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小說寫作范文第1篇

一·簡單介紹小說的界說，特點(diǎn)與分類

1. 小說的界說與特點(diǎn)

2. 小說的分類：微型小說，短篇小說，中篇小說，長篇小說

二·小說的寫作過程

1. 充分準(zhǔn)備，打好基礎(chǔ)

2. 認(rèn)識(shí)生活，熟悉人物

3. 選材： （一）擷新去陳，根據(jù)時(shí)代需要選材。

（二）以小見大，根據(jù)體裁特點(diǎn)選材。

（三）揚(yáng)長避短，根據(jù)自己生活選材。

4. 立意

三·小說的構(gòu)思（結(jié)合例子）

（一）構(gòu)思及其方法

構(gòu)思是寫作者對(duì)生活素材進(jìn)行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工、提煉的過程。寫作者要在構(gòu)思中為散文的思想內(nèi)容尋找盡量完美的藝術(shù)形式，使思想性與藝術(shù)性 達(dá)到和諧的統(tǒng)一。因此，構(gòu)思要解決立意、選材、創(chuàng)造意境、確定體裁、基本手法、布局謀 篇等問題。

構(gòu)思方法：第一、確定體裁。

第二、尋找線索。

第三、創(chuàng)造意境。

（二）小說構(gòu)思注意

1."小說家的時(shí)鐘"：講故事的要?jiǎng)t之一是能同時(shí)天南海北，無所不知地講，不但精通歷史，通曉當(dāng)今，還能洞察未來可能發(fā)生的事情。

2. 時(shí)間生活和價(jià)值生活：在敘寫中，小說作者為了表達(dá)的需要有時(shí)把時(shí)鐘撥快，有時(shí)把時(shí)鐘撥慢，有時(shí)把指針倒回或撥前，但是，沒有一個(gè)作者能全然不顧時(shí)間的順序。

3. 微觀敘述和宏觀敘述：小說的敘寫應(yīng)使讀者有歷史感。為此，小說作者在把自己的故事安排在一個(gè)特定的時(shí)間范圍內(nèi)的同時(shí)，他就應(yīng)對(duì)歷史負(fù)起責(zé)任。

4. 三項(xiàng)基本選擇（時(shí)間順序）

5. 敘述時(shí)間的距離：時(shí)間在小說里除了起著"導(dǎo)演"的作用之外，又起著引起“懸念”的作用。

四·小說的人物刻畫 （結(jié)合小說例子）

（一）小說中的人物和真實(shí)人物不同。

（二）小說人物與作者自我之間是一種既矛盾又統(tǒng)一的關(guān)系。

（三）小說人物的個(gè)性特征需要通過真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫體現(xiàn)出來。

五·小說的情節(jié)模型和技巧

1.折疊與跳移

2.省略與延宕

3.意外與巧合

六·小說的敘述策略

1.概括敘述與具體敘述

2.夾敘夾議與虛實(shí)結(jié)合

3.象征敘述與反諷敘述

七·小說的審美特征

1.偏重再現(xiàn)的虛構(gòu)性形象

2.人物形象是小說形象的核心

小說寫作范文第2篇

一、拒絕“共名”：精神的自我回返

在我看來，文學(xué)創(chuàng)作的真正起點(diǎn)應(yīng)該是作家自己的身體與體驗(yàn)。但社會(huì)化卻是人基本的命運(yùn)，個(gè)人在社會(huì)化的過程中，往往身不由己地接受了社會(huì)通行的意義規(guī)范和認(rèn)知法則，并自然而然地以此出發(fā)來領(lǐng)會(huì)周圍的世界和事物。這樣在個(gè)人本己的自我與事物之間，實(shí)際上有個(gè)人無可選擇而接受的通行法則作為理解的媒介，個(gè)人的認(rèn)識(shí)往往不是他直接感知事物的成果，而是基于已接受的規(guī)則對(duì)事物編碼的結(jié)果。作家要有所創(chuàng)造，就必須解除他與事物之間的認(rèn)知障隔，得以直接與事物接觸，恢復(fù)初生時(shí)對(duì)世界無隔的感知，真正直接感受到事物，使自己的感受成為“首次感知”，吐發(fā)出新鮮、初生的光輝。作家超越現(xiàn)有的文化邏輯，與事物無遮地接觸亦是真實(shí)的寫作得以發(fā)生的起點(diǎn)。朱文的小說寫作在這方面做過相當(dāng)?shù)呐?，?duì)長期籠罩在時(shí)代共名與公共理解中從事寫作的中國作家與文學(xué)本應(yīng)是一個(gè)極好的啟示，但時(shí)代的喧囂和朱文寫作本身的問題過早地將其淹沒。

