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明代中后期，徽州商人以其普遍參與的商業(yè)大軍、無所不為的經(jīng)營(yíng)范圍、巧妙靈活的經(jīng)營(yíng)技能、跨馳陸海的活動(dòng)區(qū)域在商界樹立了形象，產(chǎn)生了廣泛影響。對(duì)于研究明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史者來說，徽商自然成為研究的對(duì)象，這不僅對(duì)弄清徽商集團(tuán)本身，而且對(duì)整個(gè)明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的研究也大有裨益。但在徽商及相關(guān)諸方面的研究中，對(duì)于徽商產(chǎn)生的基盤即徽州地區(qū)的經(jīng)社發(fā)展問題的探討稍感薄弱，似有加強(qiáng)之必要。如此，就會(huì)對(duì)徽商集團(tuán)的迅速崛起、徽商對(duì)徽州地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響、徽商的歷史保守性等問題作出較為客觀的判斷。

一徽州地區(qū)前期的社會(huì)狀況（明初至弘治）

元末朱元璋從淮西發(fā)展，南涉長(zhǎng)江，住足集慶，以此為據(jù)點(diǎn)向四周蠶食、擴(kuò)展，逐漸壯大勢(shì)力，元至正十七年七月，命鄧愈率部經(jīng)由寧國(guó)路的宣城輕易攻取徽州。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)倥傯，軍事耗費(fèi)巨大，軍隊(duì)的供給主要取自占領(lǐng)區(qū)。所以，朱元璋比較關(guān)注所轄地的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，同時(shí)也按照元朝的稅制科征稅糧，并根據(jù)情況變化，派員實(shí)測(cè)，重行編定，以便稅收落到實(shí)處。徽州地區(qū)也莫能外?！翱倍ㄖ酰q據(jù)郡志所載元初舊則，以田畝起稅錢，以稅錢科稅糧”。八年后到元至正二十五年時(shí)，朱元璋命中書省官員“查勘本府錢糧”，進(jìn)行了稅制改革［（1）a］。徽州的基層村落體系也基本沿自唐、宋以來的鄉(xiāng)里制度，并稍加改造，成為明代的鄉(xiāng)都制度，都下設(shè)圖（里），圖下有村。明朝建立后，徽州地區(qū)基本上是在建國(guó)前十年所確立的規(guī)制的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。

明初朱元璋的治國(guó)理念是要建立一個(gè)以自耕農(nóng)為主體的強(qiáng)固的小農(nóng)社會(huì)，所以采取一系列措施以調(diào)整元末的生產(chǎn)關(guān)系。元末南方地區(qū)土地集中，豪強(qiáng)專橫，階級(jí)矛盾尖銳，因此朱元璋把打擊富戶和培植自耕農(nóng)作為一項(xiàng)重要國(guó)策長(zhǎng)期推行。從元至正二十七年十月平定吳王張士誠(chéng)后遷徙蘇、松富民安置濠州起到洪武二十四年七月遷徙天下富民充實(shí)京師止的20余年間，多次遷徙富民，割斷其與固有地緣的聯(lián)系，剝奪其對(duì)土地的所有權(quán)，消除基層社會(huì)安定的危害因素。同時(shí)對(duì)那些無田或少田百姓則賜給鈔貫，移往人少田多的寬鄉(xiāng)，或遷移京師提供勞務(wù)以緩和人口密度大或地權(quán)集中所造成的不合理的人地關(guān)系。根據(jù)有關(guān)記載，在山多田少、田土瘠埆的徽州地區(qū)，遷徙百姓之舉似未采行。洪武二十五年，當(dāng)政府準(zhǔn)備遷徙徽州二丁以上無糧人戶“分房赴京，永充夫役”時(shí)，時(shí)任糧長(zhǎng)的休寧人程維宗和孫希佺出面訴諸地方有司，“以為郡內(nèi)大戶田地，皆其人佃種。今若去之，必致荒蕪”。地方有司將這種意見轉(zhuǎn)達(dá)中央，最后批示，“欽蒙免取”［（2）a］。但當(dāng)?shù)馗粦裘鞒醮_有遷實(shí)京師的。如歙縣巖鎮(zhèn)方姓，“子孫蕃衍”，“業(yè)廣群分，列為七門”，其中第六門即是富戶門。所以名者，即因“國(guó)初以富戶充實(shí)京師者也”［（1）b］。朱元璋這種限制富民的政策和精神還在徽州地區(qū)的其他具體做法中有較為顯明的體現(xiàn)。以上述程維宗為例：生當(dāng)元末的程維宗本曾懷著潛心向?qū)W、入仕獲榮的大志，可元末戰(zhàn)亂卻把他的理想化作泡影，于是便“無復(fù)縈念，從事商賈”。結(jié)果，“貨利之獲，多出望外，以一獲十者常有之”，“由是家業(yè)大興”。因舊居毀于戰(zhàn)火，在溪南江氏故基上建立新宅。洪武十八年后，接受縣宰山陰人杜貫道的勸諭，又回原址，重新營(yíng)建第宅，館閣、池亭、倉(cāng)稟、府庫(kù)無不具備，“壯麗弘敞，數(shù)倍于前”。并且增置廣布歙縣、休寧二縣的田地4000余畝、佃仆370余家；根據(jù)田土座落地點(diǎn)，歸屬宅積、高遠(yuǎn)、知報(bào)、嘉禮、尚義五莊，便于管理。又在屯溪構(gòu)建四所店房，共屋47間，用以“居商賈之貨”［（2）b］。顯而易見，程維宗是一位財(cái)大氣粗的商人兼地主雙重身份的富戶。他以商致富，然后用商業(yè)利潤(rùn)去求田問舍，同時(shí)還不放棄商業(yè)經(jīng)營(yíng)。因他擁有廣大田產(chǎn)，故“稅糧冠于一縣”。洪武四年，為便于稅糧征收和防止地方有司作弊，首先在江浙地區(qū)實(shí)行糧長(zhǎng)制，以后漸次推廣到其他地區(qū)，中間雖曾一度革罷，但不久又復(fù)實(shí)行。糧長(zhǎng)角色例由“田多者為之，督其鄉(xiāng)賦稅”［（3）b］。糧長(zhǎng)委任大戶承擔(dān)，親聆圣諭，催征錢糧，及時(shí)征納，可得褒獎(jiǎng)，乍看好像是種殊榮，其實(shí)并不盡然。如若征稅不齊，自己便要賠補(bǔ)；不能按時(shí)征解，運(yùn)解途中耗折漂沒，或者納戶于稅糧中雜糠摻水等，糧長(zhǎng)都要受到責(zé)斥和處罰。可見，朱元璋這種保證稅收、打擊富戶的高招確實(shí)巧妙超絕。程維宗在稅糧的征解上“精心宣力”，“稅糧進(jìn)納，先期辦集。船本之費(fèi)，為民代備”，結(jié)果仍付出了沉重代價(jià)：“然墮無辜之譴者亦屢矣，枉而獲伸，艱苦萬狀。前后耗資以白金計(jì)者不下三千兩”［（4）b］。程維宗晚年因收糧責(zé)賠案的牽累，被處以發(fā)配煙瘴之地廣西馴象衛(wèi)充軍的刑罰，因年老由次子程安童代充。既至，未九年便染疾死去。萬歷時(shí)歙縣人吳士奇曾云，國(guó)初“閭右以貲自焚者十室而九”［（5）b］。此論蓋為當(dāng)時(shí)情形之寫真。

