前言：本站為你精心整理了職業(yè)教育過程中核心素養(yǎng)分析范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

［摘要］在核心素養(yǎng)落實到人才培養(yǎng)的過程中，最難解決的問題便是如何將學(xué)生核心素養(yǎng)的培育有效融入教與學(xué)中去。與基礎(chǔ)教育領(lǐng)域通過開發(fā)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實路徑不同，有著自身獨特性的職業(yè)教育可以借助現(xiàn)代學(xué)徒制來予以落實。文章探討將核心素養(yǎng)落實到職業(yè)教育過程中，遇到的忽視默會知識的教育價值、缺乏對建構(gòu)模式的關(guān)注、過分依賴學(xué)校職業(yè)教育等困境，通過現(xiàn)代學(xué)徒制穩(wěn)定的師徒關(guān)系、貼合企業(yè)實際需要的課程內(nèi)容、理實一體的教學(xué)設(shè)計、深度的校企合作這四大核心要素來予以破解。進而對如何將核心素養(yǎng)融入現(xiàn)代學(xué)徒制中提出了堅持育人為本、把握核心素養(yǎng)的本質(zhì)要素、找到核心素養(yǎng)與現(xiàn)代學(xué)徒制的契合點這三個方面的建議。

［關(guān)鍵詞］核心素養(yǎng)；現(xiàn)代學(xué)徒制；落實路徑；育人機制

近年來，核心素養(yǎng)已經(jīng)成了引領(lǐng)、拉動課程教學(xué)改革的世界趨勢，但是如何將學(xué)生核心素養(yǎng)的培育有效融入教與學(xué)的問題上，教育界一直困擾頗多［1］。在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，將學(xué)科核心素養(yǎng)作為銜接學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科課程之間的橋梁已經(jīng)成了共識。但是職業(yè)教育在人才培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)以及人才培養(yǎng)模式等方面都與普通教育有較大的差異。因此，如果要使核心素養(yǎng)融入職業(yè)教育的課程教學(xué)中去，盲目照搬基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的落實路徑是無法實現(xiàn)的，必須立足于職業(yè)教育自身的獨特性，牢牢把握住職業(yè)教育領(lǐng)域育人的特殊性。核心素養(yǎng)在落實中最難解決的問題就在于如何將核心素養(yǎng)落實到課程中去，其實并非一定要像基礎(chǔ)教育領(lǐng)域那樣去開發(fā)相應(yīng)的學(xué)科（專業(yè)）核心素養(yǎng)，重點應(yīng)該放在如何搭建核心素養(yǎng)與課程之間的橋梁上。而現(xiàn)代學(xué)徒制作為國際職業(yè)教育制度發(fā)展完善的共同趨勢［2］，就是在回答如何有效培養(yǎng)高質(zhì)量技術(shù)技能型人才的問題，那是否能夠?qū)⒑诵乃仞B(yǎng)這一人才培養(yǎng)目標(biāo)通過現(xiàn)代學(xué)徒制這一人才培養(yǎng)模式來予以落實呢？本文希冀從現(xiàn)代學(xué)徒制育人機制的角度來予以回答。

一、對核心素養(yǎng)本質(zhì)要素及落實困境的認識

核心素養(yǎng)回答的是21世紀培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該具備哪些最核心的知識、能力與情感態(tài)度，使學(xué)生能成功地融入未來社會，在滿足個人自我實現(xiàn)需要的同時推動社會發(fā)展［3］。對于這個問題，不同的國家和國際組織之間從自身立場出發(fā)，給出了各自的回答。雖然不同國家和地區(qū)關(guān)于“何為核心素養(yǎng)”的答案不盡相同，但是面向共同的時代，這些答案中也有共通性，我們只有把握住這些有關(guān)核心素養(yǎng)的共同部分，才能抓住核心素養(yǎng)的本質(zhì)，從而認清核心素養(yǎng)在落實到職業(yè)教育過程中所遇到的困境。

