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[關(guān)鍵詞]史學論文寫作 改革 創(chuàng)新 模式
[中圖分類號] G642 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437(2014)04-0121-02
在高等教育中,歷史學科是基礎之一,必須堅持把培養(yǎng)高素質(zhì)的人才作為教學活動的根本目標,同時,要緊密結(jié)合改革的步伐和社會的需求來培養(yǎng)人才。歷史學專業(yè)的培養(yǎng)目標是:培養(yǎng)適應21世紀政治經(jīng)濟和社會發(fā)展需要,基礎扎實、知識豐富、具有創(chuàng)新能力和實踐能力,德智體美勞全面發(fā)展的中小學師資及高素質(zhì)應用型人才和相關(guān)專門人才。根據(jù)這一目標,改革和創(chuàng)新史學論文寫作的理論教學和寫作實踐,必將對我們實現(xiàn)目標、培養(yǎng)人才起到突出的作用。
史學論文寫作課程教學和學年論文、畢業(yè)論文是實現(xiàn)培養(yǎng)目標的重要教學環(huán)節(jié),是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神、提高實踐能力和綜合素質(zhì)的重要途徑。在教師的指導下,學生寫好論文是提高本科教學質(zhì)量的關(guān)鍵,學生通過論文的寫作,將所學的專業(yè)基本知識運用于實踐,掌握論文撰寫的步驟、方法和技能,并且在思想品德、工作能力、工作態(tài)度和創(chuàng)新能力等方面得到全面提高,為畢業(yè)后從事科研、教學工作打下堅實的基礎。
一、整體優(yōu)化構(gòu)建
(一)改革理論教學
改革以往史學論文寫作課程的傳統(tǒng)理論教學方式,增加研讀、探求兩個環(huán)節(jié),來提高學生的認知能力和分析能力。同時,有必要逐步改革中國通史和世界通史這兩門歷史專業(yè)核心課的內(nèi)容和體例,使之更好地反映時代變化和學術(shù)的最新發(fā)展。三年級將較多地開設專業(yè)選修課(包括必選課和任選課),地方高校尤其要注重開設部分區(qū)域歷史文化課程,增強學生的學習興趣,提高學生認識問題、解決問題的能力。要增加有關(guān)生態(tài)、拓殖、人口、社會思潮、大眾心態(tài)、社會生活等國際學術(shù)界普遍關(guān)注的內(nèi)容,將歷史學習與現(xiàn)代社會問題諸如區(qū)域穩(wěn)定、邊疆經(jīng)濟、生態(tài)變遷等緊密聯(lián)系起來,使學生更多地了解新的研究成果和學術(shù)趨勢,凸顯歷史學的社會功能。要增開反映本學科前沿成果,有助于提高學生基本功訓練和理論思維能力的選修課,特別是文化史、社會史、宗教史、外交史等領域的專門課程以及斷代史研究的專題,拓寬學生的認知面。
(二)創(chuàng)新實踐方式
要結(jié)合理論教學的改革,充分挖掘和利用歷史文化的豐富內(nèi)涵,發(fā)揮歷史學教化與教養(yǎng)的功能,凸顯歷史學科功能和價值,培育經(jīng)典名師,講傳經(jīng)典文獻,開設精品課程,打造精彩講堂;培養(yǎng)學術(shù)人才,加強地方特色文化研究,提高校園文化品位和學生人文素質(zhì),建設文化名校;培養(yǎng)社會人才,滿足社會對具有一定史學功底的應用人才的多樣化需求。同時,結(jié)合高校教學團學一體化建設的實踐,創(chuàng)辦校園歷史文化節(jié)、“歷史與文化”學生論文大賽、學生學術(shù)論壇等學術(shù)實踐活動,以演講、辯論、沙龍、歷史劇、考古調(diào)查等形式,豐富校園文化、提高學生能力,在學校建設和發(fā)展過程中體現(xiàn)歷史專業(yè)獨特的魅力。
(三)增強教師指導
教育目標的實現(xiàn),歸根結(jié)底是通過教師的具體教學活動來完成的。建立結(jié)構(gòu)合理的學科梯隊,進一步完善師資隊伍的知識儲備,是保證改革順利進行的不可忽視的前提。必須把教師隊伍建設放在重要位置,要抓好中青年教師隊伍的穩(wěn)定及其知識結(jié)構(gòu)的完善,采取相應措施保證絕大多數(shù)教授、副教授都承擔本科教學第一線教學任務,充分調(diào)動廣大教師的教學科研積極性。不僅對學生在知識結(jié)構(gòu)、思辨能力、認知水平、學科體系、考研素質(zhì)等方面著力進行培養(yǎng),還要對學生在創(chuàng)新思維、實踐能力等方面進行全面打造。四年級學生除了繼續(xù)進行少量課程的學習外,在教師的指導下,要積極參與地方歷史文化研究和項目活動開展。尤其是結(jié)合論文寫作課程、畢業(yè)論文(設計)、歷史文化研究競賽等活動,提高能力。
二、積極開展課題研究
(一)具體分工與集體攻關(guān)相結(jié)合
課題的研究和實踐,需要課題組全體成員積極配合、協(xié)調(diào)統(tǒng)一來展開。在總項目之下,設置若干子項目,充分了解歷史學專業(yè)本科學生學術(shù)研究傾向;調(diào)查歷史學專業(yè)學生讀書情況;理清教學、團學工作一體化與創(chuàng)新改革的關(guān)系等等。對每一個子項目進行具體分工,展開工作,不定期進行集中討論。最終在子項目完成的基礎上,通過實踐檢驗和集體修訂,形成最終方案。
