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傳統(tǒng)版畫符號(hào)對現(xiàn)代出版設(shè)計(jì)的影響

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傳統(tǒng)版畫符號(hào)對現(xiàn)代出版設(shè)計(jì)的影響

摘要:傳統(tǒng)版畫藝術(shù)在我國出版設(shè)計(jì)行業(yè)中具有重要的地位,不同時(shí)期版畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式和傳播方式對社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化產(chǎn)生了重要影響。隨著我國出版文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和變革,傳統(tǒng)版畫藝術(shù)逐漸成為一種文化符號(hào)。版畫藝術(shù)本身具有鮮明的時(shí)代痕跡,版畫文化符號(hào)常通過視覺傳達(dá)的形式進(jìn)行信息傳達(dá)。文章通過對傳統(tǒng)版畫藝術(shù)符號(hào)的分析,探究傳統(tǒng)版畫藝術(shù)符號(hào)對現(xiàn)代出設(shè)計(jì)影響。

關(guān)鍵詞:版畫藝術(shù);符號(hào)化;出版業(yè);書籍設(shè)計(jì);影響

現(xiàn)代印刷業(yè)起源于西方的活字技術(shù),活字技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)西方印刷業(yè)的快速發(fā)展,同時(shí)對我國的印刷業(yè)也產(chǎn)生重要的影響。我國擁有深厚的歷史文化底蘊(yùn),先輩們以其聰明才智創(chuàng)造了享譽(yù)世界的印刷術(shù),促進(jìn)了我國版畫藝術(shù)的發(fā)展,并且在一定程度上為我國出版業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。我國傳統(tǒng)的版畫藝術(shù)形式具有區(qū)別于其他藝術(shù)形式的特征,在長期的傳播過程中,版畫的藝術(shù)形式也在逐漸發(fā)生著變化?,F(xiàn)代傳統(tǒng)版畫藝術(shù)正在以符號(hào)化的形式影響著我國出版設(shè)計(jì)的發(fā)展,而近些年視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,版畫藝術(shù)形式因其具有較強(qiáng)的視覺沖擊力,在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中也發(fā)揮著重要的作用

一、傳統(tǒng)版畫藝術(shù)形式概述

目前對傳統(tǒng)版畫藝術(shù)的起源,在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域一直存在很大的爭議,大致分為兩種觀點(diǎn):一種認(rèn)為版畫本身起源于中國并獲得較大的發(fā)展;另一種則認(rèn)為版畫起源于西方的石印技術(shù)。這兩種觀點(diǎn)長期交織,尚無定論。中國傳統(tǒng)版畫藝術(shù)形式經(jīng)歷了一個(gè)從無到有、從興起到繁榮、從繁榮到衰落的過程。在秦漢兩晉和南北朝時(shí)期,便出現(xiàn)了畫像石和畫像磚等較為初級的版畫藝術(shù)形式,隨后出現(xiàn)的對石刻、磚刻的拓印和拓片就是我國現(xiàn)代版畫藝術(shù)形式的發(fā)端。現(xiàn)在流傳下來的早期版畫多見于佛教典籍,如《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》《妙法蓮華經(jīng)》中都有印著石刻拓片的扉頁。以圖像為主,至今保留較為完整的一幅版畫是在1900年發(fā)現(xiàn)的唐代《金剛般若波羅蜜經(jīng)》的卷首。這些寶貴的藝術(shù)形式得以流傳,要?dú)w功于我國雕版印刷術(shù)的發(fā)明,正因?yàn)橛∷⑿g(shù)的發(fā)展,版畫藝術(shù)形式才得以流傳和普及。傳統(tǒng)版畫藝術(shù)形式的發(fā)展也離不開書籍出版業(yè)的發(fā)展。唐宋時(shí)期,手工業(yè)迅速發(fā)展,民間涌現(xiàn)出一大批能工巧匠,出版業(yè)慢慢興盛起來,書籍印刷數(shù)量大,種類多樣,書籍插畫受到民眾的喜愛和歡迎,出版印刷帶有插圖的書籍成為一時(shí)的流行趨勢。明清兩朝是我國古代版畫藝術(shù)的繁榮時(shí)期,這一時(shí)期版畫需求量大,傳播廣,受眾多,種類繁多,藝術(shù)性極高,明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍的《本草綱目》中就有很多精美的版畫圖譜,給人民群眾的閱讀帶來了極大的便利。我國傳統(tǒng)版畫作為一種民族藝術(shù)文化,在創(chuàng)作過程中具有一定的社會(huì)背景和文化內(nèi)涵,古代版畫工匠常根據(jù)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)景象進(jìn)行繪畫并刻制出版畫。明清時(shí)期,版畫在形式上以文人畫和書籍的插畫、封面為主,版畫除了在書籍的插畫、扉頁和封面中具有相應(yīng)的功能作用,更多的則是對其符號(hào)化的彰顯。

