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小說(shuō)教學(xué)反思范文第1篇

[關(guān)鍵詞] 有效課堂教學(xué) 聽(tīng)說(shuō)技能 小組競(jìng)賽 教學(xué)反思

一、問(wèn)題的提出

2011年是廣東省高考英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)合考的第一年。如何在高三進(jìn)行有效的聽(tīng)說(shuō)備考，是高三英語(yǔ)老師和學(xué)生非常關(guān)注的問(wèn)題。許多師生認(rèn)為，多去電腦室或語(yǔ)音室進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練，就可以快速提高聽(tīng)說(shuō)的能力及成績(jī)。其實(shí)我并不反對(duì)，但我并不認(rèn)為多去就一定很有效果。筆者在2011年高三英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)備考過(guò)程中，大膽地嘗試在課堂進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)教學(xué)，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)了聽(tīng)說(shuō)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生多參與到聽(tīng)說(shuō)教學(xué)活動(dòng)中。結(jié)果不但激發(fā)了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，而且有效地提高了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力和成績(jī)。在2011年高考聽(tīng)說(shuō)考試中達(dá)到了預(yù)期的效果，聽(tīng)說(shuō)考試滿(mǎn)分15分，所教的兩個(gè)班的聽(tīng)說(shuō)平均分分別為10.01分和10.55分。

二、聽(tīng)說(shuō)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)示例

現(xiàn)以《2011朗聲高考英語(yǔ)復(fù)習(xí)新概念》Unit 10 Festivals, Holidays and Celebrations，Listening & Speaking為例，介紹本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)思路。

1.設(shè)計(jì)思路

首先播放一首圣誕歌曲，齊讀歌詞，然后一邊欣賞一邊跟著歌詞唱，目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感和活躍氣氛，為營(yíng)造和打開(kāi)寬松和活躍的課堂氣氛做好了鋪墊，也自然地引出了本節(jié)課模仿朗讀所涉及的重要節(jié)日―圣誕節(jié)和端午節(jié)。然后按照模仿朗讀、角色扮演、故事復(fù)述和頒發(fā)獎(jiǎng)品四大環(huán)節(jié)進(jìn)行。

2.教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)聽(tīng)說(shuō)的訓(xùn)練，讓學(xué)生更熟練地掌握高考聽(tīng)說(shuō)的技能和策略，即根據(jù)單詞重音、句子意群，連讀和升降調(diào)如何進(jìn)行模仿朗讀；學(xué)會(huì)用完整的句子進(jìn)行快速準(zhǔn)確地提出三個(gè)問(wèn)題和回答五個(gè)問(wèn)題以及利用所給的故事梗概和關(guān)鍵詞按照故事的六要素進(jìn)行故事復(fù)述。

3.教學(xué)步驟

（1）模仿朗讀環(huán)節(jié)分三部分進(jìn)行：

①模仿朗讀前：首先播放課前錄好的一個(gè)未聽(tīng)原聲的學(xué)生的模仿朗讀的錄音，讓全班同學(xué)猜一猜是誰(shuí)的錄音。然后叫這位同學(xué)自己進(jìn)行點(diǎn)評(píng)并根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)給自己打分。最后播放原聲，與原聲進(jìn)行對(duì)比。目的是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比，發(fā)現(xiàn)及找到自己與原聲的差距，且為模仿朗讀做好鋪墊。

②模仿朗讀中：首先給學(xué)生一分鐘單獨(dú)大聲模仿朗讀，然后給兩分鐘在3人或4人小組中互相大聲朗讀并根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行打分。目的是互相學(xué)習(xí)，互相監(jiān)督，互相促進(jìn)，共同提高。通過(guò)前面的活動(dòng)，最后安排兩個(gè)大組進(jìn)行PK,即端午節(jié)與圣誕節(jié)進(jìn)行PK。目的是訓(xùn)練所有學(xué)生的朗讀配合，一個(gè)大組要獲勝，必須要每個(gè)組員都要大聲齊讀，同時(shí)注意意群停頓，升降調(diào)及節(jié)奏。

③模仿朗讀后：全班大聲一起模仿朗讀后，老師進(jìn)行一個(gè)小結(jié)。讓學(xué)生在以后的訓(xùn)練中能夠做得更好。

（2）角色扮演部分分兩個(gè)活動(dòng)進(jìn)行：

①提三個(gè)問(wèn)題：通過(guò)搶答的形式要求學(xué)生用完整的句子和不同的表達(dá)快速地準(zhǔn)確地翻譯三個(gè)問(wèn)題。學(xué)生還是能夠想到用不同的單詞，短語(yǔ)和句型去翻譯問(wèn)題。但第二個(gè)問(wèn)題，只有一個(gè)學(xué)生能夠大膽翻譯，說(shuō)明學(xué)生對(duì)“給某人贈(zèng)送禮物”這一短語(yǔ)掌握的還是不夠熟練。

②回答五個(gè)問(wèn)題: 此部分一般讓學(xué)生聽(tīng)一遍就進(jìn)行搶答，學(xué)生基本上都能抓住主要信息點(diǎn)，為了增加難度以及接近高考題的設(shè)計(jì)，五個(gè)問(wèn)題先不給出來(lái)，讓學(xué)生先聽(tīng)，然后回答問(wèn)題。只有第三和第五個(gè)問(wèn)題，學(xué)生感覺(jué)有點(diǎn)難度，主要學(xué)生對(duì)幾個(gè)生詞不認(rèn)識(shí)，聽(tīng)到了，但不知意思，如in surgery [‘sə:d ri] (在手術(shù)室里）；She thinks big parties are so impersonal(無(wú)人情味的).

