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好的短篇文章范文第1篇

《警察與贊美詩(shī)》的作者是出生于美國(guó)的歐·亨利——美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)之父。這篇文章主要講述了一個(gè)名叫蘇比的流浪漢為了度過(guò)寒冷的冬天而想方設(shè)法進(jìn)入監(jiān)獄過(guò)冬但屢次失敗，在教堂聽(tīng)到贊美詩(shī)后決定重新做人去找工作時(shí)卻被警察逮捕，最終被法院判刑三個(gè)月的故事。

看完了這篇文章，我深深地被文章的主人公——蘇比所觸動(dòng)。小說(shuō)中寫道：“他可以去的地方多的是……”但是，對(duì)于性格高傲的蘇比來(lái)說(shuō)，他有著比別人更加要自立的想法，所以他拒絕了其他人所給他的恩惠與恩賜，認(rèn)為這是別人看他可憐，給他的施舍。然而此時(shí)的他卻身無(wú)分文，既沒(méi)有任何工作去做從中來(lái)牟取錢財(cái)，更是沒(méi)有任何的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。對(duì)于蘇比現(xiàn)在的境況來(lái)說(shuō)，這種所謂的“施舍”正是此時(shí)正窮困潦倒、居無(wú)定所的他應(yīng)當(dāng)接受的恩惠。我認(rèn)為他有這種要自立的想法非常好，但是也應(yīng)當(dāng)考慮自身的實(shí)際情況來(lái)做決定。但是，他最終還是選擇了“通過(guò)犯法進(jìn)入監(jiān)獄從而能夠勉勉強(qiáng)強(qiáng)過(guò)完這個(gè)冬季”這條途徑，最終使自己“被迫”如愿以償，在監(jiān)獄內(nèi)過(guò)冬。

凡事都有兩面性，接下來(lái)就要講述蘇比好的方面了。他想要自立的想法很好，但是卻用的不是時(shí)候；他想要改邪歸正，重新做人的想法也很好，但是為時(shí)已晚。

好的短篇文章范文第2篇

關(guān)鍵詞：契訶夫；農(nóng)民；漠視；粗魯

安東?巴甫洛維奇?契訶夫是俄國(guó)文學(xué)史上最著名的短篇小說(shuō)大師。他的小說(shuō)創(chuàng)作可分為三個(gè)階段：1886年以前屬于契訶夫文學(xué)創(chuàng)作的早期，作家以“契洪特”為筆名在幽默刊物上發(fā)表了一系列風(fēng)趣逗樂(lè)、淺顯易懂的小故事；1886年至1892年屬于契訶夫的創(chuàng)作中期，此時(shí)他的作品沉穩(wěn)內(nèi)斂，題材嚴(yán)肅，逐漸步入成熟階段；1892年至1903年是契訶夫創(chuàng)作的晚期，同時(shí)也是作家創(chuàng)作的頂峰時(shí)期。

契訶夫的早期創(chuàng)作緊緊圍繞幽默刊物所設(shè)定的要求和傳統(tǒng)而進(jìn)行。他的“小文章”，通常非常淺顯易懂，而且作家也善于巧妙地根據(jù)時(shí)令生活來(lái)安排自己的作品。在契訶夫的早期作品中既沒(méi)有對(duì)丑陋現(xiàn)象的激烈揭示和抨擊，也沒(méi)有為了營(yíng)造喜劇效果而對(duì)其進(jìn)行的直接評(píng)價(jià)。作家對(duì)事物的嘲諷采用了審慎的態(tài)度，盡力對(duì)事物進(jìn)行客觀寫作，避免給自己的作品賦予社會(huì)政治傾向。幽默、諷刺性地模擬、笑話、雜糅喜劇成為了契訶夫早期創(chuàng)作所具有的特征。在早期創(chuàng)作中作家還非常重視對(duì)生活細(xì)節(jié)的描寫，因此小人物（通常是小官吏）成為其此時(shí)作品中的主角。

