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關鍵詞:體育與健康 課題型教學
一、研究目的
為普通高中體育與健康新課程改革的實施提供具體的新課堂教學操作模式。
二、研究意義
把體育與健康課程“課題型”教法這種新的課程形態(tài)落實在具體的教學工作中,更新學校體育教學的理念,實實在在地進行教學,為體育與健康新課程實施提供有效的載體。提高學生自主進行體育與健康課程學習的意識和能力,并使學生得到全面和諧的發(fā)展;有效地增強學生的體質(zhì)、促進學生健康水平的提高。以科研的方式開展教學工作,有效地提高教師的業(yè)務水平。
三、主要理論依據(jù)
“自主學習”的學習理論。這種理論認為學習過程是人的認知思維活動的主動建構過程,是人們通過自身原有的知識技能經(jīng)驗與外界環(huán)境進行交互活動以獲取、建構知識的過程。學習者不是知識的被動接受者,而是知識的主動建構者。教師不是知識的傳遞者,而是學生學習活動的組織者。自主學習運用于體育教學中,可以真正發(fā)揮學生的主體作用,使學生從過去被動執(zhí)行體育教師的教學計劃轉(zhuǎn)變成主動完成學習目標。自主學習有利于激發(fā)學生參與體育學習的興趣,調(diào)動學生學習的積極性和自主性;有利于學生終身體育能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),符合當前體育課程改革的要求。我們應加強自主學習在體育教學實踐中的應用研究,使其為體育課程改革發(fā)揮更大的作用。
四、研究現(xiàn)狀
由于體育與健康課程是一種新的課程形態(tài),相對于傳統(tǒng)的體育課程來說,在課程性質(zhì)、價值、理念、目標等方面都有很大的變化,從而在其課堂教學模式方面提出了新的要求。雖然在其相關的領域(體育教學模式、健康教育的教學模式)已進行了長期探討和研究,取得了一定的成果,這對我們的研究有一定的參考價值。但這些研究都是從一個側面上探討了體育與健康教學的問題,而沒有系統(tǒng)地從教學各因素的結構方面去考慮、研究,不能從根本上跳出傳統(tǒng)的體育教學模式。
新課程改革的實施,為體育教學帶來了巨大的變化。新課程的理念之一,是以學生的發(fā)展為中心,以主體性教育理論為依據(jù),構建學生的主體地位,真正使學生成為學習的主體、認識的主體、發(fā)展的主體。這就要求改變以往單一的接受性學習方式,倡導“自主、合作、探究”的學習方式,實現(xiàn)學習方式的多樣化,提高學生體育學習的能力,促進學生身體、心理和社會適應的全面發(fā)展。
五、研究的目標
1.通過對普通高中體育與健康課 “課題型”教學模式的實驗研究。得到結論和研究成果是否演變成一種新的體育教學方法,真正使學生在教學過程中成為學習的主體、認識的主體、發(fā)展的主體。
2.“課題型”的教學模式的實驗研究所得到的觀點、做法、問題,能給同行從事自主學習體育課教學指導工作起到借鑒、啟示、引用的作用。
六、研究的內(nèi)容
體育與健康課“課題型”教法是普通高中所有教學課題的一個重要組成部分。“課題型”教法是指:學生在教師指導下,在學習生活和社會生活中選擇和確定研究專題,主動地獲取知識、應用知識、解決問題的學習活動,讓學生掌握科學研究的方法。教師在學生確定研究方向和根據(jù)研究方向確定研究課題過程中給予的指導,讓學生選好課題并自主學習這無疑是有利于研究性學習的展開和深入的。在選題過程中,培養(yǎng)學生掌握科學的思維方法,提高學生的綜合能力。課題的選題無論是由學生自己確定課題,還是由指導教師選定研究方向,都表現(xiàn)為從提出問題-分析問題-解決問題等環(huán)節(jié)的工作。這是一個從發(fā)散到歸納的過程,做好這一起始階段的指導工作,對整個自主學習的進行是至關重要的。七、研究思路、研究方法
課題型學習是落實新課程最核心的學習方式,而課題學習又是研究性學習的依托,是落實研究性學習的有效切入點。為此,組織學生從小課題入手開展研究性學習,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題與探究問題的能力,促使學生的學習從學校小課堂走進了社會大課堂。
(一)課題研究的確立
研究課題的確立主要是選定研究課題、確定研究內(nèi)容、設計研究方案、提出預想效果?!皢栴}”是思維的心臟,“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”因此,激發(fā)學生的研究興趣,激勵學生的研究動能,激活學生的研究思維,引發(fā)學生提出問題,確立小課題是至關重要。同時確立的課題應把握:
1.課題研究的價值性:課題是否具有研究價值主要表現(xiàn)在它的科學性、需要性和創(chuàng)造性??茖W性:選題必須有事實根據(jù)或理論根據(jù),必須符合科學原理和事物發(fā)展規(guī)律。從而保證課題研究方向正確。需要性:選題必須滿足教學發(fā)展的需要和社會和科技發(fā)展的需要;面向?qū)嶋H生活,注重實用性;切合學生實際,利于學生發(fā)展。創(chuàng)造性:選題應該是努力在某個領域里有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)新,有所發(fā)明。創(chuàng)造性是課題研究的生命,也是課題選擇的一條根本原則。因此,努力使課題研究具有創(chuàng)新意識,就能賦予課題研究成果以一定的學術價值和實用價值。
2.課題研究的可行性:確定了題目并不意味著任何問題都能著手進行研究,在確定課題時要充分考慮實施這一課題時的可操作性。如題目不宜過大,要易于研究實施的深入;要找準題目的切入口,切入口宜小、要易于研究實施的著手;所需資料是否來源多、易搜集;對所選課題的意義、內(nèi)容以及所要解決的問題都要十分明確;研究方案要切實可行,如研究所需的人力、物力、財力、時間等條件是否具備。
課題型學習是一種全新的學習方式,關鍵要讓學生“學會研究”,走完研究全過程。
(二)掌握研究方法
讓學生掌握常用的科研方法,如觀察法、實驗法、類比法、案例分析法、社會調(diào)查法、數(shù)據(jù)統(tǒng)計法等。
資料收集和分類:要求學生爭取做到資料目錄要完整,資料規(guī)格要統(tǒng)一,并按一定標準分類;對資料進行及時整理和篩選;這樣便于資料的保管、查閱、分析提煉和查漏補缺。研究性學習注重學習過程,因此要求學生及時做好活動記錄、感受和體驗記錄,作為最有價值的原始資料。
結題報告:要求學生必須根據(jù)第一手調(diào)查資料提出論點和論據(jù),并有論證分析,達到主題鮮明,論據(jù)有理,資料客觀,內(nèi)容圖表化、簡要化和條理化;應用相關的地理知和技能分析其因果關系,并提出解決問題的方法與建議,最終以論文、社會調(diào)查報告等的形式結題。在寫作論文前,要求學生閱讀相關的科研論文,了解科研論文的寫作程序,以盡快進入寫作角色,做到胸有成竹,起到事半功倍的效果。
(三)課題研究的評價
確立“為促進學生全面發(fā)展而評價”的觀點。對學生在學習活動中的積極表現(xiàn),給予必要、及時、適度的鼓勵性評價,使學生獲得成功的體驗,激發(fā)學習地理的興趣,積極參與學習活動,在活動中認識自我、建立自信,從而提高地理學習水平。
在評價學生的同時,更要對學生提出問題的能力、搜集處理地理信息的能力以及解決問題的能力進行正確的評價,對學生的探索和創(chuàng)新精神、實踐能力給予肯定的評價,對學生的情感、意志、價值觀等方面的發(fā)展進行適當?shù)脑u價。以鼓勵為主,以推動和促進學生的研究學習的開展為主要目的,對學生寫出研究活動的收獲、體會與意見;進行自我表現(xiàn)評價;課題組內(nèi)學生交流,實現(xiàn)互動互評;最后召開總結展示會,將活動過程中的相關信息資料、調(diào)查報告、體驗文章等成果一并展示,在整個展示交流過程中,不僅讓學生回味了實踐活動過程中的切身體驗,也引發(fā)了學生對社會的初步思考,使學生了解社會、認識社會,增強了對社會的責任感。
八、結論與建議
體育與健康“課題型”教學模式運用于體育教學中,可以真正發(fā)揮學生的主體作用,使學生從過去被動執(zhí)行體育教師的教學計劃轉(zhuǎn)變成主動完成學習目標。有利于激發(fā)學生參與體育學習的興趣,調(diào)動學生學習的積極性和自主性;有利于學生終身體育能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),符合當前體育課程改革的要求。我們應加強體育與健康“課題型”教學在體育教學實踐中的應用研究,使其為體育課程改革發(fā)揮更大的作用。為普通高中體育與健康新課程改革的實施提供具體的新課堂教學操作模式。
參與文獻:
[1]甘肅省普通高中新課程研修90問/旦智塔主編――蘭州大學出版,2010.1
[2]袁瑞堂.對“自主學習”教學的思考[J].中國學校體育,2003.(1)
[3]蔡敬平.自主學習的探討[J].體育師友,2003.(2)
[4]誘思探究科學論/張熊飛著.西安:陜西人民出版社,2003
[5]宋學光.體育教師如何面對新課程[J].中國學校體育,2003.(1)
[關鍵詞]高職校 體育教學 研究性學習 應用
一、前言
目前,研究性學習已作為一門課程來開設,它是以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為根本出發(fā)點,著眼于學生學習方式的改變。它不僅能夠幫助學生了解并掌握研究性學習的方法,獲得自然、社會、自我領域的感性知識、技能和實踐經(jīng)驗,而且,也是一種學習習慣的養(yǎng)成,它是提高學生綜合素質(zhì),突出學生主體地位的有效途徑。那么,在五年制高職體育教學中,如何開展研究性學習呢?本文就此作一些簡單的探討。
二、在五年制高職校體育教學中開展研究性學習應正確理解的地方
1.本質(zhì)上不能脫離體育
體育教學是以發(fā)展學生身體素質(zhì),掌握運動技能,培養(yǎng)學生相關的心理品質(zhì)和良好的思想品質(zhì)為主要目標的。研究性學習不能偏離“以身體練習為基本手段”的基線而淡化體育課的本質(zhì)特征,仍須致力于學生身體素質(zhì)、運動技能、體育意識和能力、運動興趣和創(chuàng)新能力等的培養(yǎng),這些都是為學生的終身體育服務的。
2.體育教學中開展研究性學習應注意五年制高職學生的全體性和專業(yè)性
研究性學習課程絕不是素質(zhì)好的學生的專利,也不以他們?yōu)槌叨龋敲嫦蛎恳晃粚W生,尊重每一位學生的獨特性和具體性,它必須堅持多元價值標準,而不是籠統(tǒng)的劃一的標準,必須考慮高職校學生專業(yè)的特點和各專業(yè)對學生身體素質(zhì)不同的要求相結合。
3.研究過程比結果更重要
研究性學習采取過程性評價與結果性評價相結合的方式,但更側重于過程評價。它的著重點在于讓每個學生都能歷經(jīng)研究性學習的過程,并能從中了解科學研究的方法,獲得從事科學研究的體驗和技能,提高學生的創(chuàng)造意識和克服困難的品質(zhì)。
三、在五年制高職體育教學中研究性學習的開展
1.轉(zhuǎn)變體育教師教學觀念和行為
研究性學習就是把學生置于主體地位,創(chuàng)設能引導學生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學生的學習積極性,重新調(diào)整自己的角色,為學生創(chuàng)造寬松自由的空間。這就要求教師的教育觀念和教學行為必須加以改變。
(1)教師應具有正確的教育觀念
教師必須站在“創(chuàng)新”的觀念高度,把新的教育理念與體育實踐相結合起來。在教學第一環(huán)節(jié)中,努力尋找可以“創(chuàng)新”關鍵點,引導學生在“發(fā)現(xiàn)”中尋求“創(chuàng)新”的機遇。
(2)教師應有終身學習的理念以科學發(fā)展觀為指導,研究性課程學習始終要求教師的知識能力結構與時展同步不斷向社會學習,向周圍的環(huán)境學習。只有不斷地自我更新知識,才可能跟得上課程發(fā)展的要求,真正做到在知識更新上、創(chuàng)新上與時俱進。
(3)教師具有一定的研究能力和運用現(xiàn)代化教學手段的能力教師不僅應對所研究課題的過程、方法了如指掌,并能得心應手的指導學生開展這一課題研究或項目設計。
(4)教師更快的適應角色的轉(zhuǎn)換
傳統(tǒng)教育是塑造學生,學生是教育的產(chǎn)品,研究性學習要求體育教師的教學方式應當始終服務于學生,當教師為學生進行可行性研究提出意見和建議時,教師就從塑造者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的服務者。