（3）故事復(fù)述部分分三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：

①聽(tīng)故事前 : 通過(guò)六幅圖提出學(xué)生在圣誕節(jié)想收到什么禮物這個(gè)問(wèn)題引出故事中簡(jiǎn)在圣誕節(jié)收到了什么禮物。學(xué)生對(duì)收到蛋糕作為圣誕禮物反映比較強(qiáng)烈。

②聽(tīng)故事中：故事錄音播放兩遍。

第一遍:讓學(xué)生帶著問(wèn)題去聽(tīng)，使聽(tīng)故事更具有針對(duì)性。

第二遍:聽(tīng)完后，讓學(xué)生根據(jù)故事的六要素和關(guān)鍵詞完成表格。這樣使得故事內(nèi)容比較清楚明了，更有利于學(xué)生進(jìn)行故事復(fù)述。

③聽(tīng)故事后:嚴(yán)格按照高考要求，進(jìn)行故事的準(zhǔn)備，然后學(xué)生互相進(jìn)行故事復(fù)述并評(píng)分。每組推薦一位同學(xué)到講臺(tái)上進(jìn)行展示，請(qǐng)三位老師進(jìn)行評(píng)分。最后齊讀復(fù)述故事的參考范文并進(jìn)行小結(jié)。如果時(shí)間允許的話(huà)，可以多檢查幾個(gè)學(xué)生的復(fù)述情況。

三、教學(xué)反思

1.滿(mǎn)意之處

本節(jié)課我主要采用任務(wù)型教學(xué)法來(lái)設(shè)計(jì)這一節(jié)課，整節(jié)課我運(yùn)用小組“競(jìng)賽”的機(jī)制以及分組PK的形式，給兩組分別取名為端午節(jié)和圣誕節(jié)，端午節(jié)意味著代表中國(guó)，圣誕節(jié)意味著代表外國(guó)，由此展開(kāi)本節(jié)課一系列競(jìng)賽活動(dòng)，對(duì)學(xué)生有獎(jiǎng)有罰，獲勝方頒發(fā)圣誕禮物作為獎(jiǎng)品進(jìn)行激勵(lì)，輸?shù)囊环浇M員課后需要到科代表處復(fù)述故事和組長(zhǎng)到老師那里復(fù)述故事。

2.不足及改進(jìn)設(shè)想

本節(jié)課值得改進(jìn)的地方是：

（1）模仿朗讀環(huán)節(jié)應(yīng)多叫學(xué)生單獨(dú)朗讀，并及時(shí)給予指導(dǎo)，這樣更有利于學(xué)生自身的鍛煉和提高；

（2）三問(wèn)五答環(huán)節(jié)可設(shè)計(jì)Pair work, 一個(gè)學(xué)生提問(wèn)，一個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題，這樣更有利于充分訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)和聽(tīng)力；

四、聽(tīng)說(shuō)課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題

1.教師要有扎實(shí)的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)基本功

聽(tīng)說(shuō)課要求教師必須具備豐富的知識(shí)和扎實(shí)的聽(tīng)說(shuō)基本功，這樣才能極大地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生大膽地開(kāi)口講英語(yǔ)。比如，在復(fù)述故事點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)，教師在完全聽(tīng)懂學(xué)生的基礎(chǔ)上，能用流利的英語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)及時(shí)地點(diǎn)評(píng)，那么學(xué)生會(huì)受益匪淺而且會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生無(wú)比的敬佩感。

2.教師要非常熟悉聽(tīng)說(shuō)技能的目標(biāo)和要求

教師只有非常熟悉聽(tīng)說(shuō)技能的目標(biāo)和要求，才能有效地引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生。聽(tīng)說(shuō)技能的目標(biāo)和要求如同燈塔，時(shí)時(shí)提醒教師正確的航向和范圍，不要偏離和走彎路，避免聽(tīng)說(shuō)課堂教學(xué)目標(biāo)制定得太高或太低，產(chǎn)生盲目性和隨意性。

3.教師要更新觀念

在聽(tīng)說(shuō)課堂，教師的觀念要更新，一切為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者、引導(dǎo)者和合作者。

參考文獻(xiàn)

[1]朱曉燕. 英語(yǔ)課堂教學(xué)策略―如何有效選擇和運(yùn)用.上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2010

[2]黃自成. 朗聲高考英語(yǔ)復(fù)習(xí)新概念. 廣州：廣州出版社，2010

小說(shuō)教學(xué)反思范文第2篇

關(guān)鍵詞：巴赫金;對(duì)話(huà);俄語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)