二、傳統(tǒng)版畫視覺符號(hào)對現(xiàn)代出版業(yè)的影響

傳統(tǒng)版畫藝術(shù)作為我國優(yōu)秀的民族文化結(jié)晶,隨著時(shí)代的發(fā)展逐漸演化成為一種視覺傳達(dá)符號(hào),對現(xiàn)代出版印刷業(yè)產(chǎn)生著重要的影響。

1.傳統(tǒng)版畫視覺形象符號(hào)對現(xiàn)代出版業(yè)的影響(1)版畫視覺符號(hào)對出版業(yè)的直接影響傳統(tǒng)版畫的產(chǎn)生具有悠久的歷史淵源,從唐宋時(shí)期的唐刻經(jīng)咒、陳洪綬的《水滸葉子》《西廂記》插圖到民國時(shí)期版畫藝術(shù)家創(chuàng)作的街頭巷尾的宣傳畫,版畫在沒有照相技術(shù)和出版?zhèn)鞑I(yè)的時(shí)期扮演著重要的角色。傳統(tǒng)版畫作為最早的出版?zhèn)鞑ッ襟w,在時(shí)展過程中用視覺形式傳播著歷史的信息。在出版?zhèn)鞑ミM(jìn)程中,版畫藝術(shù)相比于其他藝術(shù)形式更具有傳播特性,同時(shí),傳統(tǒng)版畫的視覺造型符號(hào)的特征在這一過程中也得到凸顯。視覺造型符號(hào)是現(xiàn)代出版業(yè)傳播過程中的重要形式,版畫視覺造型元素作為一種文化符號(hào)象征,在現(xiàn)代出版業(yè)中也得到了應(yīng)用和傳播,直接影響著出版業(yè)的傳播和文化發(fā)展。尤其是近年來傳統(tǒng)版畫元素逐漸被應(yīng)用到書籍裝幀設(shè)計(jì)之中,對現(xiàn)代出版業(yè)產(chǎn)生著重要的影響。(2)版畫視覺符號(hào)對出版?zhèn)鞑サ拈g接影響傳統(tǒng)版畫視覺符號(hào)對現(xiàn)代出版業(yè)的間接影響主要體現(xiàn)在版畫所具有的獨(dú)特內(nèi)涵和歷史價(jià)值上。傳統(tǒng)版畫的色彩在現(xiàn)代視覺傳達(dá)的過程中成為現(xiàn)代出版業(yè)設(shè)計(jì)和印刷的重要借鑒元素。創(chuàng)作色彩在現(xiàn)代傳播和出版業(yè)中多為直接的影響,而色彩內(nèi)在象征性含義則是對現(xiàn)代版畫形式的傳播和傳承文化有間接影響。傳統(tǒng)版畫藝術(shù)形式從色彩創(chuàng)作逐漸轉(zhuǎn)化成為一種文化符號(hào)的傳播,這種視覺符號(hào)的文化傳播就是版畫藝術(shù)形式間接影響的表現(xiàn)。傳統(tǒng)版畫色彩符號(hào)象征性在現(xiàn)代出版業(yè)中不斷被借鑒和彰顯,版畫色彩符號(hào)所承載的藝術(shù)傳播特質(zhì)在現(xiàn)代已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于出版和印刷行業(yè),版畫視覺符號(hào)化有效地對現(xiàn)代出版業(yè)中的書籍裝幀設(shè)計(jì)產(chǎn)生了影響。

