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生活與化學(xué)論文范文第1篇

對(duì)于剛剛邁入學(xué)校的小學(xué)生而言，他們對(duì)一切事物只是有一個(gè)極其模糊的認(rèn)識(shí)，他們渴望去探索一切新奇的事物。但是，他們對(duì)每件事物的興趣都是短暫的，他們?nèi)狈?zhí)之以恒的毅力。然而，語文的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，需要我們每個(gè)人都擁有一個(gè)堅(jiān)持不懈，永不放棄的心態(tài)。而在學(xué)習(xí)語文的過程中，學(xué)生的閱讀能力又具有極其重要的作用。如果我們僅僅是讓他們?nèi)ズ?jiǎn)單的閱讀文章，久而久之，便會(huì)將他們對(duì)學(xué)習(xí)語文的興趣都消除掉。因此，我們應(yīng)在課堂上給與他們充分的時(shí)間，讓他們能夠完全投入到文章的情景中，讓他們自己去研究并且掌握文章的要領(lǐng)和內(nèi)容。同時(shí)，我們可以開展課堂討論活動(dòng)，讓小學(xué)生各自發(fā)表自己的觀點(diǎn)，然后通過小組討論，最后達(dá)成一致。這種教學(xué)方式不僅能夠加強(qiáng)小學(xué)生的自主閱讀能力，而且能夠更好地去開發(fā)他們的潛能。

二、舉辦課后實(shí)踐活動(dòng)

語文的知識(shí)都是源于生活的，我們生活的方方面面都可以體現(xiàn)出語文知識(shí)。在以前的教學(xué)過程中，老師們所遵守的教學(xué)準(zhǔn)則僅僅是基于考試制度。他們的教學(xué)模式就是讓學(xué)生被迫地去接受語文知識(shí)，上課僅僅就是單一的傳授課本知識(shí)，課后進(jìn)行大量的做題訓(xùn)練，只是為了應(yīng)對(duì)各種各樣的考試。正是由于這種教學(xué)方式的存在，才使得學(xué)生們漸漸地失去了對(duì)語文的興趣，更將語文視為魔鬼科目。為了增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣，我們可以不定時(shí)地開展一些課后實(shí)踐活動(dòng)，讓小學(xué)生可以盡情地去體會(huì)生活，去了解生活，從生活中發(fā)現(xiàn)大量語文知識(shí)，并且將語文的學(xué)習(xí)與日常生活緊密地聯(lián)系在一起。我們可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞語文內(nèi)容去廣泛的收集各種信息，還可以去圖書館查閱各種資料，我們也可以通過問卷調(diào)查去征求其他人的意見，最后，我們可以將所收集的所有資料和我們的課本內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合在一起。

三、小學(xué)語文教育邁向生活化的重要性

（一）增加小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣

語文是我們每個(gè)人所必須掌握的一門科目，語文的教學(xué)過程可以開發(fā)我們的潛能，同時(shí)也能增強(qiáng)我們對(duì)文章的理解能力和接受能力。傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式就是單一的理解、掌握文章大意，課后進(jìn)行大量的習(xí)題練習(xí)，階段性地進(jìn)行考試測(cè)試，這種單調(diào)乏味的教學(xué)方式使小學(xué)生漸漸地失去了學(xué)習(xí)語文的興趣。而小學(xué)語文教育生活化使得語文學(xué)習(xí)過程和我們的日常生活緊密地聯(lián)系在一起，可以讓我們從日常生活中了解并且掌握語文知識(shí)，同時(shí)也能從學(xué)習(xí)中感受生活的樂趣。小學(xué)生對(duì)一切事物都充滿著強(qiáng)烈的興趣，因此，作為老師，我們必須竭盡全力去改變以前那種單一古板的教學(xué)模式，從而能使得他們對(duì)語文的興趣不會(huì)消失。

