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摘要:在概略介紹巴蜀民族地區(qū)概況的基礎(chǔ)上,從發(fā)生學、運動特征和地域尺度3個角度對巴蜀民族體育文化進行分類研究,在此基礎(chǔ)上劃分為5個區(qū),并分區(qū)討論了民族體育文化的地域差異性,提出了巴蜀少數(shù)民族體育旅游資源的開發(fā)策略。

1巴蜀民族地區(qū)概況

巴蜀是即指今天的重慶市(簡稱渝)和四川省(簡稱蜀或川)。在歷史上,古巴蜀文化既有悠久而獨立的始源,又與周邊地域文化有密切的交流與融會,從秦漢時起,幾次移民高潮帶來了不同地域民族文化習俗的交匯,遂使巴蜀成為一個兼容交匯型的以漢族為主體的多民族、特殊文化區(qū)。巴蜀民族地區(qū)是指四川和重慶的少數(shù)民族聚居區(qū),主要包括彝族、藏族、羌族、土家族、苗族等14個少數(shù)民族。四川的少數(shù)民族聚居區(qū),集中在三州(甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州、涼山彝族自治州)和兩市(樂山市和綿陽市),實行民族區(qū)域自治的地區(qū)包括1個縣級市、4個民族自治縣和46個縣,共計51個縣(市)以及106個民族鄉(xiāng),總面積占四川省總面積的62.05%;重慶是全國四個直轄市中唯一有少數(shù)民族聚居地的直轄市,少數(shù)民族大部分都集中聚居在渝、湘、鄂、黔四省交接處的渝東南地區(qū),包括黔江區(qū)、彭水縣、酉陽縣、秀山縣和石柱縣在內(nèi)的5個民族自治縣,民族自治縣的地區(qū)面積占總面積的20.55%。

2巴蜀少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的地域類型

體育文化是有關(guān)人類體育運動的物質(zhì)文明、精神文明的總和,它包括諸如語言和符號、規(guī)則和制度、知識和技術(shù)、行為、價值、體育觀念、體育精神和體育設(shè)施以及為體育服務的配套設(shè)施等許多物質(zhì)文化和精神文化要素。不同民族在歷史上的生存區(qū)域、生存環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式以及文化積累等的不同,導致體育文化帶有強烈的民族文化氣息,這就是民族體育文化的地域差異性。

2.1巴蜀民族體育文化的發(fā)生學類型發(fā)生學類型就是從影響民族體育文化發(fā)生、發(fā)展的角度對巴蜀民族體育文化進行分類。發(fā)生學分類的意義在于清晰表達民族體育文化與影響因素的關(guān)系。研究表明,巴蜀民族體育文化的產(chǎn)生與發(fā)展和生產(chǎn)、軍事、民俗、文化崇拜、文化生活等因素有關(guān)。因此,根據(jù)不完全資料統(tǒng)計,巴蜀民族體育文化可以劃分為5個發(fā)生學類型

2.2巴蜀民族體育文化的運動特征類型參與者和表演者是巴蜀民族體育文化的展示主體。根據(jù)參與者的類型、數(shù)量、場地環(huán)境特征和活動時間等因素,把巴蜀民族體育文化劃分兩個大類、11個亞類(見表2)。表演競技型體育文化具備的要素包括專門性的表演者、專門性的表演場地、特定的表演時間、特定的規(guī)則和專門的組織機構(gòu)等。論文格式表演競技型體育文化的每個亞類都有專門排練的體育項目系列。大眾參與娛樂型體育文化是巴蜀地區(qū)流行的普及項目,他的最大特點是不需要專門訓練,文化展示不受時間、地點限制,不同年齡、不同文化層次的人都可以是參與者與表演者。

2.3巴蜀民族體育文化的地域尺度類型研究表明,不同的民族生活在同一地域,通過相互交流,民族體育文化相互傳播與滲透;同一民族生活在不同地域,民族體育要發(fā)生異化。傳播與滲透是形成共性民族體育的動力,異化是個性體育文化的推進器。按照地域尺度的大小,我們把巴蜀少數(shù)民族共同擁有的體育文化稱為廣域性民族體育文化,把幾個少數(shù)民族擁有的體育文化稱為局域性民族體育文化,把盛行于某個特定少數(shù)民族的體育文化稱為獨有性民族體育文化

2.4巴蜀少數(shù)民族體育文化的旅游者體驗類型民族體育文化作為一種旅游吸引要素,對于異地旅游者有很強的吸引力。不同旅游者有不同的旅游動機與旅游目的,有不同的旅游體驗需要。從旅游者體驗的角度,可以劃分為娛樂體驗型、強身健體型、獵奇求知型。娛樂體驗型是指民族節(jié)日期間舉行的各類民族體育活動(包括民族歌舞表演),如跳莊鍋、蕩秋千、龍燈舞、擺手舞、蘆笙舞等;強身健體型是指民族傳統(tǒng)體育項目,如武術(shù)、龍舟賽、爬桿、踢毽子、蹲斗、摔跤、踢毽子、跳火繩、賽耗牛、賽馬、走馬、跑馬射擊、跑馬射箭和跑馬拾哈達等;獵奇求知型是指不同民族的民俗體育項目(包括民族宗教活動,民俗禮儀活動等),如神舞、咒舞、轉(zhuǎn)山、宗教朝圣、趕秋等。

