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摘要:我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中茶文化的內(nèi)容更是妙不可言。茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶之一,在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中扮演著重要的角色。在現(xiàn)今社會(huì),隨著經(jīng)濟(jì)科技的快速發(fā)展,世界已經(jīng)變成一個(gè)資源共享的地球村,各個(gè)國(guó)家的文化交流也更加頻繁。在這種情況下,西方國(guó)家的錢(qián)本位思想和金錢(qián)至上思想在我國(guó)有了發(fā)展的態(tài)勢(shì),而且影響在逐漸擴(kuò)大。高校學(xué)生最容易接觸到各種新鮮的事物,他們的思想和自己的認(rèn)知都朝著多元化的方向發(fā)展,抵御外來(lái)消極思想的侵蝕壓力越來(lái)越大,對(duì)他們加強(qiáng)思想政治教育也越來(lái)越有必要。本文基于這種情況,探討了以茶文化為代表的傳統(tǒng)文化在大學(xué)生的思想政治教育中的作用和價(jià)值。
關(guān)鍵詞:茶文化;大學(xué)生;思想政治教育;價(jià)值;滲透
隨著我國(guó)的不斷發(fā)展,對(duì)外開(kāi)放的程度不斷提高,國(guó)外的各種思想和文化也逐漸在我國(guó)傳播。比如,我國(guó)的青少年對(duì)國(guó)外的節(jié)日甚至比中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日更加熱衷,相比之下對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化卻越來(lái)越不重視,這種思想的傳播在我國(guó)的大學(xué)生中尤為普遍。由于大學(xué)生在接觸新鮮事物方面的能力比較強(qiáng),對(duì)新鮮的事物都想嘗試。這樣一來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)文化就遭到了冷落。當(dāng)代的大學(xué)生思想已經(jīng)發(fā)生了變化,所以,加強(qiáng)對(duì)他們思想政治教育尤為必要。那么,怎樣將茶文化滲透到高校學(xué)生的思想政治教育中,體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值成為了一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
1茶文化的重要價(jià)值和意義
我國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng),很早就有采茶、品茶的活動(dòng),茶葉在我國(guó)也經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展。中國(guó)的俗語(yǔ)說(shuō)道:老百姓開(kāi)門(mén)七件事,柴米油鹽醬醋茶??梢?jiàn),茶已成為我國(guó)人民日常生活中不可或缺的一部分。在我國(guó)茶文化逐漸發(fā)展的過(guò)程中,茶文化被賦予了廣泛的涵義。我國(guó)的茶文化不僅包括茶道、茶精神、茶書(shū)、茶具等等,而且茶畫(huà)、茶藝、有關(guān)茶的故事也是我國(guó)茶文化的組成部分,這些都為我國(guó)的文化增光添彩。在現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的今天,我國(guó)的茶文化也吸引了許多國(guó)外友人的眼球,他們開(kāi)始對(duì)我國(guó)的茶文化表現(xiàn)出極大的興趣。所以,我國(guó)的茶文化對(duì)于傳播和發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揮著重要的作用。我國(guó)的茶文化凝聚了古人的精神以及智慧,并且將其發(fā)揮到了很高的水平。將茶與文化相聯(lián)系,既是我國(guó)人民群眾的精神文明程度的體現(xiàn),又在茶文化中存在著意識(shí)形態(tài)的延伸。而且,研究茶文化,對(duì)于提高人們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和藝術(shù)欣賞的水平都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。不僅如此,在品茶和研究茶文化的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)幾千年歷史沉淀的茶文化,能夠給人以心靈的洗滌,讓人們?cè)诳旃?jié)奏的生活壓力下可以得到身心的放松,從而對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生較強(qiáng)的認(rèn)同感和歸屬感,進(jìn)一步發(fā)揮茶文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
2我國(guó)高校的思想政治教育現(xiàn)狀