在1880-1884年期間契訶夫創(chuàng)作的小說(shuō)中幾乎沒(méi)有對(duì)農(nóng)民生活的描寫，作家向我們講述了無(wú)知的、不學(xué)無(wú)術(shù)的地主、小官吏、演員、神職人員、醫(yī)生 、教授、檢察官、家教老師以及中小學(xué)生等形形的人物。而農(nóng)民形象只是偶爾出現(xiàn)在這一時(shí)期的作品中。

短篇小說(shuō)《太太》成文于1882年。該故事情節(jié)取材于普通人的日常生活，講述了年輕的農(nóng)民斯捷潘?茹爾金和他的妻子瑪利亞的悲慘命運(yùn)。戲劇性沖突緊緊圍繞著農(nóng)民們所處的無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的社會(huì)地位而開展。地主太太為了滿足自己任性的要求而破壞了年輕農(nóng)奴的家庭，違反了生活中的道德規(guī)范，將年輕的農(nóng)奴變成了為自己解悶的。值得指出的是，作家不僅描寫了富裕的地主太太喪失了道德準(zhǔn)則，同時(shí)指出青年農(nóng)奴們自己也喪失了道德標(biāo)準(zhǔn)。在這篇小說(shuō)中契訶夫不止一次地強(qiáng)調(diào)斯捷潘父親那雙近似茨岡人、閃爍著狡猾神情的眼睛，借此埋下伏筆，暗示老茹爾金骨子里潛藏著的狡猾、陰險(xiǎn)、為自身利益不擇手段的性格。

在小說(shuō)中契訶夫?qū)⑺菇菖撕椭x苗兩兄弟作了比較，這個(gè)比較是建立在兩兄弟完全對(duì)立的基礎(chǔ)之上的。斯捷潘長(zhǎng)相俊美、擁有一頭漂亮的金發(fā)，而他的兄弟謝苗臉龐又紅又瘦，鼻子很長(zhǎng)而且有麻點(diǎn)，眼睛油亮，相貌酷似他們的父親。作家不斷地提醒讀者注意謝苗以及他們父親老茹爾金，因?yàn)樗麄冊(cè)谒枷肷鲜墙^對(duì)不道德的人。他們出于自身利益的考量決定犧牲掉斯捷潘的家庭幸福，甚至最后在必要時(shí)刻可以犧牲掉斯捷潘的性命。在描述父親強(qiáng)迫斯捷潘去找地主太太、充當(dāng)她的這一場(chǎng)景時(shí)，契訶夫強(qiáng)調(diào)此刻馬克西姆這個(gè)一家之主已經(jīng)完全沒(méi)有了任何道德觀念。對(duì)于馬克西姆?茹爾金和謝苗?茹爾金來(lái)說(shuō)只要能夠撈錢，能夠獲取即得利益，那么任何行為都是沒(méi)有罪過(guò)的。作家描繪了在農(nóng)民世界中普遍存在的粗魯、混亂、冷酷無(wú)情。甚至連斯捷潘本人，雖然他明白自己深愛(ài)著妻子，但受制于在地主太太面前所處的尷尬地位，也無(wú)法找到可以向瑪利亞進(jìn)行解釋的話語(yǔ)。于是拳頭成為斯捷潘與瑪利亞交談的唯一工具。契訶夫?qū)⑦@一情景復(fù)雜化，就是為了描寫主人公如何備受痛苦和折磨。但是作家并沒(méi)有直接描寫主人公的內(nèi)心感受，即使是斯捷潘本人也未必能清楚地表達(dá)出折磨他的思想和情感。作家在這篇文章里采用了隱性心理描寫的手法，通過(guò)斯捷潘的一個(gè)手勢(shì)來(lái)講述農(nóng)民內(nèi)心深深的苦楚：當(dāng)斯捷潘出于心里痛苦而一拳打在瑪利亞的肚子后，自己也舉起兩個(gè)拳頭抵住了雙鬢，頭也不回地往院子里走去，回到了馬廄?！八氐今R廄里，倒在長(zhǎng)凳上，拿起枕頭來(lái)壓在頭上，死命咬著他那只打人的手”[1，261]。格?別爾德尼科夫認(rèn)為：“家庭基礎(chǔ)的解體會(huì)使傳統(tǒng)家庭關(guān)系的維護(hù)復(fù)雜化--首先是家長(zhǎng)的權(quán)利，借助這一權(quán)利父親不僅能夠勸誡自己的小兒子，而且可以“教導(dǎo)”他，也就是說(shuō)切實(shí)地鼓勵(lì)兒子去做父親認(rèn)為有利的和正確的行為。這樣就形成了最終導(dǎo)致悲劇結(jié)局的故事情節(jié)。[2，47]”