元末農(nóng)軍戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)當(dāng)時(shí)富戶的打擊也值得注意。雖然徽州地區(qū)水激山高，峻嶺錯(cuò)落，可謂天然屏障，但在元末也未能幸免戰(zhàn)火的延燒，當(dāng)?shù)馗粦粼谶@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中損失慘重。元至正十二年三月，徐壽輝的一支紅巾軍自黃州、蘄州順江東下，攻克饒州，繼陷徽州，“江東大擾”。從該年起到至正十七年七月鄧愈攻克并控制徽州地區(qū)止的六年時(shí)間里，當(dāng)?shù)氐刂魑溲b與來攻者反復(fù)較量，“勝負(fù)相尋”，得失相錯(cuò)。前后相計(jì)“徽民受兵者凡十有二矣”［（6）b］。面對(duì)挑戰(zhàn)，徽州富戶地主為保全桑梓和切身利益，出財(cái)獻(xiàn)計(jì)，廣募武裝，固結(jié)抵抗。如“羅宣明，字傳道，歙呈坎人?！琳沙剑ㄊ辏┨I、黃盜起，攻破州郡，延蔓將至歙，宣明散家貲募兵，保障鄉(xiāng)井?！镆严乃脑拢獛浬巢欢≈戊ǔ?，以宣明慷慨仗義，俾分筑一百三十尺。家計(jì)索于用兵”［（7）b］。同時(shí)人鄭璉，字希貢，歙縣雙橋人?！爸琳昙t巾蘄賊竊據(jù)徽城。璉年三十七，與兄璇傾貲召募義兵協(xié)助大軍克復(fù)城池，用心守御”［（8）b］。此為財(cái)力上之損失，也有許多大戶為此而捐軀。長(zhǎng)期的拉鋸戰(zhàn)使富戶的厚貲遭到洗劫，廬室灰飛煙滅，而徽州富室在戰(zhàn)爭(zhēng)中的大量喪亡，對(duì)于暫時(shí)緩解元末階級(jí)沖突、穩(wěn)定生活、發(fā)展經(jīng)濟(jì)也甚有利。

