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一、音樂教育與審美的概念
音樂教育具有教育性和審美性雙重特征,基本的樂理和技巧并不足以代表音樂教育的全部?jī)?nèi)容,音樂教育除了要完成基本的教育功能外,教會(huì)學(xué)生音樂理論、作曲技巧、樂器演奏等內(nèi)容,審美教育也是其必不可缺的部分,基于審美為核心的音樂教育是符合音樂教育本質(zhì)的。審美是人類對(duì)世界認(rèn)識(shí)的一種特殊方式,審美體現(xiàn)的是人對(duì)事物內(nèi)在的認(rèn)同,是一種形象和情感上的關(guān)系,從廣義上而言,審美泛指人對(duì)客觀事物的主觀感受,從狹義上來(lái)說(shuō),審美是指客觀事物給人們帶來(lái)的精神愉悅感。就音樂而言,音樂的音色、音高、旋律變化等都會(huì)使人產(chǎn)生不同的審美感受。
二、基于審美為核心音樂教育存在的問題
音樂教育的審美核心已經(jīng)提出了一段時(shí)間,在實(shí)際教育當(dāng)中有了一定推廣,取得了一些成效,但是,不可否認(rèn),基于審美為核心的音樂教育依然存在著一些問題,這些問題主要有:首先,音樂教育的側(cè)重點(diǎn)錯(cuò)誤。雖然音樂教育改革中提出了“以審美為核心”這一概念,但在實(shí)際教育過程中,大部分學(xué)校并沒有充分認(rèn)識(shí)到審美教育的重要意義,在日常教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,依然只是采取音樂理論、音樂發(fā)展歷史和流派知識(shí)等內(nèi)容為主的教學(xué)模式,音樂的審美教育根本沒有被執(zhí)行,自然也就無(wú)法有效發(fā)揮音樂的審美功能,學(xué)生的審美能力得不到提升。其次,音樂教育的方法較落后。在音樂教學(xué)當(dāng)中,采取的教學(xué)方法是傳統(tǒng)、落后的照本宣科,師生之間缺乏足夠的互動(dòng),學(xué)生處于被動(dòng)教育的角色上,學(xué)習(xí)的是死板的音樂教條,缺乏對(duì)音樂的深入體驗(yàn),對(duì)于音樂沒有形成感情上的認(rèn)同,音樂審美也就無(wú)從提起。第三,音樂教師審美能力較差。音樂教師是音樂教學(xué)的執(zhí)行者,音樂教師的教學(xué)理念、自身素質(zhì)會(huì)直接決定音樂審美教育的水平高低,但就當(dāng)前音樂教育情況而言,絕大部分的音樂教師并沒有樹立正確的審美教育理念,依然局限于傳統(tǒng)的宣讀教學(xué)模式當(dāng)中,還有許多音樂教師本身并不是科班出身,自身音樂素質(zhì)水平較低,沒有足夠的音樂審美能力,在這種背景之下,音樂審美教育只能停留在表面,難以有效深入,給學(xué)生音樂審美能力的提升造成了阻礙。
三、基于審美為核心音樂教育的改進(jìn)途徑
基于審美為核心音樂教育的諸多問題主要是由于教師習(xí)慣于傳統(tǒng)教育模式原因造成的,給學(xué)生音樂感受能力的提升和音樂學(xué)習(xí)興趣的養(yǎng)成造成了極大破壞,所以,采取有效的措施解決上述問題,對(duì)于音樂審美教育的開展有著重要意義,具體的措施主要有以下幾方面:
首先,轉(zhuǎn)變教師的音樂教學(xué)理念。
教學(xué)理念是教學(xué)活動(dòng)開展的基礎(chǔ),直接決定著教學(xué)效果,所以,轉(zhuǎn)變教師的音樂教學(xué)理念十分重要,為達(dá)到這一目標(biāo),需要加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn),使其充分認(rèn)識(shí)的音樂審美教育的價(jià)值,組織教師進(jìn)行音樂審美教學(xué)的交流,使教師逐漸形成審美教學(xué)理念,為音樂審美教育的進(jìn)行奠定良好基礎(chǔ)。
其次,改進(jìn)音樂教育的教學(xué)方法。
良好的教學(xué)方法能夠起到事倍功半的效果,在音樂審美教學(xué)中,應(yīng)建立以學(xué)生為主、教師為輔的教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生展開各種討論、交流,激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生從各種角度對(duì)音樂進(jìn)行審美,抒發(fā)自身的情感,加深學(xué)生對(duì)音樂的感受,產(chǎn)生感情上的共鳴,從而有效提高學(xué)生的音樂審美能力。
第三,改善音樂教育的教學(xué)環(huán)境。