有別于自己的前輩們，安?巴?契訶夫在自己的小說(shuō)中不僅塑造了多樣化的人物性格，還指出即便是處在同一農(nóng)民階層中的人們也具有不同的道德觀念。謝苗和斯捷潘兩兄弟對(duì)于善與惡的觀念就是截然不同的、完全對(duì)立的。對(duì)于斯捷潘來(lái)說(shuō)罪惡和羞恥的事情，在謝苗眼里只不過(guò)是能夠擺脫貧窮、使生活變得更好的方式。契訶夫向讀者講述了一個(gè)在道德上被無(wú)知所碾壓、被不正常的生活狀態(tài)所扭曲的人。他塑造的主人公斯捷潘金非常愛(ài)自己的妻子，同時(shí)他也為自己在地主太太面前所處的雙重身份感到羞愧，他可憐并心疼瑪利亞，但他所有的感情都是通過(guò)極端粗魯和原始的方式展現(xiàn)出來(lái)――透過(guò)自己的拳頭。在這個(gè)故事中契訶夫不H描寫了人民生活中的家庭悲劇，他還從整體上向讀者展示了農(nóng)民階層。作家并沒(méi)有細(xì)膩地、詳盡地去刻畫和描繪農(nóng)民的性格特點(diǎn)和農(nóng)村生活，他只是簡(jiǎn)單地提及了斯捷潘的生活是多么地艱難：他沒(méi)有可以用來(lái)建造房屋的木材，在地主太太面前他也沒(méi)有任何權(quán)利可言，一切都完全取決于太太那既不道德又有限的任性要求。契訶夫在此篇文章中不僅描寫了農(nóng)民的貧困處境，還向讀者展示了農(nóng)民的無(wú)知、粗魯以及野蠻。這些特征無(wú)論是在斯捷潘和他父親馬克西姆的形象中，還是在講述小酒館里農(nóng)民舉止行為的場(chǎng)景中都得到了充分的展示。在描寫斯捷潘兩兄弟吵架并被其他農(nóng)民嘲笑這一情景時(shí)，契訶夫在文章中使用了粗俗的、但詞義表達(dá)更為準(zhǔn)確的“臉”（рожа）：“鐘樓上敲響了《應(yīng)當(dāng)》的樂(lè)聲。斯捷潘往四下里看。他四周凈是一張張笑臉，一張比一張醺醉而歡樂(lè)。那些臉好多呀！謝苗從地上爬起來(lái)，蓬頭散發(fā)，血跡斑斑，他捏緊拳頭，面容兇惡得像野獸?，敿{富伊洛夫躺在塵土里，不住地哭?；覊m迷了他的眼睛。在斯捷潘周圍，鬼才知道出了什么樣的事！”[1， 266]。

總之，在契訶夫的早期創(chuàng)作中對(duì)于農(nóng)民題材的描寫只是偶然的、片斷性的，具有穿插作用。作家沒(méi)有刻意地去搭造文章的架構(gòu)，也沒(méi)有強(qiáng)烈地抨擊和譴責(zé)地主太太、老茹爾金和謝苗道德觀念的敗壞，他只是淡淡地描述了發(fā)生在青年農(nóng)民家庭中的不幸。但作家也一針見(jiàn)血地指出了農(nóng)民世界中普遍存在的粗魯、混亂、冷酷無(wú)情等等特點(diǎn)，以及農(nóng)民間不同的道德觀念。在后續(xù)的散文作品中契訶夫?qū)u漸地轉(zhuǎn)向?qū)r(nóng)民更連貫、更深入地描寫。

參考文獻(xiàn)：

[1]А.П.Чехов.Полн.собр.соч.и писем.CМ.：Наука.C1977.