在我國(guó)的高校中,思想政治教育是一門(mén)基礎(chǔ)且關(guān)鍵的課程,它在大學(xué)生的健康成長(zhǎng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。當(dāng)前情況下,我國(guó)大學(xué)生的思想政治教育開(kāi)展的情況并不理想,很多大學(xué)生對(duì)思想政治教育的學(xué)習(xí)并不熱情。有的學(xué)生甚至對(duì)這門(mén)課持反感的態(tài)度。他們覺(jué)得它枯燥無(wú)味,而且全部都是一些理論性的知識(shí),學(xué)習(xí)它等于浪費(fèi)時(shí)間。同時(shí),老師也覺(jué)得大學(xué)生的思想政治教育越來(lái)越不好開(kāi)展,學(xué)生不配合是主要的問(wèn)題。但是,我們對(duì)其研究發(fā)現(xiàn),問(wèn)題主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。
2.1思想政治教育內(nèi)容理論性說(shuō)教性太強(qiáng),學(xué)生們無(wú)法理解透徹
我國(guó)高校的思想政治教育課內(nèi)容比較空洞,而且有些內(nèi)容使用學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),又沒(méi)有對(duì)這些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的解釋?zhuān)瑢?dǎo)致同學(xué)們覺(jué)得思想政治教育課內(nèi)容過(guò)于空洞。同時(shí),思想政治教育的內(nèi)容還存在理論性太強(qiáng)的特點(diǎn),說(shuō)教意味較強(qiáng),不能結(jié)合實(shí)際生活對(duì)同學(xué)們進(jìn)行教育。即使大學(xué)生的理解能力已經(jīng)達(dá)到了一定的水平,但是他們對(duì)于這些沒(méi)有接觸過(guò)又沒(méi)有具體解釋的內(nèi)容依然無(wú)法透徹理解,導(dǎo)致他們對(duì)思想政治教育課提不起學(xué)習(xí)的興趣。
2.2高校的思想政治教育課過(guò)于看重理論,缺乏實(shí)踐
在我國(guó)的大部分高校,大學(xué)生的思想政治教育課都是在課堂上完成的,每次上課,同學(xué)們都是跟著老師看思想政治教育的課本教材,很難有自己的理解。但是,高校的思想政治教育課,目的就是要讓同學(xué)們通過(guò)學(xué)到的知識(shí)去運(yùn)用到日常的生活中,從而在處理問(wèn)題的過(guò)程中形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,養(yǎng)成正確處理事情的良好習(xí)慣,將自己所接受到的思想政治教育通過(guò)日常的待人處事表現(xiàn)出來(lái)。但是縱觀我國(guó)高校的思想政治教育課,從來(lái)都是看重理論的學(xué)習(xí),很少有開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì),這樣同學(xué)們學(xué)到的知識(shí)和自身對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解很難得到有效應(yīng)用,導(dǎo)致我國(guó)的思想政治教育課失去了其應(yīng)有的價(jià)值。
2.3我國(guó)高校思想政治教育教學(xué)方式落后
時(shí)代在不斷發(fā)展,各種各樣的新事物不斷涌現(xiàn),但是高校的思想政治教育課依然采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式,教師在講臺(tái)上一味地講,同學(xué)們老實(shí)地坐在下邊聽(tīng),整個(gè)課堂缺少生氣。而且同學(xué)們看似是坐在下邊認(rèn)真聽(tīng)講,但是實(shí)際上已經(jīng)跑神開(kāi)小差了,老師與同學(xué)們的互動(dòng)很少,老師對(duì)同學(xué)們的提問(wèn)也很少。這樣的上課方式根本不能調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性,而且同學(xué)們對(duì)思想政治教育課也沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣。
2.4老師思想政治教育課過(guò)多依賴于課本
我國(guó)很多高校的思想政治教育課的老師在上課時(shí),內(nèi)容過(guò)于依賴于課本教材,素材缺乏。雖然老師在上課的時(shí)候能夠利用多媒體教學(xué),這是一大進(jìn)步。但是另一方面,很多的老師講課只是按照自己的PPT來(lái)念,自己發(fā)揮的空間很少,同學(xué)們一看老師的PPT就知道老師整節(jié)課要講的內(nèi)容,從而失去了對(duì)思想政治教育課的興趣。對(duì)教師來(lái)講,PPT只是自己上課的一個(gè)輔助的工具,主要還是要老師自己帶領(lǐng)著同學(xué)們進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí),不能讓PPT牽著鼻子走。而且,這些PPT上的內(nèi)容大多都是照抄照搬課本上的,缺乏課外生活中的素材,同學(xué)們學(xué)習(xí)起來(lái)枯燥無(wú)味,老師進(jìn)行講解時(shí)也提不起興趣,這樣必然會(huì)導(dǎo)致課堂效率不高。