（二）有利于我們國(guó)家未來的發(fā)展和壯大

小學(xué)生是我們祖國(guó)未來的希望和花朵，他們肩負(fù)著發(fā)展和壯大我們國(guó)家的歷史使命。對(duì)于剛步入小學(xué)的他們而言，他們對(duì)于社會(huì)的理解僅僅處在一個(gè)初級(jí)階段，他們的潛能還沒有完全地激發(fā)出來，他們的進(jìn)步需要老師的指導(dǎo)，因此，老師在小學(xué)生的成長(zhǎng)過程中扮演了重要的角色。學(xué)習(xí)語文能激發(fā)我們的潛能、能開闊我們的視眼，能豐富我們的知識(shí)，同時(shí)也能使我們更深刻地理解生活。小學(xué)語文教育生活化能夠增強(qiáng)小學(xué)生各方面的能力，能夠使他們成為我們國(guó)家未來的棟梁之材，進(jìn)而能夠使我們國(guó)家更好地立足于世界之林，能夠使我們的國(guó)家發(fā)展的更加強(qiáng)大，有利于我們國(guó)家更快地向發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展。

四、結(jié)語

生活與化學(xué)論文范文第2篇

學(xué)生生活在豐富多彩的世界中，而非真空空間，他們每時(shí)每刻都在接觸著豐富而真實(shí)的生活，具有一定的生活閱歷與生活體驗(yàn)。而數(shù)學(xué)學(xué)科本身與現(xiàn)實(shí)生活有著極為密切的關(guān)系，是一門源于生活，又服務(wù)于生活的學(xué)科。如果只是單純地進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的講解，教學(xué)枯燥無味，容易陷入機(jī)械灌輸?shù)恼`區(qū)。而將枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)與豐富的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，更能還原數(shù)學(xué)教學(xué)生動(dòng)活潑的畫面，增強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的趣味性與形象性，拉近學(xué)生與數(shù)學(xué)教材的距離，從而喚起學(xué)生相關(guān)的生活體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中思數(shù)學(xué)，這樣更能激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的激情，更加利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握。如在學(xué)習(xí)“三角形的穩(wěn)定性”這一內(nèi)容時(shí)，我事先安排學(xué)生利用木條來制作平行四邊形、長(zhǎng)方形與三角形，然后讓學(xué)生來拉動(dòng)這些圖形，這樣學(xué)生通過親自操作可以發(fā)現(xiàn)平行四邊形、長(zhǎng)方形形狀不穩(wěn)定，極易變形，而三角形具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性。由此來讓學(xué)生回憶在日常生活中的具體應(yīng)用。如此熟悉的場(chǎng)景更能喚起學(xué)生相關(guān)的生活體驗(yàn)，使得與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的生活片斷不斷地浮現(xiàn)于學(xué)生的腦海里，從而真正將枯燥的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與豐富的學(xué)生生活結(jié)合起來，讓學(xué)生在生活中思數(shù)學(xué)。這樣學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解與掌握更為深刻，更能取得事半功倍的效果。

二、創(chuàng)設(shè)有效生活情境，讓學(xué)生在生活中做數(shù)學(xué)

現(xiàn)代建構(gòu)主義提出：知識(shí)并不是獨(dú)立于情境的符號(hào)，而是存在于具體情境和可感知的活動(dòng)中，人的學(xué)習(xí)應(yīng)該在情境化的活動(dòng)中進(jìn)行。這是小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)的重要理念。為此在數(shù)學(xué)教學(xué)中我們要避免枯燥而單純地進(jìn)行知識(shí)的講解，而是要將知識(shí)寓于直觀而豐富的生活情境之中，將抽象深?yuàn)W、枯燥無味的數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生看得見、聽得到、摸得著的現(xiàn)實(shí)生活素材，讓學(xué)生在生活中做數(shù)學(xué)。如在學(xué)習(xí)長(zhǎng)方形、正方形、三角形和圓時(shí)，我首先來向?qū)W生形象而直觀地展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生所熟悉的桌子、紅領(lǐng)巾、氣球、直尺等實(shí)物。從而改變枯燥而單一的知識(shí)講述，而是將這些抽象而枯燥的幾何圖形與學(xué)生所熟悉的生活事物結(jié)合起來，這樣更能讓學(xué)生從心理上減輕負(fù)擔(dān)，消除學(xué)生的不良心理，將學(xué)生帶入特定的生活情境之中。此時(shí)在利用多媒體強(qiáng)大的處理功能來將這些實(shí)物轉(zhuǎn)換成幾何圖形，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽動(dòng)手來繪制一些幾何圖形。這樣的教學(xué)將抽象的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，化抽象為形象，同時(shí)又讓學(xué)生積極操作，實(shí)現(xiàn)動(dòng)手與動(dòng)腦的結(jié)合。從而使得整個(gè)課堂教學(xué)過程一片和諧、融洽，教學(xué)氛圍異?；钴S，激起了學(xué)生強(qiáng)烈的參與熱情，學(xué)生積極動(dòng)手、動(dòng)腦，學(xué)得快樂主動(dòng)，學(xué)有興趣成效。

