前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇生態(tài)智慧課堂范文,相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
關(guān)鍵詞:生態(tài)智慧課堂;初中思想品德;策略
在傳統(tǒng)觀念的影響下,初中思想品德課堂長(zhǎng)期存在著只注重知識(shí)灌輸,忽視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)參與和情感體驗(yàn),教學(xué)與生活疏離等情況,最終致使其教學(xué)脫離現(xiàn)實(shí),難以取得實(shí)效。
要改變這些不良現(xiàn)狀,就必須使初中思想品德課堂教學(xué)貼近學(xué)生生活,遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,跟上時(shí)代的步伐,構(gòu)建生態(tài)智慧型的初中思想品德課堂,從而更好地發(fā)揮其德育功能。
1.生態(tài)智慧型思想品德課堂的內(nèi)涵
“生態(tài)課堂”是指課堂由教師、學(xué)生、課堂環(huán)境相互作用,相互影響,和諧共生,使課堂成為一個(gè)有機(jī)的、整體的生態(tài)系統(tǒng)?!爸腔壅n堂”是基于生命發(fā)展、基于智慧喚醒、基于培養(yǎng)合格公民的課堂。
生態(tài)智慧型思想品德課堂的基本內(nèi)涵是指,在初中思想品德的教學(xué)中,教師和學(xué)生在一個(gè)民主平等、和諧共生的學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境中,積極調(diào)動(dòng)起自身的一切力量,不斷地自我認(rèn)識(shí)、自我完善,實(shí)現(xiàn)自身生命的成長(zhǎng)和發(fā)展。生態(tài)智慧課堂包括三層含義:一是師生的智慧和潛能得到開(kāi)發(fā),它是師生點(diǎn)燃靈感、激發(fā)創(chuàng)新思維、集聚智慧的平臺(tái);二是師生情感體驗(yàn)得以豐富、有效思維得以提升;三是學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立人格得到充分尊重,師生之間的人際互動(dòng)實(shí)現(xiàn)圓融共生。
2.構(gòu)建生態(tài)智慧型思想品德課堂的策略
(1) 樹(shù)立生態(tài)智慧型的教學(xué)理念。構(gòu)建生態(tài)智慧型初中思想品德課,要確立以學(xué)生為本的教學(xué)理念,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。傳統(tǒng)思想品德課程中學(xué)生習(xí)慣于思維跟著教師走,只是滿足于跟上教師的教學(xué)思路,被動(dòng)地接受,在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此,要落實(shí)新課標(biāo)提倡的“樹(shù)立學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性”,給予學(xué)生足夠的尊重和信任,激發(fā)起學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程的積極性和主動(dòng)性,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。師生在這種互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程交流彼此的情感體驗(yàn),進(jìn)而探求新知識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
(2) 拓展生態(tài)智慧型的教學(xué)內(nèi)容。生態(tài)智慧型的教學(xué)內(nèi)容是指在教學(xué)中以學(xué)生的生命需要為依據(jù),開(kāi)發(fā)與利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題,幫助學(xué)生掌握適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的規(guī)范和技能。首先,要善于聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),挖掘生活教材、活用生活教材。其次,用豐富的社會(huì)信息充實(shí)課堂。應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容著手,善于捕捉生活素材,充實(shí)社會(huì)豐富信息。最后,我們要關(guān)注社會(huì)大環(huán)境的變化,與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)把社會(huì)生活中的新焦點(diǎn)、國(guó)內(nèi)外發(fā)生的新事件、科學(xué)技術(shù)新成就、學(xué)生生活中的新問(wèn)題等融入到課程內(nèi)容中去。
(3) 運(yùn)用生態(tài)智慧型的教學(xué)方式。生態(tài)智慧型的教學(xué)方式是指教學(xué)要為學(xué)生服務(wù),提供更多貼近學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)和發(fā)展的靈活形式,讓學(xué)生主動(dòng)地把學(xué)習(xí)作為自己的一種生命需要。首先,創(chuàng)設(shè)生態(tài)化教學(xué)情境。著眼于融入學(xué)生的真實(shí)生活中,基于情景激發(fā)學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn)。其次,開(kāi)展豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)??删鸵恍W(xué)生關(guān)注的問(wèn)題,通過(guò)開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、參加社會(huì)實(shí)踐等形式,引導(dǎo)學(xué)生搜集資料、撰寫論文、調(diào)查報(bào)告等,實(shí)現(xiàn)從教室到社會(huì)的轉(zhuǎn)移,讓學(xué)生有意識(shí)地將課本內(nèi)容與社會(huì)生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。最后,教師還可以在思想品德課堂教學(xué)中組織學(xué)生開(kāi)展做游戲、講故事、角色扮演、情境表演、現(xiàn)場(chǎng)直播、模擬法庭、辯論賽等形式多樣的活動(dòng),使學(xué)生的課堂活動(dòng)真正成為教和學(xué)的中介。
(4) 營(yíng)造生態(tài)智慧型的課堂環(huán)境。構(gòu)建生態(tài)智慧型的思想品德課堂,要建立起民主平等、開(kāi)放自主的師生關(guān)系,營(yíng)造和諧融洽的課堂氛圍。第一,要營(yíng)造生態(tài)化課堂語(yǔ)境。教師要在課堂上充分地尊重學(xué)生獨(dú)立自主地位,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,與學(xué)生展開(kāi)直接的面對(duì)面、心對(duì)心的對(duì)話與交流,而教師扮演思想品德課堂的組織者、引導(dǎo)者、合作者、參與者的角色。第二,真誠(chéng)關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師要學(xué)會(huì)換位思考。每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中,不可能不犯些錯(cuò)誤,可是學(xué)生卻常常因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤就受到嚴(yán)厲的批評(píng),而他們的進(jìn)步卻常常會(huì)被忽略。因此我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),多表?yè)P(yáng),少批評(píng),多肯定,少否定。鼓勵(lì)和賞識(shí)每個(gè)孩子,讓他們感受到自身的價(jià)值,激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望和求知的動(dòng)力,更懂得用愛(ài)心來(lái)回報(bào)他人、回報(bào)社會(huì),做負(fù)責(zé)的公民。
參考文獻(xiàn):
[1]俞世贊.思想政治課教學(xué)要面向?qū)W生生活[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2004(02).
