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對(duì)高等教育的看法范文第1篇

為配合“質(zhì)量工程”的實(shí)施，深入研究影響高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量提高的相關(guān)問題，并提出相應(yīng)的對(duì)策建議，中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)、全國(guó)高等學(xué)校教學(xué)研究中心、新世紀(jì)教學(xué)研究所于11月22日至23日在江蘇無(wú)錫聯(lián)合舉辦了2007’高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量論壇。論壇由無(wú)錫市人民政府和江南大學(xué)承辦，全國(guó)高校的兩百余名專家、學(xué)者和教學(xué)管理人員參加。

教育部副部長(zhǎng)吳啟迪出席開幕式并發(fā)表重要講話。她首先肯定了近年來(lái)我國(guó)高等教育改革取得的巨大成果，同時(shí)對(duì)我國(guó)高等教育提高質(zhì)量亟待解決的問題、解決的途徑和方法提出了自己的看法。吳啟迪指出，教育界和全社會(huì)都很關(guān)心高等教育教學(xué)質(zhì)量的提高，這是高等教育提高質(zhì)量的良好契機(jī)，我們必須抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，使我國(guó)的高等教育教學(xué)質(zhì)量能在較短的時(shí)間內(nèi)得到較快較好的提高。吳啟迪高度肯定了本次論壇的意義，希望通過論壇深入研討，提出提高教學(xué)質(zhì)量的建議和辦法。

無(wú)錫市副市長(zhǎng)、江南大學(xué)黨委書記張大良，高等教育出版社社長(zhǎng)、新世紀(jì)教學(xué)研究所所長(zhǎng)劉志鵬也先后在開幕式上致辭。劉志鵬介紹了新世紀(jì)教學(xué)研究所的基本情況、近期工作及本次論壇的籌備工作。他表示，新世紀(jì)教學(xué)研究所將在現(xiàn)有工作基礎(chǔ)上，繼續(xù)圍繞服務(wù)教育改革、促進(jìn)教育發(fā)展的工作宗旨，密切關(guān)注教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，在努力促進(jìn)和提高教學(xué)質(zhì)量的工作中繼續(xù)扎實(shí)工作。

國(guó)內(nèi)十余位專家、學(xué)者在論壇上發(fā)表了演講。87歲高齡的我國(guó)高等教育學(xué)泰斗、廈門大學(xué)教授、新世紀(jì)教學(xué)研究所顧問潘懋元先生親臨會(huì)場(chǎng)并作了《產(chǎn)學(xué)研三結(jié)合的理論探討》的報(bào)告。潘先生提出，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合不僅是教育方針，更是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。他從對(duì)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合規(guī)律的探討角度，闡明了產(chǎn)學(xué)研結(jié)合對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量的重要意義。北京大學(xué)原常務(wù)副校長(zhǎng)、新世紀(jì)教學(xué)研究所專家委員會(huì)主任王義道教授《對(duì)當(dāng)前高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量的一些看法》的演講，從探討怎樣看待大學(xué)本科教學(xué)質(zhì)量切入，闡明高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的含義，指出高等學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是隨著社會(huì)背景、時(shí)代特征和學(xué)校定位而改變的，是分方面、多樣化和與時(shí)俱進(jìn)的。他進(jìn)而就如何評(píng)價(jià)、衡量和比較具體學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的一些視角和準(zhǔn)則展開討論，最后提出了一些提高高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量措施的建議。

一天半的論壇緊湊、熱烈而富有成效，論壇取得了預(yù)期效果。代表們充分利用論壇的有利時(shí)機(jī)，既有會(huì)上討論，也有會(huì)下交流和學(xué)習(xí)。很多代表提交了論文。新世紀(jì)教學(xué)研究所將選擇高質(zhì)量的論文結(jié)集出版。

對(duì)高等教育的看法范文第2篇

什么是高等教育質(zhì)量？對(duì)這一問題可謂是仁者見仁，智者見智。學(xué)者們從不同的角度予以闡述，大大開闊了人們的視野。本文主要針對(duì)高等教育家潘懋元老先生對(duì)高等教育質(zhì)量的理解，提出一點(diǎn)自己的看法。根據(jù)《教育大辭典》的釋文:教育質(zhì)量是指“教育水平高低和效果優(yōu)劣的程度”，“最終體現(xiàn)在培養(yǎng)對(duì)象的質(zhì)量上”?！昂饬康臉?biāo)準(zhǔn)是教育目的和各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。前者規(guī)定受培養(yǎng)者的一般質(zhì)量要求，亦是教育的根本質(zhì)量要求；后者規(guī)定受培養(yǎng)者的具體質(zhì)量要求，是衡量人才是否合格的質(zhì)量規(guī)格?！卑凑者@一解釋，教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)可以分為兩個(gè)層次，一個(gè)是一般的基本質(zhì)量要求，另一個(gè)是具體的人才合格標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)高等教育來(lái)說，前者所指的是一切高等教育，都要依據(jù)我國(guó)教育目的和高等教育一般培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)結(jié)合，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的專門入才；后者指的是依據(jù)各級(jí)各類高等教育的具體培養(yǎng)目標(biāo)所規(guī)定的質(zhì)量要求，是衡量所培養(yǎng)的人才是否合格的質(zhì)量規(guī)格。

按照潘老先生對(duì)教育質(zhì)量和高等教育質(zhì)量的解釋，我們對(duì)高等教育質(zhì)量有了一個(gè)比較清晰直觀的認(rèn)識(shí)。潘老先生是從教育質(zhì)量這個(gè)概念出發(fā)，推演出高等教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。這樣的推演有沒有不足之處呢？教育與高等教育是一種一般與特殊、抽象與具體的關(guān)系。潘老先生把這種特殊性僅僅局限在教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)上，即對(duì)人才的不同要求。不可否認(rèn)，這是高等教育區(qū)別于其他層次教育的重要之點(diǎn)。但是，如果我們僅僅把握住這一點(diǎn)，就有可能抹殺了高等教育的其他兩個(gè)職能，即科研和各種形式的直接為社會(huì)服務(wù)。在這個(gè)以知識(shí)為基礎(chǔ)，以科學(xué)為方向的技術(shù)型后工業(yè)社會(huì)中，高等教育的這兩種功能日益凸顯出來(lái)，這兩種功能能否得到有效地發(fā)揮，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)具有越來(lái)越重要的意義。然而，如果我們僅僅局限于教育本身的質(zhì)量來(lái)理解高等教育質(zhì)量，使我們很容易用人才培養(yǎng)質(zhì)量來(lái)取代高等教育質(zhì)量。雖然我們承認(rèn)人才培養(yǎng)質(zhì)量是高等教育質(zhì)量中最重要的一個(gè)質(zhì)量指標(biāo)，但最重要的并不表示是惟一的。如果以其為惟一的質(zhì)量指標(biāo)來(lái)指導(dǎo)高等教育的發(fā)展，那么所有的高校就都要辦成教學(xué)型大學(xué)，而沒有必要開辦研究型、教學(xué)研究型和研究教學(xué)型等類型的大學(xué)了。高等教育的三個(gè)主要社會(huì)職能，即培養(yǎng)專門人才、發(fā)展科學(xué)和各種形式的直接為社會(huì)服務(wù)，它們之間的關(guān)系是互相聯(lián)系，互相滲透的，從本質(zhì)上說也是互相促進(jìn)的。但如果處理失當(dāng)，就會(huì)相互產(chǎn)生消極影響。

只有學(xué)者對(duì)它們各自的地位和作用有一個(gè)相當(dāng)清晰的認(rèn)識(shí)，才能據(jù)之以分配力量。從其重要性的排序來(lái)看，依次是培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)和直接為社會(huì)服務(wù)。但無(wú)論如何，辦學(xué)者都要把培養(yǎng)高質(zhì)量的專門人才作為其中心任務(wù)，以此為主導(dǎo)原則來(lái)處理三者間的關(guān)系。這樣就可以使我們跳出高等教育自身的局限，全面地把握高等教育的質(zhì)量，在衡量高等教育質(zhì)量時(shí)，才會(huì)高位縱覽、全面客觀。總之，高等教育要從三個(gè)主要職能層面來(lái)把握高等教育質(zhì)量，即人才培養(yǎng)質(zhì)量、科學(xué)研究質(zhì)量和社會(huì)服務(wù)質(zhì)量，三者的有效協(xié)調(diào)、有機(jī)結(jié)合才能確保高等教育的整體質(zhì)量。

2高等教育大眾化的質(zhì)量觀及其評(píng)價(jià)