傳統(tǒng)教育教師是扮演知識傳遞的角色,研究性學習強調(diào)學生的自主探索,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,以及分析和利用信息的能力等,教師的指導為學生提供信息、啟發(fā)思路、補充知識、介紹方法和線索,引導學生提出質(zhì)疑、深入探索、勇于創(chuàng)新,教師也就成為學生學習的指導者和促進者。
(5)教師在教學過程中還應注意做好幾個環(huán)節(jié)
教學中教師要為學生營造愉悅的學習氣氛,構建良好的學習團體,積極為小組出謀劃策,使團隊精神得到充分體現(xiàn);教師給學生創(chuàng)設問題情景,誘發(fā)學生探索動機;教師還應幫助學生進行總結和反思。
2.體育教學研究性學習的實施步驟
(1)準備階段。利用雨天、開學第一節(jié)課或課間休息,教師為學生開展一些學術講座,調(diào)動學生的知識儲備,誘發(fā)學生的學習動機,讓學生自己去發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。
(2)選題階段。教師要考慮五年制高職生,在年齡、思維能力、知識面和控制能力等方面與大學生都有很大區(qū)別,選題時不要太大,充分考慮到學生的時間和資料的來源等,創(chuàng)造性的指導學生進行選題。
(3)制訂研究性學習計劃。計劃是研究性學習的基礎,體育教研組要對學生制定的計劃進行指導和論證。
(4)實施研究。教師要為課題組的研究提供必要的物質(zhì)條件,對學生的操作方法進行指導,并經(jīng)常與學生交流,隨堂了解各小組的活動情況,及時幫助他們解決各種問題。
(5)研究性學習成果的報告、展示和評價階段。學生對研究性學習的成果及時寫出總結,教師在課堂上組織各小組進行相互交流,并及時做出評價,但評價要客觀,不能打擊學生學習的積極性,從多主題、多內(nèi)容、多方法、多手段等方面進行評價,對于不同的專業(yè)、不同性別、不同個體的差異采用評價的方法也應不同。
3.體育教學中研究性學習的組織過程
(1)教師要充分的準備好教具和學生分組學習材料等,向?qū)W生說明研究過程的目的和要求,提出探討問題,指出探討的價值和步驟,激發(fā)學生學習的主動性和趣味性,引發(fā)學生的探究心理。
(2)學生根據(jù)教師提出的目標和途徑,通過閱讀、演練、觀察、思考等學習活動,主動地概括其原理、法則,去尋求解決問題的方法、途徑,以期找到問題的答案,這是研究性學習過程的主要環(huán)節(jié),也是學生發(fā)現(xiàn)知識的基礎,這時教師要巡回指導,積極做好引導工作。
(3)學生交流初探所得到的成果或結論,并對一些似是而非的問題或不甚理解的問題展開深入的討論,并作進一步探索。教師在這一過程中,可進行適當?shù)奶崾竞椭笇А?/p>
(4)在以上幾個環(huán)節(jié)的基礎上讓學生根據(jù)探索的問題,把初探和交流中獲得的知識、經(jīng)驗、結論加以歸納整理,使知識系統(tǒng)化、條理化,并運用到解決問題的實際中去,從而進一步驗證和鞏固所獲得的知識。如足球“二過一”的技戰(zhàn)術教學中,可讓學生課后先查閱資料,了解何謂“二過一”戰(zhàn)術,各小組先模擬學習,各自去分析、總結現(xiàn)在足球比賽中采用“二過一”的戰(zhàn)術成果,并在此基礎上探索如何在實踐中運用,實踐證明,采用研究性學習方式取得的教學效果比傳統(tǒng)教學方法好。
參考文獻
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[4]馮新瑞.研究性學習在學科教學中應用的探討[J].課程、教材、教法,2002,(5).
[5]高凌飚等.探究研究性學習的特點[J].課程、教材、教法,2002.
[6]胡永生主編.中學生研究性學習的方法與范例[M].上海交通大學出版社.
1 體育社會學理論研究誤區(qū)辨析
1.1 誤區(qū)的表現(xiàn)
在以往的體育社會學、甚至體育社會科學研究中,對于理論研究還存在一定程度上的認識偏差,往往認為,只要不是使用問卷法的社會調(diào)查,不需要進行量化(統(tǒng)計處理)而主要利用文獻法(亦稱歷史法或文件法)進行的研究,一般都屬于理論研究的范疇。其實,這是對理論研究認識上的一個誤區(qū),其可能的邏輯依據(jù)是美國《哈珀柯林斯社會學詞典》關于“理論”的解釋,即“在不太嚴格的意義上,有關現(xiàn)實某一領域的任何抽象的、一般性的陳述都可稱為理論,它通常包括對一般性概念的詳細闡述”[1]。認識上的誤區(qū)易于導致操作上的誤區(qū)。事實上,如果仔細觀察和推敲,在我們的體育社會學甚至體育社會科學研究中,也確實存在著這種抽象的、一般性陳述的、甚至是重復的、缺少創(chuàng)見和預見性的文章。那么,什么是嚴格意義上的理論研究呢?我們先從理論的定義開始。
1.2 什么是理論
理解什么是理論,將會有助于我們理解理論研究。對于什么是理論,有多種定義。“社會學家布萊拉克(H. M. Blaock)認為,‘理論并不僅僅是一群概念體系或類型,它必須含有能夠串聯(lián)二個或二個以上的概念或變量的命題’。雷諾(P. D. Reynolcis)也指出,‘理論是指那些被公認的科學知識的一部分的抽象的宣言’”[2]78。百度百科名片對理論做出了這樣的解釋:作為一個漢語詞語,理論是指人們關于事物知識的理解和論述;作為一個概念,理論是指人們對自然、社會現(xiàn)象,按照已知的知識或者認識,經(jīng)由一般化與演繹推理等方法,進行合乎邏輯的推論性總結[3]。中華書局出版的《當代漢語詞典》給出的理論定義是:“人們從實踐中概括出來的關于自然界、社會和人的思維的有系統(tǒng)的知識和結論”[4]900。日本東京都巖波書店出版的《廣辭苑》中對理論(theory)的界定是:“能夠統(tǒng)一說明許多個別事實和認識的、具有高度普遍性的體系化知識”[5]2526。范偉達認為,“理論是從客觀實際中抽象出來的并在實踐中經(jīng)過檢驗的,用以解釋現(xiàn)象之間內(nèi)在聯(lián)系的命題系統(tǒng)”[2]78。從以上幾個關于理論的定義我們可以歸納出以下基本內(nèi)涵:(1)理論是基于對實踐認識的命題系統(tǒng),理論來源于實踐,服務于實踐;(2)理論是系統(tǒng)化或體系化的知識;(3)理論的發(fā)展性使理論創(chuàng)新成為可能。由此可見,理論絕不是雜亂無章的知識,更不是隨意的、抽象的一般性陳述。嚴格意義上的理論研究必須遵循理論的基本內(nèi)涵。
1.3 理論研究
盡管我們在既有文獻中難以找到現(xiàn)成的關于“理論研究”的定義,但如同對理論的定義那樣,以不同的學術視角看待理論研究或許也會呈現(xiàn)出多種定義。為此,在這里我們只是基于上述理論的基本內(nèi)涵,以及在實際研究中的一些體會嘗試性地做出如下解釋:嚴格意義上的理論研究,是指在某一學術(理論)或?qū)W科領域,人們根據(jù)已有的知識和理論,對某一學術觀點或既有理論,或?qū)W科架構,經(jīng)由歸納、演繹推理,進行知識創(chuàng)新、理論建構、學科建構和理論創(chuàng)新的活動;亦指在某一實踐領域,人們根據(jù)某一社會現(xiàn)象的內(nèi)外部環(huán)境因素,經(jīng)由歸納、演繹、推理,探討其產(chǎn)生的原因(因果關系)、與其他社會現(xiàn)象的關聯(lián)(互動關系),以及未來發(fā)展趨勢的預測和發(fā)展路徑(對策)的研究活動。例如,公共管理理論包括政府改革與治理理論、公共組織理論、公共政策理論等。而在公共政策理論領域進行“公共政策體制”,“公共決策科學化、民主化”,“公共決策中公民參與”等的研究,就屬于“某一學術(理論)或?qū)W科領域”的理論研究。再如,建設體育強國的研究就屬于“某一實踐領域”的研究。這一命題產(chǎn)生的原因和時代背景、體育強國概念的內(nèi)涵外延、體育強國的標準、體育強國的建設內(nèi)容、體育強國的實現(xiàn)路徑等,都是這一建設體育強國實踐領域的具體研究內(nèi)容。
1.4 體育社會學的理論研究
體育社會學是社會學應用研究發(fā)展的產(chǎn)物,是社會學通過對社會生活中的專門領域——“體育”的應用研究而產(chǎn)生的分支學科,屬于部門應用社會學學科。同時,它又是體育科學的一門基礎學科[6]。體育社會學的雙重學科屬性決定了其理論研究的兩大方向:一是面向?qū)W科自身的理論研究;二是面向體育(社會現(xiàn)象)實踐的理論研究。面向?qū)W科自身的理論研究包括三個方面:一是體育社會學研究的指導理論,如哲學理論和作為母體學科的社會學理論;二是體育社會學的一般理論,如體育社會學的學科屬性、研究對象、研究范疇(學科視角與視域)、方法論和歷史沿革等;三是體育社 會學的具體理論,如體育群體理論、體育組織理論、社區(qū)體育理論等。面向體育(社會現(xiàn)象)實踐的理論研究,主要是“從理論上解釋和說明體育現(xiàn)象的社會側面(從社會的角度去把握體育的社會關系、社會功能、社會結構和社會過程)”[6],探討體育和各種社會現(xiàn)象之間的因果或相關關系,預測某一體育現(xiàn)象的未來趨勢和發(fā)展路徑(對策)。體育社會學理論研究的兩大方向,恰好遵循了理論的基本內(nèi)涵和嚴格意義上理論研究的兩個基本點。
2 體育社會學實證研究誤區(qū)辨析
2.1 誤區(qū)的表現(xiàn)
在體育社會學乃至體育社會科學研究中,有一些文章,甚至碩士、博士學位論文只因采用了問卷調(diào)查法收集第一手資料,并運用社會統(tǒng)計技術法進行了數(shù)據(jù)分析和處理,而不論這種問卷調(diào)查是否有理論指導和理論假設,就自稱為實證研究。這是對實證研究認識和操作上的一個誤區(qū),其可能的邏輯依據(jù)或許來自對經(jīng)驗研究的誤解,導致了經(jīng)驗研究與實證研究這兩個根本不同概念的混淆。在社會學中,理論研究是與經(jīng)驗研究相對應的。所謂經(jīng)驗研究是指“與純理論研究相對應的另一種社會學研究方法,指搜集第一手資料的研究”[7]。經(jīng)驗研究一般包括現(xiàn)場觀察(參與觀察)、訪問、社會調(diào)查和社會實驗,而實證研究則另有所指。
2.2 實證研究的歷史淵源
實證研究來源于社會學創(chuàng)建人法國實證主義哲學家孔德(A.comte)在19世紀40年代提出的實證主義社會學,即主張用自然科學的方法來研究人類社會。而后,英國的斯賓塞(H.Spencer, 1820-1903)進一步發(fā)展了孔德所創(chuàng)立的實證主義社會學,提出了社會進化論和生物有機體論,他注重以經(jīng)驗的實證方法研究社會制度和社會組織。在斯賓塞之后,法國的杜爾凱姆(E.Durkheim)、帕克(R.E.Park)、帕森斯(T.Parsons)、霍曼斯(G.C.Homans)等人,都受到實證主義社會學的影響,在繁雜的社會學流派中,躋身于與人文學派相對立的實證學派行列之中,創(chuàng)立了功能主義、結構主義、數(shù)理社會學、交換學派等理論或流派[8]322。應該說明的是,嚴格意義上的實證研究不是一種具體的方法,而是社會學研究中的一種研究范式,一種方法論取向。“范式理論指出,一定歷史時期中科學家們都必須共同遵循科學活動的‘模型’、‘信念’,這種‘模型’、‘信念’實際上就是范式。它不是單一的、抽象的空洞概念,也不是一些概念的機械拼湊,而是包含著基本假設、信念、方法、儀器及應用準則的一套有著內(nèi)在聯(lián)系的系統(tǒng),是一種視野和分析框架”[9]。
2.3 體育社會學實證研究的準則
在體育社會學研究中,并不存在自己獨特的實證研究。作為社會學的分支學科,體育社會學的實證研究必須遵循社會學實證研究的準則。社會學界知名學者蔡禾教授提出了以下幾個準則:(1)實證研究既包括理論層次的研究,也包括經(jīng)驗層次的研究,理論與經(jīng)驗不可割裂。實證研究是一個從理論層次到經(jīng)驗層次,再從經(jīng)驗層次到理論層次,然后再從理論層次到經(jīng)驗層次,這樣一個在理論和經(jīng)驗之間循環(huán)往復的研究過程。(2)實證研究的目的不在于滿足對社會事實的描述和統(tǒng)計數(shù)字的羅列,而在于發(fā)展理論以揭示社會事物的規(guī)律。(3)實證研究的核心是“假設—檢驗”。假設可以產(chǎn)生于既有的社會學理論,也可以產(chǎn)生于研究者的生活經(jīng)驗或研究興趣、靈感,但必須對社會學理論有意義,并且是可以檢驗的。假設中的概念是可以操作化的,存在能被測量的操作手段。(4)實證研究對理論層次研究的要求是,理論應由相互關聯(lián)的命題組成,命題則應是關于理論中一些元素關系的判斷。理論必須是一個演繹系統(tǒng),一般的、抽象的命題應能推演出特殊的、可驗證的判斷。簡言之,實證研究要求理論能產(chǎn)生假設,并要求這種假設是可以檢驗的。(5)實證研究對經(jīng)驗層次研究的要求是,以有效度的工具有信度地測量社會事物,設計或收集能反映操作化概念(變量)的指標。問卷調(diào)查法、訪談法、觀察法、社會實驗法等,都是實證研究可采用的收集資料的方法。簡言之,實證研究要求經(jīng)驗層次的研究能夠提供用于檢驗假設成立與否的事實資料,沒有理論假設的引導或不以檢驗假設為目的的經(jīng)驗研究,都不是完整意義上的實證研究。(6)實證研究的程序是假設在先,檢驗在后。假設應盡量從已有的社會學理論中產(chǎn)生,以促進社會學理論的發(fā)展。研究中不得有意選擇某些樣本和數(shù)據(jù)或有意使用某些計算方法以得出研究者有意向的結果94。
