前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇新農村文化建設的重要意義范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現更多的寫作思路和靈感。
關鍵詞:新農村文化;職業(yè)教育;發(fā)展策略
當代文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素和經濟社會發(fā)展的重要支撐,文化建設在新農村建設中是不可缺少的重要環(huán)節(jié),而農村的文化建設與發(fā)展卻是中國文化發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)。影響新農村文化建設的因素是多方面的,其中教育的不足和缺失無疑是重要因素。在針對成人的教育中,職業(yè)型教育(簡稱職業(yè)教育)面向的人群更加大眾,在新農村文化建設中起到的作用和發(fā)揮的影響更為重要。
一、新農村文化建設環(huán)境下職業(yè)教育的新形勢
黨的十六屆五中全會提出了建設社會主義新農村的重大任務,并提出培育有文化、懂技術、會經營的新型農民。然而,實際情況與目標差距還很大,絕大多數農民仍然只能從事農業(yè)勞動或者選擇勞動密集型行業(yè),他們并不具備現代文明所提倡的法制意識、衛(wèi)生意識、公共責任以及生態(tài)環(huán)保等現代社會公民的基本素質。究其原因,最根本的還是農民的受教育水平較低??梢哉f,科學素養(yǎng)的不足,拖緩了新農村文化建設的步伐。據相關統(tǒng)計數據顯示,中國當前農村勞動人口中,接受過職業(yè)教育的不到5%,中國農村仍有半數人口僅為初中文化程度,文盲和半文盲仍占相當比例。因此,要促進新農村文化建設,必須加快農村職業(yè)教育的發(fā)展。
二、農村職業(yè)教育的重要性和現實狀況
1.大力發(fā)展農村職業(yè)教育的重要意義
(1)大力發(fā)展農村職業(yè)教育對于解決中國的“農村”問題具有重要意義。當前中國城鄉(xiāng)差距依然相當顯著,職業(yè)教育對于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展具有積極意義。職業(yè)教育不僅可以促進農村經濟的發(fā)展,更重要的是對于農村的文化建設起到了重要作用。(2)大力發(fā)展農村職業(yè)教育對于解決中國的“農民”問題具有深遠意義。當前中國農民的科學素養(yǎng)和文化底蘊整體偏低,通過職業(yè)教育可以使農村剩余勞動力掌握一技之長,有利于其由農民轉型為城鎮(zhèn)居民,有利于城鎮(zhèn)化的進展。(3)大力發(fā)展農村職業(yè)教育對于解決中國的“農業(yè)”問題具有直接意義。廣大農民雖然世代耕作,但是農業(yè)的現代化變革對農民提出了新的要求。職業(yè)教育的開展可以提高農民的現代化農業(yè)技術,促進現代農業(yè)的發(fā)展。
2.新農村職業(yè)教育發(fā)展的現狀及反思
職業(yè)教育對于新農村建設的意義毋庸置疑,但是中國當前的職業(yè)教育無論在辦學思想還是辦學方法上都存在相當大的問題,不能滿足新農村文化建設的要求。(1)當前大多數職業(yè)技術院校的辦學指導思想中最核心的就是就業(yè)率的問題。以就業(yè)來招攬生源,以生源來創(chuàng)造效益。這種思想在市場經濟下本無可厚非,但教育本就是一種準公共產品,它承載著文化傳承的社會責任。職業(yè)教育同樣不能例外,當前這種“頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳”的辦學指導思想缺乏全盤統(tǒng)籌,體現出過度的功利性,無法與新農村建設的大勢形成有效互動、雙贏共進的效果。(2)當前大多數職業(yè)技術院校的辦學內容是對職業(yè)技能的訓練和培養(yǎng),這在一定程度上促進了經濟的發(fā)展,提高了勞動效率和生產力水平。但是在新農村建設的背景下新農民的標準為“有文化、懂技術”,僅僅以技能培訓為主的職業(yè)教育顯然不能提供合格而全面的教育服務。(3)目前,職業(yè)教育學校辦學模式大多與普通學?;疽恢拢瑹o論是理論教學還是實踐教學都沒有突出職業(yè)學校的特點。究其原因,主要是缺乏與市場的深度結合,沒有形成校企雙方積極參與、相互合作的長期且有效的合作機制。
三、國外農村職業(yè)教育的開展狀況
1.美國――開展最早、重視立法
美國是當今最發(fā)達的國家,在職業(yè)教育領域擁有較為完善的法規(guī)體系和規(guī)章制度。早在1862年,美國頒布了職業(yè)教育史上著名的《摩雷爾法》,它不僅是美國的首部關于職業(yè)教育的立法,也開創(chuàng)了世界職業(yè)教育領域立法的先例。1917年,美國又實行了《史密斯?休士法》。該法的核心是在全美所有的普通中學開展職業(yè)教育,由政府出資負責職業(yè)教師的培訓工作。較之《摩雷爾法》,《史密斯?休士法》的意義更加深遠,它將美國所有的普通中學變成了具有職業(yè)教育內容且提供了財政資助的綜合學校。這項政策對于職業(yè)教育的發(fā)展所起的作用是巨大的,包括農、工、商、家政等各個領域的職業(yè)教育得到了快速的發(fā)展。