好的短篇文章范文第3篇

關(guān)鍵詞 中學(xué)語(yǔ)文 課堂導(dǎo)入 方法 探究

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2016）23-0073-02

在這里我們必須明確導(dǎo)入教學(xué)是課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，然而導(dǎo)入教學(xué)又分布不同的類型，隨著科技的進(jìn)一步發(fā)展，媒體教學(xué)已經(jīng)普及，無(wú)論是視頻的還是音頻的都已經(jīng)被搬進(jìn)了我們的語(yǔ)文課堂中來(lái)，那么導(dǎo)入教學(xué)更是變得多樣化和科技化。

一、介紹導(dǎo)入法

老師在導(dǎo)入語(yǔ)環(huán)節(jié)對(duì)所講內(nèi)容的寫作背景進(jìn)行介紹，這樣可以加深學(xué)生對(duì)課文的印象，讓學(xué)生處在一個(gè)特定的環(huán)境氛圍之下來(lái)思考文章的主要情感，靠近作者，靠近時(shí)代，這樣更有利于學(xué)生把握文章的思想感情。當(dāng)然，老師也可以在導(dǎo)入語(yǔ)環(huán)節(jié)將課文的相關(guān)信息進(jìn)行介紹，比如對(duì)文章的主要人物的相關(guān)事件的引入介紹，也就是介紹文章中的主人公的故事，拉近學(xué)生與課文的距離，這樣就會(huì)在課堂一開始便消除了學(xué)生的陌生感。有老師在講解楊朔的《茶花賦》時(shí)就對(duì)楊朔本人進(jìn)行了相當(dāng)?shù)慕榻B，他會(huì)告訴學(xué)生楊朔是我國(guó)當(dāng)代著名的散文家，他的寫作特點(diǎn)是善于從普通的事物中發(fā)現(xiàn)不平凡的地方，并且喜歡借景抒情，托物言志等，通過(guò)此類寫法創(chuàng)造他的文章中的美的意境。還會(huì)告訴學(xué)生楊朔的散文特點(diǎn)，比如善于錘煉字句、精益求精等，學(xué)生從一允季痛筇迥芰私庋釧沸形牡奶氐悖在接下來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章的時(shí)候就會(huì)很自然地去注意，得到很好的效果。這種介紹導(dǎo)入尊重了學(xué)生的主體地位，給學(xué)生養(yǎng)成一種知人論世的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)技能，提高了學(xué)習(xí)效率。

二、復(fù)習(xí)導(dǎo)入法

學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，可以聯(lián)系舊的知識(shí)，也可以將新舊知識(shí)進(jìn)行比較，找尋彼此間的共性和差異，從而形成自己的新的知識(shí)體系和觀念，在進(jìn)一步的聯(lián)系比較當(dāng)中研究新知識(shí)，分析解決問(wèn)題，這樣就能夠鍛煉學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題的能力，多角度多方面地了解課文內(nèi)容，獲取知識(shí)，提高自己的學(xué)習(xí)效率。某老師在上《裝在套子里的人》時(shí)，采用了溫故知新的方法，由于契訶夫特殊的地位和偉大的創(chuàng)造，教師意在加深學(xué)生的印象，所以在課堂開始就給學(xué)生拋出一個(gè)問(wèn)題“同學(xué)們，在外國(guó)文學(xué)中，有三位短篇小說(shuō)家得到人們的推崇，被人們稱作‘短篇小說(shuō)大師’，大家知道都是誰(shuí)嗎？”學(xué)生回答是法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫、美國(guó)的歐亨利。老師進(jìn)一步提問(wèn)學(xué)生各自的代表作，學(xué)生經(jīng)過(guò)回憶也都能答上來(lái)，加深了學(xué)生的記憶，也提高了學(xué)生的注意力，更加投入地進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)。

