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高校高職生職業(yè)道德論文

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高校高職生職業(yè)道德論文

一、高職生職業(yè)道德缺失的表現(xiàn)

1.專業(yè)勝任能力方面

不少高職生不重視在校期間專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),沒(méi)有牢固掌握硬件知識(shí),面試時(shí)對(duì)一些基本的行業(yè)問(wèn)題都不了解,上崗后常出現(xiàn)無(wú)法應(yīng)對(duì)和勝任工作的尷尬。而在擇業(yè)、就業(yè)問(wèn)題上,普遍存在“眼高手低”現(xiàn)象,怕吃苦受累,不愿意扎根基層工作。剛出校門的高職生職業(yè)定位模糊,踏上工作崗位后容易因?yàn)閷I(yè)勝任能力不足或職業(yè)理想與現(xiàn)實(shí)的落差輕易跳槽,不僅浪費(fèi)了自己的時(shí)間,也給就業(yè)單位帶來(lái)?yè)p失,就業(yè)單位聘用應(yīng)屆生的憂慮正在于此。

2.職業(yè)品德方面

受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境的影響,在價(jià)值取向和標(biāo)準(zhǔn)上,更多高職生傾向物質(zhì)追求,講實(shí)惠、貪享受,缺乏奉獻(xiàn)精神和服務(wù)意識(shí),集體觀念缺乏、個(gè)人主義傾向嚴(yán)重。在高職生中,考試作弊、拉關(guān)系、求職簡(jiǎn)歷造假、偽造證書、隨意簽約毀約等不誠(chéng)信和違背基本道德規(guī)范的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,令許多用人單位感到擔(dān)憂。而工作過(guò)程中一旦出現(xiàn)利益沖突,他們?cè)趥€(gè)人修養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)方面的問(wèn)題則迅速暴露,成為被解聘的首要對(duì)象。

3.職業(yè)紀(jì)律方面

因?yàn)閲?yán)重的個(gè)人主義,部分高職生組織紀(jì)律觀念淡薄,自由散漫、不聽(tīng)從指揮、不遵守用人單位組織紀(jì)律和規(guī)章制度,缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的存在價(jià)值和需要,對(duì)組織的榮譽(yù)、利益缺乏考慮乃至完全漠視等,不僅影響自身的職業(yè)生涯,同時(shí)也給工作單位和社會(huì)造成了不良后果。

4.職業(yè)責(zé)任方面

很多高職生不愿意接受困難和挑戰(zhàn),工作責(zé)任心不強(qiáng),職業(yè)道德素質(zhì)不高,因此成為用人單位解聘的重要原因?!吨袊?guó)青年報(bào)》曾報(bào)道,重慶某公司曾同期招聘21名大學(xué)生,令人驚訝的是,僅4個(gè)月內(nèi)就有20人因責(zé)任心不強(qiáng)、缺乏敬業(yè)意識(shí)等職業(yè)道德問(wèn)題被公司陸續(xù)辭退。