三、開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在生活中用數(shù)學(xué)

綜觀當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)教材，我們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)教材知識(shí)系統(tǒng)性強(qiáng)，教材所呈現(xiàn)的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)與學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)難以同步，這是當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效率低下的重點(diǎn)原因。要真正落實(shí)生活化有效教學(xué)，就不僅僅是要還原生活，重現(xiàn)生活畫面，從生活中尋找豐富的數(shù)學(xué)素材來讓學(xué)生更好地學(xué)，更為重要的是要回歸現(xiàn)實(shí)生活，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用，讓學(xué)生在生活中用數(shù)學(xué)。這樣既可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，而且可以提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力，真正地達(dá)到學(xué)以致用。為此，在教學(xué)中我們要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造更多的用數(shù)學(xué)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)來解決現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活問題，以提高學(xué)生數(shù)學(xué)綜合能力，實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)。如在學(xué)習(xí)了“長(zhǎng)方形的面積”這一內(nèi)容后，我們可以讓學(xué)生來對(duì)自己的房間進(jìn)行重新布置，來測(cè)量自己的房間墻面面積以計(jì)算所需要的涂料，測(cè)量地面的面積，從不同規(guī)格的磁磚中選取自己所喜愛的，來計(jì)算重新鋪地面所需磁磚的數(shù)量以及相關(guān)的費(fèi)用。這樣的活動(dòng)將課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐結(jié)合起來，讓學(xué)生有了更多運(yùn)用的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生將所學(xué)充分地運(yùn)用于生活，增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)，讓學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用中感受到數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系，這樣不僅利于學(xué)生形成正確的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度，而且可以促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。

四、結(jié)語

生活與化學(xué)論文范文第3篇

民族情節(jié)的創(chuàng)設(shè)主要適合水平較差一些的學(xué)生，通過引人注意的民族情結(jié)來激發(fā)該水平學(xué)生的斗志，從而使其積極主動(dòng)地參與到體育學(xué)習(xí)中。在體育課堂中可以將竹竿舞與《龍的傳人》結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生在體驗(yàn)中華民族悠久的文化美的同時(shí)進(jìn)行體育知識(shí)的學(xué)習(xí)，然后再進(jìn)行相關(guān)游戲的預(yù)設(shè)，使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受體育學(xué)習(xí)的樂趣。

二、改善教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)

要實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)方式的生活化，小學(xué)體育教師要從學(xué)生的生理、心理以及知識(shí)能力出發(fā)，通過營(yíng)造生活化的體育課堂氛圍，以基本的聽、看、學(xué)作為訓(xùn)練前提，將豐富多彩的體育活動(dòng)引進(jìn)課堂中。例如，通過讓學(xué)生觀看青蛙跳動(dòng)這一生活實(shí)際，為學(xué)生學(xué)習(xí)立定跳遠(yuǎn)奠定學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；如讓學(xué)生唱一唱校園歌曲《打靶歸來》以及《小白船》等，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與體育活動(dòng)和體育知識(shí)學(xué)習(xí)的熱情；再例如，運(yùn)用游戲《保衛(wèi)祖國(guó)》，讓學(xué)生通過表演和聽聲音進(jìn)行角色扮演，使學(xué)生在玩中學(xué)習(xí)，在游戲中體驗(yàn)體育知識(shí)，起到事半功倍的教學(xué)效果。

三、利用場(chǎng)地器材，實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)

