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一、“童伴”教育同盟:構(gòu)想與溯源
1. 理論構(gòu)想:影響重疊圈的啟示
兒童的成長(zhǎng)是群體社會(huì)化的過(guò)程。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校,在與群體的同伴交往的過(guò)程中,所形成的交往意識(shí)、習(xí)慣、技能,會(huì)成為兒童人格品質(zhì)的重要組成部分,從而影響其整個(gè)身心的發(fā)展。為此,學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧、安全、美好的交往環(huán)境,提供豐富多彩的交往機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們的交往意識(shí)和技能,使他們?cè)谕榻煌心苤鲃?dòng)參與、禮貌得體、友好和善、相互促進(jìn)、共同提高,形成健全的人格品質(zhì),為他們將來(lái)能融入社會(huì),參與更廣泛、更高層次的交往打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?;诖苏J(rèn)識(shí),環(huán)翠園小學(xué)將兒童的交往能力作為學(xué)校教育的重要教育內(nèi)容之一。
但是,教育不是一人之功。許多教師認(rèn)為:“如果家庭做了它應(yīng)該做的事,我們就能夠做好我們應(yīng)該做的事情。”但同時(shí),也有一些家長(zhǎng)說(shuō):“我撫養(yǎng)了這孩子,如何教育他則是學(xué)校的工作了?!边@些話語(yǔ)體現(xiàn)了影響重疊圈(overlapping spheres of influence)理論。
影響重疊圈理論提出,影響學(xué)生成長(zhǎng)的三個(gè)主要環(huán)境(家庭、學(xué)校和社區(qū))可以互相靠攏,也可以更加分離。而學(xué)校、家庭和社區(qū)伙伴關(guān)系追求的是“靠攏”。因?yàn)榛锇殛P(guān)系能促進(jìn)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生成長(zhǎng)。而且,學(xué)校、家庭和社區(qū)的伙伴關(guān)系同樣能促進(jìn)教師、家長(zhǎng)自身的成長(zhǎng)。為此,學(xué)校早已形成這樣的共識(shí):教育孩子單靠學(xué)校的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果學(xué)校、家庭、社區(qū)都認(rèn)識(shí)到它們對(duì)孩子們有著共同的責(zé)任,他們就會(huì)共同為孩子們制定更好的課程,創(chuàng)造更好的機(jī)會(huì)??梢哉f(shuō),發(fā)展學(xué)校、家庭、社區(qū)之間的伙伴關(guān)系能夠改善學(xué)校的教育實(shí)踐和氣氛,能夠密切父母與教師及社區(qū)其他人的關(guān)系。但最主要的理由是,創(chuàng)建伙伴關(guān)系有助于學(xué)生找到最生動(dòng)且最鮮活的“榜樣”,通過(guò)學(xué)習(xí)與模仿教師、家長(zhǎng)的交往,而實(shí)現(xiàn)良好的同伴交往。
而且,只有當(dāng)父母、教師和其他人都把對(duì)方看成是教育伙伴時(shí),一個(gè)圍繞學(xué)生的“關(guān)愛團(tuán)體”才有建立起來(lái)的可能。因此,為了給學(xué)生創(chuàng)造最適宜的成長(zhǎng)環(huán)境,學(xué)校大力挖掘家庭資源與社會(huì)資源,讓家長(zhǎng)、社會(huì)上的熱心人士都成為學(xué)生們的童年伙伴,與他們一起活動(dòng)、一起歡樂(lè)、一起成長(zhǎng),“童伴”教育同盟應(yīng)運(yùn)而生。