教育質(zhì)量觀是對(duì)教育質(zhì)量的基本看法，是人們?cè)谔囟ǖ纳鐣?huì)條件下的教育價(jià)值取向。由于社會(huì)條件是發(fā)展變化的，所以教育質(zhì)量觀也是動(dòng)態(tài)的，對(duì)教育質(zhì)量觀討論也要與時(shí)俱進(jìn)。因此，面對(duì)高等教育大眾化的時(shí)代特征來(lái)探討高等教育質(zhì)量才具有針對(duì)性與時(shí)效性。

2.1高等教育大眾化的含義

世界上公認(rèn)的“高等教育大眾化”是源于1973年馬丁•特羅（MartinTrow）向OECD（經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織）提交的《高等教育從精英向大眾轉(zhuǎn)化的問題》的著名論文，文中提出了“高等教育發(fā)展三階段說”：第一階段為英才高等教育階段，指高等教育能夠容納適齡人口15%以內(nèi)；第二階段為大眾化階段，指高等教育能夠容納適齡人口15%～50%；第三階段為普及階段，指高等教育能夠容納適齡人口50%以上。高等教育毛入學(xué)率就成為衡量高等教育發(fā)達(dá)程度的重要標(biāo)尺。與此同時(shí)，特羅提出高等教育大眾化階段不僅數(shù)量上比高等教育精英化階段有所發(fā)展，且在高等教育的觀念、教學(xué)內(nèi)容與形式、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、管理與決策及高等教育的功能模式、招生和聘請(qǐng)教師的政策等方面均發(fā)生質(zhì)的變化。由此可見，高等教育從精英階段到大眾化階段，不只是“量”的增長(zhǎng)，而且是“質(zhì)”的變化。這就要求我們必須樹立新型的高等教育質(zhì)量觀，不能用以往的精英教育質(zhì)量觀來(lái)衡量大眾化條件下的高等教育質(zhì)量。只有這樣，才能正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在高等教育質(zhì)量中存在的問題，以冷靜、理智的態(tài)度來(lái)看待這些問題，并積極尋求解決問題的辦法。

2.2我國(guó)高等教育大眾化的現(xiàn)狀

在1999年7月國(guó)務(wù)院轉(zhuǎn)批的教育部《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中明確提出，到2010年，高等教育入學(xué)率要達(dá)到15%。實(shí)際上，2002年我國(guó)的高等教育毛入學(xué)率就提前達(dá)到了15%，進(jìn)入了高等教育大眾化階段，2004年成為全球大學(xué)生規(guī)模最大的國(guó)家。到2007年，我國(guó)有本科高等學(xué)校742所，高職高專1109所，兩者合計(jì)1851所，還不包括317所技師學(xué)校和118所分校，從總數(shù)來(lái)說全國(guó)高校已經(jīng)達(dá)到2200所。

2.3樹立正確的高等教育價(jià)值觀

我國(guó)高等教育進(jìn)入大眾化階段后，高校類型也呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。在這種背景下，傳統(tǒng)的精英教育質(zhì)量觀也必須隨之轉(zhuǎn)變，樹立符合時(shí)代特點(diǎn)的高等教育質(zhì)量觀。正如1998年聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎召開的首屆世界高等教育大會(huì)指出的那樣，“高等教育的質(zhì)量是一個(gè)多層面的概念”、“對(duì)學(xué)校、國(guó)家和地區(qū)的具體情況應(yīng)予以應(yīng)有的重視，以考慮多樣性和避免用一個(gè)統(tǒng)一的尺度來(lái)衡量”。于是多元化的高等教育質(zhì)量觀應(yīng)運(yùn)而生。這種質(zhì)量觀主要表現(xiàn)在以下方面。

2.3.1評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元化

在高等教育大眾化階段，各高校為了滿足人們的不同需求，其發(fā)展呈現(xiàn)出了多樣化的特點(diǎn)。這就要求我們對(duì)不同類型、不同層次的學(xué)校確立不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使他們能夠充分發(fā)揮自己的特色，而不能對(duì)所有高校都采用統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，否則，會(huì)造成高校之間的趨同，造成重復(fù)辦學(xué)，浪費(fèi)教育資源，使高校失去辦學(xué)活力，阻礙我國(guó)高等教育事業(yè)的發(fā)展。有鑒于此，對(duì)高校的評(píng)價(jià)一定要采用多元化的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然，也并不是說對(duì)每一所高校都要建立單一標(biāo)準(zhǔn)，而是對(duì)一個(gè)層次、一個(gè)類型的高校采用同一標(biāo)準(zhǔn)，使同一層次、同一類型的高校能夠在自己的層次和類型中，有所遵循，有所參照，相互競(jìng)爭(zhēng)，相互學(xué)習(xí)，從而提高教育質(zhì)量。

2.3.2評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)的多元化

不同的利益主體在評(píng)價(jià)高等教育時(shí)，必然要從自身的利益出發(fā)，如果長(zhǎng)期使用單一的機(jī)構(gòu)對(duì)高等教育進(jìn)行評(píng)價(jià)，就有可能導(dǎo)致高校在摸清楚利益主體的意愿后，在辦學(xué)上投其所好，在評(píng)估中弄虛作假，這不僅不利于高校自身的發(fā)展，反而給國(guó)家的高等教育事業(yè)帶來(lái)?yè)p失。因此，為了使不同的利益主體能夠表達(dá)其對(duì)高等教育的期望，并且為了在評(píng)價(jià)過程中，使各利益主體在行使其權(quán)力時(shí)能夠相互制衡，評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)的設(shè)置必須實(shí)現(xiàn)多元化。建立國(guó)家評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)、高校自評(píng)機(jī)構(gòu)、民間評(píng)估機(jī)構(gòu)等。讓社會(huì)更加全面、客觀地了解一所高校的質(zhì)量，使高校自身心悅誠(chéng)服地認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)勢(shì)與不足，找到自身可持續(xù)發(fā)展的道路。

對(duì)高等教育的看法范文第3篇

關(guān)鍵詞：高等教育；社會(huì)信任；經(jīng)濟(jì)效應(yīng)；非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)

一、引言

社會(huì)信任又稱普遍信任，是指對(duì)陌生人或社會(huì)上大多數(shù)人的信任，反映了個(gè)體對(duì)人性善的信賴[1]。社會(huì)信任是社會(huì)和諧發(fā)展的重要基礎(chǔ)。信任有利于發(fā)展和維護(hù)民主制度[2]，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和效率提高[3]，增進(jìn)個(gè)體身心健康[4]，更關(guān)乎社會(huì)和諧和文明進(jìn)步。良好的社會(huì)信任可以降低社會(huì)治理成本，化解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定，是政府善治的劑。

正是因?yàn)樯鐣?huì)信任的積極作用，其影響研究也廣受關(guān)注。影響社會(huì)信任的相關(guān)理論闡釋大致可分為宏觀因素與微觀因素兩類，制度論和文化論是宏觀視角的典型代表。“制度決定論”認(rèn)為某些制度環(huán)境比其他制度環(huán)境更有利于信任感的產(chǎn)生，包括有效的政府、民主的體制等。有效的政府可以通過健全的法制體系、公正的政治制度、完善的社會(huì)保障體系、穩(wěn)定的社會(huì)治安等增強(qiáng)人們對(duì)制度的信心從而增強(qiáng)彼此間的信任感。[5]民主制度也有利于增強(qiáng)人們之間的信任?！爸挥挟?dāng)人們沐浴在民主的陽(yáng)光下時(shí)，他們才可能相信陌生人?！盵6]文化論則將信任解釋為一種文化現(xiàn)象，認(rèn)為如同文化基因一般深嵌于個(gè)體中的信任，是來(lái)自于“遺傳的倫理習(xí)慣”，是本社會(huì)共享的道德規(guī)范的產(chǎn)物[7]。

微觀層面對(duì)社會(huì)信任的解釋聚焦于分析個(gè)體水平的差異，側(cè)重于考察人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征、工作特征、個(gè)體經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位、生活態(tài)度和受教育程度對(duì)社會(huì)信任的影響。相關(guān)研究表明，性別[8]、年齡[9]、穩(wěn)定的工作[10]、積極的生活態(tài)度[11]和較高的受教育程度[12]會(huì)對(duì)社會(huì)信任產(chǎn)生積極影響。一般而言，男性社會(huì)信任水平普遍高于女性；個(gè)體社會(huì)信任水平會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的豐富慢慢提高；穩(wěn)定的工作和豐厚的經(jīng)濟(jì)回報(bào)在一定程度上可以提高個(gè)體的“相對(duì)易損性”，從而提升社會(huì)信任水平；積極的態(tài)度有助于形成對(duì)他人的正向評(píng)價(jià)從而提高社會(huì)信任水平；較高的受教育程度有利于提高個(gè)體認(rèn)知分析能力和風(fēng)險(xiǎn)控制能力，進(jìn)而提高其社會(huì)信任水平[13]。普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為，教育作為后致因素，通常與個(gè)體認(rèn)知水平、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入具有緊密聯(lián)系，因此受教育程度也被普特南視為影響社會(huì)信任最重要的因素[14]。

