前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇幼兒影視文學(xué)的概念范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

幼兒影視文學(xué)的概念范文第1篇

[關(guān)鍵詞] 建構(gòu)主義；幼兒教育；教學(xué)策略

我們知道，幼兒學(xué)習(xí)階段是小學(xué)學(xué)習(xí)的鋪墊與啟蒙階段，這個(gè)時(shí)期我們要更加注重對(duì)于孩子們的人格品行的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)他們正確看待生活，認(rèn)識(shí)世界的基本觀點(diǎn)與看法。？建構(gòu)主義教學(xué)理論更多地在強(qiáng)調(diào)教師對(duì)于幼兒的引領(lǐng)與潛移默化，更加強(qiáng)調(diào)孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的自然探究與主動(dòng)參與，這為我們幼兒教師的教育教學(xué)活動(dòng)提供了明確、準(zhǔn)確而科學(xué)的工作方針與主旨思想。

一、建構(gòu)區(qū)域活動(dòng)的大體框架

教師按照幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展階段投放適當(dāng)?shù)牟牧?，并提出層層遞進(jìn)的目標(biāo)，充分調(diào)動(dòng)了幼兒的興趣及主觀能動(dòng)性。而幼兒在不斷的游戲及探索中又會(huì)發(fā)現(xiàn)新的感興趣的事情。在幼兒進(jìn)行區(qū)域活動(dòng)時(shí)教師又通過(guò)細(xì)心觀察，關(guān)注到幼兒的新發(fā)現(xiàn)，從而順應(yīng)幼兒的發(fā)展需求不斷豐富區(qū)域活動(dòng)的內(nèi)容。在這樣的你來(lái)我往當(dāng)中，幼兒的認(rèn)知得到充分的滿足，教師也逐漸探索出培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣的方法。主、客體的角色不斷轉(zhuǎn)換，相互作用，使得雙方都得到發(fā)展。在進(jìn)行區(qū)域活動(dòng)時(shí)，教師的作用是重要的。我們既要放手讓幼兒獨(dú)立的操作，又要進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和干預(yù)。在此，應(yīng)注意樹(shù)立教師的角色意識(shí)，運(yùn)用適宜的教育機(jī)智。比如，在小班幼兒玩娃娃家遇到問(wèn)題時(shí)，教師化身成娃娃家中的人物幫助幼兒就遠(yuǎn)比以教師的身份進(jìn)行干預(yù)好的多。

二、為幼兒音樂(lè)教育改革提供了一個(gè)新的視角

傳統(tǒng)的幼兒音樂(lè)課堂教學(xué)形勢(shì)較為單一，常常是司空見(jiàn)慣的學(xué)習(xí)歌曲演唱，或者律動(dòng)舞蹈，還有什么音樂(lè)游戲之類，這些教學(xué)活動(dòng)一般單獨(dú)進(jìn)行，很難從整體上對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一個(gè)音樂(lè)素養(yǎng)的熏陶及音樂(lè)意識(shí)與能力的培養(yǎng)，讓教學(xué)目標(biāo)中的審美教育得不到很好的落實(shí)。在建構(gòu)主義教學(xué)理論的指引之下，我們的課堂不要刻意去追求我們教學(xué)的具體音樂(lè)知識(shí)與技能，更要把這些音樂(lè)知識(shí)與技能的提高融化在一定的自然活動(dòng)與生活游戲當(dāng)中，在潤(rùn)物無(wú)聲的環(huán)境里讓幼兒的審美意識(shí)與能力，創(chuàng)新精神與素養(yǎng)得到潛移默化的培養(yǎng)與提升。譬如筆者曾上過(guò)一節(jié)《粵劇“丑角”》的音樂(lè)課，在這堂課上，學(xué)生通過(guò)觀看影視資料，進(jìn)而自發(fā)地模仿粵劇行當(dāng)“丑角”詼諧幽默的表情、動(dòng)作，很好地激發(fā)孩子們對(duì)于音樂(lè)的興趣，對(duì)于戲劇知識(shí)，行當(dāng)了解的了解。

三、基于日常生活情境的數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容應(yīng)用到社會(huì)生活

對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，每一個(gè)概念的建構(gòu)，都要基于有價(jià)值的生活經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于各種幾何圖形的概念，兒童最初的理解和建構(gòu)是建立在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的。如長(zhǎng)方形的桌子，正方形的書(shū)本，圓形的盆，三角形的積木等。如何使兒童從對(duì)概念的表象理解過(guò)渡到對(duì)概念的抽象理解呢？教師捕捉到了融于真實(shí)生活之中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，使得兒童能夠在有意義的情境中感受和體驗(yàn)幾何圖形和圖案的概念和關(guān)系，滿足個(gè)體不同層次的知識(shí)需求以及好奇與探究的心理需求，并加深邏輯思考并建構(gòu)起相應(yīng)的數(shù)學(xué)概念。教師呈現(xiàn)的各種圖案都是日常生活中所見(jiàn)的，拼的主題小人兒也是在各種書(shū)本、玩具、電視中可見(jiàn)的形象，且這些形象的特點(diǎn)都是多樣的，能激發(fā)學(xué)生在操作過(guò)程中的想象力和聯(lián)想力。在此，數(shù)學(xué)知識(shí)不再被看成是靜態(tài)的、確定性的客觀的知識(shí)，而是生成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

四、建構(gòu)主義理論在幼兒生活活動(dòng)中的運(yùn)用

在幼兒園的一日生活中，還存在一種現(xiàn)象值得我們深思并糾正，那就是，由于老師有時(shí)嫌麻煩，在日常生活中，需要讓孩子自己動(dòng)手的事情，由于教起來(lái)很麻煩，需要?jiǎng)谛馁M(fèi)神，而且見(jiàn)效不明顯，老師們?yōu)榱耸∈掠行┦虑榫妥兂闪四苁【褪?，生怕幼兒操作不好增加麻煩，學(xué)習(xí)了皮亞杰的建構(gòu)主義理論，我們?cè)诮窈蟮慕逃虒W(xué)中，首先要改變自己的觀念，真正是教育更加有利于幼兒的發(fā)展。建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，剛剛?cè)雸@的小孩子能具體學(xué)到什么并不要緊，更為重要的是我們要能夠引導(dǎo)幼兒了解自己已有的能力水平，引導(dǎo)幼兒主動(dòng)探究具體的學(xué)習(xí)知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)。在平時(shí)的課堂教學(xué)過(guò)程中，我們不能總是告訴學(xué)生怎樣做，然后讓學(xué)生照著自己剛才的做法重復(fù)一遍。我們應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生自己思考并動(dòng)手操作，面對(duì)具體的任務(wù)我們?cè)撛趺崔k，然后想盡一切辦法來(lái)完成教師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣一來(lái)，孩子的操作能力與創(chuàng)新精神就得到了極大的培養(yǎng)。

總之，建構(gòu)主義教學(xué)理論使得我們的幼兒教育在科學(xué)教學(xué)，有效培養(yǎng)的目標(biāo)征程中又大大地邁出了一部，加速了我們幼兒教育的理論體系。在以后的工作過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)尊重幼兒不同階段的心理特征，堅(jiān)持循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，合理定位幼兒教師在課堂上的角色認(rèn)知，以促進(jìn)幼兒能力與人格的全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]魯思.建構(gòu)主義教學(xué)理論在幼兒教學(xué)中的適用性[J].文學(xué)教育，2011，（3）：78-79.

