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建構(gòu)主義在教學(xué)中的應(yīng)用范文第1篇

關(guān)鍵詞 建構(gòu)主義；市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)；教學(xué)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是當(dāng)代較有影響力的一種認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論，最早是瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出的。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)的傳載符號(hào)系統(tǒng)只不過(guò)是人們對(duì)客觀世界的一種解釋或假想，并不是問(wèn)題的最終答案，因此，知識(shí)應(yīng)由學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助他人或群體的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。從這個(gè)意義上講，知識(shí)不是通過(guò)教師“一站式”傳授而獲得，學(xué)習(xí)是一個(gè)通過(guò)同化和順應(yīng)兩種途徑建構(gòu)意義的復(fù)雜過(guò)程。建構(gòu)主義教學(xué)觀對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)法提出了質(zhì)疑和批判，諸多實(shí)踐也證明了傳統(tǒng)的單一課堂講授法未能很好地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新潛力，使學(xué)生未能在最大程度上對(duì)知識(shí)進(jìn)行獲取和更新。

一、建構(gòu)主義教學(xué)觀對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)作用

市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)是一門理論性、綜合性、實(shí)踐性較強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科，在學(xué)習(xí)營(yíng)銷理論過(guò)程中，如果缺乏對(duì)實(shí)際應(yīng)用的親驗(yàn)和探索，就不能全面深入地掌握相關(guān)理論知識(shí)體系，而且，由于這一學(xué)科的應(yīng)用性特點(diǎn)，它的知識(shí)體系是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，新理論和觀點(diǎn)不斷涌現(xiàn)，如果學(xué)生缺乏必要的學(xué)習(xí)開放性和主動(dòng)性，將無(wú)法及時(shí)更新營(yíng)銷理論和知識(shí)，其知識(shí)體系也無(wú)法適應(yīng)市場(chǎng)需求。筆者認(rèn)為，市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)教學(xué)應(yīng)充分利用建構(gòu)主義教學(xué)觀原理，擴(kuò)展傳統(tǒng)教學(xué)中的“三尺講臺(tái)”，使教學(xué)的時(shí)間、空間、方式得到延伸和拓展。

(一)自主學(xué)習(xí)拓展學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生是認(rèn)知的主體，所以，在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教師應(yīng)盡量引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，即引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并主動(dòng)搜集有關(guān)資料和信息，探索性解決問(wèn)題，還應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)和條件，啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生自己去糾正錯(cuò)誤和偏見(jiàn)，只有這樣，才能使學(xué)生盡最大限度地利用現(xiàn)有資源捕捉營(yíng)銷理論領(lǐng)域的新理論、新觀點(diǎn)，對(duì)知識(shí)進(jìn)行同化、順應(yīng)、再同化、再順應(yīng)地消化吸收，從而使其營(yíng)銷知識(shí)體系得到拓展和更新。

(二)協(xié)作學(xué)習(xí)充實(shí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

建構(gòu)主義認(rèn)為，協(xié)作學(xué)習(xí)對(duì)意義建構(gòu)起著非常關(guān)鍵的作用，學(xué)習(xí)的協(xié)作化是指學(xué)生在團(tuán)體中為了完成一個(gè)共同的目標(biāo)，進(jìn)行明確的責(zé)任分工而進(jìn)行的互助式學(xué)習(xí)。在市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)教師組織實(shí)施的互助或互動(dòng)學(xué)習(xí)模式，進(jìn)行交流合作，組員之間或師生之間進(jìn)行思想碰撞、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，不僅使學(xué)生驗(yàn)證了相關(guān)的理論知識(shí)，而且擴(kuò)大了個(gè)人對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的視野，從而完善了營(yíng)銷知識(shí)認(rèn)知體系的相關(guān)性和完整性。

(三)情境學(xué)習(xí)提高學(xué)生的營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)能力

建構(gòu)主義主張把學(xué)習(xí)置于真實(shí)的、復(fù)雜的情境之中，使知識(shí)能適應(yīng)不同的問(wèn)題情境，在實(shí)際生活中能更廣泛地遷移。在市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造真實(shí)的基于案例的“學(xué)習(xí)環(huán)境”，如營(yíng)銷游戲、角色扮演、案例分析等多種訓(xùn)練方式，使學(xué)生能對(duì)營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)進(jìn)行親驗(yàn)，不僅參與其中，而且能學(xué)于其中，從而提高營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)能力。

二、建構(gòu)主義在市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

高職教育的職業(yè)性和技能性特征決定了高職系列市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的教學(xué)宗旨應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能水平，基于此，筆者認(rèn)為，利用建構(gòu)主義教學(xué)觀原理進(jìn)行高職系列市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)教學(xué)模式改革，開展多樣化的教學(xué)活動(dòng)和實(shí)驗(yàn)，這對(duì)于學(xué)生建構(gòu)理論與實(shí)踐相結(jié)合的市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)知識(shí)體系是十分必要和有效的。

(一)開展互動(dòng)式課堂教學(xué)

“基于問(wèn)題學(xué)習(xí)”是建構(gòu)主義所倡導(dǎo)的一種教學(xué)方式。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)采用的方法基本是“滿堂灌”的“機(jī)械式學(xué)習(xí)”，大大限制了學(xué)生獲取知識(shí)的主觀能動(dòng)性，為此，在改革課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，轉(zhuǎn)“被動(dòng)”為“主動(dòng)”，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、并探索性地解決問(wèn)題。教師應(yīng)結(jié)合理論知識(shí)及時(shí)給學(xué)生提出適當(dāng)?shù)膯?wèn)題讓學(xué)生思考并回答，還應(yīng)適當(dāng)講評(píng)一些與課程相關(guān)的實(shí)踐知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)一些市場(chǎng)營(yíng)銷的熱點(diǎn)問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行討論，例如，筆者在講授市場(chǎng)營(yíng)銷調(diào)研時(shí)曾向?qū)W生提出思考題：針對(duì)潮汕人內(nèi)斂的性格特征以及潮汕地區(qū)濃厚的人情文化，小型企業(yè)應(yīng)采取什么有效方法搜集某產(chǎn)品的市場(chǎng)需求信息，這一問(wèn)題引起學(xué)生的熱烈討論，一方面提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，另一方面為學(xué)生構(gòu)建了“探索式學(xué)習(xí)環(huán)境”，啟發(fā)和誘導(dǎo)他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)實(shí)際問(wèn)題和尋找解決問(wèn)題的方法。

實(shí)施互動(dòng)式課堂教學(xué)給教師提出了較高的業(yè)務(wù)技能要求。教師必須不斷完善和充實(shí)自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，善于將不同學(xué)科的知識(shí)引進(jìn)課堂，豐富課堂教學(xué)信息，如將中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化理念融入到營(yíng)銷實(shí)踐活動(dòng)中，并加以講解點(diǎn)評(píng)，開拓學(xué)生學(xué)習(xí)的思路。還應(yīng)能把握好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)的“度”，充分考慮思維的多樣化和個(gè)體的差異性，盡量激發(fā)其思維創(chuàng)造力。

