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職業(yè)道德論文范文第1篇

摘要：伴隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善發(fā)展，市場(chǎng)營(yíng)銷競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)愈加嚴(yán)峻，一些企業(yè)為了應(yīng)對(duì)市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)，維護(hù)自身利益，采取不道德手段，嚴(yán)重?cái)_亂了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。本文試圖總結(jié)市場(chǎng)營(yíng)銷中幾點(diǎn)主要不道德行為表現(xiàn)，并給出幾點(diǎn)加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷中人員職業(yè)道德的途徑建議。

關(guān)鍵詞：市場(chǎng)營(yíng)銷；職業(yè)；道德

不管我們做什么工作，都必須具備職業(yè)道德，這也是最基本的職業(yè)素養(yǎng)，在市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)中，良好職業(yè)道德具有十分重要的意義，它直接關(guān)系到企業(yè)生存發(fā)展，會(huì)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境產(chǎn)生重要影響。所以，企業(yè)以及市場(chǎng)營(yíng)銷人員必須具備良好的職業(yè)道德，這樣才能維護(hù)市場(chǎng)環(huán)境穩(wěn)定，促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展。

一、營(yíng)銷職業(yè)道德的涵義

營(yíng)銷職業(yè)道德指的是企業(yè)及其利益關(guān)聯(lián)主體必須遵守的一切行為規(guī)范。從根本上說(shuō)，營(yíng)銷職業(yè)道德要求企業(yè)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，協(xié)調(diào)處理好企業(yè)利益、客戶利益、社會(huì)公共利益三者關(guān)系，在遵守道德規(guī)范前提下獲得經(jīng)濟(jì)效益，不得損害社會(huì)公共利益，企業(yè)不僅要盈利，更應(yīng)該滿足市場(chǎng)消費(fèi)需求，發(fā)揮消費(fèi)導(dǎo)向作用，樹(shù)立良好社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展。

二、市場(chǎng)營(yíng)銷中不道德行為表現(xiàn)

（一）竊取市場(chǎng)營(yíng)銷中情報(bào)信息

是否可以準(zhǔn)確、有效獲取市場(chǎng)信息，特別是掌握競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的信息，對(duì)于企業(yè)生存發(fā)展具有決定性影響。長(zhǎng)期實(shí)踐表明，只有準(zhǔn)確掌握市場(chǎng)信息、了解競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手情況，才能把握市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)不道德行為一種表現(xiàn)就是不通過(guò)正常合理渠道展開(kāi)市場(chǎng)調(diào)研，而是利用不正當(dāng)手段竊取他人信息。比較常見(jiàn)的像派人竊取其他企業(yè)的商業(yè)機(jī)密，賄賂其他企業(yè)內(nèi)部人員，從而獲取情報(bào)信息等。

（二）采用非正常營(yíng)銷渠道競(jìng)爭(zhēng)

在企業(yè)營(yíng)銷戰(zhàn)略組合中，渠道營(yíng)銷是其中的重要組成部分。企業(yè)渠道營(yíng)銷戰(zhàn)略必須符合自身實(shí)際，這會(huì)對(duì)產(chǎn)品銷售和營(yíng)銷效率產(chǎn)生直接影響。從實(shí)際營(yíng)銷情況來(lái)看，一些企業(yè)往往通過(guò)欺詐手段進(jìn)行產(chǎn)品銷售，或者利用自身競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，排擠其他企業(yè)，搞市場(chǎng)壟斷等，這都是不道德?tīng)I(yíng)銷的行為表現(xiàn)。

（三）運(yùn)用不道德的價(jià)格營(yíng)銷策略

作為企業(yè)的一種重要營(yíng)銷戰(zhàn)略，價(jià)格營(yíng)銷戰(zhàn)略必須科學(xué)合理，這會(huì)對(duì)企業(yè)產(chǎn)品銷售和經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生重要影響，同時(shí)這也直接關(guān)系到客戶切身利益。有的企業(yè)只為滿足自身利益需求，違背市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，不按法律規(guī)范進(jìn)行銷售，采用不道德競(jìng)爭(zhēng)手段來(lái)謀取私利，比較常見(jiàn)的像胡亂定價(jià)、偷工減料、以次充好、價(jià)格壟斷等，這些不正當(dāng)營(yíng)銷行為嚴(yán)重?fù)p害了消費(fèi)者利益，破壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，違背了公平競(jìng)爭(zhēng)原則。

（四）欺騙性的產(chǎn)品營(yíng)銷策略

在企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)中，產(chǎn)品營(yíng)銷處于核心地位，產(chǎn)品營(yíng)銷策略是否科學(xué)有效，直接影響到企業(yè)生存發(fā)展。一些企業(yè)只看重眼前利益，忽視消費(fèi)者實(shí)際需要，通過(guò)不正當(dāng)手段來(lái)謀取私利。比較常見(jiàn)的像生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品、偽造商標(biāo)、不提供售后服務(wù)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中資源浪費(fèi)嚴(yán)重、環(huán)境污染等，這些行為對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展是十分不利的，嚴(yán)重?fù)p害了社會(huì)公眾利益。

三、加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷中人員職業(yè)道德的途徑

針對(duì)當(dāng)前我國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷中幾種主要不道德行為表現(xiàn)，我們需要從企業(yè)自身和外部多方面加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷中人員職業(yè)道德建設(shè)，促進(jìn)市場(chǎng)營(yíng)銷正常運(yùn)營(yíng)開(kāi)展。下面提出幾點(diǎn)途徑建議：

（一）加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷職業(yè)文化建設(shè)

加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷職業(yè)文化建設(shè)具有十分重要的意義，首先，有利于營(yíng)銷人員更好理解職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)行為、職業(yè)內(nèi)容和職業(yè)意義，促使其更加愛(ài)崗敬業(yè)；其次，有利于加強(qiáng)營(yíng)銷行業(yè)和其他行業(yè)的溝通交流；再次，有利于政府制定、實(shí)施營(yíng)銷政策，促進(jìn)營(yíng)銷職業(yè)健康發(fā)展；最后，有利于提高營(yíng)銷人員職業(yè)素養(yǎng)，滿足其精神文化需求。