(二)理論研究與實踐活動相結(jié)合
要在現(xiàn)代教育理論、教育思想、教育教學新理念的指導之下,緊緊把握教育教學理論研究的前沿成果。結(jié)合國家、地方教育改革和發(fā)展的法規(guī)、政策,認真學習,融會貫通,將核心內(nèi)容滲透在課題的研究和實踐中。同時,教育教學改革成果的形成,必須通過實踐活動展開,如對相關(guān)現(xiàn)狀的調(diào)查,就必須通過大量的調(diào)查問卷來進行,而初步研究形成的方案,也必然通過教學實踐活動來進行檢驗和不斷完善。只有理論與實踐的相互結(jié)合,才能形成行之有效的改革方案。
(三)微觀研究與宏觀研究相結(jié)合
課題的研究要立足于具體高校,但又不能僅局限在一所院校,必須與歷史學專業(yè)改革發(fā)展的趨勢目標相統(tǒng)一,與地方高等教育發(fā)展的目標和趨勢相統(tǒng)一,與國家中長期教育發(fā)展規(guī)劃相統(tǒng)一。課題的研究主要針對史學論文寫作,但又不能僅局限在寫作上,要充分考慮應用型人才對各學科知識的需求,對各種能力的需求,以及教學團學一體化建設的思路。
(四)專業(yè)課程與知識拓展相結(jié)合
課題的研究還包括在歷史學專業(yè)傳統(tǒng)的課程設置以外,有效地對教師資源進行整合,以師資特色開設專門史、斷代史專題選修課來培養(yǎng)“學術(shù)型”人才;同時,充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),結(jié)合歷史過去性的特點,以多媒體輔助教學,集聲像、音響、圖片于一體,增強歷史教學的生動性,激發(fā)學生學史興趣。開展專業(yè)考察、地方遺址遺跡參觀了解等方式,增強學生對知識的應用能力。
三、主要特色和創(chuàng)新
經(jīng)過長期的摸索和實踐,我們提出,創(chuàng)新史學論文寫作教學和實踐活動,具有特色的“123模式”是有效的途徑。
“123模式”具體來說包括兩個“123”,即教學中的“一堂課、兩論文、三環(huán)節(jié)”;實踐中的“一結(jié)合、兩展示、三監(jiān)控”。
在史學論文寫作教學活動中,創(chuàng)新“一堂課、兩論文、三環(huán)節(jié)”。一堂理論課程,對歷史學本科學生繼續(xù)開設史學論文寫作理論課程,要通過調(diào)整使學年論文能夠和畢業(yè)論文更好地銜接,學年論文總結(jié)和畢業(yè)論文啟動同時進行,為畢業(yè)論文的寫作打下堅實的基礎。兩論文,即兩個寫作實踐,包括歷史學本科學生學年論文和畢業(yè)論文。科學合理地安排指導教師,加強對學生的鍛煉,提高學生的寫作能力。三環(huán)節(jié)指理論教學過程中的三個具體環(huán)節(jié),包括研讀式環(huán)節(jié)、探求式環(huán)節(jié)、思辨式環(huán)節(jié)。改變以往理論與實踐脫節(jié)的弊端。在理論學習中,首先結(jié)合理論學習,指導學生選擇感興趣的學術(shù)論文進行研讀;其次,結(jié)合理論學習進行對史料的搜集整理,以探求本質(zhì);第三,指導學生對具體選題進行思辨,然后再進行寫作實踐。
初中歷史課堂教學中,教師要善于運用多種有效教學方法,根據(jù)不同的教學內(nèi)容,掌握學生不同的實際學習情況、心理發(fā)展狀況、接受知識程度,選擇不同的教學方法,以達到理想的教學效果。
通過講述的方法,有助于學生掌握歷史的內(nèi)容和過程,有利于向?qū)W生教授新知識,加深鞏固知識。其中可以運用敘述生動性的方法,將學生吸引到史實的意境中去,讓學生身臨其境,體會歷史的真實場面。同時,用描述的方法,將歷史形象化,利于培養(yǎng)學生分析、探索的能力,逐步領悟歷史的相關(guān)結(jié)論。例如在講《》的時,把重點放在描述譚嗣同慷慨就義的壯烈場景,將當時維新志士的光輝形象生動立體的展現(xiàn)在學生的眼前,讓學生產(chǎn)生共鳴,增強學生的愛國主義精神。應用講解法中的綜合分析、實例論證、釋文說明、相對比等方法來講解史實中的經(jīng)濟發(fā)展、經(jīng)濟體系、政治制度、科技文化等內(nèi)容。同時融入談話的教學方法,促進學生積極的思考問題、理解難點、掌握知識,培養(yǎng)學生的表達和思維能力。應用圖示法快捷的優(yōu)點,向?qū)W生展示完整的歷史知識結(jié)構(gòu),刺激學生的感官,加深記憶;激發(fā)學生的學習興趣,這是一種非常有效的輔助教學方法。通過討論的方法調(diào)動課堂的氣氛,讓課堂活躍起來,顛覆以往歷史教學的枯燥現(xiàn)象。加強學生邏輯思維方式,促進學生之間的合作精神。鼓勵學生自由發(fā)表意見,最后由教師應用具體的歷史知識向?qū)W生證明正確的觀點。在一些歷史課堂上,例如講解《百家爭鳴》時,我會應用新型的角色扮演方法,讓學生積極參與,體現(xiàn)學生在課堂上的主導地位,讓每位學生都能發(fā)揮主觀能動性。我會先分組,讓學生自己學去討論和歸納各派的學術(shù)觀點,自己融入史實意境:接著我會提問請用百家爭鳴某派的觀點,將現(xiàn)實生活中亂丟垃圾這類素質(zhì)的問題,談談自身的見解。通過小組討論、發(fā)言,指導學生歸納:法家:“此地禁止亂丟垃圾,違者罰款!”道家:“丟垃圾吧,污染環(huán)境,我不住在這里。”儒家:“請不要在這里丟了,為什么還要在這里丟呢?”