(二)實(shí)施案例教學(xué)

案例教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中，引用典型的市場(chǎng)營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)案例，師生以及學(xué)生之間通過(guò)對(duì)案例進(jìn)行分析、探討，從而總結(jié)營(yíng)銷理論，提煉營(yíng)銷觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，提高營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)技能的一種教學(xué)方法。從建構(gòu)主義的角度看，案例教學(xué)為學(xué)生提供了情境學(xué)習(xí)的平臺(tái)和“學(xué)習(xí)者共同體”，使學(xué)生能在協(xié)作的團(tuán)體中親驗(yàn)學(xué)習(xí)，使他們能以已有的知識(shí)體系和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)主動(dòng)建構(gòu)新的營(yíng)銷知識(shí)體系。在培養(yǎng)企業(yè)營(yíng)銷人才過(guò)程中，案例分析已被證明是一種有效的教學(xué)方法，這種方法能培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用營(yíng)銷理論知識(shí)，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，而且能使學(xué)生在對(duì)案例討論和探索的過(guò)程中自然而然地吸收了企業(yè)營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，從而豐富和完善了原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

案例分析一般可采用以下兩種方法：一是總結(jié)分析法。即選取一個(gè)或若干個(gè)典型案例進(jìn)行講解、分析，然后進(jìn)行提煉，總結(jié)出案例體現(xiàn)出的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，最后針對(duì)以上案例和營(yíng)銷知識(shí)點(diǎn)再向?qū)W生提出一些實(shí)踐性較強(qiáng)的營(yíng)銷問(wèn)題或營(yíng)銷熱點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生思考、討論、回答。二是個(gè)案分析法。即選取規(guī)模較小、事件較簡(jiǎn)單的案例，就某一側(cè)面進(jìn)行重點(diǎn)分析，把相關(guān)知識(shí)融入到案例中，通過(guò)對(duì)案例的深化和知識(shí)擴(kuò)充來(lái)拓展學(xué)生的視野，便于學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題的深層次把握和透徹理解。如對(duì)愛(ài)多VCD價(jià)格戰(zhàn)進(jìn)行個(gè)案分析，可以從企業(yè)實(shí)施價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)缺點(diǎn)入手，層層剖析推進(jìn)，一直涉及到企業(yè)的新產(chǎn)品開發(fā)策略。

(三)開展實(shí)訓(xùn)教學(xué)

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生要在真實(shí)的情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，盡量減少知識(shí)與解決問(wèn)題之間的差距，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的遷移能力的培養(yǎng)。市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的應(yīng)用科學(xué)，是企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括與總結(jié)，教學(xué)過(guò)程除了有課堂講授、課堂討論、案例分析以外，還應(yīng)適當(dāng)增加一些操作性較強(qiáng)的技能訓(xùn)練，在學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中嵌入更為豐富的信息。

實(shí)訓(xùn)教學(xué)可由兩個(gè)部分組成，一是建設(shè)和使用市場(chǎng)營(yíng)銷摸擬實(shí)驗(yàn)室，實(shí)驗(yàn)室可以某個(gè)具體企業(yè)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)生命周期內(nèi)各階段基本活動(dòng)為主線，設(shè)置多個(gè)摸擬營(yíng)銷活動(dòng)模塊，讓學(xué)生扮演企業(yè)營(yíng)銷主管，從各個(gè)角度分析實(shí)戰(zhàn)案例，進(jìn)行營(yíng)銷決策，探索解決方案，在此過(guò)程中，學(xué)生親臨其境，實(shí)戰(zhàn)能力和創(chuàng)新能力得到充分發(fā)揮。二是組織開展與營(yíng)銷活動(dòng)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐，可考慮讓學(xué)生利用課余時(shí)間或假期開展多種形式的專題調(diào)查，如市場(chǎng)需求調(diào)研、促銷策劃等，并撰寫專題報(bào)告，教師對(duì)實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行事前籌劃、事中督導(dǎo)、事后交流、檢查和評(píng)估。通過(guò)實(shí)踐，使學(xué)生參與了企業(yè)的實(shí)際營(yíng)銷活動(dòng)中，可以綜合運(yùn)用和融合貫通所學(xué)知識(shí)，達(dá)到培養(yǎng)實(shí)用型專業(yè)人才的目標(biāo)。

運(yùn)用建構(gòu)主義原理對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行改革，客觀上要求課程知識(shí)體系和教師的業(yè)務(wù)水平均應(yīng)達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)。有鑒于此，課程知識(shí)體系的設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)理論的動(dòng)態(tài)性和多樣化，正如專家所言：“市場(chǎng)營(yíng)銷所倡導(dǎo)或培養(yǎng)的是這樣一些企業(yè)家――他們不象工程技術(shù)、會(huì)計(jì)、金融那樣專門化，卻又在各類企業(yè)和非盈利組織的管理中無(wú)所不至”。市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)教科書不僅應(yīng)有基本原理的闡述，更應(yīng)注重對(duì)一些實(shí)際問(wèn)題的分析和對(duì)策性研究，還應(yīng)積極采用多媒體知識(shí)載體來(lái)豐富教學(xué)資源和信息。教師則應(yīng)關(guān)注國(guó)外新的理論和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)，參加學(xué)術(shù)交流，捕捉營(yíng)銷新信息，將最新的市場(chǎng)營(yíng)銷理論知識(shí)引入校園和課堂。

參考文獻(xiàn)

[1]周曉虹.市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)教學(xué)模式的探索和實(shí)踐.中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2007(1).

建構(gòu)主義在教學(xué)中的應(yīng)用范文第2篇

論文摘要：本文首先闡述了建構(gòu)主義理論的內(nèi)容及特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)建構(gòu)主義理論在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，教師教學(xué)為輔，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能以及自己知識(shí)層次的建構(gòu)，最終培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

引言：新制定的《〈大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求〉試行》（以下簡(jiǎn)稱《要求》）是如此描述大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)的：“大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力……同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素質(zhì)，以適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要?！贝髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)多年來(lái)一直為此目標(biāo)投入大量的人力、物力及時(shí)間，可相對(duì)于投入，我們的產(chǎn)出明顯不足。很明顯的，現(xiàn)在教師主講、學(xué)生主聽的英語(yǔ)教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)新時(shí)代的要求。因此，教育部近年來(lái)將對(duì)現(xiàn)行的英語(yǔ)教學(xué)模式的改革作為重點(diǎn)，具體為在外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，借助網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)等多媒體使學(xué)生學(xué)習(xí)由被動(dòng)變主動(dòng)，以學(xué)生為中心，教師教學(xué)為輔，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能以達(dá)到提高學(xué)生綜合應(yīng)用能力的最終目的。因此，在此關(guān)鍵環(huán)節(jié)上建構(gòu)主義理論是非常適用的。

一、建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義（constructivism），其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰（J.Piaget）。他是認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的一位心理學(xué)家，他所創(chuàng)立的關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的學(xué)派被人們稱為日內(nèi)瓦學(xué)派。皮亞杰的理論充滿唯物辯證法，他堅(jiān)持從內(nèi)因和外因相互作用的觀點(diǎn)來(lái)研究?jī)和恼J(rèn)知發(fā)展。他認(rèn)為，既要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。學(xué)生要成為意義的主動(dòng)建構(gòu)者，就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中從以下幾個(gè)方面發(fā)揮主體作用：