一、創(chuàng)設(shè)情境,誘發(fā)生成
精彩的導(dǎo)入往往象磁石,深深地吸引學(xué)生;象重錘,敲打著學(xué)生的心靈;象鑰匙,悄悄開(kāi)啟著學(xué)生的心扉。因此,教師在備課時(shí),要對(duì)課的導(dǎo)入這一細(xì)節(jié)進(jìn)行精心預(yù)設(shè),以收到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”的效果。下面是全國(guó)著名特級(jí)教師朱樂(lè)平老師執(zhí)教的《圓的認(rèn)識(shí)》的一個(gè)情境。由于朱老師是借班上課,學(xué)生第一次和老師接觸,帶著揣摸,帶著好奇,也帶著一絲防備心理。學(xué)生們一雙雙眼睛看著老師,等著老師為他們帶來(lái)一堂怎樣的課?為了拉近師生之間的心里距離,朱老師開(kāi)始很自然的與孩子們聊開(kāi)了:
師:我們以前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面,現(xiàn)在同學(xué)們一定看見(jiàn)我了,你們看我的這張臉是圓圓的臉,還是方方的臉呢?
生:方的。(有一部分學(xué)生在下面嚷嚷。)
師:我給每一位同學(xué)都發(fā)了一張紙,紙上有一些圖形(四個(gè)圖形:三個(gè)圓,其中一個(gè)畫有圓心,一個(gè)空白,一個(gè)簡(jiǎn)單畫了眼、鼻子和嘴;還有一個(gè)三角形),看一看,有一張臉畫著,那就是我。(學(xué)生開(kāi)懷大笑。)
師:老師非常喜歡圓圓的臉蛋,看一看,找一找,哪一個(gè)同學(xué)的臉蛋是圓圓臉蛋?(學(xué)生都開(kāi)心地把班級(jí)中一些比較胖的同學(xué)找了出來(lái)。)
……
你看,就這樣寥寥幾句,輕松、幽默、風(fēng)趣,而且與學(xué)生即將學(xué)習(xí)的新知掛鉤。這樣,一下子就拉近了師生之間的距離,他們的心理很快走到了一起;從另一方面來(lái)說(shuō),這幾句話也喚起了孩子們對(duì)平常見(jiàn)過(guò)的“圓”這一形象的回顧,喚起學(xué)生生活中的一些圓的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),為進(jìn)一步學(xué)習(xí)圓的知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。接下去的整堂課,孩子們?cè)谂d趣盎然中認(rèn)識(shí)了圓,掌握了有關(guān)圓的知識(shí),學(xué)習(xí)顯得那樣輕松,老師顯得那么可親??梢韵胂?,如果沒(méi)有朱老師在課前對(duì)這一導(dǎo)入細(xì)節(jié)的精心預(yù)設(shè),就不可能收到這樣好的教學(xué)效果。
二、及時(shí)捕捉非預(yù)設(shè)性生成資源
課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,再精心的預(yù)設(shè)也無(wú)法預(yù)知整個(gè)課堂的全部細(xì)節(jié)。實(shí)際的課堂教學(xué)中,難免會(huì)發(fā)生諸多的意外,巧妙地利用意外進(jìn)行“生成”,會(huì)成為課堂一個(gè)預(yù)料之外的精彩之舉!學(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)不斷嘗試、經(jīng)歷磨練和失誤,最終變得聰明起來(lái)的過(guò)程。在課堂教學(xué)中,學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤是不可避免的。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤,教師通??吹降氖窍麡O面。其實(shí),學(xué)生課堂上的錯(cuò)誤往往正是教學(xué)的巨大資源。心理學(xué)家蓋耶說(shuō)得好:“誰(shuí)不考慮嘗試錯(cuò)誤,不允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,就將錯(cuò)過(guò)最富有成效的學(xué)習(xí)時(shí)刻?!苯處煂?duì)待錯(cuò)誤要有良好的心態(tài)和一雙獨(dú)具的“慧眼”,把錯(cuò)誤看成是由學(xué)生自己“創(chuàng)造”出來(lái)的寶貴的教學(xué)資源,是學(xué)好數(shù)學(xué)的一劑良藥。教學(xué)“平行四邊形的面積計(jì)算”,我首先出示一個(gè)長(zhǎng)方形,要求學(xué)生說(shuō)出面積計(jì)算的方法:長(zhǎng)×寬(a×b)。接著在電腦上將這個(gè)長(zhǎng)方形拉成一個(gè)平行四邊形,讓學(xué)生猜想這個(gè)平行四邊形的面積怎樣計(jì)算?由于受負(fù)遷移的影響,不少學(xué)生認(rèn)為是兩邊相乘(a×b)。此時(shí),我就將錯(cuò)就錯(cuò),進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)。如果“(a×b)”是平行四邊形的面積。那么長(zhǎng)方形和平行四邊形的面積應(yīng)該相等。接著,運(yùn)用電腦動(dòng)畫將平行四邊形移到長(zhǎng)方形圖上,引導(dǎo)學(xué)生比較兩個(gè)圖形是否一樣大,經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察比較,學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩個(gè)圖形的面積不一樣大。其中陰影部分就是長(zhǎng)方形比平行四邊面積大的部分,從而明白了“a×b”不是求平行四邊面積的道理。我進(jìn)一步引導(dǎo):平行四邊形的面積到底怎樣計(jì)算呢?通過(guò)直觀圖,多數(shù)學(xué)生都能說(shuō)出將長(zhǎng)方形外的小直角三角形平移進(jìn)來(lái),將平行四邊形轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)方形推導(dǎo)它的面積公式,最終得出“平行四邊形的面積=底×高”的結(jié)論。正是捕捉了學(xué)生的“錯(cuò)誤”而引發(fā)了同學(xué)們對(duì)問(wèn)題的積極思考,極大調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的探究興趣。
三、在動(dòng)態(tài)生成中靈活變更教學(xué)過(guò)程
一、 教師智慧造就人的“大智慧”