三、懸念導(dǎo)入法

高中生仍然處在青春期，具有這一時(shí)期人們所具有的特征。如情感情緒的波動(dòng)大，對(duì)周圍的事情充滿了好奇心，也急于證明自己的能力。那么解決問(wèn)題的急切心情可想而知。教師正好利用這一特點(diǎn)設(shè)置懸念進(jìn)行導(dǎo)入，可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引發(fā)思考，真正地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。武將紅老師在導(dǎo)入新課的時(shí)候也是頗有智慧。他曾經(jīng)在講解《垓下之圍》時(shí)，這樣進(jìn)行導(dǎo)入新課“請(qǐng)大家猜一個(gè)謎語(yǔ)‘垓卜之圍，打三國(guó)一個(gè)人名’。猜出來(lái)了嗎？別急，閱讀了課文后，看誰(shuí)能知道答案?！睂W(xué)生一聽(tīng)到要猜謎語(yǔ)，就提高了興致，投入到課文里面去找尋答案。老師在課堂開始給學(xué)生拋出這么一個(gè)懸念，激起學(xué)生的興趣和積極性，經(jīng)過(guò)閱讀找出答案關(guān)羽，并且圍繞著這個(gè)情形展開深入的思考，有利于文章的趣味學(xué)習(xí)。

四、幽默導(dǎo)入法

幽默是一種能力，更是一種智慧。在當(dāng)今時(shí)代，有幽默感的人總是受到人們的青睞。因?yàn)榕c他們?cè)谝黄穑ㄟ^(guò)他們風(fēng)趣而智慧的談吐就讓人感覺(jué)到很快樂(lè)了。他們對(duì)語(yǔ)言的把握和應(yīng)用總是勝出一籌，出人意料而又在情理之中，讓我們覺(jué)得語(yǔ)言竟這般神奇，真是起到了“化腐朽為神奇”的功效。某老師在講解《陌上?！返臅r(shí)候，給學(xué)生說(shuō)了一個(gè)幽默故事：曾經(jīng)有一位農(nóng)夫，他的女兒長(zhǎng)得奇丑，父親讓女兒去地里看玉米，烏鴉見(jiàn)了她，嚇得不敢偷吃她家的玉米，還把前幾天偷的玉米還回來(lái)了。學(xué)生聽(tīng)到這里笑起來(lái)。老師隨即問(wèn)學(xué)生這是什么樣的描法，學(xué)生說(shuō)夸張。老師糾正說(shuō)，夸張是從修辭角度說(shuō)的，從描寫說(shuō)是側(cè)面描寫。接下來(lái)老師借著學(xué)生的興味繼續(xù)課文的講解，引出文章的學(xué)習(xí)。這樣的幽默故事是課堂的調(diào)味品，老師通過(guò)幽默故事導(dǎo)出本文的主要寫作特點(diǎn)，形象生動(dòng)地讓學(xué)生感悟到側(cè)面描寫的作用，加深學(xué)生的記憶，在導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié)是有利于課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)的，所以是有效地導(dǎo)入。

好的短篇文章范文第4篇

   2022最新《熱愛(ài)生命》讀后感范文

  這是美國(guó)作家杰克·倫敦的名作，熱愛(ài)生命這四個(gè)字似乎很容易脫口而出，真正完全實(shí)踐的，是不容易的。

  一個(gè)爬行的病人，一只跛行的病狼，兩個(gè)生靈在荒野中拖著垂死的軀體 這樣的境況，活著便是最大的希望。他一直在尋覓著伙伴比爾的痕跡，心中有一個(gè)念頭，就是比爾沒(méi)有放棄自己。漿果，燈心草，用來(lái)充饑，在身體極度衰弱之際，還不忘數(shù)火柴，捉松雞，捕魚，同時(shí)還與棕熊等抗?fàn)?。直到發(fā)現(xiàn)病狼，找到一種相互支撐的力量。當(dāng)疲倦將意識(shí)淹沒(méi)，憑著某種奇怪的心靈法術(shù)，也要反抗。他最后戰(zhàn)勝病狼，獲得勝利。作為一個(gè)人，其實(shí)已經(jīng)拋棄了，不愿在掙扎拼搏了，唯獨(dú)身體的生命不愿死去，鞭策向前。正是知道了死亡不可逃避，活著才擁有了真正的意義。

