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他似乎受到了鼓勵,于是再接再厲:“媽媽,現(xiàn)代社會手機已經(jīng)成為一種生活方式了,不可缺少!你不也天天抱著個手機看個沒完嗎?你看你,和我才說了幾句話,又準備掏手機了?!比绻皇莾鹤犹嵝眩疫€真沒在意,我的手已經(jīng)不自覺地滑到了衣兜里,準備拿手機出來了。我突然意識到了嚴重性,現(xiàn)在自己幾乎成了手機的“奴隸”,一小會兒不刷屏,心里就不舒服,生怕漏掉了什么重大消息。手機仿佛成為我身體的一部分,難舍難分。不行!不能這樣,更不能讓兒子也這樣!我堅決地擺擺手,鮮明地亮出我的觀點:“不可以買手機!”兒子見自己的小陰謀沒有得逞,悻悻地走開了。但事情還沒有完……
那天天氣干冷,兒子吵著要吃火鍋,我答應(yīng)了,兒子很興奮,在火鍋店里等上菜的間隙,拉著我嘰嘰呱呱講了很多學(xué)校的趣事,難得我沒掏出手機,耐心地陪他說話。他拉拉我的衣袖,用手指著旁邊座位上的倆人說:“你看,你平常就像他們一樣?!蔽肄D(zhuǎn)頭看去,是一對小情侶,吃飯的整個過程都作低頭看屏幕狀。我想起微信上瘋傳的一句話:“世界上最遠的距離,不是天涯海角,而是我在你的對面,你卻在玩手機?!蔽抑v給兒子聽,沒想到卻引起了他極大的共鳴,他的頭點得像小雞啄米,然后還不失時機地游說我:“媽媽,你給我買個手機,我們倆一起玩,遠在天涯或者面對面都無所謂啦!”我狠狠瞪了他一眼,他做了個鬼臉, 趕緊岔開話題。
等到火鍋上桌,我們娘倆一頓饕餮盛宴。兒子吃飽開始坐不住了,東轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)西摸摸。一會兒他跑過來在我耳邊嘮叨:“媽媽,媽媽,那邊有個小孩在玩‘我的世界’?!币粫河峙苓^來在我耳邊嘀咕:“媽媽,那個小孩為了玩游戲,正和他爺爺頂嘴呢!”我心里過了一遍他的表現(xiàn),然后用看透他的眼神嚴肅地說:“告訴你哦,不要動‘買手機玩游戲’的點子。網(wǎng)上說了,這樣入魔的小孩多著呢!”說著,我的手滑向衣兜,準備掏手機。
曾經(jīng)我們是無話不談的好朋友。
曾經(jīng)我們是沒有秘密的好朋友。
事情的一切是由手機開始的……
小M是一個學(xué)習(xí)成績都在我之上的女孩子,每一次的排名都是她在左邊我在右邊,而且我們兩個人的性格也是截然不同的,有時我也很好奇我們兩個是怎么走到一起的
還記得我和她第一次見面是在軍訓(xùn)的時候,我睡在他她左邊。于是我便很友好的對她說:“我們做朋友吧”她也很高興的答應(yīng)了,這樣我們便成了好朋友,這個朋友一做就是2年……
最近我們班上掀起了一股手機潮流,我回家問媽媽我是否可以有一個手機,媽媽和堅決的拒絕了,原因說了一堆,順便還把我給教訓(xùn)了一頓。最后給了我一個難于上青天承諾:除非我考到前50名她就給我買。我有一絲的灰心,但我還是很努力地學(xué)習(xí)。一個學(xué)期下來,自我感覺很滿意,可是很不幸,我沒有達到預(yù)期的目標。
于是我在M面前抱怨告訴了她我媽媽的承諾,她笑了笑,沒說話了。
某一天中午,吃完了飯她說:“我媽媽也答應(yīng)我了,只要我這次考的好,她也給我買。”我聽了之后懵了。
其實我也不在的我為什么會這樣,我的心里很不不舒服。
后來我就一直沉浸在這種心情里,后來的考試我也考雜了,心情一直大跌。
而小M卻如愿的考的很好,同樣她也得到了他所想要的東西??手機。
那是一款很不錯的手機,是今年的最新款式,于是,自打這部手機問世之后有很多的同學(xué)都來把玩。
某一天的下午小M正在休息,也許是出于好奇心吧,我也很想看看那一部手機。
“小M,我想看一下你的手機,可以嗎?”
