前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇會計文化建設(shè)論文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

會計文化建設(shè)論文范文第1篇

（一）會計制度。會計制度是在人們長期的實踐過程中形成的對于會計從業(yè)人員具有有效約束力的從業(yè)指南和從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，它是會計文化中最首要的組成部分，對于會計教學(xué)具有基本的指導(dǎo)意義，具有一定的法律效力。

（二）會計精神。會計精神是會計從業(yè)人員的精神準(zhǔn)繩，它是衡量一個會計從業(yè)人員思想品德高低的重要依據(jù)，在這些會計精神中誠信是其主要的精神原則，特沒有特定的法律規(guī)定，但是卻真實的存在與會計從業(yè)的各個環(huán)節(jié)之中，沒有誠信那么會計人員的工作可信度就會遭到質(zhì)疑。

（三）有形的會計物質(zhì)。隨著高科技的發(fā)展進步，現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)在人們的會計工作中的應(yīng)用程度越來越高，計算機技術(shù)、保密技術(shù)等等這些有形的、看得見的物質(zhì)都是現(xiàn)代會計文化建設(shè)的重要組成部分，我們?yōu)榱四軌蛴行У拇龠M會計事業(yè)的發(fā)展就必須要加強對這些技術(shù)的應(yīng)用和研究。

二、高職會計教學(xué)融入會計文化建設(shè)的意義

高職會計教學(xué)是為社會培養(yǎng)專門會計從業(yè)人員的重要教育組織，文化是其教育的基石，若是沒有先進的高科技文化我們的教育就會失去方向，就不能夠為社會培養(yǎng)誠信合格的優(yōu)秀人才，總的來說將高職會計教學(xué)融入會計文化建設(shè)中主要有以下重要的意義：

（一）有利于實現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo)?，F(xiàn)代的高職教育的主要宗旨就是培養(yǎng)面向一線的高素質(zhì)技能型人才，它的人才培養(yǎng)目標(biāo)是“服務(wù)為本，就業(yè)為主”，目的就是能夠使高職學(xué)生盡快的掌握會計專業(yè)知識，有效的投入實踐工作之中，以提高會計工作標(biāo)準(zhǔn)。加強會計文化建設(shè)就能夠在會計教學(xué)之中向廣大的學(xué)生滲透、熏陶行業(yè)文化教育，從而使他們在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時了解行業(yè)文化，成長成一個合格的會計從業(yè)人員。

（二）有利于提升人才培養(yǎng)的質(zhì)量。會計人員從業(yè)的最根本的要求就是誠信為本，這也是做人的最基本要求，我們在高職會計教學(xué)之中融入誠信文化教育，使學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀，在今后的工作之中不被外在的利益所誘惑，真正的做到誠信工作，努力的提高他們的精神境界，爭取成為一名合格的會計從業(yè)人員。

（三）有利于提高學(xué)校就業(yè)率，促使畢業(yè)生適應(yīng)企業(yè)。通過長期的會計文化的熏陶，讓每一個學(xué)員都牢記從業(yè)的準(zhǔn)則和從業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，在今后的實踐過程之中努力的按照文化的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，力爭做到會計從業(yè)人員的標(biāo)準(zhǔn)要求，這樣在今后的就業(yè)之中就可以發(fā)揮更大的優(yōu)勢，促進畢業(yè)生適應(yīng)企業(yè)要求。

三、加強高職會計教學(xué)融入會計文建設(shè)的主要措施

會計文化建設(shè)在高職會計教學(xué)之中具有著重要的作用，對于我們提高學(xué)校的教學(xué)水平，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)具有著重要的作用，為了能夠更加有效的提高會計文化的作用，我們主要可以通過以下幾個方面加強高職會計教學(xué)融入會計文建設(shè)之中：

（一）在高職院校建設(shè)中彰顯會計文化。高職院校的建設(shè)是一個不斷發(fā)展的過程，校園建設(shè)水平及建設(shè)內(nèi)容會直接的影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)動力及學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，為了能夠有效的提高會計文化在高職會計教學(xué)中的作用，我們就需要在學(xué)院建設(shè)中不斷的對會計文化進行宣傳，積極的營造一個文化氛圍濃厚的會計教學(xué)環(huán)境，有效的增強學(xué)生的職業(yè)操守和責(zé)任感，不斷的彰顯會計文化的重要作用。

（二）在高職會計教學(xué)的課程體系中融入會計文化。高職會計教學(xué)分為了專業(yè)知識教育和職業(yè)素養(yǎng)教育兩個方面，專業(yè)知識教育是為了提高學(xué)生的會計知識，增強他們的實踐能力，職業(yè)素養(yǎng)課程主要是為了能夠提高他們的道德標(biāo)準(zhǔn)，增強他們的職業(yè)自豪感和責(zé)任感。我們要把會計文化融入到課程體系教學(xué)之中就必須要加強這兩方面課程的文化教育，從而有效的提高學(xué)生的會計專業(yè)知識和職業(yè)道德操守，真正的成為一名合格的會計人員。

（三）在高職院校的校園活動中體現(xiàn)會計文化要求。隨著現(xiàn)代教育模式的不斷發(fā)展深入，學(xué)生對于校園活動的標(biāo)準(zhǔn)和深度有了更高水平的要求，組織開展相關(guān)的校園文化活動成為了我們進行文化教育，提高會計教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。目前高職院校主要可以通過舉辦會計文化節(jié)、會計知識競賽及會計演講比賽等形式的校園活動，來加強會計文化在高職會計教學(xué)中的深入和發(fā)展，使學(xué)生在活動的過程中也能夠?qū)W習(xí)到會計知識。

