在线观看av毛片亚洲_伊人久久大香线蕉成人综合网_一级片黄色视频播放_日韩免费86av网址_亚洲av理论在线电影网_一区二区国产免费高清在线观看视频_亚洲国产精品久久99人人更爽_精品少妇人妻久久免费

首頁 > 文章中心 > 正文

文學(xué)教育論文:外國文學(xué)教育思索

前言:本站為你精心整理了文學(xué)教育論文:外國文學(xué)教育思索范文,希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值,我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文,歡迎咨詢。

文學(xué)教育論文:外國文學(xué)教育思索

本文作者:白永紅作者單位:山西大同大學(xué)渾源師范分校

筆者在幾年的外國文學(xué)教學(xué)中了解到,許多學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)外國文學(xué),主要是兩種錯(cuò)誤觀念在作怪,使他們從一開始就反感外國文學(xué)。一些人認(rèn)為:不就是幾個(gè)外國人嗎?有什么了不起的,咱們老祖宗孔夫子編“詩三百”那會兒,歐洲幾乎全是野蠻人,斗大的字還認(rèn)不了幾個(gè)呢。不就是莎士比亞會來點(diǎn)你殺我斗、尸橫遍臺(舞臺)嗎?咱們先賢關(guān)漢卿寫《竇娥冤》,可比他先生早了整整四百年。他們認(rèn)為:什么事情都是老子天下第一,等學(xué)好了中國文學(xué)之后,再去學(xué)他們這些亂七八糟的東西也不遲。這可以稱之為“狹隘民族主義”,看起來似乎很愛國、很有骨氣,其實(shí)他們?nèi)嗽?1世紀(jì),腦子卻長出了阿Q的小辮子。閉目塞聽,甘當(dāng)井底之蛙,其結(jié)果是阻礙中華民族的發(fā)展、繁榮,也讓自己失去了大好的學(xué)習(xí)機(jī)會。另外一些人則認(rèn)為:哦,你看,人家荷馬史詩多氣派,但丁的地獄、煉獄、天堂多深刻;咱中國,不就是楊柳依依、風(fēng)花雪月嗎?至多就是來點(diǎn)大江東去,何以解憂,惟有杜康之類。這可以稱為“民族虛無主義”,以為月亮是外國的圓,妄自菲薄,這種民族自卑心理同樣會阻礙我們民族的發(fā)展。所以,學(xué)習(xí)外國文學(xué),首先要有健康的心態(tài),樹立正確的觀念。要正確認(rèn)識學(xué)習(xí)外國文學(xué)的重要性:(1)提高人文素養(yǎng)。外國文學(xué)在中文系開設(shè)是在新中國成立以后,由于效果良好,使之成為中文系學(xué)生的專業(yè)必修課,人文觀念是西方文學(xué)的重要內(nèi)容,貫穿于西方文學(xué)的始終,應(yīng)把“人文觀念”作為主要線索貫穿于外國文學(xué)教學(xué)中,拉近經(jīng)典作品與當(dāng)代大學(xué)生的距離,揭示出外國經(jīng)典作品流芳百世的藝術(shù)魅力的真正原因,從而促使學(xué)生對自身的行為進(jìn)行反思,形成健全的人格。(2)增強(qiáng)文化內(nèi)涵。外國文學(xué)的教學(xué)目的不單單是為了了解外國文學(xué)發(fā)展的歷史,閱讀作品更重要的是通過對外國文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)的梳理,及對外國文學(xué)作品的閱讀,從更高層面上感知他國社會制度、意識形態(tài)、風(fēng)土人情,發(fā)展、完善、提高已經(jīng)形成的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。(3)促進(jìn)全面發(fā)展。各國文學(xué)都是相通的,互相間有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此,中文系的學(xué)生學(xué)好中國文學(xué)就行了的想法是錯(cuò)誤的。例如,一個(gè)中文系的學(xué)生只會背“冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”而不知道了解19世紀(jì)英國的浪漫主義詩人拜倫,那他是悲哀的,他所學(xué)的專業(yè)知識是不全面的。