良好的環(huán)境對(duì)于教學(xué)活動(dòng)的開展有著積極作用,能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、效果,音樂教育對(duì)教學(xué)環(huán)境的要求更甚一籌。在開展音樂教學(xué)時(shí),教師要幫助學(xué)生營(yíng)造一個(gè)安靜的環(huán)境,盡量避免有其他雜音、噪音,保證音樂教學(xué)視聽氛圍的良好,同時(shí),在教學(xué)操作過程中,要避免音質(zhì)過于刺耳或者出現(xiàn)聲音過大、過小等問題,讓學(xué)生體驗(yàn)真正美感的音樂,真正認(rèn)識(shí)到音樂的內(nèi)在美。
第四,做好音樂作品的選擇。
音樂作品的種類繁多,在長(zhǎng)久的發(fā)展歷史中,形成了眾多優(yōu)秀音樂,但是并不是所有音樂都適合于進(jìn)行音樂審美教育的,所以,要根據(jù)學(xué)生的年齡層次和理解能力,選擇相應(yīng)的音樂作品,能夠使學(xué)生感同身受,才能夠真正體會(huì)到音樂的美,養(yǎng)成良好的音樂審美能力。
四、結(jié)語(yǔ)
《音樂審美教育》一書中詳盡地探索了音樂和審美的關(guān)系,總結(jié)了以審美為核心的音樂教育改革的實(shí)質(zhì)意義。音樂既是一種藝術(shù)現(xiàn)象,也是一種音樂文化,更是一種審美方式。僅僅通過基本的音樂理論和創(chuàng)作、演奏技巧來(lái)鑒賞音樂是不全面的,也是不科學(xué)的。鑒賞音樂只有從技術(shù)和審美兩個(gè)層面共同進(jìn)行才能真正領(lǐng)悟到音樂的內(nèi)涵和精髓。當(dāng)前我國(guó)的音樂教育只是簡(jiǎn)單地對(duì)音樂現(xiàn)象進(jìn)行整合,這對(duì)音樂教育的職能發(fā)揮沒有任何實(shí)質(zhì)意義。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),音樂是一個(gè)完整體,是在一定歷史和文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。人類對(duì)所有客觀存在的事物都具有審美功能,這是人類特有的一項(xiàng)技能。審美行為是人類對(duì)所看到事物表達(dá)情感的一種行為,從宏觀上來(lái)說(shuō),審美指的是客觀事物帶給人類的主觀感受;從微觀上來(lái)說(shuō),審美就是客觀事物給人們帶來(lái)的精神上的愉悅感受。音樂在被審美中有著主體地位,是一種重要的審美形態(tài),音樂的旋律變化、音調(diào)高低等變幻莫測(cè),這些都會(huì)帶給人們很多不同的審美感受??偠灾?,審美是音樂教育中不可缺少的重要內(nèi)容?!兑魳穼徝澜逃芬粫鴥?nèi)容較為系統(tǒng)、詳盡,更加貼近時(shí)代,適用于教學(xué)應(yīng)用。
《音樂審美教育》一書指出,當(dāng)今我國(guó)的音樂審美教育隨著教育改革的深入推進(jìn)取得了一定的效果,但還是存在很多不足之處。抓不住教學(xué)重點(diǎn),教學(xué)方式滯后,教學(xué)理念落實(shí)不到位等都是影響我國(guó)音樂教學(xué)開展和改革的主要原因。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)在教學(xué)方面更重視文化課程,音樂學(xué)科的教學(xué)被忽視,這也導(dǎo)致了學(xué)校、教師和學(xué)生難以在短時(shí)間內(nèi)做出轉(zhuǎn)變。音樂審美教育理念并沒有在學(xué)校教育中得到充分的展現(xiàn),很多學(xué)校還是維持著傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式,音樂教師們也不愿意主動(dòng)更新教育理念和教育方法,仍舊將音樂理論知識(shí)、演奏技巧、歌唱技能等作為音樂教育的重心。音樂審美教育課程只是單一地由教師在課堂上為學(xué)生講解理論知識(shí),學(xué)生在下面進(jìn)行記錄和背誦,師生之間沒有交流,教師不能起到引導(dǎo)學(xué)生欣賞和鑒賞音樂的作用,于是音樂教育課程就只是一種傳遞形式。音樂教育的這種教學(xué)方式和當(dāng)前學(xué)校采用的考評(píng)機(jī)制有著很大的聯(lián)系。學(xué)校的考評(píng)機(jī)制單一,考評(píng)結(jié)果會(huì)影響學(xué)生的評(píng)優(yōu),這也導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)目的帶有很強(qiáng)的功利色彩,學(xué)生更重視學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)用性。