3 體育社會學實證研究摹擬案例
為了有助于理解實證研究在體育社會學研究中的應用,本文試圖遵循實證研究的準則,參照華萊士“科學環(huán)”模型的邏輯程序,以呂樹庭、盧元鎮(zhèn)《體育社會學教程》中“第六章體育社會化之(二)國內(nèi)部分”[12]及呂樹庭等的《家庭對中學生參與體育的影響》一文[13]為基本素材,經(jīng)過整合加工建構了一個可供參考的體育社會學實證研究摹擬案例。
圖1 華萊士“科學環(huán)”模型
(筆者注:實證研究的邏輯程序)
引自袁方,王漢生《社會研究方法教程》P93
3.1 從理論開始的邏輯演繹產(chǎn)生論題和假設
3.1.1 論題:“家庭對中學生參與體育的影響”
[分析]:“實證研究是一個從理論層次到經(jīng)驗層次……”[10]也就是說,實證研究是從理論開始的。20世紀60年代,美國著名學者凱尼思(G. S. Konyon)、麥克弗森(B. D. Mepherson)等人,從著名社會學家帕森斯(T. Parsons)的社會化即角色學習這一觀點出發(fā),開始了體育社會化的研究。他們將體育社會化的研究劃分為“進入體育(角色)的社會化”和“通過體育進行的社會化”這兩個方面。國外學者大多將研究的重點放在“進入體育(角色)的社會化”上,即研究人們是如何涉足體育世界,或是怎樣獲得體育角色的過程。凱尼恩等人認為:人作為自然屬性和社會屬性的統(tǒng) 一體(個人屬性),并不是從降生就對體育有認識的。人們形成對體育的好惡態(tài)度乃至參與體育的程度,是在特定的場合(社會化機構),受他者(社會化執(zhí)行者)影響的結果。換言之,是社會化的產(chǎn)物。家庭作為社會化的機構和人類生活的基本單位,被社會學家看成是“人類的普遍特征”,它擔負著承續(xù)人類文化和社會生活的主要責任,并以其特有的方式影響著下一代的社會化進程。為此,探討家庭對中學生參與體育的影響將是十分有意義的研究課題[13]。
3.1.2 產(chǎn)生于既有體育社會學理論的假設
[分析]:實證研究的核心是“假設—檢驗”,假設應盡量從已有的社會學理論中產(chǎn)生,以促進社會學理論的發(fā)展[10]。從以上論題的邏輯演繹,必然會推導出以凱尼恩和麥克弗森提出的體育角色學習理論為假設的基本框架(見圖2),這一理論(進入體育(角色)的社會化)三要素之間的關系是:“具有一定身體、心理特征,以及不同年齡、性別、職業(yè)、學歷、經(jīng)濟收入等的多種屬性的個體,在社會化機構中(家庭、學校、社會),被父母、子女、親屬、鄰里伙伴、老師、同學、同事乃至競技選手(具有奮發(fā)的精神、健美的體魄、出色的運動能力)以及大眾傳播媒介等的影響,而獲得體育角色的過程[12]91-92。”表明了該假設產(chǎn)生于國外既有的體育社會學(體育角色學習)理論。
圖2 “進入體育的社會化”三要素
引自呂樹庭,盧元鎮(zhèn)《體育社會學教程》P92
3.2 操作化方法
在華萊士的“科學環(huán)”中,操作方法包括研究設計,概念的具體化和操作化,測量方法,抽樣方法等[11]92-93。
3.2.1 研究目的與研究任務
[分析]:“實證研究的目的不在于滿足對社會事實的描述和統(tǒng)計數(shù)字的羅列,而在于發(fā)展理論以揭示社會事物的規(guī)律”[10]。以發(fā)展理論揭示事物規(guī)律為目的,在體育角色學習理論(進入體育(角色)的社會化)的假設框架內(nèi),探討“家庭對中學生參與體育的影響”,需要回答如下兩個問題:第一,從家庭社會化的角度,看家庭對中學生參與體育的影響。它包括:明晰家庭諸因素對中學生參與體育的影響程度;找出對中學生參與體育影響最大的因素,然后再探討此因素與其他家庭影響因素之間的關系。第二,從角色社會化出發(fā),看個人屬性對中學生參與體育的影響。它包括從業(yè)余體校所屬與非所屬的觀點看參與體育;從初期(小學時代)社會化的觀點看參與體育;從角色行為的價值傾向看參與體育;從性別角色的觀點看參與體育[13]。
3.2.2 概念的具體化
[分析]:人們對客觀事物及其關系的理論認識是借助于概念實現(xiàn)的。概念的一個重要特征就是其抽象性,但抽象概念是不可測量的。為此,必須將抽象概念(特別是非日?;膶W術概念)轉(zhuǎn)換成經(jīng)驗層次的可以被測量的具體概念(變量),其前提條件是“概念之含義加以澄清,明確地予以界定”92。
3.2.3 假設的類型
[分析]:在體育角色學習理論(進入體育(角色)的社會化)的假設框架內(nèi),探討“家庭對中學生參與體育的影響”,可設置二元假設(X→Y),并延伸至三元假設(X→Y→Z)。二元假設是將參與體育作為角色學習(Y),在具有若干變量的重要影響人中,選擇父母作為社會化機構——家庭的代表(X),探討家庭對中學生參與體育的影響。三元假設是在檢驗了二元假設的基礎上,將對Y影響最大的家庭因素作為中介變量(Z),探討其他家庭因素對Z的影響[12]98。
3.2.4 假設的操作化
[分析]:實證研究要求假設中的概念是可以操作化的,并存在能被測量的操作手段[10]。對假設的具體操作如下:
參與體育(Y):對體育的價值取向程度(,認知層次);對體育的喜歡程度(,情感層次);對體育的直接參與程度(,直接參與層次);對體育的間接參與程度(,間接參與層次)[12]99。
3.2.5 測量與抽樣方法
[分析]:實證研究對經(jīng)驗層次研究的要求是,以有效度的工具有信度地測量社會事物,設計或收集能反映操作化概念(變量)的指標。問卷調(diào)查法等都是實證研究可采用的收集資料的方法。簡言之,實證研究要求經(jīng)驗層次的研究能夠提供用于檢驗假設成立與否的事實資料[10]。該論題主要采用問卷調(diào)查法進行測量,該問卷依據(jù)對假設中概念(變量)的操作設計了封閉式問卷,并進行了嚴格的效度和信度檢驗,以收集能夠提供用于檢驗假設成立與否的事實資料。該論題根據(jù)研究需要對總體采用了分層隨機抽樣的方法。
3.3 經(jīng)驗觀察
[分析]:在華萊士提出的科學環(huán)中(圖1),經(jīng)驗觀察居于理論演繹和理論建構的中間位置,“中心線的右邊是理論演繹的過程,即把理論應用到現(xiàn)實中,在這一過程中是運用演繹法。中心線的左邊是理論建構的過程,它首先是運用歸納法由經(jīng)驗觀察概括出研究結論,然后再上升到抽象的概念和理論”[11]94。經(jīng)驗觀察在這里實際上是表示調(diào)查的實施和資料收集的過程。
3.4 量度、測定與分析方法
[分析]:“量度、測定與分析方法,指觀察的記錄、資料的整理、分類、評定統(tǒng)計及分析方法”[11]93。該論題在對收集到的問卷資料進行整理、分類的基礎上,主要使用的量度是X(自變量)、Y(因變量)、Z(中介變量),統(tǒng)計分析的方法采用了多維(度)Gamma(PRE)相關測量和Z檢驗,以及檢驗。
3.5 經(jīng)驗概括
[分析]:經(jīng)驗概括主要使用歸納法,“經(jīng)驗概括的主要作用在于它能為新的理論提供事實根據(jù),能夠檢驗原有理論中的錯誤。更重要的是,它能使研究者從預料不到的事實中或偶然發(fā)現(xiàn)中得到啟發(fā)與‘頓悟’,從而提出一些新的概念或想法,以此為線索來建立新的理論”[11]100。經(jīng)驗概括有兩類歸納方法,一種是經(jīng)驗歸納(列舉歸納和排除歸納),另一種是統(tǒng)計概括。該論題采用的就 是統(tǒng)計概括。“由統(tǒng)計資料歸納出的命題稱為‘統(tǒng)計概括’,它也是一種經(jīng)驗概括。統(tǒng)計概括依據(jù)概率原則,它說明,只要樣本是從總體中隨機抽取的,那么在樣本中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象或變量間關系也可以在總體中觀察到”[11]99。
3.6 檢驗假設
由此可知,在本論題中三元假設亦成立。
3.7 提煉研究結論
[分析]:該論題經(jīng)由經(jīng)驗觀察、量度、測定與分析、經(jīng)驗概括,提煉出如下研究結論:(1)在家庭影響諸因素中,對中學生參與體育影響最大的是父母對子女參與體育的態(tài)度和父母支持子女將來當專業(yè)競技選手的態(tài)度;其次是父母孩提時代喜歡體育運動的程度;再次是父母現(xiàn)在參與體育的態(tài)度和父母的運動競技水平;最后是父母的體育價值觀和家庭經(jīng)濟狀況。(2)在將父母對子女參與體育的態(tài)度作為中介變量的情況下,影響中介變量的其他家庭因素是父母現(xiàn)在參與體育的態(tài)度、文化程度、體育價值觀和職業(yè)。(3)業(yè)余體校學生的體育角色學習是早期開始的,并具備了對運動競技的適應性,這是他們加入業(yè)余體校的重要因素。(4)角色行為類型是具有價值傾向的,體育角色學習的程度是因個人屬性而不同的。(5)性別角色差異影響著中學生參與體育的程度,即女生除體育認知層次外,在體育情感、直接和間接參與體育各層次上均明顯低于男生。
3.8 理論建構和理論解釋
[分析]:結論雖然包含有理論的要素,但它還是對經(jīng)驗概括的總結和提煉,并不直接等于理論,“理論建構的關鍵是從具體的經(jīng)驗事實中抽象出社會現(xiàn)象的普遍意義或本質(zhì)特征。這需要一種創(chuàng)造性的想象力”103。該論題就是利用現(xiàn)有理論進行概括的,對觀察到的事實可以嘗試性地做出如下理論解釋:(1)人的一生要在社會中扮演許多角色,社會化過程也就是接連不斷的各類角色的角色學習過程。提供角色學習機會的社會化環(huán)境,對角色學習的類型具有決定性的影響力。(2)進入體育(角色)的社會化意味著,只有在人們獲得了體育角色學習的狀態(tài)下,才有可能發(fā)揮體育對人的社會化的作用,即通過體育進行的社會化。(3)在性別角色的差異中,不能簡單地用男女兩性在生理和心理上存在的差異來解釋其參與體育的差異,而應看到其主要原因在于社會因素的影響。(4)凱尼恩等“進入體育(角色)的社會化”理論,在中國的國情條件下同樣適用,即進入某種特殊活動(體育)的社會化,是角色志愿者通過社會體系內(nèi)重要他者的影響而成為(體育)角色學習者的過程。
4 幾點說明:代結語
1)理論研究和實證研究都是體育社會學學科建設不可或缺的重要手段,也是體育社會學為實踐服務能力提高的必由之路。理論研究和實證研究質(zhì)量的提高,將是一個長期與學科建設相伴隨的動態(tài)過程。
2)本文關于理論研究誤區(qū)和實證研究誤區(qū)的表現(xiàn)是以抽象的形式提出來的,為何回避了具體所指,不言而喻。但重要的是客觀存在的事實所給予我們的啟示和對研究的促進作用。
3)本文實證研究的摹擬案例,不是以一般(文章)的格式出現(xiàn)的,而是根據(jù)實證研究的準則,參照華萊士“科學環(huán)”模型的邏輯程序建構的。它是可供參考的,但不見得是很完善的。
4)實證傳統(tǒng)的社會學雖然是社會學的主流,但在社會學發(fā)展史上還存在著一條以韋伯(M. Weber)為代表的與實證主義相悖的反實證主義社會學(有人稱之為理解社會學)。目前,運用反實證主義社會學方法進行的體育社會學研究并不清晰可見,我們期待著這類研究的出現(xiàn),期待著體育社會學的百花齊放和百家爭鳴。
[關鍵詞]錢學森;復雜系統(tǒng);本體論;認識論;方法論;實踐論
[中圖分類號]BO [文獻標識碼]A [文章編號]1672-2426(2011)01-0008-06
導言
認識世界,特別是認識人類自身,是人類認識發(fā)展的永恒主題。隨著技術的發(fā)展和海量數(shù)據(jù)的產(chǎn)生,人類知識正以前所未有的速度向復雜性進軍。雖然理性認識已高度普及,科學理論還是面臨前所未有的挑戰(zhàn),其中突出的挑戰(zhàn)是:如何應對復雜性?
