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品牌設(shè)計(jì)范文第1篇

我們有理由為這種“動(dòng)物”般的馴化而感到憤怒。他們正在以“文化”的名義愚弄人類的智商。

中國的現(xiàn)實(shí)情形是，大部分品牌設(shè)計(jì)近似于“病毒”的編碼工作——制造攻擊指令、大量復(fù)制繁殖、實(shí)施飽和攻擊、強(qiáng)行占據(jù)記憶體。

我們已被大量的視覺重復(fù)攻擊得失去知覺、麻木不仁。這種重復(fù)刺激是如此簡單、原始，原始得就像0101010101……這樣的數(shù)字序列一樣，令人乏味，但它總是契而不舍，如同一串串“病毒編碼”源源不斷地向人們腦袋里某個(gè)開放端口發(fā)送同一個(gè)攻擊性指令，我們毫無防備，只能眼睜睜看著他們?nèi)肭帧⒄紦?jù)、堵塞。

國內(nèi)的品牌設(shè)計(jì)長久以來一直沿用一個(gè)類似于古代“八股文”的三段式結(jié)構(gòu)：標(biāo)志+基礎(chǔ)系統(tǒng)+應(yīng)用系統(tǒng)。設(shè)計(jì)服務(wù)商通常會(huì)給企業(yè)開出一張“設(shè)計(jì)零售清單”由企業(yè)自助選購，企業(yè)選定所需項(xiàng)目后，再由設(shè)計(jì)服務(wù)商對(duì)所選“零售商品”進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)，最后整體打包交付（VI手冊(cè)）——這就是“品牌設(shè)計(jì)”在中國的現(xiàn)實(shí)含義。

很奇怪，品牌設(shè)計(jì)不是在設(shè)計(jì)“品牌本身”，而是大費(fèi)周折開發(fā)品牌末端各種繁雜的設(shè)計(jì)細(xì)目，他們不在乎品牌的核心價(jià)值能否成立，也不在乎品牌是否具有明確的競爭優(yōu)勢，只在乎品牌看起來是否很“像”品牌。

“品牌是什么”必須直面“品牌為什么”這一命題，“品牌如何發(fā)展”必須基于“品牌為何存在”這一必然邏輯。在大部分現(xiàn)存于世的中國中小型品牌身上，這些問題從來就沒有被正式解答過，企業(yè)只是急切地想看到“我的品牌看起來如何”，設(shè)計(jì)服務(wù)商則宣稱：如果品牌的設(shè)計(jì)細(xì)目不夠多，則品牌的設(shè)計(jì)就不夠有“深度”，貌似滿懷企圖，實(shí)則匪夷所思。

品牌是一個(gè)具有高度抽象性的價(jià)值建筑體系，它不會(huì)無緣無故發(fā)生，更不能僅通過一個(gè)“標(biāo)志”再打包一堆“應(yīng)用系統(tǒng)”得以迅速建立。在不追尋“因”的情形下產(chǎn)生眾多的“果”，這缺乏起碼的邏輯基礎(chǔ)，品牌設(shè)計(jì)的真實(shí)含義在當(dāng)下中國正被肆意曲解。令我們憤怒的是這一切仍在快樂地發(fā)生、結(jié)束，然后在別處繼續(xù)輪回。

為了追求CIS系統(tǒng)所倡導(dǎo)的“統(tǒng)一形象傳播”的最高指示，品牌視覺（VI）必須以“規(guī)范”的名義設(shè)計(jì)：信封的形式、紙質(zhì)、字體、顏色等等，甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的具體大小位置都需要統(tǒng)一規(guī)范，防止傳播偏差，從品牌傳播的角度上來說，這看起來一點(diǎn)問題都沒有——盡可能地保證了品牌的完整統(tǒng)一，并且一勞永逸。

但是當(dāng)我們沿著一條動(dòng)態(tài)發(fā)展的時(shí)間軸來觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)荒唐的事實(shí)：現(xiàn)實(shí)的“規(guī)范”，正是給品牌的未來判下“無期徒刑”。

設(shè)計(jì)是具有時(shí)效性的，它的新鮮度只能維持很短的一段時(shí)間，至少有兩種必然情況會(huì)讓現(xiàn)時(shí)的設(shè)計(jì)失效：一是當(dāng)社會(huì)整體審美趨勢發(fā)生變化時(shí)；二是當(dāng)設(shè)計(jì)被傳播過久、觀眾對(duì)其乏味時(shí)。當(dāng)其中任一情形出現(xiàn)，品牌必定落入尬尷境地：保持“規(guī)范”還是應(yīng)時(shí)“調(diào)整”？維護(hù)VI的嚴(yán)肅性還是迎合顧客的品味？這是兩難的問題，品牌VI手冊(cè)里已經(jīng)像《圣經(jīng)》一樣嚴(yán)厲地規(guī)定了“非對(duì)即錯(cuò)”的標(biāo)準(zhǔn)答案，那么在此刻，哪位“上帝”才能幫助品牌做出裁決？

“規(guī)范”在給品牌判下“無期徒刑”的同時(shí)，并未指出將來在何種情形下可以“減刑”，以及之后如何“改造”，這使品牌無法適應(yīng)于未來，以現(xiàn)在的可控性管理未來的不可控性，這正是VI最大的漏洞所在——視覺規(guī)范變成了視覺徒刑。