2.英國――網絡技術與職業(yè)教育相結合、統(tǒng)一的職業(yè)資格
網絡技術與職業(yè)教育相結合是英國職業(yè)教育方面最為顯著的特征。以職業(yè)技術培訓網為平臺和載體,充分發(fā)揮高等學校和科研機構的智力優(yōu)勢,并且可以形成多層次、多類型、方式靈活的職業(yè)教育培訓體系。在網絡化培訓的基礎之上,英國實行了全國統(tǒng)一的職業(yè)資格認證制度,在制度層面上規(guī)范了培訓的內容和考核的標準,使得接受職業(yè)教育者的水平得到保證。通過實施職業(yè)教育領域這些意義深遠的改革,提高了受訓者的學習能力和職業(yè)能力。
3.日本――重視職業(yè)教育基礎設施
日本職業(yè)教育的開展吸取了英國和美國的優(yōu)點及特長。立法上,早在1947年就頒布了《基本教育法和學校教育法》,并在80年代普及了高中教育的同時,還積極推行一套職業(yè)訓練制度,支持并引導各企業(yè)和社會團體積極開展各種崗前培訓,提高勞動者的技術素質和適應現代化工業(yè)的能力。在信息技術方面,日本將計算機系統(tǒng)、衛(wèi)星系統(tǒng)等現代化裝置作為職業(yè)教育的普遍手段,大大提高了農村職業(yè)教育的現代化水平。此外,日本還非常重視職業(yè)教育的基礎設施建設,興建了許多現代化的實習場地,使職業(yè)教育的實踐性得以充分發(fā)展。
四、農村職業(yè)教育的發(fā)展措施及創(chuàng)新途徑
1.通過國家立法改革職業(yè)教育辦學體制
改革開放以來,中國已經初步建立了較為完善的市場經濟體制,關于企業(yè)類的營利性單位已具有比較完備的法律法規(guī)。但是中國的職業(yè)院校屬于非營利性事業(yè)單位,缺乏在法律層面的產權界定和運行制度。目前僅有管理規(guī)章和管理文件,基本沒有涉及非營利性組織的產權和組織構架,因此需要通過國家立法改革職業(yè)教育辦學體制,才能使職業(yè)教育在新農村文化建設之中發(fā)揮重要作用。
2.進一步加強職業(yè)教育的混合提供
中國當前的職業(yè)教育主要由政府提供,這種單一化的提供模式不能滿足市場的需求。因此有必要在探索建立職業(yè)院校的校董制經營模式的基礎上,進一步推動職業(yè)教育混合提供的進程,這也就意味著職業(yè)教育應吸收更多社會力量的參與。但是,教育作為準公共產品的性質決定了其向社會開放的原則應是有限度、有次序的。職業(yè)教育同其他教育類型有著顯著的差別,比如職業(yè)教育和高等教育或普通教育之間的內涵和性質均不相同。因此政府應獨立建設職業(yè)教育準入制度,通過此制度規(guī)范職業(yè)教育的準入資格和準入范圍。這樣既可以保證職業(yè)教育的準公共產品性質,又可以調動社會資本來發(fā)展職業(yè)教育。
3.推動職業(yè)教育中人才結構和培養(yǎng)模式的調整
當前中國職業(yè)教育的人才結構和培養(yǎng)模式基本是以勞動技能培訓為主,這已經不能適應新農村建設的新形勢,無法承擔為新農村文化建設擔當智慧支持的使命和作用。因此,新農村建設視角下職業(yè)技術教育內容的創(chuàng)新,應牢牢把握服務“三農”的方向,堅持以市場需求為導向,以能力為本位,以提高學生就業(yè)能力和就業(yè)率為目標,加大教育教學改革力度,盡快實現教學內容的針對性和本土化以及教學手段的現代化,并使其具有可持續(xù)發(fā)展性。要根據產業(yè)結構調整對社會職業(yè)崗位體系影響所產生的變化,圍繞社會所需職業(yè)崗位能力,并充分考慮未來職業(yè)需求,設計教學內容體系;要注意及時補充國內外先進的科學文化知識和科技成果,并根據有關行業(yè)和領域的國際規(guī)范、國際標準來修訂現行的教學內容;要加強外語教學,增設國際文化、國際政治、國際經濟和國際貿易方面的內容;要在加大技術基礎課程比重的同時,注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng),構建一個“基礎寬、技能精、針對性強、適應面廣”的具有職業(yè)技術教育特色的課程體系。
參考文獻:
【關鍵詞】文化館建設;新農村;對策
隨著人民生活水平的不斷提高,農村群眾的文化需求也在不斷增強,這說明新農村文化建設工作既重要又緊迫。為此,國家各級黨政部門應該加大農村文化建設投入,全面推進文化館建設工作,實現農村物質文明建設、精神文明建設和文化建設的全面發(fā)展。
一、文化館在新農村發(fā)展中的作用
(一)滿足農民精神文化需求
