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摘要：時(shí)代在不斷的發(fā)展，隨之人們的物質(zhì)生活也得到了相應(yīng)的提高，人們對(duì)藝術(shù)的追求也有了更高的審美標(biāo)準(zhǔn)以及更多的形式。20世紀(jì)興起的裝飾藝術(shù)在很大程度上改變了人們對(duì)藝術(shù)形式的認(rèn)知，裝飾藝術(shù)以其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)形式深深的影響了現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)。而裝飾藝術(shù)作品作為藝術(shù)的一部分，徹底的顛覆了傳統(tǒng)的繪畫裝飾藝術(shù)，在現(xiàn)代藝術(shù)中展現(xiàn)了其獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)藝術(shù)中，各種不同材料在作品中的應(yīng)用，使藝術(shù)的表現(xiàn)形式多種多樣。中國的陶瓷藝術(shù)品種繁多、技藝高超。我的這篇文章主要內(nèi)容是先闡明裝飾藝術(shù)的特征，以及對(duì)陶藝在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用研究和探討，讓我更加好的將形式美和內(nèi)容結(jié)合在一起來解讀陶藝在裝飾藝術(shù)作品中的應(yīng)用研究。我通過對(duì)生活的感悟，將陶藝與繪畫的結(jié)合表達(dá)出我的情感或者展現(xiàn)自然的美。

關(guān)鍵詞：陶藝；綜合材料；裝飾；藝術(shù)

一、陶藝在裝飾藝術(shù)作品中的應(yīng)用概述

1、裝飾藝術(shù)作品概況

裝飾藝術(shù)指再現(xiàn)代繪畫中區(qū)分傳統(tǒng)繪畫材料的藝術(shù)作品。例如在繪畫過程中在繪畫媒介上粘貼金屬、木頭等等任何符合自己想要表達(dá)的思想的物體。綜合材料在藝術(shù)作品中的應(yīng)用作為藝術(shù)形式的之一，其發(fā)展符合藝術(shù)創(chuàng)新及日常生活的需要。藝術(shù)的創(chuàng)新主要包括創(chuàng)作者對(duì)藝術(shù)主題、內(nèi)容、形式以及材料的綜合把握，而材料在藝術(shù)作品中具有重要地位，創(chuàng)作材料從傳統(tǒng)顏料繪畫發(fā)展到各種材料的綜合運(yùn)用。伴隨著科學(xué)的進(jìn)步、人類物質(zhì)生活水平的迅速提高及藝術(shù)家眼界的豐富，顏料繪畫漸漸無法滿足藝術(shù)家思想的表達(dá)，藝術(shù)作品需要引入新的藝術(shù)媒介加以表現(xiàn)。因此，綜合材料在裝飾藝術(shù)作品中應(yīng)用是藝術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果。

2、陶藝在裝飾藝術(shù)作品中的應(yīng)用的意義

社會(huì)不斷發(fā)展，各種門類的藝術(shù)也在隨之創(chuàng)新，伴隨著人們各行各業(yè)的蓬勃發(fā)展，藝術(shù)在日常生活中占領(lǐng)的舉足輕重的地位，各行各業(yè)都離不開藝術(shù)，藝術(shù)的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出多樣化狀態(tài)。藝術(shù)家們將各種材料使用在裝飾藝術(shù)作品中，有助于藝術(shù)作品主題的表現(xiàn)，不但可以增強(qiáng)藝術(shù)作品的張力，而且還可以使作品充滿活力。由此可見，陶藝在裝飾藝術(shù)作品中的運(yùn)用將會(huì)隨著藝術(shù)門類的發(fā)展而不斷推陳出新，不僅可以繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，而且可以推動(dòng)藝術(shù)的創(chuàng)新。

二、陶藝在裝飾藝術(shù)作品中的應(yīng)用研究

傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)家注重造型與釉色的表現(xiàn)，而現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)家的自我意識(shí)的抽象的表達(dá)，材料本身的語言局限了藝術(shù)家的天馬行空的想法，而如何將陶藝合理的應(yīng)用在抽象畫中正是這篇文章索要探討的主題。接下來，我將從陶瓷的粘貼、拉胚陶瓷作品、雕刻陶瓷作品、印花陶瓷作品這幾個(gè)方面來探討陶瓷作品在裝飾藝術(shù)作品中的應(yīng)用研究。