  讀完這本書，我有很多的感悟。在面臨疾病，意外，或者生命出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，人有一種本能的求生，無(wú)限的涌現(xiàn)出來(lái)。這種體驗(yàn)只有親身經(jīng)歷過(guò)，無(wú)法想象。當(dāng)我身體瘦骨嶙峋，疼痛難忍，生命即將枯萎之時(shí)，在不能堅(jiān)持，又不甘愿放棄，我還是挺過(guò)了這一關(guān)，因?yàn)?，活著，哪怕一分鐘，也是生命的意義所在。

  四川地震，無(wú)數(shù)的生命被掩埋在廢墟之下，那牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還未學(xué)會(huì)生命二字，就剝奪了生命;那學(xué)前班的孩子，還在練習(xí)人生的比劃，就終止了人生;那還未舉辦婚禮，享受生命中最美好的一課，就被地震奪去了生命 地震中出現(xiàn)的生命奇跡，又是讓人感慨萬(wàn)千，生命以最高價(jià)值而重生。

  人的一生，總會(huì)遇到這樣那樣的苦難，苦難是一所大學(xué)，主要從中學(xué)到什么。感恩，珍惜，熱愛(ài)生命。泰戈?duì)栍幸痪湓?shī)，生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

  萬(wàn)物之中為此長(zhǎng)存，活著，并經(jīng)歷苦痛，能做到這一點(diǎn)，便是勝利，即使這場(chǎng)賭博已不再金光燦燦。詩(shī)人食指寫道---我能頑強(qiáng)的活著，屢經(jīng)挫敗，決不輕從，活到現(xiàn)在，就是因?yàn)?，相信未?lái)，熱愛(ài)生命。只要熱愛(ài)生命，一切都在意料之中。

  左右蒼茫時(shí)，總得有條路要走，這路又不能用腿去趟，便用筆去找 拿起手中的筆，我記錄著生活的每一天，當(dāng)看到文字變成鉛字時(shí)，心里是無(wú)限的欣慰。天空沒(méi)有鳥的痕跡，我已經(jīng)飛過(guò) 只有懂得愛(ài)自己，才能去愛(ài)別人，愛(ài)整個(gè)世界。經(jīng)歷過(guò)諸多的坎坷，我又迎來(lái)了生命的春天，親情無(wú)時(shí)不刻的滋潤(rùn)，社會(huì)溫暖的關(guān)懷，還有朋友的支持。坐在輪椅上，我像一株綠色的風(fēng)信子，在春風(fēng)中播撒，珍惜生命，共享人生，與天地同存，日月共輝!

  2022最新《熱愛(ài)生命》讀后感范文

  今天，我再一次閱讀了由美國(guó)的著名小說(shuō)大師杰克。倫敦寫的短篇小說(shuō)《熱愛(ài)生命》，文章的內(nèi)容很簡(jiǎn)短，但是意義卻是非常深遠(yuǎn)。這篇文章對(duì)我的影響很大，我已經(jīng)是第三次閱讀它了，雖然只有短短的幾十頁(yè)紙，但是宏揚(yáng)的卻是一種志氣、正氣和骨氣，還讓我這個(gè)時(shí)?？蘅尢涮涞男∧泻⒁沧兊脠?jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  《熱愛(ài)生命》這篇文章主要講的是：有一名淘金者，在凱旋歸來(lái)的路上，被同伴拋棄，他背著沉甸甸的金砂和金磚尋找來(lái)時(shí)的路，饑寒交迫，腳扭傷了，為了生存他不惜一切和大自然作斗爭(zhēng)；為了生存他用全身的力氣追捕松雞；為了生存他勇敢的面對(duì)黑熊；為了生存他和一直追蹤他的病狼斗智斗勇……最后他被科學(xué)考察隊(duì)的隊(duì)員救了，而他的同伴比爾卻被狼群吃得只剩下一堆殘骸。