經濟發(fā)展和社會進步給農村人民的生活帶來了巨大改變,在低層次的需求得到滿足之后,很多農民逐漸有了更高層次的追求,為了滿足廣大農民的精神文化需求,構建和諧社會,鄉(xiāng)鎮(zhèn)部門有必要加強文化館建設工作,豐富農民群眾的日常生活。農村文化館是面向基層的文化機構,其建設目的在于給農民帶來有益的文化享受,豐富農民的精神世界,用先進的社會主義文化和高尚的情操感染廣大農民,促進農民綜合素質的提高。文化館建設應與當地文化特色相結合,在保證農民對新鮮文化適應性的同時,通過開展各種各樣的文化活動,促進農民生活的多樣化。
(二)促進農村精神文明建設
農村文化館可以通過開展各種各樣的文化活動激發(fā)農民學習文化知識的興趣,它立足于基層文化工作,面向基層和最樸實的人民群眾進行文藝服務。從某種意義上來說,農村文化館是進行社會主義文化建設和促進社會主義文化事業(yè)不斷繁榮發(fā)展的載體。農村文化館的工作人員可以積極組織當地農民參與文化建設活動,在有趣的文化活動中實現自我教育和提高,另外,農村文化館的活動還有利于在社會中形成良好的文化氛圍,促進農村文化事業(yè)進一步發(fā)展,進而推動農村精神文明建設工作的開展。
(三)營造農村文化凈土
農村文化館以堅持黨的路線和方針政策為基本的建設和活動原則,其目的在于弘揚時代主旋律,并在此基礎上開展多種多樣的文化活動,以此來調動農民群眾學習文化、走近科學的積極性。農村文化館的發(fā)展有利于讓農民群眾在娛樂中得到啟發(fā)和提高,在提高自身思想道德修養(yǎng)的同時,抵制腐朽思想的影響。
二、基于新農村發(fā)展的文化館建設對策
(一)提高對農村文化工作的重視程度
群眾文化建設工作是整個社會文化建設的重要組成部分,發(fā)展并繁榮群眾文化是貫徹落實黨的“三個代表”重要思想、積極弘揚社會主義先進文化的必然要求。為了提高各部門對農村文化建設工作的重視程度,相關部門要加強與之相關的制度建設,站在落實黨的思想政策的高度上審視農村文化建設工作。鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化部門應定期對農民的文化生活進行走訪和調查,關注農村文化建設進展,及時發(fā)現并解決文化建設工作中存在的問題。同時,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)及街道應設立具體的文化建設目標,改變傳統(tǒng)文化建設工作中責任無法落實的情況。
(二)加大文化館建設的資金投入力度
文化陣地是農村文化得以發(fā)展的基礎,也是文化館得以生存的基本條件,為此,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道應該積極改善農村文化館的辦公條件,將現存的文化市場、文化基礎設施和各類文化設備劃歸給文化館進行統(tǒng)一管理,這有利于維護農村文化市場秩序,促進農村文化事業(yè)的發(fā)展。同時,鄉(xiāng)鎮(zhèn)還應該設立專門的文化建設資金用于農村文化館建設,劃撥一部分文化活動經費用于組織各種各樣的文化活動或添置文化設備,為農村文化建設提供有效的硬件保證。
(三)提高文化館工作人員的專業(yè)素質
在當前的農村文化建設工作中,文化館服務人員的整體素質偏低是導致農村文化陣地缺失、人民文化需求不足和文化活動開展少的重要原因之一。為了解決文化工作人員專業(yè)素質偏低的問題,鄉(xiāng)鎮(zhèn)的黨委和文化部門應對文化專業(yè)隊伍建設提起高度重視,不斷加大對文化服務人員隊伍的教育和培訓力度,通過組織公開課、設立文化培訓班等方式有效提高農村文化館服務人員的專業(yè)素質,使其成為農村文化建設工作的積極推動者。除此之外,相關部門還應著手改變農村文化服務工作者掛靠政府的現象,設法激發(fā)農村文化建設服務人員的工作積極性,使其結合自身的實際情況為新農村文化建設作出貢獻。
(四)創(chuàng)新文化活動的組織方式
組織內容豐富、形式多樣的文化活動是加強農村文化館建設的關鍵,要創(chuàng)新文化活動的組織方式,首先要在農村大力宣傳黨關于文化建設的方針政策,用廣大農民群眾喜聞樂見的方式使黨的思想和理念深入人心;其次,要大力弘揚社會主義主旋律,加強社會主義理念的宣傳和教育,對于黃、賭、毒及封建迷信等不良現象進行堅決抵制,將那些為農村文化建設作出貢獻的人和事作為典型予以表揚,讓廣大農民群眾在娛樂中實現文化素質的不斷提高;最后,要加強農村的家庭文化建設,家庭文化是最具地區(qū)特色的文化,通過大力開展農村家庭文化建設活動,有助于在農村形成講文明、講道德的文化風尚。
三、結語
總而言之,要構建社會主義和諧社會,弘揚社會主義主旋律,必須充分認識新農村文化建設的重要意義。我國是一個農業(yè)大國,農民群眾對國民整體文化水平的提高具有至關重要的作用,而建設農村文化館可以促進農民群眾精神生活的不斷豐富和綜合素質的有效提高,為此,我們應該客觀看待農村文化館建設工作中存在的問題并積極解決,推動社會主義文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。
參考文獻
[1]武平,張立新.加強農村文化建設對構建和諧社會的意義[J].社會建設學報,2015(06).