教育是一種通過(guò)知識(shí)促進(jìn)人的智慧發(fā)展,培育人的智慧性格和提升人的智慧屬性的活動(dòng)。教育是需要智慧的,也應(yīng)該是智慧的。隨著教學(xué)的主流精神從單純地關(guān)注知識(shí)、能力等問(wèn)題轉(zhuǎn)向?qū)€(gè)性發(fā)展、個(gè)性教育的關(guān)注,時(shí)代更加需要教學(xué)的智慧品格。既然教育智慧是教育的應(yīng)有之義,為什么我們還要在今天特別強(qiáng)調(diào)教師教育智慧的生成呢?我覺(jué)得這是時(shí)代命題,而不是一個(gè)理論命題。當(dāng)前新一輪基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)全面展開(kāi),它在理念上凸顯“以人的發(fā)展為本”,關(guān)注學(xué)生生命價(jià)值的提升。但是反觀我們的教育實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)現(xiàn)代教育大踏步地向現(xiàn)代科學(xué)邁進(jìn)的時(shí)候,當(dāng)我們面對(duì)信息洪流而成為一個(gè)虔誠(chéng)的“知識(shí)信徒”的時(shí)候,我們離智慧的教育卻越來(lái)越遠(yuǎn)。而這一切改變的前提取決于我們的教師是不是具有教育智慧,因此,教師智慧生成依然是一個(gè)緊迫的時(shí)代課題。具體來(lái)講主要體現(xiàn)為:
課堂教學(xué)現(xiàn)狀:重知識(shí),輕智慧;重紀(jì)律,輕自由。筆者首先表明自己的立場(chǎng),無(wú)論在什么時(shí)候我們都不能否認(rèn)或輕視知識(shí)的重要作用。教育的最終目的是促進(jìn)人的發(fā)展,但人的發(fā)展不是無(wú)源之水,無(wú)本之木,它需要一定的載體,這個(gè)載體就是知識(shí),即人的發(fā)展要通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)與獲取來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們傳統(tǒng)教育的一個(gè)誤區(qū)是把知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)作惟一或最終目的,而把人的發(fā)展放在一個(gè)次要的位置上,這自然會(huì)導(dǎo)致許多教育問(wèn)題的出現(xiàn)。因?yàn)樵谌说陌l(fā)展過(guò)程中,除了知識(shí)獲取,還有更重要的任務(wù)就是智慧生成。教育說(shuō)到底是一個(gè)育人的過(guò)程,它需要關(guān)注人,關(guān)注人的主動(dòng)性。教育不是一件“告訴”和被告知的事情,而是一個(gè)主動(dòng)和建設(shè)性的過(guò)程,也就是說(shuō),課堂教學(xué)不是機(jī)械的,讓學(xué)生死記硬背,生吞活剝的去背誦和記憶許多概念、原理和知識(shí)點(diǎn),而是讓學(xué)生在課堂上體驗(yàn)到成長(zhǎng)的快樂(lè)與幸福。很多教師都讀過(guò)高中,對(duì)那段歲月有著切膚之痛,但當(dāng)我們成了老師之后,就淡忘了往日的傷疤,開(kāi)始把自己當(dāng)年的痛苦轉(zhuǎn)嫁到學(xué)生頭上,逼迫學(xué)生日復(fù)一日地在書海中苦讀、記誦。我們的教師都有苦衷,可這是剝奪孩子童年幸福的理由嗎?難道我們真的別無(wú)選擇嗎?如此的教育,只能把原本生動(dòng)活潑、充滿靈性的學(xué)生塑造成記誦和模仿的機(jī)器。假如教育只有記憶而無(wú)懷疑,能說(shuō)是智慧的教育嗎!
此外,真實(shí)的課堂,我們比較看重課堂紀(jì)律的控制,而對(duì)學(xué)生的自由不屑一顧。小學(xué)生是最具有自由精神的時(shí)候,我們想方設(shè)法用各種手段把他們納入我們所謂的規(guī)范之中,而當(dāng)他們長(zhǎng)大后,最需要自由精神的時(shí)候,他們的能動(dòng)性卻泯滅殆盡。試想一個(gè)連自由都沒(méi)有的課堂,怎么能孕育智慧的教育。假如教育缺失了智慧的靈韻,又怎么能讓課堂教學(xué)煥發(fā)生命活力。
二、有效課堂需要人的“大智慧”
科學(xué)課堂應(yīng)該是靈動(dòng)智慧的課堂,是課前預(yù)設(shè)與動(dòng)態(tài)生成的課堂,課堂教學(xué)設(shè)計(jì)往往凝聚了教師諸多的心血和智慧。有效課堂需要我們用智慧去建構(gòu),用智慧去實(shí)踐。那么如何發(fā)揮教育智慧,構(gòu)建智慧的科學(xué)課堂呢?
(一)以情境啟動(dòng)智慧
學(xué)習(xí)情境,是教師為了服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí),根據(jù)教學(xué)的目的和教學(xué)內(nèi)容有目的地創(chuàng)設(shè)的一種教學(xué)氛圍和教學(xué)環(huán)境。它是一種特殊的教學(xué)環(huán)境,是一種具體的生動(dòng)的情境畫面,或是一種生效合一的場(chǎng)景,或是一種虛擬的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。好的學(xué)習(xí)情境可以讓課堂教學(xué)變得生動(dòng),活潑,充滿藝術(shù)性,吸引學(xué)生的注意,增添學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而實(shí)現(xiàn)課堂的有效性。
(二)以實(shí)踐帶動(dòng)智慧
科學(xué)是一門以實(shí)踐為基礎(chǔ)的學(xué)科,一些重要的發(fā)現(xiàn)和科學(xué)探究都要借助于操作、實(shí)驗(yàn)。通過(guò)動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn)可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,提高課堂的教學(xué)效率,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)眼觀察,動(dòng)手操作,動(dòng)口闡述,動(dòng)腦思維,憑借一系列的“實(shí)踐”發(fā)揮操作的諸多功能,激發(fā)學(xué)生的動(dòng)態(tài)思維,使思維始終處于興奮、活化狀態(tài),從而提高教學(xué)的有效性。
(三)以矛盾觸動(dòng)智慧
教師要善于把教學(xué)內(nèi)容本身的矛盾與學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)間的矛盾作為設(shè)計(jì)問(wèn)題的突破口,啟發(fā)學(xué)生去探究,把學(xué)生的認(rèn)識(shí)逐步引向深化.