國(guó)內(nèi)一項(xiàng)關(guān)于高等教育對(duì)個(gè)體社會(huì)信任的研究細(xì)致地檢驗(yàn)了普特南的理論，并在此基礎(chǔ)上探討了高等教育對(duì)個(gè)體社會(huì)信任產(chǎn)生作用的機(jī)制[15]。該研究以2003年調(diào)查期間40-50歲人群為研究對(duì)象，將高等教育對(duì)社會(huì)信任的影響過程區(qū)分為“經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”和“非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”。前者是指高等教育可以通過影響個(gè)體若干年后的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位從而對(duì)社會(huì)信任產(chǎn)生“經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”；非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)是指高等教育通過增強(qiáng)個(gè)體對(duì)價(jià)值規(guī)范及制度安排的認(rèn)同而促進(jìn)社會(huì)信任的形成。該研究同時(shí)發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的顯著影響，高等教育對(duì)于此年齡段的人群并未產(chǎn)生顯著的“非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”。

研究結(jié)果為理解我國(guó)20世紀(jì)70年代和80年代初期高等教育的社會(huì)功能提供了可靠的證據(jù)，在同屬于精英教育大背景的20世紀(jì)70年代前期及90年代初期，其研究結(jié)果也可進(jìn)行適當(dāng)?shù)南嗨菩酝普摗Ｈ欢枰M(jìn)一步澄清的是，這一結(jié)果并不能幫助我們很好地理解當(dāng)代高等教育是否存在同樣的作用效應(yīng)。

眾所周知，過去的十幾年高等教育的規(guī)模與數(shù)量產(chǎn)生了巨大的變化，在高等教育錄取率大幅提高的同時(shí)也帶來(lái)了社會(huì)資源分配的緊張。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、不斷增高的大學(xué)生失業(yè)率等大眾化時(shí)代的社會(huì)問題層出不窮。大學(xué)的精英價(jià)值逐漸剝離，高等教育促進(jìn)個(gè)體經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位上升的程度不斷下降。因此，精英教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)信任中的“經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”機(jī)制在多大程度上適用于大眾化背景下的高等教育就值得再考究。

另一方面，大學(xué)并非被動(dòng)地接受這些沖擊，其內(nèi)部也在發(fā)生著各種變革以應(yīng)對(duì)大眾化時(shí)代的挑戰(zhàn)――大學(xué)開始更加注重人才培養(yǎng)的質(zhì)量與內(nèi)涵。以人才培養(yǎng)模式為例，20世紀(jì)90年代中后期，為解決過去專業(yè)設(shè)置過窄、學(xué)科界域僵化等人才培養(yǎng)問題，在借鑒西方模式的基礎(chǔ)上，大陸高校逐漸重視“人文精神重建”，紛紛開設(shè)體系化的通識(shí)教育課程或文化素質(zhì)教育課程，試圖補(bǔ)缺專才教育的偏弊，并認(rèn)為通識(shí)（人文）教育“旨在培養(yǎng)積極參與社會(huì)生活的、有社會(huì)責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會(huì)的人和國(guó)家公民”[16]。近年來(lái)多項(xiàng)全國(guó)性的學(xué)生發(fā)展測(cè)評(píng)項(xiàng)目也表明，關(guān)注多元、、心懷天下的大局意識(shí)是當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)中的應(yīng)有之義。這種公民意識(shí)和大局意識(shí)在一定程度上包含對(duì)社會(huì)價(jià)值、規(guī)范和制度的認(rèn)同。從這個(gè)意義上講，大眾化時(shí)代的高等教育更可能通過“非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)信任。

正是基于這樣的背景，我們希望澄清的問題是：與精英階段的高等教育相比，大眾化時(shí)代的高等教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)信任的效應(yīng)如何？其途徑機(jī)制是否發(fā)生了變化？我們?nèi)绾螌?duì)待高等教育變革所帶來(lái)的這些變化？基于以上問題，本研究聚焦于對(duì)不同時(shí)期的高等教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)信任的效應(yīng)和影響機(jī)制進(jìn)行比較和分析，以期為客觀審思不同時(shí)期高等教育的社會(huì)功能提供有價(jià)值的理?yè)?jù)。

二、假設(shè)、數(shù)據(jù)與模型

本研究基于兩個(gè)目的進(jìn)行分析：一是從微觀層面上測(cè)量擴(kuò)招前后的高等教育對(duì)個(gè)體社會(huì)信任的作用效應(yīng)；二是分析不同階段高等教育作用機(jī)制?；谇拔牡奶接?，本文提出以下假設(shè)：不同時(shí)期高等教育促進(jìn)社會(huì)信任的路徑不同。（1）精英教育時(shí)期高等教育更可能通過提高個(gè)體經(jīng)濟(jì)成功而促進(jìn)社會(huì)信任的形成（“經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”優(yōu)于“非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”）；（2）大眾化時(shí)期高等教育更可能通過增強(qiáng)個(gè)體對(duì)價(jià)值規(guī)范及制度安排的認(rèn)同而促進(jìn)社會(huì)信任的形成（“非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”優(yōu)于“經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”）。我們利用不同時(shí)期的同質(zhì)數(shù)據(jù)，分別檢驗(yàn)兩種機(jī)制的有效性程度。

在既往研究中，人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量、工作經(jīng)驗(yàn)、個(gè)體受教育程度與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)情況、生活狀態(tài)和認(rèn)同態(tài)度常被用來(lái)解釋個(gè)體社會(huì)信任的微觀差異。過去的研究常將所有變量一并納入社會(huì)信任的回歸方程，這樣的處理方法忽略了描述當(dāng)前狀況的變量深受個(gè)體教育水平影響的事實(shí)，從而影響了對(duì)教育與社會(huì)信任關(guān)系進(jìn)行因果推論的深入。因此，在社會(huì)信任的模型構(gòu)建和實(shí)證分析過程中，需要將不受高等教育經(jīng)歷影響的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量和易受高等教育經(jīng)歷影響的變量進(jìn)行區(qū)分，換言之即對(duì)控制變量和中介變量進(jìn)行逐步回歸。借鑒黃健等人的處理方法[17]，本文首先在控制了人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量和工作經(jīng)驗(yàn)的前提下，測(cè)量高等教育對(duì)社會(huì)信任的作用效應(yīng)。在此基礎(chǔ)上，再分別將反映被調(diào)查者當(dāng)前經(jīng)濟(jì)地位與認(rèn)同態(tài)度的指標(biāo)納入回歸方程，通過比較高等教育變量在不同方程中的解釋份額，考察高等教育的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)在不同時(shí)期的具體作用情況。

本研究利用2013年中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查（China General Social Survey，CGSS）的數(shù)據(jù)，探討不同時(shí)期高等教育對(duì)社會(huì)信任形成的影響。研究所使用的2013年調(diào)查，由中國(guó)人民大學(xué)中國(guó)數(shù)據(jù)與調(diào)查中心完成。調(diào)查收集了城鄉(xiāng)居民個(gè)人、家庭、教育、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、態(tài)度價(jià)值觀等信息。2013年調(diào)查的有效樣本個(gè)數(shù)為11438，樣本年齡分布為17-97歲。本研究以中國(guó)高考制度恢復(fù)的1977年作為精英教育樣本選擇的起始時(shí)間，以高校收費(fèi)制度醞釀試點(diǎn)開始的1987年作為截止時(shí)間①，按照19歲上大學(xué)算，選取1958年至1968年期間出生的群體作為可獲得精英教育時(shí)期的代表樣本，共2472人。這一時(shí)期真正獲得高等教育的人數(shù)為223人，約占該時(shí)期樣本總數(shù)的9%。2002年我國(guó)高等教育毛入學(xué)率達(dá)到15%，至此進(jìn)入大眾化教育時(shí)代。以2002年為始，按19歲為上大學(xué)的年齡計(jì)，1983年以后出生的群體參加高考時(shí)我國(guó)已進(jìn)入大眾化時(shí)期。截止2013年調(diào)查時(shí)完成高等教育（本科）的群體出生年份大致在1990年。保守選取1983年至1989年期間出生的群體作為可獲得大眾化時(shí)期高等教育的樣本，共1136人。這一時(shí)期真正獲得高等教育的人數(shù)為443人，約占該時(shí)期樣本總數(shù)的39%。因此在本研究中，有關(guān)社會(huì)信任、經(jīng)濟(jì)狀況和認(rèn)同態(tài)度的信息，均來(lái)源于調(diào)查之時(shí)年齡介于24-55歲之間的群體所做的抽樣調(diào)查。

