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內(nèi)容摘要:在聲樂表演中音樂內(nèi)心聽覺具有重要意義。文章從心理學(xué)的角度,論述了音樂內(nèi)心聽覺對(duì)于聲樂表演的具體作用,說(shuō)明了在聲樂表演各個(gè)方面運(yùn)用音樂內(nèi)心聽覺指導(dǎo)歌唱的方法。
關(guān)鍵詞:音樂內(nèi)心聽覺聲樂表演音樂意象
一、音樂內(nèi)心聽覺
“音樂內(nèi)心聽覺”一詞已為音樂界所熟知?!白鳛橐魳仿犛X特有的表現(xiàn)形式,音樂內(nèi)心聽覺是一種不依賴音響,僅憑記憶表象和思維而準(zhǔn)確地構(gòu)成內(nèi)心音樂意象的能力。”①它是人在音樂活動(dòng)中音樂音響刺激積淀在內(nèi)心之后所進(jìn)行的聲音造型能力。音樂內(nèi)心聽覺使音樂意象從記憶或想象中迸發(fā)出來(lái),供內(nèi)心聽賞。
如同畫家作畫前先在頭腦中形成作品的構(gòu)思和布局、戲劇表演者表演角色前在頭腦中形成角色形象一樣,音樂家們?cè)趧?chuàng)作和表演前都要通過(guò)音樂內(nèi)心聽覺進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。指揮家面對(duì)總譜用內(nèi)心聽覺去聽和理解音樂,在頭腦中再現(xiàn)出完整的音樂音響,不用樂器演奏似乎也“聽”到了完整音樂,從而充分地掌握音樂作品,樂隊(duì)在這樣的指揮家的指揮下常常生氣勃勃;歌唱家在演唱出臺(tái)前常靜坐,作內(nèi)心歌唱,在內(nèi)心聽覺的提示下引發(fā)聲音的想象,以期進(jìn)入角色,全身心地投入到所要演唱樂曲的規(guī)定情景中;弦樂演奏家在演奏過(guò)程中,會(huì)通過(guò)內(nèi)心音準(zhǔn)衡量演奏樂器發(fā)出的音響高低,聽到某音略有不準(zhǔn)就通過(guò)迅速微調(diào)手指位置來(lái)調(diào)節(jié)音高;作曲家能夠?qū)㈩^腦中的音樂以樂譜的形式記載下來(lái),貝多芬在耳聾之后盡管無(wú)法聆聽音樂音響,仍創(chuàng)作出許多偉大的音樂作品,他就是憑借音樂內(nèi)心聽覺,以他耳聾前在頭腦中儲(chǔ)存的鮮明穩(wěn)定的音樂聽覺表象為基礎(chǔ),在內(nèi)心中聽到自己譜寫作品的豐富音響,以完成音樂創(chuàng)作。要正確地領(lǐng)會(huì)理解音樂、從事音樂藝術(shù)實(shí)踐,就必須具有敏銳、精確而系統(tǒng)的音樂內(nèi)心聽覺。
對(duì)聲音造型的感受和記憶能力是一般音樂專業(yè)人員所必需具備的,而對(duì)于從事作曲、演唱等聲樂活動(dòng)的人,還必須注意音樂內(nèi)心聽覺的運(yùn)用。
二、聲樂表演是運(yùn)用音樂內(nèi)心聽覺進(jìn)行有意識(shí)創(chuàng)作的過(guò)程
“一切聲樂技能與技巧都是靠自己的意識(shí)來(lái)統(tǒng)治發(fā)聲器官,按照意識(shí)預(yù)定要求進(jìn)行動(dòng)作的結(jié)果。”②人的意識(shí)有自覺性和能動(dòng)性的特征,它不僅能反映客觀現(xiàn)實(shí),而且還能通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)改造客觀現(xiàn)實(shí)。意識(shí)用于聲樂表演,能夠控制人的呼吸、發(fā)聲器官,改進(jìn)發(fā)聲方法,令人唱出優(yōu)美的旋律?!耙粋€(gè)正確的意識(shí)和一個(gè)堅(jiān)定的意識(shí)能夠正確反映歌唱與發(fā)聲的發(fā)展變化規(guī)律,能夠指導(dǎo)和幫助歌者達(dá)到預(yù)期的目的?!雹邸爱?dāng)歌唱者心里想到一個(gè)要唱的母音時(shí),他的發(fā)聲器官就會(huì)下意識(shí)地進(jìn)行自動(dòng)調(diào)節(jié)。在形成那個(gè)母音時(shí),包括唇、舌也隨著變化?!雹芤魳穬?nèi)心聽覺是聲樂表演中形成正確意識(shí)的必要條件,對(duì)于演唱者可以起到提高音準(zhǔn)能力、加強(qiáng)抗干擾能力、調(diào)整發(fā)聲方法、保護(hù)發(fā)生器官等作用。聲樂表演就是運(yùn)用音樂內(nèi)心聽覺進(jìn)行有意識(shí)創(chuàng)作的過(guò)程。