(四)以點(diǎn)撥振動(dòng)智慧
學(xué)生解題思路受阻是常有的事,此時(shí)教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性回顧,以克服學(xué)生思維定勢(shì)干擾帶來(lái)的弊端,在生成的課堂中,教師要具備因勢(shì)利導(dǎo),巧妙點(diǎn)撥的智慧,使學(xué)生能夠以一種超越的和理智的態(tài)度來(lái)面對(duì)和汲取他人的智慧,形成對(duì)問(wèn)題的一系列新認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵詞:智慧課堂;移動(dòng)互聯(lián);智慧APP;學(xué)習(xí)行為
中圖分類號(hào):G40-057 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-8454(2016)01-0074-03
一、引言
隨著智能手機(jī)的普及和APP的日益豐富,人們的工作、娛樂(lè)和其他生活方式都發(fā)生了巨大的改變,包括手機(jī)在內(nèi)的智能終端設(shè)備在帶來(lái)生活便利的同時(shí),其副作用也逐漸顯現(xiàn),“手機(jī)依賴癥”人群日益龐大。從一些研究報(bào)告和新聞報(bào)道中不難看出,此番移動(dòng)智能革命已經(jīng)波及現(xiàn)代大學(xué)校園,由此產(chǎn)生的消極效果顯然大于積極效果,在校大學(xué)生“手機(jī)依賴癥”日趨嚴(yán)重。[1]其中,最重要也是對(duì)大學(xué)課堂教學(xué)影響最大的就是,相當(dāng)一部分學(xué)生在課堂上的關(guān)注點(diǎn)從教師轉(zhuǎn)移到了智能手機(jī)上。對(duì)教師來(lái)說(shuō),由于人數(shù)眾多和手機(jī)這一設(shè)備的特殊性,監(jiān)管難度非常大。因此,如何發(fā)掘手機(jī)和其他智能終端設(shè)備在課堂上的積極作用,戒除課堂“手機(jī)依賴癥”,對(duì)提高教學(xué)效果具有至關(guān)重要的作用。本文提出了以教學(xué)內(nèi)容實(shí)時(shí)傳達(dá)、師生之間良好互動(dòng)、生生協(xié)作學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)行為記錄和分析為主要特征,以傳統(tǒng)課堂和信息技術(shù)深度融合為核心的基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)智慧課堂,對(duì)其具體實(shí)施進(jìn)行了深入探討,以期對(duì)大學(xué)智慧課堂的構(gòu)建提供有價(jià)值的參考。
二、智慧課堂的特性
唐燁偉等給出了智慧課堂的定義:在信息技術(shù)的支持下,通過(guò)變革教學(xué)方式方法、將技術(shù)融入課堂教學(xué)中,構(gòu)建個(gè)性化、智能化、數(shù)字化的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,從而有效形成旨在能力培養(yǎng)的新型課堂。[2]結(jié)合大學(xué)傳統(tǒng)課堂、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和智能終端設(shè)備的特點(diǎn)可以得出,智慧課堂應(yīng)具備以下幾個(gè)基本特性:
1.教學(xué)內(nèi)容的實(shí)時(shí)傳達(dá)
目前,大學(xué)課堂基本實(shí)現(xiàn)了多媒體教學(xué),教學(xué)內(nèi)容主要通過(guò)教師的語(yǔ)言和PPT的投影圖像傳達(dá),具備實(shí)時(shí)性。但是,大學(xué)課堂人數(shù)眾多、投影效果不佳和教師聲音小等原因?qū)е陆虒W(xué)內(nèi)容傳達(dá)的效果較差,嚴(yán)重影響了教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,直接導(dǎo)致了部分學(xué)生放棄聽(tīng)課,進(jìn)而產(chǎn)生課堂手機(jī)依賴。通過(guò)教學(xué)廣播系統(tǒng)在計(jì)算機(jī)機(jī)房授課的模式能夠達(dá)到教學(xué)內(nèi)容清晰、準(zhǔn)確和實(shí)時(shí)傳達(dá)的要求,但在一般大學(xué)里,所有課程均按此種教學(xué)模式開(kāi)展顯然是不切實(shí)際的。
關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的實(shí)時(shí)傳達(dá),慕課和微課等在線教學(xué)形式給予了很好的參考。在Coursera在線課程的學(xué)習(xí)中,雖然教師面向的是成千上萬(wàn)的學(xué)習(xí)者,但學(xué)習(xí)者體驗(yàn)到的是“一對(duì)一”的個(gè)性化教學(xué)。所有教學(xué)內(nèi)容都直接通過(guò)電腦或移動(dòng)終端展現(xiàn)在學(xué)習(xí)者面前,且可重復(fù)觀看,便于復(fù)習(xí)??珊箤W(xué)院早期的教學(xué)視頻有一個(gè)顯著的特點(diǎn),在視頻中唯一能夠看到的就是他的手在不斷地書寫一些數(shù)學(xué)符號(hào),并緩慢地填滿整個(gè)屏幕。薩爾曼?可汗認(rèn)為,視頻中出現(xiàn)的教師頭像和教室里其他物品都會(huì)分散學(xué)生的注意力。[3]這其實(shí)也是目前大部分慕課和微課都不建議教師圖像一直貫穿課程始終的原因。這種教學(xué)模式的改進(jìn)對(duì)當(dāng)前智慧課堂的構(gòu)建有極大的參考價(jià)值。智慧課堂中,教學(xué)內(nèi)容的傳達(dá)需要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注性、主動(dòng)性,更高效地利用學(xué)習(xí)資源。
2.教師和學(xué)生之間良好的教學(xué)互動(dòng)