會計文化建設(shè)論文范文第2篇

（一）會計人員配備不合理。雖然近年來會計人員的專業(yè)水平在不斷提高，但業(yè)務(wù)知識、業(yè)務(wù)素質(zhì)水平還是有一定的差距，部分高校會計機構(gòu)負(fù)責(zé)人為非會計專業(yè)人員，對業(yè)務(wù)不夠熟悉。未按照不相容職務(wù)分離原則設(shè)置崗位，做到以崗定責(zé)、以崗定編、職責(zé)分明、相互約束。會計各崗位之間不能定期輪崗。部分重要崗位如出納崗，常年一直由固定人員擔(dān)任；出納人員無證上崗現(xiàn)象也較多。

（二）會計核算不規(guī)范、不科學(xué)。主要體現(xiàn)在：（1）原始憑證要素填寫不規(guī)范、不齊全。原始憑證填寫字跡不清晰、不工整，金額數(shù)字填寫不規(guī)范；入賬發(fā)票不能及時入賬，經(jīng)常出現(xiàn)跨年或超期限票據(jù)；記賬憑證的缺少填制日期、憑證編號、會計科目、金額、所附原始憑證張數(shù)、填制憑證人員、稽核人員簽名蓋章等基本要素；已報銷的發(fā)票未加蓋現(xiàn)金、銀行收訖、付訖章以及已報銷字樣章。部分票據(jù)無相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)審批；因?qū)Ψ竭z失需補制的原始憑證復(fù)印件不履行登記手續(xù)；原始票據(jù)丟失的，經(jīng)辦人沒有辦理原開票單位蓋有公章的說明。（2）賬務(wù)處理較為隨意，未按要求編寫摘要。記賬憑證的摘要編寫隨意，表述不準(zhǔn)確，無法滿足查賬要求；會計科目的入賬較為隨意，存在胡塞亂放的現(xiàn)象；附件張數(shù)不填或填寫不準(zhǔn)，漏蓋相關(guān)人員的名章。憑證裝訂不符合要求，憑證封面、側(cè)面相關(guān)信息填寫不完整，缺少裝訂人、保管人等名章?，F(xiàn)金日記賬未能日清月結(jié)、定期盤庫，盤庫記錄沒有或不完整；銀行日記賬不能做到日清月結(jié)，對賬工作不及時，支票簽發(fā)人與銀行對賬工作是同一人；資產(chǎn)賬目不能做到“賬實相符”；電腦生成的總賬、明細(xì)賬、日記賬格式不符合相關(guān)要求。

（三）會計監(jiān)督流于形式。隨著高校經(jīng)費來源趨于多面性，以及整個教育行業(yè)“去行政化”的呼吁，教育主管部門對高校財務(wù)工作所起到的作用僅僅是指導(dǎo)作用，外部監(jiān)管作用正在逐漸弱化；單位內(nèi)部相關(guān)人員由于其所處地位限制，無法獨立行使會計監(jiān)督職能，難于抵制一些程序合法而內(nèi)容不合法的事項，例如：部門購買的購物卡發(fā)票換開成“辦公用品”發(fā)票在辦公費中列支，不附帶購物清單；私人的電話費、汽車油費等發(fā)票在科研課題經(jīng)費中列支等，使這些不符合報銷要求的發(fā)票得以報銷。

（四）會計制度不夠健全。目前，大多高校的會計制度都是零散的、獨立的文件形式存在的，沒有形成系統(tǒng)、全面的會計管理體系，因此一種情況是存在一些管理真空地帶，無法進行有效管理。例如因為沒有明確的會計工作程序，因此在賬務(wù)處理及工作傳遞程序就會存在原始憑證丟失、會計資料傳遞無法銜接等問題。另一種情況是有相關(guān)的管理制度，但是無法嚴(yán)格執(zhí)行，流于形式。例如財務(wù)專用章管理不嚴(yán)格、現(xiàn)金管理不嚴(yán)、財務(wù)信息化服務(wù)器及數(shù)據(jù)庫管理不嚴(yán)格等等問題。

2出現(xiàn)問題的原因分析

（一）對會計基礎(chǔ)工作規(guī)范化的重視程度不夠，認(rèn)識不足。會計基礎(chǔ)工作在每天的工作中都存在，對于學(xué)校財務(wù)管理工作的影響不是很直觀，所發(fā)揮的作用不能直接體現(xiàn)出來。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及財務(wù)處負(fù)責(zé)人對會計基礎(chǔ)工作規(guī)范化認(rèn)識不足，認(rèn)為能夠滿足日常業(yè)務(wù)需要就行，對于業(yè)務(wù)培訓(xùn)不是很重視，即便培訓(xùn)也多數(shù)是走走過場，參加培訓(xùn)時并不認(rèn)真學(xué)習(xí)，流于形式。這樣會導(dǎo)致會計人員對會計基礎(chǔ)知識不甚了解，思想上麻痹大意。

（二）工作重點安排不合理。部分高校在進行工作安排時，工作重點只放在資金管理上，不重視會計核算、會計監(jiān)督、資金使用績效分析等工作，各部門重編制、輕執(zhí)行的思想仍然十分嚴(yán)重，經(jīng)費使用缺少監(jiān)督，支出存在一定的隨意性，項目執(zhí)行缺乏跟蹤、分析、評價。

（三）抓建設(shè)不抓落實，使會計基礎(chǔ)工作規(guī)范流于形式。部分高校在進行會計基礎(chǔ)規(guī)范化工作時，僅僅將工作做在表面，抱著應(yīng)付檢查的目的，雖然看起來各項基礎(chǔ)規(guī)范規(guī)章制度都面面俱到，但是實際工作過程中，并不按照相關(guān)規(guī)章制度執(zhí)行，工作較為隨意，無法使會計基礎(chǔ)規(guī)范化工作真正落到實處。