幼兒影視文學(xué)的概念范文第2篇

關(guān)鍵詞：幼兒；心理；行為；特點(diǎn)

大班幼兒心理特點(diǎn)和行為特點(diǎn)：好學(xué)、好問(wèn)；抽象概括能力開(kāi)始發(fā)展；個(gè)性初具雛形。具體表現(xiàn)：

（1）自我評(píng)價(jià)能力逐步發(fā)展。5歲以后，幼兒的個(gè)性特征有了較明顯的表現(xiàn)，其中最突出的是幼兒自我意識(shí)的發(fā)展。這一時(shí)期幼兒自我意識(shí)的發(fā)展主要體現(xiàn)在自我評(píng)價(jià)的能力上。幼兒的自我評(píng)價(jià)從依從性評(píng)價(jià)向獨(dú)立性評(píng)價(jià)發(fā)展，他們不再輕信成人的評(píng)價(jià)，當(dāng)成人的評(píng)價(jià)與幼兒的自我評(píng)價(jià)不一致時(shí)，他們會(huì)提出申辯。同時(shí)，幼兒的自我評(píng)價(jià)開(kāi)始從個(gè)別性評(píng)價(jià)向多面性評(píng)價(jià)發(fā)展。例如；大班幼兒在評(píng)價(jià)自己時(shí)會(huì)說(shuō)：“我會(huì)唱歌跳舞，但畫(huà)畫(huà)不行。”

（2）情感的穩(wěn)定性和有意性增長(zhǎng)。5、6歲幼兒的情感雖然仍會(huì)因外界事物的影響而發(fā)生變化，但他們情感的穩(wěn)定性開(kāi)始增強(qiáng)，大多數(shù)幼兒在班上有了相對(duì)穩(wěn)定的好朋友。幼兒開(kāi)始能夠有意識(shí)地控制自己情感的外部表現(xiàn)。例如摔痛了能忍著不哭。此時(shí)，由社會(huì)需要而產(chǎn)生的情感也開(kāi)始發(fā)展。例如當(dāng)自己的表現(xiàn)或作品被忽視時(shí)會(huì)感到不安，而當(dāng)讓他們照顧比自己小的孩子時(shí)會(huì)表現(xiàn)得很盡職。

（3）自理能力和勞動(dòng)能力明顯提高。這一階段的幼兒在生活自理方面較前更獨(dú)立了，他們能選擇喜歡的、適合自己的衣服，能用筷子吃飯、夾菜，也能不影響別人安靜地入睡。學(xué)前后期的幼兒已能將勞動(dòng)與游戲分開(kāi)，對(duì)勞動(dòng)持認(rèn)真態(tài)度，關(guān)心勞動(dòng)結(jié)果，也能初步理解一些勞動(dòng)的社會(huì)意義：他們喜歡參與成人的勞動(dòng)，在家里會(huì)掃地、擦桌子、整理自己的用品，在幼兒園里能做一些力所能及的種植、喂養(yǎng)、值日生勞動(dòng)等，在勞動(dòng)中表現(xiàn)出一定的責(zé)任感。

（4）合作意識(shí)逐漸增強(qiáng)。在相互交往中，該年齡段的幼兒開(kāi)始有了合作意識(shí)。他們會(huì)選擇自己喜歡的玩伴，也能與三五個(gè)小朋友一起開(kāi)展合作性游戲。他們逐漸明白公平的原則和需要，服從集體約定的意見(jiàn)，也能向其他伙伴介紹、解釋游戲規(guī)則。例如，在小舞臺(tái)表演游戲中幾個(gè)小朋友能一起分配角色、道具，能以語(yǔ)言、動(dòng)作等進(jìn)行表現(xiàn)，并有一定的合作水平。

（5）規(guī)則意識(shí)逐步形成。大班幼兒的規(guī)則意識(shí)逐步形成，他們開(kāi)始學(xué)習(xí)控制自己的行為，遵守集體的一些共同規(guī)則。例如游戲結(jié)束了要把玩具整理好放回原處，上課發(fā)言要舉手等等。大班后期的幼兒特別喜歡有規(guī)則的游戲，像體育游戲、棋類游戲等。對(duì)在活動(dòng)中違背規(guī)則的行為，他們常常會(huì)“群起而攻之”。但這一時(shí)期的幼兒對(duì)于規(guī)則的認(rèn)識(shí)還沒(méi)有達(dá)到自律，規(guī)則對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)還是外在的，因此，幼兒在規(guī)則的實(shí)踐方面還會(huì)表現(xiàn)出以自我中心。

（6）動(dòng)作靈活，控制能力明顯增強(qiáng)。5歲幼兒的走路速度基本與成人相同，平衡能力明顯增強(qiáng)，可以用比較復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)技巧進(jìn)行活動(dòng)，并且還能伴隨著音樂(lè)進(jìn)行律動(dòng)與舞蹈。手指小肌肉快速發(fā)展，已能自如地控制手腕，運(yùn)用手指活動(dòng)。例如能靈活地使用剪刀，會(huì)用橡皮泥等材料捏出各種造型等，還能正確地使用畫(huà)筆、鉛筆進(jìn)行簡(jiǎn)單的美工活動(dòng)。

（7）愛(ài)學(xué)、好問(wèn)，有極強(qiáng)的求知欲望。學(xué)前后期的幼兒對(duì)周?chē)澜缬兄e極的求知探索態(tài)度，他們不但愛(ài)問(wèn)：“是什么？”還想知道：“怎么來(lái)的？”“什么做的？”“為什么月亮?xí)易?？魚(yú)兒為什么能在水里游？”“電視機(jī)里的人怎么會(huì)走路、說(shuō)話？”有的幼兒喜歡把玩具拆開(kāi)探索其中的奧秘。幼兒開(kāi)始對(duì)自然現(xiàn)象的起源和機(jī)械運(yùn)動(dòng)的原理等產(chǎn)生興趣，渴望得到科學(xué)的答案。

（8）初步理解周?chē)澜缰斜容^隱蔽的因果關(guān)系。5、6歲的幼兒開(kāi)始能從內(nèi)在的隱蔽的原因中來(lái)理解各種現(xiàn)象的產(chǎn)生。例如，在解釋乒乓球從傾斜的積木上滾落時(shí)說(shuō)：“乒乓球是圓的，積木是斜的，所以球放上去就會(huì)滾?！闭f(shuō)明幼兒已能從客體的形狀與客體的位置之間的關(guān)系，即“圓”與“斜”的關(guān)系中尋找乒乓球滾落的原因。但由于周?chē)F(xiàn)象中的因果關(guān)系比較復(fù)雜，即使到了5、6歲，幼兒對(duì)不同現(xiàn)象中因果關(guān)系的理解水平也不可能一致，而且對(duì)日常生活中所不熟悉的復(fù)雜的因果關(guān)系也還很難理解。

（9）能根據(jù)周?chē)挛锏膶傩赃M(jìn)行概括和分類。隨著抽象邏輯思維的發(fā)展，5、6歲幼兒開(kāi)始能根據(jù)事物的本質(zhì)屬性進(jìn)行初步的概括分類。例如把人們飼養(yǎng)的身上有皮毛、四條腿的貓、兔、豬歸為家畜類。但這一階段的幼兒對(duì)類概念的掌握還是比較初級(jí)的、簡(jiǎn)單的，因此，幼兒在概括歸類時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)一些概念外延上的錯(cuò)誤。例如，有的幼兒只能把家畜、家禽概括為動(dòng)物，而把昆蟲(chóng)排斥在動(dòng)物之外。

（10）能生動(dòng)、有表情地描述事物。5、6歲是幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力明顯提高的時(shí)期，他們不但能系統(tǒng)地?cái)⑹錾钪械囊?jiàn)聞，而且能生動(dòng)地有感情地描述事物。在與成人和同伴的交談中，以自我為中心的表達(dá)逐步減少，能依據(jù)別人的言語(yǔ)調(diào)整談話內(nèi)容?？磮D講述能力也明顯提高，幼兒在講述時(shí)根據(jù)圖片內(nèi)容想象角色的心理活動(dòng)。語(yǔ)言表達(dá)靈活多樣，并力求與別人不同。但是這一階段的幼兒在語(yǔ)言的概括能力、語(yǔ)言表達(dá)的邏輯性方面還存在個(gè)體差異。

（11）閱讀興趣顯著提高。大班幼兒不但對(duì)圖書(shū)的閱讀興趣濃厚，能較長(zhǎng)時(shí)闊專心地看書(shū)，對(duì)內(nèi)容的理解能力較強(qiáng)，而且開(kāi)始對(duì)文字產(chǎn)生興趣。當(dāng)他們?cè)跁?shū)中或廣告招牌中看到自己認(rèn)識(shí)的漢字時(shí)會(huì)非常興奮，還常常纏著成人教他們認(rèn)字，識(shí)字的積極性很高，記憶力也很強(qiáng)。他們還常常在自己的繪畫(huà)作品中寫(xiě)上歪歪扭扭的漢字，到了大班下學(xué)期幼兒會(huì)聚在一起邊看圖書(shū)邊連猜帶懵地念書(shū)中的文字，閱讀成了他們很大的樂(lè)趣。