傳統(tǒng)課堂中,師生互動(dòng)多半是師生一對(duì)多的隨機(jī)問(wèn)答,學(xué)生積極性差,參與度非常低。傳統(tǒng)課堂需要改變單一的提問(wèn)模式,改善學(xué)生心理環(huán)境,增進(jìn)師生有效互動(dòng)。在信息化智慧課堂的構(gòu)建過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)靈活和機(jī)動(dòng)。這是因?yàn)?,課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程,課堂的主體――教師與學(xué)生都是有著內(nèi)心感受的活生生的人,學(xué)生的思維、情感、體驗(yàn)都會(huì)隨著教學(xué)模式的變化而發(fā)生變化。師生之間要建立真正的“課堂討論”,也就是“教師-->學(xué)生1-->學(xué)生2-->學(xué)生3……教師”的交流模式,即教師先引導(dǎo)討論開(kāi)始,1名學(xué)生提出討論的線索或是自己的見(jiàn)解,第2、第3名學(xué)生加入,其余學(xué)生相繼參與其中,當(dāng)其中一名學(xué)生發(fā)言時(shí),其他學(xué)生都能仔細(xì)傾聽(tīng),氛圍良好,當(dāng)討論陷入瓶頸時(shí),教師才重新加入并適當(dāng)點(diǎn)撥或引導(dǎo)。慕課教學(xué)中的Quiz給予學(xué)生良好的師生互動(dòng)體驗(yàn),有利于產(chǎn)生自我肯定的情緒。在智慧課堂上,如何構(gòu)建一個(gè)良好的交流互動(dòng)氛圍、實(shí)現(xiàn)高效的師生和生生互動(dòng)是一個(gè)非常核心的問(wèn)題。
3.學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí)
智慧課堂中的學(xué)習(xí)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者之間的協(xié)作,而要有很好的協(xié)作就必須保證良好的溝通。協(xié)作會(huì)話性工具能夠保證學(xué)習(xí)者在協(xié)作的同時(shí)進(jìn)行良好的交流,并且教師在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中可以進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)指導(dǎo)。通過(guò)這種性質(zhì)的工具可以確保學(xué)習(xí)活動(dòng)順利流暢地進(jìn)行,也保證了教學(xué)目標(biāo)的完成。
慕課的學(xué)習(xí)討論區(qū)自由開(kāi)放,可以實(shí)現(xiàn)高度的師生互動(dòng),也可實(shí)現(xiàn)協(xié)作學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)平臺(tái)為學(xué)生提供了諸多線上和線下學(xué)習(xí)討論的機(jī)會(huì)。這些形式都應(yīng)該在智慧課堂中展現(xiàn)。
4.學(xué)習(xí)行為的記錄
在提高課堂教學(xué)效果的同時(shí),智慧課堂也對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的評(píng)估和預(yù)測(cè)提出了更高的要求。智慧課堂對(duì)學(xué)生的評(píng)估不僅僅來(lái)自于各種考核結(jié)果,而且應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,因此需要對(duì)學(xué)習(xí)行為進(jìn)行記錄和分析,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化和一體化的評(píng)估。
學(xué)生在智能終端的學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅僅發(fā)生在課堂上,還是隨時(shí)隨地的。這些學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)對(duì)一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化評(píng)估是十分有價(jià)值的。智慧課堂需要通過(guò)軟件對(duì)這些信息進(jìn)行記錄、收集、處理,以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)行為建模和個(gè)性化評(píng)估。智能終端學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的收集和處理、個(gè)性化學(xué)習(xí)行為的建模以及未來(lái)學(xué)習(xí)行為的預(yù)測(cè),都是智慧課堂需要解決的問(wèn)題。就目前情況來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)教學(xué)缺少具有個(gè)性化特征的信息反饋系統(tǒng),學(xué)習(xí)者與教育者均不能得到適當(dāng)?shù)姆答佇畔?,極大地制約了網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展,也在一定程度上制約了傳統(tǒng)教學(xué)與信息技術(shù)的進(jìn)一步融合,形成智慧課堂。
三、智慧課堂的構(gòu)建
基于胡欽太教授對(duì)于智慧校園“以人為本、深度融合”的表述,智慧課堂需要“以學(xué)生為本,傳統(tǒng)課堂與信息技術(shù)深度融合”。[4]智慧課堂的構(gòu)建需要將智能終端與教師授課計(jì)算機(jī)進(jìn)行同步,學(xué)生可以在無(wú)法看清投影圖像時(shí)通過(guò)智能手機(jī)觀看教學(xué)內(nèi)容。在課堂互動(dòng)環(huán)節(jié),學(xué)生能夠通過(guò)手機(jī)上的智慧APP提出問(wèn)題并與其他同學(xué)互動(dòng),教師適時(shí)對(duì)互動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo),控制整個(gè)授課過(guò)程。課后,利用數(shù)據(jù)分析和挖掘技術(shù)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)進(jìn)行整合和分析,掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性化需求,實(shí)行因材施教,對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改進(jìn),具體結(jié)構(gòu)如圖1所示:
