)知、情緒、社會(huì)甚至生理等各方面展現(xiàn)出前所未有的積極變化。
二、地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生多元智能的具體方法
在地理學(xué)科的教學(xué)中可以培養(yǎng)學(xué)生多種智能。例如,對(duì)《徐霞客游記》、《夢(mèng)溪筆談》中涉及的地理現(xiàn)象進(jìn)行解讀,可以將文學(xué)和地理相融,培養(yǎng)言語(yǔ)―語(yǔ)言智能;對(duì)《長(zhǎng)江之歌》等贊美地理事物的音樂(lè)、歌曲的學(xué)習(xí),使學(xué)生將音樂(lè)與地理畫面、知識(shí)結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)音樂(lè)―節(jié)奏智能;對(duì)《地圖投影》的學(xué)習(xí),可以訓(xùn)練視覺―空間智能等。
如何把多元智能理論觀點(diǎn)恰如其分地應(yīng)用到地理教學(xué)當(dāng)中呢?下面就地理教學(xué)各環(huán)節(jié)做些探討。
1.備課
在地理教學(xué)當(dāng)中,我們往往在開展教學(xué)之前,事先要做好備課工作。如何備好一節(jié)課,這里就有一個(gè)抉擇的問(wèn)題。理想的情況是,備課應(yīng)是在基于全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)、當(dāng)前可用課程資源而進(jìn)行可行性最優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)即教案設(shè)計(jì)。在這里面,有一首要任務(wù)就是如何科學(xué)全面確定三維目標(biāo)。這個(gè)三維目標(biāo)要考慮學(xué)生多種智能的培養(yǎng)和喚醒,如語(yǔ)言表達(dá)形式設(shè)計(jì),是單純介紹還是講地理故事或相聲;如地理空間差異知覺訓(xùn)練設(shè)計(jì),是空白填圖還是電腦游戲拖放……盡可能讓原有智能生長(zhǎng),又要考慮目標(biāo)本身的多元化、多層次化,讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中都能得到最大限度的發(fā)展。
2.教學(xué)活動(dòng)
多元智能理論指導(dǎo)下的地理教學(xué)活動(dòng)。主要有三步。
第一步是活動(dòng)準(zhǔn)備。讓學(xué)生在充分明確把握學(xué)習(xí)主題的情況下,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,表達(dá)對(duì)活動(dòng)的理解和認(rèn)識(shí),初步讓可能智能得到喚醒或強(qiáng)化。在這個(gè)準(zhǔn)備活動(dòng)中,教師只要積極鼓勵(lì)學(xué)生開動(dòng)腦筋去準(zhǔn)備,相信在這個(gè)準(zhǔn)備活動(dòng)當(dāng)中,各種智能都會(huì)得到有效的培養(yǎng)。
第二步主要是活動(dòng)展示。在展示過(guò)程當(dāng)中,允許學(xué)生根據(jù)自己的理解去表達(dá)。這樣,不僅形式上多樣化,內(nèi)容上也不單一,會(huì)極大地促進(jìn)學(xué)生多種智能的發(fā)揮。如在組織學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)的南北區(qū)域差異時(shí),學(xué)生在展示過(guò)程中很積極踴躍,不僅從各個(gè)方面介紹了相關(guān)區(qū)域情況,有的還帶來(lái)了相關(guān)區(qū)域的歌曲,帶來(lái)了詩(shī)詞,帶來(lái)了舞蹈,帶來(lái)了小品,帶來(lái)了當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)等;形式上有個(gè)人的,也有集體合作完成的,如代表南方區(qū)的幾位同學(xué)把巴山舞的味道展現(xiàn)得淋漓盡致,代表北方區(qū)的同學(xué)“扭秧歌”也扭得味道十足……這從不同方面極大豐富了課堂,激活了學(xué)生的智能。通過(guò)這些學(xué)生個(gè)性化的交流與表達(dá),個(gè)性的張揚(yáng)與流露,我相信,上面提到的多種智能都得到了培養(yǎng)。
第三步是活動(dòng)總結(jié)??偨Y(jié)意味著提高,這里,不僅是意味著以后活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)水平的不斷提高,還有學(xué)生進(jìn)行充分的自我反省、自我教育。