品牌設(shè)計(jì)范文第2篇

1.本態(tài)

在形態(tài)設(shè)計(jì)上，無印良品的自然并不是天然而成，而是道法自然的再創(chuàng)造。而自然主義反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格，也反對(duì)當(dāng)代工業(yè)化帶來的過分簡潔風(fēng)格；既反對(duì)繁復(fù)曲線，也反對(duì)簡單直線，在形式上強(qiáng)調(diào)植物藤蔓、動(dòng)物骨骼等自然緩和的造型，強(qiáng)調(diào)擺脫傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想的束縛，充分地運(yùn)用自然曲線，走向自然，走向未來。無印良品的形態(tài)設(shè)計(jì)以“本態(tài)”為主，即設(shè)計(jì)中淡化一切裝飾的意味，沒有柔美精致的裝飾線條，一切設(shè)計(jì)語言都趨向于事物本質(zhì)，以最合適的形態(tài)展現(xiàn)產(chǎn)品本質(zhì)，于簡潔樸素之中包含著低調(diào)優(yōu)雅，傳遞著東方智慧的含蓄節(jié)制、師法自然、無形無為。正如無印良品的創(chuàng)意總監(jiān)原研哉所說：“我的設(shè)計(jì)概念是刪除多余的東西，不需要多余的東西讓設(shè)計(jì)變得煩瑣?！?/p>

2.本色

在色彩定位上，自然主義設(shè)計(jì)多為純正天然的色彩，如礦物質(zhì)的顏色、天空與大海的顏色。無印良品設(shè)計(jì)色彩體系中也大量運(yùn)用了自然界的色彩元素，充分利用材質(zhì)本身的天然顏色、不經(jīng)漂染的程序，制作出本色系列的“自然色系”。通過自然物母題的色彩提取，自然主義設(shè)計(jì)手法將質(zhì)樸無華又富有變化的色彩涂抹到設(shè)計(jì)領(lǐng)域之畫布上，產(chǎn)生絢爛多彩而又自然柔和的效果。無印良品還充分利用了馬蒂斯“單純性可作用于人的感情”這一理念，米色、白色、藍(lán)色、褐色、灰色和黑色等單色大量應(yīng)用，佐竹昭廣在《古代日語的色名性格》所言，日本的色彩名稱最早起源僅白、青、赤、黑四色?？梢?，大量的單色應(yīng)用一方面與大和民族愛好清潔的習(xí)慣有關(guān)；另一方面，也是其色彩的自然觀與傳統(tǒng)審美觀念的具體反映。

3.本質(zhì)

在材料選擇上，無印良品明確規(guī)定多種材料不得使用，如PVC、特氟龍等，這主要是為了環(huán)境保護(hù)和消費(fèi)者健康。日本設(shè)計(jì)傳統(tǒng)中歷來有重視“素材”的傳統(tǒng)，而自然主義設(shè)計(jì)中也更愿意應(yīng)用自然材料如木材、石材、植物等，因?yàn)檫@種質(zhì)地較粗，并有明顯紋路、純正肌理的自然物讓人在人工環(huán)境中感知自然，體味人與自然的融合與共處。同時(shí)，在材料的加工上，也應(yīng)充分根據(jù)材料的特性來進(jìn)行，在藝術(shù)和設(shè)計(jì)中力求忠于材料的本身屬性，呈現(xiàn)樸素的材質(zhì)特征。在現(xiàn)今這個(gè)豪華、精致材質(zhì)盛行的時(shí)代，無印良品設(shè)計(jì)以其特有的低調(diào)、素樸的材料質(zhì)感表現(xiàn)出了自然主義真實(shí)且不加修飾、雕琢的自然之美。

4.本衣

在包裝設(shè)計(jì)上，無印良品的很多日用品多采用統(tǒng)一、簡單的打包方式出售，透明或半透明的塑料包裝將商品的內(nèi)容直接顯現(xiàn)出來，包裝的形可謂簡約到極致。從包裝結(jié)構(gòu)來看，淡化日本傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)中纖巧、別具匠心的折疊意識(shí)，減少包裝結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性，使商品盡可能以直觀的形式展現(xiàn)出來。甚至于在其產(chǎn)品的外包裝上去掉了商標(biāo)，去掉了不必要的裝飾，去除了一切不必要的加工和顏色，簡單純粹到只剩下產(chǎn)品本身與其功能。不同于一般的國際品牌設(shè)計(jì)，除了店面招牌和包裝紙袋上的必要標(biāo)識(shí)之外，在很多商品上顧客是很難找到“MUJI”品牌標(biāo)記的。

5.本意

在品牌推廣上，MUJI有一個(gè)系列的廣告創(chuàng)意為“whathappensnaturally”，其所指的便是與自然的融合，自然主義精髓在其中的滲透。它不追隨所謂的流行，而是去還原事物的本質(zhì)，無印良品的宣傳活動(dòng)基本上也是秉承了這一理念：以地平線的形式創(chuàng)造了一個(gè)巨大空間，但是在空間之中空無一物，沒有巨大的標(biāo)志，沒有口號(hào)，沒有商品；但這其中又似乎蘊(yùn)含了所有。這幅畫面雖然單純，卻能深刻地表現(xiàn)出人與自然之間的關(guān)系，也是無印良品自然主義設(shè)計(jì)觀的最好體現(xiàn)。