合理安排教學(xué)內(nèi)容

我們的外國文學(xué)教學(xué)按照教科書上的安排,逐章逐節(jié)地講,講不同的文學(xué)流派、文學(xué)風(fēng)格、創(chuàng)作背景、人物性格和藝術(shù)成就等等,面面俱到的授課學(xué)生覺得枯燥乏味,久而久之就對外國文學(xué)課產(chǎn)生了反感情緒。筆者認(rèn)為,外國文學(xué)教師要化繁為簡,切實(shí)貫徹少而精的原則,使教學(xué)內(nèi)容最優(yōu)化,真正突出教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),做到“線、面、點(diǎn)”的有機(jī)結(jié)合。首先,“線”指外國文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)。教師要對外國文學(xué)發(fā)展的淵源和發(fā)展史有一個(gè)宏觀的把握,為學(xué)生學(xué)習(xí)建立起一個(gè)基本的框架,能簡明扼要地概括出每一個(gè)歷史時(shí)期文學(xué)發(fā)展的社會歷史背景、理論基礎(chǔ)以及文學(xué)上的繼承關(guān)系;其次,“面”指每一個(gè)歷史時(shí)期文學(xué)的發(fā)展概況、文學(xué)流派的產(chǎn)生,以及有代表性的作家作品等等,比如19世紀(jì)的浪漫主義文學(xué),教師要分析這一時(shí)期文學(xué)的總體特征,及在各個(gè)國家的發(fā)展情況以及各國的代表作家、作品。再者,“點(diǎn)”指文學(xué)史上有代表性的作家及代表作品。比如19世紀(jì)的浪漫主義文學(xué),重點(diǎn)是拜倫的《唐璜》、雨果的《巴黎圣母院》、大仲馬的《基督山伯爵》等。教師要對這些經(jīng)典的作品做深入細(xì)致的講解,包括作品產(chǎn)生的社會歷史背景、思想意義、人物形象以及作品的意義和對后世的影響,逐步讓學(xué)生了解分析、鑒賞文學(xué)作品的方式方法,提高他們的鑒賞能力和審美情趣。這樣學(xué)生在宏觀上把握了課程內(nèi)容,教師也可以有的放矢,把重點(diǎn)內(nèi)容講清講透。

加強(qiáng)對文本的閱讀

由于外國文學(xué)經(jīng)典著作篇幅長、內(nèi)容龐雜,并且涉及社會生活的方方面面,這就使得學(xué)生不愿看,也不想看,盡管教師三令五申,但是效果還是不很明顯。這就需要教師改變方式方法,給學(xué)生營造一個(gè)能夠進(jìn)行文本閱讀的環(huán)境,使其更好更快地感受經(jīng)典、領(lǐng)悟經(jīng)典。在閱讀作品之前,先讓學(xué)生明白作品寫作的社會歷史背景、文化背景和社會政治因素,了解不同的生活方式、精神信仰和思維方式,以便學(xué)生對閱讀產(chǎn)生興趣;在學(xué)生閱讀的過程中,教師要適當(dāng)?shù)亟o予點(diǎn)撥與幫助,適時(shí)地幫助他們走出閱讀的困境,讓學(xué)生進(jìn)行深入的思考和探析,發(fā)掘文學(xué)經(jīng)典的魅力,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以組織學(xué)生進(jìn)行討論,從感性的角度培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)感覺;最后,教師可以布置一些課外作業(yè),讓學(xué)生利用課余時(shí)間多讀一些文學(xué)評論,這樣就從理性角度提高了學(xué)生的審美水平,使閱讀有了真正的意義,收到了預(yù)期的效果。

利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段

外國文學(xué)的教學(xué)要吸引學(xué)生,還需要跟上時(shí)代的潮流,充分利用現(xiàn)代的音像資料,這樣外國文學(xué)課就可以上得更直觀、更形象。大量的外國文學(xué)的經(jīng)典作品被改拍成了電影或電視劇,有些還被制成錄像帶或光碟,這就給我們的教學(xué)提供了有利條件。比如,在講完雨果的生平、思想與創(chuàng)作后,可以組織學(xué)生去看他的作品《巴黎圣母院》,為了減少學(xué)生看電影的盲目性,教師可以設(shè)計(jì)一些問題給學(xué)生,以避免學(xué)生只是了解故事情節(jié)而不進(jìn)行深入的思考。另外,教師在備課時(shí),也可以充分利用這些現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)工具,使教材中的內(nèi)容與最新的研究成果結(jié)合在教學(xué)內(nèi)容中,使教學(xué)更具有理論的深度和前沿性;教師在上課時(shí),也可以通過制作課件把本章節(jié)所涉及到的文學(xué)流派、文學(xué)思潮、代表作家作品用不同的形式呈現(xiàn)出來,使得學(xué)生對所講內(nèi)容一目了然,便于把握教師講課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

南京市| 唐山市| 台东市| 元江| 胶州市| 阿拉尔市| 华蓥市| 玛曲县| 耒阳市| 江油市| 喀喇沁旗| 吉首市| 水富县| 南充市| 景宁| 阳高县| 余姚市| 延长县| 广丰县| 博野县| 营山县| 香格里拉县| 定安县| 宜丰县| 汉源县| 晋中市| 黑山县| 阳信县| 合川市| 叙永县| 丹寨县| 习水县| 隆昌县| 方正县| 防城港市| 达日县| 云南省| 中江县| 邮箱| 昌都县| 安阳市|