總之,堅(jiān)持開放性教學(xué),實(shí)現(xiàn)地理教學(xué)中學(xué)生多元智能的培養(yǎng)和開放性教學(xué)的統(tǒng)一,這是地理學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,有待于我們進(jìn)一步去探索。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:音樂(lè)教學(xué);社會(huì)化;生活化;提高效果
音樂(lè)可以陶冶人的情操,培養(yǎng)人的良好品質(zhì)。它是青少年學(xué)生生活中不可缺少的一部分,它在素質(zhì)教育中的作用是其他學(xué)科無(wú)法取代的。音樂(lè)課堂教學(xué)中,注重課堂教學(xué)的社會(huì)化,生活化,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能達(dá)到良好的教學(xué)效果。
一、音樂(lè)課堂教學(xué)社會(huì)化
音樂(lè)課堂可以幫助學(xué)生廣泛地接觸社會(huì),體驗(yàn)人生,領(lǐng)悟人生的哲理,識(shí)別真假、美丑、善惡,培養(yǎng)熱愛生活,向往光明的高尚情操。在音樂(lè)作品中,有不少表現(xiàn)人生,探索人生的題材。有對(duì)信仰的執(zhí)著追求,有對(duì)事業(yè)的努力奮斗,有失敗、勝利、挫折、成功,從中可以領(lǐng)悟到人生的意義和價(jià)值。如果我們認(rèn)真領(lǐng)會(huì)貝多芬的《命運(yùn)交響曲》的內(nèi)涵,就會(huì)領(lǐng)悟出一條深刻的哲理:人生,只有奮斗才能取得成功。好的音樂(lè)作品,可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,熱愛人生的堅(jiān)定信念,尤其對(duì)世界觀尚未形成的青少年學(xué)生更為重要。
如欣賞中國(guó)作品《二泉映月》,課前布置學(xué)生收集資料,了解阿炳的身世及社會(huì)背景。課堂上通過(guò)欣賞,去感受音樂(lè)從沉思到悲憤,從憤怒到怒號(hào)的情感,并引用日本指揮家小澤征爾的話說(shuō):“具有斷腸之感,應(yīng)該跪著聽的。”同學(xué)們通過(guò)傾聽,從感悟到理性上了解社會(huì),學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到阿炳及他的作品在中國(guó)民族音樂(lè)中的地位,以及它的社會(huì)地位。再如豪放優(yōu)美的《三峽情》,寬廣激情的《長(zhǎng)江之歌》,抒情柔美的《烏蘇里船歌》,輕快明朗的《太陽(yáng)島上》,情深意切的《我愛你,中國(guó)》,以及歌頌改革開放的抒情歌曲《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》等。這些優(yōu)秀的作品表現(xiàn)了人們熱愛祖國(guó)、熱愛生活的情感,更為重要的是它們能讓學(xué)生更加深刻的認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì)。
二、讓音樂(lè)課堂教學(xué)生活化
現(xiàn)代社會(huì)生活中,伴隨著大量音樂(lè)形式,諸如禮儀音樂(lè)(節(jié)日、慶典、隊(duì)列、迎送等),實(shí)用音樂(lè)(廣告、健身、舞蹈等),背景音樂(lè)(休閑、餐飲等)同每個(gè)人的生活都密切相關(guān)。了解音樂(lè)與生活的關(guān)系,理解音樂(lè)對(duì)人生的意義,使學(xué)生熱愛音樂(lè),熱愛生活,進(jìn)而讓音樂(lè)伴隨終生,提高生活質(zhì)量,便成為這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的主旨。
在設(shè)計(jì)具體課堂教學(xué)時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗(yàn)入手,從自身音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),緊密聯(lián)系社會(huì)生活及音樂(lè)現(xiàn)象,主動(dòng)去探索,思考音樂(lè)與人生的關(guān)系,使音樂(lè)學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。因此,教師選取和創(chuàng)編的內(nèi)容要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從貼近學(xué)生生活,體現(xiàn)音樂(lè)性,人文性這幾方面入手。音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)上力求延伸和突破原有的教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)更多參與音樂(lè)體驗(yàn),表現(xiàn)和創(chuàng)作的空間和機(jī)會(huì)。