“???,你早上不是看過了嗎?”
“可是我還摸過呢,反正你的手機又不是沒有電,借一下嘛”
“可是……”
她的話還沒有說完,小W過找她要,小M看看我,沒有說話,于是就被小W這個高大的男生搶過去了。小M看著我笑了。
我心里越發(fā)的不自在。后來我在也沒有找她要過手機。
再后來,我們的感情明顯淡了很多,不知道是什么原因。
1、某天于地球上憑空出現(xiàn)許多孢子,其中誕生的幼蟲侵入身體后,以寄生腦部為目標,寄生完成后與腦部細胞同化,管理這個“死掉的身體”。它們能任意變形,其食物便是寄生體相同的物種。
2、由于寄生生物的出現(xiàn),到處頻傳殘忍的殺人事件,但人類卻淡漠地忽視這種仍屬少數(shù)的案件,而寄生生物逐漸了解人類世界,學(xué)會開始計劃組織并利用政治的力量,使世界陷入恐慌中。
3、泉新一,普通的高中生,但他卻是被寄生生物寄生的人類之一,但是由于某種意外,寄生在他體內(nèi)的生物并沒有吃掉他的大腦,而只是取代了他的右手。本性善良正直的泉新一沒有被這突如其來的殘酷命運擊倒,為了被寄生生物殺死的親友以及所有人類的未來,他決心與其他完全體寄生獸進行殊死搏斗。
(來源:文章屋網(wǎng) )
我沒有在臘月抽出時間來,但今天我下了決心去的,當然,我還帶了我的baby去的,他不大愿在家里老呆著,盡管他可以不停地玩各種玩具。
乘車其實很方便,門口就有,只因不知,還打了114問的。從柯橋出發(fā),乘坐208或268都只一會兒便可以到安昌鎮(zhèn)站,下車便是。遠看去,一座牌坊,上面篆書“安昌古鎮(zhèn)”,還有一幅對聯(lián),不及細看。我的感覺更像是走向紹興農(nóng)村的路徑,走上小橋,又過一橋,橋有點失修的樣子,有部分鋼筋也露了。門口一個戲臺,想必是節(jié)日時渲染氣氛時用的,現(xiàn)在雖說是春節(jié),但氣氛不是很熱烈,人們休閑的味道倒是很濃。這里的人們都有著紹興農(nóng)村的習(xí)俗,大部分都存在著,可能是舍不得丟棄。我看著這里的風(fēng)景,覺得很是眼熟,跟柯橋老街對面的房屋差不多,也是長廊,也是沿河而建,也是掛滿了各種東西,也是人們在門口沿河生活勞作、起居休憩,只是這里的道很長,遠比老柯橋的規(guī)模要大。但我想,或許這是生在本土、長在本土的人的心理吧,要是換成一個外地人定會覺得十分的新鮮,我們不覺得有趣的東西,在他們看來會是具有十分的韻味呢。
這樣想著,我們順著長街走去。這是一條很長的沿河長廊,又是街,又是房,又是店,又是過道,旁邊的河宛如相偎相依的伴侶貼著岸走,也許是岸在順著河走吧。這靠河一邊是一根接一根的木柱,支撐起廊檐,人在下面走,便覺得安穩(wěn)、舒坦,不怕日曬,不怕雨淋,又可以做很多事情。
一路上看到的最多的自然是店和房子,房子是清末時的房子,絕大部分保存著木排門,這樣人們仿佛就回到了那個有臺門、有石門坎、有木房子的舊時民居生活里。店是開在房子里的沿街店,這里開店的應(yīng)該就是這里的住戶、這里的主人。由此,我也奇怪,他們是如何管理的:這么一個景區(qū),它是如何控制人員進出的呢?住在這里的人家少說也有幾百上千戶,他們的生活起居都要與外界溝通,而且看得出他們就是平平常常跟我們沒有任何區(qū)別的紹興人,這樣的流通,又是四通八達的交通,橫貫整個小鎮(zhèn),汽車也可從鎮(zhèn)上穿過,怎能成為風(fēng)景呢?可能這里的自然生活就是風(fēng)景吧,我這樣理解。
