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“不能夠蘊(yùn)涵不應(yīng)該”——檔案學(xué)學(xué)科體系
檔案學(xué)的學(xué)科體系是在檔案學(xué)的發(fā)展中逐漸完善起來的,根據(jù)檔案工作的不同方面、種類、角度,檔案學(xué)從一門學(xué)科發(fā)展為以檔案學(xué)為中心的一個(gè)學(xué)科群體。自檔案學(xué)誕生以來,其學(xué)科體系始終圍繞著檔案與社會(huì)、檔案與利用的關(guān)系這兩個(gè)基本問題而設(shè)定。吳寶康先生最早用描述性的語言概括了檔案學(xué)的學(xué)科體系:“檔案學(xué)是由若干科學(xué)課目共同組成的,因此檔案學(xué)實(shí)際上就是這些科學(xué)課目的總稱。這些科目是:中國檔案史、世界檔案史、文書學(xué)、檔案工作理論與實(shí)踐、檔案文件公布學(xué)?!盵3](p88)隨著檔案活動(dòng)的開展,檔案學(xué)不可避免地向其它學(xué)科涉足,一些新的科目如檔案文獻(xiàn)編纂學(xué)、檔案文獻(xiàn)鑒辨學(xué)、知識(shí)管理、檔案計(jì)算機(jī)管理等等逐漸形成。由此,許多學(xué)者對(duì)檔案學(xué)學(xué)科體系開始了重新設(shè)定,出現(xiàn)了“二分法”:理論檔案學(xué)和應(yīng)用檔案學(xué);“三分法”:理論檔案學(xué)、應(yīng)用檔案學(xué)和檔案管理技術(shù);[7](p82)“四分法”:理論檔案學(xué)和應(yīng)用檔案學(xué)、敘述檔案學(xué)和輔助檔案學(xué),[8]還有些學(xué)者提出了“五分法”、“六分法”、“七分法”。學(xué)者們對(duì)檔案學(xué)科體系的不同劃分,成為一些人質(zhì)疑檔案學(xué)獨(dú)立學(xué)科地位的理由,即它與其它學(xué)科的關(guān)系曖昧,沒有自己獨(dú)立的研究范疇和話語體系。從理論上講,一切對(duì)檔案工作有利的研究都應(yīng)納入檔案學(xué)研究的范疇,也正因此,檔案學(xué)者們對(duì)檔案學(xué)科體系有著諸多的劃分。我們應(yīng)該看到,每一種學(xué)科體系的設(shè)定和劃分都是一個(gè)歷史階段人們對(duì)檔案工作和現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物,不可能達(dá)到盡善盡美,必然帶有時(shí)代的局限性。檔案學(xué)學(xué)科體系的歷史階段性,意味著它必須始終面對(duì)來自檔案學(xué)理論與實(shí)踐的持續(xù)挑戰(zhàn)?,F(xiàn)論的跨學(xué)科、跨領(lǐng)域研究決定了它不可避免地要涉足其它學(xué)科領(lǐng)域?qū)徱暀n案學(xué)問題,隨著人們認(rèn)識(shí)的改進(jìn),檔案學(xué)體系的設(shè)定必然會(huì)發(fā)生新的變化。從某種意義上講,這也是檔案學(xué)科不斷成熟完善的一種標(biāo)志。德國檔案學(xué)者赫爾曼.魯姆叔特爾認(rèn)為,檔案學(xué)與其它學(xué)科研究領(lǐng)域雖然交叉重疊,但是,檔案學(xué)的獨(dú)立性與協(xié)同性并不是一對(duì)矛盾,來自其他學(xué)科的挑戰(zhàn),正是檔案學(xué)發(fā)展的加速器。[9](p213)事實(shí)上,并不獨(dú)檔案學(xué)科存在“借用”現(xiàn)象,其它臨近學(xué)科圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)、歷史學(xué)、信息學(xué)都存在這一現(xiàn)象,這并未對(duì)這些學(xué)科的獨(dú)立學(xué)科地位構(gòu)成致命動(dòng)搖。因此,問題的癥結(jié)在于如何吸收相關(guān)學(xué)科的成果。