1.音樂內(nèi)心聽覺可以幫助建立正確的音樂意象
在聲樂教學(xué)中最常用的一句話是“在你歌唱以前先想到那個(gè)要發(fā)出的聲音”。為了歌唱時(shí)能發(fā)出優(yōu)美、動(dòng)聽的歌聲,在演唱前演唱者首先要建立起歌曲的聲音概念,在內(nèi)心準(zhǔn)確地樹立歌曲的音響形象。也就是在頭腦中有意識(shí)地通過(guò)音樂內(nèi)心聽覺建立一個(gè)正確的音樂意象,從而按照音樂意象有意識(shí)地指揮控制呼吸、發(fā)聲器官協(xié)調(diào)動(dòng)作,即音樂內(nèi)心聽覺通過(guò)音樂意象對(duì)身體各器官發(fā)出指令,指導(dǎo)歌唱。
2.音樂內(nèi)心聽覺可以提高聽辨、唱準(zhǔn)樂曲的能力
演唱者如果有良好的音樂內(nèi)心聽覺,可以構(gòu)建起正確的內(nèi)心樂音音高和完善的調(diào)式音高體系,為準(zhǔn)確地聽辨、唱準(zhǔn)樂曲提供前提條件。反之,音樂內(nèi)心聽覺能力欠缺的演唱者常常會(huì)很難聽辨樂音,無(wú)法借助內(nèi)心的音樂意象記憶來(lái)區(qū)分樂音音高關(guān)系,最終導(dǎo)致歌唱的調(diào)高偏離,音程混亂?!霸诔璧臅r(shí)候,你不能毫無(wú)準(zhǔn)備地就把字念出來(lái)。在發(fā)出聲音之前,必須對(duì)母音和子音的音質(zhì)和音量,有充分的思想準(zhǔn)備?!雹葸@種“充分的思想準(zhǔn)備”,就是演唱者利用音樂內(nèi)心聽覺,選擇、判斷發(fā)出聲音的音高、音質(zhì)的正確性。良好的音樂內(nèi)心聽覺能提高演唱者聽辨樂音、唱準(zhǔn)樂曲的能力。
3.音樂內(nèi)心聽覺可以增強(qiáng)抵抗外界干擾的能力
歌唱環(huán)境中外界的樂音聲響的聽覺刺激和噪音聲響的聽覺刺激都會(huì)對(duì)演唱者的生理、心理產(chǎn)生消極、負(fù)面的影響。有經(jīng)驗(yàn)的歌唱家在龐大的管弦樂隊(duì)、合唱隊(duì)的強(qiáng)烈音響覆蓋下聽不到自己的聲音時(shí),仍然能靠?jī)?nèi)心聽覺指導(dǎo)自己的歌唱。相反,沒經(jīng)驗(yàn)的演唱者常常會(huì)被音響的壓力所干擾,使聽覺、感覺和發(fā)聲狀態(tài)失調(diào),感到眩暈、怯場(chǎng)或拼命叫喊。內(nèi)心聽覺把演唱者的注意力集中到歌曲的音樂意象上,不因外界的干擾打亂正常的演唱,使演唱者能夠發(fā)揮出平時(shí)熟練的演唱技巧,從而避免了演唱者因失去信心而造成失敗。
4.音樂內(nèi)心聽覺可以幫助調(diào)整和改進(jìn)發(fā)聲方法
塑造優(yōu)美、動(dòng)聽的歌聲是聲樂表演的基礎(chǔ)。演唱者發(fā)聲的聲音概念是否正確,發(fā)聲時(shí)的生理活動(dòng)與內(nèi)心聽覺是否統(tǒng)一,是塑造優(yōu)美、動(dòng)聽歌聲的前提和必要條件。聲音概念即聲音觀念,是人們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)聲實(shí)踐中逐步形成并確立的一種關(guān)于具有觀念性音響特征的內(nèi)心聽覺。“通過(guò)想象所形成的內(nèi)在聽覺,總是不自覺地預(yù)先支配著聲音的吐法?!雹迲{借正確的聲音概念的幫助,調(diào)整和改進(jìn)發(fā)聲生理狀態(tài)和發(fā)聲技能,是聲樂表演獲得成功的重要手段。
5.音樂內(nèi)心聽覺可以提高練習(xí)效率、保養(yǎng)發(fā)聲器官