這里有特色的我認為是腳下的石板,全是以前的舊石板,坑坑洼洼的,看得出飽經(jīng)風(fēng)霜的樣子,上面不知磨礪了多少代人的鞋子。我很佩服他們的這種做法,聽說他們在重新修建時有不少舊石板是從外面買來的,真正實現(xiàn)了修舊如舊的古建筑修繕做法。而在紹興城里,我看到的卻是嶄新的平整的石地板,雖名曰古城舊跡,卻已是人非物移了,這樣的“古”,讓人體會不到真正的韻味。
這里的純樸還是值得觀瞻的。在冬日的暖陽下,日光照在水面,又映射到廊檐上,水波粼粼,猶似上面千萬條游龍在嬉戲。兒子快樂地說:“看,上面有河水!”“那是河水的影子?!蔽艺f。純樸的感覺就這樣撲面而來,仿佛童年的記憶一下子打開了,我們再也合不上,一任它泄出來,溢滿江河???,在暖陽下嬉笑的人們,有在升爐子的,有在磕瓜子的,有在搓麻將的,有站在那里閑聊的,孩子們忽然從身邊跑過,互相追逐嬉戲著,但沒有聽到鞭炮聲,可能已經(jīng)放完了,也可能為了消防安全,不大好放??棵窬拥囊贿叴蠖嗍琴u小雜貨的,各種小物品都有,也有家庭用品的,也有民間工藝品的,屬木制、竹制工具為最多。河對岸,一樣的老房子一溜兒建著,顯現(xiàn)著歲月古老的回憶。這里沒有現(xiàn)代仿造的那種粉墻黛瓦,那種黑白太分明,太漂亮,缺少了時間感,像紹興不少地方興建的仿古建筑,都太做作。
在這條長街的兩邊應(yīng)當是有好幾個館的,有不少文化的意蘊在里邊,但我缺乏這方面的修養(yǎng),也就不去看了。
出來時,我還是像進去時那樣悠閑的步子,在這里走路讓人感到心的放松,神的舒暢,走再多也不覺著累,在不經(jīng)意中往往就走了很長的路。一路上,我用我的DV攝下了它的悠長。
當然,不足也很多,像外周環(huán)境與內(nèi)在環(huán)境的不協(xié)調(diào),鬧中取靜不如靜中求鬧;像自然原生態(tài)的太過肆憚,讓人在領(lǐng)略人的淳樸、實在的同時也會有些許的遺憾;像保護和修繕的并舉尚未到位,有些痕跡已被抹去了。
關(guān)鍵詞:杜甫 曹操 沈縉 審美價值
本文解讀幾首詩歌,主要有杜甫的《石壕吏》《羌村三首?其二》《望岳》《聞官軍收河南河北》,曹操的《苦寒行》《龜雖壽》,初唐詩人沈縉詰摹對郵?其三》。主要從他們的審美特點入手,為文本講解提供一定的參考。
《石壕吏》:從詩中最后一句“獨與老翁別”,可以看出,詩人杜甫對老翁是同情的。由此我們可以推測,“老翁逾墻走”是老夫妻兩人商量好的,意思是說,抓壯丁的看到家里只剩下老太婆,媳婦,和“乳下孫”,也許會放他們一馬,但結(jié)果還是“急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊”,由此,我們可以看到,“封建統(tǒng)治階級強迫人民服役的罪惡行徑,反映了廣大人民在戰(zhàn)亂年代的悲慘遭遇”[1]。因此全詩的正常順序是,老夫妻先商量,老嫗出門接應(yīng),老嫗被帶走,天明留下老夫(他此刻心里在想什么就可想而知),所以老嫗在向差役述說自己的苦難時,側(cè)重了自己的不幸,希望喚起他們的同情。這首詩特點在矛盾雙方對立的不平等,一方冷漠無情,一方想盡辦法以引起同情。
《羌村三首?其二》:寫杜甫晚年回家,被迫茍且偷生時的心亂如麻,“少歡趣”的心情。該詩的特點就是細節(jié)的真實。正是心亂如麻,所以對孩子纏身而不能靜靜的濾濾頭緒的敏感;正是心亂如麻,所以心是灼熱的,所以對北風(fēng)的拂面是記憶深刻的;正是因為心亂如麻,所以,對酒是敏感的;正是因為心亂如麻,對眼前出現(xiàn)的景物或物體是專注的。這首詩的正常順序應(yīng)該是對嬌兒的感覺,對北風(fēng)的感覺,對樹的回憶,以及對酒的期待。