（四）缺乏有效監(jiān)管，即使出現(xiàn)不規(guī)范行為也無法得到有效的改正。目前大多數(shù)高校會計工作還一直遵循最基礎(chǔ)的工作流程，僅僅將業(yè)務(wù)局限在“算賬﹑記賬﹑報賬”的會計核算過程中，忽視了有效地監(jiān)督職能，缺乏有效的績效分析。缺乏建立“預(yù)算編制有目標(biāo)、預(yù)算執(zhí)行有監(jiān)控、預(yù)算完成有評價、評價結(jié)果有反饋、反饋結(jié)果有應(yīng)用”的全過程預(yù)算績效管理機制。

3高校會計基礎(chǔ)工作規(guī)范化建設(shè)改進對策

（一）提高認(rèn)識，加強管理

首先學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強認(rèn)識，提高重視程度，只有這樣才能實現(xiàn)會計基礎(chǔ)工作規(guī)范化。單位領(lǐng)導(dǎo)要充分認(rèn)識到加強會計基礎(chǔ)工作是取得高質(zhì)量會計信息的必然選擇，是會計制度改革進入更高階段的重要前提，是依法理財，提高會計精細(xì)化管理有力抓手，是建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)財務(wù)制度、適應(yīng)和推動教育改革發(fā)展的根本途徑。因此要從領(lǐng)導(dǎo)層面加強對會計基礎(chǔ)規(guī)范化工作的認(rèn)識，這樣才能使會計人員以更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待日常工作，才能取得真實、有效的原始憑證，并完整的記錄賬簿、規(guī)范地填制報表。

（二）加強培訓(xùn)，提高水平

建立起正常的、科學(xué)的會計人員繼續(xù)教育體系，積極鼓勵會計人員參加各類專業(yè)培訓(xùn)，考取相關(guān)執(zhí)業(yè)資格證書，會計人員加強學(xué)習(xí)新的財經(jīng)法規(guī)以及先進的財務(wù)管理理念，還要及時更新財務(wù)信息化相關(guān)新知識，成為適應(yīng)新業(yè)務(wù)需要的綜合應(yīng)用型人才；各高校會計人員之間也要定期舉行經(jīng)驗交流會，互相交流經(jīng)驗，探討工作中出現(xiàn)的問題。

（三）加強考核，健全機制

建議各高校應(yīng)盡快建立預(yù)算績效考核管理制度，強化績效評價結(jié)果反饋和應(yīng)用，加強預(yù)算支出的責(zé)任和效率。上級主管部門要加強對學(xué)校預(yù)算績效管理工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和檢查監(jiān)督，讓預(yù)算績效制度落到實處，產(chǎn)生效果。各高校要建立健全完善的內(nèi)部會計管理體系，明確各級各類人員的職責(zé)權(quán)限，使得所有事項有人負(fù)責(zé)。同時上級主管部門、財政和審計部門，要加強對學(xué)校內(nèi)部控制制度的建立和實施情況進行監(jiān)督檢查，有針對性地提出檢查意見和建議，并督促單位進行整改。

（四）加強考核、獎優(yōu)懲劣

會計文化建設(shè)論文范文第3篇

會計信息化起源于1954年，美國通用公司最先開始利用計算機處理一些簡單的財務(wù)工作，在這一時期，會計信息化正處于開端的、以電算化為主要特征的階段。而在我國，會計信息化的開端則比較落后，在1978年才開始進行會計電算化的試點工作。而經(jīng)歷了數(shù)十年的發(fā)展歷程，我國的會計信息化發(fā)展比較迅速，從財務(wù)軟件的自主開發(fā)、內(nèi)部共享發(fā)展為商品化，從單純的記錄型軟件到多元化的管理型軟件，我國的會計信息化正不斷發(fā)展進步的同時，發(fā)展的速度也正不斷加快。在我國，未來的會計信息化趨勢也向著成熟化、多元化、智能化不斷的發(fā)展，前景比較樂觀。

二、企業(yè)會計信息化建設(shè)中存在的問題

（一）缺乏高素質(zhì)專業(yè)人才

在企業(yè)的會計信息化建設(shè)的工作中有一個非常普遍的現(xiàn)象，就是企業(yè)只注重會計信息化的結(jié)果，而忽視了在會計信息化過程中最為重要的元素之一，即高素質(zhì)的、能夠匹配技術(shù)含量較高的工作崗位的工作人員。在現(xiàn)今的大部分企業(yè)當(dāng)中，從事會計工作的人員都在一些素質(zhì)方面存在著欠缺?，F(xiàn)今的會計信息化工作要求從業(yè)人員在擁有高超的會計業(yè)務(wù)能力的同時，也要求其擁有對于現(xiàn)代化設(shè)備及技術(shù)的掌握。但對于大多數(shù)企業(yè)進行調(diào)研即可得知，許多企業(yè)的會計工作人員都無法同時達(dá)到以上兩種要求，會計業(yè)務(wù)能力高、經(jīng)驗豐富的工作人員往往年齡也相對較大，對于會計信息化所要求掌握的新技術(shù)的學(xué)習(xí)能力和接受能力均比較落后；而對于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)掌握度較高的年輕的會計人員來說，從事會計工作的經(jīng)歷較短，相關(guān)經(jīng)驗欠缺，也難以滿足會計信息化所提出的素質(zhì)和能力要求。