朱文相當(dāng)深刻地領(lǐng)悟到習(xí)得的意義圖式如何阻隔了人們與世界的真正接觸。他說：“我們總是處在一個(gè)不真實(shí)的環(huán)境里，人們已經(jīng)從血液里接受了一種十分怪誕的生活，不再對(duì)它的合理性提出質(zhì)疑，在此基礎(chǔ)上，人們建立起他們的生活，他們的明天，很多切膚之痛在一種虛幻不真實(shí)的氛圍下被淡化，或者完全染上一層保護(hù)色，你甚至沒有機(jī)會(huì)感覺到你自己的真實(shí)存在，這是多么可悲的一件事情。年深日久的隔絕使你的感覺器官變得遲鈍。”正是基于對(duì)先在認(rèn)識(shí)機(jī)制蒙蔽生活真實(shí)的深懷警惕，朱文在一開始就以對(duì)抗的姿態(tài)自覺遠(yuǎn)離既定意義模式的規(guī)范，并極力擺脫社會(huì)中心意識(shí)對(duì)自我的限制和影響。他大量的作品都在講述遠(yuǎn)離先在接受的“前認(rèn)知結(jié)構(gòu)”向自我回返的精神歷程。朱文筆下的“小丁”和其他個(gè)人形象可以看作是作家自我的代言人。這些人物大都對(duì)公共生活領(lǐng)域的東西不感興趣，多是一些身份曖昧、職業(yè)不明者，大部分時(shí)間一個(gè)人獨(dú)處，凝望著時(shí)間無聊地從眼前流逝，咀嚼著空洞的生命滋味。這些人的共同特點(diǎn)就是回到了個(gè)體生活及他們的身體和精神里面。朱文的人物甚至還是“我是我自己”的絕對(duì)堅(jiān)守者。為了自我的完整，他們選擇了對(duì)人世逃避。一方面他們自動(dòng)切斷了與主流意識(shí)形態(tài)和傳統(tǒng)中心價(jià)值體系的聯(lián)系，他們的行為也因此缺乏為社會(huì)公認(rèn)的合法性，朱文小說中經(jīng)常出現(xiàn)的弒父式情節(jié)正是他這方面精神傾向的反映?！妒裁词抢?、什么是愛》中，主人公面對(duì)固執(zhí)地堅(jiān)守傳統(tǒng)規(guī)范、身體健康的父親惡毒地詛咒“父親，你為什么不死”?！段覑勖涝分小盀^父”的情緒同樣強(qiáng)烈，小說中主人公想方設(shè)法地要讓父親與別的女人發(fā)生關(guān)系，想以此來打擊、褻瀆父輩持守的道德觀念。這些情節(jié)無關(guān)親情，象征地表達(dá)了他們對(duì)父輩所信守的道德和價(jià)值的深刻拒絕，及想從根本上擺脫父輩的意義理念影響的深切意愿。對(duì)他們而言，只有擺脫了與父輩的聯(lián)系才能擺脫可能由此而至的牽累、影響或者控制，保持自我的純粹。另一方面，他們又不斷地逃脫與他人的關(guān)系。他們有可能與別人建立起疏淡短暫的關(guān)系，但最終他們又自動(dòng)地遠(yuǎn)離。再者，這些邊緣人又拒絕按社會(huì)的成功標(biāo)準(zhǔn)來改變自己，拒絕世俗的成功，不讓自己屈服于社會(huì)的期待。他們對(duì)任何可能與世界有實(shí)質(zhì)接觸的行為和心理變動(dòng)都深懷警惕?！稕]有了的腳在癢》中，當(dāng)一個(gè)女人“不再用身體來感知我，對(duì)我的語言，她發(fā)生了深切的愿望，她的精神觸角已經(jīng)觸犯到我的內(nèi)心世界之中”時(shí)，也是“我”離去的時(shí)候?！靶浴钡挠撬麄儫o法抗拒的，但他們更愿意以無愛之性來加以解決，寧愿做一個(gè)“內(nèi)心疲乏、訓(xùn)練有素的通奸者”。沒有愛的宣泄最后使性行為變得機(jī)械和麻木，讓這些邊緣的個(gè)體們產(chǎn)生無法抑制的厭惡。性的宣泄不僅不能緩釋焦慮，反而變得更加難以忍受。欲望都成為虛無，這也意味著他們與世界的最后聯(lián)系的崩解。

二、“去蔽”寫真：真實(shí)的寫作得以發(fā)生

朱文在把自我從社會(huì)公共意識(shí)中分離出來之后，他才真正地把自我向生活敞開，讓自我充分地與世界直接接觸。當(dāng)他真正用自己的敏銳感覺，親自“到場(chǎng)”去親身體驗(yàn)，用純?nèi)粋€(gè)體的眼光去打量日常生活時(shí)，終于發(fā)現(xiàn)了為我們視而不見的驚人常識(shí)。他的小說寫作從不預(yù)設(shè)目標(biāo)，而按照生活自在的樣態(tài)展開書寫。從《傍晚光線下的一百二十個(gè)人物》《五毛錢的旅程》《到工廠到底有多遠(yuǎn)》等小說，我們可以看到朱文想把庸常的日常生活放在明亮的光線下讓它自然流動(dòng)的努力?！栋砉饩€下的一百二十個(gè)人物》作者把小說舞臺(tái)定點(diǎn)在一個(gè)沒有名字的小煙酒店，錄下了七個(gè)不構(gòu)成故事的場(chǎng)景，僅作外部觀照，不把視角探入人物的意識(shí)內(nèi)，讓人物在傍晚的光線下自我表演。這其中的人物不是事先設(shè)定有某種性格或命運(yùn)或心態(tài)的人物，也沒有特定身份，他們只是因?yàn)樵谶@個(gè)特定的時(shí)段進(jìn)出這個(gè)小店才進(jìn)入敘事。朱文把由人物接觸構(gòu)成的流動(dòng)中的日常生活本身當(dāng)成是一種奇怪生物群落在特定時(shí)空中的物理存在和關(guān)系狀態(tài)，并進(jìn)行逼視和觀察，片段的日常生活在傍晚的陽光下接近無限透明，以它自己的方式隨時(shí)間一起流動(dòng)，呈露著它真實(shí)的“物性”存在，或者說，朱文就是要用接近無限透明的講述來竭力恢復(fù)生活本身的“物性”存在狀態(tài)。不追問意義，也不作價(jià)值評(píng)判，這里逼視的是大眾生活的“零狀態(tài)”——不附加思辨和對(duì)其賦值的質(zhì)樸狀態(tài)?！段迕X的旅程》《到大廠到底有多遠(yuǎn)》里，作家同樣像是一架全息攝影機(jī)，拍下了短暫旅途中汽車內(nèi)的情景片斷，微妙的心理碰撞、情節(jié)的起伏折疊、簡單的事件被寫得洋洋灑灑。這些小說所呈現(xiàn)的生活細(xì)節(jié)是被人們所忽略的日常細(xì)節(jié)。朱文自己扮演了一個(gè)冷漠的旁觀者的角色，只用自己的感官去直擊現(xiàn)場(chǎng)，用鮮明的畫面造成極有震撼力的現(xiàn)場(chǎng)感，日常細(xì)節(jié)被充分暴露，逼真得讓人驚奇。讓生活細(xì)節(jié)進(jìn)入敘事不是朱文的開創(chuàng)，它是經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一個(gè)重要特征。但朱文細(xì)節(jié)與此不同，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)主義作品中的細(xì)節(jié)是極具功能性的，常與人物塑造和故事的推進(jìn)相關(guān)，或者是要“以小見大”，以一個(gè)盡在敘述者掌握中的細(xì)節(jié)安排承載意識(shí)形態(tài)傳達(dá)的重要功能。朱文的這類小說，細(xì)節(jié)就是小說的全部，他沒有把細(xì)節(jié)置于強(qiáng)硬的理性框架中。新寫實(shí)小說關(guān)注的同樣是大眾的日常生活，聚合了大量普通大眾的生活小事，并通過作者本人的情感傾向和價(jià)值取向把這些事件組織起來。雖然評(píng)論家們用“情感的零度”“原生態(tài)”去描述這些小說，但文本背后作家們的同情、悲憫、理解或者批判是不難讓人感受到的，許多這類作品甚至可以直接劃入“人道主義”的宏大敘事范圍，其中所高揚(yáng)的是“人道”“理想”“崇高”之類的旗幟，瑣屑的生活小事成為人被磨蝕被消耗的證明，而由此帶來的生活的粗鄙和庸碌被認(rèn)為是“本不該如此”的，批判現(xiàn)實(shí)的意味濃厚。這說明在新寫實(shí)作家的心目中總存在一個(gè)更美好的生活情景，有一個(gè)“本該如此”的生活形態(tài)存在于他們的想象里。也正因?yàn)樾聦憣?shí)小說的這種價(jià)值取向與主導(dǎo)文化的意識(shí)形態(tài)一脈相承，因而它的合法性沒有受到質(zhì)疑，甚至成為一個(gè)歷史時(shí)段文學(xué)的主流。朱文顯然走得更遠(yuǎn)?！栋砉饩€下的一百二十個(gè)人物》《到大廠到底有多遠(yuǎn)》等小說甚至不去寫一個(gè)完整的生活小事。如果說新寫實(shí)小說顯現(xiàn)的是日常生活中的一些有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的小事，那么朱文呈現(xiàn)的細(xì)節(jié)則屬于這些小事間的“過程”，那是一些未被作家所注意、也往往被忽略不計(jì)的“過程”。朱文拒絕了現(xiàn)時(shí)的主導(dǎo)文化的意識(shí)形態(tài)觀念饋贈(zèng)，拒絕用既定的情感程式和觀念去組織日常生活細(xì)節(jié)，他把它們從既定的意義規(guī)范中剝離出來，使之失去了意義的覆蓋而充分地裸露，回復(fù)到原始的粗糙狀態(tài)，讓日常生活在放大鏡式的觀照下凸現(xiàn)出其“毛孔”和“肌理”，把時(shí)代深處的事物裸露出來。朱文這時(shí)實(shí)際上在對(duì)生活原始發(fā)生狀態(tài)進(jìn)行還原，消解了傳統(tǒng)對(duì)生活的理念構(gòu)成，中止了判斷，對(duì)存在之“真”進(jìn)行著“去蔽”，讓事物自然彰顯，這與現(xiàn)象學(xué)“回到事物本身”的原則和旨趣深相契合。朱文恰好在充分回到他自我感知時(shí)回到了源頭，在摒棄了既定的意義、文化規(guī)范后，站在開放的世界里，世界好像是第一次顯現(xiàn)在他四周，他也似乎是“首次感知”到了世界。這讓他的寫作回到了一個(gè)堅(jiān)實(shí)有力的起點(diǎn)上來，也是對(duì)長期以來喜歡在宏大的命題下，在巨型神話話語中，向故作深?yuàn)W、莊嚴(yán)地說話的文學(xué)秩序、文學(xué)規(guī)范的挑戰(zhàn)，它意味著與傳統(tǒng)文學(xué)規(guī)范的決裂和新的寫作可能性、意義空間的拓展。由此看來，朱文小說寫作的意義正在于解開了文化對(duì)作家個(gè)人本己生存可能性的遮蔽和文化加于作家個(gè)人身心的規(guī)約，讓文學(xué)恢復(fù)了作家自發(fā)地感知、體驗(yàn)的能力，使文學(xué)重新找到自己的血液和立足的根本，回到了一個(gè)真實(shí)而堅(jiān)實(shí)的起點(diǎn)上，在此基礎(chǔ)上，文學(xué)有可能從不給生活賦值的“零狀態(tài)”開始，重新獲得對(duì)事物命名的能力，建立起與世界接觸的新的精神關(guān)系。正是在這里，朱文的小說寫作表現(xiàn)出對(duì)中國當(dāng)代文學(xué)的重大啟示意義。