（一）核心素養(yǎng)的本質(zhì)要素

國際上三個知名的核心素養(yǎng)框架分別來自于OECD、歐盟和美國。OECD將素養(yǎng)界定為在特定的情境下，調(diào)動社會心理資源（包括知識和技能）去滿足復(fù)雜需要的能力。歐盟則認為核心素養(yǎng)是在知識社會中每個人發(fā)展自我、融入社會及勝任工作所必需的一系列知識、技能和態(tài)度的集合［4］。美國對“21世紀技能”的界定是如何將知識和技能應(yīng)用于現(xiàn)代生活情境的素養(yǎng)［5］。對上述三個核心素養(yǎng)的界定進行分析可以發(fā)現(xiàn)，以上界定都認為核心素養(yǎng)是指應(yīng)用知識和技能去解決現(xiàn)實情境中的問題。這一界定有兩層意思，其一，核心素養(yǎng)重在培育學(xué)生在特定情境下的問題解決能力以及學(xué)生在問題解決過程中形成的思考力、判斷力、表達力和相應(yīng)的人格；其二，這種問題解決能力的培養(yǎng)是要以知識和技能為基礎(chǔ)的。無獨有偶，國內(nèi)學(xué)者鐘啟泉明確表示“核心素養(yǎng)”的核心既不是單純的知識技能，也不是單純的興趣、動機、態(tài)度，而在于重視運用知識技能、解決現(xiàn)實課題所必需的思考力、判斷力與表達力及其人格品性［6］。而張華也強調(diào)核心素養(yǎng)的培育不是將常規(guī)認知技能（如基本算術(shù)運算）的學(xué)習(xí)從課程中剔除，而是將這些常規(guī)技能用作掌握未來職場所珍視的復(fù)雜心智操作的基底［7］。可見核心素養(yǎng)提出之后，對教育最大的轉(zhuǎn)變就是由過去只教學(xué)生習(xí)得知識和技能轉(zhuǎn)變?yōu)榕嘤龑W(xué)生運用知識、技能去解決問題，這一點是目前大多數(shù)核心素養(yǎng)界定的共識。如圖1所示，左圖代表了落實核心素養(yǎng)之前的人才培養(yǎng)目標(biāo)，右圖代表了核心素養(yǎng)所表達的人才培養(yǎng)目標(biāo)。在過去，學(xué)習(xí)的目的主要是為了使學(xué)生掌握知識與技能，所以對于學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的關(guān)注都是為了使學(xué)生能掌握知識、技能。而核心素養(yǎng)提出之后，學(xué)校教育的目的是指在培養(yǎng)學(xué)生運用知識、技能去解決特定情景下的問題，所以此時情感、態(tài)度、價值觀不僅要圍繞著知識技能的習(xí)得，更要圍繞知識、技能的應(yīng)用來培育，由于學(xué)生知識、技能的運用是動態(tài)化的過程。所以，當(dāng)前除了需要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀之外，也需要關(guān)注學(xué)生在知識、技能的應(yīng)用過程中所需要的思考力、判斷力和表達力。這一培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變不僅僅表現(xiàn)在內(nèi)涵上的變化，也表現(xiàn)為學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變。由于過去僅僅關(guān)注學(xué)生對知識與技能的獲得，是靜態(tài)化的，這種情況下學(xué)生的主體地位被消解，教學(xué)主要關(guān)注如何向?qū)W生灌輸知識。而核心素養(yǎng)提出之后，關(guān)注點更側(cè)重于知識、技能在特定情境下的應(yīng)用，是動態(tài)化的，這就需要引導(dǎo)學(xué)生處理好人與自我、人與工具、人與社會之間的關(guān)系，在這個過程中，學(xué)生的體驗、情緒、感受就變得重要了，也就使得以培育核心素養(yǎng)為目的教育更加關(guān)注學(xué)生個體、關(guān)注教育的育人功能?；谝陨戏治觯疚膶⒑诵乃仞B(yǎng)的本質(zhì)要素概括為三個部分：知識與技能的習(xí)得，問題解決能力的培育，圍繞解決問題而培養(yǎng)態(tài)度、價值觀以及相應(yīng)的思考力、判斷力和表達能力，并且其核心是問題解決能力的培養(yǎng)，知識技能的獲取是指向問題解決的，而態(tài)度、價值觀以及相應(yīng)的思維力都是需要在問題解決過程中培育的。核心素養(yǎng)的界定和落實只有從這三個方面著手并且把握住其核心，才能在職業(yè)教育過程中落實，使核心素養(yǎng)能真正融入職業(yè)教育的教與學(xué)中。