（二）管理制度較為滯后

由于會計信息化在我國的起步較晚，而發(fā)展速度較快，許多企業(yè)在進行會計信息化的同時，都忽視了對于相應(yīng)的管理制度的建設(shè)。對于企業(yè)來說，會計信息化建設(shè)并不只是簡單的更新軟件、設(shè)備，它對于企業(yè)經(jīng)營的各個環(huán)節(jié)和方面都有相對應(yīng)的要求，以適應(yīng)會計信息化的特點。但觀察現(xiàn)今大多數(shù)企業(yè)的管理制度，與會計信息化的要求所相適應(yīng)的制度大多不夠完善，甚至管理方面存在缺失和混亂。具體表現(xiàn)如，會計相關(guān)工作人員的權(quán)責(zé)劃分模糊，對于會計人員的管理沒有相關(guān)規(guī)范，而大多數(shù)會計人員在會計信息化的建設(shè)過程中，還在使用傳統(tǒng)的工作模式，并不能與先進的會計信息化技術(shù)相匹配；在軟件技術(shù)方面，系統(tǒng)維護、軟件的使用與管理等等都存在著欠缺，而在軟件的安全性方面，相關(guān)的管理制度更存在著很大的缺失。

（三）會計信息保密性較低

會計信息化改革了原本傳統(tǒng)的會計工作方式，對于會計信息的拷貝、復(fù)制都非常方便，而先進輕便的電子傳輸儲存設(shè)備也代替了傳統(tǒng)厚重的紙筆，攜帶方便輕巧。而這些特點在為現(xiàn)今的企業(yè)會計工作提供了許多便利，大大提高了效率的同時，也同時為會計工作信息的安全形成了威脅。并且，由于會計信息化對于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的利用，加之現(xiàn)今一直沒有被解決和完善的網(wǎng)絡(luò)信息安全問題，許多財務(wù)軟件并沒有足夠安全的程序和措施保護信息安全，很容易被黑客所破解襲擊，進而造成重要的財務(wù)數(shù)據(jù)被盜取、修改或抹失，最終為企業(yè)造成重大的、無法挽回和估量的損失。

（四）會計信息共享性低

會計信息化的一大優(yōu)點即為信息傳遞、共享十分方便快捷，與會計相關(guān)的工作效率均能夠得到有效的提高。但現(xiàn)今在我國的大部分企業(yè)中，都并沒有實現(xiàn)會計信息的高度共享，會計只是作為獨立在企業(yè)中的一部門，其相關(guān)信息無法通過網(wǎng)絡(luò)與相關(guān)金融機構(gòu)如稅務(wù)部門、銀行、財政部門等共享，也無法在企業(yè)內(nèi)部便捷共享。這種情況的出現(xiàn)與環(huán)境背景有關(guān)，也與我國現(xiàn)今會計信息化技術(shù)的相對落后有關(guān)。對于會計信息化的建設(shè)來說，會計信息無法及時共享溝通，對于會計信息的交流形成了阻礙，直接影響了會計信息化的建設(shè)進程。

三、企業(yè)會計信息化建設(shè)的優(yōu)化對策

（一）加強培養(yǎng)相關(guān)高素質(zhì)人才

加強對于會計信息化的建設(shè)，首先要解決相關(guān)高素質(zhì)人才缺失的問題。針對這一問題，一方面企業(yè)要積極吸收高素質(zhì)人才，在吸引人才方面加強投入，使得企業(yè)能夠吸引并留住高素質(zhì)人才以推動進行會計信息化建設(shè)，另一方面，企業(yè)還要在相關(guān)人才的培養(yǎng)方面加強投入，對于會計工作人員結(jié)合實際情況進行具體的、有針對性的培訓(xùn)。在對于工作人員的培訓(xùn)中，要注重規(guī)范性、針對性，結(jié)合工作人員的具體情況進行重點培訓(xùn)，為企業(yè)儲備全方位、高素質(zhì)的人才。

（二）完善相關(guān)管理制度

企業(yè)要針對自身具體實際情況，分析企業(yè)的相關(guān)管理制度在會計信息化建設(shè)方面的缺失，并針對所出現(xiàn)的缺失進行對相關(guān)管理制度的完善。在制度的完善工作中，要著重注意與會計信息化建設(shè)的契合，相關(guān)制度要全面具體，注重操作性方面的問題。如對于會計人員進行規(guī)范化的管理，制定切實可行的相關(guān)規(guī)章制度；在整體的企業(yè)管理體系方面與會計信息化的要求相適應(yīng)，使得會計信息化在企業(yè)管理中的參與度增加；而在軟件使用、維護和管理方面，要有的放矢的對于相關(guān)工作流程規(guī)范進行具體規(guī)定，減少在會計工作中可能出現(xiàn)漏洞和誤差的機會。

（三）加強會計信息安全措施

在會計信息的安全保護方面，只從企業(yè)角度單方面做出努力還是不夠的，要經(jīng)過社會各界多方面的配合，才能夠達(dá)到最終目的。在國家的角度，要在網(wǎng)絡(luò)信息安全方面完善相關(guān)法律法規(guī)，從法律上給試圖竊取、破壞相關(guān)會計信息的不法分子以震懾，使他們的犯罪成本增加，從而不敢輕易妄為；在社會的角度，也要大力宣傳誠信誠實，公平競爭的良好風(fēng)氣，在道德層面對侵犯會計信息安全的行為進行譴責(zé)，減少類似犯罪；而在企業(yè)的角度，加強會計相關(guān)財務(wù)軟件的安全性、加強對于會計人員的規(guī)范性管理則是相當(dāng)有必要的，能夠有效的增加會計信息化的安全性和保密性。

（四）加強研發(fā)會計信息化技術(shù)