例如,教學(xué)一開始放一段音樂(lè),提出問(wèn)題“為什么會(huì)有這樣的節(jié)奏,它們從哪兒來(lái)?”讓學(xué)生帶著問(wèn)題去想、去聽、去體驗(yàn)、去思考,經(jīng)過(guò)體驗(yàn)思考后向教師說(shuō)出自己的感受,然后通過(guò)生活中提煉節(jié)奏,用節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)生活的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生對(duì)節(jié)奏與生活的關(guān)系產(chǎn)生新的理解和體驗(yàn),并產(chǎn)生自己的創(chuàng)新愿望,自然進(jìn)入創(chuàng)作階段。接著,教師提供多種參與情景及條件使學(xué)生都有參與體驗(yàn)的機(jī)會(huì),充分發(fā)揮想像力創(chuàng)造力,根據(jù)不同的生活形象創(chuàng)作表現(xiàn)節(jié)奏,使學(xué)生對(duì)節(jié)奏有新的認(rèn)識(shí),真正體會(huì)到生活是音樂(lè)的源泉。
器樂(lè)教學(xué)是音樂(lè)課中不可缺少的一部分,除了讓學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的鍵盤樂(lè)器外,還要引導(dǎo)學(xué)生自己去創(chuàng)造,去發(fā)現(xiàn)生活中的“土樂(lè)器”。有的學(xué)生把啤酒瓶蓋用鐵絲串起來(lái)進(jìn)行有節(jié)奏的敲打;有的學(xué)生在木板上釘釘子,繃上橡皮筋,根據(jù)橡皮筋的松緊調(diào)整高度來(lái)模仿古箏;有的學(xué)生用卷起來(lái)的樹葉做筒子吹奏;有的學(xué)生在塑料管子上鉆上孔模仿笛子;有的學(xué)生用易拉罐制成沙球;有的學(xué)生用塑料袋揉搓來(lái)模仿小雨聲……同學(xué)們制造出的“土樂(lè)器”應(yīng)有盡有,花樣百出。在這些實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)作過(guò)程中,不僅使學(xué)生知道了生活中有很多東西能發(fā)出悅耳動(dòng)聽的樂(lè)音,而且調(diào)動(dòng)了學(xué)生們的興趣和愛好。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂 自主 互助 合作 多媒體
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2015)07-0095-02
在信息化的21世紀(jì),基礎(chǔ)教育改革日新月異,新課程實(shí)施自由度大與教師創(chuàng)新能力不足已成為當(dāng)前的主要矛盾。教師要不斷掌握和學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教育理論,促進(jìn)教育觀念轉(zhuǎn)變的同時(shí),努力掌握現(xiàn)代教育技術(shù),提高駕馭課堂的能力。傳統(tǒng)的“滿堂灌”、教師在黑板上板書,借助口頭語(yǔ)言、肢體語(yǔ)言讓課堂形象化、生動(dòng)化已不能滿足新時(shí)代學(xué)生的接受需求。在這場(chǎng)大變革中,廣大語(yǔ)文教師要大刀闊斧地更新教學(xué)手段,改革教學(xué)模式。巧用多媒體輔助教學(xué),切實(shí)提高課堂效率。
多媒體不僅有助于提高教學(xué)效率,還具有實(shí)施美育的功能,它直觀形象地展現(xiàn)課文的藝術(shù)形象美、意境美和語(yǔ)言美,喚起美的情趣,撥動(dòng)美的心弦,使學(xué)生為之萌發(fā)激情,潛移默化地培養(yǎng)語(yǔ)文審美能力,收到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之效。
一 利用多媒體激發(fā)學(xué)習(xí)興趣巧導(dǎo)入
每節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,渲染課文氣氛,更可以作為一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的拓展來(lái)豐富課堂內(nèi)容、豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。有的課文可聯(lián)系其他課文內(nèi)容做知識(shí)上的拓展。