2. 文化溯源:“同心同榮”的文化傳統(tǒng)
“童伴”教育同盟的創(chuàng)建,還根源于學(xué)校獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。
昔日環(huán)翠園種植有許多大榕樹,如今的環(huán)翠園榕陰仍不減當(dāng)年,環(huán)繞校園的十幾株榕樹,歷經(jīng)七十年的風(fēng)雨洗禮,它們與翠園人休戚與共,見證學(xué)校的成長(zhǎng)。榕樹的美(濃陰覆地,翠氣接天)、仁(堅(jiān)忍不拔,廣施仁德)、智(寬容智慧,泰然自若)、善(榕陰常青,涵蓋人間),成為環(huán)翠園小學(xué)獨(dú)有的校園文化形態(tài)和內(nèi)涵,是融合、包容、向榮理念的代言。學(xué)校提倡對(duì)待教育要如榕樹般有“靜”的心態(tài)——雖然總是被忽略,但始終堅(jiān)持守土、布綠、除塵、消音;雖說(shuō)立地擎天,但總默默無(wú)言,“靜”待一切。
在一次次文化提煉、認(rèn)同和重建中,我們不斷追求真知,提出 “同享翠園綠陰,盡展自我潛能”師生發(fā)展的共同愿景,凝成了“同心同榮”的校園文化,為學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展提供了寶貴契機(jī),為“童伴”教育同盟提供了滋養(yǎng)的土壤。
二、“童伴”教育同盟:探索與思考
每一位翠園人相信:懂得挖掘幸福、享受幸福,分享快樂(lè)的人才是真正幸福的人。學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、社區(qū)人士同心同榮就能締造這種教育的幸福?;诖斯沧R(shí),形成“童伴”教育同盟的家長(zhǎng)、教師、社區(qū)人士莊嚴(yán)地宣誓:竭盡所能,培養(yǎng)全面發(fā)展的翠園新芽。
1. 從社團(tuán)到社區(qū):一種張揚(yáng)個(gè)性之美的交往
榕樹根系旺、枝葉繁、易生長(zhǎng),而且神奇多變、形態(tài)別致,展現(xiàn)出不同的美態(tài)。如何把學(xué)生成長(zhǎng)的美態(tài)淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái),我們倡導(dǎo)首先要還孩子一個(gè)歡快、沒(méi)有心靈壓力、一生都難忘的童年,在“展現(xiàn)自我、增長(zhǎng)才能”的平臺(tái)上,“讓學(xué)生多元發(fā)展,對(duì)學(xué)生全面評(píng)價(jià),讓每一個(gè)學(xué)生收獲希望與成功,在群體中找到一個(gè)屬于自己的位置!”這是翠園教育者的心聲。
為此,學(xué)校開展“同伴學(xué)苑”社團(tuán)活動(dòng)?!巴閷W(xué)苑”社團(tuán)下設(shè)“科苑、藝苑、書苑、體苑、隊(duì)苑”五個(gè)分苑。有田徑、足球、啦啦操、跆拳道、籃球、羽毛球、毽球、青楊畫社、擊樂(lè)、舞蹈、合唱、科技小星星等108個(gè)社團(tuán)。各社團(tuán)凸顯人文關(guān)愛,科技發(fā)展,體藝展示,書香沁人,可謂各具特色。每一個(gè)學(xué)生根據(jù)個(gè)人興趣、特長(zhǎng)進(jìn)行選擇,并通過(guò)優(yōu)化課內(nèi)、課外的教學(xué),使其有機(jī)整合,達(dá)到提升學(xué)生技能,各有所專的目的。社團(tuán)活動(dòng)往往依賴學(xué)生間的同伴交往,同伴交往則為孩子們提供了一個(gè)互相學(xué)習(xí),共同提高的平臺(tái)。
