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體育的職能是指根據(jù)人和社會的需求，體育應(yīng)該承擔(dān)和可能完成基本任務(wù)。亦或說，體育對于人和社會所起的作用。它由體育的本質(zhì)決定，通過人和社會所提供的可能來實現(xiàn)。充分揭示體育的職能，并使其為廣大人民群眾所接受、所利用，才有可能在實踐中，使體育所以被繼承發(fā)展，經(jīng)久不衰，并越來越受到世界各國和人民的重視，正是人們對體育的職能不斷認識、總結(jié)和充分利用的結(jié)果。當(dāng)前，隨著我國經(jīng)濟建設(shè)步伐加快，人民生活水平迅速提高，積極投入體育實踐的人越來越多，對體育職能的認識也隨之不斷加深與提高。因而，認真總結(jié)、開發(fā)并充分利用體育的職能，使體育更好地為物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)服務(wù)，就成為廣大體育、教育工作者理論研究上的一大重要任務(wù)。

體育既作用于人，又作用于社會，但歸根結(jié)底是作用于人。而人的生物性和社會性；人們對待人和社會所持的觀點立場不一以及對待體育與人及社會關(guān)系上的看法各異，導(dǎo)致對于體育實踐中所顯露出來的作用，在進行總結(jié)歸納時所得出的結(jié)論也必然不可能完全一致。就國內(nèi)而言，其主要觀點有以曹湘君教授為代表的體育“六大功能”和以鮑冠文教授為代表的體育“三大功能”之說，前者認為體育具有“健身、娛樂、促進個體社會化、社會情感、教育和政治”的功能：而后者則認為體育的功能是“健身娛樂、教育和培養(yǎng)競爭意識”。上述兩種觀點均以其對于體育的界定與劃分為依據(jù)，比較而言前繁后簡，既有區(qū)別，又有聯(lián)系。若以筆者關(guān)于體育的界定與劃分，在人的一生中體育應(yīng)該而且可能提供的服務(wù)，則集中反映在“教育與健身娛樂”上。

一、體育的教育職能

體育的教育職能，不僅突出地表現(xiàn)為它已廣泛地被納入世界各國的教育體系之中，成為促進兒童青少年個體社會化的重要手段。重要的是在人的一生中，體育同樣具有不可低估的教育作用。其具體表現(xiàn)，歸納起來就是：

1、幫助人們形成多種身體技能

二十世紀的科學(xué)研究表明，人出生后就其本能而言，比動物差，適應(yīng)能力更差，連最簡單、最基本的坐、立、行都不會，更不具備為了吃、穿、住、行、學(xué)習(xí)工作、休閑娛樂等適應(yīng)生存和發(fā)展需要的各種活動的身體技能。體育的身體運動為基本手段，而身體運動中的各種具體動作則主要來源來于人類的生產(chǎn)勞動、日常生活、防衛(wèi)、娛樂以及對大自然的向往與挑戰(zhàn)和模仿動物的各種動作的加工整理與規(guī)范發(fā)展，反轉(zhuǎn)來將其作用于人體，經(jīng)常習(xí)練的結(jié)果，必然可以幫助人們形成各種良好身體技能，使人們在日常生活、學(xué)習(xí)工作、休閑娛樂的種種活動中動作準確、熟練、優(yōu)美，而能量消耗少，疲勞延緩發(fā)生，利于提高學(xué)習(xí)工作和生活效率，獲得高質(zhì)量生活。