此外，朱元璋采取多種措施，如利用元末無主之地，廣置官田，招募佃種；興修堤堰塘陂，增加抗災(zāi)保收系數(shù)；整頓吏治，官吏大都能盡慮竭誠(chéng)，關(guān)心民疾；反復(fù)強(qiáng)調(diào)互知丁、業(yè)（丁數(shù)和生業(yè)），鄰里監(jiān)視。實(shí)行路引，要道盤詰。士農(nóng)工商，各務(wù)其業(yè)，不許游手，不能混籍，嚴(yán)格控制隨意流移和不務(wù)本業(yè)等，通過綜合治理，在百余年的時(shí)間里保證了社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定的發(fā)展。這種情形一直持續(xù)到成化、弘治年間。正如萬歷三十七年《歙志》作者在《風(fēng)土論》中所云，當(dāng)徽州歷史發(fā)展至弘治、正德初這一階段時(shí)，封建自然經(jīng)濟(jì)純善盡美，燦爛輝煌，美妙圖案躍于紙上：“居則有室，佃則有田，薪則有山，藝則有圃，催科不擾，盜賊不生，婚媾依時(shí)，閭閻安堵。婦人紡織，男子桑蓬，臧獲服勞，比鄰敦睦”。而此時(shí)人情淳美可道：“訐爭(zhēng)未起，芬華未染，靡汰未臻”［（1）c］。

從元末明初到弘治年間百三十余年的歷史中，人們以農(nóng)為主，人口問題尚未突出，基層吏治比較清明，徽州社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定。不過，社會(huì)動(dòng)蕩的苗頭由潛伏逐漸顯露出來，為徽州地區(qū)中后期社會(huì)歷史的新變化進(jìn)行著量的積累。比較突出的表現(xiàn)就是人們漸漸脫離故土，挾帶薄資，到鄰近區(qū)域特別是江南地區(qū)從事商業(yè)和服務(wù)業(yè)活動(dòng)，以補(bǔ)充固有經(jīng)濟(jì)的不足。這種跡象正統(tǒng)以前較少，此界限愈后，經(jīng)商人數(shù)不斷遞增。姑舉數(shù)例以見一斑：休寧人汪從賢，生于成化三年。在他尚“在娠”時(shí)，父親汪呈邦攜其大哥、二哥到湖廣經(jīng)商?？梢姡舫拾畹慕?jīng)商活動(dòng)在成化初年已經(jīng)開始［（2）c］。歙縣人王景先，生于景泰五年，既長(zhǎng)，“隨父商”。那么，其經(jīng)商時(shí)間也當(dāng)在成化年間［（3）c］。弘治年間，江陰人湯沐任嘉興府崇德縣知縣，當(dāng)時(shí)“徽人至邑貨殖，倍取民息”。湯沐捕之，皆散逃而去［（4）c］。此為徽人弘治年間在浙西地區(qū)活動(dòng)之明證。

二徽州地區(qū)中后期的社會(huì)變遷（王德至崇禎）

徽州地區(qū)社會(huì)由前期向中后期轉(zhuǎn)變的突出之點(diǎn)即是商業(yè)行為的普遍化，經(jīng)商成為人們生活的基礎(chǔ)和內(nèi)容。導(dǎo)致這種現(xiàn)象產(chǎn)生的因素是多重的。各種因素錯(cuò)綜交織，相互作用。解析開來，大致有四：

（一）徽州地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件惡劣，隨著人口百余年間的衍殖，使原先將就能夠維持生存的土地壓力更大，打破了固有的土地、人口間的平衡。這點(diǎn)分析實(shí)際上拋開了具體家庭對(duì)土地的占有以及當(dāng)時(shí)采取的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式的情況，從總體上對(duì)人口與土地進(jìn)行比較。在從正德到崇禎長(zhǎng)達(dá)百三十余年的長(zhǎng)時(shí)段里，人口仍在不斷增長(zhǎng)，而且愈到后來，人口相對(duì)過剩的問題愈形突出。只有把這種現(xiàn)象作動(dòng)態(tài)的觀察，才會(huì)有更深切和正確的體認(rèn)?；罩葑匀坏孛矎?fù)雜，山陡嶺險(xiǎn)，溪急澗深，“地隘斗絕”［（5）c］，“其地在山谷之間，民鮮田疇。無平原曠野可為耕田”［（6）c］，土壤瘠薄，“其土骍剛而不化”［（7）c］。坡度大而流速快，不便蓄積利用。所以，這里“高水湍悍，少儲(chǔ)畜，地寡澤而易枯，十日不雨則仰天而呼。一驟雨過，山漲暴出，其糞壤之苗又蕩然空矣”。人們?yōu)榱藬U(kuò)大糧食生產(chǎn)所賴之土壤，便設(shè)法于山崖上墾鑿梯田，“大山之所落，多墾為田。層累而上，指至十余級(jí)，不盈一畝。快牛利剡不得田其間，刀耕火種。其勤用地利矣”。特別是休寧以西地方，“尤稱斗入”。在這種艱苦的生產(chǎn)條件下，其生產(chǎn)力低下可知，其生產(chǎn)量微少可見。披星戴月，終歲勞碌，常年“歲收僅不給半餉”，還不足半年食用。所以人們“多仰山谷，甚至采薇葛而食”，以野生植物作為補(bǔ)充和替代”［（8）c］。在明前期，這種做法尚可勉強(qiáng)維持?；罩莸貐^(qū)自納入朱元璋控制范圍以后，可以說基本上未發(fā)生大的動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭(zhēng)，“世不中兵革，故其齒日益繁”［（9）c］?！度f歷休寧縣志》序也云，“自紅巾以來，兵燹罕聞”。人口總量的不斷增長(zhǎng)，日益向人們的生存空間提出挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了生態(tài)失衡現(xiàn)象。在這種情形下，人們只得朝外流移，尋求吸收、消化相對(duì)過剩勞動(dòng)力的生路，經(jīng)商便成為重要門徑。