（二）重視企業(yè)自身營(yíng)銷道德建設(shè)

企業(yè)要想在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利，必須具備高尚的職業(yè)道德，樹(shù)立良好信譽(yù)形象。除了遵守社會(huì)基本道德規(guī)范外，企業(yè)還要努力打造職業(yè)道德體系，體現(xiàn)自身特色，通過(guò)各種方式把企業(yè)道德文化傳遞給社會(huì)大眾，從而擴(kuò)大企業(yè)影響力。所以，職業(yè)道德較好的企業(yè)會(huì)根據(jù)營(yíng)銷人員實(shí)際情況，制定相應(yīng)的營(yíng)銷道德規(guī)范，并在日常經(jīng)營(yíng)管理中把它放在優(yōu)先位置，建立全面、科學(xué)、有效的道德標(biāo)準(zhǔn)體系，主要涉及到客戶服務(wù)、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、廣告宣傳、價(jià)格制定等方面。

（三）加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷相關(guān)法規(guī)建設(shè)

國(guó)家法律規(guī)范是企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)的重要依據(jù)，也是企業(yè)必須遵守的底線和原則。就目前實(shí)際來(lái)說(shuō)，和完善法律制度相比，我國(guó)更需要的是嚴(yán)格執(zhí)法。有關(guān)報(bào)道指出，美國(guó)亨聯(lián)公司在我國(guó)北京、成都、大連等地發(fā)現(xiàn)很多盜用商標(biāo)、包裝的假冒亨聯(lián)產(chǎn)品，為此，亨聯(lián)公司花費(fèi)近6萬(wàn)元，幾經(jīng)周折才找到制假源頭原來(lái)是廣東汕頭的一家小作坊。而最終法院判決結(jié)果僅僅是對(duì)制假者處以罰金200元。有關(guān)政府部門必須加強(qiáng)執(zhí)法，嚴(yán)厲打擊一切違法犯罪行為，并公開(kāi)處理結(jié)果，警示其他經(jīng)營(yíng)者。另外，政府要充分利用好新聞媒體平臺(tái)，加大宣傳力度，發(fā)揮社會(huì)輿論監(jiān)督作用。在營(yíng)銷職業(yè)道德建設(shè)過(guò)程中，新聞媒體起到十分重要的作用，能夠宣傳國(guó)家法律政策，給社會(huì)樹(shù)立道德榜樣，通過(guò)輿論力量杜絕違法犯罪行為發(fā)生。

（四）發(fā)揮社會(huì)組織的監(jiān)督作用

在我國(guó)，有很多社會(huì)組織機(jī)構(gòu)可以監(jiān)督企業(yè)行為，像企業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)就是其中的代表。行業(yè)協(xié)會(huì)是同一行業(yè)內(nèi)部的企業(yè)管理組織，負(fù)責(zé)規(guī)范監(jiān)督行業(yè)內(nèi)部企業(yè)營(yíng)銷行為，維護(hù)行業(yè)共同利益。從實(shí)際情況看，少數(shù)企業(yè)的不道德?tīng)I(yíng)銷行為會(huì)損害行業(yè)共同利益，破壞行業(yè)整體形象，所以，行業(yè)協(xié)會(huì)要根據(jù)行業(yè)內(nèi)部實(shí)際，對(duì)于企業(yè)不道德?tīng)I(yíng)銷行為采取有效監(jiān)管措施，制定嚴(yán)格規(guī)范的行業(yè)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。行業(yè)協(xié)會(huì)還要發(fā)揮好溝通協(xié)調(diào)作用，有效調(diào)解知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛，保證企業(yè)產(chǎn)品服務(wù)質(zhì)量安全，維護(hù)行業(yè)共同利益，創(chuàng)造公平、有序的市場(chǎng)環(huán)境，促進(jìn)行業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，道德是一個(gè)人的素質(zhì)體現(xiàn)，而職業(yè)道德是企業(yè)以及營(yíng)銷人員的素質(zhì)體現(xiàn)。為實(shí)現(xiàn)企業(yè)健康發(fā)展，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定，營(yíng)銷活動(dòng)必須嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范，協(xié)調(diào)處理好道德和利益的關(guān)系，遵循誠(chéng)信原則，展開(kāi)公平競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)互利共贏。不斷完善職業(yè)道德體系，促進(jìn)營(yíng)銷行業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。（作者單位：邵陽(yáng)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]付震.營(yíng)銷人員職業(yè)道德建設(shè)相關(guān)問(wèn)題探討[J].大觀周刊，2012年52期

職業(yè)道德論文范文第2篇

一、奉獻(xiàn)精神有待提高

現(xiàn)代社會(huì)是新型的社會(huì)，同時(shí)也是服務(wù)型社會(huì)。如果學(xué)生缺乏服務(wù)意識(shí)，沒(méi)有奉獻(xiàn)精神，必然會(huì)給企業(yè)帶來(lái)負(fù)面影響。職業(yè)院校學(xué)生對(duì)從事的崗位不能通過(guò)尋找竅門來(lái)完成工作?！袄嬷辽稀薄柏潏D享樂(lè)”不應(yīng)該成為部分學(xué)生的職業(yè)追求，不能把賺錢看做一切勞動(dòng)的目的。要勤勤懇懇勞動(dòng)，富有奉獻(xiàn)精神，帶著這種思想走上崗位后才能認(rèn)真對(duì)待工作，否則常常是不斷跳槽，一事無(wú)成。