當(dāng)前的癥結(jié)集中體現(xiàn)在“不成熟的心理、理論和實(shí)踐條件,很難使跨學(xué)科研究在檔案學(xué)術(shù)研究中發(fā)揮出應(yīng)有的效果,反而使部分學(xué)術(shù)成果有悖于跨學(xué)科的價(jià)值取向?!盵10]概而言之,檔案學(xué)學(xué)科體系是一個(gè)見仁見智的問題,尋求到一個(gè)終極確定的答案,實(shí)屬困難,正因如此,檔案學(xué)學(xué)科體系不能支撐整個(gè)檔案學(xué)獨(dú)立的大廈,我們不能妄把檔案學(xué)獨(dú)立學(xué)科地位的支點(diǎn)歸為檔案學(xué)學(xué)科體系。檔案學(xué)要想贏得尊嚴(yán),就必須更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)的檔案實(shí)踐問題,回到最真實(shí)的檔案學(xué)之境來。
“應(yīng)該蘊(yùn)涵能夠”——檔案學(xué)學(xué)科功能
綜上,檔案學(xué)獨(dú)立學(xué)科地位的支點(diǎn)既不取決于檔案學(xué)學(xué)科屬性,也不取決于檔案學(xué)學(xué)科體系。那么能夠標(biāo)明檔案學(xué)獨(dú)立學(xué)科地位的支點(diǎn)究竟是什么?什么才能夠支撐起檔案學(xué)獨(dú)立學(xué)科地位的大廈?換言之,檔案學(xué)不能被其它學(xué)科所替代的決定性要素是什么?筆者認(rèn)為這個(gè)決定性要素即是檔案學(xué)無可替代的學(xué)科功能。筆者從“應(yīng)該蘊(yùn)涵能夠”得出的結(jié)論并非是否定檔案學(xué)學(xué)科性質(zhì)及學(xué)科體系的重要性,這些基本概念和問題正是檔案學(xué)學(xué)科功能得以實(shí)現(xiàn)的基石,筆者此文之意在于凸顯檔案學(xué)科不可被替代的立足點(diǎn)正是檔案學(xué)學(xué)科功能?!啊δ堋粗甘挛锏男в煤蛢r(jià)值,對(duì)一定的主體來說,功能是某事物存在和發(fā)展的應(yīng)有意義和基本論據(jù)所在。因此,對(duì)功能、效用、價(jià)值的關(guān)注,是人們作為主體關(guān)注一定客體的著眼點(diǎn)。人文社會(huì)科學(xué)的功能即人文社會(huì)科學(xué)在社會(huì)認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐中的功效和可能起的作用?!盵11](p26)那么,檔案學(xué)的學(xué)科功能有哪些?這些功能對(duì)社會(huì)和人是否有用?對(duì)社會(huì)檔案需求的滿足程度如何?筆者認(rèn)為檔案學(xué)在檔案活動(dòng)中承擔(dān)兩種學(xué)科功能,一是解決人類檔案利用難題,二是指導(dǎo)檔案實(shí)踐,二者是檔案學(xué)必須存在的生命根基。第一,檔案學(xué)的直接功能:解決人類檔案利用難題。檔案是人們?cè)谌粘J聞?wù)過程中形成的直接記錄,對(duì)人類有著重要的信息情報(bào)價(jià)值。面對(duì)大量紛繁復(fù)雜的檔案,如何滿足人類的檔案利用難題?檔案學(xué)作為解決人類檔案利用的必修課程,其最直接最基礎(chǔ)的功能就是向檔案工作者傳承檔案學(xué)基本理論知識(shí)及其蘊(yùn)含的檔案文化理念。指導(dǎo)人們解決檔案利用難題,檔案教學(xué)改革也必須能夠體現(xiàn)出檔案學(xué)的這一直接功能。在信息知識(shí)社會(huì)的今天,檔案工作不僅是一種簡單的“職業(yè)”,更是一種“專業(yè)”,檔案工作者的不可替代性正是有賴于檔案學(xué)解決人類檔案利用學(xué)科功能的有效發(fā)揮。