引言

20世紀(jì)50年代起，巴赫金的理論在前蘇聯(lián)、意大利、法國(guó)廣泛傳播，各種相關(guān)論著逐漸風(fēng)靡市場(chǎng)。其研究涉及領(lǐng)域極為廣泛，幾乎涉及到所有人文科學(xué)，雖然涉及范圍廣，但其基本思想可概括為“對(duì)話(huà)”，這種理論能夠激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，可廣泛運(yùn)用于俄語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)實(shí)踐。

第一章巴赫金對(duì)話(huà)理論簡(jiǎn)介

米哈伊爾?巴赫金（1895～1975）對(duì)哲學(xué)和人文科學(xué)等領(lǐng)域頗有研究，被譽(yù)為“二十世紀(jì)最重要的思想家”。巴赫金在他的《陀思妥耶夫斯基作品的問(wèn)題》中，詳細(xì)分析了陀思妥耶夫斯基（以下簡(jiǎn)稱(chēng)陀氏）的小說(shuō)，發(fā)現(xiàn)陀氏思維方式與眾不同，并將其思維命名為“復(fù)調(diào)理論”。巴赫金指出，陀氏筆下的主要人物，不僅是作者所表現(xiàn)的客體，而且是直抒己見(jiàn)的主體①。因此，“復(fù)調(diào)理論”又被稱(chēng)為“對(duì)話(huà)理論”，這一理論具有諸多特點(diǎn)：對(duì)話(huà)性、平等性、差異性等。

1、對(duì)話(huà)性

巴赫金認(rèn)為“對(duì)話(huà)”是人類(lèi)語(yǔ)言的本質(zhì)，具有人類(lèi)特性的人總是在表達(dá)，表達(dá)即創(chuàng)造文本的過(guò)程。人文科學(xué)區(qū)分于自然科學(xué)的主要依據(jù)是研究客體，從廣義的材料上看，人文科學(xué)的客體就是作品②。

2、平等性

巴赫金認(rèn)為陀氏的作品中出現(xiàn)了類(lèi)似普通小說(shuō)中作者本人的一種主人公，處理這人的聲音同普通小說(shuō)處理作者本人的聲音一樣。主人公對(duì)自己和世界的議論，同一般的作者議論具有同樣的分量和價(jià)值。一段表述是對(duì)話(huà)者間的交流，即要求一段陳述中要至少有兩個(gè)表述者，且表述者都是主動(dòng)參與的個(gè)體，對(duì)話(huà)才能夠有效進(jìn)行。由此可以看出，在對(duì)話(huà)中“主人公”之間相互依存，具有絕對(duì)平等性。

3、差異性

巴赫金認(rèn)為，在各平等主體共存的情況下，要構(gòu)成一段“對(duì)話(huà)”還需要各主體之間具有差異性，對(duì)話(huà)是同意或反對(duì)，肯定和補(bǔ)充等關(guān)系，兩個(gè)聲音才是生命和生存的最低條件。由此看來(lái)，對(duì)話(huà)只有在各個(gè)客體獨(dú)立存在，相互依存，各有差異的情況下才能得以順利進(jìn)行。

“對(duì)話(huà)理論”中涉及到的“作者與主人公的關(guān)系”、“作者與讀者的關(guān)系”、“讀者與讀者的關(guān)系”等范疇具有一定的普遍性。在課堂教學(xué)時(shí)，我們可以將這些概念一一對(duì)應(yīng)指代相應(yīng)客體：作者可以指代教科書(shū)的編者或所選材料的原作者，讀者可以指代教師和學(xué)生等。這樣這一理論就可以成功地應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。

第二章傳統(tǒng)俄語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)中存在的問(wèn)題

我國(guó)的俄語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)借鑒了西方和前蘇聯(lián)的教學(xué)模式，已取得了長(zhǎng)足進(jìn)展，為我國(guó)培養(yǎng)了大量?jī)?yōu)秀的俄語(yǔ)人才，但我們也不得不看到其中存在的諸多問(wèn)題。

一、教師的主導(dǎo)地位突出

教師在學(xué)生的俄語(yǔ)學(xué)習(xí)中起著不可替代的榜樣作用。傳統(tǒng)的課堂受師資和學(xué)生人數(shù)的制約，教師雖與學(xué)生有所互動(dòng)，但人均次數(shù)有限。受課時(shí)及大綱限制，教師為保證課堂教學(xué)效率，不得不按照既定課本傳授知識(shí)，因此“獨(dú)白性”成為了課堂教學(xué)的主要特點(diǎn)，學(xué)生們無(wú)法看到自己在課堂中的存在價(jià)值，與教師、同學(xué)、文本甚至文本作者有效“對(duì)話(huà)”缺失，不能自主進(jìn)行“對(duì)話(huà)”，從而忽略了課上大量重要信息。

二、教材缺乏“對(duì)話(huà)性”與生活脫節(jié)

我國(guó)俄語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)教材基本能夠做到與時(shí)俱進(jìn)，但與科技發(fā)展要求仍有差距?，F(xiàn)在我們所使用的教材，除原文譯制外，多取材當(dāng)代俄羅斯作家的作品，詞匯具有隨機(jī)性、俗語(yǔ)性，缺乏普遍性和專(zhuān)業(yè)性，本科階段學(xué)生很難理解作者真正表達(dá)的思想。當(dāng)代俄語(yǔ)學(xué)習(xí)者應(yīng)進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，通過(guò)涉獵其他領(lǐng)域有關(guān)知識(shí)，切實(shí)提高俄語(yǔ)實(shí)踐視聽(tīng)說(shuō)能力。

