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1、中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展歷程

作為西方的藝術(shù)表現(xiàn)形式，油畫(huà)被引進(jìn)中國(guó)之后，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展衍變之路，展現(xiàn)了中國(guó)各個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征，完成了從西方藝術(shù)向中國(guó)本土化藝術(shù)形式的順利轉(zhuǎn)型。明朝萬(wàn)歷年間油畫(huà)被西方傳教士帶到中國(guó)，開(kāi)始了油畫(huà)在中國(guó)藝術(shù)發(fā)展歷程中的開(kāi)拓之路，早期的宮廷藝術(shù)家為滿(mǎn)足帝王的審美需要，在西方油畫(huà)中融入中國(guó)的繪畫(huà)技法，是最早對(duì)西方藝術(shù)進(jìn)行的創(chuàng)新改革，二十世紀(jì)二十年代，中國(guó)開(kāi)始派遣有關(guān)人員到海外進(jìn)行學(xué)習(xí)，他們將西方的繪畫(huà)創(chuàng)作理念帶回國(guó)內(nèi)，在國(guó)內(nèi)開(kāi)始進(jìn)行油畫(huà)藝術(shù)教育，極大地推進(jìn)了中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，通過(guò)教育學(xué)習(xí)，在這一時(shí)期中國(guó)產(chǎn)生了一系列的油畫(huà)創(chuàng)作者，中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)進(jìn)入“百家爭(zhēng)鳴”的活躍階段。新中國(guó)成立后，國(guó)家制定了相應(yīng)的文化發(fā)展政策，中的油畫(huà)藝術(shù)開(kāi)始展現(xiàn)出新的藝術(shù)風(fēng)格，這一時(shí)期，蘇聯(lián)寫(xiě)實(shí)主義的油畫(huà)繪畫(huà)風(fēng)格嚴(yán)重影響到中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作，油畫(huà)創(chuàng)作者逐漸將作品的創(chuàng)作融入一體化的理念當(dāng)中。隨著改革開(kāi)放的推進(jìn)，油畫(huà)藝術(shù)迎來(lái)了新的創(chuàng)作高峰，各種形式的油畫(huà)表現(xiàn)方法不斷涌現(xiàn)，并與這一時(shí)期的時(shí)代精神相融合，推動(dòng)了油畫(huà)藝術(shù)的較快發(fā)展。在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展展現(xiàn)了不同時(shí)期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀，體現(xiàn)了一定的時(shí)代意義。

2、藝術(shù)市場(chǎng)化對(duì)中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的影響

中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的市場(chǎng)化開(kāi)始于二十世紀(jì)八十年代末就是年代初，這一時(shí)期中國(guó)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)始快速發(fā)展，人們的物質(zhì)水平不斷提高，對(duì)生活的追求已經(jīng)不僅僅局限于物質(zhì)水平的提高，而開(kāi)始追求更高層次的精神需求。畫(huà)廊、藝術(shù)品拍賣(mài)、私人收藏、藝術(shù)展覽等多種形式陸續(xù)涌現(xiàn)，藝術(shù)追求已經(jīng)成為社會(huì)大眾生活領(lǐng)域中的一部分，而這些現(xiàn)狀的存在，也在很大程度上推進(jìn)了油畫(huà)藝術(shù)的市場(chǎng)化，越來(lái)越多的藝術(shù)家為金錢(qián)而創(chuàng)作，一方面推動(dòng)了中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展，另一方面也使中國(guó)的油畫(huà)創(chuàng)作產(chǎn)生了很多問(wèn)題。藝術(shù)作品的市場(chǎng)化，使得藝術(shù)創(chuàng)作逐漸演變成藝術(shù)生產(chǎn)，藝術(shù)品演變?yōu)樯唐?，削弱了油?huà)藝術(shù)的鑒賞價(jià)值，提升了商品價(jià)值。人們對(duì)于藝術(shù)品的消費(fèi)逐漸變成一種投資行為，成為藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中的嚴(yán)重問(wèn)題。針對(duì)當(dāng)前中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該冷靜分析自身的藝術(shù)文化發(fā)展歷程，深入了解中國(guó)自身文化藝術(shù)發(fā)展的背景及特色，選擇性地吸收西方先進(jìn)的藝術(shù)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，在市場(chǎng)化的沖擊下，保持自己的文化特色，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀念，使中國(guó)的油畫(huà)藝術(shù)在市場(chǎng)化背景下健康發(fā)展。

3、對(duì)中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展之路的思考

中國(guó)的藝術(shù)文化傳統(tǒng)與西方的文化藝術(shù)精神在很大程度上是存在差異性的，這種差異性的存在使得中國(guó)的油畫(huà)藝術(shù)在發(fā)展的過(guò)程中面對(duì)著眾多的解決問(wèn)題，是需要保持中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的基本特色，還是將中國(guó)的油畫(huà)藝術(shù)推向現(xiàn)代，是油畫(huà)藝術(shù)在市場(chǎng)化沖擊下面臨的兩難選擇。社會(huì)的文化差異和文化矛盾等現(xiàn)實(shí)因素，導(dǎo)致了藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中創(chuàng)作方式和創(chuàng)作觀念的轉(zhuǎn)變，隨著市場(chǎng)化的不斷推進(jìn)，中國(guó)的油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作面臨著新的社會(huì)轉(zhuǎn)型，中國(guó)油畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作遭遇到巨大困境，構(gòu)建一個(gè)健康的藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境勢(shì)在必行，我們必須創(chuàng)建一個(gè)真正適合中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的藝術(shù)體系，消除中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中遇到的問(wèn)題和矛盾，推動(dòng)中國(guó)油畫(huà)在新環(huán)境下更好更快地進(jìn)步。當(dāng)代中國(guó)的油畫(huà)藝術(shù)受市場(chǎng)化影響，出現(xiàn)了大量的泡沫作品，很多藝術(shù)品過(guò)分追求其資產(chǎn)價(jià)值，而成了一種與藝術(shù)無(wú)關(guān)的商品形式，參與者往往忽視了對(duì)藝術(shù)品鑒賞價(jià)值的合理估值，只為追求其利潤(rùn)利用率就對(duì)作品進(jìn)行瘋狂投資，這種現(xiàn)象的存在對(duì)中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的未來(lái)發(fā)展帶來(lái)了極大危害。

4、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的市場(chǎng)化，在一定程度上對(duì)我國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展起到了推動(dòng)性的作用，提高了中國(guó)油畫(huà)在世界文化藝術(shù)發(fā)展中的地位，然而，在看到成果的同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)看到市場(chǎng)化對(duì)中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生阻力的一面，藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)對(duì)自己作出正確的定位，他們是藝術(shù)品的創(chuàng)作者，而不是商品的生產(chǎn)者，正確調(diào)整自己的價(jià)值觀和人生觀，摒棄急功近利的不良思想，真正做到為藝術(shù)二創(chuàng)作，推動(dòng)中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的進(jìn)步。