（一）要用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識(shí)的意義；

（二）在建構(gòu)意義過(guò)程中要求學(xué)生主動(dòng)去搜集并分析有關(guān)的信息和資料，對(duì)所學(xué)習(xí)的問(wèn)題要提出各種假設(shè)并努力加以驗(yàn)證；

（三）要把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物盡量和自己已經(jīng)知道的事物相聯(lián)系，并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真的思考?！奥?lián)系”與“思考”是意義構(gòu)建的關(guān)鍵。

二、運(yùn)用建構(gòu)主義理論，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力

在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，教師在教學(xué)過(guò)程中扮演著輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的角色，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的“主角”，讓學(xué)生自學(xué)、討論、質(zhì)疑以及總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

（一）強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心

明確“以學(xué)生為中心”，這一點(diǎn)對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)有至關(guān)重要的指導(dǎo)意義，因?yàn)閺摹耙詫W(xué)生為中心”出發(fā)還是從“以教師為中心”出發(fā)將得出兩種全然不同的設(shè)計(jì)結(jié)果。至于如何體現(xiàn)以學(xué)生為中心，建構(gòu)主義認(rèn)為發(fā)揮首創(chuàng)精神、將知識(shí)外化和實(shí)現(xiàn)自我反饋可以說(shuō)是體現(xiàn)以學(xué)生為中心的三個(gè)要素。 轉(zhuǎn)貼于

（二）強(qiáng)調(diào)“協(xié)作學(xué)習(xí)”

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用，對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解（即對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu)）起著關(guān)鍵性的作用。這是建構(gòu)主義的核心概念之一。教師可以在課前準(zhǔn)備話題讓學(xué)生在課堂上討論。課堂討論能夠有效地開拓學(xué)生的思路，集思廣益、取長(zhǎng)補(bǔ)短，同時(shí)還能還能增進(jìn)同學(xué)之間以及師生之間的交流。討論后由學(xué)生來(lái)做presentation。通過(guò)這種方式，既能增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力，又能使整個(gè)學(xué)習(xí)群體共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。

（三）強(qiáng)調(diào)“意義構(gòu)建”

傳統(tǒng)的教學(xué)模式以教學(xué)目標(biāo)為目的，一切教學(xué)環(huán)節(jié)以及過(guò)程都是圍繞著教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的。教師為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求，在課堂上講授大量知識(shí)，因此或多或少地忽略了學(xué)生的想法，使學(xué)生或多或少的失去了興趣。這就是學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)停滯不前的癥結(jié)所在。建構(gòu)主義認(rèn)為在學(xué)習(xí)環(huán)境中，“教學(xué)目標(biāo)”被“意義建構(gòu)”所取代，教學(xué)設(shè)計(jì)通常不是從分析教學(xué)目標(biāo)開始，而是從如何創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生意義建構(gòu)的情境開始，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程緊緊圍繞“意義建構(gòu)”這個(gè)中心而展開，不論是學(xué)生的獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)還是教師輔導(dǎo)，總之，學(xué)習(xí)過(guò)程中的一切活動(dòng)都要從屬于這一中心，都要有利于完成和深化對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。

結(jié)語(yǔ)：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡的學(xué)習(xí)方法是教師指導(dǎo)下的、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)等四大要素。這樣，我們就可以將與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為：“以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。”

參考文獻(xiàn)：

[1]南成玉.運(yùn)用建構(gòu)主義理論培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力[J].外語(yǔ)教育研究，2011(1).

[2]王萍.建構(gòu)主義外語(yǔ)教學(xué)論和大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)[J].2008(24).

[3]趙金柱.運(yùn)用建構(gòu)主義理論培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性[J].教育與職業(yè)，2007(2).

建構(gòu)主義在教學(xué)中的應(yīng)用范文第3篇

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義；體育教學(xué)；運(yùn)動(dòng)技能

0 前言

在多學(xué)科交叉的教學(xué)背景下，隨著認(rèn)知心理學(xué)的興起，構(gòu)建主義模式逐漸滲透到了體育教學(xué)中，使傳統(tǒng)的師生觀、教學(xué)觀受到了沖擊，結(jié)合素質(zhì)教育的實(shí)施，這種模式在體育教學(xué)中的比例越來(lái)越大，它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，教師改變了以往決策者的形象，變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作著，進(jìn)而促進(jìn)了師生和諧的教學(xué)氣氛，本文通過(guò)分析與探究構(gòu)建主義教學(xué)觀，為體育教學(xué)提供了理論依據(jù)，從而提高教學(xué)效果。

1 構(gòu)建主義的教學(xué)模式

建構(gòu)主義（constructivism）也譯作結(jié)構(gòu)主義，其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰（J.Piaget）[1]。他提出認(rèn)知的過(guò)程就是知識(shí)建構(gòu)的構(gòu)成，通過(guò)同化與順應(yīng)這兩中途徑達(dá)到知識(shí)間的平衡。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。這就意味著教師徹底摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸對(duì)象的傳統(tǒng)教學(xué)模式，而是建立師生平等，以學(xué)生為教學(xué)主體的新型教學(xué)模式。眾所周知，在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中包含教師、學(xué)生、教材等三個(gè)要素。在現(xiàn)代化教學(xué)中，通常要運(yùn)用多種教學(xué)媒體，所以還應(yīng)增加“媒體”這個(gè)要素。這四個(gè)要素在教學(xué)過(guò)程中是彼此相互聯(lián)系、相互作用形成一個(gè)有機(jī)的整體，從而構(gòu)成了現(xiàn)代教學(xué)模式。

1.1 構(gòu)建主義的體育教學(xué)模式

在構(gòu)建主義教學(xué)背景下，體育教學(xué)也從傳統(tǒng)的講解師范，學(xué)生模仿練習(xí)的模式發(fā)生了質(zhì)的變化，現(xiàn)代體育教學(xué)更多注重學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，通過(guò)一定的情境，使學(xué)生主動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，形成自己特有的學(xué)習(xí)策略。教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，在特定的教學(xué)環(huán)境下展開的教學(xué)過(guò)程，各要素之間穩(wěn)定的關(guān)系和結(jié)構(gòu)形式。根據(jù)體育課程的教學(xué)目的、要求和特點(diǎn)，基于建構(gòu)主義理論的體育教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)示意圖[2]：

圖1 建構(gòu)主義的體育教學(xué)模式結(jié)構(gòu)示意圖

（引自郝海濤《基于建構(gòu)主義理論的體育教學(xué)模式研究》）

1.2 構(gòu)建主義體育教學(xué)模式的程序

1.2.1 設(shè)置情境：構(gòu)建體育教學(xué)模式的核心是以學(xué)生為中心，通過(guò)設(shè)置一定的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，然后從情境中選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)事件或問(wèn)題，以備學(xué)生去解決。