教學(xué)內(nèi)容實(shí)時(shí)傳達(dá)需要對(duì)課件進(jìn)行智能獲取與過(guò)濾。通過(guò)智能終端APP,將教師PPT、課堂板書和其他課件內(nèi)容實(shí)時(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生的智能終端上,拉近課堂與學(xué)生的距離,從而使學(xué)生聽(tīng)課環(huán)境更為友好,記錄更為簡(jiǎn)便,分享更為快捷,以實(shí)現(xiàn)愉快課堂、輕松課堂和趣味課堂的效果。
智能課堂中的高度互動(dòng)是其標(biāo)志性特點(diǎn),將分為在線互動(dòng)和面對(duì)面互動(dòng)兩種形式。在線互動(dòng)是教師在課堂特定時(shí)間內(nèi),通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)在課堂內(nèi)部開(kāi)放的交流形式,所有學(xué)生可以提交問(wèn)題或?qū)W習(xí)感受至在線平臺(tái),類似于一些視頻網(wǎng)站上的彈幕,或者采取群聊的方式。這種形式可以在很大程度上給予一些羞澀、膽怯或自卑的學(xué)生積極參與交流互動(dòng)的勇氣和信心,提高全體學(xué)生的參與度。但需要強(qiáng)調(diào)的是,在線互動(dòng)需要在教師的引導(dǎo)下分時(shí)段進(jìn)行,不能一直貫穿課堂始終,否則會(huì)影響整體講授效果。另外一種形式為面對(duì)面互動(dòng),將學(xué)生分為若干個(gè)小組,在智能終端的輔助下開(kāi)展問(wèn)題探討。智能課堂畢竟不是在線課堂,學(xué)生仍然還在同一個(gè)教室內(nèi)聽(tīng)課,適當(dāng)?shù)拿鎸?duì)面交流也是十分必要的。
大學(xué)課堂學(xué)生數(shù)量較多,教師很難做到與每一位學(xué)生充分交流和了解,這也使教師無(wú)法完全掌握每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、個(gè)性和想法,以至于課堂基本上是教師的課堂,學(xué)生的主體性不能得到充分體現(xiàn)。智慧課堂針對(duì)學(xué)生在課上用手機(jī)端聽(tīng)課的情況、截屏做筆記的次數(shù)、以彈幕方式提問(wèn)的次數(shù)、筆記分享次數(shù),連同從校園網(wǎng)端和教務(wù)管理系統(tǒng)獲得的學(xué)生個(gè)人數(shù)據(jù)儲(chǔ)存于云端,構(gòu)建大數(shù)據(jù),以便更好地分析每位學(xué)生學(xué)習(xí)情況和個(gè)性化需求,以便于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行深度了解,教學(xué)設(shè)計(jì)也將根據(jù)分析結(jié)果進(jìn)行進(jìn)一步優(yōu)化。同時(shí),針對(duì)學(xué)生個(gè)體,構(gòu)建基于學(xué)習(xí)行為的個(gè)性化模型。學(xué)習(xí)行為建模可以直接體現(xiàn)學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)習(xí)慣、需求和趨勢(shì),不同的學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)提取算法所獲得的學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性與價(jià)值性不同,不同的分類算法決定了學(xué)習(xí)行為的性質(zhì)?!皵?shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)課堂,分析變革教育”的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨,利用教育數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)和學(xué)習(xí)分析技術(shù),構(gòu)建教育領(lǐng)域相關(guān)模型,探索教育變量之間的相互關(guān)系,為教育教學(xué)決策提供有效支持,成為未來(lái)智慧教育的發(fā)展趨勢(shì)。[5]
四、小結(jié)
在人類教育發(fā)展歷史中,社會(huì)形態(tài)的更替和媒介技術(shù)的發(fā)展一直是推動(dòng)教育產(chǎn)生變革的根本性力量。[6]由計(jì)算機(jī)和“互聯(lián)網(wǎng)+”為代表的信息技術(shù)所引發(fā)的的教育變革被譽(yù)為第四次教育革命,此番革命來(lái)勢(shì)是兇猛的,但過(guò)程卻必定是漫長(zhǎng)的。智慧課堂作為高等教育信息化變革的核心,承載著教育參與者對(duì)教學(xué)新生態(tài)的希望。在智慧課堂的具體實(shí)施中,教學(xué)內(nèi)容的精準(zhǔn)同步、良好互動(dòng)課堂環(huán)境的構(gòu)建和學(xué)習(xí)行為記錄與分析是三個(gè)主要支撐點(diǎn)。同時(shí),教學(xué)過(guò)程中的學(xué)生隱私保護(hù)、教學(xué)效果評(píng)價(jià)、提高課堂趣味性和生動(dòng)性都是需要考慮和解決的問(wèn)題,也將是本研究下一步的工作重點(diǎn)。
參考文獻(xiàn):
[1]王燕.智慧校園建設(shè)總體架構(gòu)模型及典型應(yīng)用分析[J].中國(guó)電化教育,2014(9):88-92.
[2]唐燁偉,龐敬文,鐘紹春,王偉.信息技術(shù)環(huán)境下智慧課堂構(gòu)建方法及案例研究[J].中國(guó)電化教育,2014(11):23-34.
[3]方圓媛.翻轉(zhuǎn)課堂在線支持環(huán)境研究――以可汗學(xué)院在線平臺(tái)為例[J].遠(yuǎn)程教育雜志,2014(6):41-48.
[4]胡欽太,鄭凱,林南暉.教育信息化的發(fā)展轉(zhuǎn)型:從“數(shù)字校園”到“智慧校園”[J].中國(guó)電化教育,2014 (1):35-39.