二、改善學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀的幾點(diǎn)建議

1.借鑒國(guó)外先進(jìn)的教育理念，整合職業(yè)道德的培養(yǎng)內(nèi)容

目前，國(guó)外許多國(guó)家在職業(yè)道德的教育理念上，比較超前，且具有較好的針對(duì)性和實(shí)效性。如英國(guó)的通過(guò)學(xué)校管理完成對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育體系，以美、日為代表的完全市場(chǎng)化操作的職業(yè)道德教育體系，德國(guó)的學(xué)校與企業(yè)雙元的職業(yè)道德教育體系。如何借鑒國(guó)外先進(jìn)的教育理念，構(gòu)建適合我國(guó)職業(yè)道德教育培養(yǎng)的知識(shí)體系，是擺在我們面前的一項(xiàng)重大課題。職業(yè)道德培養(yǎng)的內(nèi)容開(kāi)發(fā)，既要與行業(yè)崗位緊密結(jié)合，又要突出學(xué)生能力的培養(yǎng)。只有這樣，才能為學(xué)生就業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的職業(yè)道德基礎(chǔ)。

2.調(diào)查學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)狀況

專業(yè)教師和思政教師要想順利地開(kāi)展職業(yè)道德教育的工作，首先要從與專業(yè)對(duì)接的各企事業(yè)單位，搜集相關(guān)的職業(yè)道德素質(zhì)要求，并了解學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)情況，根據(jù)調(diào)查結(jié)果，總結(jié)在職業(yè)道德方面學(xué)生的缺失，制訂詳細(xì)的學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)計(jì)劃書。

3.開(kāi)展專業(yè)道德教育專題講座

職業(yè)道德的培養(yǎng)要貫穿高職三年的學(xué)習(xí)過(guò)程，而不是在第三年用人單位來(lái)招聘時(shí)，才開(kāi)展教育活動(dòng)。教師可以通過(guò)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)情況，開(kāi)展專題講座。學(xué)生可以通過(guò)講座學(xué)習(xí)，了解他們今后從事的職業(yè)所需要的各項(xiàng)道德要求。這樣，學(xué)生可以對(duì)自己的未來(lái)職業(yè)進(jìn)行合理的規(guī)劃。

4.建立相關(guān)職業(yè)道德素質(zhì)檔案

目前，高職院校開(kāi)設(shè)的專業(yè)面廣，且專業(yè)方向較多。如筆者所在學(xué)院（渤海船院）船舶工程系最初只開(kāi)設(shè)了船舶工程技術(shù)專業(yè)，后來(lái)增設(shè)艙室設(shè)計(jì)專業(yè)方向、船舶舾裝專業(yè)方向、船舶涂裝專業(yè)方向、船艇設(shè)計(jì)專業(yè)方向、海洋平臺(tái)裝備專業(yè)方向。不同的專業(yè)方向要求的職業(yè)道德也不同。這就需要各專業(yè)教師貼近自己的專業(yè)方向，深入企業(yè)一線，了解本專業(yè)學(xué)生將來(lái)所從事的職業(yè)，并且將該職業(yè)需要的道德素質(zhì)，記錄在職業(yè)道德素質(zhì)檔案中，為學(xué)生提供了入廠頂崗實(shí)習(xí)的第一手資料。

三、小結(jié)

職業(yè)道德論文范文第3篇

我們發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分中職學(xué)生認(rèn)為，只要他們從事一定工作就能遵守職業(yè)道德，在校學(xué)習(xí)期間可以不接受職業(yè)道德教育。我們以為，學(xué)生將來(lái)能否遵守職業(yè)道德取決于他們的道德自覺(jué)性，有一定的道德自覺(jué)性，將來(lái)才能遵守相應(yīng)的職業(yè)道德。中職學(xué)生在道德認(rèn)識(shí)上普遍存在外在化傾向，他們認(rèn)為道德是外部力量強(qiáng)加于人的，因此接受道德教育的自覺(jué)性不強(qiáng)，對(duì)道德教育的抵觸情緒較大。受此傾向的影響，他們對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)同感較低。所以，對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的首要任務(wù)是要培養(yǎng)學(xué)生的道德自覺(jué)性，提高其道德覺(jué)悟。培養(yǎng)中職學(xué)生的道德自覺(jué)性，要著力引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德是一個(gè)人生命運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)定性，伴隨生命運(yùn)動(dòng)始終，不是外部力量強(qiáng)加于人的，而是人生命運(yùn)動(dòng)的必然要求。一個(gè)人生活在社會(huì)中，就要遵守各種道德，同時(shí)要認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人從事一定工作的過(guò)程是其生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，是其生命存在的方式之一，遵守職業(yè)道德是從事該工作的人生命運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在要求，而不是外在的約束，尊重職業(yè)就是尊重自己生命的存在，因此要像尊重生命一樣尊重職業(yè)。只有確立了這種觀念，將來(lái)才有可能遵守職業(yè)道德。中職學(xué)生的理論水平有限，對(duì)他們進(jìn)行職業(yè)道德教育應(yīng)定位于常識(shí)層次，換句話說(shuō)就是不是給他們灌輸理論，而是教會(huì)他們自己悟出道理，通過(guò)“悟”達(dá)到提高其職業(yè)道德覺(jué)悟的目的。

2引導(dǎo)中職學(xué)生悟出職業(yè)道德真諦的途徑

2.1課程開(kāi)悟

職業(yè)道德教育的最基本途徑是依托職業(yè)道德教育課程，在專業(yè)課程教學(xué)中滲透職業(yè)道德教育，通過(guò)系統(tǒng)講授，讓學(xué)生把握職業(yè)道德的意義及體系。因此，要專門開(kāi)設(shè)職業(yè)道德課程，增加教學(xué)課時(shí)，真正夯實(shí)學(xué)生的職業(yè)道德基礎(chǔ)。同時(shí)，要改革教學(xué)方法，以學(xué)生為中心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體性，例如推行案例教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)其職業(yè)道德情感；推行情景教學(xué)，通過(guò)職業(yè)環(huán)境模擬、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段等，營(yíng)造準(zhǔn)職業(yè)教育氛圍，讓學(xué)生更直觀、更有效地接受職業(yè)道德教育；推行角色扮演教學(xué)，設(shè)計(jì)一系列教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)場(chǎng)景設(shè)置、角色扮演等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，感悟職業(yè)道德，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2.2實(shí)踐體悟