三、叛離之后：停滯于“無著落”的空洞

不過，朱文的小說寫作還只意味著朝向真實(shí)的寫作的開始和寫作開啟新的意義空間的可能。朱文在走向返回自我的路上邁出了艱難的一步，但他的精神探索并沒有繼續(xù)進(jìn)行下去。一個(gè)刻意背棄世界的個(gè)體，除非他的生活已有某種意義和方向，否則離棄了世界之后，他將發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界原是一片虛空。弗洛姆就曾說過，一個(gè)人一旦從賦予其生命和意義保障的一切契約中解脫出來，他將發(fā)現(xiàn)個(gè)人將無法忍受這種孤境，他將作為孤立的個(gè)人變得徹底的無依無靠，迷失方向，喪失目的，于是他開始懷疑自己，懷疑生活的意義，以致懷疑他據(jù)以指導(dǎo)行動(dòng)的任何原則，孤單和懷疑窒息了生命。②朱文小說中的人物也正是如此。他們?cè)诮獬思s束與負(fù)擔(dān)獲得了“自由”的同時(shí)，也失去了精神的遮蔽和心靈的壁壘。抵達(dá)了否定的極致，也最終使他們自己一無所有，遭遇到巨大的虛無，墜入無可克服的凝滯與懶怠。不僅未拯救出自己，連自我都失去了。所以，更多的時(shí)候朱文的人物總是在路上，總是在去向一個(gè)地址不明的地方的行走途中。這暗示著這些虛無的個(gè)體潛意識(shí)地想逃離無可名狀的厭倦和自毀感，然而他們的逃避本身也是虛無，因?yàn)樗麄儧]有方向，也沒有終點(diǎn)，逃亡變成了僅為行走而行走的無休止過程和無意義的活動(dòng)，逃避的結(jié)果仍是從虛無至虛無的。在他們消解了一切當(dāng)下公認(rèn)的價(jià)值和定義之后，他們?nèi)诵灾凶罨镜目隙ê痛_切的因素也毀壞了，在橫掃了一切的煙云之后，一切價(jià)值都失去了意義，他們的存在也呈現(xiàn)出廢墟般的荒蕪。這就是朱文展現(xiàn)出的既有意義體系的逃避者的黯淡前景。