關(guān)鍵詞:教學(xué)智慧;小學(xué)英語(yǔ)課堂;教學(xué)效率
中圖分類號(hào):G642.421 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2012)09-0182-02
關(guān)于教學(xué)智慧,《教育大辭典》將其定義為:教師面臨復(fù)雜教學(xué)情境所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷能力。加拿大學(xué)者馬克斯?范梅南認(rèn)為,教學(xué)智慧是在處理事前難以預(yù)料、必須對(duì)待的問(wèn)題時(shí),以及對(duì)待一時(shí)處于激情狀態(tài)的學(xué)生時(shí),教師所表現(xiàn)的能力[1]。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,不是靠程序性知識(shí)和教學(xué)技術(shù)就能解決的,它對(duì)智慧具有內(nèi)在的和必然需要[2]。教學(xué)智慧是提高小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)效率的必由之路。
一、教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)――用教學(xué)智慧建構(gòu)生態(tài)課堂
教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)的藍(lán)圖。教學(xué)設(shè)計(jì)要以學(xué)生發(fā)展為本,小學(xué)英語(yǔ)教師把精力放在研究教材上,放在研究學(xué)生上,放在研究創(chuàng)新教學(xué)方法和策略上,放在構(gòu)建新的教學(xué)結(jié)構(gòu)和模式上,要充分運(yùn)用教學(xué)智慧,變應(yīng)付性為實(shí)用性,真正“把課堂還給學(xué)生”,突顯學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的“學(xué)力”,張揚(yáng)師生個(gè)性,從而轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,提高課堂教學(xué)效益。
(一)巧妙預(yù)設(shè),創(chuàng)設(shè)情境
英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言,是一種交流的工具,它不僅可以學(xué)得,更多的是習(xí)得。學(xué)習(xí)英語(yǔ),就像學(xué)習(xí)其他知識(shí)一樣,通過(guò)背誦、記憶來(lái)掌握,這樣的學(xué)習(xí)困難且容易遺忘;而習(xí)得則是在一種環(huán)境下,不自覺(jué)地融入到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的情境中去,這樣的學(xué)習(xí)輕松且不易忘記。因而在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,需要老師的智慧為學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)創(chuàng)設(shè)真實(shí)、有趣的情境,讓學(xué)生在這樣輕松愉快的教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)英語(yǔ)。
(二)獨(dú)具慧眼,挖掘題材
《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)以生為本,遵循“為學(xué)而用,在用中學(xué),學(xué)了就用”的原則。英語(yǔ)作為一種交流的工具,其學(xué)習(xí)目的就是為了運(yùn)用,只有學(xué)以致用,才能真正發(fā)揮學(xué)習(xí)的價(jià)值。雖然現(xiàn)在關(guān)于小學(xué)英語(yǔ)的書是鋪天蓋地,其形式也是五彩繽紛,然而其內(nèi)容卻是參差不齊,這不僅需要老師用其智慧的眼光去發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教材,更需要老師深入挖掘教材,把教材與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系,讓學(xué)生在生動(dòng)、直觀、有趣的環(huán)境中學(xué)習(xí)英語(yǔ),從而使教學(xué)更為有效。
(三)匠心獨(dú)運(yùn),設(shè)計(jì)練習(xí)
小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的掌握和技能的形成必須借助作業(yè)練習(xí)來(lái)完成。作業(yè)練習(xí)是每堂課都是必不可少的,優(yōu)秀的作業(yè)練習(xí)能適時(shí)地為突破重點(diǎn)、化解難點(diǎn)服務(wù);優(yōu)秀的作業(yè)練習(xí)還可以開(kāi)拓學(xué)生的思維,促進(jìn)知識(shí)的遷移運(yùn)用;優(yōu)秀的作業(yè)練習(xí)也閃爍著教師的智慧光芒,可克服目前教學(xué)中存在的單向思維、封閉思維的弊端,拓展學(xué)生的思維方式,培養(yǎng)學(xué)生多元、主動(dòng)、創(chuàng)新的思維能力,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
二、教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)――用教學(xué)智慧實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)生成
教師要在圍繞課程目標(biāo)精心預(yù)設(shè)教案的基礎(chǔ)上,依循學(xué)生認(rèn)知的曲線、思維的張弛以及情感的波濤,以靈動(dòng)的教育機(jī)智隨時(shí)處理生成信息、及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程,通過(guò)實(shí)踐不斷地總結(jié)反思,提升自己的教學(xué)智慧,使智慧回歸課堂,真正實(shí)現(xiàn)用智慧演繹精彩的課堂生成。
(一)妙手偶得,妙筆生花
素質(zhì)教育和新課程改革,都將焦點(diǎn)集中在師生的積極互動(dòng)以及學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展上,課堂上有互動(dòng)、有交往、有對(duì)話、有溝通了,課堂形成了教學(xué)生命場(chǎng),它始終處于動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程中,其中不乏一些偶然性的因素。這些因素不是事先布置好的。作為教師,要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼,隨時(shí)捕捉那些大家所忽略細(xì)節(jié),然后加以挖掘利用。比如學(xué)生的怪問(wèn)題、怪動(dòng)作、怪要求、怪表現(xiàn)等,面對(duì)每一個(gè)這樣的“怪插曲”,教師要有“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”的氣魄,正如馬克斯?范梅南講到的“機(jī)智表現(xiàn)為克制,機(jī)智表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的理解,機(jī)智表現(xiàn)為尊重學(xué)生的主體性,機(jī)智表現(xiàn)為潛移默化,機(jī)智表現(xiàn)為對(duì)情境的自信,機(jī)智表現(xiàn)為臨場(chǎng)的天賦”等等[2],只有當(dāng)我們用智慧的眼光去看待課堂上的“小插曲”,我們才能轉(zhuǎn)不利的環(huán)境為有利的教學(xué)資源,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
(二)正視錯(cuò)誤,因勢(shì)利導(dǎo)