當前,科學界普遍面臨著三大復雜性難題的挑戰(zhàn):如何整合大量數(shù)據(jù)和知識,以形成對事物的深入系統(tǒng)的認識并用于指導社會實踐?如何在認識論和方法論上融合自然科學、社會科學與人文學科?如何綜合人類的知識體系,構建關于人與自然的和諧的科學圖景?傳統(tǒng)的還原論觀點難以解決這些難題。
社會雖然高度發(fā)展,但社會管理不斷面臨新的需求和挑戰(zhàn),尤其在醫(yī)療和教育兩大領域。“看病難,看病貴”等社會現(xiàn)象,催化對醫(yī)療體系的深度思考,正在呼喚著以保障健康為目標、重在全民參與的新醫(yī)療體系。教育體制改革、人才強國戰(zhàn)略的實施,呼喚新的教育理論,對杰出人才的需求將催生以開發(fā)人體心智潛能為目標的新教育模式。建立在解剖學、生物化學、生理學和心理學等人體還原論基礎上的醫(yī)學模型已經(jīng)遠遠不能滿足實踐需求,基于學科分類的知識結構理論,也對知識的整合、教育模式的更新設置了障礙。人們迫切需要對“人”和社會形成系統(tǒng)的認識,并從根本上加深對知識與實踐的關系的理解,形成從認識到實踐、到薦認識持續(xù)循環(huán)的科學認識過程。
正是在上述科學、文化、社會發(fā)展的諸多需求背景下,產(chǎn)生了復雜系統(tǒng)科學,特別是錢學森復雜系統(tǒng)思想。
錢學森復雜系統(tǒng)思想是20世紀末我國系統(tǒng)學研究之輝煌成果。有“大成智慧”之譽。將復雜系統(tǒng)研究運用于國計民生是力學泰斗錢學森教授幾十年來的深切愿望。“從定性到定量”的綜合集成法將社會科學與自然科學有機銜接,“專家研討廳”體系將精確邏輯思維和開放直覺思維有效集成,開放的復雜巨系統(tǒng)理論進一步為研究腦與思維、人與社會等復雜系統(tǒng)提供了基礎的科學模型,為面對社會系統(tǒng)開展認識、實踐、再認識的科學思維活動提供了行之有效的認識論和方法論。這里,錢學森以力學家特有的氣魄,引導人們在新世紀各種變幻莫測、錯綜復雜的事物面前,進行嚴謹?shù)目茖W思考,作出智慧的判斷決策。他表示:“我在余生中就想促進這件事情:建立一個科學體系,并運用它解決社會主義建設中的問題?!?/p>
一、錢學森復雜系統(tǒng)思想
錢學森在長達數(shù)十年的探索過程中,與他周圍的專家學者,緊密跟蹤國際學術發(fā)展趨勢,以解決重大科學和社會實踐問題為目標,創(chuàng)建了“現(xiàn)代科學技術體系”、“開放的復雜巨系統(tǒng)理論”、“從定性到定量的綜合集成法”等若干原創(chuàng)性的學術思想。這一學術體系正在發(fā)展為服務于社會發(fā)展的大成智慧。
其中,開放的復雜巨系統(tǒng)理論和從定性到定量的綜合集成法,是錢學森復雜系統(tǒng)思想的核心。在此基礎上。錢學森還提出創(chuàng)建一系列新學科的構想。例如,把人腦作為復雜巨系統(tǒng)來研究,提出了“思維科學”;把地球表層作為復雜巨系統(tǒng)來研究,提出了“地理科學”;把人體作為復雜巨系統(tǒng)來研究,提出了“人體科學”等。這些學術構想,為新時期的學科創(chuàng)新指出了方向。
在錢學森復雜系統(tǒng)思想中,哲學觀具有核心作用。愛因斯坦曾指出:“如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求,那么,顯然,哲學就可以被認為是全部科學研究之母”。影響科學發(fā)展的哲學觀包括本體論、認識論、方法論和實踐論四大層面。在對復雜事物的認識中,這四個層面的相互影響更為突出。對事物本質(zhì)的認識(即本體論)深刻地影響著人們提出問題和解答問題的方式(即認識論),影響著學者對系統(tǒng)的觀測和建模(即基礎科學),最終影響人們對系統(tǒng)實施干預的目的和方法(即技術和工程)。因此,錢學森復雜系統(tǒng)理論的發(fā)展應該貫穿哲學觀、基礎科學、技術科學與工程實踐四大層次,形成一個完整的學術體系。
二、復雜系統(tǒng)本體論
1.開放的復雜巨系統(tǒng)論
復雜系統(tǒng)復雜在何處?為什么傳統(tǒng)的科學方法論難以處理?錢學森在對這些基本問題的深入思考中,提煉出一些復雜系統(tǒng)的本質(zhì)性特征。他從開放性、子系統(tǒng)特征、相互作用特征等幾方面對系統(tǒng)進行了分類,提出了“開放的復雜巨系統(tǒng)”的概念。人腦系統(tǒng)、人體系統(tǒng)、地理系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)和社會系統(tǒng)等,都是典型的開放的復雜巨系統(tǒng)。這些系統(tǒng)的復雜性特點表現(xiàn)在:(1)系統(tǒng)與環(huán)境之間有豐富的物質(zhì)、能量和信息交換(開放性);(2)系統(tǒng)存在多層次的子系統(tǒng)(層次性);(3)子系統(tǒng)數(shù)量巨大,種類多樣,定性模型各異(多樣性);(4)子系統(tǒng)之間相互作用關系復雜(復雜性);(5)系統(tǒng)的結構和功能處于永久的進化過程中(進化性)。對于這樣的系統(tǒng),傳統(tǒng)的認識論和方法論不能提供有效的指導。錢學森指出,對這類系統(tǒng)的研究,需要運用從定性到定量的綜合集成法。
對復雜系統(tǒng)的研究不適于簡單地走自下而上的路線。與簡單系統(tǒng)不同,對復雜系統(tǒng)的觀測必然產(chǎn)生大量的、多層次、多層面、甚至相互對立的豐富信息。對這些信息進行綜合并形成理論模型的途徑是不唯一的,不同理論模型擁有不同的自洽度。事實證明,依靠傳統(tǒng)的簡單模型的思路來收集數(shù)據(jù),通過自下而上的整合信息來獲取對復雜系統(tǒng)的認識,在理論和實踐上都是極為困難的。經(jīng)驗告訴我們,對任何具體的復雜系統(tǒng)的有效認識,必須首先有一個原始的復雜系統(tǒng)論的模型作為出發(fā)點,再結合具體系統(tǒng)的知識(數(shù)據(jù)),形成具體的模型和認識。這樣獲得的認識一定是初步的,有待深入完善的,必須在應用于實踐,然后收集實踐效果的真實資料,來重新認識。這樣形成的一個迭代檢驗、修正認識的完整途徑,在復雜系統(tǒng)研究中占據(jù)一個遠比簡單系統(tǒng)研究中更為重要的地位。
那么,最原始的復雜系統(tǒng)模型從哪里來呢?應該從對復雜系統(tǒng)的本質(zhì)特征的認識中來!對系統(tǒng)本質(zhì)特征的嚴密論述,就上升到了哲學本體論。因此復雜系統(tǒng)研究的突破,在最根本的層次上取決于哲學本體論的突破。復雜系統(tǒng)科學研究需要發(fā)展復雜系統(tǒng)的
本體論。
2.復雜系統(tǒng)的本體論
東西方哲學思想中蘊含著大量的關于本體論的闡述,從蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的古代希臘哲學,到康德、黑格爾、柏格森和羅素的近代西方哲學,從孔子、釋迦摩尼和老子的古代東方儒釋道樸素的哲學思想,到當代運用、并結合中國發(fā)展的實踐所產(chǎn)生的思想等,對事物本質(zhì)的闡述(本體論探索)始終占據(jù)核心的位置。
我們在深入梳理上述學術思想的同時,在繼承錢學森復雜系統(tǒng)思想的基礎上,融合現(xiàn)代自然科學原理,探索建立一個集古今東西方哲學、科學成果于一體的復雜系統(tǒng)哲學觀。由此,我們提出如下的存在論命題:宇宙中普遍存在“形體一元二面多維多層次”的開放的復雜系統(tǒng),錢學森的開放的復雜巨系統(tǒng)是其一般表達形式。
特定的復雜系統(tǒng)和宇宙(自然)構成一個完整的整體,這個整體就是一元。整體一元性的科學依據(jù)是系統(tǒng)的自組織性,而開放性是系統(tǒng)在一元性下支撐其存在的條件。開放的復雜系統(tǒng)的運動遵循兩大科學原理,即物理宇宙的能量守恒原理和生命世界的達爾文進化原理,其運動表現(xiàn)形式可以概括為形體二面復雜多層次性。其中,顯現(xiàn)的一面是體,隱現(xiàn)的一面是形。體以結構為表現(xiàn)形式,形以功能為表現(xiàn)形式,數(shù)學上表現(xiàn)為場,或形態(tài),與體結構相伴而同時存在。形體二面的存在性源于量子物理的觀點,證明如下:如果確認波函數(shù)是對宇宙的精確描述,則復雜生命系統(tǒng)同時存在宏觀的振幅密度分布和相位梯度場,前者可以直接觀察,后者可以通過前者的運動來推知。一個形象的比喻是天空中飄浮的白云和推動白云運動的氣流,云為體,氣(流)為形,氣流與云的運動是一個整體。多維,即指多自由度,指系統(tǒng)包括大量的子系統(tǒng)。也只有當子系統(tǒng)數(shù)目巨大時,才能產(chǎn)生所謂的“涌現(xiàn)”,形成新的層次和維度。跨層次的結構和功能一般處于不同的維度,它們之間的聯(lián)系常常難以建立,甚至難以理解。正因為多層次性,才構成復雜系統(tǒng)。多層次性是復雜的自組織性的體現(xiàn),層次的數(shù)目刻畫了系統(tǒng)的復雜性。
以人體生命系統(tǒng)為例。核酸、蛋白質(zhì)、細胞、組織、器官、系統(tǒng)、人體等屬于多層次的體系統(tǒng)結構,形成豐富的體世界,同樣,人體形系統(tǒng)也存在對等的多層次結構。與體系統(tǒng)的結構性相對立,形系統(tǒng)的數(shù)學形態(tài)是場,通常的運動形式是波,兩者形成鮮明的對照和互補。思想、觀念、認識、意識等都是個人的形世界中的子結構,這些結構的變化和演化,就是社會變化發(fā)展的主要內(nèi)容。
上述內(nèi)容構成一個相對完整的復雜系統(tǒng)的哲學本體論,雖然還有待深入和完善,它已經(jīng)可以指導我們來研究復雜系統(tǒng)。那么,從這一哲學本體論出發(fā),研究復雜系統(tǒng)的思路是什么呢?那就是:針對一個具體的復雜系統(tǒng),我們首先問,系統(tǒng)的一元性、二面性、多維性、多層次性體現(xiàn)在何處?應該用什么方式(文字,數(shù)學)來刻畫?對這些問題的解答,構成了對特定對象的復雜系統(tǒng)論模型。