1.2.2 學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建：通過(guò)設(shè)置的體育教學(xué)情境，學(xué)生將新舊知識(shí)經(jīng)過(guò)同化與順應(yīng)環(huán)節(jié)，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)即假設(shè)環(huán)節(jié)

1.2.3 自主與合作學(xué)習(xí)：在新的認(rèn)知背景下，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行嘗試性練習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，通過(guò)相互分析與評(píng)價(jià)找出正確掌握技能的方法。

1.2.4 變式練習(xí)：在學(xué)生獲得了初步概念技能的基礎(chǔ)上，教師要給出一些變式問(wèn)題讓學(xué)生練習(xí)，再適時(shí)地組織和指導(dǎo)學(xué)生歸納出新知識(shí)和新技能方面的一般結(jié)論，并進(jìn)行總結(jié)和整理。變式練習(xí)的主要目的是進(jìn)一步鞏固和理解前面所建構(gòu)起來(lái)的新知識(shí)，并通過(guò)對(duì)新知識(shí)的應(yīng)用，逐步培養(yǎng)學(xué)生的能力、掌握思想方法。

2 構(gòu)建主義教學(xué)模式對(duì)技能學(xué)習(xí)的影響

在技能學(xué)習(xí)的過(guò)程中合理進(jìn)行構(gòu)建能夠提高技能學(xué)習(xí)的效率，進(jìn)行構(gòu)建的載體就是技能間的遷移。技能遷移指的是已經(jīng)形成的運(yùn)動(dòng)技能對(duì)掌握另一種技能的影響[3]。它可分為正遷移、負(fù)遷移和零遷移，正遷移是指能把已掌握的某些技能準(zhǔn)確、靈活地運(yùn)用到學(xué)習(xí)新的技能過(guò)程中，以達(dá)到觸類旁通、舉一反三的效果。如：學(xué)會(huì)投擲標(biāo)槍的鞭打動(dòng)作有利于羽毛球高遠(yuǎn)球技術(shù)的掌握。負(fù)遷移是指已習(xí)得的技能對(duì)新技能的學(xué)習(xí)掌握起阻礙或干擾作用。如：學(xué)會(huì)了網(wǎng)球再學(xué)打羽毛球，由于發(fā)力部位的不同，會(huì)阻礙羽毛球的學(xué)習(xí)。零遷移即舊技能對(duì)新技能的學(xué)習(xí)沒(méi)有影響。心理學(xué)將遷移的理論主要概括為形式訓(xùn)練說(shuō)，共同要素說(shuō)，概括說(shuō)，關(guān)系說(shuō)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)論。隨著認(rèn)知心理學(xué)的興起，信息加工領(lǐng)域中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論被廣泛接受。所謂認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是個(gè)體頭腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)，新知識(shí)的學(xué)習(xí)與舊的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系會(huì)發(fā)生一定的聯(lián)系即不平衡狀態(tài)，然后通過(guò)同化或順應(yīng)形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。奧蘇貝爾認(rèn)為[4]先前的學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的整體。這種整體認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征：可利用性，可辨別性及鞏固性間接的對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)發(fā)生影響。研究表明概括水平越高，包容范圍越廣的知識(shí)越有利于同化新知識(shí)，有助于促進(jìn)知識(shí)的遷移。此外，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)越鞏固，越有利于促進(jìn)新知識(shí)的學(xué)習(xí)。

技能遷移在體育教學(xué)中的應(yīng)用：

隨著新課改的實(shí)施，在教學(xué)中產(chǎn)生了“為遷移而教”的新型教學(xué)理念，重視學(xué)生主體對(duì)知識(shí)的建構(gòu)，主動(dòng)激活新舊知識(shí)間的聯(lián)系，促進(jìn)技能正遷移。根據(jù)這一理念，為了促進(jìn)更多的正遷移，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

（1）學(xué)生要形成正確的動(dòng)作概念和高度的概括能力

概念反映了技能的內(nèi)部規(guī)律，學(xué)生的概括能力越強(qiáng)，越能反映同類事物間的共同點(diǎn)和規(guī)律性聯(lián)系，就越有利于遷移的產(chǎn)生。

（2）對(duì)原有技術(shù)進(jìn)行鞏固，豐富技能背景

遷移的本質(zhì)就是根據(jù)原有知識(shí)的可利用性，可辨別性及鞏固性間接的對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)發(fā)生影響。在新技能學(xué)習(xí)之前有必要對(duì)與之相關(guān)的舊技能進(jìn)行練習(xí)，讓學(xué)生能主動(dòng)體驗(yàn)兩種技能間的相似與差別，防止新舊技能之間出現(xiàn)相互干擾，進(jìn)而均出現(xiàn)錯(cuò)誤動(dòng)作。

（3）使用合理的教學(xué)方法

在技能教學(xué)中教師應(yīng)選擇合理的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)技能的主動(dòng)建構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)和能力找出相似的運(yùn)動(dòng)模式，提高遷移的效率，加快技能的掌握。

3 有意構(gòu)建與技能遺忘的關(guān)系

意義構(gòu)建指對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律及該事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解，促進(jìn)運(yùn)動(dòng)記憶的形成。運(yùn)動(dòng)記憶是一種綜合性記憶，包括教師對(duì)動(dòng)作概念和要點(diǎn)的講解形成的語(yǔ)詞――邏輯記憶，教師的示范形成的形象記憶，學(xué)生通過(guò)練習(xí)形成動(dòng)作記憶，在體育學(xué)習(xí)和練習(xí)過(guò)程中還常常伴有情緒體驗(yàn)的記憶。

3.1 運(yùn)動(dòng)記憶的遺忘規(guī)律

運(yùn)動(dòng)記憶和語(yǔ)言記憶相同，都包含著識(shí)記、保持、再認(rèn)和重現(xiàn)。動(dòng)作記憶的遺忘曲線不同于艾賓浩斯“遺忘曲線”，其形式表現(xiàn)為“V”形。艾賓浩斯的遺忘曲線代表知識(shí)性記憶的特點(diǎn)，即在學(xué)習(xí)之后遺忘的速度很快，隨著時(shí)間的延長(zhǎng)，遺忘速度又逐漸減慢，最后趨于平緩，最終形成L形曲線。而動(dòng)作遺忘曲線是在學(xué)習(xí)之后有較迅速的下降，經(jīng)過(guò)2-3天會(huì)迅速回升，隨著時(shí)間的延長(zhǎng)逐漸趨于平緩。1984年我國(guó)學(xué)者許尚俠教授以自編的動(dòng)作組合為內(nèi)容，研究了動(dòng)作記憶的遺忘規(guī)律，得出了動(dòng)作記憶的遺忘率，以學(xué)習(xí)后第一天為最高（30.7%），第二天有記憶恢復(fù)現(xiàn)象，遺忘率僅達(dá)7%，第三天再逐漸遺忘，但遺忘率均小于第一天。在遺忘量上，Ebbinghaus的遺忘曲線遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于動(dòng)作操作遺忘曲線[5]。