2013年中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查者采用以下問題測(cè)量社會(huì)信任：“一般來(lái)說，您認(rèn)為社會(huì)上大多數(shù)人可以信任嗎？”這一方法起源于諾艾爾-諾依曼（Noelle-Neumann）于1948年在西德開展的調(diào)查，后來(lái)被廣泛運(yùn)用于有關(guān)社會(huì)信任的實(shí)證研究[18]。在本研究中，被調(diào)查者對(duì)這一問題的回答從“非常不信任”到“非常信任”進(jìn)行1-5級(jí)評(píng)分，將其作連續(xù)變量處理[19]。對(duì)于兩個(gè)調(diào)查樣本的高等教育變量，當(dāng)被調(diào)查者受教育程度為大?；蛞陨蠒r(shí)，高等教育變量被賦值為1，反之則賦值為0。

人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量包括性別、民族、年齡、成長(zhǎng)地區(qū)及父母受教育程度，以上指標(biāo)和工作經(jīng)驗(yàn)作為社會(huì)信任回歸方程中的控制變量。除年齡、父母受教育程度和工作經(jīng)驗(yàn)外均為虛擬變量，具體賦值如下：當(dāng)被調(diào)查者為女性時(shí)，性別變量賦值為1，男性則賦值為0；被調(diào)查者為少數(shù)民族時(shí)，賦值為1，漢族則賦值為0；被調(diào)查者少年時(shí)期生活于城市地區(qū)，其成長(zhǎng)地區(qū)變量賦值為1，反之則為0。 對(duì)于父母受教育程度的賦值以年數(shù)計(jì)，從未接受過正規(guī)教育、小學(xué)（私塾）、初中、高中（技校職校等）、大學(xué)?？?、大學(xué)本科、研究生及以上分別賦值為0、6、9、12、14、16、19。工作經(jīng)驗(yàn)以工作年限進(jìn)行表征，一般而言，工作年限越長(zhǎng)其工作經(jīng)驗(yàn)越豐富。根據(jù)群體不同特征分別以兩種方式計(jì)算：小學(xué)及以下學(xué)歷者以年齡減去法定工作年齡（16歲）；初中及以上學(xué)歷者以年齡減去受教育年數(shù)再加7。有關(guān)上述變量的描述統(tǒng)計(jì)見表1。

研究采用線性回歸模型研究高等教育經(jīng)歷對(duì)個(gè)體社會(huì)信任概率的影響，回歸方程如等式（1）所示。其中，y代表社會(huì)信任，自變量為he（高等教育），控制變量包括gender（性別）、ethn（民族）、city（成長(zhǎng)地）、faedu（父親受教育年數(shù)）、maedu（母親受教育年數(shù)）、age（年齡）、workingy（工作經(jīng)驗(yàn)）。等式（1）中高等教育系數(shù)b1表明在人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征、工作經(jīng)驗(yàn)一致的條件下，高等教育對(duì)個(gè)體社會(huì)信任概率的影響。

y=b0+b1he+b2geder+b3ethn+b4city+b5faedu+b6maedu+b7workingy+b8age+u （1）

為了驗(yàn)證不同時(shí)期高等教育促進(jìn)社會(huì)信任形成的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)假設(shè)，首先需要證實(shí)（證偽）高等教育能夠提升個(gè)體經(jīng)濟(jì)上的成功以及高等教育可以增強(qiáng)個(gè)體對(duì)價(jià)值規(guī)范及制度安排的認(rèn)同，然后再分別將有關(guān)被調(diào)查者當(dāng)前經(jīng)濟(jì)地位和認(rèn)同態(tài)度的指標(biāo)（見表2）引入等式（1），依次構(gòu)建等式（2）和等式（3），通過比較高等教育變量在不同回歸方程中解釋份額的變化，識(shí)別高等教育作用于社會(huì)信任形成的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

表2所列對(duì)個(gè)體社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和認(rèn)同態(tài)度的相關(guān)指標(biāo)的選取和賦值主要參考黃健等人的做法。個(gè)體社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位用三個(gè)變量表征，包括貧富狀況（financial）、工作社會(huì)地位（jobsc）與工作性質(zhì)（jobfunct）。個(gè)體對(duì)價(jià)值規(guī)范和制度安排的認(rèn)同也采用三個(gè)變量，包括被調(diào)查者對(duì)異質(zhì)群體之間平等性（hetergroup）、收入分配公平性（distribution）以及公民參與國(guó)家事務(wù)權(quán)利的平等性（civil）等問題的看法。對(duì)異質(zhì)群體的平等態(tài)度反映個(gè)體對(duì)異質(zhì)群體之間利益多元化和遵循共同規(guī)范的認(rèn)同程度，認(rèn)同度越高，對(duì)與不同群體之間合作的信任感越高。公平公正的資源分配制度、平等參與國(guó)家事務(wù)的權(quán)利也有助于信任的產(chǎn)生與維持。2013年中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查均提供了以上信息。

方程（2）和方程（3）分別在方程（1）的基礎(chǔ)上引入表征個(gè)體經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位的指標(biāo)和認(rèn)同態(tài)度的指標(biāo)。方程（2）中高等教育系數(shù)B1表示，在人口統(tǒng)計(jì)變量、工作經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位一致的情況下接受高等教育和未接受高等教育的群體在社會(huì)信任上的差異。若該回歸方程中高等教育系數(shù)估計(jì)值顯著小于等式（1）中的系數(shù)估計(jì)值，且有證據(jù)表明高等教育對(duì)個(gè)體的收入狀況和工作地位具有顯著的正向影響，即說明高等教育可通過促進(jìn)個(gè)體社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的提升而促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)信任（即經(jīng)濟(jì)效應(yīng)）。通常而言，B1估計(jì)值變化越大，說明高等教育促進(jìn)社會(huì)信任的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)越強(qiáng)。

y=B0+B1he+B2geder+B3ethn+B4city+B5faedu+B6maedu+B7workingy +B8age+B9financial +B10jobsc +B11jobfunct +u （2）

方程（3）中高等教育系數(shù)β1表示，在人口統(tǒng)計(jì)變量、工作經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)同態(tài)度一致的情況下高等教育對(duì)個(gè)體社會(huì)信任的影響。同樣，如果方程（3）中高等教育系數(shù)估計(jì)值顯著小于方程（1）中的系數(shù)估計(jì)值，且高等教育對(duì)個(gè)體認(rèn)同態(tài)度有顯著的正向影響，則表明高等教育可能通過對(duì)價(jià)值規(guī)范和制度規(guī)范的認(rèn)同促進(jìn)社會(huì)信任的形成（即非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)）。系數(shù)變化越明顯，間接影響效應(yīng)越大。

y=β0+β1he+β2geder+β3ethn+β4city+β5faedu+β6maedu+β7workingy +β8age+β9hetergroup +β10distribution +β11civil +u（3）

三、實(shí)證分析

首先將方程（1）中的因子納入回歸方程，測(cè)算接受不同時(shí)期高等教育的個(gè)體社會(huì)信任的差異，回歸結(jié)果列于表3；然后通過回歸分析測(cè)算高等教育對(duì)個(gè)體當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和認(rèn)同態(tài)度的影響，相關(guān)結(jié)果見表4；最后根據(jù)方程（2）和方程（3）對(duì)不同教育背景下高等教育促進(jìn)社會(huì)信任的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的程度進(jìn)行檢驗(yàn)，以驗(yàn)證假設(shè)。其結(jié)果列于表5。

表3所示，方程（1）中的高等教育系數(shù)，基于接受精英教育群體調(diào)查數(shù)據(jù)的回歸估計(jì)值為0.164，基于接受大眾化教育群體調(diào)查數(shù)據(jù)的回歸估計(jì)值為0.157，顯著性水平均低于0.001。這表明，在人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量、工作經(jīng)驗(yàn)一致的條件下，無(wú)論是在精英教育階段還是大眾化教育階段，接受高等教育的被調(diào)查者其社會(huì)信任的程度顯著高于沒有接受高等教育的被調(diào)查者。這說明無(wú)論是在哪種教育背景下，高等教育都促進(jìn)了社會(huì)信任的形成，只不過相比之下大眾化時(shí)代高等教育的作用效應(yīng)略低。

表3中還報(bào)告了等式（1）中其他解釋變量的回歸結(jié)果。對(duì)接受精英教育的群體而言，父母受教育程度對(duì)其社會(huì)信任有顯著的影響效應(yīng)，但作用方向不一致。其它變量對(duì)社會(huì)信任的影響效應(yīng)不顯著。我們進(jìn)一步檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)不納入高等教育變量時(shí)，年齡和工作經(jīng)驗(yàn)均顯著地影響個(gè)體社會(huì)信任的程度；成長(zhǎng)地還顯著影響接受精英教育群體的社會(huì)信任；當(dāng)納入高等教育變量時(shí)，這三個(gè)變量的影響效應(yīng)變得不再顯著。由此可見，在本研究中，高等教育依然是影響社會(huì)信任最大的因素，普特南的觀點(diǎn)再一次得到證實(shí)。