《音樂審美教育》一書還指出,如果一直采用傳統(tǒng)的音樂教育方式,學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣就會(huì)持續(xù)下降,這對(duì)音樂教學(xué)和審美教育十分不利。以審美為核心的音樂教育改革為我國(guó)的音樂教育注入了新的活力,也為以審美為核心的音樂教育改革的推進(jìn)、提升學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力提供了一些參考借鑒。深化推進(jìn)音樂教育改革,首先需要轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念,用新型的教學(xué)理念來(lái)統(tǒng)率教學(xué)工作;其次是改變音樂教育教學(xué)環(huán)境,為教育改革提供一個(gè)良好的平臺(tái);再次是改進(jìn)教學(xué)方法,將情感和體驗(yàn)與音樂教學(xué)進(jìn)行融合,實(shí)現(xiàn)以審美為核心的音樂教育改革,培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂和鑒賞音樂的能力和水平,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造音樂。
《音樂審美教育》
【關(guān)鍵詞】中學(xué)音樂教育;《聲入人心》;音樂節(jié)目
音樂作為人類文化的重要載體,蘊(yùn)含著豐富的歷史內(nèi)容和人文內(nèi)涵。中學(xué)音樂教育是為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)科核心素養(yǎng)、發(fā)展素質(zhì)教育服務(wù)的,是面向全體學(xué)生的一門必修課,具有大眾性和普及性特點(diǎn)。當(dāng)今媒體時(shí)代的音樂娛樂節(jié)目具有同樣的特性,從前幾年的《超女》《快男》《中國(guó)好聲音》《蒙面唱將》《我是歌手》《星光大道》到《這就是街舞》、《聲入人心》等,這些音樂娛樂節(jié)目將音樂與娛樂有機(jī)融合,先后引發(fā)收視熱潮,成為觀眾的焦點(diǎn)。節(jié)目在電視和視頻APP播放,覆蓋面很廣,內(nèi)容和人物設(shè)定都經(jīng)過精心編排,特別能引起觀眾共鳴。中學(xué)生的音樂欣賞方向和對(duì)音樂的態(tài)度,無(wú)不受到這些風(fēng)潮的影響。不可否認(rèn),近年來(lái)這些音樂娛樂節(jié)目已經(jīng)超越了唱片、廣播的影響,在音樂知識(shí)普及教育和音樂文化傳播、審美培養(yǎng)等方面起到了重要作用。音樂教師們常常在課堂上“循循善誘”,希望學(xué)生多聽聽古今中外的經(jīng)典音樂,多高雅少低俗,但是卻收效甚微,學(xué)生喜歡的多是時(shí)下的流行音樂。而2018年湖南臺(tái)《聲入人心》節(jié)目的播出似“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”,節(jié)目大膽創(chuàng)新,高雅藝術(shù)的大眾化年輕化表達(dá),讓大家瞬間愛上了古典音樂。節(jié)目播出僅一個(gè)多月,演唱者的實(shí)力和魅力讓一直陽(yáng)春白雪的美聲、歌劇、音樂劇歌曲《聲入人心》,接了地氣。包括中學(xué)生群體的觀眾發(fā)現(xiàn),原來(lái)有這么一個(gè)類型的音樂也非常好聽。節(jié)目中36位歌者在屏幕上一一亮相,他們不是業(yè)余歌唱愛好者,不是草根逆襲,而是專業(yè)學(xué)習(xí)音樂多年的中外音樂學(xué)院學(xué)霸。他們不再哈韓哈日,不畫濃妝,沒有無(wú)病,音準(zhǔn)不會(huì)常跑偏,底氣十足,唱功深厚,氣質(zhì)典雅。該節(jié)目在湖南電視臺(tái)這個(gè)以傳播流行文化著稱的媒體平臺(tái)出現(xiàn),真是一次不媚俗的大膽嘗試。一首首經(jīng)典的美聲歌曲在擁有眾多低齡粉絲的屏幕上流出。36位有風(fēng)度有實(shí)力的年輕音樂人對(duì)經(jīng)典音樂作品的精彩演繹,展示了高雅音樂獨(dú)特的魅力。超凡脫俗的表現(xiàn)使他們成為青年人學(xué)習(xí)的榜樣和新型偶像。播出不長(zhǎng)時(shí)間,他們的微博粉絲量短時(shí)間就由原來(lái)幾百個(gè)變成十幾萬(wàn)到幾百萬(wàn)。尤其是他們的代表阿云嘎、鄭云龍,竄上了微博音樂人物榜的第一、第二名,他們出演的國(guó)產(chǎn)音樂劇歌劇原來(lái)觀者寥寥,劇院座位都坐不滿,現(xiàn)在要看都得靠搶票,而且票價(jià)也比之前提高了很多,帶動(dòng)了我國(guó)各地大劇院的歌劇音樂劇市場(chǎng)。有些歌劇音樂劇即使沒有他們出演,購(gòu)票觀眾也突然多了起來(lái),各地歌劇院為此打開了久未開啟的二樓、三樓的座位票銷售。節(jié)目播出期間音樂劇歌劇網(wǎng)頁(yè)的搜索量大增,似乎進(jìn)入了興旺的古典音樂牛市之中?!堵暼肴诵摹饭?jié)目勢(shì)不可擋的力量讓我們不得不重新審視學(xué)校音樂教育,如何利用音樂娛樂節(jié)目,讓中學(xué)音樂教材中的作品旺起來(lái),讓音樂教育也能夠“聲入人心”呢?