如《與朱元思書》一類的寫景散文,可以播放桂林山水美景,優(yōu)美舒緩的音樂(lè)聲中導(dǎo)入:山清水秀,使人忘俗,故有陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”;高山大川,壯人心志,故有杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”;小橋流水,惹人鄉(xiāng)思,故有馬致遠(yuǎn)的“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下吳均的《與朱元思書》,看一看作者從自然景物中感悟到了什么。這樣的開頭和導(dǎo)語(yǔ),既讓學(xué)生了解了寫景的詩(shī)文,又增加了學(xué)生學(xué)習(xí)《與朱元思書》的興趣。學(xué)習(xí)小說(shuō)可以給學(xué)生播放有關(guān)的人物形象古詩(shī),學(xué)習(xí)文言文可以給學(xué)生播放名篇名句的名家示范朗讀。一個(gè)小小的環(huán)節(jié),就可以讓學(xué)生掌握許多文本以外的知識(shí),就可以使學(xué)生感受語(yǔ)文的魅力,增加學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的強(qiáng)烈興趣。如《背影》的導(dǎo)語(yǔ)可這樣設(shè)計(jì):先播放歌曲《父親》,然后導(dǎo)入:“同學(xué)們,一曲《父親》在娓娓的余音中結(jié)束,我們的眼前不禁浮現(xiàn)出那衰老而疲憊的身影。父母是我們的港灣,撫慰我們流浪的小船;父母是我們的大樹,遮擋住生活的風(fēng)風(fēng)雨雨;父母是我們堅(jiān)實(shí)的大地,無(wú)論我們走到哪里,我們都會(huì)從他們身上汲取無(wú)窮的力量。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)《背影》,去感受一下父愛的偉大無(wú)華?!蓖ㄟ^(guò)這樣的導(dǎo)語(yǔ),學(xué)生不僅能進(jìn)入一種情感的氛圍,而且會(huì)得到語(yǔ)言美感的熏陶,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
二 利用多媒體能強(qiáng)化學(xué)生的感知
學(xué)生的年齡特征告訴我們,他們?cè)诮邮苄迈r事物時(shí),形象遠(yuǎn)比抽象的容易接受。語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)課文語(yǔ)言的理解,完全讓學(xué)生感知,會(huì)顯得十分吃力。如果運(yùn)用多媒體課件來(lái)教學(xué),就會(huì)很受學(xué)生青睞,能把很多復(fù)雜化的問(wèn)題展示得一目了然。例如在教學(xué)《醉翁亭記》一文時(shí),首先讓學(xué)生觀察圖片,明確醉翁亭的位置。學(xué)生們紛紛為情景之美感嘆,一下子吸引了學(xué)生的注意力,激發(fā)了學(xué)生的興趣和求知欲。接著教師適當(dāng)加以引導(dǎo),再結(jié)合課文學(xué)習(xí),收到了意想不到的效果,連平時(shí)最不愛回答問(wèn)題的學(xué)生,本節(jié)課都顯得異?;钴S。教《我的叔叔于勒》一文時(shí),在甲班上課,因停電沒有運(yùn)用我事先準(zhǔn)備好的課件,在講看戲的路上一段時(shí),盡管我講得手舞足蹈、吐沫橫飛,然而學(xué)生卻沒有激情,“我自巋然不動(dòng)”。在乙班上課,我首先用一分鐘的時(shí)間讓學(xué)生體會(huì)課文,再利用多媒體課件巧設(shè)情境,學(xué)生們看得入迷,在簡(jiǎn)單的模擬情境中很快理解了課文。這既節(jié)省了時(shí)間,又減輕了教師的負(fù)擔(dān)。更主要的是巧用多媒體教學(xué),為課文設(shè)置情景,能激發(fā)學(xué)生的求知欲,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),讓學(xué)生在活躍的氣氛中感知課文,增長(zhǎng)知識(shí)。這樣,通過(guò)直觀教學(xué)就把語(yǔ)言與圖畫相結(jié)合,變抽象為形象,大大促進(jìn)了學(xué)生對(duì)課文的深刻理解。
三 利用多媒體能變抽象為形象
在語(yǔ)文教學(xué)中,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)并利用不同的多媒體教學(xué)課件,通過(guò)多媒體的真實(shí)情境可引起學(xué)生的觀察興趣,利用多媒體課件提供的圖像、動(dòng)畫、活動(dòng)影像等圖文音像并茂的情境代替靜止畫面,讓學(xué)生看景講述或看景寫話。由于多媒體計(jì)算機(jī)提供的情境生動(dòng)、真實(shí),讓學(xué)生如見其人,如聞其聲,如臨其境,容易引起學(xué)生的興趣,容易觸發(fā)學(xué)生的想象,因此有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,有助于發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造美的能力,強(qiáng)化學(xué)生的無(wú)意注意,使學(xué)生深刻地體驗(yàn)人物形象的內(nèi)在意蘊(yùn),自覺地將課文知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),在分析對(duì)比中提高鑒賞美的能力。從對(duì)比中鑒賞美,在動(dòng)靜中領(lǐng)略美。