經(jīng)常組織開(kāi)展參觀訪問(wèn)、義務(wù)服務(wù)、青年志愿者活動(dòng)等，有組織、有計(jì)劃地讓中職學(xué)生走向社會(huì)，進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生感悟“人人為我，我為人人”的真諦，培養(yǎng)學(xué)生自立、自信、自重的品德及健全的人格，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，發(fā)展學(xué)生的道德知識(shí)遷移和應(yīng)用能力、行為選擇能力、理解他人的能力和創(chuàng)造能力等，最終樹(shù)立服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的觀念。特別是在頂崗實(shí)習(xí)階段，要切實(shí)把職業(yè)道德教育放在首位，落到實(shí)處。學(xué)校要與實(shí)習(xí)單位團(tuán)結(jié)合作，共同研究和探討職業(yè)道德教育的目標(biāo)、內(nèi)容、辦法和措施，明確分工和職責(zé)，讓每位學(xué)生在實(shí)習(xí)中都能受到良好的職業(yè)道德教育和熏陶。

2.3閱讀感悟

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書來(lái)感悟職業(yè)道德的真諦?，F(xiàn)在市面上勵(lì)志類的書籍特別多，有很多故事既簡(jiǎn)短又意味深長(zhǎng)，很適合中職學(xué)生閱讀。筆者在教學(xué)中經(jīng)常讓學(xué)生閱讀勵(lì)志類文章，讓學(xué)生在輕松的閱讀中陶冶情操，同時(shí)還經(jīng)常組織讀書交流活動(dòng)，讓學(xué)生分享感悟，共同成長(zhǎng)。

2.4反思省悟

古人云“：吾日三省吾身”“、己所不欲，勿施于人”。一方面，讓學(xué)生聯(lián)系自己的經(jīng)歷，思考自己對(duì)他人職業(yè)道德的要求；另一方面，讓學(xué)生換位思考，如果是自己，在從事此工作時(shí)會(huì)怎么做。通過(guò)反思，使學(xué)生不斷內(nèi)化職業(yè)道德，提高道德品質(zhì)。

2.5懲戒頓悟

抓住關(guān)鍵時(shí)間，找準(zhǔn)關(guān)節(jié)點(diǎn)，進(jìn)行必要的懲戒教育，這是培養(yǎng)中職學(xué)生職業(yè)道德意識(shí)的重要途徑。在學(xué)生成長(zhǎng)中，往往一些很小的事情也會(huì)影響甚至改變其一生。對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)中關(guān)鍵時(shí)刻的一次批評(píng)或一次懲罰會(huì)矯正其人生坐標(biāo)。所以，抓住這些關(guān)鍵時(shí)間、關(guān)節(jié)點(diǎn)對(duì)中職生進(jìn)行懲戒教育，會(huì)收到事半功倍的效果。現(xiàn)在有的人不主張進(jìn)行懲戒，實(shí)際上只要把握好度，懲戒會(huì)是一種很有效的教育手段。

2.6環(huán)境引悟

一個(gè)人的行為是其內(nèi)在素質(zhì)和外在環(huán)境共同作用的結(jié)果，環(huán)境對(duì)人具有潛移默化的教育功能。要根據(jù)學(xué)校歷史與定位，突出特色，加強(qiáng)基礎(chǔ)性建設(shè)，優(yōu)化校園環(huán)境，形成優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，開(kāi)展形式多樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)，發(fā)展積極健康、催人奮進(jìn)的校園文化。

2.7心理導(dǎo)悟

心理咨詢與指導(dǎo)是學(xué)校德育的重要途徑，寓德育于心理健康教育之中，是眾多學(xué)校德育成功的經(jīng)驗(yàn)之一。要把心理健康教育作為學(xué)校開(kāi)展職業(yè)道德教育的有益途徑來(lái)對(duì)待，把學(xué)生身體健康、心理健康統(tǒng)一于職業(yè)道德教育過(guò)程中，以提高職業(yè)道德教育的實(shí)效。

2.8榜樣領(lǐng)悟

職業(yè)道德論文范文第4篇

從唯物主義哲學(xué)思想講，外因?qū)?nèi)因有一定的影響作用。由此可見(jiàn)，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)研究生有著一定的影響作用。身為社會(huì)一份子的研究生來(lái)說(shuō)，他們受著方方面面的影響，這其中就包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面。而作為二者之間橋梁的中醫(yī)藥高校，在調(diào)節(jié)二者之間的關(guān)系時(shí)，有著至關(guān)重要的作用。作為中醫(yī)藥院校的教師，對(duì)培養(yǎng)有高素質(zhì)高品質(zhì)良好職業(yè)道德的臨床醫(yī)生有著直接影響的作用。百年大計(jì)，教育為本，教育離不開(kāi)人，人的職業(yè)道德的養(yǎng)成離不開(kāi)環(huán)境，讓我們這些教育工作者積極努力地為這些將來(lái)的一線醫(yī)務(wù)工作者創(chuàng)造出一片適宜發(fā)展的沃土。