會計信息化若想實現(xiàn)相關(guān)信息的全面共享，就要從企業(yè)內(nèi)外兩部分因素著手開始建設(shè)。從企業(yè)外部的環(huán)境方面來說，要著重加強財務(wù)軟件的相關(guān)功能建設(shè)和設(shè)計，通過網(wǎng)絡(luò)便捷的信息傳輸、共享技術(shù)，實現(xiàn)與各財務(wù)部門如銀行、稅務(wù)部門、財政部門等的交流，做到及時溝通適當(dāng)?shù)呢攧?wù)信息；而從企業(yè)的內(nèi)部角度來說，要打破會計部門獨立于整個管理系統(tǒng)的狀態(tài)，將相關(guān)的財務(wù)信息共享到各類企業(yè)生產(chǎn)運行所需共享的環(huán)節(jié)，使得企業(yè)在生產(chǎn)管理時，能夠及時、方便的做到信息共享、查詢和提取，在整個管理系統(tǒng)中充分利用會計信息化的功能，實現(xiàn)工作效率的提高。

四、結(jié)語

會計文化建設(shè)論文范文第4篇

（一）英美會計文化的特征

1.強調(diào)職業(yè)主義。

在不確定性回避度低、權(quán)力距離較小和個人主義度高的社會文化大環(huán)境影響下，英美會計文化推崇個人的專業(yè)判斷和行業(yè)自律，強調(diào)自我管制能力，傾向于較少的政府干預(yù)，對大量的專業(yè)判斷更容易容忍，注重平等的權(quán)利，更愿意信任人。強調(diào)專業(yè)導(dǎo)向，較少依賴法規(guī)，政府在會計管理上的作用有限。在會計職業(yè)上，會計人員專業(yè)水平較高，會計職業(yè)的社會地位也較高，具有較強的權(quán)威性，由會計職業(yè)團體或其他的獨立機構(gòu)制定準(zhǔn)則或制度。充分發(fā)揮會計人員個人的職業(yè)判斷能力，要求會計人員擁有較高的誠信意識，自我管制。

2.偏重靈活性。

在英美社會文化環(huán)境下，在會計準(zhǔn)則的制定和實施上，強調(diào)靈活性和可選擇性，傾向于原則性的規(guī)定，可以具體情況具體處理，對同一情況可以有較靈活的處理方法。如美國的會計準(zhǔn)則對會計方法選擇一貫性問題上持靈活態(tài)度，只要符合成本效益原則，就應(yīng)允許實行會計變更，它是從個性發(fā)展的角度出發(fā)，注重人的能動性。會計人員對差異的容忍度較高，比較容易接受新事物，不喜歡一成不變，希望在會計實務(wù)上有較大的選擇空間。

3.傾向于激進主義。

英美國家強調(diào)個人成就和業(yè)績，愿意承擔(dān)風(fēng)險，會計處理方法上強調(diào)真實反映，會計核算方法偏向樂觀，對會計要素的確認(rèn)和計量較激進，大膽創(chuàng)新。要求會計人員能夠直面各種不確定因素，具有一定的創(chuàng)新意識，而不確定性回避度低的國別大文化背景，為培育這種推崇創(chuàng)新的會計文化提供良好的外部環(huán)境。

4.會計信息透明。

英美國家更傾向于透明，要求大量的信息披露，強調(diào)真實反映，管理人員和會計人員愿意向更多的人士披露相關(guān)資料，同時其會計信息使用者對會計信息的透明度要求也較高，會計信息披露偏向于透明公開，充分披露。

（二）日本會計文化的特征

日本的社會結(jié)構(gòu)比較統(tǒng)一穩(wěn)定，人們世代生活在同質(zhì)社會中，源于自然災(zāi)害頻發(fā)的“危機意識”下的集體主隊精神、處于東方儒家思想影響下的“家族”觀念和等級管理及對穩(wěn)定生活追求的執(zhí)著精神，使得日本民族善于相互依靠，崇尚集體主義，遵守集體規(guī)范，效忠集體利益，規(guī)避不確定性意識很強，權(quán)力距離中等偏高，集體主義度較高且陽剛之氣極高。這種文化特征影響下的日本會計文化主要有以下特點：

1.重視形式。

日本的會計人員在會計方法的選擇上主要是遵循正規(guī)簿記原則、明了性原則和單一性原則，會計處理要在相關(guān)原則指導(dǎo)下進行。這種側(cè)重穩(wěn)健的思想觀念，實際上是不確定性回避度高的大文化背景在會計文化上的反映。

2.提倡服務(wù)和效忠。

崇尚集體主義，遵守集體規(guī)范，權(quán)力距離大，推崇大男子主義，強調(diào)團體利益高于個體利益，這些價值觀念反映在日本會計文化上就是教導(dǎo)會計人員注重職業(yè)道德，對組織或企業(yè)忠誠和竭盡全力的服務(wù)，效忠集體利益。

3.偏重法律控制。

日本的會計模式偏重法律法規(guī)的控制，由政府機關(guān)以法律為基礎(chǔ)制定比較完備的會計法規(guī)體系，留給個人判斷的空間很小。因為日本人規(guī)避不確定性意識強、防范風(fēng)險的愿望強烈，所以會計人員在會計方法的選擇上側(cè)重于穩(wěn)健主義原則，保守程度相對較高，對報表信息披露作出嚴(yán)格的規(guī)定，任何有利害關(guān)系的集團和個人，如果認(rèn)為企業(yè)沒有執(zhí)行年度報表的有關(guān)要求，都有權(quán)提出訴訟。