二、“無印良品”與日本禪宗“自然主義”思想

品牌設(shè)計(jì)范文第3篇

關(guān)鍵詞：標(biāo)志設(shè)計(jì)、品牌設(shè)計(jì)、品牌視覺化

中圖分類號(hào)： S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

一個(gè)好名字加上一個(gè)好名聲，會(huì)帶來意想不到的好運(yùn)氣。好名字是將自身區(qū)別于其他同類的獨(dú)特標(biāo)記，而好名聲則是對(duì)這獨(dú)特標(biāo)記的用心經(jīng)營。所以，被咬過一口的蘋果引來無數(shù)追捧，人們不是在星巴克，就是在去星巴克的路上。通訊工具都能聯(lián)通你我，咖啡不會(huì)因杯盞的不同失去提神效果，產(chǎn)品之間的差異本質(zhì)上是微小的，那究竟是什么在影響我們的選擇。

品牌，這個(gè)充滿矛盾與和諧的存在。它從抽象的概念中提取意義，以視覺設(shè)計(jì)的形式為載體傳達(dá)給眾人。一方面，人們深知其背后所帶來的產(chǎn)品溢價(jià)，另一方面，又在爭先恐后地為其買單。而在產(chǎn)品功能相似或相同的情況下，品牌形象的定位和認(rèn)知也促使各種類別的消費(fèi)人群做出不同的購買行為。良好的品牌降低了人們?cè)谙M(fèi)中可能遇到的功能、時(shí)間等風(fēng)險(xiǎn)，也幫助人們?cè)谙M(fèi)過程中獲得精神上的自我認(rèn)同或社會(huì)認(rèn)同。如同購買一輛寶馬轎車，雖價(jià)值昂貴，但性能優(yōu)良且車型優(yōu)美，行駛在道路上也展示著車主的財(cái)力和地位。同時(shí)，品牌公司自身也可以獲得更高的利潤，更順暢的新品上市通路和更低的運(yùn)營風(fēng)險(xiǎn)。同樣新上市的飲料，都是全新口味，冠以可口可樂公司標(biāo)識(shí)的產(chǎn)品比不為人知的品牌產(chǎn)品更易推向市場，所以才有人斷言"即使一把火把可口可樂的所有資產(chǎn)燒光，可口可樂憑著其商標(biāo)，就能重新起來"。品牌的力量如此之大，已不再是一個(gè)單純的標(biāo)記，而是企業(yè)的資源。

于是企業(yè)開始將品牌建設(shè)放上了發(fā)展的日程，而作為品牌視覺呈現(xiàn)的標(biāo)志也得到了前所未有的重視。擁有一個(gè)簡潔有力、富有個(gè)性的標(biāo)志，并把它刻印在產(chǎn)品上，似乎就能瞬間建立起一個(gè)完美的品牌王國，仿佛只要有標(biāo)志就完成了所有的品牌建設(shè)。許多企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)上購買設(shè)計(jì)服務(wù)，甚至不曾與設(shè)計(jì)師溝通交流，只將公司名稱、經(jīng)營業(yè)務(wù)告知，便列出價(jià)碼，等待銀貨兩訖；線下聯(lián)系設(shè)計(jì)師面談，也多是提一些空泛的要求，只等在提案中不斷否決，最終改無可改地敲定方案。可以消極地判斷，這些企業(yè)將品牌當(dāng)成了簡單的視覺表演，也將設(shè)計(jì)放在了所有環(huán)節(jié)的末端。

回顧上個(gè)世紀(jì)，80年代之前，品牌的作用很少被人注意，品牌與產(chǎn)品的區(qū)別也未得到明確的判定。當(dāng)時(shí)在尚未充分發(fā)展的消費(fèi)市場上，一個(gè)名稱或標(biāo)志，或許就足以吸引消費(fèi)者的注意?，F(xiàn)如今，歷史的累積使各行各業(yè)的優(yōu)秀品牌早已占據(jù)主動(dòng)位置，數(shù)不勝數(shù)的產(chǎn)品和服務(wù)缺乏差異化功能優(yōu)勢，想在市場上分得一杯羹并獲取更高利潤，只有標(biāo)志遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，全方位地深入經(jīng)營品牌，已是不可不為之舉。

無論是老品牌緊跟時(shí)代重新定位，還是新品牌看準(zhǔn)時(shí)機(jī)加入市場，品牌管理者首先都要明確，自己希望品牌如何被消費(fèi)者理解，之后才能同設(shè)計(jì)師在既有條件上，就其發(fā)展進(jìn)行交流與溝通，并在概念上尋找可以共同合作的方式，將這種理解通過聲色體感一步步傳達(dá)給消費(fèi)者，并最終在消費(fèi)者心目中形成所期望的形象。