“錯(cuò)誤”是一筆可貴的教學(xué)資源,是學(xué)生積極思維時(shí)閃爍的瞬間火花。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生的錯(cuò)誤是一個(gè)“自我否定”的過(guò)程。課堂生活本身就是豐富多彩的,“偏差”、“失誤”也是其中的一部分,有時(shí)教學(xué)中的一些“失誤”反而會(huì)給課堂注入新的生命力。因此,面對(duì)課堂中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,教師千萬(wàn)不要輕易放棄,而要及時(shí)捕捉學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因所在,巧妙地將其轉(zhuǎn)化為新的課堂教學(xué)資源。在這一點(diǎn)上,可以轉(zhuǎn)移話題、轉(zhuǎn)換看問(wèn)題的視角、轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力、冷處理、讓學(xué)生歪打正著、對(duì)學(xué)生的異常言論或動(dòng)作進(jìn)行化解、把尷尬事化為善意的笑談、在發(fā)現(xiàn)疏忽或失誤后腦筋急轉(zhuǎn)彎等等。
(三)捕捉異端,點(diǎn)石成金
小學(xué)生思維活躍,在回答問(wèn)題時(shí)常常給我們出于意料的答案,然而這些答案卻為我們提供了很大的信息量,這些信息無(wú)疑是可貴的生成性動(dòng)態(tài)教學(xué)資源。這就要求教師在面對(duì)這些意料之外的答案時(shí),要打破常規(guī)的思維方式,這樣才能收到很好的效果,這也正體現(xiàn)了教師智慧的靈光。同時(shí),教師要善于利用課堂中的突發(fā)事件,激發(fā)學(xué)生的智慧,讓師生共同參與問(wèn)題的探討,在思維的碰撞中激發(fā)創(chuàng)造的火花。
三、教學(xué)反饋環(huán)節(jié)――用教學(xué)智慧完善課堂教學(xué)
在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,教學(xué)反饋貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。教學(xué)之初,教與學(xué)都需要通過(guò)回饋式反饋?zhàn)龊媒虒W(xué)的各種準(zhǔn)備;教學(xué)進(jìn)行之中教與學(xué)的雙方都須借助于各種反饋信息不斷調(diào)整自己的教或?qū)W的行為;教學(xué)活動(dòng)結(jié)束時(shí),教學(xué)雙方都要知道有關(guān)教或?qū)W的結(jié)果反饋,從而強(qiáng)化各自適應(yīng)的行為和鞏固成功經(jīng)驗(yàn),并使錯(cuò)誤的反應(yīng)得到有效糾正。由此可見(jiàn),教學(xué)智慧在教學(xué)反饋環(huán)節(jié)有著很大的應(yīng)用空間[3]。
(一)及時(shí)反饋,實(shí)現(xiàn)高效
課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)安排,一方面要符合教學(xué)規(guī)律,另一方面要符合學(xué)生的實(shí)際??凑n堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排是否符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律,就要及時(shí)收回學(xué)生的信息反饋,小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要講講練練,邊講邊練。每一次練習(xí)都要及時(shí)反饋信息,把學(xué)生學(xué)習(xí)中的疑難問(wèn)題、困惑之處誘發(fā)出來(lái),及時(shí)采取合適的方式公開(kāi)地予以糾正,使錯(cuò)誤消滅在萌芽狀態(tài)之中,同時(shí)調(diào)整教學(xué)程序,有目的地促進(jìn)學(xué)生智力技能的形成。
(二)全面多元,肯定鼓勵(lì)
對(duì)小學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)反饋評(píng)價(jià),要從知識(shí)技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。并且多用激勵(lì)性評(píng)價(jià),發(fā)揮反饋評(píng)價(jià)的激勵(lì)性作用。智慧教學(xué)的評(píng)價(jià),能充分把握好評(píng)價(jià)的尺度,肯定和鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的回答,善待學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤;對(duì)學(xué)生的發(fā)言,教師自己不急于作出評(píng)價(jià),而是讓學(xué)生們自己評(píng)價(jià),并要求師生們一起很樂(lè)意地傾聽(tīng)他的心聲,給學(xué)生們提供一個(gè)愉快和諧的環(huán)境,讓學(xué)生的思維和情感雙方都得到發(fā)展[4]。
(三)智慧反思,追求完善
教學(xué)是一個(gè)有目的、有方向的、完整有序的復(fù)雜信息傳遞系統(tǒng),在這一系統(tǒng)中,教師既是教學(xué)信息的傳輸者,又是反饋信息的接受者,在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用,是整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的控制器。這就要求教師要智慧地反思,依據(jù)自身對(duì)教學(xué)現(xiàn)象和教學(xué)理論的感悟,深刻洞察、敏銳機(jī)智并高效便捷地應(yīng)對(duì)教學(xué)情境,而達(dá)成通融共生、自由和美的課堂教學(xué)境界。
總結(jié)
教育是需要智慧的,智慧地教、智慧地學(xué),教師教得學(xué)生更智慧,應(yīng)該是教育的本質(zhì)屬性之一,時(shí)代呼喚教育智慧及智慧型教師[5]。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不是機(jī)械的知識(shí)授受活動(dòng),而是以智慧啟迪智慧、以智慧引領(lǐng)知識(shí)建構(gòu)、關(guān)照生命成長(zhǎng)的過(guò)程,小學(xué)英語(yǔ)課堂應(yīng)該是開(kāi)放、和諧、積極互動(dòng)的課堂,是學(xué)生感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、合作的場(chǎng)所,這樣的課堂集統(tǒng)一性、趣味性、啟發(fā)性、民主性為一體,這樣的英語(yǔ)課堂教學(xué)必然是高效的。
參考文獻(xiàn):
[1][加]馬克斯?范梅南.李樹(shù)英,譯.教學(xué)機(jī)智――教育智慧的意蘊(yùn)[M].教育科學(xué)出版社,2001.
[2]杜萍,田慧生.論教學(xué)智慧的內(nèi)涵、特征與生成要素[J].教育研究,2007,(6).
[3]程廣文,宋乃慶.論教學(xué)智慧[J].教育研究,2006.9.
[4]鄧友超.教師實(shí)踐智慧及其養(yǎng)成[M].北京:教育科學(xué)出版社,2007.
[5]盧紅,劉慶昌.論教育智慧[J].山東教育科研,2001,(4).
Teaching Wisdom: A Way to Improve Primary English Classroom Teaching Efficiency
RAN Juan
(Southwest University,Chongqing 400715,China)
生態(tài)理論 生態(tài)園林論文 生態(tài)安全論文 生態(tài)農(nóng)業(yè) 生態(tài)環(huán)境 生態(tài)文明 生態(tài)旅游論文 生態(tài)旅游 生態(tài)園林 生態(tài)學(xué)論文 紀(jì)律教育問(wèn)題 新時(shí)代教育價(jià)值觀