與所有的樂器相比較,人的聲帶是最嬌嫩和最脆弱的。女高音歌唱家卡拉斯在美國(guó)朱利亞音樂學(xué)院講學(xué)時(shí)曾說(shuō),“我們應(yīng)該經(jīng)常力求像一位器樂演奏家那樣去演唱,但聲帶不是一種樂器,它會(huì)疲勞。因此,為了節(jié)省使用聲帶,我們常常不得不在內(nèi)心去練習(xí)。例如,你可以安靜地坐在你的房間里練習(xí)三連音。在腦子里一遍一遍地過(guò)去,想這些音,但不要多哼它們,最后,你會(huì)在你的頭腦中得到它們,沒有過(guò)分運(yùn)用你的嗓音就會(huì)知道這些音將在哪兒?!雹呶覈?guó)著名聲樂教育家沈湘教授也認(rèn)為:“在練習(xí)一首新曲目時(shí),首先要仔細(xì)看譜子,在心里唱,哪兒該怎么用嗓兒,哪兒該怎么處理,都要在這時(shí)基本解決掉。最后,哪兒心里不托底,放開聲試幾下也就完了。不能像有些人那樣從頭到尾拿‘嗓兒’陪著練?!雹嘣诼晿酚?xùn)練的過(guò)程中,運(yùn)用音樂內(nèi)心聽覺能力練習(xí)可以保養(yǎng)發(fā)聲器官,節(jié)約用嗓,使嗓音保持新鮮,避免聲帶過(guò)度疲勞,提高聲樂訓(xùn)練的練習(xí)效率?!盎ㄔ谠O(shè)計(jì)得很聰明的練習(xí)上的每一分鐘都會(huì)使嗓音更好,任務(wù)也更容易完成?!雹?/p>
三、音樂內(nèi)心聽覺在聲樂表演中的運(yùn)用方法
音樂內(nèi)心聽覺在聲樂表演中指導(dǎo)著演唱者的練習(xí)和演唱。演唱者在練習(xí)和演唱時(shí)精神高度集中,有意識(shí)地、帶思考地傾聽音樂,用耳朵去辨別歌聲的色彩和質(zhì)量,感受所唱的每一個(gè)音、每一樂句和樂段與整首樂曲音響效果的聯(lián)系和統(tǒng)一,并且把頭腦中想象的音樂音響效果通過(guò)練習(xí)和演唱再傳達(dá)給聽眾。下面介紹音樂內(nèi)心聽覺在聲樂表演中指導(dǎo)歌唱的一些具體方式。
1.運(yùn)用音樂內(nèi)心聽覺進(jìn)行歌唱前的準(zhǔn)備
拿到一首聲樂作品,演唱者首先要做的準(zhǔn)備工作是仔細(xì)讀譜。通過(guò)讀譜從聲樂作品的整體上去感知譜面上的音樂信息——音符符號(hào)形式、表情記號(hào)、演唱方法等一切標(biāo)記。對(duì)于譜面記錄的音符的音高、音色、力度、時(shí)值等要素精確地辨認(rèn),在頭腦中轉(zhuǎn)化為音樂意象。演唱者要對(duì)聲樂作品的整體音響運(yùn)動(dòng)有預(yù)期的音響效果,在頭腦中逐步地聽到從粗略到精細(xì),從模糊到清晰,從浮動(dòng)到穩(wěn)定的聲音,最后形成對(duì)這一聲樂作品的系統(tǒng)的、固化的音樂內(nèi)心聽覺。這是一個(gè)反復(fù)構(gòu)思琢磨的過(guò)程。只有對(duì)作品的音響效果胸有成竹,并在技術(shù)上充分準(zhǔn)備后,演唱者才能很好地把這首作品的音樂音響通過(guò)歌唱付諸實(shí)現(xiàn),外化出來(lái)。
另外,在歌唱前的準(zhǔn)備過(guò)程中,用鋼琴?gòu)椬喟樽嗖糠謺r(shí),用內(nèi)心聽覺想象出旋律;反之,在彈奏旋律部分時(shí),用內(nèi)心聽覺想象伴奏部分。如不用鋼琴?gòu)椬?,看譜分析研究作品,就應(yīng)該頭腦中運(yùn)用內(nèi)心聽覺默默進(jìn)行歌唱。
2.運(yùn)用音樂內(nèi)心聽覺在歌唱過(guò)程中進(jìn)行控制和調(diào)節(jié)
歌唱活動(dòng)對(duì)發(fā)聲技巧、技能的要求與人的一般發(fā)聲生理習(xí)慣不完全一樣,需要人的大腦通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)身體各呼吸、發(fā)聲器官進(jìn)行有意識(shí)的調(diào)控,它受各種心理現(xiàn)象的支配和影響,尤其會(huì)受到音樂內(nèi)心聽覺的控制和調(diào)節(jié)。