[2]楊蘭,王海波.關于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化館建設工作中實際問題的相關思考[J].社會文化發(fā)展,2015(08).
[關鍵詞]農村文化建設 意義 問題 對策
[中圖分類號]G123 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2013)08-0077-01
文化事業(yè)建設是社會經濟發(fā)展到一定程度的必然要求。農村文化事業(yè)建設是我國社會主義文化建設的重要組成部分,是進行文化體制改革,促進小康社會全面實現的重要要求。但是,制約農村文化事業(yè)建設的問題依然存在。因此,全面分析這些問題,提出相應的解決策略,對于促進農村文化事業(yè)建設具有非常重大的意義。
一、農村文化事業(yè)建設的重要意義
(一)農村文化事業(yè)建設有利于新型農民培養(yǎng),符合新農村建設的要求
農村文化事業(yè)建設可以將先進的知識和文化帶入廣大的農村和農民中,提高農民的文化素質和科學意識,能夠利用科學的信息和方式促進農業(yè)發(fā)展,從而發(fā)展成為有技術、有文化的新型農民,符合新農村建設的要求。
(二)農村文化事業(yè)建設能夠促進和諧社會的建設和發(fā)展
和諧社會的建設和發(fā)展,目的是促進全體社會公民的發(fā)展。農村文化事業(yè)建設要提高農民群眾的文化素質,促進農村物質文明和精神文明建設,建立城鄉(xiāng)和諧、鄰里和諧以及家庭和諧的環(huán)境,是建設和諧社會的重要體現。
二、農村文化事業(yè)建設存在的主要問題
(一)農村文化隊伍結構配置不合理,人員素質有待提高
文化隊伍是進行農村文化建設的主要力量,是承擔和實施公共文化服務職能的主體。在農村或是鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏具有能力的高層次人才。長期以來,缺乏農村文化建設的政績考核評價體系,沒有專門人才進行文化建設的管理,使得在文化事業(yè)建設過程中人力資源和財力資源配置不合理,低于城市的發(fā)展水平,甚至是經濟較發(fā)達的農村地區(qū)。
(二)農村文化事業(yè)建設經費投入不足
政府是進行農村文化事業(yè)建設主要的支持力量。政府投入的數量、投入的持續(xù)性是決定農村文化事業(yè)建設的首要因素。當前,對農村文化事業(yè)建設的投入總量增加,但是仍然存在不足。首先,對農村文化事業(yè)建設投入比例占政府財政總支出比例沒有隨著國家經濟和財力的增長而增加。其次,由于投入的不穩(wěn)定性,難以充分保證農村文化事業(yè)建設所需要的業(yè)務經費。最后,與其他產業(yè)投入相比,對農村文化事業(yè)建設的投入明顯偏低。
(三)農村文化建設基層設施落后且利用率低
農村文化建設基礎設施是保證廣大農民群眾文化權益,滿足基本的文化需求的重要基礎,是進行農村文化事業(yè)建設的主要支撐。但是,目前我國農村地區(qū)的文化基礎設施建設相對落后,無法滿足人民群眾對于文化的基本需求。并且,在一些地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化基礎設施沒有得到充足利用,很少對農民群眾開放,影響了農民群眾文化素質的提高,阻礙了農村文化事業(yè)建設。
三、加強農村文化事業(yè)建設的對策
(一)大力發(fā)展教育,促進農村文化隊伍建設
新農村建設要不斷促進農村生產發(fā)展,促進農民持續(xù)增收;建設文明整潔的環(huán)境,倡導新生活方式。要實現這些都需要提高農民群眾的文化素質,加強農村文化隊伍建設,這是促進農村文化事業(yè)建設的核心內容。首先,合理調整和優(yōu)化文化工作人力資源,保證農村文化建設人才結構合理性,充分調動相關工作人員積極性,推動農村文化事業(yè)建設。其次,將具有文化專長,熱愛文化事業(yè)的群眾組織起來,充分發(fā)揮其在文化事業(yè)建設中的作用。最后,大力發(fā)展教育事業(yè),提高廣大農民群眾的文化素質,并且還要運用多種手段留住人才、善用人才。
(二)加大資金投入,設立農村文化事業(yè)建設的專項資金