《荔枝蜜》一課,課件設(shè)計(jì)時(shí),抓住作者對(duì)蜜蜂感情的變化線索,先是以平面連環(huán)圖再現(xiàn)作者小時(shí)候上樹掐海棠花不小心讓蜜蜂蜇的經(jīng)過(guò),讓學(xué)生理解感受作者“不大喜歡蜜蜂”的情感疙瘩;接著以“參觀養(yǎng)蜂大廈”的錄像播放,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)小蜜蜂的生活特征;最后以色彩鮮艷、寓意深刻的蜜蜂采花釀蜜圖、農(nóng)民勤勞插秧圖,配以重點(diǎn)文段呈現(xiàn),讓學(xué)生領(lǐng)悟小蜜蜂的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生在把握課文整體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,在語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏輕重等方面點(diǎn)撥學(xué)生誦讀,再點(diǎn)撥學(xué)生體味小蜜蜂的崇高精神。
尤其是對(duì)那段“我不禁一顫!多可愛的小生靈”的課文重點(diǎn)段,以畫面、文字、背景音樂(lè)集合而形成的特殊情境氛圍,在這種震撼心靈的情感輻射下,使學(xué)生的內(nèi)心真正受到觸動(dòng),自覺隨同作者進(jìn)行著對(duì)人、事、物的體驗(yàn)、思索和感悟,化為融合著自己靈魂個(gè)性的精神血脈,滲入心田,釋放活力。
四 利用多媒體能拓展容量提高效率
運(yùn)用多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段,可優(yōu)化教學(xué)情境、加大教學(xué)容量、開闊學(xué)生視野。多媒體輔助教學(xué),結(jié)束了一本書、一支粉筆和一塊黑板的教學(xué)模式,是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。多媒體教學(xué)不僅給老師的教學(xué)帶來(lái)極大的便利,更重要的是向?qū)W生展示了一個(gè)全新的平臺(tái)。在聲、圖、音、像的多媒體環(huán)境中,引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)中。利用多媒體可省時(shí)省事地出示諸如作者、字詞、寫作背景等知識(shí),極大地節(jié)約了課堂的時(shí)間,也可利用多媒體在講課中出示拓展的內(nèi)容。如在學(xué)習(xí)《出師表》時(shí),用多媒體出示復(fù)習(xí)的字詞、作者及寫作背景,講解課文內(nèi)容時(shí)出示有關(guān)諸葛亮的對(duì)聯(lián)及三國(guó)形勢(shì)圖。講《三峽》時(shí)播放《長(zhǎng)江之歌》配以三峽的圖片,使學(xué)生對(duì)三峽產(chǎn)生一種自豪感,很快進(jìn)入到教學(xué)情境中來(lái)。這些都能優(yōu)化教學(xué)情境,開闊學(xué)生視野、加大教學(xué)容量。
教學(xué)要以人為本,教師要不斷更新教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境。教師要充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)多媒體獨(dú)特的美育功能,誘發(fā)學(xué)生的樂(lè)學(xué)情緒,增設(shè)疑問(wèn),巧設(shè)懸念,讓學(xué)生在思考中學(xué)。只有激發(fā)學(xué)生獲取知識(shí)的求知欲,調(diào)動(dòng)他們的積極性,使其由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)探究問(wèn)題,主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程,學(xué)生才能更好地實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí),才能成為課堂的主人,真正開展互助合作學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)
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