一、借鑒娛樂節(jié)目,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性
當(dāng)前學(xué)生對(duì)于學(xué)校音樂課堂存在一定的排斥心理,教材內(nèi)容多為古典音樂,讓他們產(chǎn)生距離感,似乎有一個(gè)無(wú)形的鴻溝阻隔著學(xué)生對(duì)音樂課的喜愛。音樂教師可以借鑒《聲入人心》音樂娛樂節(jié)目的心理模式,走近觀眾,開設(shè)微博抖音賬號(hào)和觀眾進(jìn)行話題互動(dòng)。音樂教學(xué)也要走近學(xué)生,理解學(xué)生的感受,激發(fā)學(xué)生參與音樂教學(xué)的積極性。音樂娛樂節(jié)目特別注重貼近觀眾的心理和參與性。有一個(gè)小故事:一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力,還是無(wú)法將它撬開。鑰匙來(lái)了,它鉆進(jìn)鎖孔,只輕輕一轉(zhuǎn),大鎖就打開了。鐵桿很奇怪:“為什么我費(fèi)了那么大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?”鑰匙說(shuō):“因?yàn)槲易盍私馑男??!盵1]學(xué)生常常說(shuō):“老師,聽一聽流行歌曲吧,真的很好聽!”的確,如果教師對(duì)學(xué)生的音樂生活一無(wú)所知,怎么引導(dǎo)他們呢?因此教師也應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,主動(dòng)關(guān)注與學(xué)生生活相關(guān)的音樂文化現(xiàn)象和熱點(diǎn)問題,因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)他們積極參與音樂學(xué)習(xí),在課堂或校園研究性學(xué)習(xí)平臺(tái)上敞開心扉,自主交流,發(fā)表獨(dú)特的見解。[2]娛樂節(jié)目的主持人和導(dǎo)師們各獨(dú)特色,他們普遍幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格對(duì)節(jié)目輕松氛圍的營(yíng)造起到重要作用,他們的專業(yè)水準(zhǔn)和實(shí)力也使節(jié)目具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性和可信度。這值得我們教師反思,要讓音樂教學(xué)“聲入人心”,音樂教師們?cè)趯I(yè)上一定要努力提高,可以保證示范時(shí)保持一定的水準(zhǔn)。在教態(tài)和語(yǔ)言上也要追求簡(jiǎn)練風(fēng)趣,縮短與學(xué)生的距離或代溝,能疏導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂教學(xué)的抗拒心理,營(yíng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。
二、利用音樂節(jié)目,進(jìn)行審美教育
(一)感受多元音樂文化?!堵暼肴诵摹饭?jié)目中的歌曲有各國(guó)歌劇、音樂劇的經(jīng)典作品,如《圖蘭朵》《歌劇魅影》選曲,還有一些經(jīng)典老歌、世界名曲的改編,如《友誼地久天長(zhǎng)》《山楂樹》等,具有古典、創(chuàng)新、民間、流行等不同的多元化曲風(fēng)。將這些優(yōu)秀作品適當(dāng)引入音樂課堂,可以學(xué)生體驗(yàn)到各類音樂不同的音樂理解和表達(dá),能夠重新認(rèn)識(shí)和愛上古典音樂。(二)樹立文化自信。目前大家熟悉的歌劇、音樂劇大多是國(guó)外的。國(guó)內(nèi)原創(chuàng)作品往往在教材中介紹的少,社會(huì)上演出場(chǎng)次也少,普遍大家不太熟悉?!堵暼肴诵摹吩诠?jié)目中推出多首中國(guó)原創(chuàng)音樂劇作品,如作曲家三寶的音樂劇作品選段《心臟》《天邊外》等。讓觀眾發(fā)現(xiàn)中國(guó)也有優(yōu)秀的原創(chuàng)作品,并且它們的音樂風(fēng)格更符合中國(guó)審美,看到中國(guó)還有音樂人在本土原創(chuàng)音樂劇、歌劇上的堅(jiān)持、努力和付出。另外一些中國(guó)民族風(fēng)格的歌曲《青春舞曲》《希拉草原》《九兒》等作品,對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳播很有意義。學(xué)生在欣賞這些中國(guó)作品的過程當(dāng)中,也可以體會(huì)到對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的榮譽(yù)感和自豪感。(三)學(xué)習(xí)音樂常識(shí)。