換而言之，即設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)貫徹始終。在品牌建設(shè)的一開始，管理者就應(yīng)當(dāng)重視設(shè)計(jì)的作用，將設(shè)計(jì)納入整個(gè)過程，使設(shè)計(jì)可以跟隨每一步進(jìn)程共同思考，相輔相成的發(fā)展，設(shè)計(jì)師深入其中了解品牌的現(xiàn)狀，親身感受產(chǎn)品或服務(wù)的特性并發(fā)掘可以追溯的歷史，加入設(shè)計(jì)思維，給品牌和產(chǎn)品的發(fā)展帶來本質(zhì)上設(shè)計(jì)化的思路。如果只準(zhǔn)求產(chǎn)品或功用，則所有的產(chǎn)品都是一樣的，不同廠商之間談何優(yōu)勢。品牌的建立，最終還是要靠產(chǎn)品說話，乏味的產(chǎn)品本身是無法得到消費(fèi)者青睞的。同樣是用于通訊的手機(jī)，蘋果智能手機(jī)的誕生就將其他非智能品牌手機(jī)劃入舊的歷史范圍，其極簡又富質(zhì)感的外形設(shè)計(jì)，界面美觀、操作易用的系統(tǒng)本身，就是設(shè)計(jì)的完美典范，而這才是蘋果受人追捧的原因。所以真正取得成功的品牌，賣的不僅是產(chǎn)品，還包含了產(chǎn)品設(shè)計(jì)所帶來的附加值，在產(chǎn)品中融入對(duì)科技的前瞻、人性化的思考、工程美學(xué)的計(jì)算以及適度的藝術(shù)創(chuàng)意，使其在功用之外獲得消費(fèi)者審美心理和個(gè)性認(rèn)同上的感性價(jià)值。以設(shè)計(jì)帶來產(chǎn)品的變化，尋求美學(xué)與功能的結(jié)合，在本質(zhì)上獲得與其他同類產(chǎn)品的區(qū)隔，才是品牌設(shè)計(jì)的原點(diǎn)。

如果說產(chǎn)品的設(shè)計(jì)是品牌的神魂，那圍繞產(chǎn)品的視覺系統(tǒng)就是外形。形神兼?zhèn)湫鑿拿Q開始。所謂名不正則言不順，言不順則事不成。品牌形象的樹立要找到擁有良好第一印象的品牌名稱，而這個(gè)名稱很有可能將伴隨品牌發(fā)展的一生，中途的更名不僅有傷害消費(fèi)者情感認(rèn)知的危險(xiǎn)，由此而更改整套視覺設(shè)施也會(huì)帶來經(jīng)濟(jì)上的損失。品牌管理者或許是個(gè)優(yōu)秀的經(jīng)營者，但在設(shè)計(jì)與命名上，專業(yè)的設(shè)計(jì)師也許更有話語權(quán)。英特爾公司推出奔騰處理器時(shí)，曾咨詢頂尖品牌命名機(jī)構(gòu)詞霸公司（Lexicon Branding），為這款影響世界的處理器尋找一個(gè)符合其地位的名字，最終“Pentium”獲選。事實(shí)證明，這個(gè)中文譯作“奔騰”的名稱的確展現(xiàn)了該服務(wù)器的迅猛處理速度。名符其實(shí)正是品牌邁出的第一步。

然而名稱還只是個(gè)抽象的符號(hào)，品牌如同人一般，需要具體的形象，有血有肉，有自己的個(gè)性、風(fēng)格和特質(zhì)。沒有個(gè)性的品牌是不會(huì)被人記住的，品牌想要被什么樣的人理解和接受，首先自己就要成為典型的范本。大量同質(zhì)化產(chǎn)品和服務(wù)充斥的時(shí)代，品牌需要用個(gè)性和概念去吸引人們的目光，時(shí)刻尋找被討論的話題。管理者和設(shè)計(jì)師都要有代入消費(fèi)者的過程，深入感受他們的生活方式和精神狀態(tài)，用這種經(jīng)驗(yàn)提煉出一個(gè)足以代表目標(biāo)消費(fèi)者的形象作為經(jīng)營的概念，并以視覺元素使之具象化。它可以是一句“活得精彩”的口號(hào)，也可以是米其林輪胎先生般的真實(shí)角色。當(dāng)人們可以實(shí)在地感受到品牌的個(gè)性，品牌與消費(fèi)者之間的情感聯(lián)系就初步建立了。

個(gè)性的視覺化過程也許是設(shè)計(jì)師最易展現(xiàn)才華的部分。品牌個(gè)性的實(shí)現(xiàn)不是簡單的標(biāo)志設(shè)計(jì)。標(biāo)志是臉面，是人記憶品牌的重要符號(hào)，但單薄的一個(gè)符號(hào)無法承載起整個(gè)品牌形象。它需要從品牌故事、產(chǎn)品包裝、廣告設(shè)計(jì)、店鋪空間等多個(gè)角度出發(fā)，借助所有可憑五感傳遞的方式去建立其完整的視覺系統(tǒng)。這對(duì)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意和技藝都是一種挑戰(zhàn)。視覺化的過程中，需要考慮的元素太多，而種種元素之間又必須擁有可以一目了然的基因關(guān)系。就像連鎖快餐業(yè)的肯德基，店面分布世界各地，但無論你走進(jìn)哪家，都能感受到同樣的氛圍，從店面設(shè)計(jì)到餐具紙巾、員工服裝到廣告海報(bào)，所感受的視覺元素在細(xì)節(jié)上無比契合。