三、重視書(shū)面語(yǔ)多于口語(yǔ)

俄語(yǔ)語(yǔ)速快，變化豐富，初學(xué)階段學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力有限，課堂教學(xué)多基于文本，進(jìn)行講解，閱讀逐漸發(fā)展為教學(xué)的主要方面。導(dǎo)致課堂教學(xué)缺乏教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話(huà)訓(xùn)練。口語(yǔ)在視聽(tīng)說(shuō)課程中不僅是教學(xué)目標(biāo)，更是教學(xué)手段，通過(guò)結(jié)合巴赫金的“復(fù)調(diào)理論”，更能發(fā)現(xiàn)“對(duì)話(huà)”對(duì)我們的課堂教學(xué)的重要性，在課堂教學(xué)中不僅應(yīng)加大“師生對(duì)話(huà)”，還應(yīng)重視“生生對(duì)話(huà)”。

第三章巴赫金理論指導(dǎo)下大學(xué)俄語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)的調(diào)整

根據(jù)巴赫金的“對(duì)話(huà)”理論，我們可以逐步對(duì)教學(xué)方法和手段進(jìn)行調(diào)整，促進(jìn)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，從而恢復(fù)學(xué)生主體地位，促使學(xué)生積極參與到課程中。

一、恢復(fù)學(xué)生主體地位

教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)拋棄自己的“權(quán)威”地位，給學(xué)生思索空間，傾聽(tīng)學(xué)生觀點(diǎn)，幫助他們意識(shí)到自身價(jià)值。課堂教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自學(xué)能力，幫助其擺脫被動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先應(yīng)要求學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行課前知識(shí)儲(chǔ)備，查找相關(guān)資料，如：材料寫(xiě)作背景，作者創(chuàng)作風(fēng)格等。

二、對(duì)話(huà)模式的大量使用

在教學(xué)中，要利用積極利用問(wèn)答形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。問(wèn)答形式多樣，實(shí)踐中主要使用師生問(wèn)答和生生問(wèn)答。在教學(xué)過(guò)程中，“對(duì)話(huà)”的參與者各具特點(diǎn)，教師要尊重他們，有針對(duì)性地進(jìn)行提問(wèn)，如：根據(jù)學(xué)生的水平進(jìn)行提問(wèn)。這樣不僅可以樹(shù)立學(xué)生的自信心，還能夠充分利用這些問(wèn)題檢驗(yàn)學(xué)生知識(shí)水平。

三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)知

自我認(rèn)知即自我對(duì)話(huà)，可分為：興趣培養(yǎng)和課后反思。俄語(yǔ)作為屈折語(yǔ)，語(yǔ)法形式復(fù)雜多變，但只要掌握了一定的語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯知識(shí)，就可以進(jìn)行自學(xué)。教學(xué)中教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生對(duì)俄語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和執(zhí)行力的形成。課后反思能夠促使學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行充分的感悟，對(duì)自己知識(shí)掌握情況有所了解，以便于加強(qiáng)自我管理，有效進(jìn)行學(xué)習(xí)規(guī)劃。

綜上所述，課堂教學(xué)不僅是教師執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃的工具，更是學(xué)生俄語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的來(lái)源和興趣培養(yǎng)的重要基地。在課堂上教師應(yīng)運(yùn)用豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，營(yíng)造輕松、民主的氛圍，充分尊重學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極反思，并將所學(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用。

結(jié)論

巴赫金對(duì)話(huà)理論的精髓對(duì)與俄語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)具有巨大的啟示意義。本科俄語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)應(yīng)遵循“對(duì)話(huà)”的特性：將學(xué)生作為主體，學(xué)生通過(guò)與他人的交流，對(duì)自身學(xué)習(xí)情況進(jìn)行充分認(rèn)識(shí)，從而提高自己的俄語(yǔ)水平。師生之間只有通過(guò)互相理解，相互影響才能實(shí)現(xiàn)互惠共贏。（作者單位：黑龍江大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1]托羅多夫著，蔣子華，張萍譯.巴赫金、對(duì)話(huà)理論及其他[M].天津.百花文藝出版社.2001

[2]巴赫金，白春仁，顧亞鈴譯.巴赫金全集第五卷詩(shī)學(xué)與訪(fǎng)談[M].石家莊.河北教育出版社，1998

[3]楊璐.巴赫金的對(duì)話(huà)理論――通過(guò)對(duì)話(huà)彰顯人的存在[J].黑河學(xué)刊.2010年8月總第156期第八期

[4]馬琳.論巴赫金對(duì)話(huà)理論的雙主體性[J].濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào).2004年第14卷第1期

[5]段建軍.巴赫金復(fù)調(diào)理論的人學(xué)內(nèi)涵[J].學(xué)術(shù)月刊.2009年8月第41卷8月號(hào)

注解：

①托羅多夫著，蔣子華，張萍譯.巴赫金、對(duì)話(huà)理論及其他[M].天津：百花文藝出版社，2001年，第196頁(yè)