（二）核心素養(yǎng)在職業(yè)教育過程中的落實困境

一個具備核心素養(yǎng)的技術(shù)技能型人才所表現(xiàn)出來的是具備在特定情境下遵循道德的指引解決實際問題的能力，例如：一個具備核心素養(yǎng)的汽車修理工，應(yīng)該不僅僅具備修車能力，還應(yīng)該保證汽車零件的質(zhì)量，并且不能借機亂報價格，損害客人的正當(dāng)利益。而汽車修理工這一可視化動作的背后，隱含著核心素養(yǎng)的三大本質(zhì)要素：知識與技能、問題解決能力以及相應(yīng)的思維力和價值觀。只有將這三大要素與職業(yè)教育的課程聯(lián)系起來，才能有效地將核心素養(yǎng)融入職業(yè)教育中去，但對于當(dāng)前的職業(yè)教育而言，要將這三大要素融入其課程設(shè)置的過程中還存在以下三個方面的突出問題。1．在課程內(nèi)容上，忽視默會知識的教育價值。所謂默會知識，是指相對于可以用語言、文字表達的明晰知識而言的，只可意會不可言傳、高度個人化、情境化的知識，例如個人的技巧或“手藝”［8］。一個具備核心素養(yǎng)的技術(shù)技能型人才是可以在特定情境下解決實際問題的，而這種問題解決能力的培養(yǎng)過程中，不僅需要老師、書本所傳授的顯性知識的支撐，也需要學(xué)生個體實踐智能的發(fā)揮。但是當(dāng)前在職業(yè)教育中，課程教學(xué)依舊是以顯性知識的單向傳遞為主，對學(xué)生個體默會知識的構(gòu)建關(guān)注不足，忽視了默會知識育人功能。2．在課程組織上，缺乏對建構(gòu)模式的關(guān)注。與普通教育注重學(xué)科知識的學(xué)習(xí)不同的是，職業(yè)教育一直以來就旨在培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)技能，所以職業(yè)教育中安排了實訓(xùn)課程以培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)技能，也就是說職業(yè)教育涉及知識和技能的運用來培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，但這種知識、技能的運用能培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力嗎？如果培養(yǎng)了，那為什么接受職業(yè)教育的學(xué)生出來之后認可度會普遍偏低呢？其原因主要是由于職業(yè)院校目前普遍采取的應(yīng)用模式（即先學(xué)習(xí)理論知識再實踐）課程結(jié)構(gòu)無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且也使得技術(shù)理論知識與技術(shù)實踐知識割裂，使得學(xué)生的實訓(xùn)課程成了脫離外部情境和內(nèi)發(fā)興趣的機械訓(xùn)練，無法真正培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)。而如果要改變這一情況，就需要在課程框架結(jié)構(gòu)中變應(yīng)用模型為建構(gòu)模式，即從具體的、貼近學(xué)生的問題情境切入，在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，進行技術(shù)理論知識與技術(shù)實踐知識的整合，從而引導(dǎo)學(xué)生主動進行知識與技能建構(gòu)［8］。3．在課程實施上，過分依賴學(xué)校職業(yè)教育。學(xué)校職業(yè)教育在系統(tǒng)地對學(xué)生進行理論知識的傳授以及基本技能的訓(xùn)練方面有著企業(yè)無法比擬的優(yōu)勢。然而，對于問題解決能力的培養(yǎng)以及職業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)的培育而言，企業(yè)真實的生產(chǎn)情境往往更有力量。但目前我國的技術(shù)技能型人才培養(yǎng)方式主要依托的恰恰就是學(xué)校職業(yè)教育模式［9］，這種過于單一的培養(yǎng)方式不利于培育職業(yè)教育學(xué)生的職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)。

二、現(xiàn)代學(xué)徒制育人機制解讀

所謂現(xiàn)代學(xué)徒制，是指以穩(wěn)定的師徒關(guān)系為基礎(chǔ)，以學(xué)生（學(xué)徒）的培養(yǎng)為核心，以課程為紐帶，以學(xué)校、企業(yè)的深度參與和教師、師傅的深入指導(dǎo)為支撐的人才培養(yǎng)模式。雖然有學(xué)者強調(diào)不能把現(xiàn)代學(xué)徒制簡單地等同于校企合作，也可以通過引“行業(yè)大師”入“校園”的方式來達到學(xué)徒制培養(yǎng)的效果，但是脫離了企業(yè)的現(xiàn)代學(xué)徒制又重新走上封閉辦學(xué)的老路子，無法使現(xiàn)代學(xué)徒制發(fā)揮其應(yīng)有的育人價值，所以就現(xiàn)實情況來看，校企合作是構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)徒制的必備條件之一。