但這仍然不夠。創(chuàng)意在被實(shí)現(xiàn)之后就立刻陳舊，奔涌的時(shí)間迫使品牌不斷創(chuàng)新。如何于時(shí)代變遷、品牌延伸拓展之時(shí)仍可后繼發(fā)力、面對(duì)危機(jī)，品牌和視覺系統(tǒng)都在接受挑戰(zhàn)。整合與發(fā)散的尺度被不斷權(quán)衡，設(shè)計(jì)師思考的范圍不僅是現(xiàn)在，還有未來，乃至每時(shí)每刻。視覺系統(tǒng)的建立從標(biāo)志設(shè)計(jì)開始，卻沒有終點(diǎn)。標(biāo)志不變只換輔助視覺元素，還是連標(biāo)志都換新，變化程度是改良或是改革，設(shè)計(jì)師需要思考著求變。百事可樂歷史上換過11次標(biāo)志，而最新的笑臉標(biāo)志本身也是極易擴(kuò)展衍生的符號(hào)。像這樣不斷跟隨時(shí)代和消費(fèi)者共同成長蛻變，對(duì)品牌設(shè)計(jì)來說，既是陣痛又是愉悅。

最后，斗膽來說說品牌可能的歸宿。從佰草集、聯(lián)想等品牌推出高端產(chǎn)品線可以看出，當(dāng)品牌做大之時(shí)，不論它之前定位如何，走向高端是必經(jīng)之路。這種高端不是全然的賣高價(jià)，而是叫座之后求叫好，對(duì)品質(zhì)與概念的更深追求。至此，設(shè)計(jì)也逐漸將商業(yè)元素淡化，追求藝術(shù)與品位的升級(jí)。而追求的過程則可能更為漫長，需要不爭朝夕的悉心栽培。早期伴隨奮勇向前時(shí)可能產(chǎn)生的浮躁，會(huì)慢慢沉淀，最終品牌將以一種被欣賞的姿態(tài)立于世人面前。而設(shè)計(jì)的觸角也延伸至品牌四面八方，凡可見可感之處皆為精心鍛造。這才是品牌與設(shè)計(jì)共同發(fā)展的進(jìn)化之路，才是品牌之道，設(shè)計(jì)之道。

參考文獻(xiàn):

品牌設(shè)計(jì)范文第4篇

（一）可以樹立品牌形象

在品牌當(dāng)中有效的融入文化元素，使品牌可以具備自身的風(fēng)格特色和品牌形象。提取文化元素，并且在品牌當(dāng)中有效的融入，從而創(chuàng)建出屬于自己的品牌特征，使自身的品牌可以有別于其他品牌，讓消費(fèi)者印象深刻。例如德國大眾的甲殼蟲汽車，它最受歡迎的點(diǎn)就是俏皮的造型和顏色，這款車型也逐漸成為社會(huì)時(shí)尚的符號(hào)，形成了獨(dú)具一格的“甲殼蟲文化”。

（二）提升品牌的價(jià)值

品牌文化內(nèi)涵可以將產(chǎn)品的附加值和競爭力進(jìn)行增加，影響到品牌的文化凝練和滲透。如果品牌在價(jià)格和質(zhì)量上獲得一定的突破，可以充分利用品牌文化，使自身品牌在同類產(chǎn)品當(dāng)中獲得強(qiáng)大的競爭力。當(dāng)前人們更加注重精神享受，消費(fèi)者購買過程中品牌文化內(nèi)涵是非常重要的影響因素，消費(fèi)者更加注重品牌文化價(jià)值，這好像是一種身份的象征，這是消費(fèi)者情感的認(rèn)同感。品牌文化內(nèi)涵可以提升品牌價(jià)值，從而帶來更多的經(jīng)濟(jì)效益。

（三）增加品牌活力

文化內(nèi)涵就是品牌的價(jià)值支撐，發(fā)揮著非常重要的作用，是品牌發(fā)展過程中的強(qiáng)大動(dòng)力?？梢源龠M(jìn)品牌更好的傳播。消費(fèi)者都比較具備內(nèi)容的商品，而內(nèi)涵就是文化，在品牌當(dāng)中存在的品牌文化，可以幫助消費(fèi)者理解品牌，使其和品牌的距離更近，使品牌更加容易被熟知，從而使品牌具備強(qiáng)大的生命力。

二、在品牌設(shè)計(jì)戰(zhàn)略當(dāng)中融入文化元素

（一）挖掘歷史文化

在品牌設(shè)計(jì)當(dāng)中涉及到的文化元素包括國家和地域方面的歷史和哲學(xué)以及自然等，甚至還包括風(fēng)俗習(xí)慣等，這些元素可以進(jìn)行綜合和凝聚，具有一定的傳承性。設(shè)計(jì)師的發(fā)展和其國家和本地域具有十分密切的關(guān)系，可以在設(shè)計(jì)師的作品當(dāng)中看出來。我們需要學(xué)習(xí)和消化文化內(nèi)容，隨后才可以進(jìn)行創(chuàng)新和繼承，將其特征和價(jià)值觀進(jìn)行展現(xiàn)。例如卡夫食品公司生產(chǎn)的瑞士三角系列巧克力受到世界各地人民的喜愛，巧克力三角造型的創(chuàng)組靈感就是瑞士人民的驕傲象征——馬特洪峰。當(dāng)消費(fèi)者品嘗巧克力的時(shí)候就會(huì)想起馬特洪峰，從而在消費(fèi)者的內(nèi)心當(dāng)中留下瑞士的文化。

（二）利用文化交融激發(fā)出新的設(shè)計(jì)