3.2 利用有意構(gòu)建增加運(yùn)動(dòng)記憶

3.2.1 有效安排鞏固時(shí)間

對(duì)于新習(xí)得技能要根據(jù)運(yùn)動(dòng)記憶規(guī)律及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，一般在記憶恢復(fù)階段練習(xí)較好，而且鞏固的時(shí)間最好不要太集中，因?yàn)檫^(guò)度的訓(xùn)練會(huì)使大腦皮質(zhì)產(chǎn)生保護(hù)性抑制，導(dǎo)致動(dòng)作變形。此外，對(duì)于新技能的練習(xí)應(yīng)保持一定的頻率，只有通過(guò)不間斷的練習(xí)，才能在神經(jīng)系統(tǒng)中形成動(dòng)力定型，使肌肉、關(guān)節(jié)、韌帶保持靈活、柔韌和富有彈性，隨著技能的熟練化，練習(xí)頻率可適當(dāng)降低。

3.2.2 動(dòng)作技能應(yīng)在理解的基礎(chǔ)上記憶

技術(shù)動(dòng)作包含七個(gè)要素，即身體姿勢(shì)、動(dòng)作軌跡、動(dòng)作時(shí)間、動(dòng)作頻率、動(dòng)作速度、動(dòng)作力量和動(dòng)作節(jié)奏。學(xué)生應(yīng)正確掌握動(dòng)作的各個(gè)特征，排除干擾，利用已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，找出動(dòng)作間的共同要素來(lái)提高記憶效率。

3.2.3 合理安排教學(xué)程序

教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱要求合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度，新的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生已有的動(dòng)作技能盡可能有一定的邏輯聯(lián)系，這樣不僅可以促進(jìn)技能的正遷移，也可對(duì)已掌握技術(shù)進(jìn)一步鞏固，在新授課和練習(xí)課之間，前后兩次課應(yīng)在學(xué)習(xí)動(dòng)作后2-3天左右有組織地進(jìn)行技能的復(fù)習(xí)，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)記憶的第二高峰期進(jìn)行復(fù)習(xí)強(qiáng)化，更有利于提高運(yùn)動(dòng)記憶的效果[6]。

4 小結(jié)

構(gòu)建主義教學(xué)理念是一種新型的教學(xué)理念，適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育的要求，改變了傳統(tǒng)體育教學(xué)模式，重視學(xué)生的主體性，通過(guò)設(shè)置合理的教學(xué)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，創(chuàng)設(shè)了愉悅的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生能夠主動(dòng)對(duì)新舊知識(shí)進(jìn)行探究，有利于技能間的遷移，同時(shí)通過(guò)有意義的構(gòu)建，使學(xué)生對(duì)已經(jīng)掌握的技術(shù)動(dòng)作有了深刻的影響，有利于技能的保持，提高體育教學(xué)的效率。

【參考文獻(xiàn)】

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建構(gòu)主義在教學(xué)中的應(yīng)用范文第4篇

關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;教學(xué)模式;臨床醫(yī)學(xué)

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理念已經(jīng)逐漸完成了由生物醫(yī)學(xué)模式向生物2心理2社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的巨大轉(zhuǎn)變，自主學(xué)習(xí)及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)由成為醫(yī)學(xué)教育的根本要求。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育模式強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的權(quán)威地位，“灌輸式”的教學(xué)方式忽視并束縛了學(xué)生的認(rèn)知主體作用，而建構(gòu)主義教學(xué)理論則強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以學(xué)生為中心，使學(xué)習(xí)成為一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程。當(dāng)前，以拋錨式教學(xué)為代表的建構(gòu)主義教學(xué)理論在我國(guó)高教領(lǐng)域，尤其是醫(yī)學(xué)教育領(lǐng)域得到了廣泛的重視及應(yīng)用。因此，對(duì)建構(gòu)主義教學(xué)理論的深入研究有利于促進(jìn)我國(guó)醫(yī)學(xué)教育模式革新的進(jìn)程，對(duì)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)極具啟發(fā)意義。

1　建構(gòu)主義理論的內(nèi)涵

建構(gòu)主義是當(dāng)代歐美國(guó)家興起的一種社會(huì)科學(xué)理論。其哲學(xué)基礎(chǔ)可以溯源于維柯、康德、庫(kù)恩、拉卡托斯等人的科學(xué)哲學(xué)理論、皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論、維果茨基的語(yǔ)言習(xí)得理論、科學(xué)社會(huì)學(xué)理論、后現(xiàn)代主義關(guān)于科學(xué)的觀點(diǎn)以及凱利的個(gè)人建構(gòu)理論等等。建構(gòu)主義以多重視點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論進(jìn)行了反思，形成了不同的建構(gòu)主義流派[ 1 ] 。盡管建構(gòu)主義流派紛呈，各有研究側(cè)重，但他們對(duì)知識(shí)與學(xué)習(xí)的見(jiàn)解和觀點(diǎn)幾乎相同，互動(dòng)互補(bǔ)，在國(guó)內(nèi)外教育領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛的影響。

建構(gòu)主義認(rèn)為:知識(shí)具有情境性;學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程，學(xué)生不是被動(dòng)接受知識(shí)，而是通過(guò)自己原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)對(duì)知識(shí)做出合理的解釋;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、促進(jìn)者和高級(jí)伙伴;教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的主體性;重視教學(xué)活動(dòng)與主體交往;重視教學(xué)策略;重視發(fā)展性評(píng)價(jià);重視現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用;重視教學(xué)模式的建構(gòu)等。

2　建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的常見(jiàn)教學(xué)模式

建構(gòu)主義理論認(rèn)為“情景、協(xié)助、會(huì)話、意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)中的四大要素，研究者根據(jù)這四大要素進(jìn)行了大量的教學(xué)模式設(shè)計(jì)，目前已經(jīng)形成了比較成熟的如下幾種教學(xué)模式。

拋錨式教學(xué)。拋錨式教學(xué)主要目的是使學(xué)生在一個(gè)完整、真實(shí)的問(wèn)題背景中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要， 并通過(guò)鑲嵌式教學(xué)以及協(xié)作學(xué)習(xí)， 親身體驗(yàn)從識(shí)別目標(biāo)到提出和達(dá)到目標(biāo)的全過(guò)程[ 2 ]。支架式教學(xué)。建構(gòu)主義教學(xué)中建構(gòu)的對(duì)象必須是完整的知識(shí)單元，并具有足夠的復(fù)雜性，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生把復(fù)雜的任務(wù)加以分解、設(shè)計(jì)， 為學(xué)生持續(xù)的建構(gòu)提供一個(gè)類似建筑行業(yè)中使用的“腳手架”的概念框架，這就是所謂的支架式教學(xué)[ 3 ]。

交互式教學(xué)。交互式教學(xué)模式的重點(diǎn)是協(xié)作學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在小組或小團(tuán)體中展開學(xué)習(xí)， 通過(guò)完成集體性任務(wù)， 促進(jìn)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)內(nèi)的溝通與合作。由于不同學(xué)習(xí)個(gè)體對(duì)于知識(shí)的的建構(gòu)過(guò)程及結(jié)果不盡相同， 通過(guò)這種學(xué)習(xí)資源與建構(gòu)過(guò)程的共享，可以幫助學(xué)生了解同一事物的不同側(cè)面，從而對(duì)所掌握的知識(shí)獲得更加豐富與全面的理解。

隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)。隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)主張對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容在不同時(shí)間、不同情境， 基于不同目的， 著眼于不同方面， 用不同方式多次加以呈現(xiàn)， 使學(xué)生對(duì)同一內(nèi)容或問(wèn)題進(jìn)行多方面探索和理解， 獲得多種意義的建構(gòu)，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的全方位理解。也就是說(shuō)，隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)并非對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的簡(jiǎn)單重復(fù)， 而是對(duì)所學(xué)知識(shí)或內(nèi)容意義的不斷建構(gòu)[ 4 ]。

3　傳統(tǒng)教育模式的特征與弊端

傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育模式以認(rèn)知主義理論為基本出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為知識(shí)呈現(xiàn)為穩(wěn)定、客觀的封閉型層級(jí)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)就是要把外在的、客觀的知識(shí)轉(zhuǎn)移或內(nèi)化到個(gè)體身上，體現(xiàn)在具體的教學(xué)過(guò)程上。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程都是圍繞著教師“如何教”才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而展開的， 學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)很少， 基本上處于被動(dòng)接受狀態(tài)， 學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性很難發(fā)揮，這種“授之以魚”的教學(xué)方式束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，難以滿足現(xiàn)代高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的需要。[ hi138\Com]

4　建構(gòu)主義理論在醫(yī)學(xué)教育模式革新中的價(jià)值及應(yīng)用

建構(gòu)主義教育理論主張啟發(fā)式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在知識(shí)構(gòu)建過(guò)程中的主體地位，重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新能力的目標(biāo)高度一致。因此，應(yīng)該積極借鑒建構(gòu)主義理論，著眼于以下幾個(gè)方面，構(gòu)建體現(xiàn)學(xué)生本位、重視能力培養(yǎng)的新型醫(yī)學(xué)教學(xué)模式。

4. 1　樹立以學(xué)生為中心的創(chuàng)新型教育觀念

在教學(xué)過(guò)程中首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育模式中以教師為絕對(duì)權(quán)威，把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)的傾聽者與接受者的慣性思維，樹立以學(xué)生為中心的新型教育觀念，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為目標(biāo)，兼顧智力因素培養(yǎng)與非智力因素的培養(yǎng)，既重視知識(shí)的繼承和傳遞，又注重知識(shí)的發(fā)展和創(chuàng)新。

4. 2　建設(shè)素質(zhì)全面、勇于創(chuàng)新的教師隊(duì)伍

建構(gòu)主義教學(xué)模式所倡導(dǎo)的以學(xué)生為中心的教學(xué)，實(shí)質(zhì)上是教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，提出高質(zhì)量問(wèn)題，在教師提供的概念框架下學(xué)生圍繞問(wèn)題在小組協(xié)作中展開自主學(xué)習(xí)。教師成為了教學(xué)的設(shè)計(jì)者、學(xué)習(xí)的組織者以及學(xué)生自主構(gòu)建知識(shí)的引導(dǎo)者。由此可見(jiàn)，建構(gòu)主義教學(xué)模式下教師的作用賦予了更加豐富的內(nèi)涵，對(duì)教師的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)提出了更高的要求，其具體內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面。

高度的愛(ài)崗敬業(yè)精神。建構(gòu)主義教學(xué)模式需要教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)置不同的教學(xué)情景，因此每一次教學(xué)都是一次全新的體驗(yàn)，針對(duì)每次授課，教師都需要進(jìn)行重新設(shè)計(jì)并備課，必然增加課前準(zhǔn)備時(shí)間與精力，因此要求教師必須具有足夠的教學(xué)積極性與愛(ài)崗敬業(yè)精神。

基礎(chǔ)寬廣、專業(yè)精深的金字塔形知識(shí)結(jié)構(gòu)。建構(gòu)主義教學(xué)模式下的學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)探索、嚴(yán)密求證的開放式過(guò)程，這就要求授課教師不僅對(duì)于本專業(yè)知識(shí)具有深厚的造詣，還應(yīng)具有寬厚的生物及醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，在這種“寬基底、大縱深”的金字塔形專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，教師才能夠從容應(yīng)對(duì)開放式教學(xué)過(guò)程中的各種不可預(yù)估的情況，幫助學(xué)生掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)的綜合應(yīng)用能力。

深厚的人文素質(zhì)與底蘊(yùn)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)在真實(shí)情境中學(xué)習(xí)， 教師作為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者與幫助者應(yīng)該具有對(duì)教學(xué)情景進(jìn)行創(chuàng)設(shè)及“導(dǎo)演”的能力。良好的語(yǔ)言表達(dá)、旁征博引的論證技巧、對(duì)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的控制力以及幽默感等諸多非專業(yè)因素在確保情景教學(xué)順利推進(jìn)的過(guò)程中均發(fā)揮著重要作用，這些都對(duì)教師的人文素質(zhì)與底蘊(yùn)提出了較高的要求。

良好的組織協(xié)調(diào)與社交溝通能力。強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識(shí)，開展協(xié)同學(xué)習(xí)是建構(gòu)主義教學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)。為確保學(xué)習(xí)內(nèi)容的順利完成，教師在教學(xué)過(guò)程中需要進(jìn)行合理、有效的小組劃分與任務(wù)分配，密切調(diào)控教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)氣氛及進(jìn)度，解決可能發(fā)生的各種沖突與矛盾，以上都對(duì)教師的組織協(xié)調(diào)與社交溝通能力提出了較高的要求。

靈活運(yùn)用教學(xué)資源及媒體的能力。在建構(gòu)主義教學(xué)模式下，現(xiàn)代信息技術(shù)可以作為教師收集資料、創(chuàng)設(shè)情意、測(cè)評(píng)學(xué)習(xí)效果、反饋學(xué)習(xí)信息及交流師生感情等方面的有效輔助工具。通過(guò)多媒體的圖文并茂、聲音動(dòng)畫給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)情境，豐富學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。建構(gòu)主義主張“探究性學(xué)習(xí)”，就是學(xué)生通過(guò)自主參與類似于科學(xué)研究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得親身體驗(yàn);主張“通過(guò)問(wèn)題解決來(lái)學(xué)習(xí)”，是主動(dòng)地進(jìn)行探索，將學(xué)習(xí)過(guò)程變成學(xué)生積極參與的建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。有創(chuàng)新意識(shí)的教師才能更好地培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的學(xué)生。因此，要求教師必須具備創(chuàng)新的教育理念、健全的創(chuàng)新人格、創(chuàng)新教學(xué)的能力等特征。

4. 3　優(yōu)化整合醫(yī)學(xué)課程體系，使基礎(chǔ)與臨床教學(xué)“一體化”