本來，人面對(duì)虛無，就面對(duì)了世界的無限可能性，有可能催動(dòng)個(gè)人在虛無中給予無意義的世界以意義，給出僅出自于他自身的對(duì)世界的重新命名，就有可能啟動(dòng)新的生機(jī)?！笆澜缇哂袩o限性，世界是怎么樣取決于你要世界怎樣。”③這說明一個(gè)人在墜入荒蕪之后，是可以通過自己精神的力量凝聚起自己和世界的破碎關(guān)系的。虛無讓人越出了現(xiàn)有意義秩序的邊界，在這個(gè)時(shí)候一個(gè)人能解除社會(huì)化對(duì)他的意義綁縛，清除掉既有文化蒙在他精神上的塵垢，了無掛礙，無蔽地與世界相觸，建立起自己與世界的精神關(guān)系，獲得自我為這個(gè)世界命名的能力。但在朱文小說中還看不到個(gè)人在越出了常規(guī)和既定文化規(guī)范墜入虛無后，為擺脫虛無而做的精神抗?fàn)幒椭亟ㄗ晕遗c意義的艱難努力。所以他小說中的逃亡者就像離水的魚一樣，始終在粘滯、虛弱、空洞中麻醉，他筆下描繪的就只能是一幅幅晦暗、無意義的生活圖景，有亮色的東西從來就不會(huì)出現(xiàn)在他的小說中?！兜艿艿难葑唷穼懘髮W(xué)生被無限期延擱又遭閹割的青春，他們那貌似莊嚴(yán)的政治游行也不過是小野心家們撈取政治資本的權(quán)謀和那些大學(xué)生們把幾毫升拋灑在大街上的無聊行走。《什么是垃圾、什么是愛》則用一個(gè)長篇表現(xiàn)病態(tài)的自棄和生活的懶怠。他小說中無聊的事物，雜亂和混沌得讓人深感不安。這樣一種拼命撕破和帶有攻擊性的表達(dá)固然可以提醒我們這個(gè)時(shí)代的精神有多貧乏，把我們拉回到留意當(dāng)代生活的雜亂和無聊上來，但也會(huì)讓我們備感壓抑，窒息我們對(duì)生命的期待。而且，在眾多的這類小說中，我們看不到朱文的主人公們?cè)趶氐谆胤底晕叶萋涮摕o后有什么從困境中突圍的精神和現(xiàn)實(shí)行為，他們雖漫無目的、沒有方向、不知所終，而且心情灰暗，心懷隱痛，但也似乎安之若素，甚至樂此不疲，因?yàn)樽霰畴x常規(guī)、我行我素的另類舉動(dòng)讓他們有超出眾人的心理優(yōu)越感，這無疑是一種不錯(cuò)的致幻劑，很大程度上，朱文們更愿意以這樣一種常規(guī)的叛離者的身份自居。盡管他們除了空洞以外，一無所有，但在他們看來，做一個(gè)離經(jīng)叛道者的前衛(wèi)感覺也很不錯(cuò)。朱文的人物就停留在這里，沒有更進(jìn)一步擺脫困厄的精神追問和強(qiáng)烈沖動(dòng)。所以，朱文的小說雖然有相當(dāng)?shù)母锩?，但在總體上難脫青春文學(xué)的那種?？?、玩深沉的做派和情緒。另外，由于缺乏來自外在更高的精神指引，朱文自己也并沒有建立起自我堅(jiān)實(shí)的與世界接觸、把握世界的精神方式和價(jià)值確信，所以朱文的寫作給出的更多是自我感知的經(jīng)驗(yàn)，甚至是頹廢的、自瀆的經(jīng)驗(yàn)。朱文后來的小說寫作明顯有自我重復(fù)的趨向，而且似乎也難以為繼，跟他自身缺乏內(nèi)在的持續(xù)力量和由此陷入的困境有直接的關(guān)系。

朱文以激烈對(duì)抗的姿態(tài)拒絕了既有文化規(guī)范和通行的價(jià)值體系，堅(jiān)決回到自我的身體和個(gè)體體驗(yàn)，他的寫作因而回到了一個(gè)真實(shí)的起點(diǎn)上來，并使人注意到時(shí)代內(nèi)部的事物和為我們所忽略的常識(shí)，這是真實(shí)的寫作得以發(fā)生的基礎(chǔ)，對(duì)長期習(xí)慣于援用舊有集體主義、宏大命題的中國文學(xué)是一個(gè)很好的啟示，這也正是他對(duì)中國文學(xué)的意義所在。但他的過于迷戀叛逆者的角色，躲在一個(gè)昏暗的角落獨(dú)自品位個(gè)人的感性經(jīng)驗(yàn)，不在困境中抗?fàn)幒屯粐⒀鐾环N更高的精神，從而導(dǎo)致最終無法獲得自我把握世界的精神方式，使他的寫作缺乏精神之光和內(nèi)在的持續(xù)力量，暴露出他寫作的限度。朱文寫作的得失正好說明，真正有力量的寫作要表達(dá)對(duì)俗常、習(xí)見、不完善現(xiàn)實(shí)的不和解，要表達(dá)越出意義邊界所體驗(yàn)到的生命的荒誕和虛無，還應(yīng)該試圖表達(dá)人對(duì)荒誕和虛無的反抗，人在虛無之中試圖建構(gòu)和聚合的沖動(dòng)或努力，以及對(duì)新的意義的開啟，并以此表現(xiàn)人的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)文學(xué)的尊嚴(yán)，讓讀者感覺到一個(gè)偉大靈魂的觀照，感覺從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方傳遞而來的精神之光的照耀，感覺到心靈與心靈之間的相互溫慰。給生命增加一點(diǎn)亮色，藝術(shù)就應(yīng)該給人的靈魂這么一點(diǎn)光亮，這么一點(diǎn)慰藉，文學(xué)就應(yīng)該是這么一項(xiàng)最有超越性的精神事件和偉大事業(yè)。

① 1998年10月，由朱文發(fā)起的問卷調(diào)查《斷裂：一份問卷和五十六份答卷》在文壇激起軒然大波，在問卷調(diào)查中，匯集了五十六位60年代以后出生的“新生代”或“晚生代”作家對(duì)現(xiàn)存文學(xué)秩序的尖銳而偏激的批評(píng)，“問卷風(fēng)波”從另一個(gè)角度充分顯示了朱文“破”的決心和勇氣。

小說寫作范文第3篇

關(guān)鍵詞：多維寫作 創(chuàng)新 小說 語文素養(yǎng)

一.多點(diǎn)命中，遍地開花

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：能從文章中提取主要信息，進(jìn)行縮寫;能根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和自己的合理想象，進(jìn)行擴(kuò)寫、續(xù)寫;能變換文章的文體或表達(dá)方式等進(jìn)行改寫。因此教師在小說的閱讀教學(xué)中，可跳出傳統(tǒng)的窠臼，導(dǎo)入各種寫作的方式，融入到小說的教學(xué)中去。筆者在一番教學(xué)探索實(shí)踐后，總結(jié)出以下幾點(diǎn)：

1.補(bǔ)寫促想象

“留白”，顧名思義，就是留下一點(diǎn)讓人思考的空白。小說中運(yùn)用留白藝術(shù)，為讀者提供了許多想象的空間。教學(xué)中，利用作品的留白藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生在作品所提供的信息的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和人生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行大膽的想象，不僅可以使學(xué)生加深對(duì)作品的理解，更好地把握人物形象，擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)研究的范圍，更重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，激發(fā)他們的創(chuàng)新欲望。如果學(xué)生對(duì)留白藝術(shù)的鑒賞僅僅停留在大膽的想象，我想是不夠的，需要一種方式來把想象到的內(nèi)容表述出來，那就是導(dǎo)入寫作的元素，借助寫作的方式，惟其如此，學(xué)生的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)才能落在實(shí)處。