為了充分調(diào)動(dòng)年級(jí)的同伴力量,增強(qiáng)年級(jí)的凝聚力,學(xué)校定期開展“童伴藝苑”社區(qū)展演活動(dòng)。由各年級(jí)組織的表演隊(duì)每月一次或兩周一次來(lái)到社區(qū)舞臺(tái),開展“童聲童趣——同伴藝苑社區(qū)展演活動(dòng)”。展演活動(dòng)不僅充分鍛煉了學(xué)生的膽量,讓學(xué)生盡顯潛能,同時(shí)通過(guò)創(chuàng)設(shè)親子平臺(tái),充分調(diào)動(dòng)了家長(zhǎng)參與活動(dòng)的積極性,改進(jìn)了親子交往品質(zhì),增進(jìn)了親子之情。
孩子的成長(zhǎng)是平等的,我們要讓每個(gè)孩子都能得到最適宜的發(fā)展。但是,在一個(gè)群體中總會(huì)存在個(gè)體的差異,存在著一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的群體——弱勢(shì)群體。面對(duì)一群異于常人的孩子,學(xué)校倡導(dǎo)以寬容、包容之心去扶持這些弱小的心靈,倡導(dǎo)平民教育。在省級(jí)課題《“弱勢(shì)群體”小學(xué)生人格特點(diǎn)與教育對(duì)策研究》的引領(lǐng)下,學(xué)校與社工服務(wù)機(jī)構(gòu)聯(lián)手,建立了弱勢(shì)學(xué)生的個(gè)案跟蹤管理檔案,為每個(gè)有需要的孩子提供心理疏導(dǎo)、行為矯正服務(wù),并建立了“成長(zhǎng)俱樂(lè)部”活動(dòng)室,給這類孩子提供了最個(gè)性的成長(zhǎng)空間。
除此之外,學(xué)校通過(guò)舉辦科技節(jié)、體育花會(huì)、校運(yùn)會(huì)、書香節(jié)、新年音樂(lè)會(huì)等,讓翠園人盡展個(gè)性之美。在不斷的歷練中,無(wú)論是一年級(jí)的新生,還是六年級(jí)的畢業(yè)生,他們?cè)谌后w交往中都變得越來(lái)越成熟,獲得的殊榮也越來(lái)越多。
2. 從校內(nèi)到校外:一種彰顯課程智慧的互動(dòng)
當(dāng)環(huán)境不允許榕樹生長(zhǎng)時(shí),它會(huì)機(jī)智地適應(yīng)變化:同巖壁、墻頭、駁岸抱成一團(tuán),以生命存在為前提,同他物聯(lián)結(jié)一體,構(gòu)成獨(dú)特景觀;或分身有術(shù),以一樁一丫微縮自身,綻放生命精彩。受此啟發(fā),在構(gòu)建“童伴”教育同盟時(shí),我們抓住課程這一載體,在課程建設(shè)上吸取多元融合的“智慧”,構(gòu)建多學(xué)習(xí)領(lǐng)域的多維課程,形成立體式、發(fā)展性的課程結(jié)構(gòu)體系。
近年來(lái),學(xué)校圍繞“禮愛并舉,多才博藝”的育人目標(biāo),凸顯“環(huán)保、健康、生命、人文”的辦學(xué)特色,努力探索課程建設(shè)新途徑。一方面,學(xué)校大力開發(fā)校本綜合實(shí)踐課程與科學(xué)課程。例如,為了拓展社區(qū)資源,了解地域文化,挖掘歷史底蘊(yùn),學(xué)校開發(fā)了校本課程《宗祠文化研究》《西關(guān)飲茶文化》《河涌污染調(diào)查》《身邊的科學(xué)》,并開設(shè)廣繡、科學(xué)小星星等興趣小組活動(dòng)。所開發(fā)的教材采用“活頁(yè)”式裝訂,充分體現(xiàn)專題化、系列化、多樣化和互動(dòng)化的拓展型校本課程的特點(diǎn),不僅為學(xué)生提供了“豐富選擇,提升優(yōu)勢(shì),個(gè)性發(fā)展”的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源,同時(shí)觸發(fā)了學(xué)生了解社區(qū)的意識(shí),調(diào)動(dòng)了他們?yōu)樯鐓^(qū)服務(wù)的積極性。