（三）法德會計文化的特點

法德兩國均屬大陸法系、成文法法典化國家，政府干預(yù)經(jīng)濟，經(jīng)濟政策法制化，商法、公司法和稅法詳細(xì)具體。與美國相比，法國和德國的文化崇尚集體主義，權(quán)距較大，規(guī)避不確定性意識較強。法德會計均實行稅法導(dǎo)向，財務(wù)會計面向納稅要求，兩者幾乎無差異，有關(guān)法律對會計有嚴(yán)格規(guī)范，沒有系統(tǒng)的會計準(zhǔn)則和會計目標(biāo)，德國強調(diào)保護債權(quán)人權(quán)益，為國家稅收服務(wù)，法國強調(diào)為客觀經(jīng)濟服務(wù)。

在會計管理上，法國嚴(yán)格地由政府來管理，德國則強調(diào)立法管理，具體由政府和民間團體共同完成；在會計準(zhǔn)則制訂與實施上，兩國均實行會計標(biāo)準(zhǔn)化，都強調(diào)指令性、強制性和統(tǒng)一性；在會計職業(yè)上，兩國會計團體規(guī)模相對較小，職業(yè)地位較低；在會計核算上，兩國均采取保守的態(tài)度，嚴(yán)格遵守歷史成本準(zhǔn)則，“準(zhǔn)備金”概念頻頻使用；在信息披露上，公司一般不超過法律和歐共體指令的最低要求，偏于保密。

二、我國社會文化的特點

（一）崇尚集體主義

集體主義是中國社會文化的核心理念，是中國社會文化的顯著特征。集體主義強調(diào)集體利益，人們之間相互依賴、團結(jié)合作，重視人性中的共性，而輕視個性，鼓勵個人遵守集體規(guī)范，忠于集體利益，集體利益高于個人利益。具體表現(xiàn)為重視家庭倫理，強調(diào)社會秩序及人際關(guān)系的和諧、平衡，并提倡中庸之道。

（二）權(quán)力距離大

在一個權(quán)力距離大的社會里，集權(quán)程度較高，等級結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，下級服從上級，管理理論的重心在管理者。在我國，下屬對上司依賴性很強，強調(diào)下屬應(yīng)按上司的要求辦事，下屬一般不會直接去找上司并與上司發(fā)生沖突；權(quán)力集中在少數(shù)人手里，組織傾向于擁有更多的層級結(jié)構(gòu)、高比例的監(jiān)督人員以及更加集中的決策；地位和權(quán)力被作為激勵因素，領(lǐng)導(dǎo)者將被作為權(quán)威來尊崇和服從。

（三）對未來不確定性的回避程度較高

在中國，規(guī)避不確定性的意識較強，人們對風(fēng)險、新生事物和未來的態(tài)度比較消極，回避風(fēng)險、怨天尤人的現(xiàn)象司空見慣，不鼓勵創(chuàng)新、冒險和自我表現(xiàn)。在規(guī)避不確定性意識較強的社會里，其法律、規(guī)則往往比規(guī)避不確定性意識弱的社會來得詳細(xì)具體。

（四）陰柔勝于陽剛

中國傳統(tǒng)文化不鼓勵個人奮斗、成名成家，不鼓勵競爭和優(yōu)勝劣汰，強調(diào)關(guān)系和關(guān)懷，鼓勵人們互相關(guān)心、互相幫助，崇尚關(guān)系融洽、為人謙恭、關(guān)心弱者和生活質(zhì)量，提倡共同富裕和助人為樂。

三、我國會計文化的特點

（一）法律控制強于職業(yè)主義

我國是一個以法律管制為導(dǎo)向的會計社會，傾向于政府用法律、法規(guī)等強制性手段規(guī)范會計制度和會計實務(wù)，不重視個人的專業(yè)判斷。與美國相比，我國會計的職業(yè)化水平明顯偏低，無論是會計職業(yè)的自我管制能力，還是會計人員的職業(yè)能力都與美國有很大的差距，會計人員完全以相關(guān)的法律法規(guī)為據(jù)進行會計事項的處理。

（二）強調(diào)統(tǒng)一性

統(tǒng)一性的會計價值傾向于用法律等強制手段詳細(xì)規(guī)定每一個細(xì)節(jié)，在會計制度和會計準(zhǔn)則的制訂與實施上，強調(diào)全國高度統(tǒng)一，包括會計科目、會計報告的內(nèi)容與形式等均高度統(tǒng)一。如前所述，我國文化崇尚集體主義，反映到會計制度或會計準(zhǔn)則中，就要求不同企業(yè)會計實務(wù)的統(tǒng)一和企業(yè)不同期間會計方法的一貫，較少給企業(yè)留下因地制宜進行會計處理的余地。

（三）偏好穩(wěn)健

一般地，一個社會個人主義傾向越小，對不確定性的回避程度越高，陽剛性越低，其穩(wěn)健主義的會計價值越高。中國文化自古以來信奉“有備無患”、“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”等觀念，均從不同側(cè)面反映出我國人民偏好穩(wěn)健的文化特征。會計準(zhǔn)則在規(guī)范會計要素的確認(rèn)、計量、報告和會計方法的選擇時比較審慎，對不確定的收益持穩(wěn)健態(tài)度，都與我國文化特征相呼應(yīng)。

（四）保密甚于透明

美國文化被公認(rèn)為是一個透明、開放的典范，而中國文化則是一個含蓄、神秘、束縛較多的樣本。這種文化差異直接體現(xiàn)在會計信息披露方面，美國要求披露的事項多且十分詳細(xì)，而我國會計準(zhǔn)則中要求披露的事項較少。

四、會計文化對我國會計制度建設(shè)的啟示

（一）改革我國會計管理體制，發(fā)揮行業(yè)監(jiān)管的作用。

在構(gòu)建我國的會計管理體制時，我們一方面要保持由自己的獨特文化傳統(tǒng)所決定的具有中國特色的會計管理模式，另一方面要吸收其他國家會計管理體制的合理成份。為此，我國應(yīng)在明確政府監(jiān)管為主導(dǎo)的同時，充分發(fā)揮行業(yè)組織自律管理的作用，使兩者能夠各司其責(zé)、發(fā)揮最大的效用而又不互相沖突，既能兼顧專業(yè)團體的自律需要和社會公眾利益的平衡，又能考慮到政府的有效監(jiān)督。