優(yōu)秀的音樂節(jié)目,都是經(jīng)過編導(dǎo)精心策劃和準(zhǔn)備的,其中蘊(yùn)含著豐富的課程資源。觀看節(jié)目的過程中,我們會(huì)接觸到很多的專業(yè)音樂知識(shí),如音域、音色、和聲等等。如周深和王晰的音色對(duì)比,獨(dú)唱、二重唱到小組唱,音樂劇歌劇民歌作品的展示,這些視頻資源讓教師們對(duì)音樂常識(shí)的講解可以更加直觀生動(dòng),在課堂上能夠大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促學(xué)生音樂基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和記憶。(四)提高音樂鑒別力。我們的娛樂節(jié)目也有部分是缺失社會(huì)責(zé)任意識(shí),片面追求經(jīng)濟(jì)利益,追逐庸俗的,給學(xué)生的審美造成不良影響。中學(xué)生的心理還不夠成熟,知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)都還比較欠缺,教師在音樂文化的選擇上要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),在課堂上引進(jìn)好的音樂節(jié)目,屏蔽格調(diào)不高的娛樂節(jié)目,提高學(xué)生分析和鑒賞音樂的能力,學(xué)會(huì)判斷哪些音樂是高雅的,哪些是低俗的,提高他們鑒別音樂的審美能力。
三、利用音樂節(jié)目,進(jìn)行品德教育
媒體節(jié)目中所包含的人與事要比青少年在學(xué)校所學(xué)習(xí)和接觸到的豐富得多。娛樂節(jié)目中傳播的文化與思想,逐漸地影響著青少年價(jià)值觀的發(fā)展。中學(xué)生處于青春期,榜樣示范的力量非常重要。[3]《聲入人心》節(jié)目中有著帥氣的外形、非凡的才華和鮮明的個(gè)性的偶像們,正是他們追求的理想形象。社會(huì)媒體中出現(xiàn)的熱點(diǎn)人物良莠不齊、各色各樣,教師也要及時(shí)加以引導(dǎo)和教育。《聲入人心》節(jié)目中的反面教材當(dāng)屬“把往屆生身份改成應(yīng)屆生”的仝某,對(duì)違法違規(guī)的事情,不以為恥,在公共場(chǎng)合說(shuō)話毫無(wú)顧忌,其不誠(chéng)信的行為受到公共輿論的廣泛譴責(zé),相關(guān)人員也受到了應(yīng)有的懲罰。而節(jié)目中我們看到以阿云嘎、周深為代表的《聲入人心》大部分成員對(duì)事業(yè)的追求,他們克服生活困難,不追求流量,不急功近利的心態(tài),百折不撓的奮斗過程和不懈努力的精神,感召著學(xué)生們像他們一樣,希望將來(lái)也能懷著對(duì)事業(yè)熱愛的初心,腳踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。時(shí)展的步伐日新月異,我們看到新的媒體音樂娛樂節(jié)目在從單純追求收視率,開始承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任,積極宣傳社會(huì)正面現(xiàn)象,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),傳播積極健康的音樂文化,追求經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的共贏局面。中學(xué)音樂教育也要像媒體做娛樂節(jié)目一樣與時(shí)俱進(jìn),音樂教師應(yīng)主動(dòng)更新自己的教學(xué)觀念,充分利用音樂節(jié)目資源,積極創(chuàng)新,拓展音樂教學(xué)的內(nèi)涵和方法,努力消除音樂教材內(nèi)容與學(xué)生的隔閡,做到讓高雅音樂在課堂上真正“聲入人心”,探索出適應(yīng)新時(shí)期的中學(xué)音樂教育新模式。也希望類似《聲入人心》的好節(jié)目越來(lái)越多,除了聲樂類的,還可以有器樂類的“聲入人心”節(jié)目出現(xiàn),讓健康的社會(huì)音樂環(huán)境和學(xué)校音樂教學(xué)聯(lián)動(dòng),促進(jìn)中學(xué)生音樂素養(yǎng)的全面提高。
參考文獻(xiàn):
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關(guān) 鍵 詞 :審美教育 教育理念 音樂教師教育