例如教學(xué)歐亨利的《最后的常春藤葉》一文，可以引導(dǎo)學(xué)生通過想象，把貝爾曼在那個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜里如何用它的愛心和生命畫上了常春藤葉的情景用文字表述出來，要求想象合理，符合人物性格。交上來的學(xué)生習(xí)作中，不乏一些想象合理，凸顯人物性格的佳作，我在講評(píng)課挑選一些佳作當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，收到了不錯(cuò)的效果。這種在忠實(shí)于小說文本的前提下運(yùn)用想象實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)造的寫作訓(xùn)練，不僅可以使原本模糊的情節(jié)變得具體清晰，也會(huì)使原本凝固的元素變得鮮活，既充實(shí)了小說文本，又鍛煉了學(xué)生的理解能力和寫作能力，真可謂是一箭雙雕。

2.改寫激興趣

在小說的閱讀教學(xué)中，需要教師的著力創(chuàng)新，而改寫就是教師牛刀小試的一條途徑。

所謂改寫就是根據(jù)原文的思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式，改成另一種體裁或者樣式的寫作訓(xùn)練，也可以說是以一種全新的寫作方式來詮釋原來的小說文本。學(xué)生為了能成功改寫，必定反復(fù)閱讀作品，對(duì)作品認(rèn)真思考，在寫作時(shí)也一定會(huì)與文本中的相關(guān)內(nèi)容反復(fù)比對(duì)，等大功告成后，對(duì)原小說文本的理解一定會(huì)在自己改寫的過程中日益深刻。

還以教學(xué)歐亨利的《最后的常春藤葉》一文為例，可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用第一人稱的敘事方式改寫這篇小說，而這個(gè)第一人稱“我”可以是貝爾曼，也可以是蘇艾或者瓊珊中的任何一個(gè)，當(dāng)然改寫的前提是小說的情節(jié)、主題，環(huán)境等主要元素都不變。我的教學(xué)實(shí)踐告訴我：這種寫作方式不僅可以提高學(xué)生的鑒賞和寫作能力，而最重要的是激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)、探究小說的興趣和熱情。學(xué)生通過自己的親身實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)原來小說還可以這樣“玩”的，自己也可以當(dāng)一回“小說家”，成功的喜悅勢(shì)必激發(fā)其內(nèi)心強(qiáng)烈的興趣，有了興趣，試問離叩開小說閱讀之門還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

3.擴(kuò)寫凸主旨

所謂擴(kuò)寫，就是在不改變?cè)幕揪竦那疤嵯?，把?nèi)容簡略的片段加以擴(kuò)展和發(fā)揮，使文本的主要內(nèi)容更加豐富、主旨更加凸顯?？梢哉f這是學(xué)習(xí)了小說文本之后“以本為本”的“全新寫作”。學(xué)生要反復(fù)閱讀，仔細(xì)揣摩，分析人物，體會(huì)主旨，方可有一番作為，而學(xué)生在反復(fù)閱讀鑒賞小說文本的過程中，無論是閱讀能力還是思維能力亦或是他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神都得到了一定程度的提升。

以教學(xué)師陀的《說書人》一文為例，文中寫到“實(shí)際上我們?nèi)幻宰×?。他從傍晚直說到天黑”但文中并沒有直接描寫他說書的內(nèi)容、情景，技巧等，更多的是用側(cè)面烘托的方法來突顯說書人說書技藝的精湛，那這個(gè)部分可引導(dǎo)學(xué)生在分析人物形象，理解小說主旨的前提下就他說書的具體情境進(jìn)行擴(kuò)寫，學(xué)生寫作積極性很高，交上來經(jīng)過批改佳作不少，我還專門開了一節(jié)習(xí)作交流課，讓那些擴(kuò)寫寫的好的學(xué)生上臺(tái)朗讀他的作品、暢談自己的鑒賞感受以及自己寫作時(shí)的思考，這個(gè)活動(dòng)搞下來，無論是臺(tái)上交流的學(xué)生還是坐在臺(tái)下的充當(dāng)聽眾的學(xué)生都受益匪淺，對(duì)小說的主旨也就把握的更加精準(zhǔn)了。

4.仿寫學(xué)技巧

（1）文體仿寫

針對(duì)小說文本中出現(xiàn)的古詩詞，指導(dǎo)學(xué)生在準(zhǔn)確分析人物和把握主旨的前提下，模仿古人詩詞的手法和意境來寫作，此舉既能讓學(xué)生閱讀鑒賞古詩詞，又能更好的理解小說，并通過古詩詞這種形式把自己的理解訴諸筆端，從而實(shí)現(xiàn)小說和古典詩詞的完美融合。

以教學(xué)曹雪芹的《林黛玉進(jìn)賈府》一文為例，節(jié)選部分中有《西江月》二詞批寶玉的，寫的極是精妙，可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)《西江月》二詞的基礎(chǔ)上，模仿它的寫法，分別替林黛玉和王熙鳳各寫一首詞，要求與人物個(gè)性相吻合。盡管是有一定難度的，但還是有一些寫的比較好，后來我因勢(shì)利導(dǎo)的講授了詩詞的意象方面的一些知識(shí)，實(shí)踐證明學(xué)生掌握的不錯(cuò)，這大概就應(yīng)了孔子講的“不憤不啟，不悱不發(fā)?！边@個(gè)教育箴言吧！

導(dǎo)入這種寫作元素，本意是拓展學(xué)生的視野，推動(dòng)學(xué)生對(duì)小說的閱讀和理解，不曾想也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)古典詩詞的學(xué)習(xí)和鑒賞，真是“他山之石，可以攻玉?！?/p>

（2）片段仿寫

學(xué)習(xí)小說范文對(duì)人物、事件的各種描寫方法和記敘方式，加強(qiáng)學(xué)生片段仿寫訓(xùn)練，并以此為契機(jī)，切入小說文本，達(dá)到“一石二鳥”的效果。

以教學(xué)師陀的《說書人》一文為例，文本最后一段中有“我”的很多心理活動(dòng)描寫和情感的抒發(fā)，放在最后又起到卒章顯志的效果。教師可以以此為范本，把相似類型的文章截去結(jié)尾，讓學(xué)生仿寫，讓他們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)范文片段的寫作藝術(shù)。學(xué)生在仿寫之前勢(shì)必要反復(fù)品味語言，咀嚼鑒賞，這樣做既有利于學(xué)生深入的了解小說，也有利于學(xué)生探得寫作之精髓。

二.多管齊下，多方受益

1.對(duì)施教者而言，教師在施教小說文本時(shí)，經(jīng)過此種創(chuàng)新處理，不僅體現(xiàn)了教師對(duì)文本的深度挖掘，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生多種語文基本能力的綜合考量，也彰顯了教師對(duì)新課改的參與熱情，在具體教學(xué)實(shí)踐中也能做到以逸待勞，以導(dǎo)入各種寫作方式為契機(jī)，強(qiáng)化教師的主導(dǎo)性，促進(jìn)師生交流互動(dòng)，夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和能力。