為實(shí)現(xiàn)小學(xué)體育教學(xué)的生活化，要從學(xué)校具備的硬件設(shè)施入手，充分利用學(xué)校為體育活動(dòng)設(shè)置的教學(xué)場(chǎng)地以及體育器材，將大家在生活中常見的體育場(chǎng)地和運(yùn)動(dòng)器材結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生更加自然地融入體育活動(dòng)中。因此，小學(xué)體育教師要充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)及接受能力，選擇生活中的物品替代體育器材，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。例如，在教學(xué)器材上，教師通過讓學(xué)生自帶一些廢舊的塑料瓶、自行車的廢舊輪胎等，親自動(dòng)手改造成練習(xí)投擲技巧的器材，鍛煉學(xué)生的動(dòng)手操作能力；另外運(yùn)用廢舊報(bào)紙折疊成各種飛機(jī)或者打雪仗的“雪球”，或者折疊成“尾巴”當(dāng)作游戲的器材。既增強(qiáng)了課堂活動(dòng)的趣味性，又提高了學(xué)生保護(hù)環(huán)境的自覺性。再例如，在教學(xué)場(chǎng)地上，教師可以通過一些聯(lián)系生活的場(chǎng)景改造，讓學(xué)生在有限的場(chǎng)地中，理解教師所教授的體育知識(shí)。比如由于班級(jí)人數(shù)較多時(shí)，一些體育場(chǎng)地會(huì)比較局限而影響體育教學(xué)，這時(shí)教師就可以利用學(xué)校教學(xué)樓的墻壁作為投擲運(yùn)動(dòng)的終點(diǎn)，讓學(xué)生在對(duì)墻投擲的過程中鍛煉投擲動(dòng)作和技巧；再例如練習(xí)鉛球和壘球的時(shí)候，由于學(xué)生練習(xí)的密度較高，并且學(xué)生走動(dòng)較頻繁，用石灰粉畫出的場(chǎng)地界限很快就會(huì)被學(xué)生踩踏模糊，因此，可以利用彩帶進(jìn)行輔助訓(xùn)練，而彩帶可以選擇廢舊的毛衫廢料，既滿足小學(xué)生喜歡彩色的天性，又可以防止界限不清而影響練習(xí)，美觀又實(shí)惠。

四、挖掘生活資源，實(shí)現(xiàn)終身體育教育

生活與化學(xué)論文范文第4篇

[關(guān)鍵詞] 陶行知；生活教育；中職語文生活化

隨著中職語文新課程改革的發(fā)展與深入，越來越多人呼吁語文教學(xué)要回到生活中。于是“語文課程生活化”便成為近幾年來語文新課程改革與發(fā)展的主調(diào)之一。從課程改革中我們發(fā)現(xiàn)，中職語文新教材的選材已經(jīng)逐漸回歸到了生活當(dāng)中。

一、中職語文教學(xué)現(xiàn)狀的分析

就目前中職語文教學(xué)現(xiàn)狀而言，主要存在兩個(gè)方面的問題：

在語文教師方面，他們?cè)诮虒W(xué)方式上還是運(yùn)用傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)與語文教材的研究還處于摸索階段。真正落到實(shí)處，付諸實(shí)施的老師可謂鳳毛麟角。

在學(xué)生方面，大部分學(xué)生對(duì)語文學(xué)科還是感興趣的，但還是停留在傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)觀念上，認(rèn)為語文課程中最不能缺少的是教師的精彩教學(xué)和知識(shí)拓展，而對(duì)于語文實(shí)踐活動(dòng)則態(tài)度漠然。從學(xué)生語文學(xué)習(xí)的需求來看，他們的內(nèi)心還是渴望語文教學(xué)能夠與現(xiàn)實(shí)生活融為一體。而這個(gè)觀點(diǎn)恰恰與陶行知先生的教育理論不謀而合。

二、陶行知生活教育理論的內(nèi)涵

陶行知一生的教育論著宏富，論述精當(dāng)，與當(dāng)前的新課程改革息息相關(guān)。其中，生活教育理論是陶行知教育思想的核心，主要包括兩部分：生活即教育（生活教育的本質(zhì)）；教學(xué)做合一（生活教育方法）。

1、生活即教育

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心，在陶行知看來，教育和生活是同一過程，生活就是教育的內(nèi)容。“從定義上說，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！彼J(rèn)為“過什么生活便是受什么教育”，他的生活教育理論認(rèn)為，當(dāng)生活起了變化，教育也要隨之變化，生活是不斷前進(jìn)的，教育也在相應(yīng)地不斷前進(jìn)，與時(shí)俱進(jìn)。而其認(rèn)為的“生活教育與生俱來，與死同去。出世便是棺材才算畢業(yè)”的教育思想與現(xiàn)行的終生教育的觀點(diǎn)有異曲同工之妙。因而，生活教育理論對(duì)當(dāng)前實(shí)施的以素質(zhì)教育為核心的教育現(xiàn)代化具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。也與新課程改革的理念不謀而合。