（12）創(chuàng)造欲望比較強(qiáng)烈。由于小肌肉運(yùn)動(dòng)技能的發(fā)展，雙手的靈巧，使幼兒操作物體的能力大大加強(qiáng)，他們?cè)絹?lái)越喜歡那些能滿足想象和創(chuàng)造欲望的各種多變性的玩具。他們能長(zhǎng)時(shí)間專注地探索物體的多種操作可能，還會(huì)幾個(gè)人合作搭建熟悉的標(biāo)志性建筑物，如“大雁塔”“古城墻”“電視塔”等等。5、6歲幼兒還對(duì)創(chuàng)編兒歌感興趣，他們會(huì)為自己的畫(huà)、自己的手工制品配上兒歌。在體育活動(dòng)中他們也常常會(huì)別出心裁，想出獨(dú)特的玩法。

（13）象征性游戲趨于成熟。5、6歲幼兒玩角色游戲時(shí)，對(duì)角色的興趣比對(duì)物的興趣濃厚，出現(xiàn)了一個(gè)主要角色和幾個(gè)有關(guān)的社會(huì)角色的關(guān)系。由于幼兒的思維正在進(jìn)一步向抽象化發(fā)展，因此在游戲中較多出現(xiàn)用語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)替代物體的行為。幼兒之間對(duì)替代物的一致認(rèn)同程度提高，游戲中發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的情況減少。游戲的主題除了來(lái)自幼兒的生活外，還來(lái)自于影視作品。在角色游戲中能綜合自己所經(jīng)歷過(guò)的各種生活內(nèi)容，概括和創(chuàng)造性地再現(xiàn)一般的生活情景。

幼兒影視文學(xué)的概念范文第3篇

參會(huì)者通過(guò)主題報(bào)告、分會(huì)場(chǎng)報(bào)告與研討、現(xiàn)場(chǎng)觀摩與研討等形式就以下議題展開(kāi)了廣泛交流與討論：（1）對(duì)兒童藝術(shù)的多學(xué)科審視；（2）多元文化視野下的兒童藝術(shù)教育理論；（3）兒童綜合藝術(shù)教育研究；（4）兒童學(xué)科藝術(shù)教育研究。

在主會(huì)場(chǎng)上，共有6位兒童藝術(shù)教育專家作了視野廣闊、內(nèi)涵豐富的主題報(bào)告。

聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際藝術(shù)教育委員會(huì)主席、臺(tái)灣師范大學(xué)郭禎祥教授向大會(huì)作了題為“當(dāng)代兒童藝術(shù)的若干取徑”的報(bào)告。她以藝術(shù)教育為切入口，探討了何謂“兒童藝術(shù)”，介紹并比較了現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義視野下的兒童藝術(shù)教育取徑。前者以羅恩菲爾德為代表，強(qiáng)調(diào)人的天生藝術(shù)潛能；后者則更加注重文化對(duì)兒童藝術(shù)的影響，如威爾森認(rèn)為，兒童會(huì)從周?chē)顢z取影像，家庭、社區(qū)、同伴等外在力量會(huì)取代“兒童自由向外”的發(fā)展模式。郭禎祥認(rèn)為，每一種理論、取徑與教學(xué)法都有其瓶頸與限制，任何領(lǐng)域的教育工作者均應(yīng)致力于充實(shí)自己的教學(xué)工具箱，不同的個(gè)體需要不同的策略，因材施教才能享受教學(xué)的樂(lè)趣，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。

中華美學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、南京師范大學(xué)滕守堯教授在《兒童：生態(tài)視角下的完美與完整》的報(bào)告中從哲學(xué)美學(xué)的高度，用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)解說(shuō)了何謂“原型”，解析了“原型”與中國(guó)道家學(xué)說(shuō)、中國(guó)藝術(shù)、兒童之間的關(guān)系。滕守堯認(rèn)為，兒童的本性就是道，就是自然。兒童是天生的兩極創(chuàng)造者，他們既能上又能下，既聽(tīng)話又調(diào)皮，既建設(shè)又毀壞，如此游走于兩極之間。正是因?yàn)橛辛诉@兩極，才有兩極之間的聯(lián)通，才產(chǎn)生了新的東西，才具有靈氣。然而在現(xiàn)實(shí)中，人們對(duì)兒童的期待往往是做個(gè)“完美”的人――只能順從聽(tīng)話，不能野蠻調(diào)皮；只能雙腳走，不能單腿跳；只能正走，不能斜走；只能說(shuō)“是”，不能說(shuō)“不”；只能成功，不能失??；只能聽(tīng)，不能說(shuō)；只能得100分，不能得60分，如此等等，實(shí)質(zhì)上就是砍去一極，只保留認(rèn)為好的一極，追求所謂的“完美”而放棄“完整”。如何改變這一習(xí)氣？滕守堯給出了自己的觀點(diǎn)：真正學(xué)會(huì)把兒童看成一件藝術(shù)品，保留其自然本色，不強(qiáng)求他們做一個(gè)“完美”的人，而是盡力讓他們做一個(gè)“完整”的人。滕守堯引入“完美”與“完整”概念，既形象地闡釋了他所提倡的生態(tài)式藝術(shù)教育觀，又是對(duì)生態(tài)式藝術(shù)教育觀的拓展。

兩位教授的發(fā)言引起了參會(huì)者的共鳴，大家就生態(tài)式藝術(shù)教育理念及文化在幼兒教育中的影響、作用展開(kāi)了熱烈討論。主要觀點(diǎn)如下：（1）生態(tài)式藝術(shù)教育是生態(tài)觀指導(dǎo)下的、多方面融合的教育，注重“整體性”“輻射性”和“融合性”。藝術(shù)教育本身就是一個(gè)多元集合體，不僅包括音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈、文學(xué)、影視等，每一門(mén)類還要從美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)欣賞及創(chuàng)作等多角度加以考慮；藝術(shù)教育要與其他領(lǐng)域的教育相融合；“走向生態(tài)的”藝術(shù)教育是以幼兒為中心輻射教師、家長(zhǎng)，是多方面參與的教育。（2）文化對(duì)幼兒教育的影響不可忽視。生活在當(dāng)下社會(huì)的兒童，不可避免會(huì)受流行文化的影響。在教育內(nèi)容的選擇上，應(yīng)該考慮文化內(nèi)涵，即教育內(nèi)容是否能夠展現(xiàn)文化內(nèi)涵。選擇什么樣的內(nèi)容給兒童，不能僅從形式上考慮，而應(yīng)對(duì)作品內(nèi)涵加以理解和深入挖掘。這同樣是生態(tài)式藝術(shù)教育的價(jià)值選擇。

享譽(yù)全球的瑞吉?dú)W兒童教育中心主席Carla Rinaldi在報(bào)告中對(duì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力作了反思和再思考，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程與表達(dá)、交流及藝術(shù)活動(dòng)的過(guò)程緊密相關(guān)。參與藝術(shù)活動(dòng)也是一種學(xué)習(xí)。兒童天生就有與人交流的欲望，兒童有一百種語(yǔ)言，教師關(guān)注兒童的最好方式就是傾聽(tīng)，要敞開(kāi)心扉傾聽(tīng)兒童的心聲，要讓傾聽(tīng)成為一種生活態(tài)度。

著名的零點(diǎn)項(xiàng)目中心主任、美國(guó)哈佛大學(xué)藝術(shù)教育學(xué)科負(fù)責(zé)人Steve Seidel作了題為“美育過(guò)程中的參與式學(xué)習(xí)”的報(bào)告。他以7歲小女孩索菲亞的繪畫(huà)作品為例，深入探究其學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的方方面面，包括構(gòu)思、即興創(chuàng)作、評(píng)論、表演和展示、練習(xí)和實(shí)驗(yàn)等，并以此說(shuō)明藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中兒童是怎樣學(xué)習(xí)的。他認(rèn)為“關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程”是藝術(shù)教育乃至整個(gè)教育研究的取向，并指出“畫(huà)”既是作品，也是創(chuàng)作過(guò)程，在此過(guò)程中，需要培養(yǎng)兒童獨(dú)立安排工作的能力，使兒童不僅能提出問(wèn)題，還能積極投入到尋找問(wèn)題答案的過(guò)程中去。