  讀了這篇小說(shuō)，我感觸很深，我要感謝文章中的主人公，他對(duì)生命的這份熱愛(ài)和面對(duì)困難的這份堅(jiān)強(qiáng)，也一直影響著我。記得有一次，我不小心下巴受傷了，裂開了一個(gè)大口子，不停的流血，媽媽把我送到醫(yī)院，醫(yī)生說(shuō)：“不能打麻藥，還要縫三針?！蔽覈樀蒙窕觐嵉?，大哭起來(lái)。這時(shí)，我突然想到了《熱愛(ài)生命》這篇文章，我這小傷和主人公的饑寒交迫和隨時(shí)會(huì)被野獸吃了失去生命相比，簡(jiǎn)直就是“小巫見(jiàn)大巫”。這樣一想我馬上就不哭了，勇敢地對(duì)醫(yī)生說(shuō)：“能不能輕一點(diǎn)??？”醫(yī)生笑著說(shuō)：“好的，你閉上眼睛，很快就可以了?！苯又矣执蛄似苽L(fēng)針、掛了鹽水，雖然都很痛，但是我活了下來(lái)。

  通過(guò)這篇文章我領(lǐng)悟到：生命是很寶貴的，我們要熱愛(ài)它，如果我們不珍惜它、不尊重它，它就會(huì)派死神來(lái)剝奪我們的自由。面對(duì)困難我們也要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，我們也不能夠輕易的放棄生命?，F(xiàn)在就有很多生著絕癥和重病的人，他們就是這樣不放棄一分鐘、一秒鐘，配合著醫(yī)生的治療，并等待著名醫(yī)來(lái)醫(yī)治他們病，時(shí)時(shí)刻刻想著生命是寶貴的，這種熱愛(ài)生命的精神也是非常寶貴的。

  革命烈士矍秋白曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“本來(lái)，生命只有一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的?！蔽覀円嬲]那些準(zhǔn)備吸毒、跳樓和自殺的中國(guó)人，讓他們要好好享受在這充滿陽(yáng)光、快樂(lè)和幸福的人間。

  在地球上多活一分鐘，多好的句子??！生活也要這樣，天天要保持快樂(lè)的心態(tài)，去感受每一天。

  2022最新《熱愛(ài)生命》讀后感范文

  生命有多么的寶貴，應(yīng)該如何去熱愛(ài)生命，我直到讀了英國(guó)杰克倫敦寫的《熱愛(ài)生命》才真正了解到。

  《熱愛(ài)生命》的故事雖然短小，但卻深刻地講述了一個(gè)人對(duì)生命的熱愛(ài)、渴望。主要講的是一個(gè)賭博的人在去淘金的路上，經(jīng)歷了千心萬(wàn)苦，在生死間徘徊不定，那么長(zhǎng)時(shí)間，他一直靠著一個(gè)意念慢慢地前進(jìn)，哪個(gè)意念就是：我不能死，我要活下去。

  生命就像蠟燭人，也許不能確定自己生命的蠟燭會(huì)燒多長(zhǎng)。但誰(shuí)都可以決定自己是否擁有熱愛(ài)生命的權(quán)利。如果一只蠟燭在燃燒到一半快要熄滅時(shí)，你可以選擇隨緣，也可以通過(guò)各種辦法，讓它繼續(xù)燒下去。

  有這樣一個(gè)故事，一對(duì)夫婦住在山溝溝里，他們已經(jīng)窮得不能再窮了，有一頓沒(méi)一頓的，即使這一頓也只是泡飯加白糖；平常能不穿鞋就不穿鞋，大部分時(shí)間都是打赤腳。他們家的衣裳幾乎是用一塊塊補(bǔ)丁縫起來(lái)的。窮困的家境使得他們唯一的一個(gè)孩子由于得了病沒(méi)錢醫(yī)治而離開了他們。妻子想到自己現(xiàn)在的困境，又想到離開的孩子，悲痛得不得了，無(wú)奈之下，花錢買了砒霜，放在泡飯里，想和丈夫一起吃砒霜好一了百了，丈夫聽(tīng)后，十分氣憤，把飯倒了以后，生氣地對(duì)妻子說(shuō)：“如果我們都放棄了生存的希望，不珍惜生命、熱愛(ài)生命，我們還有什么奮斗可言！”就從那一天起，丈夫和妻子決定走出山溝。他們來(lái)到農(nóng)村向別人借了錢買了一丁點(diǎn)兒土地，開始辛勤勞作，他們?nèi)粘龆鳎章涠?，汗珠摔八瓣。漸漸的，他們開始有了收獲，由原來(lái)的一丁點(diǎn)兒土地慢慢地?cái)U(kuò)展開來(lái)，收入也慢慢地增長(zhǎng)，他們已不再是以前哪個(gè)山溝溝里窮困潦倒的夫妻了。