2、教學(xué)做合一

“教學(xué)做合一”是陶行知生活駕御理論的方法論，其主要內(nèi)容包括：①“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”。②“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”③教師“須一面教一面學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)”。其中“做”字便是這一方法論的核心，“‘做’在曉莊有個(gè)特別定義，這定義便是在勞力上勞心，單純的勞力就是蠻干，不能算做，單純的勞心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在勞力上勞心?！庇纱丝梢?，“教學(xué)做合一”的“做”，不僅僅是手上的操作，他還包含著大腦的思考，事實(shí)上包括物質(zhì)領(lǐng)域和精神領(lǐng)域的一切時(shí)間活動(dòng)，身體和精神是統(tǒng)一的。

三、中職語文教學(xué)的生活化

陶行知的生活教育理論強(qiáng)調(diào)大眾性、愛國(guó)性、整體性、關(guān)聯(lián)性、發(fā)展性、開放性、實(shí)踐性等特征，與現(xiàn)今強(qiáng)調(diào)以人為本的教育精神不謀而合，也就是強(qiáng)調(diào)語文必須回歸生活。中職語文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：重視以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)的課程資源，重視除了基礎(chǔ)模塊以外的職業(yè)模塊。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身參與，要求學(xué)生在親身的時(shí)間中，在“做”、“考察”、“實(shí)驗(yàn)”、“探究”等一系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。并且在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解之上，加強(qiáng)本職業(yè)所需求的常識(shí)積累。由此可見，陶行知生活教育理論對(duì)現(xiàn)今的新課程改革具有積極的指導(dǎo)意義，尤其對(duì)中職新課程改革中“語文教學(xué)生活化”具有積極的指導(dǎo)意義和方向性。

那么如何運(yùn)用生活教育理論的思想來指導(dǎo)高中語文教學(xué)生活化的改革呢？陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論強(qiáng)調(diào)“教的法子根據(jù)學(xué)的法，學(xué)的法子根據(jù)做的法子，事怎么做，就怎么學(xué)，就怎么教?！币蚨覀?cè)趥魇谡Z文知識(shí)和訓(xùn)練語文能力的過程中，應(yīng)當(dāng)自覺地融入生活元素，進(jìn)行生活教育，讓學(xué)生明白“生活與教育是一個(gè)東西，不是兩個(gè)東西?！倍虒W(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，應(yīng)該從教學(xué)目標(biāo)的需要，根據(jù)教師與學(xué)生的特點(diǎn)，在一個(gè)民主、和諧的教學(xué)氛圍中進(jìn)行，而非只是一個(gè)花哨的環(huán)節(jié)擺設(shè)，這樣有可能導(dǎo)致學(xué)生注意力的偏離，不能有效地投入到課堂的學(xué)習(xí)之中，主動(dòng)地參與課堂之中。

1、話題生活化，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在語文教學(xué)過程中，有些知識(shí)點(diǎn)比較枯燥、抽象，有的文章離學(xué)生的生活年代久遠(yuǎn)，有的課文因?yàn)橐饩畴鼥V給學(xué)生在理解上造成了障礙，這就需要語文老師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力和對(duì)課堂的駕御能力了。但是如果語文課文選材還是那么古板跟時(shí)代脫拍的話也勢(shì)必讓學(xué)生感到疲憊，例如舊教材中的《講講實(shí)事求是》，時(shí)代相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生在理解過程中存在很大障礙。教師在教學(xué)過程中也容易出現(xiàn)疲態(tài)。如果課文選材比較生活化，那么在教學(xué)過程中，適時(shí)地創(chuàng)設(shè)一些生活情景，將生活元素注入課堂中，所取得的教學(xué)效果則會(huì)事半功倍。例如在教《好雪片片》這篇文章時(shí)，如果只是分析課文內(nèi)容和記敘文的特點(diǎn)，這樣的課堂容易讓人產(chǎn)生感覺疲勞、枯燥。于是，筆者在教學(xué)設(shè)計(jì)中采取從生活入手，運(yùn)用學(xué)生已有的生活體驗(yàn)，從學(xué)生熟悉、感興趣的地方入手。在教學(xué)的開始，就從2008的512汶川地震的捐款圖片中選取了最為感人的一系列組圖，其中有一組是一個(gè)失去雙腿的乞丐經(jīng)過募捐箱定格的那一瞬間，并且從這張圖片引出一個(gè)話題：怎樣的人才是最美的人？并且還就這個(gè)話題延展到拓荒者，城市的拾遺者是否就破壞了城市的和諧這樣生活化的話題導(dǎo)入了本課，學(xué)生在聽的過程中就非常樂意去討論去思考。這樣也激發(fā)了學(xué)生表達(dá)的欲望，提升了學(xué)生的話語權(quán)，讓他們?cè)敢怅U述自己的想法，同時(shí)也避免了枯燥乏味的教學(xué)。