對(duì)當(dāng)前國(guó)際幼教界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的“瑞吉?dú)W”和“零點(diǎn)項(xiàng)目”，不約而同地關(guān)注兒童的學(xué)習(xí)過(guò)程。無(wú)論目的性藝術(shù)教育還是手段性藝術(shù)教育，其過(guò)程都值得關(guān)注。正如Steve Seidel所說(shuō)，“關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程”是藝術(shù)教育乃至整個(gè)教育研究的取向。

以上專家從多元文化視野對(duì)兒童藝術(shù)教育進(jìn)行了理論探討，美國(guó)肯恩大學(xué)Lily Chen-Hafteck教授和紐約大學(xué)PhilipTaylor教授則分別從音樂(lè)和戲劇領(lǐng)域，從學(xué)科藝術(shù)教育的角度探討了兒童藝術(shù)教育理論問(wèn)題。

Lily Chen-Hafteck在《兒童早期音樂(lè)教育的新視角：發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)幼兒的潛能》的報(bào)告中探討了建構(gòu)主義思想對(duì)音樂(lè)教育的影響及音樂(lè)在兒童成長(zhǎng)中的角色問(wèn)題。她認(rèn)為應(yīng)該重建音樂(lè)教育的概念，音樂(lè)是一種專門(mén)性課程還是一種普適性課程，這是值得思考的問(wèn)題。她指出，在兒童音樂(lè)教育中，教師要了解兒童校外音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)，要觀照文化背景進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，同時(shí)要考慮音樂(lè)的多元目的，不能僅僅將其視為技能教育。她倡導(dǎo)要相信兒童具備天生的音樂(lè)潛能與知識(shí)，相信音樂(lè)活動(dòng)能夠激勵(lì)與吸引兒童學(xué)習(xí)。音樂(lè)的種子需要好好呵護(hù)，我們應(yīng)該給兒童提供可探索及創(chuàng)造的環(huán)境。

Philip Taylor深入探討了戲劇的多種認(rèn)知方法以及構(gòu)成這些知識(shí)評(píng)價(jià)所面臨的挑戰(zhàn)。他認(rèn)為，目前的評(píng)價(jià)模型往往未能顧及審美維度。大多數(shù)戲劇教育工作者關(guān)注那些沒(méi)有關(guān)聯(lián)的技能的傳授，原因在于大多數(shù)學(xué)校定位不準(zhǔn)。什么是戲??？什么是藝術(shù)？這都需要重新界定和思考。Taylor認(rèn)為戲劇教育工作者要善于創(chuàng)造一門(mén)藝術(shù)審美的課程，并以自己特有的方式客觀地評(píng)估學(xué)生。

關(guān)于學(xué)科藝術(shù)教育與綜合藝術(shù)教育的討論同樣引起了廣泛關(guān)注。盡管此次會(huì)議并未就與此相關(guān)的某一具體問(wèn)題達(dá)成共識(shí)，但還是給了參會(huì)者很多啟示。如必須確立多元文化學(xué)科藝術(shù)教育理念；明確超學(xué)科的學(xué)科藝術(shù)教育目的，不僅應(yīng)關(guān)注藝術(shù)學(xué)科本身，還要關(guān)注藝術(shù)家的成長(zhǎng)、藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展、藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)等問(wèn)題；兼容各種藝術(shù)教育模式，探尋適合的教育途徑，等等。

除了主會(huì)場(chǎng)上的精彩報(bào)告與發(fā)言外，大會(huì)還設(shè)立了四個(gè)分會(huì)場(chǎng)，參會(huì)者分別就提交的論文進(jìn)行了交流和研討。來(lái)自不同國(guó)家、地區(qū)的專家學(xué)者及幼兒園教師分別介紹、分享了各自不同的經(jīng)驗(yàn)。例如，美國(guó)塔夫茨大學(xué)Mary Eisenberg教授和南京師范大學(xué)邊霞教授介紹了她們共同的研究成果，以“與自然合作”活動(dòng)為例，展示了兒童美術(shù)學(xué)習(xí)中的12種支架，并就兒童美術(shù)教學(xué)中大家關(guān)心的問(wèn)題進(jìn)行了深入探討；臺(tái)灣花蓮教育大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)徐秀菊教授與大家分享了繪本創(chuàng)作教學(xué)的故事，展示了大量制作精美、極富創(chuàng)意的繪本；南京師范大學(xué)許卓婭教授在確立討論的基礎(chǔ)――音樂(lè)教育首先應(yīng)該而且必須是“人的教育”這一基本價(jià)值立場(chǎng)后，引入快樂(lè)與成長(zhǎng)、自由與秩序等七對(duì)當(dāng)前沖突激烈的微觀價(jià)值矛盾，試圖通過(guò)對(duì)話的方式來(lái)發(fā)現(xiàn)這些矛盾中的共生價(jià)值，并嘗試找出實(shí)現(xiàn)這些共生價(jià)值的可能出路，拓寬了兒童音樂(lè)教育新視野。此外，臺(tái)灣愛(ài)彌兒幼教機(jī)構(gòu)駐校藝術(shù)教師徐德成所作的該園課程介紹，美國(guó)波士頓Advent學(xué)校Yvonne Liu-Constant博士對(duì)藝術(shù)在幼兒園之多重角色的探討，南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院黃進(jìn)博士關(guān)于童年與藝術(shù)關(guān)系的論述，張金梅博士的幼兒戲劇教育內(nèi)容建構(gòu)，以及來(lái)自各大專院校和一線幼兒藝術(shù)教育工作者各具特色的藝術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)，均引發(fā)了參會(huì)者的熱烈討論。

參會(huì)代表還分別在江蘇省省級(jí)機(jī)關(guān)幼兒園、南京市第一幼兒園、南京市第三幼兒園、南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園進(jìn)行了教學(xué)觀摩活動(dòng)，如美術(shù)活動(dòng)“茂密的樹(shù)林”、早期閱讀活動(dòng)“我爸爸”、歌曲欣賞活動(dòng)“數(shù)羊群”等?；顒?dòng)結(jié)束后，參會(huì)者對(duì)活動(dòng)目標(biāo)、過(guò)程、實(shí)施等問(wèn)題進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)和交流。幼兒園現(xiàn)場(chǎng)觀摩與研討活動(dòng)豐富了參會(huì)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

總之，這次大會(huì)為不同文化、不同觀點(diǎn)搭建了一個(gè)對(duì)話與交流的平臺(tái)。不同文化背景的專家學(xué)者及幼兒園教師就當(dāng)前藝術(shù)教育的理論與實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了廣泛而深入的交流與探討，力求從多學(xué)科、多領(lǐng)域的視閾交融中生成新觀點(diǎn)和新方法，并致力于促進(jìn)兒童藝術(shù)教育研究共同體的形成。在堅(jiān)持自由、開(kāi)放的學(xué)術(shù)對(duì)話，理性、客觀的學(xué)理探討，廣泛、深入的問(wèn)題分析，多元、多維的學(xué)術(shù)話語(yǔ)宗旨下，面向藝術(shù)教育前沿，面向藝術(shù)教育未來(lái)，為促進(jìn)學(xué)科交叉和融合，推進(jìn)整體性綜合研究，啟迪創(chuàng)意思維，促進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新搭建了平臺(tái)。

沒(méi)有藝術(shù)的文化是不完整的文化，沒(méi)有藝術(shù)教育的教育是不完整的教育，僅有知識(shí)技能的藝術(shù)教育是不完整的藝術(shù)教育，沒(méi)有藝術(shù)素養(yǎng)的人是不完整的人。藝術(shù)教育，尤其是兒童藝術(shù)教育必將是一個(gè)恒久的議題，需要我們不斷探索與創(chuàng)新，反思與調(diào)整。

Discussion, Observation, Reflection, Exaltation: A Review of the International Seminar of Children Art Education and the 1st National Seminar of Children Art Education

幼兒影視文學(xué)的概念范文第4篇

大眾化趨向：更加娛樂(lè)化、新聞化、通俗化

近兩年來(lái)，兒童文學(xué)出版保持引進(jìn)版暢銷書(shū)、原創(chuàng)兒童文學(xué)、重組名家名作 “三分天下”的基本格局，總體感覺(jué)平淡無(wú)奇，沒(méi)有大波瀾，沒(méi)有大事件，缺少熱點(diǎn)，缺少亮點(diǎn)。但靜心搜索，又能感覺(jué)其間的暗流涌動(dòng)以及由此形成的“新現(xiàn)實(shí)”，即在市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型、新媒體擠壓、快餐閱讀引領(lǐng)下，兒童文學(xué)出版正迅速與娛樂(lè)場(chǎng)、新聞場(chǎng)相聯(lián)通，表現(xiàn)出娛樂(lè)化、新聞化、通俗化的大眾化出版趨向，純文學(xué)出版被功利出版、浮躁出版逼向一隅，成為需用心經(jīng)營(yíng)的美好愿景。