（一）現(xiàn)代學(xué)徒制的育人機制探析

作為當(dāng)前備受推崇的人才培養(yǎng)模式，現(xiàn)代學(xué)徒制具有以往的技術(shù)技能型人才培養(yǎng)模式所不具備的質(zhì)量優(yōu)勢和效率優(yōu)勢。但這一優(yōu)勢從何而來？以及這一人才培養(yǎng)模式能否與核心素養(yǎng)相契合？要想解答這些問題，必須要對現(xiàn)代學(xué)徒制的育人機制進行深入分析。穩(wěn)定的師徒關(guān)系、貼合企業(yè)實際需要的課程內(nèi)容、理實一體的教學(xué)設(shè)計、深度的校企合作這四大核心要素共同支撐起了現(xiàn)代學(xué)徒制的育人功能。1．穩(wěn)定的師徒關(guān)系?，F(xiàn)代學(xué)徒制構(gòu)建中最為核心的內(nèi)容就是如何構(gòu)建穩(wěn)定的師徒關(guān)系，使學(xué)徒可以在師傅的指導(dǎo)下進行系統(tǒng)的技能學(xué)習(xí)，在跟隨師傅學(xué)習(xí)技能的過程中，學(xué)徒不僅可以通過觀察、模仿來學(xué)習(xí)師傅的技能，而且還能將自己在學(xué)校中所學(xué)習(xí)的理論知識進行實際操作，并且?guī)煾悼梢愿鶕?jù)學(xué)生存在的具體問題進行個別指導(dǎo)。2．貼合企業(yè)實際需要的課程內(nèi)容。課程內(nèi)容作為連接學(xué)校學(xué)習(xí)與企業(yè)實踐的紐帶，由校企雙方共同研制，企業(yè)在培養(yǎng)伊始就參與了學(xué)校專業(yè)課程的選擇與開發(fā)、實踐環(huán)節(jié)的設(shè)置等環(huán)節(jié)，使學(xué)生更能認識到所需知識的重要性，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動機。3．理實一體的教學(xué)設(shè)計?，F(xiàn)代學(xué)徒制中突出的一個特點就在于，學(xué)生不僅要在學(xué)校學(xué)習(xí)系統(tǒng)的知識與技能，并且還要在師傅的帶領(lǐng)之下運用知識和技能去解決現(xiàn)實情境中的問題，這種理實一體化的人才培養(yǎng)模式不僅增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力。4．深度的校企合作。學(xué)校與企業(yè)合作育人，不僅可以發(fā)揮學(xué)校教育在系統(tǒng)知識的傳授和基本技能的訓(xùn)練等方面所具備的優(yōu)勢，而且可以充分挖掘企業(yè)師傅在技術(shù)訣竅知識的傳遞和技能創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以及職業(yè)價值觀的養(yǎng)成等方面所具備的獨特價值，使學(xué)生能真正成長為一個完整的人。

（二）現(xiàn)代學(xué)徒制如何破解核心素養(yǎng)在職業(yè)教育中的落實困境

1．現(xiàn)代學(xué)徒制如何破解職業(yè)教育中默會知識被忽視之困。在現(xiàn)代學(xué)徒制中，作為“學(xué)徒”的學(xué)生在工作現(xiàn)場通過觀察、模仿、體悟、實踐的方式，將不斷地從“師傅”那里獲得很多難以言表的職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。除了通過觀察、體悟的方式獲得默會知識之外，理實一體的教學(xué)設(shè)計也使得學(xué)生在解決真實工作情景中的問題時形成自己特有的思維模式和技術(shù)能力，從而培育學(xué)生個體的實踐智能。2．現(xiàn)代學(xué)徒制如何破解職業(yè)教育中建構(gòu)模式使用不力之困。所謂建構(gòu)模式，強調(diào)的是在人才培養(yǎng)過程中，通過小切口的真實問題情境入手，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上使其主動去建構(gòu)自己的知識和技能。而在現(xiàn)代學(xué)徒制中，企業(yè)將會參與到學(xué)校課程的選擇和開發(fā)中，這不僅保證學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容契合市場需求，而且企業(yè)真實性任務(wù)的引入，也能充分激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)興趣，增加他們學(xué)習(xí)的動力。3．現(xiàn)代學(xué)徒制如何破解職業(yè)教育中過分依賴學(xué)校教育之困。雖然現(xiàn)代學(xué)徒制的核心是穩(wěn)定的師徒關(guān)系的構(gòu)建，但缺乏了企業(yè)參與的現(xiàn)代學(xué)徒制，其育人價值也會大打折扣，因此在現(xiàn)代學(xué)徒制的構(gòu)建過程中，企業(yè)參與是必不可少的，這樣就使企業(yè)由過去僅僅關(guān)注“用人”轉(zhuǎn)而參與“育人”，充分發(fā)揮企業(yè)在技術(shù)訣竅知識的傳遞、技能創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、行業(yè)精神和職業(yè)道德的養(yǎng)成等方面的積極作用。