（二）落實(shí)實(shí)踐育人的決策

臨床實(shí)踐培養(yǎng)是醫(yī)學(xué)研究生職業(yè)道德培養(yǎng)的主要方法之一。身為中醫(yī)藥院校，我校附屬醫(yī)院承擔(dān)著臨床專業(yè)學(xué)位研究生的臨床實(shí)踐學(xué)習(xí)工作，臨床研究生分配到各個(gè)科室，有指派的老師式教學(xué)，這些指導(dǎo)教師會(huì)根據(jù)研究生們的個(gè)性特點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際為其提供更多更有意義的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如我們學(xué)校，研究生學(xué)院為大批學(xué)生提供了與多個(gè)社區(qū)的義診的志愿機(jī)會(huì)。這其中通過(guò)在社區(qū)的醫(yī)療普及講解中，或是針灸推拿治療實(shí)踐中，或是內(nèi)科診療中，都可以讓研究生們更多更真實(shí)的接觸患者。讓研究生們真切零距離的接觸患者，真正體會(huì)患者，想患者之所想，解患者之所難，從中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，這才是我們培養(yǎng)新時(shí)代研究生的真正之所在。

（三）發(fā)揮課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

研究生們的課堂教學(xué)是學(xué)習(xí)專業(yè)課程、承載教育的重要方法之一，根據(jù)他們的醫(yī)學(xué)生的這一職業(yè)特點(diǎn)，有必要增設(shè)有個(gè)職業(yè)道德教學(xué)的課程，這樣一方面可以在學(xué)生期間讓他們樹(shù)立良好的職業(yè)道德觀和人生價(jià)值觀，另一方面更可以有助于醫(yī)學(xué)生深刻體會(huì)未來(lái)臨床時(shí)醫(yī)患之間的復(fù)雜關(guān)系。這也是課堂學(xué)習(xí)能給學(xué)生帶來(lái)更多立體知識(shí)的體現(xiàn)，我們應(yīng)該結(jié)合臨床需要，學(xué)生需要，以及社會(huì)需要開(kāi)設(shè)更多所需要的課程。

（四）提高素質(zhì)教育的重要性

我國(guó)的教育體制對(duì)教育的整體發(fā)展有著十分重要的影響，我國(guó)過(guò)去的教育體制一直處于重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而相對(duì)輕視學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)，盡管這些年有所緩解，但是并沒(méi)有完全根除。研究生的培養(yǎng)在我國(guó)仍處于初期培養(yǎng)階段，盡管成績(jī)顯著但是不得不承認(rèn)輕視個(gè)人素質(zhì)的錯(cuò)誤思想會(huì)導(dǎo)致我國(guó)醫(yī)療事業(yè)的嚴(yán)重后果。所以提高臨床醫(yī)療工作者的素質(zhì)教育十分重要，任重而道遠(yuǎn)。

（五）加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)

中國(guó)教學(xué)模式自古以來(lái)，教師教學(xué)講課就是主要方式。因此加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是十分必要的。在中醫(yī)藥院校教育中，師承這種方式的學(xué)習(xí)是非常重要的，導(dǎo)師在研究生的受教過(guò)程中是起到至關(guān)重要的作用。不過(guò)，在現(xiàn)實(shí)種種原因下，導(dǎo)師學(xué)生數(shù)量眾多，課題大量，臨床醫(yī)務(wù)繁重等原因，這些導(dǎo)致對(duì)研究生們的管教寬泛，影響了研究生們的職業(yè)道德發(fā)展。建議將導(dǎo)師的招生、考核、評(píng)優(yōu)等環(huán)節(jié)與培養(yǎng)掛鉤，對(duì)于那些曾經(jīng)有過(guò)不良職業(yè)道德并不能合格培養(yǎng)研究生的導(dǎo)師暫停其招生，對(duì)于新晉導(dǎo)師應(yīng)給與培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，督促他們?cè)趯W(xué)習(xí)相關(guān)國(guó)家及地方的法規(guī)后方可招生。

（六）培養(yǎng)自我教育的觀念

職業(yè)道德論文范文第5篇

1“.以人為本”理念的踐行不足

“以人為本”是對(duì)“見(jiàn)物不見(jiàn)人”、以及“一手硬一手軟”的否定和超越，是對(duì)建國(guó)后我國(guó)社會(huì)發(fā)展和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的反思和總結(jié)。“以人為本”是上世紀(jì)80年代起對(duì)人道主義討論的必然結(jié)果，是“人道主義將人本身視為最高的價(jià)值和尊嚴(yán)，從而主張善待一切人、并使之不斷發(fā)展和完善、實(shí)現(xiàn)其最高價(jià)值”含義的拓展和延伸，被視為“人道主義的當(dāng)代形態(tài)”。以人為本肯定人的主體地位和核心價(jià)值，把人視為一切活動(dòng)的依據(jù)，是“社會(huì)發(fā)展對(duì)人的生活世界及人本身生存和發(fā)展命運(yùn)的關(guān)注”，強(qiáng)調(diào)“尊重和關(guān)懷人性發(fā)展的需求”、要求人們“在分析、思考和解決一切問(wèn)題時(shí)，要樹(shù)立起人的尺度，實(shí)行人性化服務(wù)”。毫無(wú)疑問(wèn)，人是各項(xiàng)生產(chǎn)要素中最重要的元素，所謂“皮之不存毛將焉附？”近年來(lái)，在“以人為本”的理念下，政府各個(gè)部門及各級(jí)行業(yè)雖然對(duì)安全生產(chǎn)的認(rèn)識(shí)不斷加深，也在實(shí)踐中得了一定成效，但仍然存在著“重視程度不夠”、“做法表面化”等踐行不足情況。同志曾經(jīng)指出：各級(jí)黨委和政府要牢固樹(shù)立以人為本的觀念，關(guān)注安全，關(guān)愛(ài)生命，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)做好安全生產(chǎn)工作的極端重要性，堅(jiān)持不懈地把安全生產(chǎn)工作抓細(xì)抓實(shí)抓好。而目前涌現(xiàn)出來(lái)的各種各類安全問(wèn)題則反映出我們的安全監(jiān)管、安全管理和“以人為本”之間仍有一定的差距。這種差距很大程度上是由于各級(jí)政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)、監(jiān)管人員缺乏以人為本的理念，或者不能正確理解以人為本理念所造成的。例如工作中的事后處理重于事前預(yù)防，監(jiān)管過(guò)程中出現(xiàn)的互相推諉，甚至、腐敗等問(wèn)題都是沒(méi)有做到以人為本的體現(xiàn)。