綜合北京開(kāi)卷市場(chǎng)信息和行業(yè)其它有關(guān)數(shù)據(jù)，近五年來(lái)童書(shū)市場(chǎng)整體表現(xiàn)持續(xù)上揚(yáng)，2003年、2004年出版童書(shū)數(shù)量約占圖書(shū)市場(chǎng)總份額的8.5%，2005年、2006年上升到9.5%，2007年達(dá)到11%，同比增長(zhǎng)24.40%。

分析童書(shū)市場(chǎng)各板塊競(jìng)爭(zhēng)力之此消彼長(zhǎng)，會(huì)發(fā)現(xiàn)兒童文學(xué)市場(chǎng)份額隨大勢(shì)持續(xù)走強(qiáng)，對(duì)童書(shū)市場(chǎng)貢獻(xiàn)率呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。有媒體指出，2007年，兒童文學(xué)作品約占整個(gè)童書(shū)碼洋的半壁江山（接近50%），在100種暢銷童書(shū)排行中，兒童文學(xué)約占80%；在前50名中，約占90%；前10名全部是兒童文學(xué)作品，單品種銷售冊(cè)數(shù)在8萬(wàn)至30萬(wàn)之間?！昂缲埶{(lán)兔七俠傳”、“淘氣包馬小跳”、“哈利?波特”、“超級(jí)冒險(xiǎn)小虎隊(duì)”和“小鯉魚(yú)歷險(xiǎn)記”等一批所謂的“兒童文學(xué)暢銷書(shū)”，成為拉動(dòng)2007年我國(guó)圖書(shū)零售市場(chǎng)快速增長(zhǎng)的主力軍。

然而，從學(xué)術(shù)的兒童文學(xué)研究的視角看，在我們平時(shí)閱讀印象中那些有價(jià)值、有分量的兒童文學(xué)作家作品，并不在排行之列；那些非典型的兒童文學(xué)，諸如影視聯(lián)動(dòng)的動(dòng)漫作品和引進(jìn)版玄幻作品則大行其道。這讓人聯(lián)想到在專業(yè)分工越來(lái)越細(xì)的今天，在出版社市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型和讀者娛樂(lè)化閱讀的雙重?cái)D壓下，已有的“兒童文學(xué)場(chǎng)”開(kāi)始明顯地發(fā)生傾斜，“文學(xué)的”閱讀與“大眾的”閱讀分野從來(lái)沒(méi)有像今天這樣突出分明，這給當(dāng)下兒童文學(xué)的教學(xué)、批評(píng)、評(píng)獎(jiǎng)、研究帶來(lái)新的問(wèn)題，甚至動(dòng)搖學(xué)術(shù)界對(duì)兒童文學(xué)既有的一些基本認(rèn)識(shí)，讓人感到繁華背后有明顯危機(jī)。

兒童文學(xué)需要發(fā)展，需要與時(shí)俱進(jìn)，但長(zhǎng)久形成的兒童文學(xué)得以獨(dú)立的那些基本的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不能動(dòng)搖，降低進(jìn)入兒童文學(xué)的藝術(shù)門(mén)檻，便會(huì)導(dǎo)致真正的兒童文學(xué)開(kāi)始走向衰退。

三大突圍： 繪本文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)出版、走出國(guó)門(mén)

繪本文學(xué)成為一種明顯的出版現(xiàn)象。有人把2007年稱為“繪本豐收年”。繪本這一出版形式經(jīng)過(guò)十年來(lái)的倡導(dǎo)，特別是近三年來(lái)的出版實(shí)踐與市場(chǎng)預(yù)熱，原來(lái)三五千冊(cè)出版社不敢印，現(xiàn)在印到三五萬(wàn)冊(cè)的為數(shù)不鮮，《猜猜我有多愛(ài)你》《逃家小兔》《活了100萬(wàn)次的貓》等經(jīng)典繪本，都有非常好的市場(chǎng)業(yè)績(jī)。

很多作家熱衷繪本創(chuàng)作，眾多出版者親昵繪本出版，一大批讀者追捧繪本“悅”讀，引導(dǎo)了兒童文學(xué)概念的大轉(zhuǎn)變：將繪本作為“幼兒文學(xué)”的一種典型樣式，作為一種時(shí)尚的新型兒童文學(xué)來(lái)推廣。

出版社關(guān)注繪本出版不再是追趕時(shí)髦的行為，更多地是從國(guó)際童書(shū)市場(chǎng)發(fā)展大勢(shì)中得到啟示，搶先投入，搶占先機(jī)，為的是搶占未來(lái)童書(shū)市場(chǎng)的制高點(diǎn)。但出版社的行為決策又不是孤立的，首先得益于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，極大地激發(fā)了大眾對(duì)文化的需求，提高了大眾購(gòu)買(mǎi)力，促進(jìn)了消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變，出版投入也有了經(jīng)濟(jì)保障；另一方面，“70后”、“80后”父母群開(kāi)始成長(zhǎng)起來(lái)，他們文化素質(zhì)高，觀念新，對(duì)圖書(shū)選擇的標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越高，消費(fèi)追求唯美時(shí)尚，已經(jīng)成為繪本讀者群的主體。文化繁榮程度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平一般成正比關(guān)系，這不僅僅因?yàn)槲幕ㄔO(shè)、文化發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)投入做后盾，還因?yàn)榻?jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)提高大眾購(gòu)買(mǎi)力，這一點(diǎn)突出表現(xiàn)在繪本出版的成長(zhǎng)性上。

網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作漸成兒童文學(xué)新的出版方向。近年來(lái)，以網(wǎng)絡(luò)出版、手機(jī)出版為主要表現(xiàn)形式的新媒體出版異軍突起，形成與傳統(tǒng)單一紙介質(zhì)出版分庭抗禮的態(tài)勢(shì)，而且傳統(tǒng)出版受制于新媒體出版的案例已經(jīng)非常普遍。

網(wǎng)絡(luò)用戶的主體和兒童文學(xué)服務(wù)的對(duì)象都是青少年，網(wǎng)絡(luò)與兒童文學(xué)出版的融合是必然趨勢(shì)，雖然目前出版與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合主要表現(xiàn)在在線組稿、在線編輯、在線閱讀及銷售宣傳某些重要的出版環(huán)節(jié)，但各專業(yè)少年兒童出版社都在積極主動(dòng)地謀劃童書(shū)數(shù)字出版工程，必將給兒童文學(xué)出版帶來(lái)革命性的轉(zhuǎn)折。

這里要說(shuō)的是必須得到尊重與重視的民間網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作現(xiàn)象――沖破“自辦出版社”政策瓶頸的作家網(wǎng)站。幾乎所有的有影響的兒童文學(xué)作家都有自己的網(wǎng)站，他們自由地發(fā)表自己的作品，自由地討論創(chuàng)作心得，自由地交流觀念看法；他們還通過(guò)播客、博客的形式直接與網(wǎng)絡(luò)的讀者溝通交流，最能了解讀者的需求，最能貼近生活、貼近心靈。面對(duì)多層次的網(wǎng)絡(luò)讀者，特別是少年兒童和有一定文化素養(yǎng)的年輕人這一消費(fèi)主體，兒童文學(xué)網(wǎng)絡(luò)出版對(duì)普及社會(huì)兒童觀和兒童文學(xué)意識(shí)，提升兒童文學(xué)作家知名度和兒童文學(xué)認(rèn)知度，擴(kuò)大兒童文學(xué)傳播，促進(jìn)兒童文學(xué)銷售，有著明顯的積極作用。

“走出去”拓展中國(guó)兒童文學(xué)的國(guó)際影響。文化是屬于全人類的，出版“走出去”是提升一國(guó)文化軟實(shí)力的重要途徑，而兒童文學(xué)被認(rèn)為是最具有世界性的文學(xué)，是最容易“走出去”的文學(xué)門(mén)類，關(guān)鍵在于作品水平、作家實(shí)力、出版社品牌。