二、激發(fā)學生的學習歷史的興趣
興趣就是求知的起點,是最好的老師。學生如果有了學習的興趣,才能產(chǎn)生學生學習的主動性和積極性。初中歷史教學培養(yǎng)學生的自學能力,應該將激發(fā)學生學習歷史的興趣作為出發(fā)點。而歷史本身也非常具有趣味性,傳統(tǒng)的教學模式,只能使學生“死記硬背”,學生逐漸失去對歷史的興趣,更加不會去主動學習。在課堂教學過程中,要合理的使用教材,貫穿教學內(nèi)容,在課堂上引入學生感興趣的故事,非常有助于激發(fā)學生學習歷史的興趣。例如:在教學不同歷史時期的時候,可以選取具有代表性的歷史人物和故事,講解一代天驕成吉思汗時,引用《射雕英雄傳》這類家喻戶曉的故事,又如在講述秦滅亡的時候穿插“荊軻刺秦王”的故事,又如在講解漢武帝時,引入“衛(wèi)青、霍去病破匈奴”的故事,這樣既能給與教材框架與靈魂,又能激發(fā)學生學歷歷史的興趣,使其學生很有興趣的在課內(nèi)課外自主的收集材料、豐富相關(guān)的歷史知識。同時在教學過程中,也可以采取提問的方式,精心設計的問題,適時設置懸念來調(diào)動學生的學習興趣,激發(fā)學生的求知欲望。
三、構(gòu)建學生的自主學習能力的杠桿
學生才是學習的主題,注重學生學習的主體性,倡導參與式教學,是培養(yǎng)學生自主學習的杠桿。教師做為學生的引導者、啟發(fā)者、組織者和參與者,靈活的教學方式,會帶來意想不到的教學效果。初中歷史教學實踐中,教師具有的開放性的問題導入,要求學生利用身邊的圖書資料,或在家長的指導下運用身邊的網(wǎng)絡資源收集相關(guān)的學習資料,通過自主學習的角度,多方面、多層次的解決問題,教師通過開展活動。例如“辯論會”、“討論會”的多種形式來檢驗教學效果。學生積極參與到教學中,通過一些列教學活動,活躍課堂的氣氛,鍛煉學生的口才能力。
四、促進學生自主學習,培養(yǎng)學生自學能力
(一)激發(fā)思維能力多提問
培養(yǎng)學生的自學能力,整個教學過程應該是教師在引導學生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程,使其學生在探討、探究中學習歷史知識,提升能力。在教《唐朝前期的繁盛》時,我會巧妙的設計問題,吸引學生善于思考。我會提問:“如何看待作者對隋亡的認識,你覺得是否正確,有什么看法?”然后追問:“你如何看待武則天這位女皇帝,她是否是位兇狠殘暴的皇帝?”這兩個問題其實是將歷史背景的重要人物和歷史發(fā)展的評價相結(jié)合,在教學上應該屬于比較高層次的問題。它要求學生將歷史背景或觀點放在廣闊的歷史時空背景下去激發(fā)思維能力。
(二)精煉準確的講解學習內(nèi)容
歷史教師應該掌握教材的重點內(nèi)容、難點問題,然后用精煉準確的語言把課文中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知的結(jié)構(gòu)。在教學《春秋戰(zhàn)國的紛爭》這課時,課文中介紹了戰(zhàn)國使其的著名戰(zhàn)役,例如馬陵之戰(zhàn)和桂陵之戰(zhàn),在對學生講解這兩場戰(zhàn)役的時候,部分學生會認為龐涓能力不行。為了使學生真正認識到這兩場戰(zhàn)爭的真實情況,我將學生帶入歷史圖冊,通過觀察示意圖,找出兩場戰(zhàn)爭的不同之處,抓住雙方的行軍的路線,看出重點。經(jīng)過這樣的教學過程,學生明白不是龐涓能力不行,二是孫臏太強。在加上龐涓率軍侵略而發(fā)起的戰(zhàn)爭,所以在歷史意義上也是失敗的必然因素。對歷史內(nèi)容的深層次分析,讓學生對春秋戰(zhàn)國的史實更加感興趣,加深了影響,即使在課后也會自覺的學習和收集相關(guān)的資料,從而達到了培養(yǎng)學生自主學習的目的。
(三)鼓勵學生自主學習,強化培養(yǎng)自學意識
初中歷史課堂教學中,教師要以激發(fā)學生學習興趣,提高學生學習熱情為目的。使其學生明白:學習是自身的事。應該如何聽課、完成作業(yè)、課后復習,如何發(fā)言、討論、思考,逐步培養(yǎng)學生學習積極性、獨立性、自學性,保障學生學習歷史的內(nèi)部動力,以達到學生積極主動地學習的目的。在歷史教學中,我加以引導和啟發(fā),開啟學生的思路,理清課堂疑點;同時指導學生閱讀相應的課外資料,給與學生解決問題的欲望,讓學生在課外生活中也能尋求答案。在教學《美國的誕生》一課時,為了激發(fā)學生的求知欲望,產(chǎn)生自主學習的積極性。我會通過目錄是獨立戰(zhàn)爭前的“美國”,讓學生發(fā)現(xiàn)這個標題的特殊意義。學生迅速的發(fā)現(xiàn)“美國”上面加了引號,抓住這個資源,讓學生尋找原因美國是一個國家,在這里為什么會加上引號?因此學生在認識上自然而然的產(chǎn)生了“知”與“不知”的矛盾。掌握學生心理很重要,因此教師在教學過程中,要從心理方面給學生有創(chuàng)新意義的刺激,使其學生在感受新鮮事物的過程中,加強自主學習的意識和自信心。從教學方面講,這種具有新鮮意識的激發(fā)能將學生的記憶力高度集中,促進他們積極向上,自覺性的調(diào)動全部的力量來進行學習。
(四)積極開拓學科內(nèi)知識的橫向、縱向聯(lián)系