二、高職生職業(yè)道德教育有效性缺失的原因

1.教育主體方面的原因

一是屈從現(xiàn)實(shí),不重視職業(yè)道德的培養(yǎng)。自高校擴(kuò)招以來(lái),大學(xué)生人數(shù)逐年遞增,形成巨大的就業(yè)壓力,而在信息化、專業(yè)化不斷升級(jí)的今天,社會(huì)對(duì)從業(yè)人員專業(yè)技能的要求也越來(lái)越高。高職院?;谏鐣?huì)需求、學(xué)院發(fā)展、就業(yè)率的多重壓力,把教育的重點(diǎn)傾斜于專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的培養(yǎng)上,著力提升高職生的實(shí)際應(yīng)用和操作能力等專業(yè)素養(yǎng),單純把提高學(xué)生就業(yè)作為工作、教育的出發(fā)點(diǎn),忽略學(xué)生的職業(yè)道德教育,欠缺對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯的綜合考慮。二是理念偏差,對(duì)開(kāi)展職業(yè)道德教育存在嚴(yán)重誤解。高職院校教育理念逐漸走入“重專業(yè)、輕德育”的誤區(qū),片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)課在學(xué)科建設(shè)中的重要性,忽略了德育和智育兩者的內(nèi)在統(tǒng)一性,甚至片面認(rèn)為學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)和考核的內(nèi)容繁多,時(shí)間緊迫,對(duì)職業(yè)道德的學(xué)習(xí)和養(yǎng)成是心有余而力不足的;加上脫離職業(yè)生活實(shí)踐來(lái)學(xué)習(xí)職業(yè)道德,學(xué)生不感興趣或教學(xué)效果差,因而形成了職業(yè)道德教育應(yīng)由用人單位通過(guò)崗前培訓(xùn)來(lái)承擔(dān)、職業(yè)道德水平的提高和職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成要在職業(yè)實(shí)踐中慢慢實(shí)現(xiàn)的誤解。有人甚至認(rèn)為學(xué)生走上工作崗位再學(xué)習(xí)可以節(jié)省教育資源。以上種種都顯示出高職院校在職業(yè)道德教育方面存在嚴(yán)重誤解。三是教學(xué)內(nèi)容少,職業(yè)道德教育方法過(guò)于簡(jiǎn)單、流于形式。高職院校對(duì)學(xué)生職業(yè)道德教育基本依賴于一年級(jí)或二年級(jí)開(kāi)設(shè)的思政課中融入的部分職業(yè)道德教育。在教育部對(duì)思政課程改革后,課時(shí)均有縮減且內(nèi)容少,教學(xué)目的和效果往往難以實(shí)現(xiàn)。部分思政課教師對(duì)職業(yè)道德教育教學(xué)工作流于形式,教學(xué)方法單一刻板,沒(méi)有考慮不同專業(yè)學(xué)生的職業(yè)需求,缺乏生動(dòng)性和實(shí)踐性。部分專業(yè)課教師則認(rèn)為,職業(yè)道德教育是思政課教師的事,他們只傳授專業(yè)課知識(shí)或教給學(xué)生技能就行了。四是過(guò)渡階段的職業(yè)道德教育沒(méi)有落到實(shí)處。對(duì)于即將走上工作崗位的畢業(yè)生而言,過(guò)渡階段的職業(yè)道德教育非常關(guān)鍵。但大多數(shù)高職院校把主要精力放在了畢業(yè)生就業(yè)、提升就業(yè)率等日常性事務(wù)和問(wèn)題上,有的也只是以一兩場(chǎng)學(xué)者、專家講座草草了事,這種過(guò)渡階段幾乎空白的職業(yè)道德教育讓許多畢業(yè)生走上工作崗位后無(wú)所適從。

2.教育客體方面的原因

一是不重視職業(yè)道德的學(xué)習(xí)和自我培養(yǎng)。當(dāng)前,多數(shù)高職生在校只讀“有用”的書,只聽(tīng)“有用”的課,厭倦枯燥的理論形態(tài)和空洞的道德說(shuō)教,甚至對(duì)來(lái)自外界的思想政治教育產(chǎn)生較強(qiáng)烈的排斥,普遍以考證、過(guò)級(jí)作為他們的主要目標(biāo),以效益好的單位作為他們選擇就業(yè)的方向,沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)職業(yè)道德的重要性,沒(méi)有形成合理的職業(yè)道德意識(shí),沒(méi)有為離開(kāi)校園、步入職場(chǎng)做好心理素質(zhì)和行為習(xí)慣上的準(zhǔn)備。相當(dāng)一部分高職生,不注重日常行為習(xí)慣和個(gè)人修養(yǎng)的養(yǎng)成。在大學(xué)生的職業(yè)道德水平越來(lái)越被重視,甚至成為用人單位錄用人才重要條件的當(dāng)下社會(huì),高職生在職業(yè)道德素養(yǎng)上的缺失將成為他們步入職場(chǎng)的致命傷。二是深受社會(huì)風(fēng)氣影響,職業(yè)道德意識(shí)淡薄。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下成長(zhǎng)的當(dāng)代高職生,在社會(huì)矛盾沖突、消極腐敗行為的影響之下,容易出現(xiàn)是非、道德、情感等問(wèn)題的認(rèn)知矛盾和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的模糊,從而造成職業(yè)道德意識(shí)的薄弱和責(zé)任感的淡漠。部分高職生自我道德認(rèn)同率過(guò)高、道德行為與道德認(rèn)知脫節(jié)、知行不統(tǒng)一,如應(yīng)聘材料摻假、單方毀約、敬業(yè)精神差、集體意識(shí)不強(qiáng)等。在這種缺乏積極、樂(lè)觀、公益、公信的社會(huì)氛圍之下,大學(xué)生職業(yè)道德的社會(huì)教育顯得蒼白無(wú)力。

