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自古以來，中國(guó)的人倫觀念貫穿于個(gè)人、家、國(guó)以及天下。人倫存在之地便是教化所及之地，唯有“蠻夷”教化不存。在長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史上，完善而發(fā)達(dá)的人倫道德驅(qū)逐了冷冰冰的法律，中國(guó)的法律在歷史上一直畸形發(fā)展。隨著近代以來西方文明統(tǒng)治世界，西方理性的法律也開始逐漸普及各國(guó)。在這一種新的法律文明之下，中國(guó)人傳統(tǒng)的觀念受到了極大沖擊。在改革開放之后，中國(guó)人的法律意識(shí)開始大步前行，逐漸有了法治的雛形。然而作為新一代的大學(xué)生群體，在某種程度上卻陷入了傳統(tǒng)道德與新式法律的盲區(qū)：不再像父輩人那樣拘泥于傳統(tǒng)的道德，卻又未曾受到法律意識(shí)的充分教育。近年來頻發(fā)的高校慘案提示我們，大學(xué)生的法律意識(shí)亟待提升，高校作為大學(xué)生培育的主要基地，擔(dān)負(fù)著提升大學(xué)生法律意識(shí)的重要職責(zé)。

1我國(guó)大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀

總體而言，我國(guó)大學(xué)生群體中，除了法學(xué)院系的學(xué)生之外，其他學(xué)生的法律意識(shí)基本上處于一種懵懂期。他們一方面知道法律的重要性，但另一方面卻又“望法興嘆”。大學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1法制觀念淡薄

大學(xué)生法制觀念淡薄表現(xiàn)在各個(gè)方面，最重要的一條便是無視行為后果，他們心中知道法律的存在，但是卻并不清楚他所行使的法律行為所帶來的法律后果。他們對(duì)法律責(zé)任的承擔(dān)主要集中于最基本的法律常識(shí)，這些常識(shí)多源于家庭和社會(huì)的教導(dǎo)，無需法律教育也存于其知識(shí)體系中。但是對(duì)于常識(shí)外的法律后果，多數(shù)大學(xué)生卻并無意識(shí)，比如近年來出現(xiàn)的大學(xué)生信用卡刷卡不還而被起訴、合約機(jī)未到期停約而遭受律師函催討合約費(fèi)、違反與企業(yè)所簽勞動(dòng)合同而遭索違約金等等，充分說明了法律意識(shí)中的契約意識(shí)并未被部分大學(xué)生所重視。

1.2法律知識(shí)碎片化

大學(xué)生的法律知識(shí)多呈碎片化存在，并未成為一個(gè)完整而清晰的法律體系存在于個(gè)人意識(shí)中。他們大多數(shù)人知道應(yīng)當(dāng)守法、用法，但是在多數(shù)情況下卻不知如何去運(yùn)用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。碎片化的法律也是大學(xué)生合法權(quán)益遭受侵犯和大學(xué)生違法犯罪的原因之一。

1.3維權(quán)與無視規(guī)則并存

一方面，當(dāng)代大學(xué)生維權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈。這種強(qiáng)烈的維權(quán)意識(shí)首先來自于法制教育的功勞，法治化的進(jìn)程使公眾具備了一定的法律意識(shí)，這種整體的社會(huì)氛圍必然影響到在校的大學(xué)生，他們敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，敢于將權(quán)益受損之事訴諸法律；其次，這種維權(quán)意識(shí)卻來源于一種消極因素：強(qiáng)烈的自我意識(shí)。多為獨(dú)生子女的當(dāng)代大學(xué)生，在家中被萬千寵愛，走出家門，一旦有不順心之事便會(huì)立刻維護(hù)自以為正當(dāng)?shù)臋?quán)益———但實(shí)際中這種權(quán)益并非都是正當(dāng)?shù)?。另一方面，這種激發(fā)維權(quán)意識(shí)的自我意識(shí)又帶來了另一個(gè)問題：為了自己的利益而無視規(guī)則。這一矛盾體是強(qiáng)烈的自我意識(shí)和薄弱的法律意識(shí)帶來的必然結(jié)果：有利于自己的便奮起維權(quán)，不利于自己的便無視法律與規(guī)則。