2.重生產(chǎn)輕安全思想仍十分嚴(yán)重

不可否認(rèn)的是，在我國(guó)一些政府部門和生產(chǎn)企業(yè)中，甚至是執(zhí)法者本身重生產(chǎn)輕安全的思想仍十分嚴(yán)重。目前企業(yè)往往對(duì)生產(chǎn)任務(wù)確定了比較詳細(xì)的各類指標(biāo)，而對(duì)于安全問(wèn)題則沒(méi)有很好的考核指標(biāo)，即使在煤炭行業(yè)有百萬(wàn)噸死亡率等指標(biāo)的制約，但由于煤礦生產(chǎn)的復(fù)雜性，違章指揮、違章操作的現(xiàn)象仍然時(shí)有發(fā)生。而對(duì)于沒(méi)有指標(biāo)制約的中小企業(yè)來(lái)說(shuō)，由于違法成本較低，安全問(wèn)題更是成為生產(chǎn)的附屬產(chǎn)品。對(duì)于很多企業(yè)來(lái)說(shuō)，安全不是發(fā)展的要素，而是為了生產(chǎn)的繼續(xù)才不得不關(guān)注安全問(wèn)題。而且，由于長(zhǎng)期的“生產(chǎn)第一”思想的存在，導(dǎo)致目前對(duì)于事故的防范主要依賴教育，沒(méi)有注意工作中對(duì)事故預(yù)防措施的認(rèn)真執(zhí)行；此外，企業(yè)往往重視物質(zhì)安全文化的建設(shè)，規(guī)章制度的建設(shè)，對(duì)于精神層面的安全文化建設(shè)則較易忽視，這種現(xiàn)狀則導(dǎo)致安全職業(yè)道德沒(méi)有生成的土壤；同樣，由于執(zhí)法者特別是企業(yè)內(nèi)部的監(jiān)督管理人員也存在著類似的思想，也有部分安監(jiān)人員存在安全是為了生產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)安全對(duì)生產(chǎn)的依附性，不能從更高層次理解生產(chǎn)必須安全的涵義。導(dǎo)致部分監(jiān)管人員服務(wù)于地方GDP，企業(yè)服務(wù)于生產(chǎn)指標(biāo)，安全問(wèn)題持續(xù)得不到解決。

3.安全監(jiān)管工作缺乏有效制約

從近幾年煤礦事故所引發(fā)出來(lái)的安監(jiān)局長(zhǎng)、官員的腐敗案例可以看出，我國(guó)的安全問(wèn)題頻發(fā)，和安全監(jiān)管者自身存在的問(wèn)題有很大的關(guān)系。根據(jù)我國(guó)法律的規(guī)定，國(guó)家行政機(jī)關(guān)應(yīng)對(duì)各級(jí)人大負(fù)責(zé)。目前，各級(jí)人大對(duì)政府部門的監(jiān)管主要體現(xiàn)在政府報(bào)告或情況匯報(bào)等形式。由于長(zhǎng)期以來(lái)，一些地方的人大并沒(méi)有發(fā)揮有效的作用，導(dǎo)致安全監(jiān)管、特別是對(duì)干部的監(jiān)督管理處于空白。沒(méi)有外部條件的制約和監(jiān)督，安全道德的產(chǎn)生土壤也就不具備。如斯金納所言“：人類不是作為道德動(dòng)物開(kāi)始其進(jìn)化過(guò)程的，相反，人類在其進(jìn)化過(guò)程中達(dá)到了創(chuàng)造出道德文化的程度。”目前，安全職業(yè)道德之所以沒(méi)有很好的發(fā)揮其作用，甚至沒(méi)有很好的建立起來(lái)，一個(gè)很重要的原因就是監(jiān)管部門自身。一方面，在擁有監(jiān)督和管理公共事務(wù)權(quán)力的安監(jiān)部門，作為監(jiān)督者，其權(quán)力的行使也應(yīng)滿足合法、合理、公平、公正的基本要求，即監(jiān)督者本身不出現(xiàn)違法亂紀(jì)的問(wèn)題。但現(xiàn)實(shí)情況是在沒(méi)有有效的制約機(jī)制下，監(jiān)督者行駛權(quán)力的過(guò)程全憑自覺(jué)，即使有較為合理的監(jiān)管程序，往往也都流于形式。另一方面，由于我國(guó)安全監(jiān)管獨(dú)立開(kāi)展工作時(shí)間較短，由于各種原因的影響，內(nèi)外制約機(jī)制還不十分完善，執(zhí)法過(guò)程中彈性較大，安監(jiān)人員在沒(méi)有良好的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德約束的條件下，一些小隱患不被重視，積少成多，就有可能釀成大事故。因此，在我國(guó)執(zhí)法環(huán)境不能快速提升的前提下，加強(qiáng)安全職業(yè)道德的建設(shè)顯得尤為重要。