我國(guó)高等師范院校正在進(jìn)行著教師教育的改革,既是積極應(yīng)對(duì)時(shí)展與學(xué)校發(fā)展的主動(dòng)選擇,也是我國(guó)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)和高等教育發(fā)展背景下的必然趨勢(shì)。20世紀(jì)我國(guó)基礎(chǔ)音樂課程改革確立了以審美為核心的教育理念,豐富了學(xué)生的審美情感體驗(yàn),使他們具有一定的審美能力,不僅讓學(xué)習(xí)和生活變得更加豐富多彩和充滿關(guān)愛,而且還在潛移默化中培育了學(xué)生美好的情操、健全的人格。高師音樂教育專業(yè)結(jié)合自身發(fā)展的需要,本著為基礎(chǔ)教育服務(wù)的思想,確立以審美教育為核心的教育理念,真正把美育作為目標(biāo),在教學(xué)過程中不斷地提供多種音樂體驗(yàn),深化美感、開闊音樂視野、培養(yǎng)音樂審美鑒別能力,建立起適應(yīng)基礎(chǔ)音樂美育教育的高師音樂教育教學(xué)體系。
一、歌唱的審美
聲樂是音樂教育專業(yè)中的主干課程和專業(yè)必修課程,在培養(yǎng)基礎(chǔ)教育合格音樂師資中占據(jù)著重要的地位和作用。聲樂教學(xué)是以培養(yǎng)人對(duì)音樂和藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力,培養(yǎng)高尚的藝術(shù)情操的教育活動(dòng)。
歌唱審美就是歌者對(duì)美的感受,通過演唱把自己的審美感受和愛憎情感呈現(xiàn)給其他人,同時(shí)聽者從中也得到美感的享受。聲樂教學(xué)的過程是我們審美意識(shí)和情感追求的過程,在演唱時(shí)就要有意識(shí)地把思想、感情和情緒注入到歌聲中去。通過氣息和聲音自然地結(jié)合,準(zhǔn)確地吐字、咬字,語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫等使聲音具有美感;情緒和情感越深,歌聲的美感就越強(qiáng)、越鮮明。培養(yǎng)聲音的美感,除了老師的指導(dǎo)外,主要是通過自己感覺的心理去深入體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì),不僅要尋找聽覺上美的感受,還要尋找內(nèi)心視覺的美的感覺,審美心理通過想象和聯(lián)想,形成同欣賞五光十色一樣的美感。除此之外,對(duì)聲音音色的審美也是歌唱的重要因素,任何一個(gè)演唱者都應(yīng)該對(duì)歌唱聲音的音色進(jìn)行專心研究,音色是演唱者心理上的審美思維反映,沒有豐富多彩的音色就不能生動(dòng)表現(xiàn)歌曲的情感內(nèi)涵,特別是學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,要在心理上建立良好音色的審美觀念,以使其盡快獲得優(yōu)美動(dòng)聽的音色。
二、音樂感覺的審美
音樂感覺的美感是音樂審美的重要方面,是在演繹作品內(nèi)容過程中產(chǎn)生的客觀直覺上的感受,是音樂審美愉快和審美情感的心理感覺;感覺得好與不好是建立在豐富的實(shí)踐和廣博的知識(shí)積累之上的表達(dá),是理解情感、通過技巧來(lái)準(zhǔn)確再現(xiàn)情感,準(zhǔn)確表達(dá)作品內(nèi)容、風(fēng)格的藝術(shù)化手法,是綜合文化素質(zhì)的反映。
在學(xué)習(xí)過程中,要特別注意對(duì)音樂審美感覺的訓(xùn)練,除了刻苦進(jìn)行音準(zhǔn)、節(jié)拍、節(jié)奏、速度、強(qiáng)弱等基礎(chǔ)訓(xùn)練外,還要在日常生活中注意觀察不同人物和事件,體驗(yàn)不同人的情緒和心理活動(dòng)狀態(tài);多接觸社會(huì),增加豐富的閱歷,拓寬知識(shí)面;還要深入細(xì)致地觀察景色景物,體驗(yàn)大自然的美感;經(jīng)常觀摩、觀看名家的演唱、演奏,多聽和看錄音、錄像,從中領(lǐng)略聲音、韻味與風(fēng)格的美感,情感與形象的美感等,這些都是豐富音樂感覺美感的必修課。音樂的審美教育不同于說(shuō)教,只有自身具備了良好的音樂美感,在以后的教學(xué)中,才能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓小學(xué)生在特定的藝術(shù)情境中,耳濡目染地接受情感的熏陶和心靈的陶冶。
三、情感審美
音樂教育作為美育的重要途徑,其特質(zhì)就是情感審美。情感,是音樂審美過程中最活躍的心理因素,是音樂審美感受的動(dòng)力和中介。一首歌(樂曲)能否達(dá)到強(qiáng)烈的震撼人心的藝術(shù)效果,與演唱(奏)者的準(zhǔn)確反映、深刻揭示作品的真實(shí)情感有很大的關(guān)系。演唱(奏)者既要傳達(dá)感情,又要使別人得到美的情感的感受,這就要求表演者本人首先被作品美的情感所震動(dòng),自身要具有良好的情感審美素質(zhì),這樣的歌(音樂)才具有美的感染力。