三、通過現(xiàn)代學(xué)徒制落實核心素養(yǎng)

（一）堅持育人為本

核心素養(yǎng)要解決的問題是“培養(yǎng)什么樣的人”的問題，現(xiàn)代學(xué)徒制要回答的是“如何培養(yǎng)人”的問題，兩者在理念構(gòu)想上都具有“育人”的屬性。但是在現(xiàn)實中，企業(yè)作為一個經(jīng)濟組織，在利益驅(qū)動下很容易將學(xué)徒作為廉價勞動力使用。所以，有必要建立相關(guān)的制度規(guī)范保障學(xué)徒在企業(yè)學(xué)習(xí)期間的學(xué)習(xí)權(quán)益，使現(xiàn)代學(xué)徒制不僅關(guān)注企業(yè)的經(jīng)濟屬性，還更加關(guān)注人成長的教育屬性。

（二）把握核心素養(yǎng)的本質(zhì)要素

核心素養(yǎng)的本質(zhì)要素包括：知識與技能的習(xí)得、問題解決能力的培養(yǎng)及相應(yīng)的思維力和價值觀。在將核心素養(yǎng)融入現(xiàn)代學(xué)徒制時，這三個方面都必須要兼顧，深挖現(xiàn)代學(xué)徒制的育人價值。既要發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢，系統(tǒng)地對學(xué)生進行理論知識的傳遞和基礎(chǔ)技能的訓(xùn)練，也要充分挖掘師傅（企業(yè)）在技術(shù)訣竅知識的傳遞和技能創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以及職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)理想的培育等方面的作用。

（三）找到核心素養(yǎng)與現(xiàn)代學(xué)徒制的契合點

雖然核心素養(yǎng)所包含的三個本質(zhì)要素都是圍繞著“育人”這一主題來展開的，但其內(nèi)部差異性也很明顯，因而只有真正找到核心素養(yǎng)包含的各本質(zhì)要素與現(xiàn)代學(xué)徒制的契合點，才能將核心素養(yǎng)真正地融于現(xiàn)代學(xué)徒制之中。首先，對于知識、技能的習(xí)得而言，既需要通過學(xué)校教育來進行系統(tǒng)的理論知識傳遞和基本技能訓(xùn)練，也需要充分發(fā)揮行業(yè)師傅在技術(shù)訣竅知識的傳遞上所起的作用。其次，在問題解決能力的培養(yǎng)上，通過師徒關(guān)系下的遷移和頓悟，使師傅的方法型知識遷移到學(xué)生個體的知識結(jié)構(gòu)中去。最后，對于職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)理想而言，需要充分發(fā)揮實踐課程的效用，讓學(xué)生的思維創(chuàng)新能力、職業(yè)信念、專業(yè)情感等在真實的生產(chǎn)情景中得到培育。

參考文獻

［1］北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中心項目組．課堂教學(xué)如何為學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展提供有效支點？：北京市學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的教與學(xué)研究報告（2015）［J］．中小學(xué)管理，2016（10）：37－40．

［2］趙志群，陳俊蘭．現(xiàn)代學(xué)徒制建設(shè)：現(xiàn)代職業(yè)教育制度的重要補充［J］．北京社會科學(xué)，2014（1）：28－32．

［3］施久銘．核心素養(yǎng)：為了培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”［J］．人民教育，2014（10）：13－15．

［4］李藝，鐘柏昌．談“核心素養(yǎng)”［J］．教育研究，2015，36（9）：17－23．

［5］張華．論核心素養(yǎng)的內(nèi)涵［J］．全球教育展望，2016，45（4）：10－24．

［6］鐘啟泉．基于核心素養(yǎng)的課程發(fā)展：挑戰(zhàn)與課題［J］．全球教育展望，2016，45（1）：3－25．

［7］張華．論核心素養(yǎng)的內(nèi)涵［J］．全球教育展望，2016，45（4）：10－24．

［8］余光勝，劉衛(wèi)，唐郁．知識屬性、情境依賴與默會知識共享條件研究［J］．研究與發(fā)展管理，2006（6）：23－29．

［9］徐國慶．實踐導(dǎo)向職業(yè)教育課程研究：技術(shù)學(xué)范式［M］．上海：上海教育出版社，2005.

作者:羅敏 單位:華東師范大學(xué)