一個特殊的復雜系統(tǒng)是人類的認識系統(tǒng),它的運動規(guī)律就是人類的思維規(guī)律。對思維本質(zhì)規(guī)律的闡述,就是認識論。對具體思維過程的闡述,就是思維科學的內(nèi)容。我們運用上述復雜系統(tǒng)的本體論開展對人類面對復雜系統(tǒng)時開展思維活動和規(guī)律的探索,形成復雜系統(tǒng)的認識論,以及描寫思維活動的普適數(shù)學模型,發(fā)展思維模型,同時,從宏觀上指導人們開展高效率的復雜系統(tǒng)思維。這是錢學森對發(fā)展思維科學所寄予的厚望。
三、復雜系統(tǒng)認識論和思維模型
1.錢學森論復雜性思維
錢學森指出,認識復雜系統(tǒng)的主體不應該是抽象的個人,而應該是一個由具備多方面知識和經(jīng)驗的群體。這是因為,用來認識和優(yōu)化復雜系統(tǒng)的知識是多樣化的,不但包括成文的知識,而且包括專家直覺和經(jīng)驗,后者在對復雜系統(tǒng)的認識過程中起到極為重要的作用。
對復雜系統(tǒng)的深刻的認識和有效的干預,必須將先前的認識(直覺和經(jīng)驗)和當前認識結論(決策)將要產(chǎn)生的效應(實踐效果)綜合起來考慮。這是復雜性思維的特色,是研究思維創(chuàng)新的關鍵。科學發(fā)展遭遇到瓶頸,正暴露了傳統(tǒng)思維的局限性。以物理學為例,愛因斯坦曾指出,在遇到發(fā)展瓶頸的時刻,如果科學家“不去批判地考查一個更加困難的多的問題,即分析日常思維的本性問題,他就不能前進一步”。對思維本性的認識就是哲學認識論。愛因斯坦指出,“科學要是沒有認識論――只要這真是可以設想的――就是原始的混亂的東西”。
2.復雜系統(tǒng)的認識論原理
在學習、繼承錢學森復雜性思維的基礎上,以及在上述的復雜系統(tǒng)本體論的指導下,我們提煉了復雜系統(tǒng)認識論的三條原理,即認識主客體的相對復雜性原理、認識的時空相對性原理以及理性知識的層次性和可綜合性原理。
認識主客體的相對復雜性原理是指,高級復雜系統(tǒng)擁有更大的復雜度,才能概括和表達低級復雜系統(tǒng)的特點。科學哲學家雷舍爾指出,“認識論最基礎性的原則之一就是,較低智商必定被更高智商所迷惑”。從更積極角度看待這個規(guī)律,就是要充分提高認識主體的復雜度,運用高復雜度的認知系統(tǒng)來概括低級復雜系統(tǒng)的特點。由此產(chǎn)生的一個關于認識論的基本命題是,為了研究一個復雜系統(tǒng),首先必須界定問題的性質(zhì)和其復雜度,然后,選擇適當?shù)难芯抗ぞ?,包括研究主體。錢學森“從定性到定量的綜合集成法”的認識論基礎就在此。
認識的時空相對性原理。我們將穩(wěn)定的公共的認識,稱為真理。真理本質(zhì)上是人類文明(形世界)在長期進化過程中形成(涌現(xiàn))的公共的穩(wěn)定的認知結構。歷史告訴我們,沒有恒定不變的認知結構,真理具有相對性。復雜系統(tǒng)本體論指出,形體世界具有一元兩面的特性,它們的密切相互作用是推動“真理”這個認知結構產(chǎn)生演化(觀念進化)的動力。傳統(tǒng)的真理觀只注重真理的時間相對性,這里倡導的認識時空相對性原理同時還注重“空間”的相對性,即不同的人群可以擁有其相對穩(wěn)定的、內(nèi)容獨特的認知結構。生命世界和文化的多樣性發(fā)展,必然帶來認識的多樣性,這是復雜系統(tǒng)科學相對于自然科學真理觀的挑戰(zhàn),值得深入探討。這一原理對未來世界大同、多文化和諧共存的圖景有重要意義。
理性知識的層次性和可綜合性原理。理性知識是人類的一類特殊的認知結構。古代,哲學是表達理性知識的形式??茖W的發(fā)展,極大地豐富了理性知識體系,形成了人類文明史上最為龐大的知識體系。但是,隨著技術的先進,人們可以從多個角度獲得見解和知識――由于復雜性,在一般情況下,這些知識和見解之間存在沖突,這是復雜性的來源。層次性和可綜合性原理的正命題是說:存在一個多層次的整體,將互相沖突的知識安置在合適的層次和層面。我們將這一整體性的認知結構形象性地表述為“知識寶塔”。知識寶塔的存在是基于復雜系統(tǒng)的自組織性:無論系統(tǒng)如何復雜,它在
現(xiàn)實世界中依靠自組織形成一個有機的整體,知識寶塔是與這個現(xiàn)實的整體最貼近的表述。相互沖突的見解,如果它們在客觀上是合理的,就是對事物的不同側面和不同層次的性質(zhì)的反映。發(fā)現(xiàn)知識寶塔,就是找到了綜合這些合理見解的途徑,也就解決了沖突――在更高層次上統(tǒng)一了相互沖突的知識。
上述認識論原理對于認識復雜系統(tǒng)的現(xiàn)象,集成觀察數(shù)據(jù),開展科學建模,以及指導實踐具有指導性意義。具體地,也可以指導研究思維本身的具體的和微觀層次的規(guī)律,這就是思維科學的內(nèi)容。
3.思維科學與思維網(wǎng)絡動力學模型
錢學森一直高度重視對思維規(guī)律的探索。他從系統(tǒng)論的思想出發(fā),依照復雜度和應用特征,將思維分為四個層次――抽象邏輯思維,形象直感思維。靈感頓悟思維和社會集體思維,并且提出了若干課題和猜想。錢學森有關思維的論述集中體現(xiàn)了以下幾點:首先,思維具有多層次性,從抽象思維、到形象思維、到靈感思維,以及更多的層次;其次,思維是開放的系統(tǒng)。錢學森有關思維的猜想雖然不具體,但更具有科學模型的特征,對中國思維科學的發(fā)展起到重要的推動作用。
過去幾年,我們在系統(tǒng)梳理西方哲學認識論的基礎上,嘗試將康德的有機體概念落實到思維模型的構建中,形成與康德和黑格爾哲學思辨相呼應的思維和知識模型,并結合神經(jīng)科學的最新發(fā)現(xiàn),具體地將知識結構與網(wǎng)絡回路聯(lián)系起來,將思維過程與網(wǎng)絡通道的激發(fā)和回路競爭動力學聯(lián)系在一起,形成能夠統(tǒng)一理解數(shù)理邏輯、辯證邏輯,甚至更廣泛的復雜思維邏輯的理論框架,這就是思維的網(wǎng)絡動力學模型。
在思維的網(wǎng)絡動力學模型中,知識是一個存儲在網(wǎng)絡中的、具有多層次性及開放性特點的復雜系統(tǒng),網(wǎng)絡是對這個有機整體結構的描述,思維活動可以表述為是網(wǎng)絡中存在的各類激發(fā)。具體地說,人在思維時,在大腦中形成一系列的網(wǎng)絡通路激發(fā),這些激發(fā)分為自下而上和自上而下的雙向組織和調(diào)控過程。思維活動所形成的理性知識。是在諸多激發(fā)中形成的穩(wěn)定回路結構,它們是一種亞宏觀涌現(xiàn),我們稱之為知識回路。從神經(jīng)科學和心理學的若干證據(jù)出發(fā),我們猜想,知識回路展現(xiàn)出非線性多尺度動力學行為和網(wǎng)絡狀可變拓撲結構。這些認識形成了如下的知識回路模型:以概念形成思維網(wǎng)絡的元節(jié)點,將命題表述為概念元之間的連接通道,將知識表述為多個命題通道形成的網(wǎng)絡回路。
多層次、多連通的知識網(wǎng)絡是對復雜系統(tǒng)多層次和多層面性質(zhì)表述的需要,也是辯證邏輯發(fā)展的必然結果。辯證邏輯不要求命題之間無矛盾,它本身就是在處理有矛盾的命題過程中發(fā)展起來的。在我們提出的知識網(wǎng)絡系統(tǒng)中,包含康德所提出的雙向因果,它體現(xiàn)為由多個命題回路形成的自反饋超回路;隨著概念元和連接數(shù)量的增加,網(wǎng)絡層次可以多方位拓展,超越層次的回路結構可以形成,為完成黑格爾的辯證法思維提供保障。在形式邏輯層面上相互矛盾的命題,在更廣泛的多層次的網(wǎng)絡結構中可以存在。
4.復雜概念網(wǎng)絡與新一代專家系統(tǒng)
上述的思維網(wǎng)絡動力學模型建立了以網(wǎng)絡回路之間的競爭動力學來實現(xiàn)演繹推理等思維活動的理論新框架,這為新一代專家系統(tǒng)的設計提供了理論基礎。
思維的網(wǎng)絡動力學模型,為我們解讀實際的復雜思維提供了有力的理論工具。以中醫(yī)臨床醫(yī)療的辨證論治復雜思維為例,我們構建了基于復雜概念網(wǎng)絡的中醫(yī)思維動力學模型和模擬方法:(1)用概念網(wǎng)絡的有序激活模擬推理;(2)用回路輸出模擬醫(yī)療推理的結論和深層解釋;(3)用多層次概念的逐層激活模擬推理的方向;(4)用多回路激活與競爭動力學模擬中醫(yī)辨證論治;(5)用“多次迭代、逐級逼近”實現(xiàn)思維收斂并提高準確性。
中醫(yī)的思維動力學模型,可以運用于中醫(yī)典籍和臨床醫(yī)案的解讀,進而構建中醫(yī)復雜概念網(wǎng)絡知識庫和設計推理運算。2009年,我們初步構建了中醫(yī)《傷寒論》的概念子網(wǎng)絡,進行了中醫(yī)診斷思維的初步模擬試驗,獲得與醫(yī)案記載一致的結果。并在此基礎之上,開始研制智能中醫(yī)知識網(wǎng)絡原型。這一研究,有望為新一代中醫(yī)專家系統(tǒng)研究提供理論基礎,為中醫(yī)現(xiàn)代化和計算機智能化的發(fā)展建立一個新的基礎。
四、復雜系統(tǒng)方法論
1.從定性到定量的綜合集成法
1990年,錢學森提出的“從定性到定量的綜合集成方法”,是對復雜系統(tǒng)本質(zhì)認識的運用。綜合集成法把專家集體的知識和存儲在計算機里的豐富系統(tǒng)信息有機結合起來,開展綜合模擬和分析。這一方法的運用,把人的思維成果、經(jīng)驗、知識、智慧以及各種情報、資料和信息加以綜合集成,從整體的模糊的定性認識細化到局部的精確的定量認識。綜合集成法的運用分為三個步驟:(1)集成多方面專家意見形成假設;(2)形成多參數(shù)定量模型;(3)形成預言并開展模型檢驗(實踐)。上述三個步驟構成一個持續(xù)迭代的循環(huán),促進對復雜系統(tǒng)認識的不斷優(yōu)化。2006年,于景元將錢學森復雜系統(tǒng)思想概括為錢學森綜合集成體系――從綜合集成思想、綜合集成方法、綜合集成理論、綜合集成技術到綜合集成工程。