好的短篇文章范文第5篇

我們把注意力放到韓寒諸多角色中的一個(gè)上：作家。在青少年中，韓寒比較有影響力的作品還是《三重門》和《零下一度》。

《三重門》通過(guò)少年林雨翔的視角，向讀者揭示了一個(gè)相對(duì)真實(shí)的高中生的生活，把親子關(guān)系、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系的種種矛盾和問(wèn)題展現(xiàn)開來(lái)，體現(xiàn)了學(xué)生式的思考、困惑和夢(mèng)想。此書犀利調(diào)侃的語(yǔ)言博得了很多中小學(xué)生的喜愛(ài)，因?yàn)樗麄冊(cè)跁谢蚨嗷蛏倌軌蛘业阶约旱挠白樱⑶艺J(rèn)為這本書大膽地講出了他們真心話，這本書也被認(rèn)為是對(duì)教育制度的再度挑戰(zhàn)，引發(fā)了社會(huì)上對(duì)韓寒及當(dāng)今中國(guó)教育制度的思考和討論。

《零下一度》是韓寒的隨筆、雜文和短篇小說(shuō)的合集。這些作品，有的回憶童年生活，有的記述校園生活，還有的是讀書筆記，反映了一個(gè)1 8歲青年的人生視野和感悟。這本書的文風(fēng)保持了《三重門》的機(jī)智潑辣，語(yǔ)言幽默、詼諧，充滿奇特想象，真實(shí)地反映了韓寒的喜怒哀樂(lè)，展示了他的內(nèi)心世界，韓寒自己認(rèn)為，“《零下一度》更能代表韓寒”。

王小六　興趣驅(qū)使下的完美結(jié)合

王小六，和韓寒的共同點(diǎn)是對(duì)某些事情有著濃厚的興趣，他3歲起就非常喜歡《三國(guó)演義》，并由此患上“三國(guó)綜合癥”，“病毒”流竄體內(nèi)達(dá)14年之久，每次重讀“三國(guó)”故事，他總能獲得新的認(rèn)識(shí)。從16歲起，他開始寫作《藍(lán)貓三國(guó)》，為此，他查閱了大量歷史典籍，并于2005年重走三國(guó)之路。終于在18歲的時(shí)候，寫成了一套《藍(lán)貓三國(guó)》系列，讓本土卡通形象藍(lán)貓走進(jìn)了經(jīng)典名著里面，同時(shí)也為當(dāng)今的孩子度身定做了一套屬于他們的三國(guó)故事書。

這套跟隨卡通人物藍(lán)貓等重走三國(guó)路的《藍(lán)貓三國(guó)》叢書共包括《桃園結(jié)義》、《江東才俊》、《逐鹿中原》、《赤壁鏖兵》等4冊(cè)，講述了藍(lán)貓、淘氣等卡通人物穿越時(shí)空隧道，進(jìn)入三國(guó)風(fēng)云時(shí)期，目睹并參與群雄爭(zhēng)霸的歷史過(guò)程的故事。這套叢書被中國(guó)《三國(guó)演義》學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)內(nèi)外著名《三國(guó)演義》專家沈伯俊稱為“當(dāng)代人延續(xù)和發(fā)展三國(guó)文化的一部分”。

我們可以看到王小六通過(guò)創(chuàng)造性思維把古老的三國(guó)故事與現(xiàn)代孩子們比較熟悉的本土卡通形象聯(lián)系起來(lái)，使孩子更容易接受三國(guó)故事，了解歷史。這也給我們一些啟示：如果你對(duì)某一個(gè)領(lǐng)域或者是某一本名著很有興趣那么你可以充分發(fā)揮能去了解這些領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容，你還可以通過(guò)自己的努力把這些作品用自己的獨(dú)特方式介紹給更多的朋友，這樣，你的努力成果就可以讓更多人分享，你會(huì)在這個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程中得到提高，而你也會(huì)成為更多小朋友們心中的“偶像”。