4.安全職業(yè)道德教育無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

安全職業(yè)道德是約束安監(jiān)人員以及相關(guān)人員的職業(yè)規(guī)范，但是從本科的專業(yè)教育到安全管理人員的培訓(xùn)工作來(lái)看，目前沒(méi)有任何針對(duì)安全工作者職業(yè)道德教育的相關(guān)內(nèi)容。在我國(guó)，目前只有醫(yī)學(xué)、師范專業(yè)教育培養(yǎng)中存在制度性的職業(yè)道德建設(shè)，其他專業(yè)的職業(yè)道德教育往往與思想政治教育、哲學(xué)課程等結(jié)合在一起，以課堂教學(xué)的方式實(shí)現(xiàn)，側(cè)重于意識(shí)形態(tài)培養(yǎng)。目前，我國(guó)關(guān)于職業(yè)道德基本內(nèi)容主要包括“熱愛(ài)本職工作、忠于職守；鉆研業(yè)務(wù)、精益求精；為民服務(wù)，熱情周到；顧全大局，團(tuán)結(jié)互助；正直廉潔，克己奉公”，強(qiáng)調(diào)道德的約束和規(guī)范性，內(nèi)容寬泛、普適性有余，但行業(yè)的針對(duì)性明顯不足。就安全職業(yè)道德的內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，雖然在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《注冊(cè)安全工程師執(zhí)業(yè)資格制度暫行規(guī)定》等規(guī)范中對(duì)安全職業(yè)道德的內(nèi)涵有一定的體現(xiàn)，但普遍存在著規(guī)范性不足，重視程度不夠等狀況。加上我國(guó)傳統(tǒng)的道德教育往往將職業(yè)道德教育簡(jiǎn)化并限定于“知識(shí)的傳授與考核”、內(nèi)容單調(diào)籠統(tǒng)，且道德教育方式過(guò)于形式化和說(shuō)教化，在道德教育的過(guò)程中往往脫離實(shí)際“、硬性灌輸”、進(jìn)行生硬的規(guī)范訓(xùn)誡，不但使道德教育本身喪失了活力、收效甚微，同時(shí)也使得職業(yè)道德教育被嚴(yán)重地“邊緣化”，形成“口頭上重要，實(shí)際工作中忘掉”的尷尬局面。

二、提倡安全職業(yè)道德的必要性

1.社會(huì)發(fā)展的需要

改革開(kāi)放30多年來(lái)，伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變遷與轉(zhuǎn)型。十四屆六中全會(huì)決議中指出“：我國(guó)的實(shí)踐已經(jīng)證明，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，提高人民的生活水平，也有利于增強(qiáng)人們的自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神，使社會(huì)主義的優(yōu)越性進(jìn)一步發(fā)揮出來(lái)。同時(shí)，市場(chǎng)自身的弱點(diǎn)和消極方面也會(huì)反映到精神生活中來(lái)?！笔袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐利本性，在最大限度地調(diào)動(dòng)人們主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的同時(shí)，也誘發(fā)和激活了“人性的弱點(diǎn)”，導(dǎo)致拜金主義、功利主義、利己主義的泛濫與盛行。許多地方“一手比較硬、一手比較軟”“、以GDP為綱”“、見(jiàn)物不見(jiàn)人”。不但造成了道德發(fā)展的困境與滑坡，同時(shí)也阻礙了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。安全職業(yè)道德屬于道德文化建設(shè)的范疇，因此，隨著社會(huì)的發(fā)展，必然對(duì)廣大勞動(dòng)者、特別是管理者的安全職業(yè)道德提出更高、更廣泛的要求。從而形成講誠(chéng)信、講責(zé)任、講良心的良好氛圍，滿足維護(hù)正常生產(chǎn)、生活和社會(huì)秩序的需要。

2.人民生活、生產(chǎn)的需要

不可否認(rèn)的是，我國(guó)目前正處于由低收入國(guó)家到中等收入國(guó)家發(fā)展的快速通道中，然而快速發(fā)展的往往是經(jīng)濟(jì)，而文化的發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是現(xiàn)實(shí)。在這種狀況下，依賴制度體制的快速變革來(lái)實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)是不切實(shí)際的，而安全技術(shù)的進(jìn)步、發(fā)展和應(yīng)用也需要時(shí)間；同時(shí)，即使是體制的改革和技術(shù)的發(fā)展，同樣需要高素質(zhì)、有責(zé)任心的人來(lái)完成監(jiān)督工作。2011年全國(guó)安全生產(chǎn)繼續(xù)保持了總體穩(wěn)定、持續(xù)好轉(zhuǎn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，但是，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的安全生產(chǎn)狀況仍不容樂(lè)觀。2011年全國(guó)發(fā)生各類事故347728起，死亡75572。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近幾年，我國(guó)每年因安全事故造成的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)2500億元，相當(dāng)于當(dāng)年GDP的2％左右。每年因安全事故導(dǎo)致的傷亡人數(shù)加起來(lái)有100萬(wàn)人，也就是一年有100萬(wàn)個(gè)家庭因安全生產(chǎn)事故造成不幸，按照一個(gè)家庭3人計(jì)算，20年中就牽涉6000萬(wàn)人。由此對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定的負(fù)面影響更是難以用數(shù)字來(lái)統(tǒng)計(jì)。在全體國(guó)民迫切需要安全的生活、生產(chǎn)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)狀況下，提倡安全道德、發(fā)展安全職業(yè)道德則變成了迫切的需要。

3.企業(yè)發(fā)展的需要

企業(yè)要想健康發(fā)展，首要任務(wù)是必須保障職工的生命安全。在生產(chǎn)領(lǐng)域貫徹安全職業(yè)道德原則，政府起著指導(dǎo)作用，企業(yè)是實(shí)施的基礎(chǔ)和根本。隨著社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的勞動(dòng)者都傾向于待遇較好、生產(chǎn)條件好、安全有保障的企業(yè)，而且隨著中國(guó)老齡化社會(huì)的逐步逼近，高危行業(yè)特別是煤礦企業(yè)有可能面臨沒(méi)有合格勞動(dòng)者可招的局面。而不合格的勞動(dòng)者則可能進(jìn)一步導(dǎo)致事故的高發(fā)，使整個(gè)行業(yè)面臨發(fā)展困境。所以，除了在薪酬方面提高待遇吸引勞動(dòng)者，創(chuàng)造安全的生產(chǎn)環(huán)境也將成為這類企業(yè)吸引人才的重要因素。而創(chuàng)造安全的生產(chǎn)環(huán)境，就要求企業(yè)的自律和嚴(yán)格的監(jiān)管，也必然要求其成員和監(jiān)管者承擔(dān)其相應(yīng)的責(zé)任，如果沒(méi)有良好的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德，這些也就很難實(shí)現(xiàn)。