中國(guó)還不是兒童文學(xué)出版強(qiáng)國(guó)。近年來(lái)，為了讓中國(guó)兒童文學(xué)真正走出國(guó)門(mén)，走向世界，重點(diǎn)是走進(jìn)歐美市場(chǎng)，走進(jìn)非華文地區(qū)，兒童文學(xué)作家和出版人一起付出了巨大努力，取得了令人欣慰的成果。如鄭淵潔的“皮皮魯總動(dòng)員”（30冊(cè)）和童話《魔法小仙子》、黃蓓佳的《我要做好孩子》《親親我的媽媽》、曹文軒的《山羊不吃天堂草》《青銅葵花》、金波的《和樹(shù)談心》《影子人》、楊紅櫻的“淘氣包馬小跳”系列（12冊(cè)）、張?zhí)煲淼拇碜鳌秾毢J的秘密》《大林和小林》《禿禿大王》等都被國(guó)外出版社買(mǎi)走了版權(quán)。

由于語(yǔ)言、文化、審美習(xí)慣、價(jià)值觀念的不同，以往“走出去”的目標(biāo)市場(chǎng)主要在華文地區(qū)。但近兩年出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)折，美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、意大利、法國(guó)、瑞士、澳大利亞、加拿大、韓國(guó)、越南等歐美及非華文市場(chǎng)逐漸成為主要輸出地。

出版繁榮：兒童文學(xué)大發(fā)展的前提

出版社為什么要出版兒童文學(xué)？值得觀察和研究。

事實(shí)上，幾乎所有的出版機(jī)構(gòu)，不分國(guó)有民營(yíng)，都有兒童讀物出版，但真正涉及原創(chuàng)兒童文學(xué)出版的，還非常少，更多的出版社將兒童文學(xué)出版的重點(diǎn)放在經(jīng)典兒童文學(xué)作品的整理和重組出版上，放在與學(xué)校教育配合的課外兒童文學(xué)讀物的出版上，他們的目標(biāo)很明顯，就是教育市場(chǎng)，追求的是經(jīng)濟(jì)效益。

原創(chuàng)兒童文學(xué)出版一般有較大的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，而名家原創(chuàng)新作的出版成本往往居高不下，非品牌出版社一般難有資源拿到名家新作，很多中小出版社往往沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力與營(yíng)銷能力來(lái)出版名家新作。在出版“微利時(shí)代”， “惟利是圖”是出版企業(yè)的惟一選擇。很多出版社不愿意在原創(chuàng)兒童文學(xué)方面冒險(xiǎn)，更多地轉(zhuǎn)向?qū)σ延袃和膶W(xué)經(jīng)典的重述重組，轉(zhuǎn)向?qū)Ξ?dāng)代國(guó)外兒童文學(xué)暢銷書(shū)的引進(jìn)。

對(duì)于一家專業(yè)少年兒童出版社來(lái)說(shuō)，出版原創(chuàng)兒童文學(xué)是它義不容辭的職責(zé)所在。長(zhǎng)期堅(jiān)持原創(chuàng)兒童文學(xué)出版，不僅在業(yè)界有良好的聲譽(yù)，而且會(huì)有更多優(yōu)質(zhì)的作家資源，能夠帶動(dòng)非兒童文學(xué)的出版，從而形成良性循環(huán)，為出版社整體出版水平的提高與綜合競(jìng)爭(zhēng)力的形成，創(chuàng)造良好環(huán)境。

原創(chuàng)兒童文學(xué)作品多，被列入新聞出版總署每年扶持的“三個(gè)一百原創(chuàng)圖書(shū)”的機(jī)會(huì)就更多，入選新聞出版總署每年“六一”前推薦的“百種推薦青少年閱讀書(shū)目”的可能性就更大，評(píng)為國(guó)家“三大圖書(shū)獎(jiǎng)”的概率就更高。所以，從理論上說(shuō)，少兒出版社堅(jiān)持并加大原創(chuàng)兒童文學(xué)出版，有百利而無(wú)一害。

實(shí)際上，很少有出版社能長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，其中重要的原因可能有二：

一是沒(méi)有人做。想做還要會(huì)做，想做還要有能力做，缺乏理解并熱愛(ài)兒童文學(xué)出版的社長(zhǎng)老總，缺乏一支了解并熱愛(ài)兒童文學(xué)出版的編輯隊(duì)伍。

二是沒(méi)有堅(jiān)持。勝利往往在于努力一下的堅(jiān)持之中，但大多數(shù)出版機(jī)構(gòu)不能在低谷中堅(jiān)持，在困境中堅(jiān)持，改弦易張，前功盡棄。呼喚經(jīng)典，呼喚新人，呼喚精品，呼喚對(duì)兒童文學(xué)的堅(jiān)守，成為當(dāng)前兒童文學(xué)出版最緊迫的任務(wù)。

很多非少兒專業(yè)的出版社出版原創(chuàng)兒童文學(xué)，看重的就是它巨大的潛在市場(chǎng)。這些出版社的兒童文學(xué)作品往往一試成功，一夜成名，要影響有影響，要市場(chǎng)有市場(chǎng)，叫好又叫座，讓專業(yè)少兒社的負(fù)責(zé)人汗顏。為什么非專業(yè)的有時(shí)比專業(yè)的做得更好？也許越是專業(yè)的，越是狹隘的；越是專業(yè)的，越是保守的。思想不夠解放，眼界不夠遠(yuǎn)大，心胸不夠開(kāi)闊，能力缺乏持續(xù)提高，這可能是重要的原因所在。

十分明顯，兒童文學(xué)這座大廈是由創(chuàng)作（作者）、出版（出版者）、發(fā)行（發(fā)行者）、閱讀（讀者）共同支撐起來(lái)的。要找尋兒童文學(xué)繁榮的動(dòng)力，不能不從這四個(gè)矢量來(lái)考量；要評(píng)議兒童文學(xué)發(fā)展的得失，也不能不從這四個(gè)方面來(lái)探討。這也表明兒童文學(xué)的發(fā)生發(fā)展實(shí)際上有一個(gè)內(nèi)在動(dòng)力結(jié)構(gòu)，人們可以通過(guò)研討四大流程的 “互動(dòng)共生”的結(jié)構(gòu)關(guān)系，尋找當(dāng)下加快兒童文學(xué)大發(fā)展大繁榮的著力點(diǎn)、突破口，也就是筆者在2006年青島原創(chuàng)兒童文學(xué)會(huì)議期間呼吁的“構(gòu)建原創(chuàng)兒童文學(xué)創(chuàng)作與出版的和諧生態(tài)”。

作為中間環(huán)節(jié)的出版，承上啟下，使兒童文學(xué)生產(chǎn)的過(guò)程得以順利進(jìn)行，對(duì)上游的創(chuàng)作與下游的市場(chǎng)有著積極的引導(dǎo)作用。我國(guó)出版實(shí)行審批制，出版社對(duì)作家作品能否出版有生殺大權(quán)，而且很多情況下，出版社組織策劃選題，邀請(qǐng)作家創(chuàng)作，包銷作家作品，制造市場(chǎng)熱點(diǎn)，引導(dǎo)讀者消費(fèi)，因而，從某種意義上說(shuō)，市場(chǎng)繁榮和創(chuàng)作繁榮，首先、直接表現(xiàn)為出版繁榮。繁榮的首要表現(xiàn)是“量”的增長(zhǎng)，有規(guī)模有市場(chǎng)，是基本面的數(shù)量指標(biāo)；核心是“質(zhì)”的提升，有品牌有品位。質(zhì)是核心，是本質(zhì)面的水平指標(biāo)。一個(gè)時(shí)期的兒童文學(xué)成就，最終取決于精品的數(shù)量以及精品所達(dá)到的藝術(shù)高度。

只有被閱讀的作品才是文學(xué)史的一部分?？梢哉f(shuō)，在眼花繚亂、繁花似錦的賣(mài)場(chǎng)陳列中，真正能讓人主動(dòng)購(gòu)買(mǎi)、主動(dòng)閱讀的作品可能不多；給人印象深刻、讓人感動(dòng)、口耳相傳的好作品可能更少；被當(dāng)作兒童文學(xué)精品、進(jìn)入兒童文學(xué)經(jīng)典、能夠傳之久遠(yuǎn)的優(yōu)秀作品更是鳳毛麟角。這種基本作品非常多、優(yōu)秀作品非常少、經(jīng)典作品很難找的“非常態(tài)結(jié)構(gòu)”，表明我們的兒童文學(xué)出版還沒(méi)有進(jìn)入良性循環(huán)和良好發(fā)展階段。