農村文化事業(yè)建設有利于滿足農民群眾對于基本文化的需求,促進和諧社會建設和發(fā)展。政府必須加大對農村文化事業(yè)建設的資金投入,并且設立農村文化建設的專項資金,增強農村文化事業(yè)發(fā)展活力,為農村文化事業(yè)建設提供物質基礎,保障農民群眾的文化權益,提升公共文化服務的質量。
(三)根據農村實際發(fā)展狀況,促進農村文化事業(yè)基礎設施的建設
農村文化事業(yè)建設必須有完善的文化基礎設施,能夠為群眾進行交流提供良好的平臺。農村文化建設過程中,要以政府作為主導力量,不斷加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的文化基礎設施建設,為農村文化建設提供文化活動場所。例如,鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以利用資源組建圖書館,大力推廣科普培訓、文藝演出、科技下鄉(xiāng)等活動,在村級設立文化活動的基地;農村還要充分利用學校在推動文化事業(yè)發(fā)展的重要作用,建立以學校為中心的文化宣傳和文化活動基地;經濟較發(fā)達地區(qū)可以配置流動文化車,展開靈活的文化服務。
四、結語
農村文化建設對于提高廣大農民群眾的文化素質,促進新農村與和諧社會的建設具有非常重要的意義。因此,在肯定我國農村文化事業(yè)建設取得成就的基礎上,要綜合分析現階段農村文化事業(yè)建設存在的問題,積極尋求解決對策,建設高素質的文化建設隊伍,不斷增加投入,完善基礎設施建設,不斷促進農村文化建設,實現農村可持續(xù)發(fā)展。
【參考文獻】
[關鍵詞]新農村;文化建設;特征;指導要點
[中圖分類號]G0 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2013)10 — 0067 — 02
文化建設是社會主義新農村建設不可或缺的重要內容。當前我國新農村文化建設中,有的基層領導對新農村文化建設的本質掌握不夠,組織領導上抓不住要點。為此,要認真研究新農村文化建設的特征,掌握本質規(guī)律,明確新農村文化建設在指導上需要把握的要點,提高組織領導水平。黨的十對我國文化建設提出了新理論、新觀點,貫徹十精神,開展新農村文化建設必須把握四個要點。
一、新農村文化建設與經濟建設緊密相連,必須把新農村文化建設與新農村經濟建設共同部署、同步推進
新農村文化建設與經濟建設的聯(lián)系主要體現在三個方面。一是新農村文化建設水映著新農村經濟發(fā)展水平。文化屬于社會的上層建筑,主要表現為思想觀念、道德風尚、價值體系、行為方式等,是建立在經濟之上、并反映一定經濟發(fā)展水平的社會的意識形態(tài)。一個局部地域的農村經濟發(fā)展水平,直接決定著該地域農村文化的建設水準,盡管有時文化建設與經濟建設并不完全同步,但總體上兩者是相互影響、同步推進的。新農村文化建設與經濟建設緊密相連,新農村文化建設不可能脫離當地農村經濟發(fā)展實際狀態(tài)而獨立形成、發(fā)展。二是新農村經濟發(fā)展為文化建設提供有力的物質保證。文化建設需要經費投入和物質條件保障,經濟發(fā)展水平直接制約著文化建設的水平。當前不少農村受經濟發(fā)展水平限制,文化基礎設施簡陋、文化場所工具落后、文化活動缺少充足經費,影響著文化建設的開展。農村的經濟實力要為文化建設提供充足的物質支持。三是新農村文化建設為經濟發(fā)展提供精神動力支持。十報告指出,“文化實力和競爭力是國家富強、民族振興的重要標志”,同樣,也是農村富強、振興的重要標志。新農村的形象不僅是經濟富裕、而且是精神高尚。廣大農民不僅需要富裕的經濟條件,滿足物質生活的追求,而且需要健康豐富的文化,滿足精神生活的需求。作為精神成果的文化一旦形成就會對經濟發(fā)展產生反作用。先進的文化能推進農村經濟發(fā)展,落后的文化能阻礙農村經濟發(fā)展。文化在社會主義新農村建設中,具有引領風尚、教育農民、服務社會、推動全面發(fā)展的作用。