對歷史學科內(nèi)知識的綜合能力,是學生建構(gòu)完整的歷史學科知識體系的關(guān)鍵,也是中考命題能力測試的重點。因此在學習中要注意知識之間的聯(lián)系、對比和綜合。在橫向聯(lián)系上,可尋找同一歷史時期不同區(qū)域或不同方面歷史事物之間的聯(lián)系,分析其相互作用和影響,并進一步歸納出這一時期的歷史階段特征。在縱向聯(lián)系上,可尋找同一大專題或小專題所屬的各時期中外歷史相關(guān)內(nèi)容進行聯(lián)系綜合,分析其相互關(guān)系,比較其異同點,分析其異同的原因、影響,并嘗試將各部分知識遷移重組,形成專題線索。以此提高綜合歸納概括能力。
自80年代聯(lián)結(jié)主義范式興起以后,符號主義和聯(lián)結(jié)主義成為認知的兩大基本范式,由于兩大范式建立在功能主義假設和聯(lián)結(jié)主義假設之上,受到一系列質(zhì)疑。隨著最近十年一些有關(guān)動力系統(tǒng)的問世,一種新的關(guān)于認知科學的基礎理論似乎在逐步形成,例如,格羅布斯(Globus1992),羅伯特森(Robertson1993),西倫(len)和斯密斯(Smith1994)的文章和著作希望一種對認知更好的動態(tài)的理解進路。特別是馮•蓋爾德(vanGelder)和波特(R.Port)(1995)年出版了一本關(guān)于認知科學的動力理論的書:提出認知科學的動力學進路(It’sabouttime:Anoverviewofthedynamicalapproachtocognition,Mindasmotion:Explorationsinthedynamicsofcognition,Cambridge,MA,MIT),被作為認知科學第三種競爭范式的宣言。此書引起了較大凡響,如華盛頓大學伊萊斯密斯(C.Eliasmith)1996年發(fā)表了《第三種競爭范式:對認知的動力理論的批判性考察》,其后也有其他人的熱烈討論。
馮•蓋爾德針對80年代以后符號主義、聯(lián)結(jié)主義范式所產(chǎn)生的困難,提出他的動力學假說(DynamicistHypothesis)。對于認知科學中的時間、構(gòu)架、計算和表征等概念都提出了不同的解釋。馮•蓋爾德把紐厄爾(Newell)西蒙(Simon)的計算主義假說或說物理符號系統(tǒng)假說:
“的認知系統(tǒng)在物理符號系統(tǒng)的意義上是智能的?!?/p>
相關(guān)的,期望用動態(tài)眼光理解認知的還有丘奇蘭德(Churchland)和謝諾沃斯基(Sejnowski),他們(1992)把所擁護的聯(lián)結(jié)主義假說表述為“突現(xiàn)性是以系統(tǒng)的某種方式依賴于低層現(xiàn)象的高層結(jié)果”。他們承諾“通過構(gòu)架的低層神經(jīng)的作用能達到復雜的認知效果”
“直覺過程是一種亞概念的(subconceptual)聯(lián)結(jié)主義動力系統(tǒng),它不接受完全的、形式化的、精確的概念層次的描述”。
“用亞概念網(wǎng)絡把自然認知系統(tǒng)看作是動力神經(jīng)系統(tǒng)是最好的理解?!?/p>
有一種假設認為,人意向性意識涌現(xiàn)于集群系統(tǒng)動力學,并由環(huán)境激發(fā)。
動力系統(tǒng)類包括任何隨時間變化的系統(tǒng),廣泛用于對自然界的描述。動力論者期望勾畫一類特殊的能恰當描述認知的動力系統(tǒng)。于是1995年馮•蓋爾德給出他的動力學假說(DynamicistHypothesis):
“自然的認知系統(tǒng)是某種動力系統(tǒng),而且從動力學眼光理解認知系統(tǒng)是最好的理解?!?/p>
動力學假說是以數(shù)學的動力系統(tǒng)理論為基礎描述認知的,用數(shù)學中的狀態(tài)空間(statespace)、吸引子(attractor)、軌跡(trajectory)、確定性混沌(deterministicchaos)等概念來解釋與環(huán)境相互作用的認知主體(智能體)的內(nèi)在認知過程。用微分方程組來表達處在狀態(tài)空間的認知主體(智能體)的認知軌跡。換句話說,認知是作為認知主體所有可能的思想和行為構(gòu)成的多維空間被描述的,特別是通過在一定環(huán)境下和一定的內(nèi)部壓力下的認知主體的思想軌跡來詳盡考察認知的。認知主體(智能體)的思想和行為都受微分方程的支配。系統(tǒng)中的變量是不斷進化的,系統(tǒng)服從于非線性微分方程,一般來講是復雜的,是確定的。
二.認知科學的幾個動力系統(tǒng)模型
這些模型雖然不僅僅是動力學假設的實例,但被動力論的倡導者看作他們的范式的擔當者。
1.循環(huán)原動力行為模型(CyclicalMotorBehaviorModel)
羅伯特森(1990)曾用動力學進路對CM(新生嬰兒的自發(fā)的原動力行為中的循環(huán))做了大致勾畫。羅伯特森采集了大量的關(guān)于新生嬰兒呈現(xiàn)的自發(fā)的原動力行為的數(shù)據(jù)。由于這些經(jīng)驗數(shù)據(jù)的有效性,這個動力系統(tǒng)模型CM是少有的幾個能夠充當動力系統(tǒng)模型的。而且許多人認為,這是一種可定量化的生行為的一種非隱喻的動力描述,恐怕較臨床心理學的研究結(jié)果更能讓人欣然接受。
羅伯特森后來過濾了觀察狀態(tài)空間,獲得了帶有少數(shù)自由度的一個理想的動力模型,似乎能夠模擬CM的隨機過程。但基于后來的研究,羅伯特森只能得出結(jié)論說是“我對CM的生物學基質(zhì)清楚地知道的很少”。結(jié)果,至今還沒有完美的動力系統(tǒng)模型。