2.對(duì)受教者而言，導(dǎo)入寫作元素，無疑是為學(xué)生學(xué)習(xí)小說打開了另一扇大門。通過這種練習(xí)，使學(xué)生真正意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人，不再是先前傳統(tǒng)小說教學(xué)時(shí)的觀看者、湊熱鬧者，也不再只是停留在對(duì)文本的思考、品味、感悟，現(xiàn)在又多了一個(gè)寫作的環(huán)節(jié)，而這個(gè)環(huán)節(jié)又是對(duì)前面諸多環(huán)節(jié)的總結(jié)。

3.對(duì)教材而言，這種創(chuàng)新處理，這種大膽的剪裁，既使這些小說精品物盡其用，也會(huì)使小說魅力大增，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而主動(dòng)拓展課外小說閱讀。

導(dǎo)入寫作元素，創(chuàng)新小說教學(xué)，使小說擺脫了陳舊的外衣，注入了鮮活的元素，激活了教材，調(diào)動(dòng)了學(xué)生，既凸顯了學(xué)生的主體性，也成就了教師的主導(dǎo)性，真是一舉多得，相信只要我們教師對(duì)教材能堅(jiān)持“研讀挖掘、銳意革新”的精神，小說這種體裁一定會(huì)從書中翩翩而下，走入我們學(xué)生的內(nèi)心。

參考文獻(xiàn)

1.教育部《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社 2011

小說寫作范文第4篇

一、教學(xué)目標(biāo)

1.熟悉環(huán)境描寫作用的考查方式，分析環(huán)境描寫的作用。

2.總結(jié)解題規(guī)律，掌握解題思路。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

總結(jié)小說中環(huán)境描寫作用，掌握解題思路。

三、教學(xué)方法

啟發(fā)引導(dǎo)法，整理歸納法，講練結(jié)合法

四、課前準(zhǔn)備

1.布置學(xué)生閱讀必修三、必修五中的小說單元，把握每篇課文的主題中心。

2.下發(fā)環(huán)境描寫作用導(dǎo)學(xué)案，并要求學(xué)生課前完成《小步舞》。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入新課（1分鐘）

別林斯基曾說過，什么書最被人愛讀和爭購？那是小說。在全國各地的高考試卷中，小說也越來越受到命題者青睞。而縱觀近幾年的高考試題，我們可以發(fā)現(xiàn)小說類文本閱讀，往往扣住小說主題，圍繞小說的三要素——環(huán)境、情節(jié)、人物來設(shè)題。今天，我們就從小說最基本的要素——環(huán)境入手，共同探討該如何解答小說中環(huán)境描寫作用試題。

二、展示課堂目標(biāo)（1分鐘）

1.熟悉環(huán)境描寫作用的考查方式，分析環(huán)境描寫的作用。

2.總結(jié)解題規(guī)律，掌握解題思路。

三、考點(diǎn)精析（1分鐘）

環(huán)境為人物活動(dòng)和情節(jié)展開提供了時(shí)空位置，小說中的環(huán)境描寫，有時(shí)是為了用看似無心之筆推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展；有時(shí)是為了烘云托月，塑造人物形象；有時(shí)是影射或暗示主旨等。環(huán)境描寫的作用是小說閱讀考查的一個(gè)重要命題點(diǎn)，而且自然環(huán)境描寫的作用和社會(huì)環(huán)境描寫的作用也有一定區(qū)別。從近幾年高考題考查方式來看，有考查細(xì)化的趨勢(shì)。

四、明確考查方式（2分鐘）

題干示例

審題定向

(1) (2019·全國卷Ⅱ)小說中的盧森堡公園苗圃在情節(jié)發(fā)展中有重要作用，這種作用體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。(《小步舞》)

(2) (2019·全國卷III)小說中有多處景物描寫，請(qǐng)分析其功能。（《到梨花屯去》）

(3) (2018·江蘇高考)分析小說畫線部分的景物描寫對(duì)情節(jié)發(fā)展的作用。(《小哥兒倆》)

(4) (2013·山東高考)請(qǐng)簡要分析小說最后一段景物描寫的作用。(《活著》)

(5) (2011·江蘇高考)請(qǐng)?zhí)骄课闹凶匀痪拔飻懙纳羁淘⒁?，以及?duì)表現(xiàn)人物的作用。(《“這是你的戰(zhàn)爭！”》)

環(huán)境描寫作用考題即分析環(huán)境描寫對(duì)小說三要素及主題、讀者方面的作用，題干中往往有“分析”“賞析”等作答動(dòng)詞和“環(huán)境(景物)描寫”“作用”等表答題方向的名詞。

五、回顧小說相關(guān)文段，分析、歸納環(huán)境描寫的作用（15分鐘）

（一）舉例分析環(huán)境描寫的作用

問：回憶《林黛玉進(jìn)賈府》和《林教頭風(fēng)雪山神廟》的相關(guān)內(nèi)容，具體分析以下兩個(gè)問題。

回扣教材

分析作答

1.《林黛玉進(jìn)賈府》一文寫賈府的環(huán)境有什么作用？

參考答案：

①為人物活動(dòng)、情節(jié)展開提供場(chǎng)景，烘托氣氛，有助于塑造人物性格。

②通過環(huán)境描寫，表現(xiàn)出賈府的社會(huì)地位和豪門貴族的氣派。

③通過環(huán)境描寫揭示了賈府榮華富貴的來源。

④暗示了賈府必將走向衰亡，有助于表現(xiàn)小說的主題。

答案解構(gòu)：

本題考查社會(huì)環(huán)境的作用，答案從社會(huì)環(huán)境對(duì)塑造人物、對(duì)揭示社會(huì)本質(zhì)特征、對(duì)凸顯主題幾方面的作用分析得出。

2.《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文對(duì)于風(fēng)雪的描寫有何作用？

參考答案：

①渲染悲壯氣氛。狂風(fēng)猛雪、沖天大火中,英雄長嘯,蒼莽而雄渾,悲壯而激越。

②有利于塑造人物形象。文中的“風(fēng)雪”描寫為人物活動(dòng)所設(shè)置環(huán)境,有利于表現(xiàn)林沖委曲求全、逆來順受的性格；同時(shí),又反襯了后來林沖的奮起反抗是“不得已而為之”,把林沖“逼”到無路可走的地步。林沖是《水滸傳》中最具悲情的英雄,他的一系列悲慘遭遇,已經(jīng)深深地打動(dòng)了讀者的心；而本文中的“風(fēng)雪”描寫,將落魄的英雄獨(dú)自一人置身于茫茫天地之間,更能激發(fā)讀者的同情之心,使人物形象更鮮明。