（二）增加會計判斷空間，培育會計人員的判斷能力。

我國獨特的會計目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是承認(rèn)保護個人投資者利益與維護全社會利益的一致性，只有充分實現(xiàn)個人價值，才能最大限度地增進社會價值。對于會計準(zhǔn)則的制訂機構(gòu)來講，應(yīng)在整個準(zhǔn)則中適當(dāng)增加一些可供會計人員自行選擇的彈性空間，以此來培育會計人員的職業(yè)判斷能力；對于企業(yè)管理層來講，應(yīng)在企業(yè)內(nèi)部建立有效的激勵約束機制，引導(dǎo)會計人員自覺參與企業(yè)會計政策的選擇與實施，積極培養(yǎng)會計人員的職業(yè)判斷，增強其開拓精神、競爭精神和誠信意識。

（三）強化會計信息披露制度，提高透明度。

會計文化建設(shè)論文范文第5篇

論文內(nèi)容摘要：本文在分析會計文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，從會計物質(zhì)文化、會計制度文化和會計精神文化三個角度剖析了我國當(dāng)前會計文化的基本特征，并提出了相應(yīng)的重構(gòu)對策。會計文化是會計人員共同信奉并付諸實踐的價值理念。

會計文化的內(nèi)涵

會計文化的研究很大程度上受企業(yè)文化研究的影響。隨著企業(yè)文化研究熱潮的興起，會計學(xué)界也開始關(guān)注會計和文化之間的關(guān)系。從本質(zhì)上而言，會計文化從屬于企業(yè)文化，是企業(yè)文化的重要組成部分。1986年，美國會計學(xué)會在紐約舉行的“會計與文化”為主題的會計年會，開啟了會計文化研究的先河。經(jīng)過20多年的探索，該領(lǐng)域已經(jīng)取得了較為豐碩的成果。但是到目前為止，有關(guān)會計文化的界定，尚未形成統(tǒng)一觀點，其中代表性的有：田昆儒（2002）將會計文化界定為在一定歷史條件下形成的有關(guān)會計的物質(zhì)和精神的背景文化和其自身的文化內(nèi)涵，由會計人員的價值取向、信念追求、文化修養(yǎng)、職業(yè)道德等內(nèi)容構(gòu)成。

我國當(dāng)前企業(yè)會計文化特征

（一）會計物質(zhì)文化的相對貧乏性

會計物質(zhì)文化是人類會計實踐中所創(chuàng)造的與會計相關(guān)的物質(zhì)財富，包括會計工作環(huán)境、手段、工具等方面的內(nèi)容。因此，對于會計文化而言，會計物質(zhì)文化是會計文化發(fā)育情況的外在載體，其豐裕程度往往對會計精神文化產(chǎn)生巨大的影響。由于物質(zhì)文化往往屬于有形資產(chǎn)，而從經(jīng)濟發(fā)展歷程來看，物質(zhì)文明往往先于精神文明，因此我國的會計物質(zhì)文化相對于制度文化和精神文化也較為完善，目前已經(jīng)基本擺脫了手工做賬，會計工作正朝著信息化、網(wǎng)絡(luò)化方向發(fā)展。但是，在會計信息系統(tǒng)運用，電算化會計、網(wǎng)絡(luò)會計等方面仍然不夠成熟，會計人員的素質(zhì)還不能適應(yīng)環(huán)境的變化，既有較強的會計專業(yè)知識又熟悉計算機和網(wǎng)絡(luò)的信息化會計人員極度匱乏，已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)會計和會計綜合化方向發(fā)展的重大障礙；另外，在會計人員的待遇方面，會計人員薪酬在企業(yè)內(nèi)部處于中低檔水平，影響了會計人員工作的積極性，難以形成富有凝聚力的會計文化。

（二）會計制度文化建設(shè)的滯后性

近年來，隨著市場化進程的加快，我國不斷與國際社會接軌，會計制度文化建設(shè)也取得了巨大發(fā)展，頒布實施了一系列會計法律制度，目前已形成了以《會計法》為中心，國家統(tǒng)一的會計制度為基礎(chǔ)的相對完整的法規(guī)體系，大大推動了會計法制化進程。但是，這些法律都是通用性的制度標(biāo)準(zhǔn)，很多企業(yè)并未制定與自身特點相適應(yīng)的內(nèi)部會計制度，導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部會計制度與企業(yè)管理需求存在較大偏離，影響了會計信息質(zhì)量和會計功能的發(fā)揮。