上述復雜系統(tǒng)認識論的主體與客體的相對復雜性原理,為綜合集成法提供了認識論基礎。對于復雜度高的系統(tǒng),例如人體和社會系統(tǒng),必須依靠一個專家群體,運用多學科的綜合知識,才能構建全面和深入細致的理解,形成有價值的模型和較為全面的行動方案。
綜合集成法凝聚了錢學森多年從事科學研究和工程管理的經(jīng)驗,具有豐富的實踐基礎。錢學森指出:從定性到定量的綜合集成法,“本質(zhì)上是科學和經(jīng)驗的結合。”需要在充分運用以后,“才能再升華出理論,現(xiàn)在還只是方法而已”。人們普遍關注,如何運用綜合集成法?多學科的知識如何集成?從理論上來說,首要的科學問題是通過怎樣的宏觀思維來確定復雜系統(tǒng)的維度(廣度)和層次度(深度),對系統(tǒng)形成合適的知識寶塔,這是有效集成多學科知識的前提。其次,對局部的精確建模也十分重要,這就涉及到復雜系統(tǒng)具體建模的方法論。
2.復雜系統(tǒng)建模的方法論策略
在多年從事復雜力學系統(tǒng)建模的基礎上,我們提煉了如下復雜系統(tǒng)建模的方法論策略。
首先,復雜系統(tǒng)建模必須有明確的目標和問題。因為復雜系統(tǒng)包含著巨大數(shù)量的要素,而且還具有永恒的動態(tài)性,因此通常表現(xiàn)為數(shù)據(jù)眾多而理論不足,在數(shù)據(jù)與目標、問題之間顯現(xiàn)出巨大的鴻溝。所以,首先要對系統(tǒng)的問題目標展開理性的思辨和優(yōu)化確定。明確階段性認識目標,合理地規(guī)劃對數(shù)據(jù)的分析,是首要任務。為此,必須從本體論原理出發(fā),最大限度地利用復雜性共性實現(xiàn)對系統(tǒng)的“觸類旁通”,并以此為基礎鑒別所觀察的信息和所提出的問題的價值。這就是“知識寶塔”的重要性,信息都應該在知識寶塔上有正確的定位,其重要性取決于它與系統(tǒng)研究目標和所解答的問題的
相關度。
其次,充分理解復雜系統(tǒng)的多層次結構性和動態(tài)性,不能期望一勞永逸地解決問題。其認識論依據(jù)是理性知識的多層次性和可綜合性原理。為此,對復雜系統(tǒng)要梳理出多層次的目標和問題,明確分階段的優(yōu)化目標以及相關問題的重要程度和迫切程度,開展多層次和迭代重復的表述。每一次表述都不是終極的,它為下一次表述做準備。
在上述原理指導下形成的復雜系統(tǒng)的方法論策略為:“多層表述,逐級定量,多次迭代,逐步近似”。下面,我們介紹將這一策略應用于湍流世紀難題攻關的一些情況。
3.湍流世紀難題的攻關
湍流世紀難題始于1883年流體力學家雷諾的研究,一個多世紀以來,人們孜孜不倦地探討著,如何定量精確地預測湍流平均流動的性質(zhì),形成了湍流世紀難題。20世紀30年代,德國科學家普蘭特發(fā)展了邊界層理論,被譽為上一世紀流體力學、應用數(shù)學領域最重要的十大成果之一。這一理論是當今航空航天計算設計的核心基礎。但是,理論局限在簡單邊界和低速下,對高速飛行器的設計形成極大的制約。湍流世紀難題的重要性再次成為航空航天界的熱點課題。
在對湍流研究百年來思想發(fā)展脈絡的考察后,我們認為:“要實現(xiàn)湍流世紀難題的突破,必須在認識論、方法論上有所創(chuàng)新。必須對傳統(tǒng)的還原論進行改造,既要重視理性的力學基本原理,又要充分考慮來自邊界和復雜介質(zhì)的信息,后者通常以經(jīng)驗的形式出現(xiàn),兩者的有機結合才能完成對宏觀湍流的精確刻畫?!庇谑?,我們提出了湍流“結構系綜”的新思想。
所謂結構系綜,是對湍流脈動結構的宏觀功能開展統(tǒng)計的、定量的和系統(tǒng)的描述。首先通過引進序函數(shù)、統(tǒng)計相關結構等一系列新概念,建立從數(shù)值模擬的經(jīng)驗知識中提取湍流結構統(tǒng)計效應的研究平臺。2008年,以該思想為核心申報的科技部973項目“飛行器力學與光學設計中的關鍵湍流問題”成功立項。2010年,運用這一平臺,我們成功地從大規(guī)模數(shù)值模擬數(shù)據(jù)中總結出邊界層的多層結構理論,該理論定量推廣了普蘭特的邊界層理論,正在用于指導設計新型的航空航天湍流計算模型。最近,多層結構理論又在理論上取得極有意義的進展,一個基于多層李群對稱性的湍流邊界層理論正在誕生。該理論旨在延續(xù)統(tǒng)計物理平均場理論的傳統(tǒng),將朗道創(chuàng)立的序參數(shù)理論、威爾森創(chuàng)新的臨界現(xiàn)象的重整化群理論推廣到湍流平均場,為解決經(jīng)典物理的最后一個難題帶來新的希望。
湍流這一硬科學的難題,其最終突破將是哲學認識論、方法論和嚴謹?shù)臄?shù)理邏輯推理的共同產(chǎn)物。復雜系統(tǒng)思想應用于具體實踐,終究要將這幾方面有機結合,才能產(chǎn)生實質(zhì)性的創(chuàng)新。
五、復雜人體系統(tǒng)科學原理的提煉
1.錢學森論人體復雜系統(tǒng)
錢學森指出,“要建立開放復雜巨系統(tǒng)的一般理論,必須從一個一個具體的開放復雜巨系統(tǒng)人手?!蔽覀冞@里以復雜人體系統(tǒng)為例,發(fā)展錢學森復雜系統(tǒng)思想。
科學飛速發(fā)展的20世紀,眾多思想家在不同的背景下指出,應該加強對人體的系統(tǒng)性和復雜性的認識。但在眾多學者中,錢學森是提出建立系統(tǒng)人體模型的第一人,是提出建立以人體系統(tǒng)模型為核心的專門學科――即人體科學的第一人,是探討創(chuàng)立這門學科的方法論的第一人,更是認識到這門學問的重大價值,極力倡導發(fā)展這門學科的第一人。
錢學森指出:“人體是一個巨系統(tǒng),不斷地與環(huán)境、與宇宙交往聯(lián)系,其內(nèi)部結構也必然形成許多層次,層次各有其特征,層次又有互相的交往,有反饋調(diào)節(jié)控制。人體科學的任務就是理解這樣一個復雜的巨系統(tǒng)”。
2.應用于運動訓練的人體復雜系統(tǒng)模型
在負責組織奧運競技體育項目――皮劃艇激流回旋――科技攻關項目的過程中,我們嘗試運用錢學森復雜系統(tǒng)思想,研究運動員人體系統(tǒng),并在實踐中總結并發(fā)展復雜人體系統(tǒng)研究的思路、方法和原理。在這場特殊的、跨領域的攻關實踐中,我們以復雜系統(tǒng)的本體論、認識論、方法論為指導,以開發(fā)優(yōu)化人體系統(tǒng)(培養(yǎng)冠軍運動員)的技術和促進人體系統(tǒng)工程實踐(創(chuàng)新高效的運動訓練系統(tǒng))為目標,以當代生命科學、生理學、心理學、神經(jīng)科學、運動訓練學等學科前沿知識為基礎,提煉了人體復雜系統(tǒng)科學的若干原理。
首先,從復雜系統(tǒng)多層性特征的本體論出發(fā),我們提出人體系統(tǒng)的多層次耦合作用原理,目標在于建立從分子細胞到人體行為的多層次關聯(lián)。我們特別提出,顯意識、潛意識與下意識與人體不同層次的神經(jīng)系統(tǒng)功能有對應,意識的調(diào)控對應著神經(jīng)系統(tǒng)的改變,進而影響人體功能。這一理論打破了心理、體能、技術訓練之間的隔閡,為綜合性心身訓練提供了理論基礎。
其次,從復雜系統(tǒng)的開放性出發(fā),我們提出了人體意識系統(tǒng)的開放性原理和心理能量模型。個人的認知、情緒、思維以及心理動力的變化,只有在心理開放性原理下才能得到理解,并為心理能量的來源問題提供了新的視角,為心理訓練提供了新的方法。
再次。從復雜系統(tǒng)的網(wǎng)絡相互作用機理出發(fā),我們提出人體行為控制的網(wǎng)絡作用模型。人體系統(tǒng)不是機械的演化,而是擁有“期望”和“行為控制”方式的進化能力。人的理性自主活動可以概括為如下動態(tài)循環(huán)過程:愿望產(chǎn)生――設定目標――產(chǎn)生計劃――執(zhí)行計劃――效果反饋。上述諸要素及相關子系統(tǒng)構成行為調(diào)控網(wǎng)絡,該網(wǎng)絡的建立為運動訓練的科學化提供堅實的基礎。
上述原理在與神經(jīng)科學、認知科學、中醫(yī)學、系統(tǒng)科學和運動訓練學等學科的碰撞下,進一步形成一系列運動訓練方法。例如,“技術認知訓練方法”、“心理能量訓練方法”、“意志力訓練方法”、“科學思維訓練方法”和激流訓練特殊的“表象訓練三部曲”方法,形成了一個綜合的激流訓練新體系。
這些研究成果,一方面豐富了運動訓練理論,提出了新的運動訓練學研究課題,同時促進了對人體系統(tǒng)的相關基礎科學研究。這些原理和訓練方法,對中國激流國家隊運動員競技能力的提升已經(jīng)起了顯著的作用,被競技體育專家李少丹教授認為“對傳統(tǒng)的運動訓練學構成了有力的沖擊”。
六、復雜系統(tǒng)實踐論與大成智慧工程
1.錢學森“綜合集成體系”與“大成智慧工程”思想
錢學森提出的“從定性到定量綜合集成研討廳體系”,是他領導并組織實施的兩彈一星大規(guī)模科學技術工程實踐經(jīng)驗的結晶。本質(zhì)上這是一套理性的運用眾人之力、處理復雜系統(tǒng)問題、探索復雜系統(tǒng)規(guī)律的實踐方法。
綜合集成研討廳體系旨在把下列成功的經(jīng)驗和科學技術成果匯總起來,并升華:①國際學術討論會(seminar)的經(jīng)驗;②從定性到定量的綜合集成法;③軍事作戰(zhàn)模擬;④情報信息技術;⑤人工智能;⑥靈境技術(Virtual reality);⑦人一機結合的智能系統(tǒng);⑧系統(tǒng)學;⑨“第五次產(chǎn)業(yè)革命”中的其他各種信
息技術等。
綜合集成研討廳體系的目標是集“大成智慧”來解決實踐中的復雜問題,錢學森指出,“大成智慧……就在于微觀與宏觀相結合,……既不只談哲學,也不只談科學;而是把哲學和科學技術統(tǒng)一結合起來。哲學要指導科學,哲學也來自科學技術的提煉。這似乎是我們觀點的要害:必集大成,才能得智慧!”