（二）徽州對(duì)自南宋以來經(jīng)商傳統(tǒng)的利用。南宋高宗紹興末年，范成大曾任徽州司戶參軍，親自目擊過徽州木商經(jīng)營(yíng)的情況。他說，“休寧山中宜杉，土人稀作田，多以種杉為業(yè)”。樹木砍伐后，結(jié)成木排，利用歙浦和新安江水運(yùn)東下。木材剛出山時(shí)價(jià)錢甚低，及抵郡城和嚴(yán)州城，抽解商稅數(shù)百倍于價(jià)值［（1）d］。可見，南宋初年，徽州當(dāng)時(shí)已把植杉和販材有機(jī)結(jié)合了起來，開發(fā)山地并創(chuàng)造了效益。宋孝宗淳熙二年歙縣呈坎人羅愿所撰《新安志·風(fēng)俗》也載，休寧縣“山出美材，歲聯(lián)為桴下浙河（即新安江）。往者多［因此］取富。女子始生，則為植杉，比嫁，斬賣以供百用”。至元末，經(jīng)商者仍不乏其人，休寧人程維宗即是其例。尤其在明初，朱元璋為了增強(qiáng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的彈性，并不簡(jiǎn)單拒絕商業(yè)和商人的存在，只是把這種商業(yè)活動(dòng)限制在較為狹窄的范圍內(nèi)而不使其滋大、擴(kuò)張。這樣，明前期徽州商人仍能夠假借一線之脈而繼續(xù)維系下來。這些先驅(qū)者的活動(dòng)和探索，為后繼徽州商人提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒，甚至原始商業(yè)資本，使其在更廣闊的范圍內(nèi)以更大規(guī)模從事商業(yè)運(yùn)營(yíng)。

（三）賦役制改革、賦稅追加和土地集中的影響。明初稽古定制，廢除了元朝的雜亂稅目，征收二稅，固定稅額。但“永樂遷都時(shí)，始有軍需之派，遂多為常額。其后稍稍額外增加”［（2）d］。從發(fā)展角度觀之，賦稅呈遞增的趨勢(shì)。前面已云，徽州自然生產(chǎn)條件甚差，產(chǎn)量甚薄，若加重稅收，勢(shì)必超出其負(fù)擔(dān)的能力界閾之外。這種情形到嘉靖時(shí)更為突出、嚴(yán)重。原因是，嘉靖年間，個(gè)別徽商因鹽、典經(jīng)營(yíng)卓有成效，躋身于富商之列，惹人耳目，徒給徽州賺取個(gè)富有的虛名。事實(shí)上，徽人絕大多數(shù)仍較為拮據(jù)，并不富足。而那些閉目塞聽、信以為真的戶部官員便借此向徽州增加稅收，大肆搜求。“嘉靖以來，又益以不時(shí)之派，一歲之中，征求亟至”［（3）d］?！斑兡辏尉改┠辏╊~外之征，坌至稍集，供億不常，誅求隳制”［（4）d］。真正的上戶富民擁有厚資，作弊影射，竄亂戶等，假稱中、下之戶而逃漏稅役。而下戶因“無賴流移”。結(jié)果“受害者偏在中家”，“小有田業(yè)”而“無余貲”的中產(chǎn)之家“一更重役無不折而入于貧”?！疤飿I(yè)乃在農(nóng)民，賦煩役重。商人有稅糧者尚能支之，農(nóng)民蚤苦矣”［（5）d］。他們或被迫賣妻鬻子，淪為佃仆；或破釜沉舟，變賣家業(yè)，外出經(jīng)商。

正統(tǒng)元年，副都御史周銓向英宗建議，“請(qǐng)于南畿、浙江、江西、湖廣不通舟楫地，折收布、絹、白金，解京充俸”。爾后，英宗向戶部尚書胡濙咨詢，最后決定，以米麥一石準(zhǔn)銀二錢五分的比價(jià)將賦稅折征銀兩［（6）d］。這種制度在偏僻的徽州或也實(shí)行過。而其中折銀的規(guī)定無疑向人們宣布使用銀兩交易的合法化和作為法幣的寶鈔的廢棄。這一變化在某種意義上刺激和促進(jìn)了徽州地區(qū)白銀的貨幣化和商業(yè)交易的對(duì)外拓殖。大量徽州地區(qū)的土地買賣契約中的通貨演變和這一改革所呈現(xiàn)的內(nèi)容是一致的。