三、應(yīng)采取的對(duì)策措施

1.加快安全法律法規(guī)和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)與完善

道德和法律都是對(duì)人的行為的規(guī)范、約束和限制?！暗蓛H規(guī)范具有重大社會(huì)效用的行為，而道德規(guī)范一切具有社會(huì)效用的行為”。這個(gè)道理被耶林概括為一句名言“：法是最低限度的道德?！迸c法律相比，很多沒(méi)有違法的事情是違背道德準(zhǔn)則的。而現(xiàn)在很多安全方面的問(wèn)題，與其說(shuō)是監(jiān)管人員的道德淪喪，而不如說(shuō)是監(jiān)管人員缺乏監(jiān)管的依據(jù)，監(jiān)管人員沒(méi)有相應(yīng)的行為規(guī)范、不清楚管理的準(zhǔn)則、范圍和標(biāo)準(zhǔn)，不知道懲罰和獎(jiǎng)賞、表?yè)P(yáng)和譴責(zé)、允許和不允許人們做什么的界限，“管理者就會(huì)無(wú)所遵循、各行其是，隨心所欲地，而被管理者也就無(wú)所適從、糊里糊涂、亂成一團(tuán)”，也就失去了安全道德形成的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)加快相關(guān)安全法律法規(guī)和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)，主要應(yīng)體現(xiàn)在法律法規(guī)的細(xì)致完整，可操作性的增強(qiáng)，標(biāo)準(zhǔn)的更新性等。只有安全法規(guī)的快速完善，才能促使安全道德的進(jìn)一步發(fā)展；同時(shí)，安全道德的進(jìn)步，也必將促進(jìn)安全法規(guī)的進(jìn)一步健全。

2.加強(qiáng)對(duì)監(jiān)管部門的監(jiān)管和問(wèn)責(zé)

實(shí)質(zhì)就是對(duì)安全監(jiān)管部門的內(nèi)外部約束。因此，必須加強(qiáng)對(duì)安監(jiān)部門的工作監(jiān)管，通過(guò)改進(jìn)監(jiān)督方式，使安監(jiān)人員能夠正在體會(huì)到身上所肩負(fù)的重大責(zé)任和嚴(yán)重后果，使其在工作中逐漸建立符合監(jiān)管要求的職業(yè)道德素養(yǎng)。例如針對(duì)有些執(zhí)法監(jiān)督部門作風(fēng)不深入，工作不扎實(shí)，不能逐一排查事故隱患等問(wèn)題，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法人員的問(wèn)責(zé)，增加其違法的成本；而針對(duì)目前經(jīng)常發(fā)生的以罰代法、以罰代管等問(wèn)題，應(yīng)深入研究其發(fā)生原因，理清其中的體制缺陷，增加政府財(cái)政投入，杜絕以罰款彌補(bǔ)財(cái)政投入不足，導(dǎo)致監(jiān)管人員對(duì)罰款的根本職能發(fā)生誤解；此外，為防止安監(jiān)人員和企業(yè)形成利益的共同體，應(yīng)參照國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，對(duì)高危行業(yè)的監(jiān)管定期調(diào)換監(jiān)管人員，形成有效的監(jiān)管模式。只有對(duì)監(jiān)管部門和監(jiān)管人員的有效制約，才能使其真正體會(huì)安全監(jiān)管的神圣使命，自覺(jué)養(yǎng)成良好的職業(yè)道德。

3.加強(qiáng)安全文化的提倡和建設(shè)

安全文化對(duì)企業(yè)員工的意識(shí)和精神具有導(dǎo)向、激勵(lì)、凝聚和規(guī)范行為的巨大作用。同樣，安全文化對(duì)全體社會(huì)成員包括安監(jiān)人員也具有良好的約束性。隨著社會(huì)和企業(yè)安全文化的逐步養(yǎng)成，安監(jiān)人員在此基礎(chǔ)上也會(huì)努力創(chuàng)新安全環(huán)境，形成上下同欲，齊心協(xié)力抓安全、保安全的濃厚氛圍。目前的安全文化建設(shè)似乎針對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的較多，而全社會(huì)的安全文化建設(shè)還僅僅是起步階段，因此，需要政府大力提倡和發(fā)展全社會(huì)的安全文化，以促使安全職業(yè)道德的發(fā)展。

4.加強(qiáng)安全職業(yè)道德的制度建設(shè)

安全職業(yè)道德的形成和提升，還必須發(fā)揮各級(jí)黨校、行政學(xué)院、高校和各級(jí)安全生產(chǎn)培訓(xùn)中心的重要作用。對(duì)于安全監(jiān)管和管理人員應(yīng)該在其培訓(xùn)過(guò)程中，增加安全生產(chǎn)倫理和安全職業(yè)道德等內(nèi)容，提升他們的自身道德修養(yǎng)。而國(guó)家、社會(huì)則應(yīng)增加對(duì)安全職業(yè)道德的研究、投入，形成安全職業(yè)道德的核心內(nèi)容，并在目前的安全工程人才培養(yǎng)計(jì)劃中增加安全倫理和安全職業(yè)道德的相關(guān)課程。此外，還應(yīng)健全安全生產(chǎn)責(zé)任制與責(zé)任追究制度，對(duì)于違反職業(yè)道德的從業(yè)人員，加大其“失德”所造成的經(jīng)濟(jì)成本和道德成本。使提倡安全職業(yè)道德，學(xué)習(xí)安全職業(yè)道德，內(nèi)化安全職業(yè)道德成為從業(yè)人員的內(nèi)在要求。

5.理順各部門關(guān)系，實(shí)現(xiàn)和諧有效多頭管理