錢學森把運用綜合集成法的集體稱為“總體設計部”,他希望將之建設成國家進行長遠規(guī)劃、解決各種復雜系統(tǒng)問題的決策咨詢和參謀機構。從中央到地方、從軍事到法律、從科技到文藝……等不同層次、不同部門、不同系統(tǒng),都可以設立自己的總體設計部。并指出,總體設計部作為領導部門的決策咨詢機構,應由德高望重、學識淵博、勇于開拓的總體設計師及各行各業(yè)具有團結、務實、創(chuàng)新精神的科技專家組成。
總體設計部的實施對于中國社會的發(fā)展具有特殊的意義。那么,它的成功實施需要具備什么條件?這個問題只能通過理論結合實踐的道路才能夠得到解答。
2.科技奧運中“大成智慧工程”的成功實踐
理論探索和實踐之間形成快速迭代,是成功開展復雜系統(tǒng)研究的必要條件。這一條件必須由社會系統(tǒng)來提供,這是復雜系統(tǒng)研究取得社會性成果和效益的保障。我國競技體育系統(tǒng)具有目標清晰化和組織結構準軍事化兩大特征,是一個可以提供保障的社會系統(tǒng)。前者以競技成績?yōu)闃酥?,使得理論成果能夠得到快速而鮮明的檢驗;后者則提供專家研討廳的組織保障。因此競技體育系統(tǒng)是實踐錢學森“綜合集成研討廳體系”和“總體設計部”的難得的實驗平臺。
從2006年1月到2007年8月,在舉國支持的科技奧運攻關活動中,我們在國家體育總局水上運動管理中心的組織下,在激流回旋國家隊主持了創(chuàng)新型、學習型、復合型教練團隊的建設,該團隊包括“中外科”(中方教練+外籍教練+科研人員)三方面的人員。在錢學森綜合集成法與專家研討廳思想的指導下,這支團隊快速集成國際先進激流知識,并根據(jù)中國運動員特點創(chuàng)新中西結合的新型訓練方法。這是一個由系統(tǒng)論主導的過程,既充滿了東方思維特色,又合理運用了西方科學的精確思維特點。三支力量有機凝聚,集中發(fā)揮了“1+1+1>3”的特殊系統(tǒng)功能。
運動員人體是復雜的,運動訓練是復雜的;競技比賽充滿不確定性和藝術性,更為復雜。通常,這些復雜性是由教練員這個具有豐富實踐經(jīng)驗的“人”來承擔的,它受到教練員個體認識的局限。由專家學者來主導運作教練團隊,將經(jīng)驗與理性相結合,是錢學森大成智慧工程的特色。但在實際運作中,面臨著跨領域探索的巨大挑戰(zhàn),需要克服一系列困難。正是這些困難,為實踐和檢驗錢學森的“大成智慧”思想提供了難得的平臺。
我們在科技奧運的這一實踐活動中,對“專家研討廳”的運作規(guī)律進行了細致的總結,提出了如下認識:專家研討廳的成功運作,需要滿足四個條件,即有目標、有方案、有標準和定期研討,這也是“專家研討廳”高于常規(guī)的“開會”之處。一個持續(xù)的、多輪迭代的運行是成功的關鍵,為此,還需要有三點保障:(1)人心需要安穩(wěn);(2)組織需有結構;(3)目標需要崇高。實現(xiàn)這些條件的關鍵是人才和組織支撐,人才的關鍵在于專家研討廳的首席科學家,他的目標、胸襟、才干、方法以及人生積累,是集體智慧能夠不斷集成的關鍵要素;組織支撐是團隊高效率和可持續(xù)性運行的保障。兩者缺一不可。
上述實踐在較短的時間內(nèi)就給中國國家激流隊帶來了新氣象。復合教練團隊實現(xiàn)了經(jīng)驗、知識和智慧的快速集成,迅速掌握了這個項目的系統(tǒng)規(guī)律,帶來了中國國家激流隊競技水平的快速提升。2005年以前,中國選手從未打人世界大賽的前10名。2007年,在復合教練團隊指導下,中國隊獲得首枚男子雙劃世界杯銅牌,實現(xiàn)了歷史性突破,國際劃聯(lián)專門致電祝賀。從那時起,中國隊在國際大賽中已經(jīng)近20次打進決賽,并取得1金3銀3銅的成績,令國際激流界矚目。
2006年8月,原先從未進入前六名的年僅18歲的國家隊女子皮艇運動員李彤被選為科技奧運“試驗田的種子選手”,開始接受北大團隊在新的理念和方法指導下的系統(tǒng)訓練。2006年下半年,李彤就在國內(nèi)和亞洲比賽中獲得6枚金牌。2007年7月,在德國奧格斯堡經(jīng)典的激流賽道,第一次接觸這個賽道、第一年參加世界杯比賽的李彤就成功打進決賽圈(前十名),創(chuàng)造了激流史上的一項紀錄。國際劃聯(lián)官方網(wǎng)站的成績記錄表明,李彤是該年度世界上進步最快的女子皮艇運動員。2008年3月,在大洋洲錦標賽暨奧運資格選拔賽上,李彤獲得銀牌,創(chuàng)下了與2004、2008年兩奧運金牌選手卡琳斯卡僅差0.6秒的佳績,贏得了中國女皮國際大賽歷史最高榮譽!
七、錢學森復雜系統(tǒng)思想的學術意義和展望
1.對國際復雜系統(tǒng)研究的意義
錢學森開創(chuàng)復雜系統(tǒng)研究始于20世紀80年代,當時相關的科學探索還處于萌芽狀態(tài),如今復雜系統(tǒng)研究經(jīng)歷了從關注現(xiàn)象到關注方法、進而探索原理的過程,已經(jīng)成為科學研究的前沿。1999年,美國“Science”雜志,刊登了一組標題為“復雜系統(tǒng)”(ComplexSystem)的專輯文章,這些文章就化學生物學、神經(jīng)學、動物學、自然地理、氣候?qū)W、經(jīng)濟學中的復雜性問題進行了論述;2001年,英國“Nature”雜志,也就復雜性的某些共通的側面,例如“噪聲與秩序”、“復雜網(wǎng)絡”等展開討論。2009年,“Science”雜志發(fā)表的“復雜系統(tǒng)與網(wǎng)絡”的專輯文章,進一步關注刻畫復雜系統(tǒng)的一個重要工具,即“復雜網(wǎng)絡”。2008年11月,美國國家科學基金會召開了一次題為“物理科學和工程中的復雜系統(tǒng)研究基礎”的工作會議。美國工程、數(shù)學和物理科學理事會委托給會議專家的任務是:確認在復雜系統(tǒng)研究道路上的“障礙”和“突破口”。與會學者們提出了復雜系統(tǒng)研究別突出的4大類問題,即:研究復雜系統(tǒng)的最好模型是什么?復雜系統(tǒng)的結構是如何約束它的涌現(xiàn)行為的?復雜系統(tǒng)演化和適應的結果是什么?如何校正復雜系統(tǒng)并且預見它們的行為?
上述問題的本質(zhì)在于:如何提煉復雜系統(tǒng)的原理、以及如何在實踐中優(yōu)化復雜系統(tǒng)。而本文所述的錢學森復雜系統(tǒng)思想及其最新發(fā)展,為系統(tǒng)地解答上述問題提供了新的思路。
復雜系統(tǒng)研究應該更緊密地依賴哲學本體論,將刻畫整體結構的概念網(wǎng)絡與刻畫局部變化過程的傳統(tǒng)數(shù)學進行有機對接,并反復迭代。從這個意義上講,需要大力發(fā)展復雜網(wǎng)絡這一數(shù)學工具,來回答上述第一和第二個問題。針對后兩個問題,錢學森復雜系統(tǒng)思想倡導有機地運用人(專家)的思維,甚至專家群體的思維,將經(jīng)驗和直覺與計算機(精確數(shù)學模型運算)進行有機對接??陀^地說,這些思想超出了西方學者的視野,走在國際復雜系統(tǒng)
研究的前沿。如果能夠有效地落實,對發(fā)展跨學科研究,特別是針對人和社會的復雜性問題的研究,有不可替代的價值。
2.對國家建設的意義
我國處在經(jīng)濟高速發(fā)展階段,各類社會矛盾正在集中爆發(fā)。醫(yī)療問題、教育問題,以及社會繁榮和穩(wěn)定問題,都是典型的復雜性問題。一直以來,這些問題的解決依賴于各級政府與各個社會機構,依賴于德才皆備的各級領導。但是,隨著信息社會的來臨,隨著社會的民主化和人們需求的多樣化,需要政府處理復雜性的能力有較大的提升。錢學森的“大成智慧”學說正是未雨綢繆,因這樣的需要而產(chǎn)生的。錢學森復雜系統(tǒng)思想,對社會發(fā)展必將起到重要作用。
從本質(zhì)上說,社會是人實現(xiàn)生命價值的場所。以此為準則,以充分發(fā)揮人體潛能為目標,對社會活動開展復雜系統(tǒng)工程設計,使參與活動的人群在活動中體會生活、體會生命、體會人生價值,這將從深層次上重新評估現(xiàn)有的政治、經(jīng)濟、管理、科學研究、教育和醫(yī)療活動。社會實踐以提升人體素質(zhì)為目標,就不是個別理論和個別技術所能處理和解決的。社會科學應該是生命群體的系統(tǒng)科學,而社會實踐在本質(zhì)上是生命群體的系統(tǒng)工程,即社會系統(tǒng)工程。如果這些思想能夠得以付諸實踐,必將對中醫(yī)現(xiàn)代化工程、教育體制改革、運動訓練系統(tǒng)工程、社會健康保障系統(tǒng)的設計和實施起到有力的推動作用。
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[論文摘要]網(wǎng)絡環(huán)境下高校圖書館用戶信息需求呈現(xiàn)出新的特點發(fā)生了新的變化,用戶對圖書館的服務又有了新的更高的要求,針對用戶信息需求的新變化高校圖書館應重新調(diào)整服務策略,及時采取應對措施,以更好地滿足用戶文獻信息需求。
當今,世界范圍內(nèi)的圖書館都處于重要的轉(zhuǎn)型變革時期,都在思考自身的發(fā)展方向。在信息資源異常豐富、用戶的信息需求多樣化、個性化、獲取信息方式多元化、便捷化的新環(huán)境下,自動化與網(wǎng)絡化正成為高校圖書館發(fā)展的主要形態(tài),傳統(tǒng)意義上的高校圖書館在文獻資源建設、信息技術需求及信息服務模式上都發(fā)生了一系列變革,同時高校圖書館信息服務環(huán)境也發(fā)生了新的變化,用戶信息需求呈現(xiàn)出新的特點,傳統(tǒng)服務難以滿足用戶更高的信息需求,在這一背景下分析和研究當前用戶信息需求的新特點和新變化,有針對性地調(diào)整服務策略,更新服務模式,采取應對舉措,才能在激烈的信息服務競爭中立于不敗之地。
1. 高校圖書館用戶信息需求的新特點
高校圖書館是學校的文獻信息服務中心,是高校師生獲取信息的首選之地,在新環(huán)境下,高校圖書館信息用戶的信息需求發(fā)生了很大的變化,出現(xiàn)了新的特點。概述如下:
1.1 高校教師信息需求的新特點
高等學校中的一切教學科研活動都是以大學教師為主體展開的。高校教師大多集教學、科研為一身并承擔著不同學科領域的專業(yè)教學和專題研究,他們需要了解和掌握本學科、本專業(yè)、本專題領域的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,時刻關注科學發(fā)展的最新動態(tài)和前沿成果,他們迫切需要利用方便、快捷、豐富的網(wǎng)絡資源獲取各種動態(tài)性、系統(tǒng)性和綜合性的信息,對新成果的信息收集也較為重視。在新形勢下互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為高校教師獲取信息的主要途徑,據(jù)最新統(tǒng)計,他們對網(wǎng)絡信息資源的要求也高于一般的社會成員,他們使用的網(wǎng)絡服務主要有:新聞瀏覽、收發(fā)E-mail、網(wǎng)絡數(shù)據(jù)庫檢索、搜索引擎等。主要是圍繞著特定的專業(yè)問題開展教學和科研活動,并依據(jù)課題研究的需要在網(wǎng)上瀏覽或檢索信息,他們對文獻信息具有強烈的求新求快和求先的欲望。
1.2 高校大學生信息需求的新特點