在學(xué)習(xí)的過程中要注重挖掘各類音樂作品內(nèi)涵的情感因素,準(zhǔn)確地把握住情感性原則,努力點(diǎn)燃內(nèi)心的情感火花,讓自己在熱情、活潑、歡快、雄壯、豪邁等健康的音樂情感基調(diào)中,獲得積極的審美情感體驗(yàn),陶冶審美情操。與此同時(shí),還要培養(yǎng)和學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)溫馨、融洽的藝術(shù)氣氛,和諧人與人之間的情感交流,這也是音樂教學(xué)優(yōu)化審美功效的重要標(biāo)志。藝術(shù)不是說(shuō)教,審美不能依靠灌輸,音樂審美媒介就是交流審美的信息,在今后從事基礎(chǔ)教育的教學(xué)過程中自己所表露的任何趣味、喜好等情感因素,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。人們常說(shuō),要想給孩子一杯水,教師就要準(zhǔn)備一桶水。只有通過不斷的學(xué)習(xí)、豐富和全面自己的審美修養(yǎng),才能夠在今后的教學(xué)中極大地提高音樂教育實(shí)施美育的主動(dòng)性、自覺性,才有利于音樂教育真正地實(shí)現(xiàn)以審美為核心的目的。
四、愉悅審美
審美愉悅性,是音樂藝術(shù)的本質(zhì)特征之一,是審美教育發(fā)生情感體驗(yàn)和優(yōu)化效應(yīng)的心理機(jī)制,是變單調(diào)為豐富多彩,變刻板為生動(dòng)活潑,變機(jī)械為愉快靈活的心理感應(yīng)過程。正是因?yàn)橐魳肪哂杏鋹傂?,人們才可能在心情舒暢的前提下去主?dòng)參與音樂審美活動(dòng);良好心態(tài)以及音樂興致的保持,來(lái)自于自身所獲得的內(nèi)在愉悅體驗(yàn)的強(qiáng)化和教師或其他人所給予的外在積極肯定的強(qiáng)化,這也是音樂審美教學(xué)的目的之一。
在音樂學(xué)習(xí)中,要有意識(shí)培養(yǎng)與他人之間的情感共鳴,來(lái)形成同一音樂審美對(duì)象,共同參與音樂實(shí)踐活動(dòng),獲得相同或相似的情感體驗(yàn),并相互給予尊重和欣賞。同時(shí),保持一種良好的學(xué)習(xí)心境,使自己充分感受音樂的愉悅,這是音樂學(xué)習(xí)能否獲得成功的一個(gè)前提條件。當(dāng)處于愉悅狀態(tài)的時(shí)候,最有利于形成優(yōu)勢(shì)興奮中心,使之處于一種愉快的狀態(tài),獲得充分的美感滿足,使“學(xué)習(xí)是一種艱苦勞動(dòng)”披上一層樂于主動(dòng)接受的色彩。音樂學(xué)習(xí)方法的趣味化和游戲化,不僅給人帶來(lái)極大的快樂,而且會(huì)使人對(duì)音樂發(fā)生濃厚的興趣,進(jìn)而產(chǎn)生持久的音樂學(xué)習(xí)動(dòng)力。
高師音樂教師教育專業(yè)建立以審美教育為核心的教學(xué)與學(xué)習(xí)模式,使學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中經(jīng)歷一種自覺的審美過程,并使整個(gè)過程貫穿著所有的審美因素,以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣在長(zhǎng)期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中,不斷影響學(xué)生的情感狀態(tài)和意向,從而逐漸形成正確的審美觀念,使自身審美情操日趨完善,為今后更好地服務(wù)于基礎(chǔ)音樂教育打好基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn) :
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關(guān)鍵詞:心理素質(zhì) 心理品質(zhì) 心理健康 心理修養(yǎng)
一、建立和諧的師生關(guān)系,營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍。
熱愛學(xué)生、激勵(lì)進(jìn)步是尊重學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生健康心理的重要保證?!皭邸笔瞧浜诵?,有了“愛”,師生原先的對(duì)立關(guān)系將會(huì)隨之淡化乃至消除,取而代之的是親密的朋友關(guān)系,師生心靈溝通,共享成功的喜悅,共擔(dān)挫折的煩惱。教師平時(shí)應(yīng)了解學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律的個(gè)性心理特點(diǎn),主動(dòng)與學(xué)生溝通思想,做學(xué)生的知心朋友。課堂上,不搞與少數(shù)學(xué)生的“雙邊活動(dòng)”,注意面向全體學(xué)生,給優(yōu)生以褒獎(jiǎng),中等生以扶持,差生以鼓勵(lì),使所有學(xué)生在一種心里平靜、愉悅而活潑的氣氛中學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景,有利于形成積極、健康、活潑的課堂心理氣氛。