然而反觀現(xiàn)實(shí),我們不能忽視檔案學(xué)在解決人類檔案利用的過程中似乎陷入了瓶頸,檔案學(xué)幫助人們解決檔案利用的學(xué)科功能并未真正發(fā)揮效用,多次檔案教學(xué)改革成果也不明顯。檔案學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中價(jià)值弱化的原因有很多,比如重理論輕實(shí)踐,操作知識(shí)過少,部分理論滯后或超前于檔案實(shí)踐,尤其是一些社會(huì)因素、政策因素等并未給檔案學(xué)直接學(xué)科功能的發(fā)揮提供適宜的社會(huì)環(huán)境,這些都嚴(yán)重阻礙了檔案學(xué)直接功能的實(shí)現(xiàn)。第二,檔案學(xué)的間接功能:指導(dǎo)檔案實(shí)踐。社會(huì)對(duì)檔案學(xué)的歧視以及很多檔案人不自信的很大原因在于檔案學(xué)面對(duì)檔案實(shí)踐應(yīng)用的解釋功能和指導(dǎo)功能大大弱化了。也就是說,檔案學(xué)危機(jī)的終極根源在于理論與實(shí)踐的矛盾沖突。檔案學(xué)不能對(duì)檔案實(shí)踐有效指導(dǎo),人們就有充分理由對(duì)其提出質(zhì)疑。我們必須注意到,檔案學(xué)者深思熟慮的理論成果多被實(shí)踐者束之高閣,而實(shí)踐者面對(duì)工作中的難題依舊束手無策?!袄碚撁撾x實(shí)踐”成為困擾我們多年的難題,完全脫離實(shí)踐的檔案理論不僅很難保證其正確性、科學(xué)性,也不具備任何實(shí)際價(jià)值,由此形成的理論只能是經(jīng)院派理論,沒有實(shí)現(xiàn)的土壤,因此,檔案理論必須源于實(shí)踐??梢哉f,創(chuàng)建檔案學(xué)理論本身不是目的,它的真正目的在于為檔案實(shí)踐服務(wù)。雖然檔案理論必須源于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐,但是,這并不意味著檔案理論可以直接用于實(shí)踐。指導(dǎo)檔案實(shí)踐的功能,更多的是以“間接”的方式實(shí)現(xiàn)的。也就是說,并非是直接的、具體的檔案學(xué)理論才能指導(dǎo)實(shí)踐,恰恰是概括性和普遍性的檔案學(xué)理論更能指導(dǎo)實(shí)踐。從各學(xué)科的發(fā)展情況可以看出,學(xué)科理論并不提供解決具體問題的現(xiàn)成答案,而是提供一種思維意識(shí)和觀點(diǎn),使人們?cè)诮鉀Q問題時(shí)具有正確的觀念。至于運(yùn)用理論解決實(shí)際問題所取得的效果,并不是理論的能力所及。具體到檔案學(xué)來說,它不可能僅以檔案實(shí)踐中的具體情境為研究對(duì)象,因?yàn)檫m用于指導(dǎo)某種檔案情境下的理論,必然會(huì)脫離另外情境及其它檔案實(shí)踐者的需要,這也違背了理論所固有的概括性和抽象性的本質(zhì)。過于具體的檔案學(xué)理論構(gòu)建“往往偏重于檔案實(shí)踐,從而失去了主體意識(shí)和學(xué)科自身的特點(diǎn),失去了檔案學(xué)的學(xué)術(shù)尊嚴(yán)”[12]。檔案學(xué)的教學(xué)改革不能過于強(qiáng)調(diào)操作技能實(shí)踐,不利于檔案學(xué)獨(dú)立學(xué)科地位的形成。當(dāng)下,我們的檔案學(xué)理論不能很好地指導(dǎo)實(shí)踐,很大原因不在于理論性過強(qiáng),過于抽象,而恰恰在于它的理論性過差,概括性不強(qiáng),不能真正發(fā)揮深化認(rèn)識(shí),指導(dǎo)檔案實(shí)踐的功能,從而動(dòng)搖了檔案學(xué)的學(xué)科地位。
本文作者:張江珊作者單位:揚(yáng)州大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院
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