新農村文化建設是一項與經濟建設有著密切聯(lián)系的綜合工程,新農村文化建設的組織者,在工作指導上必須增強三種意識,一是戰(zhàn)略意識。充分認識農村文化建設的重要意義,切實把文化建設作為新農村建設的重要組成部分,擺在重要戰(zhàn)略位置,納入農村建設整體布局之中,使農村文化建設在領導決策層面占有一席之地,堅持以發(fā)展經濟為中心,以先進文化建設為統(tǒng)領,使兩者互相促進、共同進步。二是責任意識。當前,不少地方農村建設組織領導者熱衷于抓經濟建設,重視農村物質生活水平的提高,而沒有把文化建設列入職責范圍,為此,要增強責任意識,把文化建設作為自己的工作職責,列入議事日程,與農村的經濟建設、政治建設、社會建設、生態(tài)建設統(tǒng)籌謀劃、科學安排、合理布局,防止文化建設“掛空檔”。三是投入意識。文化生活是一種消費,文化建設需要充足的經費支持。新農村建設的組織領導者要協(xié)調好經濟建設投入與文化建設投入的關系,以經濟發(fā)展形成的物質成果支持文化建設,舍得在文化建設上投入精力、人力、物力,努力解決當前農村文化基礎設施落后、文化場所簡陋、文化經費缺乏的狀況,為文化建設奠定堅實的物質基礎。
二、突出主旋律與包容特性緊密相連,必須在突出主旋律的前提下包容特性,不能倒置
突出主旋律就是突出新農村文化的社會主義性質。黨的十在論述社會主義文化建設時,提出四項任務,其中第一條就是“加強社會主義核心價值體系建設”。社會主義核心價值體系是新農村文化建設的靈魂,只有牢牢把握這一主旋律,新農村文化建設才能堅持正確的方向。當前,不少地方農村還殘存著非社會主義的文化因素,落后的封建迷信文化依然存在,個人主義、拜金主義、享樂主義仍有市場,宗法觀念、買賣婚姻、斗毆賭博時有表現,沖擊著農村的文化秩序。同時,農村廣大群眾由于家庭經濟狀況不同、成長發(fā)展環(huán)境不同、所受教育影響不同、年齡閱歷不同,造成他們在思想文化、秉好、價值追求目標等基本素質不同,導致文化特性品質積淀和張揚特色也不盡相同,形成不同的文化特性群體。
上述現實要求,新農村文化建設的組織領導者在工作指導上要把握好三點。一是始終突出主旋律。文化是自然的人化,是一種超個體的群體現象。要堅持社會主義主流意識的主導地位,把建設社會主義核心價值體系作為新農村文化建設的首要任務,擺在領率和主導地位,用其統(tǒng)領和引導農村思想文化建設發(fā)展方向,努力培養(yǎng)廣大農民建設社會主義新農村的思想意識,努力用社會主義先進思想道德戰(zhàn)勝腐朽落后的道德風尚,切實把廣大農民群眾團結凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟下,成為社會主義新人。二是尊重特性,開展特色各異的文化建設活動。文化建設的核心立場是以人為本,其主旨是促進人的心靈和思想的解放、實現人的全面發(fā)展。新農村文化建設,要按照尊重特性、理解特性、發(fā)展特性的原則,以豐富多彩的方式,開展各具特色的文化活動,以滿足農村不同文化特性群體的需求。采取有的放矢的措施,釋放不同群體蘊含的文化表現力,為多姿多彩的群眾性文化建設增磚添瓦。三是把握好突出主旋律與包容特性的結合點。兩者是緊密相連的,沒有主旋律,新農村文化建設就沒有方向和靈魂,沒有包容特性,新農村文化建設就失去根基和效果。正視差異和特性的存在,突出主旋律是新農村文化建設的總原則、總要求,具有指導和引領作用。要把主旋律的主流作用體現在具體文化建設活動中,變成能被各個不同文化特性的群體所接受的內容和形式,通過其對各特性群體不斷發(fā)生影響,使特性群體順應新農村大環(huán)境對其提出的要求,用先進文化淘汰落后文化,而不能以特性群體的文化要求取代主旋律文化精神。
三、歷史傳承與時代創(chuàng)新緊密相連,必須在立足民族歷史傳承的基礎上,開展新農村文化創(chuàng)新
黨的十指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園”。“民族血脈”的提法,揭示了文化的民族性、歷史性和傳承性特征。任何一種文化都是歷史積淀的結果,是人類社會在長期發(fā)展進程中形成發(fā)展起來的,這種歷史基礎對文化建設具有強烈的影響力和制約力。同時,任何文化都依附各自的時代,是時代的產物,具有鮮明的時代特征。進步發(fā)展是時代的根本屬性,它要求文化也要堅持與時俱進、順應時代潮流、反映時代精神、服務時展,這是文化的價值所在。