在同樣控制人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量和工作年限的回歸分析中檢視了高等教育對(duì)個(gè)體當(dāng)前經(jīng)濟(jì)狀況和認(rèn)同態(tài)度的影響（為節(jié)省篇幅，略去控制變量的回歸系數(shù)，見表4）。表4結(jié)果顯示，精英教育時(shí)期高等教育確實(shí)有助于提升個(gè)體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，即接受那個(gè)時(shí)期高等教育的個(gè)體生活富裕、成為管理者和非體力勞動(dòng)者的概率更高。但是擴(kuò)招以后的幾年，特別是高等教育入學(xué)人數(shù)急劇上升的2002-2009年，高等教育對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位提升的效應(yīng)出現(xiàn)了變化，接受這一時(shí)段高等教育的個(gè)體并不比沒有接受高等教育的個(gè)體生活富裕和成為管理者的概率更高，只是在成為非體力勞動(dòng)者上依然體現(xiàn)出相對(duì)顯著的優(yōu)勢(shì)。

在認(rèn)同態(tài)度上，兩個(gè)不同的樣本群體也表現(xiàn)出較大的差異。在接受精英高等教育的樣本群體中，高等教育對(duì)“異質(zhì)群體是否應(yīng)被一視同仁”的態(tài)度有顯著影響，接受高等教育的群體對(duì)此持認(rèn)同態(tài)度的比例比沒有接受高等教育的群體高6.9個(gè)百分點(diǎn)。對(duì)于這一群體，結(jié)果沒有顯示出因?yàn)楦叩冉逃?jīng)歷有無(wú)所導(dǎo)致的個(gè)體對(duì)“收入分配制度是否公平”、“公民權(quán)利是否平等”態(tài)度的顯著差異。但是對(duì)接受大眾化高等教育的被調(diào)查者來(lái)說，他們認(rèn)為“異質(zhì)群體應(yīng)獲得一視同仁”、“公民應(yīng)享有同等的權(quán)利”的概率比這一階段沒有接受高等教育的個(gè)體分別高13.1和13.6個(gè)百分點(diǎn)，但是對(duì)于“收入分配制度公平與否”的看法則與沒有高等教育經(jīng)歷的被調(diào)查者沒有明顯差異。

表3結(jié)果表明，在不同的教育背景下，高等教育對(duì)社會(huì)信任的形成均具有顯著的正向影響，但并不能確知這種影響的機(jī)制如何發(fā)生。 表4結(jié)果表明，在精英教育背景下，高等教育更有助于提升個(gè)體未來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；在大眾化教育背景下，雖然高等教育提升個(gè)體社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的可能性大大減弱，但是在一定程度上促進(jìn)了對(duì)價(jià)值規(guī)范的認(rèn)同態(tài)度。這是否說明在不同時(shí)期高等教育促進(jìn)社會(huì)信任的形成可能基于不同的機(jī)制，即在精英教育時(shí)期可以通過促進(jìn)個(gè)體經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位的上升進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)信任的形成，而在大眾化教育時(shí)期更多的是通過提升個(gè)體認(rèn)同態(tài)度來(lái)促進(jìn)社會(huì)信任的形成？對(duì)此，按照方程（2）和方程（3），在控制人口統(tǒng)計(jì)學(xué)、 工作經(jīng)驗(yàn)等變量的基礎(chǔ)上，本研究將反映被調(diào)查者當(dāng)前經(jīng)濟(jì)狀況和認(rèn)同態(tài)度的指標(biāo)納入回歸模型，按照兩類樣本群體進(jìn)行四組回歸分析，結(jié)果列于表5。組（1）和組（2）報(bào)告了基于精英教育背景下的回歸結(jié)果； 組（3）和組（4）報(bào)告了基于大眾化教育背景下的回歸結(jié)果。

組（1）和組（2）的回歸結(jié)果表明，在接受精英高等教育的調(diào)查群體中，生活貧富、工作社會(huì)地位、工作性質(zhì)、對(duì)異質(zhì)群體是否應(yīng)一視同仁和公民權(quán)利是否平等的看法與社會(huì)信任有顯著關(guān)系；現(xiàn)行收入分配制度是否公平則不存在顯著影響。在其他條件相同的情況下，生活貧困者、不從事管理工作的調(diào)查者、從事體力勞動(dòng)者其社會(huì)信任水平顯著低于其他被調(diào)查者；認(rèn)為異質(zhì)群體應(yīng)受到一視同仁和公民應(yīng)擁有平等權(quán)利的被調(diào)查者，其社會(huì)信任水平顯著高于其他被調(diào)查者。結(jié)合表3，從高等教育系數(shù)變化中可見，在納入個(gè)體社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況指標(biāo)后，組（1）高等教育的系數(shù)估計(jì)值下降了2.4個(gè)百分點(diǎn)，組（2）的高等教育系數(shù)估計(jì)值下降微弱。由于表3中并沒有證據(jù)表明高等教育對(duì)促進(jìn)個(gè)體對(duì)公民具有平等權(quán)利的態(tài)度有顯著正向影響，因此表4的分析結(jié)果僅表明組（1）中高等教育系數(shù)下降與個(gè)體社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位提升和對(duì)異質(zhì)群體的態(tài)度有顯著相關(guān)，無(wú)法說明高等教育的系數(shù)變化與個(gè)體對(duì)公民權(quán)利是否平等的態(tài)度有顯著相關(guān)。進(jìn)一步比較系數(shù)大小，結(jié)果表明，在精英教育背景下，雖然高等教育可以通過提升個(gè)體社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況和認(rèn)同態(tài)度從而促進(jìn)社會(huì)信任，但這一階段高等教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)信任的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)大于非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

組（3）和組（4）的回歸結(jié)果表明，在接受大眾化高等教育的調(diào)查群體中，工作性質(zhì)、對(duì)異質(zhì)群體是否應(yīng)一視同仁和公民權(quán)利是否平等的看法與社會(huì)信任有顯著關(guān)系，生活貧富、是否從事管理工作、對(duì)現(xiàn)行收入分配制度是否公平的態(tài)度則不存在顯著影響。在其他條件相同的情況下，從事體力勞動(dòng)的被調(diào)查者其社會(huì)信任水平顯著低于其他被調(diào)查者；認(rèn)為異質(zhì)群體應(yīng)受到一視同仁和認(rèn)為公民權(quán)利應(yīng)平等的被調(diào)查者，其社會(huì)信任水平顯著高于其他被調(diào)查者。結(jié)合表3，從高等教育系數(shù)變化中可見，在納入個(gè)體社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況指標(biāo)后，組（3）高等教育系數(shù)估計(jì)值下降1個(gè)百分點(diǎn)，組（4）的高等教育系數(shù)估計(jì)值下降了2.8個(gè)百分點(diǎn)。在表3中，高等教育顯著促進(jìn)了個(gè)體對(duì)異質(zhì)群體應(yīng)受到一視同仁和公民應(yīng)享有同等權(quán)利的態(tài)度，也在一定程度上促進(jìn)了個(gè)體成為非體力勞動(dòng)者的概率。也就是說，在這一階段，高等教育對(duì)個(gè)體社會(huì)信任也同時(shí)體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。但從效應(yīng)大小來(lái)看，高等教育更多地是通過影響個(gè)體認(rèn)同態(tài)度從而促進(jìn)社會(huì)信任，這一階段高等教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)信任的非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)大于經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

四、結(jié)論與討論

采用2013年中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查數(shù)據(jù)，考察接受不同階段高等教育的個(gè)體其社會(huì)信任的水平及影響路徑差異。研究結(jié)果表明，不同階段的高等教育均顯著促進(jìn)了個(gè)體的社會(huì)信任水平。對(duì)二者進(jìn)行橫向比較，發(fā)現(xiàn)與精英教育時(shí)期相比，高等教育對(duì)社會(huì)信任的影響效應(yīng)在大眾化時(shí)期有一定程度的下降。研究進(jìn)一步分析了兩個(gè)階段影響的機(jī)制路徑，發(fā)現(xiàn)不同階段高等教育對(duì)社會(huì)信任的影響路徑也有所不同。在精英教育階段，高等教育更可能通過經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，即通過提升個(gè)體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)信任水平；在大眾化教育階段，高等教育則更可能通過非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，即通過提升個(gè)體對(duì)價(jià)值規(guī)范和制度安排的認(rèn)同而對(duì)社會(huì)信任的形成發(fā)生作用。