因此羅伯特森說:“我們距離建立一種使狀態(tài)變量和參數(shù)與生理學和環(huán)境因素有清楚對應的關(guān)于CM的動力系統(tǒng)模型的目標,還有相當長的路要走”。
2.嗅覺球狀模型(OlfactoryBulbModel)
斯卡德(Skarde)和弗里曼(Freeman)1987年的論文“為了了解世界大腦是如何制造混沌的”大致勾勒了這個模型并進行了一定程度的實驗,這是一個基于嗅的神經(jīng)過程的考察,借助復雜動力系統(tǒng)理論描述感受器官的神經(jīng)系統(tǒng)的各種復雜狀態(tài)、包括描述混沌神經(jīng)元活動及其有的軌跡而提出的精致模型。蓋爾德和格羅布斯、巴頓(Bardon)紐曼(Newman)等都承認它可以作為動力系統(tǒng)模型。
3.動力振動理論模型(MotivationalOscillatoryTheory)
動力振動理論(MOT)是一個關(guān)于循環(huán)的動力系統(tǒng)的模型。是馮•蓋爾德(1995)推薦作為動力論假說范例的一個簡化的動力系統(tǒng)模型,它是由……提出的。
但是這個系統(tǒng)最大的就是如何正確選擇系統(tǒng)的參數(shù)。因為對于動力系統(tǒng)而言,是對初值敏感的,“改變動力系統(tǒng)的一個參數(shù)就改變了它的整個動力學”(vanGelder,1995,p.357)。
4.語言認知的動力學模型
5.關(guān)于意識的動力學模型
……
三.動力學認知范式對表征的理解
表征是認知科學最核心的概念之一。表征包括對象表征、問題表征和知識表征等,還有內(nèi)隱表征和外顯表征,人的表征和機器表征,總之,表征被認為是人類對自身和對外部世界表達式的媒介,特別是,知識表征是推理的前提。在計算主義框架下,知識表征是有效計算的媒介,是使計算機世界的信息溝通以及與人的世界的信息溝通成為可能的媒介。在我們今天普遍流行的認知科學范式中最重要的就是表征與計算問題,無論是作為“一種替代物”,“一組本體論承諾”,還是“一種媒介”(韋格曼(M.Wageman,1996)),抑或一種“被構(gòu)造出來的作為另一對象的替代物而存在的符號”(劉西瑞,2004),大家都默認著一個假定,“沒有表征就沒有人類認知”。
動力論的認知范式與其他范式的一個重要區(qū)別是對表征的不同理解。符號主義模型是以符號表征為基礎的。聯(lián)結(jié)主義的表征是以網(wǎng)絡中的并行式表征或局部符號表征(Globus1992,ThelenandSmith1994;vanGelder1993,1995)為基礎的。但動力論的認知范式則宣稱,一個動力模型應當是“無表征的”。
在對聯(lián)結(jié)主義范式的批判中,格洛布斯指出,“表征的過程實際上是在簡化網(wǎng)絡中的(符號的)計算過程?!痹谡鎸嵉木W(wǎng)絡中是無表征的,它們是變化的;是借助化學變化的自組織過程,因此談論表征是沒有意義的(Globus1992,p.302),類似的,vanGelder認為“表征概念對于理解認知是不充分的一種詭辯式的東西(sophisticated)(vanGelder,1993,p.6).ThelenandSmith宣稱“我們根本不去建立什么表征”(ThelenandSmith1994,p.338)!動力主義者認為,對于恰當解釋認知,表征是完全不必要的。
實際上,布魯克斯(R.Brooks)就宣稱,將建造一種完全自動的、能動的行為者(創(chuàng)造物),它們與人類共存于世界上,并被人類認可是有自己權(quán)利的智能存在。創(chuàng)造物在它的動力環(huán)境中必須以隨機應變的方式恰當處理問題。它們應有多種目標,能適應環(huán)境,也能利用偶發(fā)環(huán)境。布魯克斯的方案是把復雜系統(tǒng)分解為部分來建造,再連接到復雜系統(tǒng)中。他所設計的機器人,是靠控制不同的層次直接與環(huán)境作用,因此他宣稱“根本不需要表征”(1991)。
因此,也有人攻擊動力論范式,拒斥表征無非是對行為主義規(guī)劃的不成功表達的一種強烈暗示。說它是“無表征的”,不如說它是“在某種類型的非計算的動力系統(tǒng)中存在狀態(tài)空間演化的”。
四.對認知科學的動力學范式的批判性考察
動力系統(tǒng)理論對認知行為的連續(xù)性提供了隨時間變化的自然主義的說明。這是其他范式不能說明的,其他范式一般來講是忽略時間概念的。但人類大腦與環(huán)境之間是隨時有信息交流的,而且是處在不斷變化的,暫態(tài)的連續(xù)的認知是隨時間變化的。
動力系統(tǒng)理論的優(yōu)勢是對認知的描述是多元的,是一種經(jīng)驗可檢驗的理論,可以對描述認知系統(tǒng)的微分方程進行修正,也可以用已知的技術(shù)去解這些方程,比起其他理論,它是一種定量的分析,是理解認知的一種確定性的觀點。另一優(yōu)勢是動力系統(tǒng)的描述可以展示人類行為復雜的,混沌的特性。動力論者認為,如此對認知的分析描述,應當是已經(jīng)找到了替代認知科學中的符號主義、聯(lián)結(jié)主義的新范式。果真如此嗎
但是前面討論的一些模型外,至今有多少是成功的模型?
對于表征的理解受到質(zhì)疑.
如何保證動力系統(tǒng)的各變量和參數(shù)的恰當選擇?系統(tǒng)的穩(wěn)定性和可靠性問題。
認知的動力系統(tǒng)雖然不是一種隱喻性的,而是一種定量的分析,但對于定量性描述的因素的選擇基于什么原則?
動力學理論是否構(gòu)成同符合主義、聯(lián)結(jié)主義具有同樣競爭力的第三種范式?
它是對于認知的最有潛力和生命力的新范式?