新農村文化建設的組織領導者,在處理傳承與創(chuàng)新關系時,在工作指導上要兼顧好兩個方面。一方面,要立足傳承農村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。相對于城市而言,我國農村文化封閉性更強一些,傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久,以風俗習慣或其他抽象的隱形,存在于農民的精神深處,滲透在日常生活之中,成為廣大農民辦事處世、評價是非、支配言行的規(guī)范。農村的傳統(tǒng)文化中,有很多優(yōu)秀成分,比如勤儉持家、講究廉恥、崇尚知識、鄰里互助、精忠報國等。要在新農村文化建設中,吸收傳統(tǒng)文化精華,擯棄其糟粕,使新農村文化扎根于源遠流長的中華民族文化,汲取民族精神的營養(yǎng),適應廣大農民的心理承受力,得到農民群眾在倫理和情感上的認可。另一方面,要推進文化創(chuàng)新。我國社會主義市場經濟的建立和運行,使文化建設呈現出新時代特色,促使人們思想觀念發(fā)生深刻變化,勇于創(chuàng)新突破、講究公平效益、追求民利、提倡拼搏競爭、注重協(xié)同合作等新觀念沖擊著農村傳統(tǒng)觀念。同時,新一代農民對文化的需求帶有新時代特征,傳統(tǒng)文化的形式和內容已不能滿足新一代農民的文化生活需求,而互聯(lián)網、手機等新興媒體的傳播成新一代農民文化生活的重要途徑,新一代農民盼望適應新時代特點的文化生活。新農村文化建設要把握時展趨勢、順應文化發(fā)展潮流,把發(fā)揚當地農村文化優(yōu)秀傳統(tǒng)與汲取與時俱進時代精神養(yǎng)分結合起來,確立與發(fā)展社會主義新農村建設相適應的新觀念、新道德、新規(guī)范,增強新農村文化建設的感召力和吸引力。
四、培養(yǎng)新農民與建設新農村緊密相連,必須在建設新農村中培養(yǎng)新農民,用新農民建設新農村
新農村文化建設的目標有兩項,一是培養(yǎng)社會主義新型農民。因為我國的一切建設,最終目的都是為了滿足人們日益增長的物質和精神文化生活需求,促進人的全面發(fā)展。新農村文化建設要滿足農民日益增長的精神文化生活需求、提高農民的思想道德素質和科學文化水平,促進廣大農民的全面發(fā)展。二是建設社會主義新農村。使農村擺脫貧困、落后狀態(tài),達到富裕、民主、文明程度。兩個目標緊密相連,不可分割。農民是建設社會主義新農村的主體,要通過培養(yǎng)新農民為建設新農村提供優(yōu)質人力資源保障;通過建設新農村實踐活動,使新農民得到鍛煉提高,并為新農民的成長提供優(yōu)質的物質和精神保障。
新農村文化建設的組織領導者必須準確把握文化建設兩層內容的相互關系,在工作指導上做到:第一,把教育人、解放人、發(fā)展人、培養(yǎng)人放在新農村文化建設的首位,通過文化建設,全面提高農民的整體文化素質、培養(yǎng)知廉恥、講奉獻、有文化、守紀律、懂技術、會經營的社會主義新型農民。重視農民的思想道德素質教育,激發(fā)廣大農民對祖國的熱愛,增強建設社會主義新農村的熱情,堅定為中華民族復興而奮斗的理想信念。開展科學文化教育,激發(fā)廣大農民群眾學科學、學知識、學技術、學管理的積極性,提高農民的文化層次和科學技術素養(yǎng),適應新農村建設需求。開展科學生活方式、行為方式教育,引導廣大農民移風易俗、改變落后的生活方式,培養(yǎng)科學健康文明的消費方式、交往方式、言行舉止、婚戀觀念等。第二,注重文化建設的人文理念和行為。文化建設是解放人的工作,要以人為本,體現對農民群眾的人文關懷,把引導、感染、影響、熏陶作為主要方式,不搞行政命令,特別是當今社會,思想多元化、需求多樣化,生活競爭激烈,農民群眾中心理問題增多,在文化建設中,要充分體現關心、關懷、關愛,培養(yǎng)農民健康理性、積極向上的心態(tài),引導農民在文化建設中自我表現、自我教育、自我服務。第三,把文化建設與農村經濟、政治、社會、生態(tài)文明建設結合起來,引導農民在新農村全面建設的實踐中接受先進文化的影響,保持新農村文化建設的正確方向和健康主基調,發(fā)揮先進文化的能動作用,為新農村建設提供強大精神動力。
〔參 考 文 獻〕
〔1〕.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗.2012-11-8.