對(duì)于本民族文化進(jìn)行挖掘的時(shí)候，外來文化的影響力也要給予關(guān)注，人們通常更愿意去了解和自身文化背景不同的事物，可以獲得不同的文化體驗(yàn)，融合本土文化和外來文化，使二者可以彼此滲透，那么品牌文化就會(huì)變得更加豐富有趣，使消費(fèi)者可以獲得更加豐富的體驗(yàn)。例如日本設(shè)計(jì)師村上隆和LV進(jìn)行合作，這是典型的東西方文化交融的案例。村上隆設(shè)計(jì)LV箱包的過程中，將日本漫畫的設(shè)計(jì)語言融入進(jìn)去，和傳統(tǒng)LV給人優(yōu)雅穩(wěn)重的形象具有極大的不同，尤其是設(shè)計(jì)的櫻花包圍LV公司帶來了更大的經(jīng)濟(jì)利益。村上隆有機(jī)的融合了東西方文化，對(duì)于文化內(nèi)涵的詮釋是比較完美的。

（三）利用故事打造品牌文化

每個(gè)品牌的背后都會(huì)具備一個(gè)與眾不同的故事，消費(fèi)者在實(shí)際消費(fèi)的過程中，這些品牌故事也會(huì)影響到他們的購買。人們通常更愿意聽故事，反感說教，利用故事，可以將品牌和消費(fèi)者之間的距離更近，通過故事的感染力，可以將性別、背景、時(shí)空進(jìn)行超越，從而更加容易的打動(dòng)消費(fèi)者，使消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴。例如Zippo打火機(jī)的故事就是打造品牌知名度的有效利器。在二戰(zhàn)時(shí)期因?yàn)閼?zhàn)爭的原因，將所有的Zippo產(chǎn)品提供給美軍，因此在戰(zhàn)場的各個(gè)角落都會(huì)機(jī)會(huì)都會(huì)看到Zippo，甚至相傳有個(gè)士兵還用Zippo擋住一顆子彈，士兵在深夜利用Zippo點(diǎn)火取暖，用鋼盔做了一頓熱飯……這些略帶傳奇性的故事塑造了Zippo的形象，符合銷售者的追求，這也是Zippo品牌獲得成功的重要因素。

（四）加大品牌文化的宣傳力度

當(dāng)今社會(huì)信息大爆炸，我們的生活中充滿了各式各樣的廣告和商品，因此需要將品牌文化內(nèi)涵的宣傳力度進(jìn)行加大，使品牌可以在海量的信息當(dāng)中顯得特別出眾。宣傳品牌的文化內(nèi)涵，可以利用各種途徑，將其文化內(nèi)涵進(jìn)行展現(xiàn)，吸引消費(fèi)者的注意，將文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)出來，使其品牌市場的競爭力得到有效的增加，對(duì)其品牌實(shí)力進(jìn)行有效的鞏固。例如宜家家居每年的相關(guān)宣傳手冊(cè)的印刷量就會(huì)達(dá)到一億本以上，將112000件的商品收錄在內(nèi)，這也是宜家家居實(shí)現(xiàn)品牌文化宣傳的重要策略。

（五）品牌名稱的國際化

本土品牌的品牌名稱對(duì)于本土文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)進(jìn)行摻雜，當(dāng)?shù)厝穗m然可以理解，但是這對(duì)于品牌的發(fā)展和壯大卻是不利的，本土品牌要想走出國門，那么就要使更多以人對(duì)于品牌文化形成認(rèn)可，如果人們對(duì)于某個(gè)品牌文化內(nèi)涵不認(rèn)可，那么就不會(huì)接受這個(gè)產(chǎn)品，因此品牌名稱的設(shè)立就要具備國際化，幫助消費(fèi)者更好的接受。例如我國本品品牌“李寧”，其英文名字就是“LINING”，這樣可以被更多的消費(fèi)者更好的理解，這樣可以將自身的品牌文化內(nèi)涵進(jìn)行傳播，也是更多的國外消費(fèi)者更便利的劣跡品牌文化內(nèi)涵。

三、結(jié)語

如果品牌設(shè)計(jì)缺乏文化內(nèi)涵，那么就不會(huì)建立良好的品牌戰(zhàn)略，有機(jī)結(jié)合品牌文化和品牌戰(zhàn)略，將品牌文化的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，促進(jìn)未來的發(fā)展，提高競爭力。

作者:楊經(jīng)緯 單位:貴州交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]楊劍.淺析中國傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用——以企業(yè)品牌戰(zhàn)略中的標(biāo)志設(shè)計(jì)為例[J].設(shè)計(jì),2014,02:128-129.

[2]張南嶺.“簡約而不凡”——品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)的視覺美學(xué)與文化內(nèi)涵[J].藝術(shù)評(píng)論,2016,10:144-146.

[3]葉南客.區(qū)域文化現(xiàn)代化的目標(biāo)與主體內(nèi)涵——促進(jìn)江蘇文化率先現(xiàn)代化的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)[J].學(xué)海,2014,02:52-58.