……
一.第三種競爭范式的提出
自80年代聯(lián)結(jié)主義范式興起以后,符號主義和聯(lián)結(jié)主義成為認知的兩大基本范式,由于兩大范式建立在功能主義假設和聯(lián)結(jié)主義假設之上,受到一系列質(zhì)疑。隨著最近十年一些有關(guān)動力系統(tǒng)的問世,一種新的關(guān)于認知科學的基礎理論似乎在逐步形成,例如,格羅布斯(Globus1992),羅伯特森(Robertson1993),西倫(len)和斯密斯(Smith1994)的文章和著作希望一種對認知更好的動態(tài)的理解進路。特別是馮•蓋爾德(vanGelder)和波特(R.Port)(1995)年出版了一本關(guān)于認知科學的動力理論的書:提出認知科學的動力學進路(It’sabouttime:Anoverviewofthedynamicalapproachtocognition,Mindasmotion:Explorationsinthedynamicsofcognition,Cambridge,MA,MIT),被作為認知科學第三種競爭范式的宣言。此書引起了較大凡響,如華盛頓大學伊萊斯密斯(C.Eliasmith)1996年發(fā)表了《第三種競爭范式:對認知的動力理論的批判性考察》,其后也有其他人的熱烈討論。
馮•蓋爾德針對80年代以后符號主義、聯(lián)結(jié)主義范式所產(chǎn)生的困難,提出他的動力學假說(DynamicistHypothesis)。對于認知科學中的時間、構(gòu)架、計算和表征等概念都提出了不同的解釋。馮•蓋爾德把紐厄爾(Newell)西蒙(Simon)的計算主義假說或說物理符號系統(tǒng)假說:
“的認知系統(tǒng)在物理符號系統(tǒng)的意義上是智能的。”
相關(guān)的,期望用動態(tài)眼光理解認知的還有丘奇蘭德(Churchland)和謝諾沃斯基(Sejnowski),他們(1992)把所擁護的聯(lián)結(jié)主義假說表述為“突現(xiàn)性是以系統(tǒng)的某種方式依賴于低層現(xiàn)象的高層結(jié)果”。他們承諾“通過構(gòu)架的低層神經(jīng)的作用能達到復雜的認知效果”
“直覺過程是一種亞概念的(subconceptual)聯(lián)結(jié)主義動力系統(tǒng),它不接受完全的、形式化的、精確的概念層次的描述”。
“用亞概念網(wǎng)絡把自然認知系統(tǒng)看作是動力神經(jīng)系統(tǒng)是最好的理解?!?/p>
有一種假設認為,人意向性意識涌現(xiàn)于集群系統(tǒng)動力學,并由環(huán)境激發(fā)。
動力系統(tǒng)類包括任何隨時間變化的系統(tǒng),廣泛用于對自然界的描述。動力論者期望勾畫一類特殊的能恰當描述認知的動力系統(tǒng)。于是1995年馮•蓋爾德給出他的動力學假說(DynamicistHypothesis):
“自然的認知系統(tǒng)是某種動力系統(tǒng),而且從動力學眼光理解認知系統(tǒng)是最好的理解。”
動力學假說是以數(shù)學的動力系統(tǒng)理論為基礎描述認知的,用數(shù)學中的狀態(tài)空間(statespace)、吸引子(attractor)、軌跡(trajectory)、確定性混沌(deterministicchaos)等概念來解釋與環(huán)境相互作用的認知主體(智能體)的內(nèi)在認知過程。用微分方程組來表達處在狀態(tài)空間的認知主體(智能體)的認知軌跡。換句話說,認知是作為認知主體所有可能的思想和行為構(gòu)成的多維空間被描述的,特別是通過在一定環(huán)境下和一定的內(nèi)部壓力下的認知主體的思想軌跡來詳盡考察認知的。認知主體(智能體)的思想和行為都受微分方程的支配。系統(tǒng)中的變量是不斷進化的,系統(tǒng)服從于非線性微分方程,一般來講是復雜的,是確定的。
二.認知科學的幾個動力系統(tǒng)模型
這些模型雖然不僅僅是動力學假設的實例,但被動力論的倡導者看作他們的范式的擔當者。
1.循環(huán)原動力行為模型(CyclicalMotorBehaviorModel)
羅伯特森(1990)曾用動力學進路對CM(新生嬰兒的自發(fā)的原動力行為中的循環(huán))做了大致勾畫。羅伯特森采集了大量的關(guān)于新生嬰兒呈現(xiàn)的自發(fā)的原動力行為的數(shù)據(jù)。由于這些經(jīng)驗數(shù)據(jù)的有效性,這個動力系統(tǒng)模型CM是少有的幾個能夠充當動力系統(tǒng)模型的。而且許多人認為,這是一種可定量化的生行為的一種非隱喻的動力描述,恐怕較臨床心理學的研究結(jié)果更能讓人欣然接受。
羅伯特森后來過濾了觀察狀態(tài)空間,獲得了帶有少數(shù)自由度的一個理想的動力模型,似乎能夠模擬CM的隨機過程。但基于后來的研究,羅伯特森只能得出結(jié)論說是“我對CM的生物學基質(zhì)清楚地知道的很少”。結(jié)果,至今還沒有完美的動力系統(tǒng)模型。
因此羅伯特森說:“我們距離建立一種使狀態(tài)變量和參數(shù)與生理學和環(huán)境因素有清楚對應的關(guān)于CM的動力系統(tǒng)模型的目標,還有相當長的路要走”。
2.嗅覺球狀模型(OlfactoryBulbModel)
斯卡德(Skarde)和弗里曼(Freeman)1987年的論文“為了了解世界大腦是如何制造混沌的”大致勾勒了這個模型并進行了一定程度的實驗,這是一個基于嗅的神經(jīng)過程的考察,借助復雜動力系統(tǒng)理論描述感受器官的神經(jīng)系統(tǒng)的各種復雜狀態(tài)、包括描述混沌神經(jīng)元活動及其有的軌跡而提出的精致模型。蓋爾德和格羅布斯、巴頓(Bardon)紐曼(Newman)等都承認它可以作為動力系統(tǒng)模型。