2我國(guó)高校法律教育存在的問題

2.1課程設(shè)置問題

除法學(xué)院系學(xué)生外，高校對(duì)其他專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行的法律教育基本上都是通過思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課（被學(xué)生簡(jiǎn)稱為“思修與法基”）。無論從學(xué)生對(duì)該課的態(tài)度還是學(xué)習(xí)效果而言，這一課程基本上收效甚微。該課程在學(xué)生心中的地位與松散的公選課并無二致。思想道德修養(yǎng)和法律本是培育學(xué)生素質(zhì)的兩大重要課程，但是卻被放在一個(gè)課程中進(jìn)行，而且只有一學(xué)期大約36課時(shí)。然而僅法律一項(xiàng)，要想使學(xué)生有一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，配備有專門師資力量的法學(xué)院系需要四年甚至七年時(shí)間。高?！八夹夼c法基”的考核方式也極為簡(jiǎn)單，基本上淪為形式。

2.2師資投入薄弱

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的老師多為高校思政部的思想政治課老師，不能否認(rèn)他們沒有學(xué)習(xí)過法律，但是法律是一個(gè)專門的學(xué)科，系統(tǒng)的法律學(xué)習(xí)必須有大量的法學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)，更何況給學(xué)生進(jìn)行法律知識(shí)的講解。伴隨著學(xué)科分化的日益加劇，學(xué)科專業(yè)性也必須受到重視，政治與法律緊密相連，但政治與法律更多時(shí)候卻是分野巨大，一個(gè)分配權(quán)力，一個(gè)限制權(quán)力。政治課教師兼授法律，是學(xué)生法律意識(shí)低下的一大原因。

2.3法律理論與司法實(shí)踐的嚴(yán)重脫節(jié)

不成體系的法律理論教育構(gòu)成了大學(xué)生碎片化的法律知識(shí)和理論，更為令人擔(dān)憂的是這種碎片化的理論知識(shí)尚不能與法律實(shí)踐相結(jié)合。即使擁有相對(duì)較為完善的法學(xué)理論體系的法學(xué)院系的學(xué)生，在長(zhǎng)期缺乏法律實(shí)踐的情況下也會(huì)失去運(yùn)用法律的能力，何況本就缺乏完善法學(xué)理論教育的其他專業(yè)的大學(xué)生?？梢姼咝７▽W(xué)理論教育與司法實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)。

2.4忽視道德教育

道德與法律表面看來水火不容，實(shí)際上二者相輔相成。道德與法律是社會(huì)秩序的兩大支柱，道德從內(nèi)心約束人，促使人自我反省，法律則從外部強(qiáng)制人們遵守社會(huì)秩序。人的自然欲望在內(nèi)外兼修、軟硬并使下方可得到合理的抒發(fā)和控制。盡管中國(guó)德主刑輔的傳統(tǒng)法觀念已經(jīng)不適合現(xiàn)代法治社會(huì)的理念，但是道德對(duì)于社會(huì)治理的關(guān)鍵作用從未消失，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀道德。當(dāng)今高校依然注重學(xué)生專業(yè)課的修習(xí)和專業(yè)技能的培育，但是對(duì)于道德教育的重要作用雖然實(shí)際上有著清晰的認(rèn)知，但是卻將之置于一種輕視的境地，更多的重視學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和就業(yè)能力這些硬性考核指標(biāo)。

3高校提升大學(xué)生法律意識(shí)建議

3.1優(yōu)化課程設(shè)置

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程完全不能滿足現(xiàn)階段高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和法制教育的需求。該課程應(yīng)當(dāng)分為兩個(gè)獨(dú)立的課程分別承擔(dān)思想道德修養(yǎng)和法制教育的功能。而對(duì)于法律基礎(chǔ)課則應(yīng)當(dāng)有專門且有一定深度和體系的教材，讓學(xué)生對(duì)與法律部門的分類、法律責(zé)任和我國(guó)整個(gè)法律體系有一個(gè)基本的了解；另外，應(yīng)當(dāng)優(yōu)化法律課程的考核方式，使學(xué)生真正意識(shí)到法律課的重要性，促使其認(rèn)真學(xué)學(xué)的法律課程，從而掌握一定的法律知識(shí)。