小說(shuō)教學(xué)反思范文第3篇

一、開(kāi)放閱讀，先學(xué)后教

開(kāi)放不是放羊，不是隨意，不是撒手，它是基于教師掌控之下的自由、自主、靈動(dòng)的學(xué)習(xí)；它把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，給予學(xué)生充分的閱讀空間，降低干預(yù)，適度指導(dǎo)。

教材的分析不能凌駕于文本，必須具備通讀文本的基礎(chǔ)，否則，分析就一定是無(wú)源之水、無(wú)本之木，是假大空，悟不到真善美。關(guān)于這一點(diǎn)，德國(guó)美學(xué)家謝林曾說(shuō)過(guò)：“真正的藝術(shù)作品中個(gè)別的美是沒(méi)有的 ――唯有整體才是美的。因此，凡是未曾提高整體性思維和觀念的人，便完全沒(méi)有能力解析和評(píng)判任何一件藝術(shù)品。”閱讀過(guò)程分三步走：首先，粗讀，宏觀領(lǐng)略。這一步要求較低，讀完能復(fù)述故事即可。其次，細(xì)讀，讀中玩味。要求找到自己最喜歡的部分，試著說(shuō)明理由。最后，肯定學(xué)生閱讀所得，明確教材重點(diǎn)，教給學(xué)生閱讀的方法，讓學(xué)生有目的地進(jìn)行閱讀，并且可以延伸到課下。這也是“先學(xué)后教”理念的體現(xiàn)，“以生為本”，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生。

教師的作用和價(jià)值體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。只要學(xué)生能學(xué)會(huì)的，就讓學(xué)生去學(xué)；只要學(xué)生能動(dòng)手的，就讓學(xué)生去動(dòng)手；只要學(xué)生能思考的，就讓學(xué)生去思考；只要學(xué)生能討論的，就讓學(xué)生去討論；只要學(xué)生自己能得出結(jié)論的，就讓學(xué)生自己去得出結(jié)論。放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主感悟，然后教師再根據(jù)反饋情況，進(jìn)行有的放矢地點(diǎn)拔總結(jié)，使教學(xué)過(guò)程成為師生共享的過(guò)程。

二、精心備課，做好學(xué)法指導(dǎo)

“少教”不是教學(xué)過(guò)程的減法，是把教學(xué)時(shí)間多多地交給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，“少教”要想取得良好的教學(xué)效果，重要的是做好學(xué)法指導(dǎo)。這對(duì)老師的業(yè)務(wù)素質(zhì)提出了更高要求，教師必須精心備課，總結(jié)規(guī)律，找到一套行之有效的教學(xué)方法。古人云：“授之以魚(yú)，只供一餐之需，授之以漁，則可解決一生之求?！睂W(xué)習(xí)也是這個(gè)道理。葉圣陶先生說(shuō)“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教”，他還說(shuō)，“自能讀書(shū)，不待老師講；自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必做到這兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功?！币陨隙际窃趶?qiáng)調(diào)方法在學(xué)習(xí)中的重要性。“抱大的孩子不會(huì)走?！苯處煵灰霰Ｄ?，不要做拐杖，要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，使他們離開(kāi)了教師，離開(kāi)了課堂還能自主地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，滿(mǎn)足自身的發(fā)展需要。具體到小說(shuō)的閱讀，我們有必要向?qū)W生講解三要素，人物的描寫(xiě)方法，環(huán)境描寫(xiě)的作用，結(jié)構(gòu)的巧妙等等藝術(shù)方面的知識(shí)，使學(xué)生的閱讀有章可循，有法可依。

三、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，共同參與

語(yǔ)文新課程教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)：在課堂教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，采取討論、自主合作等方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。為此，語(yǔ)文教師應(yīng)該扣準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教材進(jìn)行“二次開(kāi)發(fā)”，整合教材資源，通過(guò)靈活多變的教學(xué)方式，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)，吸引和組織學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中來(lái)。

課堂上多采用討論、辯論、競(jìng)賽、搶答等教學(xué)形式，以小組成員合作性活動(dòng)為主體，以小組目標(biāo)達(dá)成為標(biāo)準(zhǔn)，以小組成績(jī)獎(jiǎng)勵(lì)為評(píng)價(jià)依據(jù)，人人參與，熱鬧非凡，興趣盎然。學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)到成功的喜悅，師生在小組內(nèi)相互討論、評(píng)價(jià)、啟發(fā)、激勵(lì)，拓展了學(xué)生的思維空間，開(kāi)發(fā)了潛能。除上面的辯論、競(jìng)賽、搶答等方式外，還可以適當(dāng)把課文搬上“舞臺(tái)”，讓學(xué)生扮演課文中不同的角色，通過(guò)對(duì)角色的理解、參與來(lái)領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵。