社會(huì)信任是中國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)不可或缺的社會(huì)基礎(chǔ)?！抖Y記》云：“建國(guó)君民，教學(xué)為先。”教育，尤其是高等教育可以在培育個(gè)體社會(huì)信任中發(fā)揮重要作用，這在本研究中也再次得以證實(shí)。但是我們也要看到，高等教育擴(kuò)招后，隨著接受高等教育的群體不斷增多，這種影響卻并沒有呈同樣增長(zhǎng)的趨勢(shì)，反之影響效應(yīng)有所減弱。這與大眾化時(shí)期高等教育對(duì)提升個(gè)體經(jīng)濟(jì)地位的影響式微有一定的關(guān)系。同時(shí)，高等教育的質(zhì)量意識(shí)開始覺醒，高校到底應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才來(lái)適應(yīng)國(guó)家的發(fā)展和未來(lái)的世界受到了相關(guān)學(xué)者和管理者更多的重視，并體現(xiàn)于一系列的教育教學(xué)改革與實(shí)踐中。這在一定程度上有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)和公民理念，進(jìn)而培育積極的認(rèn)同態(tài)度來(lái)提高社會(huì)信任。但這項(xiàng)任務(wù)還有很大的提升空間，需要更多的努力去加強(qiáng)和完善。此外，我們也要意識(shí)到，高等教育可以通過不同的路徑促進(jìn)個(gè)體社會(huì)信任，而且這些路徑并不是非此即彼，它們之間可以共存。換言之，我國(guó)應(yīng)進(jìn)一步完善體制機(jī)制建設(shè)，營(yíng)造更加公平、開放和競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，使高等教育既可以通過高質(zhì)量的人力資本輸出來(lái)充分發(fā)揮其促進(jìn)社會(huì)信任的經(jīng)濟(jì)功能；又可以通過加強(qiáng)自身內(nèi)涵建設(shè)，轉(zhuǎn)變教育評(píng)價(jià)方式，注重對(duì)個(gè)體價(jià)值觀和態(tài)度的塑造來(lái)實(shí)現(xiàn)其在提升社會(huì)信任中的非經(jīng)濟(jì)功能。

注釋：

① 選擇1977年至1987年這一時(shí)期的人作為接受精英教育的樣本代表，在一定程度上可以規(guī)避個(gè)體本身的政治身份、經(jīng)濟(jì)因素對(duì)個(gè)人高等教育資格獲得及教育后的持續(xù)影響，進(jìn)而使高等教育本身的“經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”更加純粹。

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對(duì)高等教育的看法范文第4篇

關(guān)鍵詞：；家庭教育；教育獨(dú)立；高等教育；職業(yè)教育

一、的“完全”教育思想

1.對(duì)高?！皵U(kuò)招”的看法。在學(xué)校教育方面強(qiáng)調(diào)“質(zhì)”與“量”并重，反對(duì)高校盲目擴(kuò)大教育規(guī)模。他認(rèn)為擴(kuò)大教育規(guī)模不宜從高校起，高校不宜追求“大而全”。認(rèn)為看似“量的發(fā)達(dá)”的進(jìn)步是沒有基礎(chǔ)的，而教育的基礎(chǔ)卻是很重要的，即“使各個(gè)學(xué)齡兒童都得受義務(wù)的小學(xué)教育，使人人都感覺小學(xué)教育是‘人’必需的東西”。認(rèn)為“高等教育之所以還辦不好，原因在于教育基礎(chǔ)太狹小，欲要救濟(jì)教育的失敗，根本方法只有全力擴(kuò)大下層的基礎(chǔ)，就是要做到初等義務(wù)教育的普及，受教育的人多了，單有文憑的資格就不夠用了，多數(shù)人自然會(huì)要?dú)庹嬲闹R(shí)和技能了”。

2.的家庭教育思想。十分重視家庭對(duì)子女的教育，他認(rèn)為“一個(gè)人小的時(shí)候，最是要緊，將來(lái)成就大圣大賢英雄豪杰，或是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒，都在這‘家庭教育’四個(gè)字上分別出來(lái)”。的家庭教育著眼于子女前期的學(xué)習(xí)與生活，更注重于子女終身的事業(yè)與做人，不僅包涵豐富而且系統(tǒng)完整。其家庭教育的核心是引導(dǎo)子女自立成人，宗旨是讓子女成為自立的人。在家庭教育中主張一種激發(fā)子女自我教育的教育模式，即孩子形成一種自我認(rèn)識(shí)、自我控制、自我實(shí)現(xiàn)、自我評(píng)價(jià)的活動(dòng)。父母應(yīng)該培養(yǎng)子女有自己的立場(chǎng)，讓他們自主判斷、自主選擇、自主決定。這些思想都對(duì)我國(guó)現(xiàn)代家庭教育有很多啟示，現(xiàn)代家庭中打多是獨(dú)生子女，使得家庭出現(xiàn)了兩種傾向：一種是太過溺愛，全部代勞；另一種是以過來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)，要求子女聽從他們的安排。這兩種都會(huì)造成孩子在成長(zhǎng)過程中無(wú)法建立起他們的獨(dú)立自主的能力和意識(shí)，更不能充分發(fā)展他們自己的個(gè)性和天賦。

二、的教育獨(dú)立思想

把教育視為培養(yǎng)人的百年大計(jì)，主張教育的正常發(fā)展需要有獨(dú)立的經(jīng)費(fèi)來(lái)源作支撐，有科學(xué)民主的行政管理作保障和獨(dú)立自由的學(xué)術(shù)研究作靈魂。

1.教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立的觀點(diǎn)。主張學(xué)校教育應(yīng)該有獨(dú)立的經(jīng)費(fèi)來(lái)源，主要是基于當(dāng)時(shí)教育經(jīng)費(fèi)短缺而提出的主張，雖然在當(dāng)時(shí)看來(lái)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的不明智之舉，但是他的觀點(diǎn)在今天也有現(xiàn)實(shí)意義。首先是主張有錢人捐資助學(xué)，仿效美國(guó)一些大學(xué)靠私人捐助來(lái)支撐學(xué)校發(fā)展；二是提請(qǐng)政府對(duì)教育經(jīng)費(fèi)撥款切實(shí)做到?？顚Ｓ茫坏猛锨方亓?。

2.教育應(yīng)有獨(dú)立自由的學(xué)術(shù)研究之風(fēng)。獨(dú)立自由的學(xué)術(shù)研究可謂的教育獨(dú)立思想的真正意義所在，學(xué)校教育要有“高價(jià)值的創(chuàng)造”。反對(duì)把教育看作政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。教育的獨(dú)立并不是指教育獨(dú)立于社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)，相反教育獨(dú)立還應(yīng)該在這些因素的保護(hù)和引導(dǎo)下有自己自由發(fā)展的空間。他一方面希望教育在社會(huì)環(huán)境中有一個(gè)相對(duì)獨(dú)立自由的地位，另一方面希望在教育領(lǐng)域內(nèi)營(yíng)造一種獨(dú)立、自由、民主的學(xué)術(shù)研究氣氛。贊賞中國(guó)古代的書院制度，原因就是因?yàn)樗J(rèn)為書院有一種“唯自修與研究”的精神。學(xué)校本該是學(xué)術(shù)研究的一塊“圣地”，“大學(xué)必須有研究自由、思想自由、教學(xué)自由”，研究是一個(gè)大學(xué)的靈魂，大學(xué)不是僅僅教書的地方，學(xué)生也不是僅僅只聽從老師的教授，學(xué)校提供了自由獨(dú)立的學(xué)習(xí)研究之風(fēng)，學(xué)生才能成為有創(chuàng)造研究的人才。

三、的高等教育觀和職業(yè)教育觀

1.高等教育觀。在的高等教育思想中，有許多觀點(diǎn)和理論都對(duì)目前我國(guó)高等教育的改革和發(fā)展有著借鑒的意義。高等教育是創(chuàng)造新學(xué)術(shù)的園地，而學(xué)術(shù)也是國(guó)家無(wú)形的財(cái)富。主張“大學(xué)教育應(yīng)該朝著研究院的方向發(fā)展，凡能訓(xùn)練研究工作人才的，凡有教授與研究生做獨(dú)立科學(xué)研究的，才是真正的大學(xué)”。在高等教育、普通教育孰輕孰重的問題上，也發(fā)表了自己獨(dú)特的看法。改革和發(fā)展中國(guó)的教育，當(dāng)首先抓高等教育，這主要是由于高等教育直接為國(guó)家輸送高等專門人才，只有造就了大批這樣的人才，國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)才能走上正常的發(fā)展軌道。抓高等教育，則是抓到了問題的根本，否則便是舍本逐末。我國(guó)近幾年特別注重增多基層特崗教師數(shù)量，這給農(nóng)村的基礎(chǔ)教育發(fā)展了大量的人力，但是重視量的同時(shí)更應(yīng)該注視教師的道德素養(yǎng)和知識(shí)水平，抓中小學(xué)教育，首先必須要有懂得中小學(xué)教育的專門人才，通過專門的教育工作者來(lái)從事教育工作，這樣才能從最基礎(chǔ)發(fā)展和提高中國(guó)的教育事業(yè)。