1、陶瓷的粘貼在裝飾藝術(shù)作品中的應(yīng)用研究

陶瓷珠子可以在畫布上拼貼出任何你所想要的造型，由于陶瓷珠子本身的的形狀、色彩、圖案的不同可以給人繪畫的靈感?，F(xiàn)代抽象作品《漁》正是用陶瓷珠子與線的綜合繪制而成。作品創(chuàng)作背景是隨著人類文明的進(jìn)步，人類需要更多的物質(zhì)基礎(chǔ)，人們?yōu)榱颂岣呓?jīng)濟(jì)效益，不顧一切的破壞我們所在的生存環(huán)境，污染了一條條的河流，就算漁網(wǎng)織的再密，人們能從河里捕撈到的魚越來越少。同時(shí)，人們身邊的傳統(tǒng)手藝也漸漸的失傳，這不禁不讓我們深思，發(fā)展和傳統(tǒng)之間得平衡點(diǎn)。這幅作品將傳統(tǒng)的打漁這一場景抽象概括成線與陶瓷珠子的結(jié)合，通過線和珠子的疏密變化來展現(xiàn)形式美法則，在整體色調(diào)上選擇冷色調(diào)，給人一種靜謐、深思的感覺。

2、拉胚陶瓷在裝飾藝術(shù)作品中的應(yīng)用研究

拉胚陶瓷在抽象繪畫中的應(yīng)用是指已經(jīng)燒制好的陶瓷在抽象繪畫中的應(yīng)用，總而言之，陶藝作為現(xiàn)代藝術(shù)中不可或缺的組成部分，多種材料的組合不僅僅可以展示藝術(shù)的多元化特性，同樣展示了藝術(shù)的包容性。將拉胚陶瓷藝術(shù)作品融入到裝飾藝術(shù)中，兩者的結(jié)合是一次藝術(shù)的碰撞，將拉胚陶瓷作品運(yùn)用到裝飾藝術(shù)作品中去，不僅僅傳達(dá)了作者的對(duì)世界的獨(dú)特的想法，更體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)生活的態(tài)度和對(duì)世界的認(rèn)知，也讓藝術(shù)作品更具有真實(shí)性和表現(xiàn)意義，也更加的具有裝飾效果。

3、雕刻陶瓷作品在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用研究

在制作陶瓷的過程中，將陶泥制成泥板，將晾曬干透的泥板進(jìn)行第一次烤制，再將烤制后的泥板雕刻成所需要的形狀，再應(yīng)用到裝飾藝術(shù)作品中去。要是需要色彩豐富的作品，還可以對(duì)雕刻好的泥板進(jìn)行上釉，以達(dá)到所想要的效果。雕刻作品是通過在平面上進(jìn)行體積合理的壓縮的手法來塑造形象。有的陶藝就是采用的是鏤空的方式集合中國傳統(tǒng)抽象吉祥圖案來進(jìn)行創(chuàng)作的一幅作品。在色彩上選用青色，極富感染力和裝飾效果。作品開合有力、錯(cuò)落有致，給人一種神秘的韻味。吉祥圖案的發(fā)展和流傳與民族文化的變遷、融合緊密聯(lián)系的。中國傳統(tǒng)吉祥紋樣是人們對(duì)于生活的一種抽象概括，對(duì)傳統(tǒng)吉祥紋樣的應(yīng)用，是將我們中華民族所特有的文化元素運(yùn)用到實(shí)際的生產(chǎn)生活之中。吉祥圖案源于五千多年的華夏文明史，來源于老百姓的日常生活的提取與高度的抽象概括，把吉祥圖案運(yùn)用到浮雕陶藝中，更是一種來源于生活高于生活.

4、3D打印陶瓷作品在裝飾藝術(shù)作品中的應(yīng)用研究

21世紀(jì)隨著科技的發(fā)展，3D打印技術(shù)的問世對(duì)于設(shè)計(jì)師來說，3D打印機(jī)是特別方便的展現(xiàn)個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力的工具。3D打印陶瓷作品在裝飾藝術(shù)作品的應(yīng)用，使設(shè)計(jì)師能夠充分展示創(chuàng)作才能，充分的表達(dá)自己的想法，將理想的東西變成現(xiàn)實(shí)的作品，實(shí)現(xiàn)高度的精準(zhǔn)，避免誤差。對(duì)于廣大消費(fèi)者而言，3D打印技術(shù)可以為他們提供更加個(gè)性化的東西。

三、總語

總而言之，裝飾藝術(shù)作品與陶藝同樣作為現(xiàn)代藝術(shù)中不可或缺的重要組成部分，如今，我們面對(duì)西方藝術(shù)的沖擊，如何傳承和發(fā)展陶藝是我們年輕一代人值得探索的一件事情。陶藝在裝飾藝術(shù)作品中的應(yīng)用，是人們對(duì)藝術(shù)的審美情趣的一種提高。陶藝在裝飾藝術(shù)作品中的應(yīng)用不但可以豐富藝術(shù)品類，更加是豐富我們的生活。

作者：趙杰 單位：四川師范大學(xué)服裝學(xué)院

參考文獻(xiàn)

[1]王珠珍，陳耀明.綜合材料的藝術(shù)表現(xiàn).新觀點(diǎn)設(shè)計(jì)叢書[J].2005.