土地集中伴隨兩個(gè)過程：一是自耕農(nóng)喪失土地的過程，一是富有者增殖土地的過程。許多因素都會(huì)引發(fā)這兩個(gè)過程的展開。自正德后，一些商人累積了資金，返回故土，便去置田架廬，加速了土地的交易和地權(quán)的轉(zhuǎn)移。徽州地區(qū)本來就缺乏田土，由于廬墓的占地、河水的沖蝕，土地更為減少，也愈發(fā)顯得貴重。所以，盡管該區(qū)土地瘠薄，但它仍是富商追逐的對(duì)象，這樣，地價(jià)自然上揚(yáng)，造成“田少而值昂”的情形［（7）d］。

（四）自然災(zāi)害的破壞?；罩蒉r(nóng)田依附原麓，居住也多在山間高地，一旦天氣反常，連降暴雨，山洪突發(fā)，田苗沖毀，還會(huì)給生命財(cái)產(chǎn)造成損失。翻開徽州府志中祥異類記事，水災(zāi)和旱災(zāi)是這一地區(qū)主要的自然災(zāi)害，連年頻發(fā)，幾不斷書。當(dāng)?shù)匕傩肇毨В荒堋叭∽阌谀壳叭沼谩倍盁o兼歲之積，猝遇小災(zāi)便大窘”［（1）e］。如景泰壬申（三年）八月，祁門縣大水，“損田禾十之七”［（2）e］。次年，休寧縣、黟縣便發(fā)生大饑，饑民凌辛受等“聚眾強(qiáng)取民食”［（3）e］，參與“為亂者千人”［（4）e］。由于知府孫遇撫諭有方，未釀成大的流血事件?？梢娮匀粸?zāi)害對(duì)百姓生活和社會(huì)安定的重大影響。

上述諸種因素的單一作用或多重作用，導(dǎo)致徽州百姓作出不得不商的歷史抉擇。最初他們從土地上游離出來，主要出于“求食”的目的，資本額較小，一般經(jīng)營(yíng)一些日常生活用品。隨著資本的積累和擴(kuò)大，漸轉(zhuǎn)向鹽斤販賣和典當(dāng)開設(shè)。當(dāng)商人進(jìn)至這一地步，自然會(huì)帶有“求利”的意味在內(nèi)了。經(jīng)商之人不斷拓寬活動(dòng)范圍，總結(jié)經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)他們把成功的喜悅帶回家鄉(xiāng)時(shí)，東鄰之子也趕緊效法。經(jīng)商過程中，有許多意料不到的困難，如風(fēng)波漂沒、盜賊攔搶、異鄉(xiāng)陌路，等等，客觀要求群體行動(dòng)。他們或者父子、或者兄弟、或者族人結(jié)伴而行，共幫互助，漸漸開啟了經(jīng)商的風(fēng)氣。如萬歷間歙人汪道昆所云，徽州“食土之毛無慮萬萬指，其業(yè)詩(shī)書禮樂、修正業(yè)者什二三，大半以賈代耕，習(xí)心計(jì)”［（5）e］，“新都（三國(guó)吳時(shí)徽州的稱謂）業(yè)賈者什七八”［（6）e］。經(jīng)商比重占總戶數(shù)70％或80％。同時(shí)人王世貞也說，“大抵徽俗，人十三在邑，十七在天下”［（7）e］。經(jīng)商者并不都是素封之家，許多則是因家庭經(jīng)濟(jì)臨界崩潰境地，才破釜沉舟，以期死里求生。如正德十年三月，徽人汪延壽因“買賣少本”，將所承繼的父業(yè)6．1分土地的一半以紋銀5兩的價(jià)錢賣給汪錦［（8）e］。又有許多家庭缺乏資本，借資經(jīng)營(yíng)。如休寧由溪人程鎖的父親程悅在弘治、正德間，到江北一帶經(jīng)商：“故資悉貸他人所”［（9）e］。明末休寧人金聲也揭示了這種情形：“雖挾貲行賈，實(shí)非己貲，皆稱貸于四方之大家，而償其十二三之息”［（10）e］。