《望岳》:這首詩表現(xiàn)了青年杜甫昂揚樂觀的精神的。這種年輕人的朝氣,對美好人生的向往的精神具體表現(xiàn)在兩個方面:一、面對“齊魯青未了”的泰山,大刀闊斧,三下五除二地就勾勒出“一幅蒼茫開闊的‘泰山圖’”[2],不是年輕人,很難有這等清新壯闊的胸襟;二,幻想登臨高處“一覽眾山小”的氣魄,既是寫登臨泰山的具體感覺,也是登臨人生高處,睥睨世間的想象。另外,這首詩的“岱宗夫如何”的反問,是一個人面對龐大的沒邊際的事物的失語反應(yīng)。表面上雖是一般修辭手法意義上的反問,而實質(zhì)卻是詩人杜甫面對泰山正常反應(yīng)的真實書寫。
《聞官軍收河南河北》:這首詩寫杜甫聽到官軍收復(fù)“河南河北”消息后高興的詩歌,這種高興具體體現(xiàn)在四個方面:一、喜極而泣;二、尋找知音;三、開心喝酒,想將喜悅深化和擴大;四、暢想回家的路線。這是一個人高興時的四種表現(xiàn),具有相當?shù)母爬ㄐ?。這首詩的另一個特點是,哭泣,漫卷,喝酒,暢想回家路線,這些表現(xiàn)帶有隱私性,和顯得孩子氣,甚至在古代那個社會都有點“丟人現(xiàn)臉”,詩人杜甫為什么將其寫出?詩人將其寫出,背后有一種小人物不能把握命運,一切聽天由命的人生深味寄予其間。
《苦寒行》:這首詩歌的審美價值就在情感的深厚性上。因為深厚的情感具有集束性,和穿透力。能讓普通人心中沉睡的體驗蘇醒,或原本飄忽不定的絲縷情感共振。曹操的《苦寒行》是記敘一次死里逃生的經(jīng)歷的?!拔倚暮吴鲇簦加粬|歸”,“悲彼東山詩,悠悠使我哀”,是一個人陷入人生絕境的真實心理寫照。這首詩深厚的情感產(chǎn)生于兩個原因:一、曹操本人先天稟賦,曹操是個偉大的政治家,他的心底仿佛一面牛皮做成的皮鼓,輕易不會被生活里的瑣事、小事觸動;二、曹操此次的遭遇是強大的,冷靜的自然。兩種力量的強強相遇,讓曹操深感創(chuàng)業(yè)的艱難和自然的無情和力量。所以在吟詠和回味中透露出一種苦澀和悲涼的深沉情感。
《龜雖壽》:這首詩主要的審美價值體現(xiàn)在對人生的“單純的樂觀”上。具體說:詩的“大意是說人壽有限而壯志無窮,但壽命長短不一定全由天定,人也有可努力處?!盵3]這種單純的樂觀,是人在非常自信或開心時,所流露出的對人生的激情,生命力的洋溢和張揚。全詩的最后一句:“盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年?!蔽覀兌贾溃词埂梆B(yǎng)怡”,人遠遠追趕不上,神龜和騰蛇,更何況還是“老驥”還是“暮年”。該詩將相對人類已經(jīng)非常長壽的動物貶低,將本來已經(jīng)非常短命的事物夸大,充分表現(xiàn)出了詩人的樂觀,一種“單純的樂觀”。人對人生的“單純的樂觀”是感人的,他是人的生命力在人生中短暫激揚和外泄。
沈縉詰摹對郵?其三》:這首詩歌的審美特點在詩人“局外人”式的洞察世事的自由和詼諧。具備“局外人”的條件有兩個:一、詩人對社會和人的心理是通曉的,既深入體會過,品味過;二、又時常站在局外人的眼光看待這個世界,所以當他再次遭遇類似的情景和類似的人性之后,一種既熟悉,又知曉的幽默感就會油然而生??傊?,詩人與世界是隔開的,他總是一副流浪漢的欣賞的態(tài)度觀看著人生中一幕幕的戲劇上演而后會心一笑?!翱蓱z閨里月,長在漢家營。今春意,良人昨夜情?!笔窃娙说牟孪?,他猜想這樣的夜晚,一定是個不寧靜的夜晚。
參考文獻
[1]武漢大學(xué)中文系.新選唐詩三百首[M].北京:人民文學(xué)出版社,1980:145.
[2]武漢大學(xué)中文系.新選唐詩三百首[M].北京:人民文學(xué)出版社,1980:123.