2.傳統(tǒng)版畫視覺文化符號(hào)對出版業(yè)的影響(1)版畫藝術(shù)民族文化符號(hào)對出版業(yè)的影響版畫藝術(shù)作為我國具有民族性的文化符號(hào)形式,在文化發(fā)展過程中發(fā)揮著重要的作用。傳統(tǒng)版畫的發(fā)展與民族文化的發(fā)展具有密切的聯(lián)系,目前留存下來的版畫藝術(shù)大多具有典型的民族性,這種民族文化在版畫藝術(shù)傳播的過程中也逐漸演化成為視覺文化符號(hào),視覺文化符號(hào)對于傳統(tǒng)版畫的發(fā)展具有指引性。傳統(tǒng)版畫以文化符號(hào)的形式進(jìn)行傳承,并在出版印刷設(shè)計(jì)中將其進(jìn)行創(chuàng)造性的提取和表現(xiàn)。我國的版畫藝術(shù)形式承載著民族文化和歷史價(jià)值,版畫藝術(shù)的民族性文化價(jià)值對于現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用,傳統(tǒng)版畫文化間的傳承性對現(xiàn)代出版業(yè)產(chǎn)生積極影響,有利于民族文化內(nèi)容和形式的傳播與傳承。版畫作為民族文化的記錄和傳播的形式,更多的意義是作為傳播民族文化信息的載體。(2)版畫藝術(shù)地域性文化符號(hào)對出版業(yè)的影響傳統(tǒng)版畫藝術(shù)除了具有民族性,還有地域性特點(diǎn),地域性主要體現(xiàn)在不同地區(qū)產(chǎn)生版畫的藝術(shù)特色。版畫從產(chǎn)生之初就具有地域性,我國版畫地域性較為顯著,南北的地域性差異造就了南北不同文化特色的版畫藝術(shù)形式,使得版畫具有了地域的文化特性。安徽地區(qū)徽派版畫和河北武強(qiáng)年畫都是傳統(tǒng)的版畫發(fā)展地區(qū),地域性文化和民俗與版畫形式內(nèi)容具有密切的聯(lián)系,這種聯(lián)系體現(xiàn)在版畫藝術(shù)中,逐漸成為一種文化象征符號(hào),對現(xiàn)代傳播和出版業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在傳播過程中,對地域文化的彰顯讓更多的人能夠解讀出地域文化的特性,這就需要現(xiàn)代出版業(yè)對傳統(tǒng)版畫藝術(shù)的地域文化進(jìn)行傳承和表現(xiàn),準(zhǔn)確地了解和把握傳統(tǒng)版畫藝術(shù)形式的地域性特點(diǎn),這也就要求出版者在進(jìn)行出版設(shè)計(jì)和書籍裝幀設(shè)計(jì)中,要不斷地發(fā)掘出傳統(tǒng)版畫藝術(shù)形式的地域性特點(diǎn),進(jìn)而促進(jìn)現(xiàn)代出版業(yè)的發(fā)展和弘揚(yáng)地域性傳統(tǒng)文化。