四、變換教法，多維展示

語(yǔ)文教材中的小說(shuō)，有很多都被改編成了電影、電視劇，合理地利用這些影像資料，使小說(shuō)閱讀教學(xué)與電影電視欣賞結(jié)合起來(lái)，充分展示語(yǔ)言藝術(shù)與視覺(jué)藝術(shù)的魅力，這對(duì)小說(shuō)教學(xué)有很大的幫助。比如，講授《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，可以安排學(xué)生欣賞電視劇《水滸傳》中的相關(guān)片斷，看一看電影《野豬林》，使學(xué)生對(duì)人物的性格特點(diǎn)有較多直觀的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，還可借此感受編劇、導(dǎo)演、演員對(duì)小說(shuō)主題、人物形象、語(yǔ)言風(fēng)格的把握，深化對(duì)作品的理解。但語(yǔ)文教師要注意，決不能以影視代替文本分析，它只能是文本閱讀的擴(kuò)展和補(bǔ)充。

此外，我們還可以讓學(xué)生改寫(xiě)情節(jié)，重新安排人物的命運(yùn)，這對(duì)更好地理解人物的性格、把握主旨有出乎意料的效果。如莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，在教學(xué)中，大家常常要求學(xué)生續(xù)寫(xiě)故事，但這老套的做法既和理解主旨無(wú)關(guān)緊要，對(duì)分析人物亦無(wú)重大幫助，我們可以憑借自己的想象做文章――假如馬蒂爾德沒(méi)丟項(xiàng)鏈會(huì)怎樣？同學(xué)們紛紛發(fā)言，各抒己見(jiàn)，這既活躍了他們的思維能力，又使他們進(jìn)一步體會(huì)了作者構(gòu)思的奇巧。

五、改編作品，拓展思維

讀與寫(xiě)仿佛孿生姊妹，相輔相成，共同促進(jìn)。然而傳統(tǒng)的小說(shuō)教學(xué)，往往是教師“說(shuō)”，學(xué)生“聽(tīng)”，而“寫(xiě)”備受“冷遇”。即使作文課，教師布置的題目也往往與小說(shuō)無(wú)關(guān)。其實(shí)，可以讓學(xué)生嘗試改編作品，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。如改編《祝?！?，首先，教師介紹作品改編的基本知識(shí)及參考書(shū)目（《漫談改編》、波高熱娃《論電影改編》等），通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生明白：改編是將一種藝術(shù)形式轉(zhuǎn)化為另一種藝術(shù)形式的再創(chuàng)作，其特征具有創(chuàng)造性和制約性。第二步是組織學(xué)生對(duì)課文《祝?！泛碗娪啊蹲８！愤M(jìn)行比較，使他們對(duì)作品有自己的獨(dú)特的理解。關(guān)于祥林嫂的死，一位同學(xué)將其移至作品的最后：捐了門(mén)檻仍然被禁止參與祭祀的祥林嫂失魂落魄地來(lái)到土地廟，她一只腳踏住門(mén)檻，悲凄萬(wàn)分：神啊，你也這樣對(duì)人不公……隨后，一頭撞在土地廟的神像上，幾乎同時(shí)，魯鎮(zhèn)祝福的爆竹聲此起彼伏……

一位教育家說(shuō)過(guò)，致力于某項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng)的人，他們的心會(huì)變得敏感，目光變得敏銳，所有的一切都將賦于創(chuàng)造的意義?？梢哉f(shuō)，對(duì)小說(shuō)的改編鍛煉了學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)了其創(chuàng)新精神，是自主性學(xué)習(xí)的充分展現(xiàn)。

小說(shuō)教學(xué)反思范文第4篇

關(guān)鍵詞：初中生；閱讀；技巧；教學(xué)

初中語(yǔ)文閱讀的內(nèi)容和題材相較高中，是比較局限的，題材主要以小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇等四大種為主，如何在各個(gè)題材的閱讀中都能夠游刃有余、熟練清楚地把握住文章的主體內(nèi)容的表達(dá)思想，并且在閱讀題中獲得高分，需要我們根據(jù)不同的體裁特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行閱讀。在這里，我將著重突出說(shuō)明以下小說(shuō)的閱讀教學(xué)。

一、小說(shuō)的定義及特點(diǎn)

在講小說(shuō)類(lèi)題材的閱讀時(shí)，我們一定要讓學(xué)生明白小說(shuō)與其他題材的閱讀是有區(qū)別的，它是反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁，以刻畫(huà)典型人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)環(huán)境的描寫(xiě)，來(lái)反映復(fù)雜的社會(huì)生活。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素，也是由它們?nèi)邅?lái)推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展的。小說(shuō)區(qū)別于其他體裁的最大區(qū)別就是，它具有“虛構(gòu)性”，“捕捉人物生活的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)”，其感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)愈是細(xì)膩、奇特、具體、準(zhǔn)確、深刻，它也就愈具有小說(shuō)化。它的故事情節(jié)常常來(lái)源于生活，但它又不同于生活，它比生活更形象，也更具有代表性。因此，小說(shuō)與作文一樣，也特別注重人物、情節(jié)、環(huán)境的描寫(xiě)和選材的選用。