2、豐富文化科學(xué)知識

在人類科學(xué)知識體系中，自身的知識，無凝是最寶貴、最基本知識。如果人不懂得人的生存、人的發(fā)展、人的需要、人的價值以及人與自然、人與社會等方面的知識，人就無法生存，更不能發(fā)展，自然也就沒有人類社會。從社會學(xué)角度分析，體育實踐中的主體和客體都是人，而人本身具有生物性和社會性兩重屬性：揭示人們了解自身、認識人體、運用自身身體活動與養(yǎng)護，促進發(fā)展，增強生命活力，保持健康長壽，必須借助有關(guān)自然科學(xué)和社會科學(xué)的理論與方法。隨著體育實踐深入發(fā)展，人們己逐步認識到體育既關(guān)系到人自身的身心發(fā)展與健康長壽，又無時無刻不在與其它社會實踐活動發(fā)生著緊密的聯(lián)系。為了更好地發(fā)揮體育的效能，則需要運用更多的科學(xué)知識科學(xué)地指導(dǎo)其實踐。事實上，從國內(nèi)外體育實踐及其理論研究結(jié)果看，已經(jīng)展示發(fā)揮體育的效能至少離不開人體解剖學(xué)、人體生理學(xué)、生物力學(xué)、生物化學(xué)、人類遺傳學(xué)、運動醫(yī)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)以及系統(tǒng)科學(xué)和哲學(xué)的理論與指導(dǎo)；曹湘君教授也曾在其《體育概念》中揭示，研究體育現(xiàn)象，揭示其內(nèi)部和外部規(guī)律的體育科學(xué)，一個龐大的學(xué)科群，它是一個由基礎(chǔ)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)和指導(dǎo)科學(xué)三個層次幾十門學(xué)科構(gòu)成的較為完整的體育科學(xué)體系。其中權(quán)是屬于應(yīng)用科學(xué)范疇的，就有包括自然、社會、人文、管理方面的三十多門學(xué)科以及有關(guān)人體運動的各種技術(shù)。足見，體育作為一種社會文化現(xiàn)象，其實踐過程所涉及科學(xué)知識之廣。這些科學(xué)知識，既是指導(dǎo)人們從事體育實踐的科學(xué)理論基礎(chǔ)，又是人們在體育實踐中必然可以增進文化科學(xué)知識，提高文化素質(zhì)的重要前提條件。

3、強化公民意識

公民意識，凡指公民的頭腦對所處物質(zhì)世界的客觀反映。它既是物質(zhì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，依賴于物質(zhì)；又在一定條件下，對物質(zhì)產(chǎn)生巨大的反作用，具有相對獨立性。培養(yǎng)與加強公民意識，是精神文明建設(shè)一項重要內(nèi)容，對我國物質(zhì)文明建設(shè)具有不可低估的能動作用。

面向未來，我國公民意識將主要體現(xiàn)在“自我教育”、“自我完善”、“自我發(fā)展”、“積極參與”、“民主作合”、“公平競爭”等方面。而體育的特質(zhì)決定，體育實踐過程，無論是學(xué)習(xí)，鍛煉，還是訓(xùn)練與比賽，都是人們必須親自參加的過程。其中，既有個體行為，也不時伴有集體的行為出現(xiàn)，因而也都離不開人們彼此間的民主合作與支持。體育實踐的結(jié)果，體質(zhì)增強，身體健康，體型勻稱，姿態(tài)優(yōu)美，頭腦清醒，思維敏捷，精力充沛，精神愉說，長壽延年等，極其現(xiàn)實、實觀、可比，既是人們長期彼此公開競爭的首要內(nèi)容，又是人們與大自然展開爭斗的首要前提條件。比較之中，誰優(yōu)誰劣，誰的競爭能力強，誰的不強，雖不像現(xiàn)實中我們運用體育的手段（如健美操、籃球、武術(shù)等）進行的比賽那樣引入注目，但在人們的心目中，實實在在又都非常清楚自己所處的位置。為了彌補其不足或力爭“稍勝一籌”，于是在和平民主的氣氛中，人們又都在公開的或暗暗的下決心運用“自我教育”、“自我完善”與“自我發(fā)展”的舉措，圖其自強，更好地適應(yīng)生存與發(fā)展。在以體育的手段為主要內(nèi)容的各種比賽中，人們的參與、合作、競爭的意識則顯得更加突出。根據(jù)遷移原則，人們在體育實踐中獲得的上述良好意識，必將轉(zhuǎn)移并滲透到人們的日常生活、學(xué)習(xí)和工作之中，為促進我國精神文明建設(shè)中的可貴動力。

二、健身娛樂職能

現(xiàn)代人為了適應(yīng)高速度、高節(jié)奏、高效益的生活，需要強健的體魄，更希望在社會長足進步的同時，健康快樂地度過一生。體育主要是以身體運動的方式進行的，它要求人們?nèi)硇闹苯油度牖顒硬拍軠愋?。這既是體育最基本的特征，也由此決定了在體育的實踐中，有可能促使人們獲得強身健體；、精神愉悅的雙重效果。即言之，體育具有人們所期盼的，又是體育可能提供的另一個作用，即健身娛樂的職能。其具體表現(xiàn)大致歸納如下：

1、體育有助于人們健身強體

體育運動有助于人們身體鍛煉，促使體格健壯、身體健康，早為體育實踐所證明。

體育鍛煉能促使人體骨骼變粗，抗彎、抗壓、抗折的能力大大增強。有實驗結(jié)果表明，普通人的股骨一般在300公斤壓力下就會折斷；久經(jīng)體育鍛煉者的股骨即使承受350公斤的壓力都不會被折斷。而骨骼是人體的支架，對于維持人體形態(tài)、保護內(nèi)臟器官，提高生活、勞動能力，都具有十分重要的作用。