③合理地推動(dòng)情節(jié)發(fā)展?！帮L(fēng)雪” 的描寫,是為故事的發(fā)展“蓄勢(shì)”。沒有風(fēng)雪,就不會(huì)有差撥放火的條件；沒有風(fēng)雪,林沖就不會(huì)出門買酒,也不會(huì)看到破敗的山神廟；沒有壓倒草料場(chǎng)的房屋,林沖也不會(huì)到山神廟去暫避棲身,也就不會(huì)出現(xiàn)后來的結(jié)果.這些描寫,為故事的發(fā)展,做了必要的條件準(zhǔn)備。

（二）歸納環(huán)境描寫的作用

1．自然環(huán)境描寫的作用分析“4角度”

角　度

作　用

環(huán)境方面

①交代故事發(fā)生的時(shí)間或地點(diǎn)；②暗示社會(huì)環(huán)境，如背景、習(xí)俗、思想觀念以及人與人之間的關(guān)系等；③渲染氣氛，奠定基調(diào)。

人物方面

①烘托心情；②體現(xiàn)身份、地位、性格等；③暗示命運(yùn)。

情節(jié)方面

①暗示或推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；②為后文情節(jié)的發(fā)展做鋪墊或制造懸念；③作為情節(jié)發(fā)展的線索；④與標(biāo)題相呼應(yīng)，詮釋標(biāo)題的內(nèi)涵；⑤開頭的環(huán)境描寫，引出下文××內(nèi)容(為下文××做鋪墊)，與結(jié)尾相呼應(yīng)；⑥結(jié)尾的環(huán)境描寫，與上文××內(nèi)容相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。

主題方面

①揭示主題；②深化主旨。

2.社會(huì)環(huán)境描寫的作用分析“4角度”

角　度

作　用

環(huán)境方面

①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)；②交代時(shí)代背景，揭示社會(huì)關(guān)系，渲染特定氛圍。

人物方面

①引導(dǎo)人物出場(chǎng)；②交代人物身份；③揭示人物心境；④表現(xiàn)人物性格。

情節(jié)方面

推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。

主題方面

揭示社會(huì)本質(zhì)特征，凸顯主題。

過渡語：　“授人以魚不如授人以漁”，剛剛我們一起歸納了小說環(huán)境描寫的作用，打鐵要趁熱，接下來，讓我們實(shí)戰(zhàn)演練一下，在實(shí)踐中將這一規(guī)律融會(huì)于心。

六、高考試題分析（22分鐘）

（一）《小步舞》(2019·全國卷Ⅱ)

小說中的盧森堡公園苗圃在情節(jié)發(fā)展中有重要作用，這種作用體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。(6分)

【解析】

第一步：找句子，析特點(diǎn)

找到文中描寫“盧森堡公園苗圃”的句子，如文中第②③段、第⑮⑯段、第26()段中描寫“盧森堡公園苗圃”的句子。題干指出“盧森堡公園苗圃在情節(jié)發(fā)展中有重要作用”，這一限制性條件明確強(qiáng)調(diào)了答題分析特點(diǎn)時(shí)應(yīng)將盧森堡公園苗圃這一環(huán)境描寫在情節(jié)發(fā)展的不同階段的不同作用加以細(xì)化和展開，而不是泛泛地說“推動(dòng)情節(jié)發(fā)展”，更不是常規(guī)地從環(huán)境、人物、情節(jié)、主題等方面去思考。

第二步：定角度，找對(duì)應(yīng)

思考角度

文中對(duì)應(yīng)的答案要點(diǎn)

故事開端

盧森堡公園苗圃出現(xiàn)在小說開端部分，寫“我”不太喜歡喧鬧，而老舞蹈師又天天來這里，兩人相遇才有可能，以此切入故事，自然而不做作。

情節(jié)發(fā)展

盧森堡公園苗圃不斷出現(xiàn)在情節(jié)發(fā)展過程中，既是老夫妻表演的舞臺(tái)，也是老夫妻人生的舞臺(tái)，有利于情節(jié)的集中與展開。

故事結(jié)尾

盧森堡公園苗圃出現(xiàn)在結(jié)尾部分，作者交代苗圃被鏟平，故事自然結(jié)束，但主人公怎樣了，讓人牽掛，使故事留下想象空間。

【參考答案】

①故事切入自然?！拔摇辈惶矚g喧鬧，而老舞蹈師又天天來這里，兩人相遇才有可能，以此切入故事，自然而不做作。②有利于情節(jié)的集中與展開。苗圃既是表演的舞臺(tái)，也是人生的舞臺(tái)。③使故事有余味。苗圃鏟平了，故事自然結(jié)束，但主人公怎樣了，讓人牽掛。(每點(diǎn)2分)

七、課堂小結(jié)（2分鐘）

環(huán)境描寫作用答題思路總結(jié)

解答環(huán)境描寫作用題“3步驟”

第一步：找句子，析特點(diǎn)

找到環(huán)境描寫的具體語句，分析環(huán)境的特點(diǎn)，因?yàn)榄h(huán)境的特點(diǎn)與作者寫此環(huán)境的作用和目的是一致的。

第二步：定角度，找對(duì)應(yīng)

找到分析環(huán)境描寫作用的思維角度并作對(duì)應(yīng)分析。這里要注意區(qū)分出自然環(huán)境描寫作用與社會(huì)環(huán)境描寫作用各自不同的思維角度。

第三步：分條列，規(guī)范答

組織答案時(shí)，要每個(gè)角度的作用單列一條，這樣答案要點(diǎn)更明晰。

結(jié)語：文學(xué)作品中的環(huán)境描寫風(fēng)姿各異，其作用也絕非簡單幾個(gè)角度所能言盡。但無論如何，首先對(duì)環(huán)境描寫的幾種作用要爛熟于心，整理答案時(shí)有所兼顧。

八、布置作業(yè)（1分鐘）

1. (2019·全國卷III)《到梨花屯去》

小說寫作范文第5篇

一、了解環(huán)境描寫的概念

學(xué)生答題失分的一大原因就是他們辨不清哪些語句是環(huán)境描寫，之所以辨不清主要是由于他們對(duì)環(huán)境描寫的概念不清楚。所以，我們首先要讓學(xué)生了解并明確環(huán)境描寫的概念。

環(huán)境描寫是指對(duì)人物所處的具體的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的描寫。其中自然環(huán)境描寫是指對(duì)人物活動(dòng)的自然場(chǎng)景的描寫，包括人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及景物等。社會(huì)環(huán)境描寫是指對(duì)特定時(shí)代背景和人物生活環(huán)境的描寫。它所描寫的范圍可大可小，大至整個(gè)社會(huì)、整個(gè)時(shí)代，小至一個(gè)家庭、一處住所。描寫的內(nèi)容可以是室內(nèi)陳設(shè)、當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和時(shí)代氣氛等。社會(huì)環(huán)境的描寫應(yīng)具有濃郁的地域風(fēng)土特色。