另一方面,學(xué)校積極推進(jìn)校本課程“國(guó)際化”進(jìn)程。學(xué)校以“國(guó)際理解教育”為切入點(diǎn),通過(guò)課堂滲透與實(shí)踐交融相結(jié)合的形式,開展校本課程國(guó)際化的研討。2013年3月20日,16位美國(guó)校長(zhǎng)到學(xué)校參觀,參與學(xué)?!伴攀a“社團(tuán)(特殊兒童輔導(dǎo)社團(tuán))活動(dòng),一起與孩子們做游戲。2013年6月17日,全校師生迎來(lái)了全美最佳教師,《第56號(hào)教室的奇跡》的作者雷夫·艾斯奎斯(Rafe Esquith)先生。他參與了我校六(1)班的班會(huì)課——分享我們的快樂(lè),課后與教師代表、學(xué)生代表面對(duì)面交流。這樣的活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、掌握與其他民族、地區(qū)、國(guó)家的人平等交往、和睦相處的修養(yǎng)與技能,體驗(yàn)更深層次、內(nèi)涵更豐富的交往互動(dòng)的機(jī)會(huì)。
3. 從平時(shí)到假日:一種搏擊長(zhǎng)空的歷練
自古有云:讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路。為了開拓學(xué)生們的視野,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),學(xué)校倡導(dǎo)學(xué)生走出校園,走進(jìn)社會(huì),參與更多的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),組建 “雛鷹假日小隊(duì)”。孩子們利用雙休日,在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,在社區(qū)的支持下,自主開展各種有益的活動(dòng)。每小隊(duì)的隊(duì)員不限于同班同學(xué),可以在年級(jí)內(nèi)根據(jù)興趣、住地等情況進(jìn)行自主選擇。小隊(duì)由家長(zhǎng)擔(dān)任輔導(dǎo)員,教師扮演協(xié)調(diào)者、指導(dǎo)者的角色。
“雛鷹假日小隊(duì)”滿足了獨(dú)生子女伙伴間的親情需要,彌補(bǔ)了獨(dú)生子女孤獨(dú)的心理缺陷,增強(qiáng)了伙伴交往,增進(jìn)了親子之情,有助于更好地挖掘家長(zhǎng)潛能,提升家長(zhǎng)教育能力,為家長(zhǎng)參與學(xué)校管理提供了重要平臺(tái)。為保證假日小隊(duì)活動(dòng)優(yōu)質(zhì)高效的開展,學(xué)校制定了“規(guī)章”,要求做到“自己的小隊(duì)自己編、自己的隊(duì)名自己取、自己的公約自己訂、自己的隊(duì)長(zhǎng)自己選、自己的崗位自己找、自己的活動(dòng)自己搞、自己的基地自己建、自己的隊(duì)務(wù)自己管、自己的同伴自己幫、自己的進(jìn)步自己爭(zhēng)、自己的輔導(dǎo)自己聘、自己的先進(jìn)自己評(píng)”,每支假日特色小隊(duì)都要提交活動(dòng)方案、活動(dòng)記錄、活動(dòng)照片、活動(dòng)總結(jié)等?;顒?dòng)既要與學(xué)校活動(dòng)主題相統(tǒng)一,又要體現(xiàn)個(gè)性化特點(diǎn)。如配合開展全校性的主題教育活動(dòng),在清明掃墓期間,三年級(jí)學(xué)生開展“誦恩禮”活動(dòng);中秋節(jié)期間,一年級(jí)學(xué)生開展“讀書禮”活動(dòng);寒假前夕,四年級(jí)學(xué)生開展“10歲成長(zhǎng)禮”活動(dòng);每年7月,六年級(jí)學(xué)生開展畢業(yè)禮活動(dòng)等。每支假日小隊(duì)活動(dòng)呈現(xiàn)出豐富的個(gè)性化設(shè)計(jì),涵蓋了體育運(yùn)動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、動(dòng)手制作、讀書活動(dòng)等形式。