3.2加強(qiáng)師資投入力度

加大對(duì)法律基礎(chǔ)課程的師資投入力度，應(yīng)當(dāng)由受過專門法學(xué)教育的教師為在校大學(xué)生進(jìn)行法學(xué)基礎(chǔ)課的講授，這樣也有利于學(xué)生疑問的徹底解答，使學(xué)生感受到法學(xué)的專業(yè)性和神圣性，最終培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)的興趣。

3.3多渠道擴(kuò)大學(xué)生接觸司法實(shí)踐的途徑

一方面，學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極與司法機(jī)關(guān)協(xié)商，建立學(xué)生認(rèn)知司法實(shí)踐的途徑，使在校大學(xué)生通過觀摩現(xiàn)實(shí)中的司法活動(dòng)來理解法律在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的應(yīng)用。從現(xiàn)實(shí)司法活動(dòng)中體驗(yàn)法律的威嚴(yán)和法律責(zé)任的懲戒性，從而強(qiáng)化其所學(xué)的法律理論知識(shí)，提升其遵守法律、維護(hù)自身合法權(quán)益的法律意識(shí)。另一方面，學(xué)校應(yīng)當(dāng)定期邀請(qǐng)一線司法機(jī)關(guān)工作人員到學(xué)校進(jìn)行系列的法制講座，將現(xiàn)實(shí)中的案例帶進(jìn)校園進(jìn)行講解，有利于學(xué)生對(duì)于法律知識(shí)的理解，消除部分學(xué)生因不知法而違法的萌芽。

3.4重視并開展道德教育

道德教育是法治社會(huì)的重要輔助力量。法律與道德相互區(qū)別又緊密相連，法律意識(shí)的提高有賴于道德教育的成效。法律的遵守分為主動(dòng)遵守和被動(dòng)遵守兩類，被動(dòng)遵守是指行為人迫于法律懲罰的壓力而不得不遵守法律，然而這種壓抑性的遵守并非法治社會(huì)追求的終極目的。和諧社會(huì)的終極狀態(tài)應(yīng)當(dāng)是全體公民對(duì)于法律的主動(dòng)遵守，這一方面依賴于發(fā)達(dá)的法律體系和制度，另一方面則依賴于高度的公民道德。無論法制如何發(fā)展，公民道德對(duì)于法治社會(huì)的重要性永不消減。要想提升大學(xué)生群體的法律意識(shí)，必須進(jìn)行卓有成效的道德教育，此點(diǎn)不能忽視。

3.5依法行政，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益

高校作為代行國(guó)家教育行政權(quán)的法人，與學(xué)生日常的學(xué)習(xí)活動(dòng)最為密切。要提升大學(xué)生的法律意識(shí)，高校自身必須依法行政，切實(shí)維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。大學(xué)生已經(jīng)具有自我判斷是非的能力，如果學(xué)校以濫用國(guó)家賦予的行政權(quán)力侵犯學(xué)生的合法權(quán)益，那么所有的法制教育都將化為泡影。這種行政權(quán)的體現(xiàn)主要在于費(fèi)用收繳、紀(jì)律處分等方面，作為教育者的高校應(yīng)當(dāng)成為守法用法的楷模。

4結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生法律意識(shí)的提升關(guān)系到我國(guó)法治建設(shè)的進(jìn)程，進(jìn)一步關(guān)系到我國(guó)日后政治經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。高校在重視學(xué)生專業(yè)技能培育的同時(shí)應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)階段法制教育進(jìn)行反思，法制教育和法律意識(shí)的培育同樣是高校的重要任務(wù)。相信隨著中國(guó)司法改革的進(jìn)一步深入，高校學(xué)生法律意識(shí)的培育方式也會(huì)發(fā)生新的轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)法治社會(huì)的進(jìn)程。

作者：多士平 單位：鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院工商管理學(xué)院