二、學(xué)生在閱讀中常出現(xiàn)的問(wèn)題

很多學(xué)生都愛(ài)做小說(shuō)題材的閱讀，但往往都是喜愛(ài)小說(shuō)中跌宕起伏的情節(jié)和豐富多變的人物，驚心動(dòng)魄之后，卻又不明白整篇小說(shuō)反映的主旨內(nèi)容是什么，自然而然，題目也就做得不夠理想了。所以，在小說(shuō)閱讀中應(yīng)讓學(xué)生明白運(yùn)用到的一些寫(xiě)作手法。例如，在《孔乙己》這篇小說(shuō)中，有一個(gè)課后習(xí)題就問(wèn)到：“作者是如何描寫(xiě)孔乙己窮困潦倒的形象的？”很多學(xué)生就不清楚在問(wèn)什么。其實(shí)，這實(shí)際上就是在問(wèn)，作者在描寫(xiě)人物時(shí)運(yùn)用了什么手法？所以，我們要知道小說(shuō)中人物描寫(xiě)的方法有：肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，然后再根據(jù)小說(shuō)中所運(yùn)用的描寫(xiě)方法進(jìn)行具體分析。

三、如何進(jìn)行小說(shuō)閱讀教學(xué)

1.粗讀課文，梳理脈絡(luò)

要讓學(xué)生先粗讀一遍文章，引導(dǎo)學(xué)生先站在高一些的角度來(lái)整體感知文章，對(duì)文章的情節(jié)發(fā)展有一定的了解，然后簡(jiǎn)略地梳理出文章的脈絡(luò)。

2.細(xì)讀課文，掃清障礙

古人有云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！彼裕喿x教學(xué)一定要以讀為本，多讀多看，才能慢慢體會(huì)到其中蘊(yùn)含的情感。在我日常的小說(shuō)教學(xué)中，我總是會(huì)要求學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作，對(duì)于文章中出現(xiàn)的不認(rèn)識(shí)的、不熟悉的生僻字詞，先用字典等工具書(shū)掃除基本的字詞障礙。對(duì)于一些學(xué)生自己認(rèn)為的蘊(yùn)意深刻、有特別意義的句子，一定要先勾畫(huà)出來(lái)，重點(diǎn)體會(huì)，這樣學(xué)生也就對(duì)文章有了一個(gè)整體的感知。在課堂上，我也會(huì)先留出足夠的時(shí)間，讓學(xué)生再仔細(xì)、認(rèn)真地閱讀一遍。自己和同桌之間兩個(gè)人把這個(gè)故事互相敘述一遍，比較一下兩個(gè)人敘述出來(lái)的有什么不同，再探討一下對(duì)小說(shuō)中出現(xiàn)的人物有什么樣的印象。這樣學(xué)生就能比較清楚地了解小說(shuō)敘述的整個(gè)故事了，并且對(duì)主要人物形象有所了解。遇到在語(yǔ)言上特別有韻味的文章，我還會(huì)安排學(xué)生進(jìn)行角色扮演朗讀、小組競(jìng)讀等。

3.結(jié)合作家的背景，了解文章主旨

通過(guò)了解作家所處的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，更能使學(xué)生了解到作者在文章中所要表達(dá)的含蓄的情感。

4.了解大意，熟知內(nèi)容

教師在教學(xué)中應(yīng)要求學(xué)生學(xué)會(huì)擷取課文大意，循文導(dǎo)法，理清作者的敘事線(xiàn)索，把脈作者的行文思路。在閱讀中只有了解文本的邏輯層次與有機(jī)聯(lián)系，才能深入了解文本的內(nèi)容和表現(xiàn)手法。教師在學(xué)生擷取大意時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)他們把握文章脈絡(luò)的方法，具體來(lái)說(shuō)，可以從以下幾個(gè)角度著手：人物關(guān)系、文章線(xiàn)索、感情脈絡(luò)、事件變化。因?yàn)椴煌男≌f(shuō)敘事的脈絡(luò)是不相同的，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同角度進(jìn)行分析。

小說(shuō)閱讀其實(shí)不難，但是需要作為教師的我們?cè)谡n堂上有明確清晰的教學(xué)思路，引導(dǎo)學(xué)生腳踏實(shí)地、按部就班進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而掌握小說(shuō)閱讀的方法和技巧，這樣學(xué)生的閱讀能力可以得到全面的鍛煉和提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱儉.淺談初中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)[J].學(xué)周刊，2011（25）.

小說(shuō)教學(xué)反思范文第5篇

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 小說(shuō) 閱讀

一、前言

《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)第四學(xué)段（7——9年級(jí)）閱讀教學(xué)提出的目標(biāo)是：能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示；對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情景和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；能品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。《課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，有教豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)新性閱讀的能力，在作品中受到高尚情操和審美情趣的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富學(xué)生的精神世界，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！?/p>

二、從知識(shí)能力層面講，對(duì)小說(shuō)的閱讀教學(xué)要讓學(xué)生掌握小說(shuō)的三個(gè)要素

人物、環(huán)境、故事情節(jié)；認(rèn)識(shí)理解小說(shuō)這種文學(xué)作品的任務(wù)是在一定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境條件下通過(guò)完整的故事情節(jié)來(lái)塑造人物形象，反映社會(huì)生活；小說(shuō)按照篇幅的長(zhǎng)短可以分為長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)和小小說(shuō)；小說(shuō)中的主人公有時(shí)候是單一的，有時(shí)候是群體的，要能夠從作者著墨的濃彩度等方面來(lái)判定小說(shuō)中的主人公；小說(shuō)中對(duì)主人公以及其它主要人物的描寫(xiě)有語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)等；環(huán)境描寫(xiě)有自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)；小說(shuō)情節(jié)的展開(kāi)有開(kāi)端、發(fā)展、、結(jié)局、尾聲；從而培養(yǎng)、形成良好的語(yǔ)感。