3.動力振動理論模型(MotivationalOscillatoryTheory)
動力振動理論(MOT)是一個關(guān)于循環(huán)的動力系統(tǒng)的模型。是馮•蓋爾德(1995)推薦作為動力論假說范例的一個簡化的動力系統(tǒng)模型,它是由……提出的。
但是這個系統(tǒng)最大的就是如何正確選擇系統(tǒng)的參數(shù)。因為對于動力系統(tǒng)而言,是對初值敏感的,“改變動力系統(tǒng)的一個參數(shù)就改變了它的整個動力學”(vanGelder,1995,p.357)。
4.語言認知的動力學模型
5.關(guān)于意識的動力學模型
……
三.動力學認知范式對表征的理解
表征是認知科學最核心的概念之一。表征包括對象表征、問題表征和知識表征等,還有內(nèi)隱表征和外顯表征,人的表征和機器表征,總之,表征被認為是人類對自身和對外部世界表達式的媒介,特別是,知識表征是推理的前提。在計算主義框架下,知識表征是有效計算的媒介,是使計算機世界的信息溝通以及與人的世界的信息溝通成為可能的媒介。在我們今天普遍流行的認知科學范式中最重要的就是表征與計算問題,無論是作為“一種替代物”,“一組本體論承諾”,還是“一種媒介”(韋格曼(M.Wageman,1996)),抑或一種“被構(gòu)造出來的作為另一對象的替代物而存在的符號”(劉西瑞,2004),大家都默認著一個假定,“沒有表征就沒有人類認知”。
動力論的認知范式與其他范式的一個重要區(qū)別是對表征的不同理解。符號主義模型是以符號表征為基礎的。聯(lián)結(jié)主義的表征是以網(wǎng)絡中的并行式表征或局部符號表征(Globus1992,ThelenandSmith1994;vanGelder1993,1995)為基礎的。但動力論的認知范式則宣稱,一個動力模型應當是“無表征的”。
在對聯(lián)結(jié)主義范式的批判中,格洛布斯指出,“表征的過程實際上是在簡化網(wǎng)絡中的(符號的)計算過程?!痹谡鎸嵉木W(wǎng)絡中是無表征的,它們是變化的;是借助化學變化的自組織過程,因此談論表征是沒有意義的(Globus1992,p.302),類似的,vanGelder認為“表征概念對于理解認知是不充分的一種詭辯式的東西(sophisticated)(vanGelder,1993,p.6).ThelenandSmith宣稱“我們根本不去建立什么表征”(ThelenandSmith1994,p.338)!動力主義者認為,對于恰當解釋認知,表征是完全不必要的。
實際上,布魯克斯(R.Brooks)就宣稱,將建造一種完全自動的、能動的行為者(創(chuàng)造物),它們與人類共存于世界上,并被人類認可是有自己權(quán)利的智能存在。創(chuàng)造物在它的動力環(huán)境中必須以隨機應變的方式恰當處理問題。它們應有多種目標,能適應環(huán)境,也能利用偶發(fā)環(huán)境。布魯克斯的方案是把復雜系統(tǒng)分解為部分來建造,再連接到復雜系統(tǒng)中。他所設計的機器人,是靠控制不同的層次直接與環(huán)境作用,因此他宣稱“根本不需要表征”(1991)。
因此,也有人攻擊動力論范式,拒斥表征無非是對行為主義規(guī)劃的不成功表達的一種強烈暗示。說它是“無表征的”,不如說它是“在某種類型的非計算的動力系統(tǒng)中存在狀態(tài)空間演化的”。
四.對認知科學的動力學范式的批判性考察
動力系統(tǒng)理論對認知行為的連續(xù)性提供了隨時間變化的自然主義的說明。這是其他范式不能說明的,其他范式一般來講是忽略時間概念的。但人類大腦與環(huán)境之間是隨時有信息交流的,而且是處在不斷變化的,暫態(tài)的連續(xù)的認知是隨時間變化的。
動力系統(tǒng)理論的優(yōu)勢是對認知的描述是多元的,是一種經(jīng)驗可檢驗的理論,可以對描述認知系統(tǒng)的微分方程進行修正,也可以用已知的技術(shù)去解這些方程,比起其他理論,它是一種定量的分析,是理解認知的一種確定性的觀點。另一優(yōu)勢是動力系統(tǒng)的描述可以展示人類行為復雜的,混沌的特性。動力論者認為,如此對認知的分析描述,應當是已經(jīng)找到了替代認知科學中的符號主義、聯(lián)結(jié)主義的新范式。果真如此嗎
但是前面討論的一些模型外,至今有多少是成功的模型?
對于表征的理解受到質(zhì)疑.
如何保證動力系統(tǒng)的各變量和參數(shù)的恰當選擇?系統(tǒng)的穩(wěn)定性和可靠性問題。
認知的動力系統(tǒng)雖然不是一種隱喻性的,而是一種定量的分析,但對于定量性描述的因素的選擇基于什么原則?
動力學理論是否構(gòu)成同符合主義、聯(lián)結(jié)主義具有同樣競爭力的第三種范式?
首先,歷史教學要突出形象性與情感性特點。
初中教師面對的是12~16歲的青少年。歷史課堂上,他們愿意聽、樂于記形象性強的人物事跡和故事。教師授課時就應緊緊抓住這一特點,因勢利導。講歷史事件,要力求渲染氣氛,要講得有聲有色,要把簡單枯燥的文字變成生動具體的場面;講歷史人物,則應突出人物鮮明而富有特色的個性,使人物形象栩栩如生,鮮明、突出。如講《》一節(jié),可這樣敘述:“侵略者焚燒圓明園的大火,延續(xù)了三天。黑色的云團長達50多公里,久久不散,飄蕩在整個北京上空。大大小小的灰星落滿了大街小巷,到處是一片天昏地暗,就像發(fā)生了日食一樣……圓明園,這座被稱為‘萬園之園’的藝術(shù)杰作,這座中國歷史上最宏偉、最精美的皇家園林,就這樣被這群野蠻的侵略者燒毀了。”這里,有對具體情景的描述,有對精美無比的圓明園被燒毀的嘆惜,更有對侵略強盜野蠻行徑的控訴。像這樣有聲有色的敘述,學生怎能不受到強烈的感染呢?