由于經(jīng)商在徽州地區(qū)百姓現(xiàn)實(shí)生活中的舉足輕重的意義和普遍性，傳統(tǒng)的右儒左賈的思想意識(shí)在這里似乎并不居首位，相反，儒、賈相較，嘉、萬之際，賈反有居上之勢(shì)。正如時(shí)人汪道昆所云：“吾鄉(xiāng)左儒右賈，喜厚利而薄名高”［（11）e］。汪氏在另一處又說：“古者右儒而左賈，吾郡或右賈而左儒。蓋詘者力不足于賈，去而為儒；贏者才不足于儒，則反而歸賈?！保郏?2）e］在現(xiàn)實(shí)生活中許多人經(jīng)商固然系迫于生計(jì)的需要，同時(shí)無可否認(rèn)也有一部分人是讀書不成才轉(zhuǎn)到經(jīng)商上面來的。然而，我們則不能據(jù)此而否認(rèn)明后期右賈左儒的社會(huì)思潮的存在和作用。文學(xué)以獨(dú)特的手法反映現(xiàn)實(shí)，正由于此，才有“文學(xué)真實(shí)”的提法。明末擬話本小說集中有載：“徽州風(fēng)俗：以商賈為第一等生業(yè)，科第反在次著”［（13）e］。同樣道理，出生徽地的一些衣錦高官者不恤人言、不畏傳統(tǒng)，也加入到經(jīng)商行列，派仆人代為經(jīng)商，或者將官僚資本貸與他人，取得高額利息。正如唐順之所云，“（新安）仰賈而食，即閥閱家不憚為賈”［（14）e］。歸有光也說：“（新安大族）雖士大夫之家，皆以畜賈游于四方”［（15）e］。經(jīng)商活動(dòng)影響和滲透到了徽州社會(huì)的各個(gè)階層。

徽人的營(yíng)業(yè)范圍非常廣泛，大者鹽、典、茶、木，小者屠沽販脂。只要有錢可賺、有利可圖，便設(shè)法為之，可謂“其貨無所不居，其地?zé)o所不至，其時(shí)無所不鶩，其算無所不精，其制無所不專，其權(quán)無所不握”［（1）f］。一般來說，巨商發(fā)家于鹽、典。食鹽是國(guó)家專賣品，明初實(shí)行開中制，納糧北邊，換取鹽引，繼而掣鹽，到指定銷售區(qū)域售賣。成化年間由于勢(shì)豪對(duì)北邊鹽引的壟斷，其他商人畏止不前，不能保證北邊糧餉供應(yīng)。弘治五年，戶部尚書葉淇在成化年間以銀換引的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，將這一做法全面推行，使之制度化。商人在各鹽運(yùn)司上納銀兩，不必親赴北邊，且無守支之苦。運(yùn)司將銀兩累解太倉(cāng)，然后分發(fā)運(yùn)至各邊［（2）f］?；罩菥鄡苫础烧沱}區(qū)密邇，因此具有經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)的優(yōu)勢(shì)。這種改革為徽商經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)大開方便之門，也為徽商能夠成為巨商提供了可能。所以萬歷時(shí)人謝肇淛說：“新安大賈，魚鹽為業(yè)，藏鏹有至百萬者，其它二三十萬則中賈耳?！保郏?）f］這是就鹽商而言，其他行業(yè)的商賈未必能如是之雄。歙縣之所以敢豪夸所謂大賈無法與其比擬的?？?，就是因?yàn)殪h有腰纏萬貫的大鹽商的存在。據(jù)《萬歷歙志》記載，大鹽商最初為黃氏，接著，汪氏和吳氏后來居上，資本“皆數(shù)十萬以汰百萬者”［（4）f］，與謝肇淛所云資本額相符。典商，又稱當(dāng)商、質(zhì)商或質(zhì)劑之商，即物貨抵押和高利貸剝削相結(jié)合的一種經(jīng)營(yíng)。徽商一旦有所積蓄，一般都連帶經(jīng)營(yíng)此業(yè)，固定在某一都市或鄉(xiāng)村，較行商風(fēng)險(xiǎn)較小。徽州諸縣中，以休寧、歙縣的典當(dāng)經(jīng)營(yíng)者居多?；杖松朴诮?jīng)營(yíng)，利率甚低，較之一般高利貸都要低二三倍。比如，嘉靖年間，休寧由溪商人程鎖在應(yīng)天溧水經(jīng)商，兼營(yíng)典當(dāng)。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，春季貸給下戶母錢，秋季倍收子錢，即利率為100％。而程鎖“居息市中，終歲不過什一。細(xì)民稱便，爭(zhēng)赴長(zhǎng)公”［（5）f］。萬歷年間金陵當(dāng)鋪共500家，福建典鋪取利三四分，即30％或40％的利率，而徽州鋪只收一二分或者三分。所以，該地的徽州典鋪具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，“人情最不喜福建”［（6）f］。萬歷三十五年六月，河南巡撫沈季文上奏道，“徽商開當(dāng)，遍于江北”，僅河南一地，就有汪充等213家質(zhì)鋪［（7）f］。明末，徽州人汪箕在京師，開典鋪數(shù)十處，家貲達(dá)數(shù)百萬［（8）f］。此外，木商、瓷器商以及布帛、絲絹商也值得注目，不再贅述。