體育鍛煉給人的直接作用是消耗能量。由此必然引起代謝產(chǎn)物增多、新陳代謝旺盛。從而促使心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、排泄系統(tǒng)等各內(nèi)臟器官系統(tǒng)的功能發(fā)生適應(yīng)性變化，利于改善與提高其機能能力。人體機能能力增強，反映在日常生活、學(xué)習(xí)、勞動和工作中，就會產(chǎn)生機能“節(jié)省化”現(xiàn)象，無疑有助于提高人們的工作效率和生活質(zhì)量，利于健康長壽。

大腦是人體中的“指揮部”。即言之，人的一切活動的“指令”都是由大腦發(fā)出的。大腦若不健全或是功能低下，均會影響人的正?；顒?。而大腦的重量不過占人體重的2％，可是它卻需要從心臟流出血液總量的20％來保證其氧氣和養(yǎng)料的供應(yīng)，這個需求量比肌肉工作時所需血液量要多15—20倍。由于大腦對血液的需求量大，因此，一些體弱或長期做伏案工作而很少進行體育鍛煉的人，常常因其血液循環(huán)緩慢、呼吸表淺，新陳代謝功能低而導(dǎo)至大腦供血不足；缺氧而引起頭昏腦脹。而經(jīng)常從事體育鍛煉，特別是在大自然中空氣新鮮地方進行身體運動，即可有效地改善對大腦的供血情況，利于防止或克服上述不良現(xiàn)象。同時，久經(jīng)體育鍛煉的結(jié)果，還可促使大腦皮層的興奮性增強，抑制加深，興奮與抑更加集中，神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性與均衡性提高，對體內(nèi)外刺激的反應(yīng)更加迅速、準確，分析與綜合能力增強，以較長時間工作，也能保證頭腦清醒，思維敏捷。而人們的大腦功能強，不僅加強了對其各器官系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用，而且為開發(fā)智力，發(fā)展心理能力提供了先決條件，其結(jié)果必然增強有機體的整體工作能力。

2、體育有助于人們精神充實愉悅

眾所周知，體育實踐的內(nèi)容極其豐富，形式不拘一格。有單個動作、聯(lián)合動作；有個體單獨進行的也有必須借助同伴齊力合力協(xié)同進行的，有室內(nèi)的，也有室外的：有專門的，也有與日常生活、學(xué)習(xí)、工作和勞動、休閑與娛樂有機結(jié)合進行的?？傊?，大凡與體育的目標相適應(yīng)的身體動作及其組合形式，都是體育的基本內(nèi)容。它為人們?nèi)驽憻捝眢w，“強筋骨、增知識、調(diào)感情、強意志”提供了良好的前提條件，表現(xiàn)在體育作用于人的功能上，則既可強身健體，又可促使精神充實與愉悅。

健康的精神寓于健康的身體。表明體格健壯、身體健康是獲得健康的精神的物質(zhì)基礎(chǔ)。一個久病臥床不起的人，顯然缺乏理想與活力，甚至喪失生活的勇氣，自然不會有其實質(zhì)性的精神健康。這是問題的一個方面。另一方面，健康的精神，又可能動地作用于人的機體，使強者更強，弱者變強；也可使久醫(yī)臥床不起的人，增添戰(zhàn)勝病魔的勇氣與力量，或戰(zhàn)勝疾病早日康復(fù)，或延長生命。這便是身體與精神二者關(guān)系的辯證對立統(tǒng)一。

體育對于人的精神作用主要是通過兩條途徑實現(xiàn)的。其一，是通過持之恒的體育鍛煉，使體格健壯、體質(zhì)增強，從而獲得健康的精神：其二是在體育的實踐過程中，直接獲得并滿足娛樂、享受、審美、自尊、民主、。自由、合作、交往、創(chuàng)造、成功、渲泄等精神上心理上的各種需要，使其心情舒暢，精神充實愉悅，充滿活力。而健康的精神，無疑有助于充實人生、支持人生、使人們善處人世，始終保持樂觀向上的積極情緒，充滿幸福與歡樂。

體育有助于調(diào)節(jié)人們的某些不良情緒，是不言而渝的。尤其當(dāng)人們邀與被邀去參加一些自己喜愛或擅長的體育活動時，在與同伴交往、默契配合、同練同樂中，常常會得到一種非常美妙的快感，于是便忘掉了一切煩惱與優(yōu)愁，使不良情緒得到及時調(diào)整。而人的情緒與其健康的關(guān)系又極為密切。