品牌設(shè)計(jì)范文第5篇

一、探求有價(jià)值的資源

對(duì)于剛開始創(chuàng)業(yè)的企業(yè)，有時(shí)沒有必要進(jìn)行這樣的調(diào)查。剛創(chuàng)業(yè)的企業(yè)有充足的干勁和使命感，根據(jù)自身的規(guī)模和能力，能干什么？該干什么？想干什么？都會(huì)歸納成一個(gè)單純的使命目標(biāo)。有幾十年以上歷史的企業(yè)，為了重新認(rèn)識(shí)自己和找出自己的問題，就需要進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)查。調(diào)查的深度和廣度根據(jù)企業(yè)自身需求的情況，有著很大的區(qū)別。這時(shí)企業(yè)所處狀態(tài)：是安定的成長期？還是出現(xiàn)危機(jī)的動(dòng)蕩期？處在動(dòng)蕩期的企業(yè)，設(shè)定的品牌目標(biāo)的時(shí)間跨度要短。處于安定的成長期的企業(yè)，所設(shè)定的品牌目標(biāo)的時(shí)間跨度通常要長一些。調(diào)查是品牌設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，就象建造大樓一樣，根據(jù)設(shè)計(jì)建造大樓的高度，來確定所挖掘地基的深度。3年目標(biāo)和100年的目標(biāo)，基礎(chǔ)的調(diào)查當(dāng)然是不一樣的。這個(gè)調(diào)查，也并不是以挖掘出以前的問題為主要目的，而是為了植入新苗，向土壤里添加有營養(yǎng)的新鮮肥料，并且，為了防止新植入的小苗被風(fēng)刮倒，在苗的根部所做的鞏固設(shè)施。品牌是創(chuàng)造企業(yè)的未來價(jià)值，基礎(chǔ)不牢固就不可能走的遠(yuǎn)。調(diào)查是現(xiàn)在企業(yè)價(jià)值、資源的再確認(rèn)，在企業(yè)長期的發(fā)展過程中，可能還有許多沒有被注意的，有價(jià)值的信息和資源，常常被忽略。把這些信息和資源都挖掘出來，擺到我們的面前，重新審視它，認(rèn)定它的價(jià)值。除此以外，企業(yè)在長期的運(yùn)營中，自覺不自覺的會(huì)形成各種各樣的習(xí)慣，經(jīng)過調(diào)查必定會(huì)發(fā)現(xiàn)這些習(xí)慣，當(dāng)然，其中也會(huì)有好習(xí)慣，根據(jù)這些發(fā)現(xiàn)，我們可以研討、確認(rèn)這些習(xí)慣對(duì)企業(yè)新的理念及行動(dòng)綱領(lǐng)的影響。

二、調(diào)查準(zhǔn)備和調(diào)查預(yù)測

在調(diào)查之前，為了制定調(diào)查計(jì)劃，非常必要進(jìn)行調(diào)查準(zhǔn)備和調(diào)查預(yù)測。比如：要了解什么樣的內(nèi)容？什么樣規(guī)模的調(diào)查合適？向誰了解？調(diào)查費(fèi)用是多少？聘請(qǐng)哪家調(diào)查公司？把這些內(nèi)容在調(diào)查開始前就搞清楚。不做調(diào)查準(zhǔn)備，只是走走過場的調(diào)查，不僅得不到有效的調(diào)查結(jié)果，還會(huì)造成不必要的浪費(fèi)，同時(shí)，作為品牌設(shè)計(jì)解決方案的預(yù)見性資料，有時(shí)，調(diào)查結(jié)果還會(huì)遭到有些人的質(zhì)疑和反對(duì)，所以，從調(diào)查的證據(jù)的角度進(jìn)行調(diào)查準(zhǔn)備，是組織調(diào)查前不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。調(diào)查結(jié)果的假設(shè)和預(yù)見，是把企業(yè)調(diào)查的目標(biāo)和路徑、結(jié)果預(yù)測出來。這時(shí)在企業(yè)中，也會(huì)有注重結(jié)果和實(shí)際證據(jù)的人，他們會(huì)提出“如果預(yù)測和調(diào)查結(jié)果不一樣，預(yù)見就沒有意義！不知道能不能得出結(jié)論的計(jì)劃如同虛設(shè)！”這時(shí)就必須使他們充分的認(rèn)識(shí)到假設(shè)和預(yù)測，是策劃和設(shè)計(jì)這樣的創(chuàng)造性工作中，不可缺少的重要步驟的必要性。事實(shí)上，事前預(yù)測與事實(shí)結(jié)果有很大差異的情況并不常見，但是，預(yù)測與不預(yù)測在工作效率和結(jié)果的創(chuàng)造性上卻有很大的差異，預(yù)測是遙遠(yuǎn)、廣闊的大海中的浮動(dòng)的航標(biāo)燈，是調(diào)查工作的方向。最近，“模擬實(shí)驗(yàn)”和“定位”這樣的詞匯，成為我們經(jīng)常使用的語言，預(yù)測的必要性漸漸的被理解，大多數(shù)人把預(yù)測看做是做某些工作中必要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

三、對(duì)企業(yè)內(nèi)部的調(diào)查

對(duì)于企業(yè)內(nèi)部的調(diào)查，主要是通過對(duì)企業(yè)最高負(fù)責(zé)人和普通員工的訪談，了解企業(yè)的內(nèi)部情況，對(duì)經(jīng)營狀況、內(nèi)部的組織、營銷方向、企業(yè)的經(jīng)營理念、員工素質(zhì)等問題進(jìn)行深入的研究、分析、整理，對(duì)相關(guān)各方面的問題進(jìn)行重新評(píng)價(jià)，從中設(shè)定出品牌形象的理想定位，作為品牌設(shè)計(jì)的參考依據(jù)。