關鍵詞:新農村建設 鄉(xiāng)風文明 文化 雙重性
黨的十五屆六中全會指出,建設社會主義新農村是我國現代化進程中的重大歷史任務,并系統(tǒng)的提出二十字方針——“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”。鄉(xiāng)風文明建設是新農村建設中不可或缺的一個重要環(huán)節(jié),其內容包括文化、風俗、社會法治、社會安全等多方面內容,這些內容中文化作為影響力最廣泛的元素,在鄉(xiāng)風文明建設中發(fā)揮著重要的作用。文化的重要作用主要在兩個方面體現:一個是物質文化滿足人類生存生活和發(fā)展的作用,另一個是精神文化提高人類綜合素質的作用。物質文化是有形的、易變的,精神文化則是無形的、相對穩(wěn)定的。
一、鄉(xiāng)風文明中文化建設的重要意義
改革開發(fā)以來,中國在經濟、文化、社會生活的各個方面都取得了前所未有的進展和變化。為了進一步解放和發(fā)展生產力,我國政府逐步發(fā)展和確立了社會主義市場經濟體制,在經濟急速發(fā)展的同時社會文化也得到了極大的發(fā)展。然而相對于經濟的發(fā)展速度,我國社會主義文化的發(fā)展相對滯后。西方文化隨著我國改革開放逐漸滲透和融入到我國的文化市場中來,同時隨著通訊技術和網絡技術的成熟化,我國主體文化正承受著外來文化的沖擊,加之我國對傳統(tǒng)文化繼承的缺失,導致我國傳統(tǒng)文化的流失,我國的本土文化正面臨著被外來文化覆蓋和同化的現實。
文化是人類實踐的反映,實踐是文化的本質屬性然而文化又能指導實踐。文化沖突是文化交流過程中不可避免的現象,在文化建設中,應該著重突出我國特有文化的優(yōu)勢,汲取世界上的優(yōu)秀文化應該只作為一種輔助手段補充我國的文化建設。如果過分依賴國外的文化理論那么我們勢必會被導入一種誤區(qū),使我國自身的文化走入僵局,更容易陷入被西方文化西方同化的尷尬境地。
二、在文化的雙重性中探索鄉(xiāng)風文明建設中存在的問題
1.在物質文化中文化顯性作用
目前我國存在一個歷史遺留問題,也就是城鄉(xiāng)二元結構的問題。由于一直對農村投入相對較少,導致城鄉(xiāng)文化發(fā)展的不平衡,農村基礎設施差,農村文化管理系統(tǒng)幾乎成為擺設。加上長期以來文化建設只是“送戲下鄉(xiāng)”、“送電影下鄉(xiāng)”等,這些文化發(fā)展形式過重強調外部植入而忽略了農村自身的發(fā)展培育過程。這種植入文化的發(fā)展模式導致農村文化發(fā)展缺乏生命力,一旦停止外部文化輸入農村文化的發(fā)展就會陷入僵局。
當代農民大多是改革開放后經歷土地承包的新型農民,有一定的經濟基礎,在此基礎上,他們有一定的物質文化需求,手機,電腦等新的科技設備的購買逐漸增強。但由于知識水平有限,對電腦等高科技設備的使用還是相對淺薄,在利用互聯(lián)網等便利網絡資源查詢信息方面還是相對落后。通常電腦在家里成了擺設,有的成為孩子的游戲機,還有的僅僅是當起了電影設備,對于網絡科技信息的利用還是相對較少。
2.在精神文化中文化隱性作用
目前我國農村精神生活貧乏,農村精神文化建設的主體—農民,精神文化生活單一對新知識和新事物的認知缺乏主動性。另外農民對于知識的學習積極性不高。農忙時農民沒有時間學習,農閑時農民大多看電視、打麻將、玩撲克等活動為主,很少人會主動學習提高自己。哲學原理告訴我們內因是事物發(fā)展的根本依據,農民自身主動性的缺乏是目前農村精神文化建設滯后的主要原因。
三、對鄉(xiāng)風文明建設中文化建設的對策
1.重視隱性作用的影響
第一,改革農村文化的發(fā)展機制。目前我國農村文化發(fā)展過多依賴外部力量,忽視了依靠自身的發(fā)展。尤其是很多農村的傳統(tǒng)文化的傳承存在問題,傳統(tǒng)的節(jié)日氛圍越來越淡化。改革現有機制提高農民參與文化建設的積極性,使文化能人真正認識到自己是文化主體,擁有文化主導權,帶動大多數農民都能積極的參與到鄉(xiāng)村文化建設中去。
第二,重視傳統(tǒng)文化地位。農村是相對封閉,是具有相對封閉傳統(tǒng)文化的社區(qū)。有許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在農村社區(qū)中,重視和保護這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅對提高鄉(xiāng)風文化建設有重要的作用,而且?guī)愚r村自身物質文化發(fā)展有巨大的作用。
2.提高顯性作用的影響
第一,政府應當加大財政投入力度,加強農村基礎設施建設為農村文化建設提供足夠的物質條件。鎮(zhèn)政府應當提倡各個村建立圖書館為農民提供學習的客觀條件,另外政府部門應當擴大家電下鄉(xiāng)的覆蓋范圍和財政補貼力度,擴大有線電視和數字電視以及互聯(lián)網的覆蓋范圍,利用原有廣播文化站體系繼續(xù)對農民的主體意識加以正面引導。
第二,針對農村的實際開發(fā)技術性教育體系。農村自身教育條件有限,很多人義務教育結束后就不再接受再教育,有點只是傳統(tǒng)的農業(yè)技術,致使很多人一年到頭都只是收入甚少。開發(fā)農村技術教育體系,可以使農民自身的技術教育提高的現代水平,擁有先進的思想,會使用先進的技術,利用自身資源達到資源的優(yōu)化配置。
第三,農民網絡課堂的建立。對于農民用電腦的技術專門開設網絡普及班,有利于農民在農產品種植或養(yǎng)殖中處理生產中的技術問題;也有利于在購買種子和銷售產品時也可以多渠道供銷提供有利條件。
參考文獻:
[1]李小云,趙旭東,葉敬中.鄉(xiāng)村文化與新農村建設[M].北京:社會科學文獻出版社,2008.1.