3茶文化滲透于思想政治教育中的重要意義
3.1加深學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同
當(dāng)今時(shí)代,大學(xué)生對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化缺乏應(yīng)有的理解和認(rèn)同,甚至有同學(xué)覺(jué)得我國(guó)的傳統(tǒng)文化都是落后的,是應(yīng)該拋棄的,這樣的思想必然會(huì)導(dǎo)致對(duì)民族文化發(fā)展的阻礙。一個(gè)國(guó)家的青年人對(duì)民族文化不認(rèn)同,這樣的民族在歷史的道路上是不能走遠(yuǎn)的。所以,將茶文化與大學(xué)生的思想政治教育相結(jié)合,通過(guò)介紹茶文化,讓同學(xué)們能夠?qū)鹘y(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同。
3.2有助于幫助大學(xué)生正確看待中西文化的差異
在當(dāng)今思想文化不斷多元化發(fā)展的時(shí)代,大學(xué)生的思想觀念已經(jīng)發(fā)生變化,國(guó)外的文化和思想已經(jīng)對(duì)他們產(chǎn)生了一定的影響,而且越來(lái)越多的人認(rèn)為外國(guó)文化比較開(kāi)放,而且自由,所以就覺(jué)得外國(guó)的一切都是好的,相對(duì)于我國(guó)的文化來(lái)說(shuō),覺(jué)得我國(guó)的傳統(tǒng)文化太過(guò)于保守和落后,跟不上時(shí)代的潮流,所以應(yīng)該完全拋棄。這樣的思想是不對(duì)的,每個(gè)國(guó)家在發(fā)展中都會(huì)形成自己的文化,每種文化都有自己先進(jìn)的地方。通過(guò)將茶文化這種傳統(tǒng)文化與思想政治教育相結(jié)合,使同學(xué)們能夠充分了解到傳統(tǒng)文化的博大精深,理性認(rèn)識(shí)兩種文化的差異,形成正確的價(jià)值觀。
4茶文化滲透于思想政治教育中的價(jià)值體現(xiàn)
4.1思想價(jià)值
當(dāng)代的大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的歷史意蘊(yùn)不能夠很好地理解,將茶文化引入思想政治教育中,讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)茶文化,對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化比如社交禮儀、行為規(guī)范等產(chǎn)生興趣,幫助同學(xué)們形成比較全面的價(jià)值觀和待人處事的行為規(guī)范,學(xué)會(huì)不驕不躁、積極向上的處事心態(tài),最大限度地發(fā)揮茶文化的思想引領(lǐng)價(jià)值,從而提高大學(xué)生的思想政治教育的水平。
4.2文化價(jià)值
大學(xué)生對(duì)我國(guó)的歷史了解比較少,除了歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)生外,大部分的學(xué)生對(duì)我國(guó)的歷史知識(shí)的了解只是淺嘗輒止,有的學(xué)生甚至根本不了解歷史,通過(guò)學(xué)習(xí)茶文化,讓同學(xué)們對(duì)茶文化中蘊(yùn)含的典故歷史文化等加以了解,補(bǔ)充他們?cè)谶@點(diǎn)上的文化知識(shí)空白,從而對(duì)茶文化的傳播產(chǎn)生一定的推動(dòng)作用,發(fā)揮茶文化在教學(xué)過(guò)程中的文化教育價(jià)值。
4.3人才的培養(yǎng)價(jià)值
在當(dāng)前的思想政治教育中,老師在理論知識(shí)的講解上下的功夫較多,而忽視了同學(xué)們的實(shí)踐能力,導(dǎo)致同學(xué)們的價(jià)值觀向著多元化的方向發(fā)展,這樣不利于同學(xué)們的成長(zhǎng)。所以,將茶文化引進(jìn)思想政治教育中,可以有效地幫助同學(xué)們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。綜合上邊的討論,我們明白了當(dāng)前我國(guó)高校思想政治教育課的問(wèn)題,同時(shí)探究了將茶文化滲透于思想政治教育課中的意義和價(jià)值,通過(guò)將茶文化引入高校的思想政治教育中,提升同學(xué)們對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史的認(rèn)同感和歸屬感,從而有效地提高大學(xué)生思想政治教育的水平。
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作者:楊曉陽(yáng) 單位:電子科技大學(xué)中山學(xué)院
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