3.版畫藝術(shù)視覺象征符號(hào)對現(xiàn)代出版業(yè)的影響(1)版畫造型視覺象征符號(hào)對現(xiàn)代出版業(yè)的影響傳統(tǒng)版畫造型符號(hào)是版畫傳播的主要形式,版畫藝術(shù)中的造型特征是版畫藝術(shù)的重要特征。傳統(tǒng)版畫造型具有典型的刀刻線條粗糙的特點(diǎn),人物和風(fēng)景質(zhì)樸,具有較強(qiáng)的視覺沖擊力,這些是其他藝術(shù)形式所不具備的特征,這些特征逐漸演化為一種視覺表現(xiàn)形式,成為版畫藝術(shù)的象征性符號(hào)。造型表現(xiàn)形式具有直觀性和視覺特征,在傳播過程中更容易得到人們的欣賞,因此具有版畫藝術(shù)造型符號(hào)的出版物和印刷設(shè)計(jì)作品在實(shí)際傳播中更容易被人接受,這是傳統(tǒng)版畫造型符號(hào)文化對現(xiàn)代出版業(yè)的影響。(2)版畫色彩象征符號(hào)對現(xiàn)代出版業(yè)的影響傳統(tǒng)版畫藝術(shù)形式的另一個(gè)顯著特征就是版畫的色彩。無論是單色還是套色印刷,在實(shí)際發(fā)展傳播中都極具特點(diǎn),這種顯著的特點(diǎn)逐漸被作為現(xiàn)代版畫傳播中的代表性符號(hào),也被看作是版畫藝術(shù)傳播中的符號(hào)象征。傳統(tǒng)版畫色彩符號(hào)同造型符號(hào)一樣,具有令人印象深刻的特征,這種傳統(tǒng)版畫藝術(shù)的色彩特征演變?yōu)橐环N文化符號(hào),同樣對現(xiàn)代出版業(yè)產(chǎn)生著重要的影響。我國傳統(tǒng)版畫藝術(shù)的色彩在民間年畫印刷和石刻印刷上具有很明顯的特征,對于從視覺上識(shí)別和辨別版畫藝術(shù)文化具有標(biāo)志性,這種顯著的色彩象征性也在影響著現(xiàn)代印刷業(yè)的發(fā)展。

三、版畫藝術(shù)視覺符號(hào)對現(xiàn)代書籍封面設(shè)計(jì)的影響

在書籍出版過程中,書籍封面設(shè)計(jì)作為重要的組成部分發(fā)揮著重要的作用,而傳統(tǒng)版畫藝術(shù)正在以視覺傳達(dá)的形式,運(yùn)用其獨(dú)特的視覺材質(zhì)符號(hào)、文化傳承符號(hào),對現(xiàn)代書籍封面設(shè)計(jì)實(shí)踐產(chǎn)生重要的影響。

1.版畫藝術(shù)視覺質(zhì)感符號(hào)對現(xiàn)代書籍封面設(shè)計(jì)的影響中國傳統(tǒng)版畫藝術(shù)符號(hào)以雕刻創(chuàng)作手法使藝術(shù)作品具有了原始的特質(zhì),形成了特殊的韻味,這種質(zhì)感的表現(xiàn)形式在民間的年畫和墻畫中較為常見,能帶給欣賞者原始古樸的感覺。簡單的刀痕韻味和木板的味道帶著強(qiáng)烈的視覺震撼力,粗糙的雕刻質(zhì)感帶有最原始的藝術(shù)表現(xiàn)形式特征,能讓人們在視覺和觸覺上產(chǎn)生濃厚的興趣,有利于吸引消費(fèi)者進(jìn)行購買。在現(xiàn)代書籍的封面設(shè)計(jì)中,我們經(jīng)常會(huì)看到一種仿舊或者做舊的表現(xiàn)形式,讓現(xiàn)代書籍封面設(shè)計(jì)帶有一種古樸的文化氣息,從而令消費(fèi)者更容易接受和對其產(chǎn)生興趣。版畫本身具有一種歷史文化的承載性,尤其是傳統(tǒng)版畫經(jīng)歷了一定的歷史才發(fā)展到今天,這讓版畫本身就具有古樸的特性。