大學生是高校圖書館最大的用戶,也是在網(wǎng)絡環(huán)境下信息利用頻率最高的一個群體。具體而言,大學生又可以進一步細分為專科生、本科生和研究生,并有著不同的信息需求特點:
1.2.1 當代大學生(??粕捅究粕?信息需求新特點
當代大學生用戶信息需求具有階段性、集中性和廣泛性,他們對信息需求的目標明確,特別注重基礎理論知識、內(nèi)容成熟和完善的文獻。當代大學生用戶更熟悉和更慣于利用網(wǎng)絡,也被稱為“網(wǎng)絡泡大的一族”,據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,大學生上網(wǎng)率已超過90%,上網(wǎng)已成為他們精神生活和學習生活的重要組成部分,當代大學生感興趣的信息主要有休閑娛樂、新聞時事、考研就業(yè)、計算機網(wǎng)絡、電子書籍等。他們對信息需求呈現(xiàn)出多樣性、針對性、快捷性和時尚性的特點,他們除了需要本學科、本專業(yè)或相關學科領域內(nèi)的信息外,還需要各種與完善知識結構、提高文化素養(yǎng)和生活品位有關的政治、經(jīng)濟、文化、教育、體育、金融、休閑、娛樂、旅游、消遣等各方面各學科的綜合性信息。
1.2.2 研究生的信息需求新特點
研究生是高等學校圖書館比較特殊的用戶,也是網(wǎng)絡型信息用戶。他們具有雙重任務,即“學習知識、探索未知”。這類用戶群注重培養(yǎng)創(chuàng)造能力與實踐能力,對學科前沿、尖端、新知識及專業(yè)性強的專題以及專門化的學術信息需求比較強烈,特別需要內(nèi)容新穎的資料,而且對文獻資源的需求量也較大。研究生一般不親自到圖書館來,只是借助高校圖書館提供的網(wǎng)絡信息服務平臺,通過遠程訪問、登陸高校圖書館主頁來實現(xiàn)自己的信息與知識需求。
綜合上述,高校用戶信息需求無論呈現(xiàn)怎樣的新特點,都離不開文獻信息資源、信息技術及信息服務等基本要素,三者缺一不可。下文將緊緊圍繞這3個方面,剖析新環(huán)境下高校圖書館用戶信息需求的新變化,并探討高校圖書館應對這些新變化需要采取的相關措施。
2. 高校圖書館用戶信息需求的新變化
網(wǎng)絡環(huán)境下,高校用戶對信息需求的新變化主要體現(xiàn)在對信息資源、技術服務和信息服務的需求上,具體表現(xiàn)在以下幾方面:
2.1 信息資源需求變化
2.1.1 資源涵蓋率
在用戶信息需求更加廣泛而且需求量日益增大的新環(huán)境下,信息資源的獲取方式和途徑也越來越多,高校用戶不僅要求圖書館提高館藏資源擁有率,而且還需要信息資源的獲取手段更加完善,并通過資源擁有和資源獲取兩種方式提高文獻信息資源涵蓋率。也就是說用戶在文獻資源需求類型上,除了可以利用傳統(tǒng)印刷型館藏資源外,也越來越需要為其提供各類型的數(shù)字化資源,如電子圖書、電子期刊及各種學術網(wǎng)絡數(shù)據(jù)庫等。此外,高校用戶對信息資源的獲取途徑也越加關注,希望通過館際互借、文獻傳遞、資源共享等途徑獲取本館稀缺或沒有的文獻資源,實現(xiàn)其獲取信息的需求。
2.1.2 信息資源時效性
隨著信息技術的飛速發(fā)展,大大提高了信息傳遞和交流速度,促使用戶對最新文獻信息資源時效性的要求越來越強烈。高校用戶在教學和科研中更需要獲取大量各類型的最新信息,用戶需要利用圖書館的信息資源及時了解和把握國內(nèi)外最新研究成果、本學科領域的總體研究概況及最新發(fā)展態(tài)勢,保證研究課題的先進性和創(chuàng)新性,這些因素都促使用戶對圖書館信息資源的時效性提出更高的要求。
2.2 技術需求變化
2.2.1 網(wǎng)站建設
目前各高校幾乎都有自己的網(wǎng)站,用戶不必親自到館即可通過訪問圖書館門戶網(wǎng)站就能直接索取所需的信息資料并享受部分業(yè)務服務。網(wǎng)站已成為高校圖書館滿足用戶文獻信息需求不可缺少的重要平臺和獲取文獻信息的重要工具。因此,建設一個高質(zhì)量、高水平、功能一流的圖書館網(wǎng)站,已成為用戶對圖書館技術服務的要求之一。
2.2.2 信息檢索
信息檢索是高校圖書館信息服務的重要組成部分之一,我們知道,高校圖書館館藏的各種查詢及數(shù)字化網(wǎng)絡信息資源存取傳遞等信息服務均是由信息檢索技術為手段而實現(xiàn)的。所以,信息檢索的效率、技能及信息素養(yǎng)的高低已成為用戶獲取所需文獻資源是否順利的關鍵因素。因此,圖書館需要對用戶不斷進行全方位的信息素養(yǎng)教育,加強信息檢索技能的培養(yǎng),以提高用戶深層次獲取信息資源的檢索能力。
2.3 信息服務需求變化
2.3.1 信息服務模式
數(shù)字化環(huán)境下,網(wǎng)絡上豐富的信息資源及信息獲取的手段和途徑更加方便快捷,致使用戶對圖書館的服務模式產(chǎn)生多樣化的需求,高校用戶不再滿足傳統(tǒng)性的借閱和咨詢等服務模式,他們需要圖書館為滿足其個性化需求提供內(nèi)容全面、類型完整、形式多樣、來源廣泛的知識信息服務。
2.3.2 信息服務深度
隨著信息資源的不斷增長,用戶將逐漸從大量的一般信息向信息服務深度的特定需求轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)而簡單的“借還、閱覽、手工檢索、書目查詢”等服務方式已經(jīng)不能滿足深層次用戶更高的信息需求,用戶更加注重于為其提供經(jīng)過分析加工后的深層次的學科專業(yè)文獻、跟蹤性科研指導等各類型綜合性的信息服務。
2.3.3 信息服務的效率
現(xiàn)代社會里,快速高效的信息傳遞已成為可能,用戶對信息服務效率提出了更高的要求。高校圖書館能否及時有效地獲取信息成為抓住機遇、科學決策的關鍵之一。人類已進入快節(jié)奏高效率社會,隨著科學研究的推進,要求高校圖書館必須提供快速高效的信息服務,盡最大可能讓用戶在最短的時間內(nèi)獲取有效信息,從而達到為用戶提供高效化信息服務的目的。
3. 高校圖書館信息服務應對舉措
針對用戶信息需求新變化,傳統(tǒng)的服務模式已經(jīng)不能滿足用戶的信息需求,高校圖書館應在資源保障建設、優(yōu)化技術服務及服務方式拓展等方面采取應對措施,調(diào)整信息服務策略,以適應信息服務環(huán)境的新變化。 轉(zhuǎn)貼于
3.1 資源保障建設
3.1.1 注重文獻資源開發(fā),提高資源保障率
館藏資源是高校圖書館為教學、科研服務的物質(zhì)基礎,高校圖書館應積極發(fā)揮專業(yè)技術優(yōu)勢,在充分掌握資源的擁有、把握資源獲取手段、保障館藏資源涵蓋度的基礎上不斷完善和拓寬信息資源的獲取途徑。比如:對傳統(tǒng)印本文獻要加大采購力度,并根據(jù)重點學科建設和專業(yè)設置及時調(diào)整館藏資源的配置結構,加強數(shù)字化資源建設,有計劃、有步驟地購買各種電子圖書、電子期刊、網(wǎng)絡學術數(shù)據(jù)庫和多媒體讀物,實現(xiàn)實體館藏與虛擬館藏的有效互補。建立開發(fā)具有本館特色的數(shù)據(jù)庫,形成館藏資源優(yōu)勢。走資源共享聯(lián)合體及圖書館聯(lián)盟之路,實現(xiàn)資源共建、共知、共享。廣泛開展館際互借,逐步擴大文獻傳遞服務的范圍,不斷拓展和創(chuàng)新用戶獲取文獻資源的新方法和新途徑,提高用戶獲取網(wǎng)絡資源的利用效率,等等。只有采取這些有效之策,才能更好地應對網(wǎng)絡環(huán)境新變化。
3.1.2 保證資源時效性
針對用戶對圖書館信息資源時效性的要求,圖書館不僅要保證一定新印本文獻的采購規(guī)模,還需要定期或不定期地對館藏文獻進行剔舊更新,騰出足夠的物理空間存放更多的新文獻,使資源結構更加合理和優(yōu)化。除此之外,還需要對數(shù)字化信息資源、閱讀指南、館內(nèi)信息通報等基本信息進行適時更新,讓用戶在最短時間內(nèi)及時準確地獲取最新信息。
3.2 優(yōu)化技術服務
3.2.1 加強圖書館主頁建設
網(wǎng)站是高校圖書館提供文獻信息服務的重要窗口,也是與用戶進行溝通的橋梁。用戶可以通過圖書館主頁直接享受圖書館提供的方便、快捷的各種信息資源服務。比如,高校圖書館在設計網(wǎng)站時應該體現(xiàn)以用戶需求為主題,以方便服務為中心,界面保持友好,盡量避免或減少訪問中的技術障礙,通過網(wǎng)站所展現(xiàn)出來的各種服務項目,要更加方便用戶有效利用,通過技術優(yōu)勢實現(xiàn)“一站式”、“無縫式”檢索服務,解決用戶由于各數(shù)據(jù)庫檢索路徑不同、檢索不便所造成的難題。
3.2.2 提高用戶信息素養(yǎng)
圖書館除了可以通過技術開發(fā)不斷降低用戶獲取和利用信息資源的技術門檻外,還應加強多層次、全方位的宣傳和再教育,并針對不同需要定期開辦各類型講座。例如,舉辦網(wǎng)絡信息資源檢索培訓班或數(shù)據(jù)庫使用專題講座。開展新生入館教育,開設現(xiàn)代信息資源檢索與利用課程,提高用戶網(wǎng)絡資源搜索、文獻下載及處理等信息資源的檢索技能。
3.3 服務方式拓展
3.3.1 開展多樣化服務
首先,圖書館可以利用網(wǎng)絡技術和新的信息產(chǎn)品將用戶吸引到圖書館服務中來,形成融洽的互動關系。比如,讓用戶介入文獻采集和書目數(shù)據(jù)質(zhì)量評價,在圖書館網(wǎng)站和校園網(wǎng)及時圖書館最新數(shù)字資源信息,通報到館新書、新刊的目次和摘要,實現(xiàn)網(wǎng)上預約和續(xù)借圖書,激勵用戶參與在線參考咨詢服務。用戶與用戶間的互動交流更能激發(fā)用戶參與在線參考咨詢的熱情和信任度。其次,開展學科導航服務,從事這項工作的人員往往具備較高的知識素養(yǎng)、多元化的知識結構、能夠熟練地運用各種參考工具,及時獲取和掌握最新知識信息,為用戶提出建設性意見。再次,開展個性化知識服務。充分應用Lib2.0技術為用戶提供信息聚合(RSS)定制與推送、維基(Wild)、博客等各種個性化信息服務,使用戶參與館藏建設和互動活動。除此之外,還可根據(jù)需要編制各種專題書目,提供專題信息咨詢服務,教學科研專題跟蹤等多種服務模式。
3.3.2 開展精細化服務
精細化服務是未來圖書館信息服務工作的主要內(nèi)容。圖書館需要培養(yǎng)一支有現(xiàn)代化信息管理知識,熟練掌握自動化操作技術,能夠開展現(xiàn)代信息服務的專門人才隊伍,這是圖書館開展精細化服務的前提和保障。應充分利用這些人才,發(fā)揮他們的知識價值優(yōu)勢,為學科帶頭人建立專家?guī)?、為用戶開展學科專業(yè)文獻推薦、對“重點和熱點”的科研專題跟蹤指導等等,協(xié)助他們快速有效地獲取所需要的知識信息,節(jié)約他們的寶貴時間。
3.3.3 開展高效化服務
針對用戶信息需求的新變化,高校圖書館不僅要提高工作標準還要更加重視高效化服務,而且要制訂出一整套相應的目標管理制度和績效管理制度,并將其貫穿到圖書館的服務體系中去。例如,制定圖書館工作人員考核計分辦法,實行德、能、勤、績四方面的績效考核,把績效考核制度直接與館員的高效化服務和用戶滿意度評價指標掛鉤。此外,還要制定館員的年度培訓計劃,使館員不斷地更新知識,了解圖書館及其相關專業(yè)領域的最新發(fā)展動態(tài),提高自己的綜合素質(zhì),從而達到高效化服務的目的。
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