2.職業(yè)教育觀。在他的職業(yè)教育觀中雖然沒有形成具體完整的體系，但是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段的教育體制仍具有現(xiàn)實(shí)意義。他提出了職業(yè)教育要與當(dāng)?shù)貙?shí)際需要相結(jié)合和職業(yè)教育的課程設(shè)置要與社會(huì)實(shí)際需要相結(jié)合等等，都是我國(guó)現(xiàn)行職業(yè)教育體制實(shí)施的內(nèi)容，這種教育制度有利于社會(huì)和市場(chǎng)擁有大量的技術(shù)型人才，也使得青年就業(yè)問題得到很好的解決。特別重視青年職業(yè)選擇要注重個(gè)人興趣，學(xué)生的職業(yè)選擇有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即社會(huì)需要和個(gè)人需要。與社會(huì)需要相比，個(gè)人需要更重要。個(gè)人需要主要是個(gè)人的興趣和性情，“性之所近，力之所能”，只有根據(jù)自己的興趣選擇職業(yè)，才能易于獲得成功。結(jié)合我國(guó)當(dāng)前的擇專業(yè)擇職業(yè)的現(xiàn)實(shí)情況，大多數(shù)教育機(jī)構(gòu)和學(xué)生自身都傾向于社會(huì)的需要，什么熱門就學(xué)什么，什么收入多就找什么工作，而是否是自己喜歡的或者是否適合自己卻沒有考慮。兒童和青年的發(fā)展階段，已經(jīng)有了興趣和潛能的顯現(xiàn)，家長(zhǎng)和社會(huì)應(yīng)該迎合他們的自身特點(diǎn)，發(fā)揮他們的才智和潛能，才會(huì)形成百花齊放的學(xué)科和職業(yè)環(huán)境。

隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)面臨著各方面的改革和創(chuàng)新，教育更是擔(dān)負(fù)著為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)建設(shè)人才的重任，所以我們要承接前人打下的根基，結(jié)合當(dāng)下實(shí)際繼續(xù)夯實(shí)教育思想，為百年大計(jì)的教育發(fā)展而努力。

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對(duì)高等教育的看法范文第5篇

1現(xiàn)階段我國(guó)高等教育成本分擔(dān)的現(xiàn)狀分析

從總體上看,隨著高等教育成本分擔(dān)制度推行的深入,個(gè)人及家庭所承擔(dān)的比例不斷提高,政府對(duì)高等教育的財(cái)政投入力度也在不斷加強(qiáng),社會(huì)及企業(yè)對(duì)于高等教育的成本分擔(dān)正在逐漸加強(qiáng)。但仍然存在許多問題影響著我國(guó)高等教育成本制分擔(dān)的有效運(yùn)行。

1.1政府對(duì)高等教育的財(cái)政撥款比重不足

目前政府的財(cái)政預(yù)算體制中,財(cái)政教育支出占GDP的比重上升較慢,距原定4%的目標(biāo)相差較大。2007年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)為246619億元,比上年增長(zhǎng)11.4%,該年的國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比例為3.32％,比上年的3％增加了0.32個(gè)百分點(diǎn),全國(guó)教育經(jīng)費(fèi)為12148.07億元,比上年的9815.31億元增長(zhǎng)23.77％。而接下來(lái)的2008、2009年中,財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占GDP的比例分別為:3.48％、3.59%,這也說明了教育支出與財(cái)政收入、財(cái)政支出不能同步增長(zhǎng),這使得高等教育在發(fā)展過程中所需的費(fèi)用無(wú)形中轉(zhuǎn)嫁給了教育者,成為學(xué)費(fèi)增長(zhǎng)的重要原因之一。

1.2企業(yè)及社會(huì)分擔(dān)高等教育成本比例較低

從我國(guó)目前的實(shí)際情況來(lái)看,國(guó)有大中型企業(yè)、一些有實(shí)力的外資企業(yè)和合資企業(yè)對(duì)高等教育捐助額較大,但主要集中在名牌大學(xué),且總量占我國(guó)整個(gè)教育經(jīng)費(fèi)支出的比例很低,需要大大提高。大多數(shù)企業(yè)尤其是中小企業(yè)對(duì)于高等教育的成本分擔(dān)幾乎為空白狀態(tài)。這樣的社會(huì)資助只會(huì)使得更多的資源向少數(shù)名牌大學(xué)聚集與傾斜,而真需要社會(huì)關(guān)注的一般院校、欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校將會(huì)長(zhǎng)期處于社會(huì)資助的真空狀態(tài)。

1.3缺乏有效的高校成本管理約束機(jī)制

一方面,導(dǎo)致成本分擔(dān)的依據(jù)缺乏準(zhǔn)確性和規(guī)范性,由于我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,很多高校收費(fèi)政策的實(shí)施過程中出現(xiàn)了地區(qū)性的差異,這就使得統(tǒng)一的教育收費(fèi)缺乏剛性的約束。同時(shí),由于相關(guān)政策法規(guī)的滯后和不完善,法律制度的規(guī)范力度也存在很大障礙。另一方面,缺乏一套科學(xué)合理的高校成本使用監(jiān)控體系。主要表現(xiàn)為高等教育高收費(fèi)和亂收費(fèi)禁而不止,國(guó)家治理效果不如人意,其背后的深層次原因就是缺乏完善的法律依據(jù)和制度規(guī)范,同時(shí),對(duì)于教育成本使用的監(jiān)督?jīng)]有形成合力,媒體、大眾、學(xué)生缺乏對(duì)于高校成本使用過程中的監(jiān)督話語(yǔ)權(quán),這也是監(jiān)督效應(yīng)大打折扣的重要原因。

2云南省高校學(xué)費(fèi)政策對(duì)城鄉(xiāng)學(xué)生影響的實(shí)證分析

2.1大學(xué)生對(duì)高等教育成本分擔(dān)的態(tài)度及理解調(diào)查

科學(xué)的高等教育成本分擔(dān)機(jī)制是高等教育發(fā)展的合理趨勢(shì)。那么,受不同家庭背景影響的學(xué)生,對(duì)于高等教育成本分擔(dān)是否接受？他們對(duì)于高等教育成本分擔(dān)又有什么樣的理解和看法？為深入了解這些問題,筆者在調(diào)查問卷中涉及相關(guān)問題,以獲取大學(xué)生對(duì)以上問題的看法。同時(shí),本次調(diào)查的大學(xué)生是指全日制下的專、本科學(xué)生,不含研究生。本次問卷調(diào)查選取了云南大學(xué)、云南師范大學(xué)、昆明理工大學(xué)、云南財(cái)經(jīng)大學(xué)、云南民族大學(xué)、西南林學(xué)院等不同類型、層次的公辦高校在校大學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象,每個(gè)高校發(fā)放問卷50份,共發(fā)放了300份,回收問卷278份,回收率達(dá)92.67%,其中有效問卷271份,有效率為97.48%。從調(diào)查對(duì)象的性別分布情況來(lái)看,男生143人,占52.68%,女生128人,占47.32%,男女比例持平,具有代表性。從學(xué)生的家庭所在地的情況看,來(lái)自大中城市(指地級(jí)以上城市)的共51人,占總比例的18.82%;來(lái)自縣城(含城市戶口的建制鎮(zhèn))的共94人,占總比例的34.69%;來(lái)自農(nóng)村(含集鎮(zhèn)和農(nóng)村)的共126人,占總比例的46.49%。樣本基本反映了云南省各高校的學(xué)生主要來(lái)自于農(nóng)村及小城鎮(zhèn)的事實(shí),符合云南省農(nóng)村人口占多數(shù)的省情。

2.2調(diào)查結(jié)論分析

(1)高等教育成本分擔(dān)理念已為云南省大多數(shù)大學(xué)生家庭所接受,大多數(shù)家庭對(duì)上大學(xué)的付費(fèi)意愿比較強(qiáng)烈,但對(duì)具體應(yīng)承擔(dān)的成本比例并不清晰。大多數(shù)人仍然認(rèn)為政府是高等教育的主要承擔(dān)主體,對(duì)社會(huì)企業(yè)也應(yīng)分擔(dān)高等教育成本認(rèn)識(shí)的不夠深刻。