2.傳統(tǒng)版畫文化傳承符號(hào)對現(xiàn)代書籍封面設(shè)計(jì)的影響傳統(tǒng)版畫藝術(shù)形式作為一種宣傳手段,對社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響。版畫從古至今都與印刷和出版有著密切的聯(lián)系,書籍的封面設(shè)計(jì)采用木板刻痕的版畫藝術(shù)表現(xiàn)形式,能夠給讀者帶來古樸自然之感,凸顯書籍中的內(nèi)容,讓封面與內(nèi)容貼切結(jié)合。版畫的粗糙雕刻質(zhì)感已經(jīng)成為一種藝術(shù)符號(hào),成為傳統(tǒng)版畫藝術(shù)的文化象征,在現(xiàn)代書籍封面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有利于顯示出書籍所要傳達(dá)的內(nèi)容。版畫本身所具的有古樸自然之感應(yīng)用到書籍封面設(shè)計(jì)中,是對書籍特殊材料和質(zhì)感的有效傳遞和表現(xiàn)?,F(xiàn)代書籍封面設(shè)計(jì)中除了點(diǎn)線面的處理和表現(xiàn),其中更為重要的就是對封面設(shè)計(jì)的基調(diào)的把握,也就是我們經(jīng)常說的設(shè)計(jì)風(fēng)格的把握。版畫藝術(shù)中的粗糙雕刻效果是對封面設(shè)計(jì)風(fēng)格有力的呈現(xiàn)手段,具有典型的古樸和印刷效果,能夠傳遞出獨(dú)有的文化。

3.版畫藝術(shù)視覺構(gòu)成符號(hào)對現(xiàn)代書籍封面設(shè)計(jì)的影響點(diǎn)線面作為現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中重要的組成和表現(xiàn)形式,在書籍封面設(shè)計(jì)和裝幀設(shè)計(jì)上被廣泛應(yīng)用。傳統(tǒng)版畫利用簡單的線條和具有視覺沖擊力的表現(xiàn)語言形成了版畫藝術(shù)形式,這種極好的視覺效果在早期的印刷中也被廣泛應(yīng)用。現(xiàn)代書籍封面設(shè)計(jì)對于簡單的線條和具有視覺沖擊力的表現(xiàn)語言的應(yīng)用,有利于在視覺上營造出強(qiáng)烈的沖擊力,吸引消費(fèi)者的興趣并且通過人文關(guān)懷讓消費(fèi)者與書籍封面設(shè)計(jì)產(chǎn)生溝通與交流。在長期的發(fā)展過程中,版畫藝術(shù)融入了許多集約性線條形式,線條的集約化表現(xiàn)讓版畫具有獨(dú)特的表現(xiàn)形式和藝術(shù)特性,將其應(yīng)用在現(xiàn)代書籍封面設(shè)計(jì)中,能夠使得書籍封面?zhèn)鬟f的視覺語言形式更為豐富。四、結(jié)語文章通過對版畫藝術(shù)符號(hào)化的研究,分析了傳統(tǒng)版畫藝術(shù)符號(hào)對現(xiàn)代書籍裝幀中封面設(shè)計(jì)的影響,得出傳統(tǒng)版畫藝術(shù)符號(hào)化對現(xiàn)代出版業(yè)具有重要的影響和啟示。隨著信息技術(shù)和新媒體的發(fā)展,傳統(tǒng)版畫藝術(shù)在符號(hào)語言和形式的傳播上必然會(huì)以新的形式對出版業(yè)產(chǎn)生影響,傳統(tǒng)版畫藝術(shù)形式將不再是一種簡單的藝術(shù)符號(hào),而更多的成為我國傳統(tǒng)文化的符號(hào)象征,對世界的文化藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。

參考文獻(xiàn):

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作者:宋玉立 單位:山東藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院

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