建構(gòu)主義教學(xué)模式對(duì)醫(yī)學(xué)生基礎(chǔ)及臨床知識(shí)技能的綜合應(yīng)用能力提出了很高的要求?，F(xiàn)有的醫(yī)學(xué)課程設(shè)置使基礎(chǔ)、臨床嚴(yán)重脫節(jié)，導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)基礎(chǔ)時(shí)不知臨床為何物，學(xué)臨床時(shí)又已把基礎(chǔ)知識(shí)幾乎遺忘殆盡。因此，在今后的課程設(shè)置中，應(yīng)將基礎(chǔ)、臨床與實(shí)習(xí)三個(gè)階段綜合考慮，逐步實(shí)行“一體化”，即基礎(chǔ)階段就引入臨床內(nèi)容，拓展和加強(qiáng)基礎(chǔ)階段的學(xué)習(xí)，臨床階段融入基礎(chǔ)課內(nèi)容，實(shí)習(xí)期間將基礎(chǔ)課和臨床課內(nèi)容適當(dāng)貫穿，從而加強(qiáng)基礎(chǔ)與臨床的銜接和結(jié)合。但醫(yī)學(xué)課程設(shè)置的優(yōu)化整合工作是一項(xiàng)規(guī)模浩大的系統(tǒng)工程，需要各醫(yī)學(xué)教育各相關(guān)學(xué)科的密切配合。

4. 4　建立過(guò)程與結(jié)果并重的教學(xué)評(píng)價(jià)體系

建構(gòu)主義教學(xué)模式的重點(diǎn)在于知識(shí)的構(gòu)建過(guò)程，因此對(duì)其的評(píng)價(jià)也應(yīng)寓于過(guò)程之中。以拋錨式教學(xué)為例，學(xué)生解決面臨真實(shí)問(wèn)題的過(guò)程本身就是對(duì)學(xué)習(xí)效果的直接反映，教師只需要在教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)觀察并記錄學(xué)生的表現(xiàn)，不需要獨(dú)立于教學(xué)過(guò)程的專門測(cè)驗(yàn)。同時(shí)，建構(gòu)主義教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí)，因此，教學(xué)評(píng)價(jià)不僅應(yīng)包括對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握程度的評(píng)價(jià)，還應(yīng)包括其對(duì)小組協(xié)作學(xué)習(xí)所做出的貢獻(xiàn)以及是否完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)等綜合能力的評(píng)價(jià)。因此，重視評(píng)價(jià)學(xué)生知識(shí)建構(gòu)過(guò)程，運(yùn)用靈活化的評(píng)價(jià)手段。采用閉卷與開卷相結(jié)合，綜合評(píng)定課程成績(jī);考試時(shí)機(jī)靈活化;逐漸加大課堂討論表現(xiàn)、課后討論記錄、論文及病歷書寫等在考核成績(jī)中所占比例，做到既考知識(shí)，更要考能力。

4. 5　確保師資充足，采取更富彈性的教學(xué)組織形式

建構(gòu)主義教學(xué)模式所倡導(dǎo)的情景教學(xué)，要求教師準(zhǔn)備豐富的現(xiàn)實(shí)病例，需要更多的師資力量開展小班教學(xué)，傳統(tǒng)教學(xué)模式下課程內(nèi)容及學(xué)時(shí)安排的彈性較小，往往使教學(xué)過(guò)程流于形式。因此，為了滿足建構(gòu)主義教學(xué)模式的需要，教學(xué)管理部門應(yīng)該擴(kuò)充適應(yīng)建構(gòu)主義教學(xué)模式需要的師資力量并采取更為靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)組織。

4. 6　以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)提供高效的教學(xué)保障

高效的教學(xué)保障體系是實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義教學(xué)模式下主動(dòng)探索、嚴(yán)密求證的開放式教學(xué)過(guò)程的必要條件。學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教學(xué)設(shè)施和信息環(huán)境建設(shè)，加大對(duì)多媒體教室、實(shí)驗(yàn)室、實(shí)驗(yàn)設(shè)備及教育網(wǎng)絡(luò)等配套硬件設(shè)施的投入，為“教”和“學(xué)”提供一個(gè)動(dòng)態(tài)的、開放的信息環(huán)境和技術(shù)平臺(tái)。

建構(gòu)主義教學(xué)模式在自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上具有明顯的優(yōu)勢(shì)，但是也不能因此全盤否定傳統(tǒng)教學(xué)模式的作用。醫(yī)學(xué)課程中的多數(shù)基礎(chǔ)課程以及臨床課程中的基本概念、基本理論的學(xué)習(xí)以記憶為主，屬于初級(jí)學(xué)習(xí)的范疇，而內(nèi)、外、?？频纫恍┚唧w疾病的學(xué)習(xí)則多屬于高級(jí)學(xué)習(xí)，當(dāng)前醫(yī)學(xué)教學(xué)中最嚴(yán)重的弊端是混淆了初級(jí)學(xué)習(xí)與高級(jí)學(xué)習(xí)的區(qū)別， 將建構(gòu)主義教學(xué)方法不合理地應(yīng)用于初級(jí)學(xué)習(xí)的教學(xué)中，其結(jié)果是事倍功半，反而造成教學(xué)效果削弱與教學(xué)資源的浪費(fèi)。建構(gòu)主義教學(xué)模式及傳統(tǒng)教學(xué)模式在學(xué)習(xí)的不同階段各具優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)有所揚(yáng)棄，結(jié)合應(yīng)用，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。[]

參考文獻(xiàn)

[ 1 ]萊斯利·斯特弗，杰里·蓋爾，高　文譯. 教育中的建構(gòu)主義[M ].上海:華東師范大學(xué)出版社， 2002.

[ 2 ]Michael Chapman. Constructivism and the Problem of Reality[ J ]. Jour2nal ofApp lied Developmental Psychology， 1999， 56 (1) : 31 - 43.

建構(gòu)主義在教學(xué)中的應(yīng)用范文第5篇

關(guān)鍵詞: 中學(xué)生物 建構(gòu)主義理論 教學(xué)方法

一、建構(gòu)主義理論的深刻內(nèi)涵

二十世紀(jì)九十年代,隨著我國(guó)教育體制改革的深入推進(jìn)和素質(zhì)教育思想的大力倡導(dǎo),從西方發(fā)達(dá)國(guó)家引進(jìn)的建構(gòu)主義思潮開始風(fēng)靡,受到國(guó)內(nèi)眾多教師和學(xué)者的青睞。作為一種全新的學(xué)習(xí)和教學(xué)模式,建構(gòu)主義理論的提出,對(duì)以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

建構(gòu)主義(constructivism)也稱為結(jié)構(gòu)主義,其思想來(lái)源于認(rèn)知加工學(xué)說(shuō),是由瑞士學(xué)者皮亞杰最早提出的,具體包括建構(gòu)主義知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀。建構(gòu)主義知識(shí)觀認(rèn)為,課本知識(shí)只是一種關(guān)于某種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè),并不是解釋現(xiàn)實(shí)世界的“絕對(duì)參照”,它強(qiáng)調(diào)知識(shí)的無(wú)限性,即隨著時(shí)代的發(fā)展,對(duì)原有知識(shí)的研究必然會(huì)進(jìn)一步深化。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,世界是客觀存在的,學(xué)習(xí)活動(dòng)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí),而是學(xué)生根據(jù)外在信息,通過(guò)自己的背景知識(shí),建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程。它強(qiáng)調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為,教育是在教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)過(guò)程,教師在教學(xué)過(guò)程中扮演著組織者、引導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者角色,它提倡情境性教學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性,包括情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)四個(gè)要素。