其次,歷史課堂教學要注重關(guān)聯(lián),講清發(fā)展,突出結(jié)構(gòu),理清條理。
歷史是過去的現(xiàn)實,現(xiàn)實是歷史的發(fā)展。在課堂上,教師除了講清塊狀的知識點外,還要注意縱向(或橫向)的聯(lián)系,突出關(guān)聯(lián),講出“發(fā)展”來。所謂關(guān)聯(lián),應該有三個方面:1.兩堂歷史課之間的關(guān)聯(lián)。2.一堂課歷史知識的內(nèi)在聯(lián)系。3.歷史與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)。前兩點教參上多有說明,而后一種聯(lián)系,教師一般不夠重視。如目前國內(nèi)外重大新聞、古今中外科學文化知識等,都可作為聯(lián)系課文的好材料。如《第一次世界大戰(zhàn)》一章,課文中提到的首次用于戰(zhàn)爭的簡陋的飛機、笨拙的坦克、遠程大炮等武器,教學時可聯(lián)系現(xiàn)在先進的水陸兩用坦克、隱形飛機、海灣戰(zhàn)爭中的“飛毛腿”和“愛國者”導彈。教師略加講解,學生即可饒有興趣地了解到武器發(fā)展的粗略歷史,明白現(xiàn)代技術(shù)的巨大進步給未來戰(zhàn)爭帶來的殘酷性。再如講《明治維新》,可從日本向西方學習獲得巨大社會進步的事實,聯(lián)系日本在奴隸社會末向中國隋唐學習、社會性質(zhì)發(fā)生根本變化的歷史,使學生了解:一個民族的進步與發(fā)展,除了要有一定的歷史條件之外,還需要有開放的胸懷,學習外國一切有利于自己的先進東西,從而提高了學生對當前改革開放的認識。這樣聯(lián)系,拉近了歷史與現(xiàn)實的距離,學生聽來饒有興趣,易于接受,思想覺悟、認識能力相應也隨之而得到了提高。
作為教師,為保證兒科護理實驗課的教學質(zhì)量,建立實訓操作考核制度。使學生明確學習的目的和努力的方向,老師在常用兒科護理操作實訓課示范教學中講解考核評分標準,讓學生明確每項操作考核的要求。平時實訓課隨機抽取學生考核,其考核成績作為平時成績的參考。期末每個學生抽簽進行操作考核。平時成績和操作考核成績占兒科期末總成績的30%—40%??己酥贫鹊慕⒃黾恿藢W生的危機感和競爭意識,促進了實驗課質(zhì)量的提高。激發(fā)學生自主學習的熱情,發(fā)現(xiàn)問題,自己探索,動手又動腦。同時,豐富老師的教學經(jīng)驗,改變傳統(tǒng)的教育方式,注重實訓教學,激發(fā)教師的創(chuàng)造性思維,更有利于對教育模式改革的探索。
2注重素質(zhì)教育與人文關(guān)懷
護士面對的不僅是無法表達或不能完全表達自己病情和需要的患兒,而且要面對焦慮煩躁,對孩子倍加疼愛的父母等,在操作過程中,須進行換位思考,理解做父母的心情,對患兒有耐心、細心、愛心、責任心。護士應掌握嫻熟的穿刺技術(shù),專業(yè)技術(shù)操作時架起患兒及家長與護理人員的橋梁,在整個護理過程中占重要地位,是一種重要的護患溝通方式。為提高學生人文關(guān)懷的意識,我們將兒科護士的特殊素質(zhì)要求教育作為實驗課前的必修課,使學生明確知道,要成為一名合格的兒科護士,必須對兒童的健康具有高度的責任感并熱愛、尊重兒童,必須具備豐富的專業(yè)知識、精湛的操作技能。要求學生在嬰兒模型上操作時表現(xiàn)出高度認真負責、充滿愛心和同情心的良好品質(zhì)。
3培養(yǎng)創(chuàng)新意識和動手能力
與時俱進,改進實訓方法,理論與實踐相結(jié)合,提高實訓課的質(zhì)量。在進行兒科護理教學時,理論教育與實訓教學同等重要,兩手要抓,兩手要硬。注重培養(yǎng)學生的動手能力,這樣學生在操作過程中更易發(fā)現(xiàn)問題,老師可以及時糾正。通過實踐學習,使學生更加熟練的掌握操作技能,更好的運用所學的理論知識。讓學生們把課堂上學到的理論與工作實踐相結(jié)合,充分的掌握自己所學到的知識,同時豐富實踐內(nèi)容,更利于自身的全面發(fā)展。以往實訓教學中,學生們只是單純的看老師操作,而沒有自己動手的機會。學生空有一腔理論知識,而不知如何與具體的實踐相結(jié)合。所謂的實訓教學,就是為了提高學生的動手能力,激發(fā)她們的創(chuàng)新思維。所以,為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和動手能力,實訓課時教師講清每項操作要領后,學生有充足的時間分組進行練習,教師邊看邊指導;然后讓學生上臺回示,全體學生評價,最后教師歸納總結(jié)。在《兒科護理》教學中多應用不同的實訓課教學方法,在學生中可獲得較高的教學滿意度,同事極大提高了學生臨床綜合能力、綜合技能及學習效果。實訓課的強化應用激發(fā)了學生的學習熱情,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和動手能力,培養(yǎng)出綜合素質(zhì)更高的學生,真正發(fā)揮了實訓課的教學作用。
4結(jié)語