2、尋求反差點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生求知興趣

依照心理學(xué)的研究觀點(diǎn)，學(xué)生除了對(duì)新奇的，未曾接觸過的事物比較感興趣以外，還對(duì)和他們已有的生活體驗(yàn)存在著反差的事物也特別感興趣。因而在語文課堂的教學(xué)中，我們要適當(dāng)?shù)貙で笠恍┡c生活存在著的反差點(diǎn)或矛盾點(diǎn)，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生通過自主、合作的方式去用心探究、學(xué)習(xí)，獲得自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。同時(shí)，這種生活反差的引入，在培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和素養(yǎng)的同時(shí)，也培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，使學(xué)生能夠更好地去思考生活，適應(yīng)生活。比如北京的周曼云老師在講郁達(dá)夫的《故都的秋》時(shí)，由于這篇課文的寫作時(shí)代與學(xué)生的時(shí)代相距比較遙遠(yuǎn)，而這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)就是品味課文的語言美和意境美，領(lǐng)悟作者從中表現(xiàn)的情感，尤其對(duì)秋味的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)的把握。于是，她在教學(xué)中采取在平常中尋求與生活的反差點(diǎn)入手，還原生活提出矛盾。在講作者描繪北國(guó)秋景的五幅畫面中的“庭院清秋圖”時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)到里面對(duì)“清、靜、悲涼”秋味的描繪語言運(yùn)用的妙處，她讓學(xué)生們先提取里面的景物，如“陶然亭的蘆花”“濃茶”“秋草”“破屋”等，再問“在當(dāng)時(shí)的北平是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育的中心，有許多名勝古跡，典型的景致，為什么作者卻選擇了如此平常的景物來描寫呢？”這一問題的拋出，馬上激發(fā)了學(xué)生的思考興趣。在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過對(duì)生活的還原，同時(shí)調(diào)動(dòng)他們對(duì)這些平凡景物的生活體驗(yàn)，將這些平凡的景物與那些典型的景致的特點(diǎn)進(jìn)行比較，得出了這些景物雖然平常但相對(duì)與典型的景物更能表現(xiàn)出作者對(duì)故都秋味“清、靜、悲涼”的獨(dú)特感受，自然而然地理解了課文以情馭景，以景顯情的藝術(shù)手法，對(duì)“一切景語皆情語”有了自己獨(dú)特的體驗(yàn)。如某位在上新教材中的綜合實(shí)踐活動(dòng)的“熱愛大自然”這個(gè)活動(dòng)時(shí)，就大膽發(fā)揮了學(xué)生的自主合作探究的能力，讓各個(gè)小組就不同的話題分別準(zhǔn)備，并且要學(xué)生通過圖片的展示文字的闡釋來制作課件，再進(jìn)行成果交流，這個(gè)環(huán)節(jié)就很顯然把生活化設(shè)置融入了其中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)把自己的旅游經(jīng)歷，自己飼養(yǎng)小動(dòng)物的經(jīng)歷，自己養(yǎng)花養(yǎng)草的經(jīng)歷，自己對(duì)自己家鄉(xiāng)名勝的了解情況，一并在課堂上體現(xiàn)出來了，不僅鍛煉了口頭表達(dá)還形成了大眾評(píng)價(jià)機(jī)制。將語文徹底回歸到了生活中去。