如在教學(xué)《鷹》一課時(shí),我出示了一幅“山谷”的簡(jiǎn)筆畫,啟發(fā)學(xué)生自己用語(yǔ)言描繪、用發(fā)聲練習(xí)模仿空谷回聲,共同來(lái)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的情境,使教學(xué)活動(dòng)在情境中自然展開,并以此作為載體,把有趣、審美結(jié)合起來(lái),美麗的圖畫,加上形象的描繪和模仿,使學(xué)生仿佛來(lái)到了一個(gè)美妙、虛幻的情境中,然后讓學(xué)生在師生共同創(chuàng)設(shè)的情境中學(xué)習(xí),在模仿回聲的過程饒有興致地親身體驗(yàn)運(yùn)用力度進(jìn)行曲歌唱的效果,獲得良好的心理感受。
二、增強(qiáng)合唱教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。
合唱實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的一種好途徑。合唱歌曲的訓(xùn)練要求學(xué)生按“規(guī)范的節(jié)奏、諧和的聲音、交替的旋律、變化的音量、統(tǒng)一的音色”等集體活動(dòng)表達(dá)出優(yōu)美、動(dòng)聽的音樂,因此,任何脫離群眾,獨(dú)自表現(xiàn)的個(gè)人,只能成為破壞音樂完美性的要害。所以在合唱教學(xué)法中,教師要培養(yǎng)學(xué)生“相互合作、齊心協(xié)力、共同完成”的協(xié)作心里;當(dāng)一些生性膽小、自卑怯懦的學(xué)生在教師熱情積極的鼓勵(lì)下,勇敢的站在全班面前放聲歌唱后,他那種缺乏自信的不良心理障礙也能得到糾正;當(dāng)學(xué)生在合唱比賽中獲獎(jiǎng)后沾沾自喜、驕傲自滿時(shí),教師及時(shí)施以“謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁”的教育,會(huì)幫助學(xué)生克服自滿的心理缺陷;當(dāng)學(xué)生在合唱比賽中失敗后,灰心喪氣、痛苦流淚時(shí),教師對(duì)他們進(jìn)行“不怕挫折,勇往直前”的思想教育,可以培養(yǎng)他們頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)韌的品格及良好的心理承受能力;合唱能帶給學(xué)生享受分工合作的興趣,使他們提高注意力,建立起一種集體凝聚力的向心力,從而清除當(dāng)今獨(dú)生子女普遍存在的“孤獨(dú)感”和“唯我獨(dú)尊”的不良心理。
三、發(fā)揮音樂欣賞教學(xué)對(duì)心理健康的促進(jìn)作用。
首先,美的音樂要在美的環(huán)境中才會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的潛移默化的影響,這就要求音樂欣賞的環(huán)境一要物質(zhì)美,如富有現(xiàn)代氣息的教室、濃厚的音樂特色、柔和的色調(diào)等;二要心里氛圍輕松、和諧。教師的行為、語(yǔ)言、氣質(zhì)要具有良好的示范作用,師生間、學(xué)生之間具有友好、親密的人際關(guān)系等,這些都能起到心里協(xié)調(diào)的作用。其次,要選擇恰當(dāng)?shù)?、不同風(fēng)格氣質(zhì)的音樂欣賞內(nèi)容??筛鶕?jù)學(xué)生的年齡、生理、性別、興趣愛好和當(dāng)前的心理、情緒狀態(tài)等特點(diǎn),選擇那些容易理解的、深情的、優(yōu)美的、明麗的、平和的、抒情的音樂,從撫平情緒的作用上說(shuō),本民族的音樂最為有效,因?yàn)橐魳防锾N(yùn)涵著本民主源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)感情。應(yīng)盡可能避免那些令人過度興奮的爵士樂、搖滾樂,還應(yīng)少聽那些會(huì)增加悲哀絕望情緒的哀婉的音樂。最后,音樂審美活動(dòng)具有審美愉悅的心理效應(yīng),音樂的愉悅性是多層次的,音樂欣賞教學(xué)不能停留在滿足純生理的聽覺感官的上,而是應(yīng)充分發(fā)揮音樂的功能,發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,把音樂教育的愉悅性從悅耳升華到悅意、悅神的更高層次,使學(xué)生在提高音樂審美感受、表現(xiàn)能力的同時(shí),完善精神人格,大到崇高的精神境界。
四、練就自我心理修養(yǎng)的能力。
音樂藝術(shù) 音樂實(shí)訓(xùn)總結(jié) 音樂美學(xué)論文 音樂論文 音樂美育教育 音樂創(chuàng)作論文 音樂理論論文 音樂審美教育 音樂教師論文 音樂哲學(xué)論文 紀(jì)律教育問題 新時(shí)代教育價(jià)值觀