三、提升高職生職業(yè)道德教育有效性的路徑

1.高職院校在職業(yè)道德教育上的致力

一是轉(zhuǎn)變理念,重視職業(yè)道德的培育。高職院校應(yīng)提高加強(qiáng)職業(yè)道德教育重要性和迫切性的自覺(jué)意識(shí),轉(zhuǎn)變“重專業(yè)、輕德育”的教育理念,摒棄單純以學(xué)校效益為出發(fā)點(diǎn)、以提高就業(yè)率為終極目標(biāo)的錯(cuò)誤教育理念,清楚認(rèn)識(shí)到“職業(yè)道德教育留到畢業(yè)后由用人單位組織職業(yè)培訓(xùn)”,其結(jié)果不僅不能真正意義上提升就業(yè)質(zhì)量,還是以犧牲畢業(yè)生的就業(yè)和發(fā)展機(jī)會(huì)為代價(jià),只能是“亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)已晚”。只有以培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹钡木C合性人才為己任,把學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和學(xué)生在就業(yè)單位、社會(huì)上的認(rèn)同度和發(fā)展聯(lián)系起來(lái),緊跟職業(yè)道德的時(shí)代需求,才能提高高職生職業(yè)道德素養(yǎng)的整體水平和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。二是合理設(shè)計(jì)課程,加大職業(yè)道德教育的力度。高職院校應(yīng)堅(jiān)持把職業(yè)道德教育貫穿到教育教學(xué)的全過(guò)程,增加職業(yè)道德教育的基礎(chǔ)課程和教學(xué)及實(shí)踐課時(shí),從制度上、體系上實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德教育的常態(tài)化。以規(guī)范養(yǎng)成教育為基礎(chǔ),以職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)為主線,激發(fā)和提升道德情感,從而提高高職生的職業(yè)道德意識(shí)。三是規(guī)范日常教育管理,實(shí)現(xiàn)他律與學(xué)生自律的有效結(jié)合。職業(yè)道德教育想落到實(shí)處,除了注重教學(xué)環(huán)節(jié)以外,還必須與日常教育管理相結(jié)合,通過(guò)教學(xué)與管理上的統(tǒng)一,讓學(xué)生在他律和自律的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)由“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”到“水到渠成”質(zhì)的轉(zhuǎn)變。因此,在日常教育管理中,要以規(guī)范養(yǎng)成教育為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和品質(zhì)。學(xué)院應(yīng)通過(guò)量化考評(píng)的方式,對(duì)學(xué)生在校的綜合表現(xiàn)給出詳細(xì)評(píng)分,如將考試、守紀(jì)、活動(dòng)、實(shí)踐等作為考評(píng)內(nèi)容,并與獎(jiǎng)助學(xué)金、評(píng)優(yōu)評(píng)先、推薦就業(yè)等事項(xiàng)掛鉤,以有效刺激學(xué)生的進(jìn)步意識(shí)和綜合素質(zhì)的自我培養(yǎng)意識(shí),提高職業(yè)道德水平,促進(jìn)全面發(fā)展。四是加強(qiáng)教師自身職業(yè)道德和職業(yè)教育水平。思政課教師是高校職業(yè)道德教育的主要力量,因此,應(yīng)以思政課教師為主體,培養(yǎng)正能量、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。教師在不斷自修的同時(shí),積極引導(dǎo)、同化學(xué)生的思想行為,幫助他們正確區(qū)分社會(huì)現(xiàn)象和本質(zhì)、主流和支流,校正他們的偏激觀點(diǎn)和不良情緒,實(shí)現(xiàn)教育與自我教育的結(jié)合。同時(shí),還應(yīng)在教師隊(duì)伍中建設(shè)一支專門的職業(yè)道德教育教研和管理團(tuán)隊(duì),加強(qiáng)相關(guān)方面學(xué)習(xí)和培訓(xùn),運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)和法學(xué)知識(shí),把職業(yè)道德教育更深層次地融入到教育教學(xué)和科研工作中去。五是豐富實(shí)踐教學(xué),擴(kuò)大職業(yè)道德教育的廣度和深度。高職院校應(yīng)不遺余力地重視職業(yè)道德實(shí)踐,建立豐富的實(shí)踐教學(xué)基地,提供多渠道的實(shí)習(xí)和就業(yè)窗口,為學(xué)生實(shí)現(xiàn)知行的最大化統(tǒng)一提供必要條件。學(xué)院應(yīng)根據(jù)不同專業(yè),選擇具有代表性和針對(duì)性、能引發(fā)大學(xué)生深刻體驗(yàn)和能量共鳴的實(shí)踐基地和實(shí)習(xí)單位,要求學(xué)生以調(diào)查、報(bào)告、心得、論文等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)內(nèi)化。學(xué)院應(yīng)加強(qiáng)與對(duì)口單位的雙向聯(lián)系,對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)生嚴(yán)格、規(guī)范管理,擴(kuò)大職業(yè)道德教育的廣度和深度,培養(yǎng)符合社會(huì)要求的合格畢業(yè)生。同時(shí)也要重視家庭和社會(huì)力量的參與,共同推進(jìn)職業(yè)道德教育。