（三）會計精神文化的多元復(fù)雜性

會計精神文化是指在會計物質(zhì)文化基礎(chǔ)上形成的會計人員精神道德面貌、心理素質(zhì)、會計群體意識、價值觀念、信念追求、行為規(guī)范、會計形象等方面的內(nèi)容。由于會計文化是特定環(huán)境的產(chǎn)物，不同的環(huán)境造就了差異化的會計文化，隨著社會環(huán)境的變遷，我國會計精神文化也處于轉(zhuǎn)型狀態(tài)，顯現(xiàn)出明顯的時代烙印。具體表現(xiàn)在：一是本位主義漸濃。改革開放后，由于對個人價值的承認(rèn)，會計從業(yè)人員開始注重自身能力的培養(yǎng)和個人價值的實現(xiàn)，集體主義逐漸被本位主義取代。受本位主義的影響，會計工作中出現(xiàn)了損害集體利益，中飽私囊的現(xiàn)象，如作假賬、挪用公款等。二是對權(quán)距認(rèn)同感逐漸縮小，會計職業(yè)主義日益形成，會計從業(yè)人員職業(yè)地位不斷提高，逐漸改變了下級對上級陽奉陰違的問題，會計職業(yè)團體或其獨立機構(gòu)制定準(zhǔn)則或制度的機制逐漸形成。三是兼顧企業(yè)利益相關(guān)者之間利益和諧的局面也逐漸形成，會計師所承擔(dān)的社會責(zé)任日益凸顯，企業(yè)會計人員的眼界更為開闊，開始從利益相關(guān)者，而不是僅僅從經(jīng)營者的角度處理會計問題。四是對不明朗因素的反應(yīng)由強變?nèi)?。新會計?zhǔn)則強調(diào)統(tǒng)一性和靈活性的有機結(jié)合，會計人員規(guī)避不確定性的意識在減弱，逐步由風(fēng)險規(guī)避者向風(fēng)險偏好者轉(zhuǎn)變，對會計要素的確認(rèn)和計量逐漸由保守變?yōu)榧みM，充分發(fā)揮創(chuàng)新精神，使得編制的報表更能反應(yīng)企業(yè)實際，對企業(yè)決策的輔助作用得到提升。

我國會計文化重構(gòu)對策

（一）以文化為載體，加強會計物質(zhì)文化建設(shè)

會計物質(zhì)文化是和諧會計文化的有形載體，是凝聚了人的文化的物質(zhì)存在形式，物質(zhì)文化建設(shè)既是推進會計文化建設(shè)的必要前提和條件，又是會計文化建設(shè)的重要途徑和載體，其建設(shè)狀況在一定程度上直接影響著會計文化的質(zhì)量和整體水平。加強會計物質(zhì)文化建設(shè)，要按照經(jīng)濟環(huán)境的變化，及時更新企業(yè)會計設(shè)施、設(shè)備，如計算機設(shè)備和財務(wù)軟件，運用現(xiàn)代手段，實現(xiàn)對企業(yè)會計業(yè)務(wù)的高效處理，提高會計管理的規(guī)范化、科學(xué)化水平。企業(yè)應(yīng)當(dāng)為會計人員提供和諧舒適的辦公場所，提高會計員工的工作滿意感。應(yīng)提高會計人員的薪酬福利待遇，從物質(zhì)層面上調(diào)動會計人員工作的積極性，鼓勵會計人員創(chuàng)新，從而適應(yīng)新會計準(zhǔn)則靈活性要求；應(yīng)豐富會計人員的業(yè)余生活，組織各項活動或比賽，提高業(yè)務(wù)技能，增強會計人員之間的聯(lián)系、交流，增強會計團隊的凝聚力和向心力。會計物質(zhì)文化建設(shè)取決于會計人員的素質(zhì)，因此應(yīng)當(dāng)通過業(yè)務(wù)培訓(xùn)，加強會計人員交流，提高會計人員的業(yè)務(wù)水平。此外，應(yīng)建立網(wǎng)絡(luò)化的會計人員誠信檔案，對全社會會計人員的動態(tài)管理，對其工作范圍、誠信度進行跟蹤極度并進行量化考評，加大會計人員提供虛假信息的舞弊成本。

（二）以提高法治水平為核心，加強會計制度文化建設(shè)

制度文化是會計工作中形成的一系列規(guī)章制度、管理辦法，反映的是會計管理部門管束特定行為的制度。會計文化最終會體現(xiàn)在會計規(guī)范、準(zhǔn)則和制度之中，因此，會計制度文化是物質(zhì)文化和精神文化的中介。雖然，現(xiàn)代會計強調(diào)專業(yè)導(dǎo)向，較少依賴法規(guī)，但這是建立在會計人員高尚的職業(yè)道德基礎(chǔ)上的，我國目前存量會計人員素質(zhì)尚不能適應(yīng)這種要求。因此，政府仍然在制度建設(shè)上發(fā)揮著積極的作用，應(yīng)當(dāng)借鑒國外先進的會計制度體系，結(jié)合我國的經(jīng)濟體制特征和會計發(fā)展階段，進一步完善我國的會計準(zhǔn)則體系。企業(yè)內(nèi)部則應(yīng)從日常會計核算實務(wù)出發(fā)，制定可操作性的內(nèi)部會計制度，使宏觀上的會計制度轉(zhuǎn)化為具有可操作性的制度和規(guī)則。企業(yè)應(yīng)根據(jù)業(yè)務(wù)拓展、組織結(jié)構(gòu)變動、流程改造、新舊會計制度銜接以及特殊的財政、稅收政策變化，對舊有的內(nèi)部會計制度進行動態(tài)修改與完善，從而實現(xiàn)企業(yè)會計業(yè)務(wù)流程的有章可循。另外，應(yīng)增強會計人員的自律性，通過會計人員的自我監(jiān)督、自我約束、自我調(diào)節(jié)來實現(xiàn)對會計行為的規(guī)范，通過正式制度的他律和會計職業(yè)道德自律相結(jié)合形成穩(wěn)固的會計行為規(guī)范體系，防止正式制度剛性約束不足而出現(xiàn)的會計行業(yè)敗德、失信行為。

參考文獻：

1.張云，石曉磊.會計文化重構(gòu)與再社會化：一個中國文化背景的視角[J].北京工商大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2007（6）

2.殷勤凡.對會計文化的批判性思維[J].當(dāng)代財經(jīng)，2005（5）

3.陳連喜.市場經(jīng)濟條件下加強企業(yè)會計文化建設(shè)[J].山西審計，2002（2）