徽商活動(dòng)范圍極其廣大，可謂無遠(yuǎn)不屆，無所不至。據(jù)《萬歷歙志》載：當(dāng)時(shí)兩京、浙、閩、廣等都會(huì)，蘇、松、揚(yáng)等大府，臨清、濟(jì)寧、儀真、蕪湖諸要道，瓜州、景德諸鎮(zhèn)，都有徽商的身影。此外，“山陬海壖、孤村僻壤”亦莫不有徽商的足跡［（9）f］。除了內(nèi)陸地區(qū)外，他們還遠(yuǎn)至海外，到日本和東南亞經(jīng)商，運(yùn)去土貨、景德鎮(zhèn)的瓷器、蘇松地區(qū)的棉絲織品，還有廣東佛山的鐵器制品。正如《萬歷休寧縣志》所載：“邑中土不給食，大都以貨殖為恒產(chǎn)。商賈之最大者舉鹺，次則權(quán)母之輕重而修息之；千百中不一二焉。其余借懷輕資，遍游都會(huì)……詭而海島，深而沙漠，足跡幾遍宇內(nèi)”［（10）f］。

需要指出的是，真正致富并成為巨商的徽商畢竟是少數(shù)，所占比重不大。如《萬歷歙志》所論：“姑論吾邑，千金之子比比皆是，上之而巨萬矣，又上之而十萬、百萬矣。然而千金則千不能一也，巨萬則萬不能一也，十萬、百萬可知。乃若朝不謀夕者則十而九矣?！保郏?1）f］擁資千金、萬金者不及經(jīng)商總數(shù)之千分之一、萬分之一，絕大多數(shù)則“朝不謀夕”［（12）f］。許多人在經(jīng)商過程中，或出意外，如水火之劫和盜劫之類，或頓挫虧折，連本不保。如萬歷時(shí)汪道昆所云：“吾鄉(xiāng)業(yè)賈者什家而七，贏者什家而三?！保郏?3）f］易言之，十分之七的經(jīng)商者并未躋身富商的行列，可能因過渡浪費(fèi)所致，但也不能排除有虧折損失的因素在內(nèi)。明末休寧人金聲也說：“向之出而求食于四方、遭劫奪不能復(fù)出而不得不坐于家者，蓋十家七矣?！保郏?）g］商人如此之多，只有十分之三才能贏余，而其中之巨賈所占比重當(dāng)更加微弱。

三徽州地區(qū)社會(huì)變遷的歷史認(rèn)識(shí)

徽商集團(tuán)經(jīng)過正德、嘉靖時(shí)期的發(fā)展，逐漸鑄就了自身的形象。徽商借助其他地區(qū)，尤其是毗鄰的江南地區(qū)作為歷史舞臺(tái)演出了壯觀的歷史活劇。通過商業(yè)活動(dòng)的區(qū)域空間位移，促進(jìn)了地區(qū)間經(jīng)濟(jì)的交流與分工，把生產(chǎn)和消費(fèi)連接起來，推進(jìn)和刺激了地區(qū)商品生產(chǎn)的發(fā)展?；丈痰谋椴己唾Y本的回歸，也對(duì)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步有所引發(fā)。如當(dāng)?shù)氐牧帜窘?jīng)營(yíng)就有所發(fā)展。“大抵新安之木，松、杉為多，必栽植始成材，而婺源、祁門之民尤勤于栽植。凡栽杉以三十年為期乃可伐”［（2）g］。嘉靖四十四年，臨川人祁門知縣桂天祥說：“本縣山多田少，民間差役、日用咸于山林賴焉。是一山木之興，固百年之攸屬也?！保郏?）g］充分道出了林木種植的商品性和對(duì)當(dāng)?shù)孛裆闹匾?。利用林木資源的制墨業(yè)和刻書業(yè)在當(dāng)?shù)匾驳玫搅碎L(zhǎng)進(jìn)?；罩葜颇鹪从谔颇?；易水人李超為避唐末戰(zhàn)亂，流落該地，利用松木造墨。此后，其子李廷珪傳其藝，更臻精進(jìn)。明代嘉靖、萬歷時(shí)，徽州制墨在承繼傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，將制墨技藝推進(jìn)了新的階段。據(jù)載，“新安人例工墨”。嘉、萬時(shí)的制墨名手有羅小華（龍文）、方正、邵格之（即邵青丘之子）、方于魯、程君房等人。其中，方、程兩人角勝。方刻《墨譜》，“刻畫妍精，細(xì)入毫發(fā)”，程作《墨苑》以正之［（4）g］。

總的來講，由于徽州復(fù)雜地貌的限制，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約，未能為商業(yè)資本的流向提供更多有益的出路。換言之，商業(yè)資本對(duì)當(dāng)?shù)嘏f因素的瓦解顯得有限和乏力。這樣，所呈現(xiàn)的是新舊因素膠結(jié)的特征：要么把商資用于修造亭臺(tái)樓閣；要么用以葺修祠堂、編修祖譜、置購(gòu)義田、賑濟(jì)宗人；要么派到奢華的生活方面；要么出于纖嗇將白銀窖藏起來，退出了流通領(lǐng)域；要么扶植子弟、宗人讀書入仕，加入官僚隊(duì)伍，為自家提供政治上的保障；要么捐貲政府，獲取義官的榮譽(yù)；要么廣收貧家子女，采用落后的生產(chǎn)方式奴役使喚。商業(yè)資本和舊勢(shì)力、舊因素固結(jié)一體，為舊“肌體”輸入了新血液，不僅未起到破壞的效用，反而產(chǎn)生了幫襯的功能。這是就歷史發(fā)展的規(guī)律性和邏輯而論。若撇開其具體的階級(jí)內(nèi)容，修橋鋪路、扶植窮困、周助國(guó)急等社會(huì)保障、經(jīng)邦濟(jì)世的做法還是有一定積極意義的?？傊?，徽商資本的回歸并未產(chǎn)生像江南地區(qū)紡織部門那樣的社會(huì)效應(yīng)，而時(shí)時(shí)帶有保守的特征。看來，徽州地區(qū)深刻的歷史變遷的任務(wù)是艱巨的，其路徑也是漫長(zhǎng)的。