二、建構(gòu)主義理論在中學(xué)生物教學(xué)中的重要性

2001年7月,教育部頒布了《全日制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》,明確提出中學(xué)生物教學(xué)改革,在繼承我國(guó)現(xiàn)行生物教學(xué)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,力求更加注重學(xué)生的發(fā)展,更加關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí),并增加實(shí)踐環(huán)節(jié)。建構(gòu)主義理論的發(fā)展在我國(guó)起步較晚且進(jìn)程較慢,在以高考分?jǐn)?shù)為最高目標(biāo)追求的利益驅(qū)動(dòng)下,該理論在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。我認(rèn)為,該理論的核心思想十分吻合了教育部的《標(biāo)準(zhǔn)》要求,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

1.有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是學(xué)習(xí)的最好方式,長(zhǎng)期以來(lái),生物都被看作為一門的非主流課程,其重要性沒(méi)有得到認(rèn)可。因此,如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是中學(xué)生物教學(xué)過(guò)程中長(zhǎng)期以來(lái)面臨的一項(xiàng)亟待解決的首要課題。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)教育要充分以學(xué)生為中心,真正落實(shí)以學(xué)生為本。同時(shí),生物又是一門理論性很強(qiáng)的課程,因此,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,徹底顛覆以往被動(dòng)式和填鴨式的教學(xué)方法,教師必須通過(guò)多媒體、社會(huì)實(shí)踐等多種教育形式,不斷創(chuàng)新教育形式,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化教育效果。

2.有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

中學(xué)生猶如早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),有著無(wú)限的朝氣和活力,好奇心和可塑性特別強(qiáng)。生物又是一門實(shí)驗(yàn)性和實(shí)踐性特征十分明顯的課程,眾多生物知識(shí)的獲得需要學(xué)生深入實(shí)際,在具體實(shí)踐中檢驗(yàn)、探索、鞏固和完善自己所學(xué)的理論知識(shí)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論充分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性特征,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的自我建構(gòu),具體表現(xiàn)在生物教學(xué)過(guò)中,可以克服被動(dòng)和單向的知識(shí)傳授,強(qiáng)調(diào)問(wèn)題式和自主式教學(xué),還可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,在實(shí)踐中充分發(fā)揮學(xué)生的聰明才智,從而有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神。

3.有利于提高教師的自身素質(zhì)。

建構(gòu)主義教學(xué)觀進(jìn)一步明確了教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的地位,要求教師能夠轉(zhuǎn)變思想觀念,強(qiáng)調(diào)教師要從前臺(tái)退到幕后,從“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)演”,這對(duì)教師提出了更多的挑戰(zhàn)和更高的要求,要求教師更新教育觀念,精通教學(xué)內(nèi)容,掌握教學(xué)規(guī)律,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,懂得應(yīng)用現(xiàn)代化的多媒體教育技術(shù),善于設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境。這些無(wú)疑對(duì)提高教師自身素質(zhì)的提高有著積極的促進(jìn)作用。

三、建構(gòu)主義理論在中學(xué)生物教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用

1.以知識(shí)為根本,建設(shè)建構(gòu)主義知識(shí)觀。

中學(xué)生的教育要以綜合素質(zhì)提高為目標(biāo),著力培養(yǎng)知識(shí)、能力、素質(zhì)三位一體的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此,在生物教學(xué)中,知識(shí)的傳授依然是第一要?jiǎng)?wù),是教師的最根本職責(zé)之所在。生物的多樣性和復(fù)雜性特征決定了隨著社會(huì)環(huán)境的變遷,生物的可變性特別強(qiáng),這就要求教師在教學(xué)中充分貫徹建構(gòu)主義知識(shí)觀,充分尊重事物不斷變化發(fā)展的規(guī)律性特征,并根據(jù)不斷變化的實(shí)際,調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),那種試圖給學(xué)生以終極知識(shí)的教育觀終究是會(huì)被淘汰的。

2.以學(xué)生為中心,構(gòu)建建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀。

學(xué)生是學(xué)校得以存在的必要條件。在生物知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師要充分重視學(xué)生的自主式學(xué)習(xí)模式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極性和創(chuàng)造性的調(diào)動(dòng)。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生,而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接收信息,而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義,是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景,對(duì)接收到的外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和處理的過(guò)程。因此,具體在生物教師在教學(xué)中,在遵從以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的原則基礎(chǔ)上,要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),因材施教,有的放矢,做到具體對(duì)象具體對(duì)待,積極引導(dǎo)學(xué)生自己去嘗試,從而確保教學(xué)的效果。

3.以教師為主導(dǎo),踐行建構(gòu)主義教學(xué)觀。

建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性,認(rèn)為學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定的情境下,借助他人的幫助,通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的。情境教育又可以稱為“拋錨式教育”,大體包括四個(gè)環(huán)節(jié)。首先,設(shè)置情境,要求生物教師能夠根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和所學(xué)內(nèi)容,設(shè)置一定的模擬情境,讓學(xué)生在較為真實(shí)的環(huán)境中學(xué)習(xí),加強(qiáng)和鞏固學(xué)習(xí)效果;其次,確定問(wèn)題,在真實(shí)或模擬的情境中,生物教師要能夠正確引導(dǎo)學(xué)生,把學(xué)習(xí)的問(wèn)題加以明確,充分啟發(fā)學(xué)生積極思考。再次,協(xié)作學(xué)習(xí),要求學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,開展合作式學(xué)習(xí),圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo),明確分工,密切配合,相互啟發(fā),共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。最后,效果評(píng)價(jià),教師在學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,要能夠教學(xué)目標(biāo),對(duì)學(xué)生所掌握的內(nèi)容加以評(píng)價(jià),并給出總結(jié)性意見(jiàn),從而順利完成整個(gè)教務(wù)任務(wù)。

總之,建構(gòu)主義理論拋棄了以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式,對(duì)中學(xué)生物教學(xué)效果的取得提供了有益的借鑒。然而,一切新生事物的誕生,必然伴隨著一定的陣痛,尤其在以高考為指揮棒的指引下,中學(xué)生物教學(xué)一時(shí)難以改變傳統(tǒng)模式,從而決定了建構(gòu)主義理論所倡導(dǎo)的教學(xué)模式的實(shí)踐是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程。同時(shí),不同的教師由于思維方式、教學(xué)環(huán)境等不同,從而導(dǎo)致對(duì)建構(gòu)主義理論的理解也不盡相同,所以說(shuō),該理論作為一新事物,其道路可能是曲折的,但最終的前途無(wú)限光明。

參考文獻(xiàn):

[1]趙蒙成.建構(gòu)主義的教學(xué)方法評(píng)析.外國(guó)教育研究,2002,(9).