3、回歸自然生活，培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣

作文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，也是教學(xué)難點(diǎn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在“表達(dá)與交流”方面，提出了讓學(xué)生“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考?！薄傲η笥袀€(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá)，根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣自主協(xié)作。在生活和學(xué)習(xí)中多方面地積累素材，多想多寫，作到有感而發(fā)?！钡日n程目標(biāo)。而由于高中學(xué)生的學(xué)習(xí)科目繁多，學(xué)生的大部分學(xué)習(xí)時(shí)間都花在了課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)上，關(guān)注生活的時(shí)間很少，更別說用心去積累生活經(jīng)驗(yàn)了，出現(xiàn)“虛構(gòu)”、“移花接木”的虛假作文現(xiàn)象也是難免的。

陶行知先生曾說過：“過什么生活便是受什么教育。”為了改善學(xué)生在寫作方面感覺無話可說的瓶頸，語文老師要課堂的作文教學(xué)中不妨把眼光放在生活上，引導(dǎo)學(xué)生深入生活，調(diào)動(dòng)平常被學(xué)生忽略的生活。小到關(guān)注自己身邊的生活瑣事，大到關(guān)注時(shí)刻都在變化發(fā)展的社會(huì)生活。如在指導(dǎo)學(xué)生“寫觸動(dòng)心靈的人和事”這一話題的寫作時(shí)，老師不妨先讓學(xué)生來談?wù)剬?duì)往事的回憶，想想曾經(jīng)讓自己有所觸動(dòng)的事，勾起被他們忽略的生活經(jīng)歷。這樣處理，不僅能夠鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力，還給一些缺少生活觸動(dòng)體驗(yàn)的學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)真實(shí)的、觸動(dòng)的生活情境。這樣一來再讓學(xué)生們進(jìn)行寫作，學(xué)生們的作文中自然少了一些虛構(gòu)的東西，多了許多學(xué)生對(duì)生活的真實(shí)感悟的文字。

要實(shí)現(xiàn)中職語文教學(xué)的生活化，首先應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)過程中教師和學(xué)生的雙方觀念。老師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，擁有一顆熱愛生活、體驗(yàn)生活的熱忱之心。學(xué)生要在自己的努力和教師的幫助下逐漸地轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)觀念，降低對(duì)老師教學(xué)的依賴性，培養(yǎng)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)觀念并且鍛煉自己獨(dú)立思考的能力。其次，語文教師要認(rèn)真地鉆研新教材和新改革方案，努力尋求實(shí)現(xiàn)中職語文教學(xué)生活化的方法。在教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)語文課堂生活化情境，尋求生活與語文的反差點(diǎn)或矛盾點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)引入生活中的元素，喚起學(xué)生忽略的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生的寫作回歸生活，努力將課堂拓展到生活中去，在生活中學(xué)習(xí)語文，在語文課堂中學(xué)會(huì)生活。

參考文獻(xiàn)：

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生活與化學(xué)論文范文第5篇

進(jìn)行幼兒數(shù)學(xué)教育時(shí)，更多的是重視幼兒學(xué)習(xí)的好奇心，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。以往幼兒數(shù)學(xué)教育過程中與實(shí)際生活嚴(yán)重脫離，使幼兒感覺數(shù)學(xué)這門概念是硬加到他們身上的，與幼兒學(xué)習(xí)以及認(rèn)知的概念和實(shí)際的生活嚴(yán)重不符合，不僅不能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，還嚴(yán)重阻礙了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的好奇心。所以說，進(jìn)行幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)一定以幼兒熟悉生活環(huán)境為基礎(chǔ)，將幼兒自覺學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣激發(fā)出來，進(jìn)入一種輕松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中。

二、在生活中體驗(yàn)數(shù)學(xué)