1．企業(yè)負(fù)責(zé)人的調(diào)查訪談對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)人的調(diào)查訪談是指與企業(yè)負(fù)責(zé)人直接見面：探討企業(yè)未來怎么樣發(fā)展、企業(yè)的理想和目標(biāo)等問題，是一種開門見山的的調(diào)查形式。負(fù)責(zé)人是企業(yè)航船的舵手，擁有幾萬人的大型企業(yè)，在負(fù)責(zé)人指揮下向前行進(jìn)，一旦船頭指向了哪個(gè)方向，船就只能向著那個(gè)方向前進(jìn)。在航行中會(huì)有風(fēng)向和潮流的變化，這就需要企業(yè)負(fù)責(zé)人進(jìn)行多少次的調(diào)整，以確保正確的方向。不論是20萬噸的大船還是幾噸的普通小船的船長，手中的舵的大小是相同的，擔(dān)負(fù)的責(zé)任也是相同的。要想和企業(yè)負(fù)責(zé)人有個(gè)輕松的談話氣氛，得到更多的信息，在調(diào)查訪談前最好給他一個(gè)提問表。大型企業(yè)通常在設(shè)立企業(yè)理想、目標(biāo)后，企業(yè)負(fù)責(zé)人很少直接參加品牌的設(shè)計(jì)工作，所以，對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)人的調(diào)查訪談是獲得企業(yè)負(fù)責(zé)人，對(duì)品牌設(shè)計(jì)的想法和意見的非常重要的機(jī)會(huì)。有一半的企業(yè)負(fù)責(zé)人，即使是不進(jìn)行提問，也會(huì)積極熱情的把自己的想法說出來，還有一半不這樣做的企業(yè)負(fù)責(zé)人，為了得到其真正的想法和建議，關(guān)鍵的是要注重調(diào)查訪談的技巧。在企業(yè)負(fù)責(zé)人的調(diào)查訪談后，一次定乾坤的情況也不少見，所以，為了能真正得到企業(yè)負(fù)責(zé)人的想法和思路，進(jìn)行調(diào)查訪談的人基本是品牌設(shè)計(jì)的顧問、企業(yè)戰(zhàn)略專家，或者有著豐富經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查高手，有必要時(shí)要約請(qǐng)理念整合的策劃人、品牌創(chuàng)意人、設(shè)計(jì)師一同參加。

2．對(duì)企業(yè)員工的調(diào)查訪談塑造品牌是企業(yè)的未來戰(zhàn)略，必須讓企業(yè)內(nèi)部員工知道企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)及發(fā)展方向。在大型企業(yè)，那么多員工不可能逐一進(jìn)行訪談。最常見的是采取集體訪談的方法，也可以采用調(diào)查問卷的形式。訪談的內(nèi)容一般是企業(yè)日?；顒?dòng)的話題，可以結(jié)合員工自己的理想對(duì)企業(yè)提出期望，也可以就企業(yè)的形象表達(dá)自己的見解。對(duì)普通員工的訪談，會(huì)使他們對(duì)品牌的期待感和參與熱情達(dá)到空前高漲。在小組訪談時(shí)，也會(huì)有這樣那樣不和諧的聲音，通常這個(gè)時(shí)候，普通員工會(huì)對(duì)管理中存在的諸多問題發(fā)表很多意見，這些不和諧的聲音，正是員工的真實(shí)想法，是品牌設(shè)計(jì)前需要整合的關(guān)鍵問題。一般員工的調(diào)查問卷中，可以提出：我們公司是個(gè)什么樣的公司？客戶會(huì)怎樣看我們公司？和競爭對(duì)手比較我們公司怎么樣？我們公司應(yīng)該是個(gè)什么樣的形象？哪種色彩能代表我們公司？等問題。

四、對(duì)企業(yè)外部的調(diào)查

要了解企業(yè)所處的市場環(huán)境及發(fā)展前景，要了解競爭對(duì)手，要了解消費(fèi)者和社會(huì)公眾及企業(yè)相關(guān)者對(duì)企業(yè)現(xiàn)有的狀況有何種程度的評(píng)價(jià)，就要對(duì)企業(yè)的外部及特定對(duì)象進(jìn)行調(diào)查研究，只有這樣才能得到準(zhǔn)確、全面、完整的企業(yè)信息，為下一步的品牌設(shè)計(jì)找到客觀的依據(jù)。

1．對(duì)同行業(yè)企業(yè)的調(diào)查企業(yè)進(jìn)行品牌設(shè)計(jì)，在本質(zhì)上是一種提升企業(yè)競爭力的手段與方法。它需要知己知彼，了解同行業(yè)企業(yè)的實(shí)力與態(tài)勢才能在激烈的市場競爭中百戰(zhàn)不殆。在實(shí)際市場競爭調(diào)查中，同行業(yè)企業(yè)的規(guī)模及產(chǎn)品的市場占有率是多少？在經(jīng)營活動(dòng)中采取了那些行動(dòng)？這些行動(dòng)的效果如何？同行業(yè)企業(yè)在社會(huì)公眾中的信譽(yù)和形象如何？市場戰(zhàn)略和競爭戰(zhàn)略是什么？它的新產(chǎn)品開發(fā)能力及市場營銷能力如何？以及同行業(yè)企業(yè)未來發(fā)展的趨勢及動(dòng)向與本企業(yè)相比較等。只有對(duì)這些情況做出充分的分析后，企業(yè)才能確定揚(yáng)長避短的確定自己的品牌設(shè)計(jì)方向。