有論者提出，中國(guó)已經(jīng)步入了“兒童文學(xué)出版大國(guó)”。幾乎所有的兒童文學(xué)作家都有作品出版，甚至有的一年中有二三十部；所有的書(shū)店都有兒童文學(xué)讀物出售，而且擺在很好的位置；所有的媒體都在熱議兒童文學(xué)，形成了一種文化時(shí)尚；似乎兒童文學(xué)作家已經(jīng)開(kāi)始成為社會(huì)最可尊敬的人，兒童文學(xué)出版開(kāi)始成為社會(huì)最受關(guān)注的領(lǐng)域，兒童文學(xué)作品開(kāi)始成為老少皆宜的饋贈(zèng)禮品，兒童文學(xué)工作者開(kāi)始受到社會(huì)的普遍尊重。所有這些，似乎在傳達(dá)了一個(gè)令人振奮的“兒童文學(xué)走向繁榮”的春天氣息。

幼兒影視文學(xué)的概念范文第5篇

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文課堂教學(xué) 寫(xiě)作 文本 修改

《新課程語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科、今后工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)，對(duì)于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類的進(jìn)步文化，提高國(guó)民素質(zhì)，都具有重要意義。并要求提高閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際能力，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)感和思維，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣?？梢?jiàn)，語(yǔ)文的地位已經(jīng)得到提升，而寫(xiě)作為其半壁江山。寫(xiě)作教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生基本的適應(yīng)實(shí)際需要的書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力的活動(dòng)。但作文歷來(lái)都是難攻之碉堡，令教師頭疼、學(xué)生懼怕，面對(duì)作文，師生常誠(chéng)惶誠(chéng)恐。可是作為語(yǔ)文教學(xué)中極重要的一部分，它又絕不可被忽視。“知識(shí)易學(xué)，作文難成。”“難成”并不代表一無(wú)所成，寫(xiě)作還是有章可循的，關(guān)鍵在于平時(shí)的細(xì)微處。結(jié)合數(shù)年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為可以從以下方面提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。

一、巧學(xué)文本

入選課文都是編者精挑細(xì)選所得，文章內(nèi)蘊(yùn)含各家精華。編者將之歸入不同單元，使得每個(gè)單元都有一定的知識(shí)、素材、技巧可以習(xí)得。如此，學(xué)生找到了寫(xiě)作的“鑰匙”，調(diào)動(dòng)了他們內(nèi)心的情感。同時(shí)，在具體的情境中，教師及時(shí)指導(dǎo)，使學(xué)生明白如何把語(yǔ)句寫(xiě)得更完整、更具體，如何運(yùn)用現(xiàn)有的技巧于寫(xiě)作中。

讓“文章分析”為“寫(xiě)作指導(dǎo)”開(kāi)路，培養(yǎng)學(xué)生形成一定的語(yǔ)文素養(yǎng)和能力。比如關(guān)于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，課文中將其定義為：“對(duì)人物的性格、行為、行動(dòng)、肖像以及周?chē)h(huán)境、自然景物等等的具體描寫(xiě)。”但學(xué)生心有疑問(wèn)，是否對(duì)語(yǔ)言、行動(dòng)等的具體描寫(xiě)都可歸納為細(xì)節(jié)描寫(xiě)？答案則不盡然。為讓學(xué)生具體深刻地理解這一概念，需以具體的例子加以解說(shuō)。小說(shuō)單元《差半車(chē)麥秸》：“他同我談話的時(shí)候，眼睛不斷向墻角的油燈瞟著，似乎有一種什么感觸使他難以安下心去?！薄澳刈税胩?，不時(shí)向燈光瞟一眼，又向我瞟一眼，神情越發(fā)不安起來(lái)……”一個(gè)“瞟”字，極傳神地表現(xiàn)出“差半車(chē)麥秸”看著夜晚燈火通明十分心疼又不敢吹滅燈火的心理活動(dòng)。我告訴學(xué)生，“瞟”字帶勁兒，一字一世界，一個(gè)節(jié)儉、憨厚、質(zhì)樸的農(nóng)民形象就此躍然紙上，這樣的動(dòng)作比任何語(yǔ)言的解說(shuō)更具表觀力，給讀者留下無(wú)限回味的空間。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟經(jīng)典、細(xì)微的描寫(xiě)――這就是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

通過(guò)此類例子的分析，學(xué)生能更好地理解、掌握細(xì)節(jié)描寫(xiě)的定義、用法、作用。所以，在該單元的小說(shuō)寫(xiě)作中，大多數(shù)學(xué)生能巧妙地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象。課標(biāo)要求“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。”其實(shí)，語(yǔ)文版六冊(cè)課本四十二個(gè)單元，每一單元都有其側(cè)重點(diǎn)，如果都能緊緊圍繞此對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效訓(xùn)練，那么三年過(guò)后，學(xué)生必能具備相當(dāng)?shù)膶?xiě)作能力。而且通過(guò)課堂的解析，學(xué)生熟悉其用法，比單純的技巧授予，其效果要好得多。

二、力拓范疇

任何文本，都是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的一個(gè)平臺(tái)?；?qū)W其語(yǔ)文技巧，或借此延伸，提供途徑以了解更多的作家作品。閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀活動(dòng)中采集文字材料，或談其感受，都是良好的提高途徑――發(fā)散思維，提高認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)審美情趣，規(guī)范口語(yǔ)表達(dá)。但如今大小作家多如牛毛，如何選定具有代表性的作家，需要我們認(rèn)真斟酌一番。

畢淑敏的文章充滿關(guān)懷、熱情，教育類作品母性滿懷，讓不同階層的人閱后感觸頗深，并陷入深深的沉思中。語(yǔ)文版九上教材選入《一厘米》，講授課文后，我騰出一定的時(shí)間讓學(xué)生精讀《提醒幸?！?，略讀《不會(huì)變形的金剛》、《孩子，我為什么打你》等文章。對(duì)畢業(yè)班的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是一個(gè)蛻變的痛苦的過(guò)程，生活中充斥著學(xué)習(xí)、分?jǐn)?shù)重重的壓力，單調(diào)乏味，因而需要“提醒幸?！?。讀后談感受時(shí)學(xué)生說(shuō)，一個(gè)責(zé)備的眼神，一次輕微的拍打……都滿是溫暖。在單一的學(xué)習(xí)中，適時(shí)回味周邊的感動(dòng)，讓學(xué)習(xí)生活增添一抹亮色。這是一群花季少年，他們的人生觀、價(jià)值觀正慢慢建立，需要正向的及時(shí)的引導(dǎo)，寫(xiě)作中需要真情的抒發(fā)。通過(guò)不斷閱讀，學(xué)生學(xué)會(huì)如何找尋素材，挖掘其深刻的內(nèi)涵。以往的寫(xiě)作中，學(xué)生苦無(wú)素材，凡是涉及親情，必是生病時(shí)母親床前的精心照顧，考試考砸時(shí)父親鼓勵(lì)的話語(yǔ)……素材缺乏新意，被我一一否定。經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥，學(xué)生猛然間發(fā)現(xiàn)，“陪外婆看薌劇、在‘我’休息時(shí)悄悄地關(guān)上房門(mén)、在‘我’情緒低落時(shí)給予獨(dú)自思考的空間……”帶給人的是平靜中飽含震撼的感動(dòng)。教會(huì)學(xué)生懂得生活中的普通也是一種絕好的素材，關(guān)鍵在于學(xué)會(huì)如何感知豐厚的外觀世界。

縱觀我們的教學(xué)過(guò)程，實(shí)際上就是收起學(xué)生的傘，讓他們學(xué)會(huì)在雨中更快地奔跑。教學(xué)的過(guò)程，就是學(xué)生能力的訓(xùn)練過(guò)程。從大的方面來(lái)說(shuō)，教學(xué)具有滯后性，我們所教給他們的內(nèi)容并不能使學(xué)生即刻成為寫(xiě)作高手，很多學(xué)生堅(jiān)持一陣就松懈了，這就需要教學(xué)者經(jīng)常性地加以提醒。錢(qián)理群教授指出：“要真正有發(fā)現(xiàn)、感受美的眼睛、耳朵、手足與心靈，是需要長(zhǎng)期的培育與訓(xùn)練的，而這樣的培育與訓(xùn)練，在本質(zhì)上是一個(gè)生命的開(kāi)發(fā)和提升的過(guò)程?！碑?dāng)細(xì)膩、善感成為一種習(xí)慣的時(shí)候，我們的努力就成功了一大半。這不單是訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作技巧，也是充實(shí)學(xué)生的生命內(nèi)涵。