進(jìn)行幼兒的數(shù)學(xué)教育時(shí)，幼兒教師要從幼兒的日常生活中著手進(jìn)行，抓住生活中任何時(shí)機(jī)進(jìn)行各種各樣的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)，要選擇一些與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)相符合的事物，使幼兒對(duì)生活環(huán)境中的各種現(xiàn)象產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。比如說，讓幼兒看一下爸爸媽媽的電話號(hào)碼是多少，自己住在哪個(gè)樓層，哪個(gè)門牌號(hào)，以及數(shù)一下自己家里有多少人等等，這些都可以讓幼兒有意無意地去觀察生活中與數(shù)學(xué)相關(guān)的事物。還比如說，讓幼兒在每天到幼兒園時(shí)和其它的小朋友一起數(shù)數(shù)今天班上來了幾個(gè)小朋友，還有幾個(gè)小朋友沒有來？今天做值日的有幾位小朋友？今天星期幾？今天的天氣如何？等等，當(dāng)幼兒教師帶著幼兒到戶外活動(dòng)時(shí)，可以引導(dǎo)幼兒進(jìn)行各種事物形狀、顏色的觀察，比如說，一些房頂?shù)男螤钕袢切?，房子的門是長(zhǎng)方形、馬路上的班馬線是什么顏色？等等……

三、在操作過程中尋找數(shù)學(xué)

在幼兒時(shí)期正是處于思維的過渡期，進(jìn)行直觀性的教學(xué)以及實(shí)踐的教學(xué)更加符合幼兒的需要。因此使幼兒親自動(dòng)手進(jìn)行操作各種活動(dòng)的過程中，也是幼兒學(xué)習(xí)的過程。比如說在進(jìn)行“份數(shù)”的教學(xué)過程中，將圓形以及正方形分成幾份，并且對(duì)其中的一份涂上顏色，讓幼兒通過對(duì)顏色的查找，對(duì)物體的分?jǐn)?shù)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)?；蛘哌€可以利用故事使幼兒加深對(duì)份數(shù)的了解。一天小兔子?jì)寢屬I回來一塊特別大的蛋糕，對(duì)著自己三個(gè)兔寶寶說，你們每個(gè)人只能吃這個(gè)蛋糕的三分之一，然后其中一個(gè)小兔子就說，媽媽我只要吃二分之一就行了。這時(shí)就有小朋友舉起手來說，小免子說的不對(duì)，分兩份比分成三份多。將蛋糕分成兩份比分成三份多，然后跟著幼兒的思路，我將圖片蛋糕分成了三份，另一個(gè)圖片蛋糕分成了兩份，讓幼兒也跟著一起做。將分成三份的其中一份拿出來與分成兩份的其中一份拿出進(jìn)行比較，這時(shí)通過幼兒的操作，明白了分成兩份比分成三份大很多。加深了幼兒的印象。

四、在游戲活動(dòng)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)

幼兒在進(jìn)行游戲的過程中不僅可以享受到愉快的心情，還可以學(xué)習(xí)到各種游戲中的技能，以及認(rèn)識(shí)到各種數(shù)學(xué)的信息。比如說幼兒平時(shí)經(jīng)常玩到的積木游戲，通過對(duì)此游戲的玩耍，使幼兒可以對(duì)平面圖形有了初步的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)方形、正方形、圓形的不同；再例如說，讓幼兒在玩超市游戲的時(shí)候，使幼兒初步認(rèn)識(shí)到需要對(duì)各種物品進(jìn)行有條理的擺放，認(rèn)識(shí)到錢幣的大小等。在進(jìn)行數(shù)學(xué)活動(dòng)“物品匹配”時(shí)，可以教給幼兒將形狀不同、顏色差異的各種玩具進(jìn)行分類收集，讓幼兒產(chǎn)生興趣……等等。以上種種，不僅可以靈活地運(yùn)用生活中的各種事物，可以有目的進(jìn)行幼兒的數(shù)學(xué)教育，還可以使幼兒在實(shí)際的生活中靈活掌握各種數(shù)學(xué)的現(xiàn)象，提高幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。各種各樣的體育游戲以及音樂游戲等都可以使幼兒對(duì)數(shù)學(xué)進(jìn)行初步的認(rèn)識(shí)。對(duì)幼兒的數(shù)學(xué)教育要重視生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。由于在教師的正確引導(dǎo)下，可以使幼兒更加輕松自如地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。日常生活中各種經(jīng)驗(yàn)與數(shù)學(xué)教育息息相關(guān)，進(jìn)行日常生活的數(shù)學(xué)教育，在提升幼兒全面發(fā)展中占有重要位置。

五、結(jié)語