理解并明確這些概念之后，我們還要帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐一下，讓他們?cè)谶x定的文本里找出環(huán)境描寫的句子并區(qū)分出自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。我用2011年江西省高考卷文學(xué)類文本閱讀題《晚秋》為例讓學(xué)生實(shí)踐，效果很好，學(xué)生能迅速準(zhǔn)確地找到并區(qū)分出自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境描寫的相關(guān)語句。

二、熟記環(huán)境描寫的作用

學(xué)生失分的另一個(gè)因素是不清楚環(huán)境描寫的作用。我們可以幫助學(xué)生歸納、理解并熟記環(huán)境描寫的常見作用，規(guī)范他們的答題思路。

環(huán)境描寫的常見作用可以歸納為以下幾點(diǎn)：

（1）交代故事發(fā)生的時(shí)間（季節(jié)）地點(diǎn)。例如《晚秋》的開頭：

瓦薩卡在一所大學(xué)對(duì)面的網(wǎng)球場(chǎng)旁停下了腳步。

秋季里的這一天陽光明媚，風(fēng)和日麗，但這卻讓他的心情更加煩悶。溫暖晴和的晚秋好像在故意戲弄他，嘲笑他，鄙視他……

這里就交代的故事發(fā)生的季節(jié)――秋季、地點(diǎn)――一所大學(xué)對(duì)面的網(wǎng)球場(chǎng)旁。

（2）渲染氣氛、奠定基調(diào)。例如《藥》：時(shí)令雖已是清明，然而天氣仍“分外寒冷”，“歪歪斜斜”的路旁是“層層疊疊”的叢冢；這里沒有生機(jī)，只有“支支直立”的枯草發(fā)出“一絲發(fā)抖的聲音”；這里沒有啼鳴的黃鶯，只有預(yù)兆不祥的烏鴉，而且“縮著頭，鐵鑄一般站著”。作者借助環(huán)境描寫渲染出了墳場(chǎng)陰冷、悲涼的氣氛。

（3）揭示人物心境，表現(xiàn)人物身份、地位、性格。例如莫泊桑的《我的叔叔于勒》：

A.我們上了輪船，離開棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠(yuǎn)處。

B.在我們面前，天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來，那就是哲爾賽島了。

第一處環(huán)境描寫是在菲利普一家懷著發(fā)財(cái)夢(mèng)去旅游時(shí)，那時(shí)他們收到于勒發(fā)財(cái)?shù)男?，菲利普的二女兒也因此結(jié)了婚，一家人高興出游，那時(shí)的海面在他們眼中美得如“綠色大理石桌面”?？梢娨患胰说男那槎嗝从淇臁５龊躅A(yù)料的是，他們?cè)诼糜蔚拇蠀s遇到了破產(chǎn)后淪落為水手的于勒，他們一家發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想破滅了，所以，他們旅游的目的地在他們眼中卻成了“紫色的陰影”，不著一字，卻淋漓盡致地寫出了菲利普一家失望、沮喪的心情。

這里要特別注意環(huán)境與人物之間的對(duì)比反襯。例如《晚秋》中：“秋季里的這一天陽光明媚，風(fēng)和日麗，但這卻讓他的心情更加煩悶。溫暖晴和的晚秋好像在故意戲弄他，嘲笑他，鄙視他……”此處就用溫暖晴和的秋景反襯瓦薩卡心情的煩悶，處境凄涼。

（4）暗示社會(huì)背景（習(xí)俗、思想觀念以及人與人之間的關(guān)系等）。例如《孔乙己》：

魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花兩文銅錢，買一碗酒，――這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文……但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

這里對(duì)咸亨酒店的介紹，是為了交代孔乙己生活的社會(huì)環(huán)境，渲染“短衣幫”與“穿長衫的”兩個(gè)涇渭分明的社會(huì)群體，表現(xiàn)了社會(huì)嚴(yán)重的階級(jí)對(duì)立，人與人之間冷酷的關(guān)系。作者刻畫這樣一個(gè)勢(shì)力、冷酷、虛偽的社會(huì)環(huán)境，渲染了一種冷漠悲涼的社會(huì)氣氛，為情節(jié)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，預(yù)示著人物悲劇的必然性。咸亨酒店可以說是當(dāng)時(shí)中國黑暗的半封建半殖民地社會(huì)的縮影。

（5）推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展或作為情節(jié)線索。例如《這是你的戰(zhàn)爭》中第五節(jié)“雪越下越大了”一句，在小說情節(jié)發(fā)展上就起了推動(dòng)作用，既照應(yīng)了第一節(jié)“昆明下著雪”，又為第六節(jié)“雪已停了，臘梅林上的雪已消了大半”做鋪墊。文章中“雪”這一自然景物描寫既貫穿全篇又富有變化。

（6）揭示或深化主旨。例如老舍的《駱駝祥子》中，為了刻畫人力車夫祥子的辛苦，揭示舊社會(huì)勞動(dòng)人民的悲慘，作者極力刻畫了日烈雨暴的情景。當(dāng)日烈到人不能忍受的程度，祥子還不得不拉車掙錢；當(dāng)雨暴到人不能行走的程度，祥子還不得不在雨中掙命。通過這樣的環(huán)境描寫，展現(xiàn)了祥子吃苦耐勞的本性，從而揭示了舊社會(huì)勞動(dòng)人民生活悲慘的主題。

三、規(guī)范答題語言

學(xué)生在了解并明確環(huán)境描寫的概念、熟記環(huán)境描寫的作用之后，還必須規(guī)范答題語言。這要從兩個(gè)方面做起：

首先，需要有清晰的答題思路，環(huán)境描寫作用類題型就要按照“環(huán)境+人物+情節(jié)+主題”的規(guī)范進(jìn)行作答，可以這樣組織語言：1.環(huán)境本身（交代……時(shí)間，交代……背景，營造……氛圍，渲染……氣氛）。2.人物（烘托，映襯）。3.情節(jié)（推動(dòng)，暗示，鋪墊）。4.主題（表達(dá)……寄托……暗示……揭示……）。其次，不能照搬規(guī)范的語言，不能只答專業(yè)術(shù)語，必須具體文章具體分析，要按照規(guī)范、結(jié)合文本進(jìn)行具體的分析理解。

有了以上的解題技巧，再利用相關(guān)類型的題目加以鞏固，應(yīng)當(dāng)可以提高學(xué)生在此類題目上的得分。