（1）a《弘治徽州府志》卷3，食貨二·財(cái)賦。

（2）a《休寧率東程氏家譜》，張海鵬、王廷元主編：《明清徽商資料選編》第82頁(yè)。以下凡出此書者，皆簡(jiǎn)稱《選編》。

（1）b《新安名族志》，《選編》第94頁(yè)。

（2）b《休寧率東程氏家譜》，張海鵬、王廷元主編：《明清徽商資料選編》第82頁(yè)。

（3）b《明史》卷78，食貨二，賦役。

（4）b《休寧率東程氏家譜》，《選編》第81頁(yè)。

（5）b引自許承堯：《歙事閑談》第4冊(cè)。

（6）b《弘治徽州府志》卷11，贊頌，朱升：行樞密院判官鄧公勛德頌。

（7）b（8）b《弘治徽州府志》，卷9，人物三，義勇。

（1）c顧炎武：《天下郡國(guó)利病書》鳳寧徽。

（2）c《休寧汪氏家譜》卷3，《選編》第59頁(yè)。

（3）c《歙縣澤富王氏家譜》卷4，《選編》第232頁(yè)。

（4）c（清）焦袁熹：《此木軒雜著》卷8，《選編》第155頁(yè)。

（5）c（7）c（8）c《嘉靖徽州府志》卷2，風(fēng)俗。

（6）c歸有光：《震川先生集》卷13，白庵程翁八十壽序。

（9）c王世貞：《弇州山人四部稿》卷61，贈(zèng)程君五十序。

（1）d范成大：《驂鸞錄》。

（2）d（3）d（5）d（7）d《嘉靖徽州府志》卷8，食貨志后論。

（4）d《嘉靖徽州府志》卷7，食貨志前序。

（6）d《明史》卷78，食貨二，賦役。

（1）e《嘉靖徽州府志》卷8，食貨志后論。

（2）e《弘治徽州府志》卷10，祥異。

（3）e《弘治徽州府志》卷4，職制，名宦，孫遇傳。

（4）e《嘉靖徽州府志》卷11，兵防，武功。

（5）e汪道昆：《太函集》卷6。

（6）e汪道昆：《太函集》卷16，阜成篇。

（7）e王世貞：《弇州山人四部稿》卷61，贈(zèng)程君五十序。

（8）e《汪延壽賣田赤契》，現(xiàn)藏安徽省博物館，《選編》第58頁(yè)。

（9）e汪道昆：《太函集》卷61，明處士休寧程長(zhǎng)公墓表。

（10）e金聲：《金忠節(jié)公文集》卷4，與徐按臺(tái)。

（11）e汪道昆：《太函集》卷18，薄江黃公七十壽序。

（12）e汪道昆：《太函集》卷54，明故處士溪陽(yáng)吳長(zhǎng)公墓志銘。

（13）e凌濛初：《二刻拍案驚奇》卷37，疊居奇程客得助，三救厄神仙顯靈。

（14）e唐順之：《荊川集》卷15，程少君行狀。

（15）e歸有光：《震川先生集》卷13，白庵程翁八十壽序。

（1）f《萬歷歙志》卷10，貨殖。

（2）f《明史》卷80，食貨四，鹽法。

（3）f謝肇淛：《五雜俎》卷4，地部二。

（4）f《萬歷歙志》卷10，食貨。

（5）f汪道昆：《太函集》卷61，明處士休寧程長(zhǎng)公墓志。

（6）f周暉：《金陵瑣事》卷3。

（7）f《明神宗實(shí)錄》卷434，萬歷三十五年六月丁酉。

（8）f計(jì)六奇：《明季北略》卷23，富戶王箕。

（9）f《萬歷歙志》卷10，貨殖。

（10）f《萬歷休寧縣志》卷1，風(fēng)俗。

（11）f（12）f《萬歷歙志》卷10，貨殖。

（13）f汪道昆：《太函集》卷16，兗州汪長(zhǎng)公六十壽序。

（1）g金聲：《金忠節(jié)公文集》卷4，與徐按臺(tái)。

（2）g《弘治徽州府志》卷2，食貨一，土產(chǎn)。

（3）g《嘉靖徽州府志》卷8，物產(chǎn)，竹木。

（4）g沈德符：《萬歷野獲編》卷26，新安制墨；姜紹書：《韻石齋筆談》卷下，墨考。