為了準(zhǔn)確地把握、表現(xiàn)聲樂作品的內(nèi)容、情緒和風(fēng)格,演唱者要體會(huì)歌唱時(shí)是怎樣的一種感覺,充分調(diào)動(dòng)自己頭腦中的音樂意象,預(yù)先在頭腦中設(shè)計(jì)好歌唱的聲音色彩、力度和響度。歌唱時(shí)依據(jù)這些構(gòu)思好的音樂意象詮釋歌曲。如演唱憤怒,用明亮、激動(dòng)的嗓音;演唱痛苦,用悲戚、黯淡的嗓音。
音樂是在一定的時(shí)間中進(jìn)行的聲響活動(dòng),在時(shí)間上具有連貫性。在聲樂表演中演唱者應(yīng)最大限度地追求歌聲的連貫,在演唱時(shí)不能停下來(lái)想一個(gè)音或一段樂句的唱法然后再唱,必須提前一定的時(shí)間在頭腦中塑造歌唱的音樂意象。在演唱過(guò)程中頭腦永遠(yuǎn)不是靜止的,思想總是走在前面,在還沒換氣時(shí)思想上已經(jīng)換了;唱出某一字、某一音前思想上已做好了唱的準(zhǔn)備;在歌唱前一樂句的同時(shí),心里已經(jīng)為后一樂句做好了音樂意象準(zhǔn)備。
人們聽自動(dòng)節(jié)奏樂器的演奏往往覺得呆板。同樣,在聲樂表演中,僅僅把旋律按拍子準(zhǔn)確地唱出來(lái)是不充分的,必須唱得有激情,有活力,能打動(dòng)人心。為了使歌唱達(dá)到一定的活力效果,演唱者在歌唱實(shí)踐中要恰當(dāng)?shù)卣莆章晿纷髌返恼_節(jié)奏和速度。內(nèi)心節(jié)奏直接反映在外在的演唱節(jié)奏上,這就需要演唱者首先從內(nèi)心感受到音樂的節(jié)奏和速度,也就是說(shuō)演唱者要在心里能感受到音樂的律動(dòng),否則就很難掌握到音樂作品的節(jié)奏和速度活力。
3.運(yùn)用音樂內(nèi)心聽覺解決聲樂表演中的難點(diǎn)
聲樂表演中的某些難點(diǎn)也可以依靠音樂內(nèi)心聽覺的指導(dǎo)來(lái)解決。例如,在聲樂作品中半音階式的經(jīng)過(guò)樂句是最難唱的。正如《歌唱藝術(shù)》中所介紹的,要把半音音階唱得非常準(zhǔn)確且有把握,要先在腦子里確定某一音階的第一個(gè)音和末一個(gè)音,然后把音階分成兩個(gè)、三個(gè)或四個(gè)音符一組的許多組,在頭腦中數(shù)拍子,使每組的第一個(gè)音和小節(jié)的重拍吻合。唱半音音階時(shí),把音階在樂器上彈出聲響,在演唱者的頭腦中留下音響印象,形成所要唱的音樂意象,然后再開口練唱,會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。
結(jié)語(yǔ)
總之,“用心去歌唱”。歌唱前演唱者應(yīng)充分調(diào)動(dòng)音樂內(nèi)心聽覺,精神集中、排除雜念、專心致志,在頭腦中構(gòu)思出要歌唱的聲音形象。在發(fā)出音響之前,在頭腦中必須對(duì)音質(zhì)有清晰的音樂意象。開始歌唱時(shí)要將全部精力、意識(shí)、心態(tài)、形體貫注到聲樂作品中,融合到音樂表現(xiàn)里,要努力使自己的歌聲與預(yù)先構(gòu)思的歌唱音樂內(nèi)心聽覺相符。如果預(yù)先構(gòu)思出的歌唱音樂內(nèi)心聽覺的聲音形象是正確、完美的,歌唱的聲音又能與之相符,那么演唱者就真正獲得了正確、完美的歌聲。這樣才能準(zhǔn)確地、創(chuàng)造性地表達(dá)音樂作品,撥動(dòng)聽眾的心弦。
注釋:
①曹理,何工著.音樂學(xué)習(xí)與音樂教育.上海音樂出版社,2000年.第240頁(yè).
②③鄒長(zhǎng)海著.聲樂藝術(shù)心理學(xué).人民音樂出版社,2000年.第15頁(yè).
④⑤⑥薛良著.歌唱的藝術(shù).中國(guó)文聯(lián)出版社,2002年.第88—89頁(yè).
⑦程淑安譯編.卡拉斯在美國(guó)朱利亞音樂學(xué)院講學(xué)集.江蘇文藝出版社,2001年.第15頁(yè).
⑧沈湘著,李晉瑋,李晉瑗整理.沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù).上海音樂出版社,1998年.第86頁(yè).
⑨(美)詹姆斯·弗蘭契斯·庫(kù)克編,章枚譯.名歌唱家論歌唱藝術(shù).上海文藝出版社,1980年.第27頁(yè).