2.高職學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的自我培養(yǎng)與提升

一是樹(shù)立科學(xué)擇業(yè)觀,重視人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前,高職學(xué)生就業(yè)心態(tài)上呈現(xiàn)兩極分化趨勢(shì),部分高職生好高騖遠(yuǎn)、眼高手低,另一部分則因?yàn)楦呗毶膶哟螁?wèn)題表現(xiàn)得消極被動(dòng)。面對(duì)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì),高職生應(yīng)認(rèn)清“享樂(lè)化、功利化”擇業(yè)觀的片面性和狹隘性,分辨“物質(zhì)化、利己化”人生價(jià)值觀對(duì)青年學(xué)生未來(lái)發(fā)展的錯(cuò)誤導(dǎo)向性,認(rèn)識(shí)到只有把職業(yè)理想、職業(yè)選擇同社會(huì)現(xiàn)實(shí)和需要結(jié)合起來(lái),以充實(shí)和提升自己為目標(biāo),以回饋社會(huì)、國(guó)家為歸宿,樹(shù)立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀,以積極主動(dòng)的態(tài)度面對(duì)就業(yè)問(wèn)題,設(shè)定科學(xué)的人生規(guī)劃,才有可能成為既實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值又滿足社會(huì)需要的合格建設(shè)人才。二是完善知識(shí)體系,為就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。擇業(yè)、就業(yè)是全方位考驗(yàn)一個(gè)畢業(yè)生能力和素質(zhì)的過(guò)程,它涵蓋了知識(shí)、能力、身體、心理、道德和法律等諸多方面。高職生作為應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下的產(chǎn)物,要順利實(shí)現(xiàn)就業(yè),除了要練就扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能,有著區(qū)別于本科院校畢業(yè)生的特征和優(yōu)勢(shì),還應(yīng)一定程度掌握應(yīng)對(duì)職業(yè)問(wèn)題的正確方法,培養(yǎng)健康的職業(yè)心理、法律意識(shí),不斷完善知識(shí)體系,為培養(yǎng)良好的職業(yè)道德品質(zhì)做好充分的素質(zhì)準(zhǔn)備,順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)。三是注重日常行為,培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)。高職生想要在工作中比肩其他高學(xué)歷的高層次人才,只有憑借良好的個(gè)人修養(yǎng)、端正的職業(yè)態(tài)度、不倦的職業(yè)精神和較高的工作能力,才可能在激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中成為贏家。高職生應(yīng)有意識(shí)地堅(jiān)持良好習(xí)慣的培養(yǎng),如養(yǎng)成文明的衛(wèi)生習(xí)慣和行為、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神、嚴(yán)格的紀(jì)律觀念和責(zé)任意識(shí)等,使品質(zhì)得到不斷完善,為日后造就崇高的職業(yè)道德和優(yōu)秀的職業(yè)人格提供良好的條件。四是注重實(shí)踐和社會(huì)知識(shí)的積累,完成角色轉(zhuǎn)換。作為高職生,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)綜合能力和社會(huì)知識(shí)的重要途徑,珍惜和把握學(xué)校和社會(huì)提供的各種實(shí)踐和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),不是只關(guān)注實(shí)踐或?qū)嵙?xí)單位的條件和實(shí)習(xí)期間的待遇問(wèn)題,而是著眼于未來(lái),在實(shí)踐中感悟,不斷充實(shí)和完善自己,煉就更強(qiáng)的實(shí)力去沖刺人生中的第一次角色轉(zhuǎn)換。社會(huì)和國(guó)家需要德才兼?zhèn)涞娜瞬拧8?jìng)爭(zhēng)日趨激烈、就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻,職業(yè)院校只有在大力培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力的同時(shí)提高職業(yè)道德教育的有效性,把學(xué)生塑造成有“魂”的高技能人才,才能真正意義上提升學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量、就業(yè)質(zhì)量和高職院校生存競(jìng)爭(zhēng)力。

作者:陳媛單位:湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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