三、重視學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和獨(dú)特感受，促進(jìn)學(xué)生的閱讀

在小說(shuō)的閱讀教學(xué)中，課程空間里存在著師生之間的對(duì)話(huà)、教師與作者及編者的對(duì)話(huà)、學(xué)生與作者和編者的對(duì)話(huà)、學(xué)生之間的對(duì)話(huà)、學(xué)生與社會(huì)的對(duì)話(huà)等，教師只能是對(duì)課堂進(jìn)行科學(xué)、周密、切合課程實(shí)際和學(xué)生實(shí)際的教學(xué)設(shè)計(jì)，為學(xué)生的個(gè)體閱讀創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境條件，讓學(xué)生自主與作者對(duì)話(huà)并在對(duì)話(huà)中自行發(fā)掘小說(shuō)文本的意義，能感知到作者、編者的意圖，從而讓學(xué)生在整體把握小說(shuō)內(nèi)容和主題的基礎(chǔ)上結(jié)合他們各自的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特征獲得自己的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，讓學(xué)生、作者、編者在“對(duì)話(huà)”中碰撞出絢麗的心靈火花，構(gòu)建出一道道燦爛的心靈彩虹。由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)歷和個(gè)性不同，所以只要教師認(rèn)真組織和積極鼓勵(lì)，促進(jìn)學(xué)生作出自己的個(gè)體反映，學(xué)生就會(huì)作出富有想象力的反映，甚至是’突發(fā)奇想”，產(chǎn)生出以文本為基礎(chǔ)而又超出文本意義的一些新課題、新觀念、新問(wèn)題。在時(shí)間分配上，教師要安排足夠的時(shí)間給學(xué)生閱讀。方法有選段朗讀、整篇默讀、對(duì)人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)段進(jìn)行精讀、探究問(wèn)題時(shí)的瀏覽、概括總結(jié)時(shí)的略讀等等。

四、落實(shí)好小說(shuō)閱讀教學(xué)中的情感態(tài)度和價(jià)值觀

情感態(tài)度與價(jià)值觀的啟發(fā)、引導(dǎo)和形成是我們?cè)凇叭S教學(xué)目標(biāo)”中要首先關(guān)注的問(wèn)題，因?yàn)樾≌f(shuō)中人物的形象性格、環(huán)境的渲染烘托、情節(jié)的演化發(fā)展，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響，而且這些影響是因人而異、千姿百態(tài)的。學(xué)生在品析人物時(shí)會(huì)將其形象、性格、命運(yùn)與現(xiàn)實(shí)生活中的有關(guān)人物聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行對(duì)比，并作出自己的評(píng)論和情感反映。這時(shí)，教師要及時(shí)予以正確引導(dǎo)，讓他們?cè)谠u(píng)價(jià)交流和情感反映之后及時(shí)形成正確的人生觀和價(jià)值觀，在思想意識(shí)上作出自己的判斷和選擇——哪類(lèi)人是危害社會(huì)而遭人唾棄厭惡的，哪類(lèi)人是有益于社會(huì)而受人崇敬和贊美的；我追求向往什么樣的人格品質(zhì)，我選擇什么樣的人生道路；在人生道路上我該做些什么，不該做什么……于是，同學(xué)們就能從學(xué)習(xí)中真正懂得真、善、美，明辨假、丑、惡，并在今后的成長(zhǎng)生活中自覺(jué)踐行符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)抵制和批判危害我們社會(huì)生活的不良言行，同破壞社會(huì)和諧穩(wěn)定的惡劣行為作斗爭(zhēng)。在實(shí)現(xiàn)小說(shuō)閱讀教學(xué)的情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的途徑和方法上，教師的引導(dǎo)就尤為重要了，必須從理想信念、熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)注自然、當(dāng)好學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人。在多媒體素材的選擇設(shè)計(jì)上恰當(dāng)進(jìn)行情景再現(xiàn)，重點(diǎn)抓好情景鏈接，多用圖片視頻、音頻感染學(xué)生，讓學(xué)生觸景生情，情隨境生。

五、高度重視小說(shuō)課文中人物形象對(duì)學(xué)生的后續(xù)影響，強(qiáng)化前瞻性教育

和散文、詩(shī)歌、戲劇相比，小說(shuō)這種文學(xué)體裁作品對(duì)學(xué)生未來(lái)生存、成長(zhǎng)的影響是最深刻的。學(xué)生在未來(lái)社會(huì)中生存觀念、生活方式、人生選擇都會(huì)因小說(shuō)中某一主人公的因素而自我定位，于是他們知道“鋼鐵是怎樣煉成的”，知道“地上本來(lái)沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”；懂得“即使‘劫難荒島’，也要勇于留生”，。素質(zhì)教育不要求我們的學(xué)生未來(lái)都當(dāng)文學(xué)家，也不可能所有學(xué)生都能當(dāng)作家，