(2)從大學(xué)生家庭付費(fèi)能力的角度來(lái)看,目前云南省大學(xué)生家庭的付費(fèi)能力偏低。為了供孩子上大學(xué),大學(xué)生家庭將不得不節(jié)衣縮食,減少其他家庭設(shè)備和服務(wù)的開支,或者求助于親朋好友的資助。

(3)由于城鄉(xiāng)家庭的實(shí)際經(jīng)濟(jì)收入狀況存在較大的差距,在相同高等教育成本分擔(dān)情況下,農(nóng)村家庭的承受能力普遍比城市家庭的承受能力要低,高等教育成本分擔(dān)給農(nóng)村家庭帶來(lái)的負(fù)擔(dān)明顯高于城市家庭。

(4)目前國(guó)家資助政策對(duì)大學(xué)生家庭的付費(fèi)意愿有重要的影響,但學(xué)生及其家庭對(duì)目前國(guó)家的資助政策并不十分了解,相關(guān)部門對(duì)國(guó)家資助政策的宣傳力度還不夠。國(guó)家資助政策對(duì)于城市家庭的幫助作用要低于農(nóng)村家庭的幫助作用。在資助政策的實(shí)際實(shí)施過程中,農(nóng)村家庭的學(xué)生由于受到自身現(xiàn)實(shí)條件的制約,獲得的國(guó)家資助往往不容易落實(shí)到位。

(5)學(xué)費(fèi)水平的提高對(duì)學(xué)生繼續(xù)上學(xué)的可能性具有顯著的消極的影響,在大幅度提高學(xué)費(fèi)水平的情況下,學(xué)生的付費(fèi)意愿會(huì)隨著學(xué)費(fèi)水平的提高而急劇下降。農(nóng)村家庭對(duì)于學(xué)費(fèi)上漲的承受能力明顯低于城市家庭,來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生在不獲得其他成本分擔(dān)方式幫助的前提下,更容易受到高校學(xué)費(fèi)上漲所帶來(lái)的消極影響。

2.3調(diào)查結(jié)論對(duì)家庭所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)效應(yīng)

（1)高等教育成本分擔(dān)所帶來(lái)的擠出效應(yīng)。所謂擠出效應(yīng)在這里是指由于家庭對(duì)于高等教育支出而使家庭消費(fèi)總量減少或制約其增長(zhǎng)的結(jié)果或趨勢(shì),擠出效應(yīng)可分為絕對(duì)的擠出效應(yīng)和相對(duì)的擠出效應(yīng),前者是指家庭高等教育支出使家庭消費(fèi)總量的絕對(duì)量出現(xiàn)減少的現(xiàn)象和趨勢(shì);后者是指家庭高等教育支出使家庭消費(fèi)總量增長(zhǎng)幅度降低的現(xiàn)象和趨勢(shì)。在對(duì)高等教育成本分擔(dān)的過程中,我省的農(nóng)村家庭往往出現(xiàn)絕對(duì)擠出效應(yīng)的情況。這是由于我省農(nóng)村的整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低,學(xué)費(fèi)對(duì)于大部分農(nóng)村家庭的負(fù)擔(dān)都比較重,一些偏遠(yuǎn)地區(qū)及城市低收入水平的家庭往往自身無(wú)力支持孩子上大學(xué)所需要的費(fèi)用,這使得舉債上學(xué)成為了唯一能接受高等教育的辦法。在這樣的情況下高等教育的學(xué)費(fèi)使得這些原本還可以勉強(qiáng)維持基本生活支出的家庭不得不節(jié)省開支,降低生活水平,以使孩子可以完成學(xué)業(yè),早日清還債務(wù)。而這樣的家庭由于廣泛分布于農(nóng)村,使得農(nóng)村家庭在整體上表現(xiàn)出對(duì)高等教育成本分擔(dān)能力的較低。

(2)高等教育成本分擔(dān)所帶來(lái)的替代效應(yīng)。所謂替代效應(yīng),是指家庭高等教育支出的擠占和替代了家庭的其他消費(fèi),也就是將原本用于其他消費(fèi)的支出用于了高等教育消費(fèi),從而使其他消費(fèi)減少或降低了其增長(zhǎng)幅度。替代效應(yīng)家庭收入和家庭消費(fèi)結(jié)構(gòu)有著密切的關(guān)系。在不同收入家庭中,教育支出產(chǎn)生的替代效應(yīng)有所不同。在高收入家庭中由于教育支出只占其家庭消費(fèi)的很小一部分,不會(huì)對(duì)其他消費(fèi)產(chǎn)生什么影響,因而幾乎沒有替代效應(yīng)。但對(duì)中低收入家庭來(lái)說教育支出的大幅上漲可能產(chǎn)生一定的替代效應(yīng)。越是收入低的家庭替代效應(yīng)可能越大,因?yàn)閷?duì)所有家庭而言消費(fèi)是收入的一定比例,收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ),在收入也就是支付能力的制約下,當(dāng)消費(fèi)中的某一部分增加較快時(shí)必然會(huì)對(duì)其他消費(fèi)產(chǎn)生影響。

3完善我國(guó)高等教育分擔(dān)機(jī)制的建議

3.1加強(qiáng)高校的成本管理

由于成本的空間限制的特性,使得成本控制受部門大小及多少的限制及部門不同而隨之不同,一般來(lái)說,可控空間越小,成本控制的可控性越強(qiáng)。在高校中,系的成本控制比整個(gè)學(xué)校的成本控制能力更強(qiáng)。所以在實(shí)際工作中,為了提高成本控制的能力,可控空間應(yīng)該盡可能縮小,把成本指標(biāo)層層分解落實(shí)到下級(jí)部門或崗位。在實(shí)踐中,至少應(yīng)分為三個(gè)層次進(jìn)行:基層進(jìn)行任務(wù)控制,中層進(jìn)行管理控制,高層進(jìn)行運(yùn)行控制,不同層次,職能不同。而在評(píng)估過程中,應(yīng)該著重考慮培養(yǎng)人才的質(zhì)量問題。利用一定量的資金培養(yǎng)出更多更好的人才,防止因缺乏效益觀念而導(dǎo)致工作的失誤。

3.2建立企業(yè)對(duì)于高等教育成本分擔(dān)的機(jī)制

企業(yè)對(duì)高校的捐款都屬于公益性捐款。在我國(guó)現(xiàn)行的所得稅征收規(guī)定中,企業(yè)和個(gè)人除了通過非營(yíng)利的社會(huì)團(tuán)體和國(guó)家機(jī)關(guān)向農(nóng)村義務(wù)教育捐贈(zèng)可以在稅前的所得額中全額扣除(財(cái)稅【2001】103號(hào)),其它的對(duì)教育的捐贈(zèng),企業(yè)在年應(yīng)稅所得總額3%以內(nèi)的可稅前列支予以扣除,超過應(yīng)稅所得3%的部分則全額計(jì)稅,而且未通過教育主管部門直接向高校的捐贈(zèng)則一律不準(zhǔn)稅前列支。顯然,這規(guī)定為了防止偷稅行為卻把大額捐贈(zèng)拒之門外了。在國(guó)外,如英國(guó),法律規(guī)定財(cái)團(tuán)對(duì)教育的捐贈(zèng)不僅不需納稅,而且對(duì)其資本免去增值稅。政府對(duì)于設(shè)立教育基金的企業(yè)實(shí)行優(yōu)惠的稅收政策,僅征收15%的投資收入附加稅(常規(guī)的稅收是40%的所得稅)。因此,借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn),制定適合我國(guó)國(guó)情的稅收優(yōu)惠政策,對(duì)鼓勵(lì)企業(yè)增加對(duì)高等教育的投入可以為高校找到一條可持續(xù)獲得資金的渠道。

3.3建立高等教育成本分擔(dān)屬地化機(jī)制

大學(xué)生畢業(yè)后的工作收入是高等教育投資回報(bào)的主要形式,而區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡決定勞動(dòng)力市場(chǎng)化程度的區(qū)別,使得東部地區(qū)的勞動(dòng)力市場(chǎng)流動(dòng)性更大。從勞動(dòng)者個(gè)體來(lái)看,如果自身所具備的知識(shí)和技能與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相適應(yīng),則生產(chǎn)活動(dòng)會(huì)促進(jìn)勞動(dòng)者知識(shí)技能的發(fā)揮,進(jìn)一步提高勞動(dòng)生產(chǎn)率以及勞動(dòng)者自身的專業(yè)知識(shí)的積累。相反,如果不相適應(yīng),則會(huì)導(dǎo)致人力資源的流失。因此,在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的就業(yè)者往往能獲得更多收益,這對(duì)于個(gè)人和家庭在選擇高等教育投則的需求上產(chǎn)生了更大的吸引力,并對(duì)高等教育的付費(fèi)意愿產(chǎn)生了強(qiáng)化功能。

4結(jié)語(yǔ)