三、精于修改

在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，作文修改都是被忽略的一個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)生拿到作文，只在乎分?jǐn)?shù)和教師的評(píng)語(yǔ)?！冻踔姓Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》告訴我們，中學(xué)生要“有獨(dú)立修改作文的習(xí)慣，修改時(shí)能借助語(yǔ)感和語(yǔ)法修辭常識(shí)，做到文從字順。能與他人交流寫(xiě)作心得，互相評(píng)改作文，以分享感受，溝通見(jiàn)解”。呂叔湘老師曾說(shuō)：“教學(xué)就是為了教學(xué)生學(xué)。”為了改變唯教師一評(píng)的現(xiàn)狀，我常將學(xué)生的作文當(dāng)做典例讓全班閱讀、修改。對(duì)于同伴的成果，學(xué)生樂(lè)于參與其中。對(duì)當(dāng)事者來(lái)說(shuō)，是一次絕妙的激勵(lì)，對(duì)他者則是近距離的品讀修改，更易揚(yáng)長(zhǎng)避短，取得進(jìn)步。

在《那一年，那一天》中一位同學(xué)敘寫(xiě)了父親騎著破舊單車(chē)送“我”赴考的經(jīng)過(guò)，敘述與抒情有機(jī)結(jié)合。講評(píng)課上我先讓學(xué)生自己閱讀、思考，而后小組討論，深層次地修改。原文是：“在轉(zhuǎn)彎處，你向鏡子中看了一眼，那一刻現(xiàn)在依然停留在我的心中，就像你在旁邊看我寫(xiě)作業(yè)一樣，我不禁愣了一下?！备暮蟮奈亩问牵骸霸谵D(zhuǎn)彎處，你習(xí)慣性地朝車(chē)后鏡看了一眼。就是那不經(jīng)意的一眼，使我的心猛地震了一下。人們常說(shuō)，大愛(ài)無(wú)聲。是的，大愛(ài)就是在不經(jīng)意間流露的眼神，在不經(jīng)意間脫口的嘆息……這一刻，我深切地感受到‘可憐天下父母心’是一種怎樣的感受，在多少個(gè)日日夜夜里翹首以盼子女能更快地成長(zhǎng)。每當(dāng)我遭挫、任性地朝他發(fā)脾氣時(shí)，他的心里會(huì)是怎樣的煎熬？心里的酸澀已如潮水往上涌，為了不讓他擔(dān)心，我故作輕松地繼續(xù)騎著單車(chē)前行……”將兩個(gè)文段進(jìn)行比較，不難看出，改后的文段將小作者當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)描寫(xiě)得更透徹、更到位、更傳神，讓人感同身受。

好作文從來(lái)都不是一揮而就的，需要師生不斷加以修改。每位學(xué)生對(duì)自己的作文都存在一定的盲點(diǎn)，需要依靠老師、同學(xué)的指點(diǎn)。在一次次地修改后，作文從形式到內(nèi)容都會(huì)經(jīng)歷一次蛻變，而學(xué)生的創(chuàng)造力也能得到再現(xiàn)。好作文，經(jīng)得起推敲。懂得如何修改作文后，寫(xiě)作時(shí)學(xué)生在遣詞造句上也就格外用心。

當(dāng)然，如果將所有的作文都如此大幅度地修改，必然“勞民傷財(cái)”。有時(shí)候可以變換形式，比如小組內(nèi)交換修改，比如教師面批后學(xué)生重寫(xiě)。

四、妙借“媒介”

對(duì)于現(xiàn)代學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們喜歡新穎，追求時(shí)尚，希望與時(shí)俱進(jìn)。適當(dāng)借助“媒介”，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。求誠(chéng)，求真，求美。

影視劇。電影《那山那人那狗》，很質(zhì)樸的畫(huà)面，很單純的人和狗，簡(jiǎn)單的山、人、狗演繹了邊遠(yuǎn)地區(qū)的淳樸，這影片帶給人酸澀的感覺(jué)，但更多的是持久的感動(dòng)。本片的一個(gè)特點(diǎn)，以意象解構(gòu)作品內(nèi)涵。欣賞影片的過(guò)程，也是學(xué)生解讀如何以簡(jiǎn)單的意象巧構(gòu)作品的過(guò)程。《紅玫瑰與白玫瑰》是根據(jù)張愛(ài)玲同名小說(shuō)改編的，雖然學(xué)生未能完全理解作品的主題，但是能看清電影的主色調(diào)。以灰色為主，暗示了時(shí)代對(duì)社會(huì)、人性的深刻影響，告知學(xué)生對(duì)氛圍的正確營(yíng)造可以讓作品的主題更鮮明。因而，寫(xiě)作中適當(dāng)?shù)谋尘耙蛩夭辉摫缓雎?。有的時(shí)候，無(wú)形即是有形。金庸的武俠小說(shuō)之所以備受青睞，就在于他能巧妙地為人物的出場(chǎng)制造最扣人心弦的氛圍。

無(wú)論是引導(dǎo)意象的解讀，還是強(qiáng)調(diào)背景因素的存在，甚或在欣賞的同時(shí)，提出適當(dāng)?shù)膯?wèn)題讓學(xué)生思考，都是教會(huì)學(xué)生懂得，對(duì)于影視作品，不能當(dāng)做可有可無(wú)的消遣時(shí)間的工具，也不能坐實(shí)地解讀，要讓它們巧妙地為我作文所用。

生活點(diǎn)滴。在“幸?！痹掝}中，多數(shù)學(xué)生將幸福定義為一個(gè)夢(mèng)寐以求的生日禮物，一次難忘的旅行，一次疲累后的娛樂(lè)……多是物質(zhì)層面的，我認(rèn)為，需引導(dǎo)學(xué)生往精神層面思考，比如關(guān)乎思想、信念、志向、氣魄等方面的思考，這樣的“幸福”才經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。對(duì)學(xué)生現(xiàn)有作文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)后，我向?qū)W生描述了三個(gè)畫(huà)面：一是素日為生計(jì)不停搶時(shí)間的的士司機(jī)集體無(wú)意識(shí)地為緩緩過(guò)馬路的幼兒園小朋友們讓行，場(chǎng)面中出現(xiàn)的肅穆是一種對(duì)生命的敬畏；二是小區(qū)里媽媽看著孩子安然、愜意地坐在推車(chē)上，會(huì)心一笑；三是傍晚公園內(nèi)耄耋之年的老人扶著步履蹣跚的老伴練習(xí)“走路”。這三個(gè)畫(huà)面中，司機(jī)、媽媽、老人，都沉浸在各自的幸福中。所謂幸福，不是具體的某種物質(zhì)，而是內(nèi)在的精神感受，唯有精神的，才是永恒的。然而最大的幸福是一個(gè)人的故事帶給另外一個(gè)人心靈上的悸動(dòng)。比如司機(jī)、媽媽、老人的舉動(dòng)，將幸福傳遞于我們。做生活的有心人，幸福無(wú)處不在。

心理學(xué)研究表明：一個(gè)人的記憶表象儲(chǔ)備越多，他所展開(kāi)的內(nèi)容就越豐富。因此，做生活的有心人，學(xué)生能找尋到寫(xiě)作的契機(jī)；做教學(xué)的有心人，我們亦能明白怎樣的引導(dǎo)才是最適合的。

清代文學(xué)家沈德潛曾說(shuō)：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩(shī)?！币虼?，在學(xué)生成長(zhǎng)的三年里，我們應(yīng)該根據(jù)他們的作文發(fā)展水平對(duì)作文教學(xué)作總體的規(guī)劃，從片斷訓(xùn)練到全文的謀篇布局，層層遞進(jìn)，并細(xì)化到每一堂課的訓(xùn)練。我們的目標(biāo)是――當(dāng)技藝掌握手中，無(wú)論面對(duì)怎樣的作文考題，學(xué)生都能沉穩(wěn)以對(duì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn).北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.