3巴蜀少數(shù)民族體育文化的地域分區(qū)

根據(jù)巴蜀少數(shù)民族體育文化分布現(xiàn)狀,依據(jù)民族自治行政區(qū)域的完整性、地域的聯(lián)片性,把巴蜀少數(shù)民族體育文化劃分為藏羌民族體育文化區(qū)、甘孜藏族民族體育文化區(qū)、涼山彝族民族體育文化區(qū)、盆南苗族民族體育文化區(qū)、盆東南土家族苗族民族體育文化區(qū)。

3.1藏羌民族體育文化區(qū)藏羌民族體育文化區(qū)是指阿壩藏族羌族自治州及綿剛市的北川和平武等地域,轄馬爾康、阿壩、紅原、若爾蓋等15縣,215個鄉(xiāng),29個鎮(zhèn),藏族、羌族人口占60%以上。區(qū)域以藏族、羌族民族體育文化為主體,節(jié)日體育文化資源豐富,羌歷新年,九寨溝扎如寺的麻孜會、黃龍寺的黃龍廟會、大小金川與馬爾康暨理縣嘉絨藏族的若木紐節(jié)(看花節(jié))、九寨溝的國際旅游節(jié)及轉(zhuǎn)山節(jié)等最具代表性,馬術(shù)、羌族的推桿、蕩秋千等體育文化活動豐富,其中跳鍋莊、阿壩北部藏族的神舞、平武與九寨溝白馬藏族的咒舞,羌族的沙朗舞、羌族摔跤最具特色。

3.2甘孜藏族民族體育文化區(qū)甘孜藏族體育文化區(qū)轄18個縣,325個鄉(xiāng)(鎮(zhèn)),民族構(gòu)成以藏族為主,還有漢族、彝族、回族、羌族、納西族等,其中藏族占78.4%,總面積占四川省面積的1/3。甘孜藏族體育文化區(qū)以丹巴嘉絨藏族、跑馬山—康巴藏族為主體,跑馬山和折多河畔是甘孜藏區(qū)民族體育活動的匯集地域。人們先到寺廟里燃香祈禱,焚燒紙錢。然后轉(zhuǎn)山祭神,祈求神靈保佑。轉(zhuǎn)山后,支起帳篷進行野餐、演藏戲、唱民間歌謠、跳鍋莊舞、弦子舞,騎手們還進行跑馬射箭比賽。流傳在甘孜州民間的舞蹈有鍋莊、弦子、熱巴、踢踏、學羌以及民間祀舞、寺院神舞等,其中康定鍋莊、跑馬射箭與摔跤很有特色。

3.3涼山彝族民族體育文化區(qū)涼山彝族體育文化區(qū)包括涼山17個縣(市)和樂山的峨邊彝族自治縣和馬邊彝族自治縣,包括漢族、彝族、藏族、回族、納西族、摩梭族、傈僳族、苗族、蒙古族等25個民族,其中彝族占總?cè)丝诘?2.7%。昭覺縣彝族人口最多,彝族的民族傳統(tǒng)體育運動有摔跤、磨秋、蹲斗、舞鈴鐺、玩場和跳火繩等,其中摔跤、火把節(jié)的跳火繩最具特色。

3.4盆南苗族體育文化區(qū)盆南苗族體育文化區(qū)是宜賓、瀘州市、古藺、敘永、興文、珙縣、筠連等縣區(qū),主要民族體育文化節(jié)日有踩山節(jié)、趕秋節(jié)等。傳統(tǒng)體育項目精細、雅致,場面優(yōu)美,隆重的武術(shù)表演多有蘆笙助興,還有轉(zhuǎn)秋千、斗牛、斗馬、上刀梯、等多種項目,其中打花棍、秋千等曾多次被列為民運會等大型活動

中的表演項目,最具民族體育項目特色。

3.5盆東南土家族、苗族民族體育文化區(qū)盆東南土家族、苗族少數(shù)民族體育文化區(qū)包括重慶的黔江區(qū)、彭水縣、酉陽縣、秀山縣和石柱縣,聚居著包括土家族、苗族、蒙古族、侗族、仡佬族、回族、滿族等在內(nèi)的多個少數(shù)民族,其中土家族和苗族是主要的少數(shù)民族。主要的民族體育項目有蹴球、陀螺、竹鈴球、腳馬球等。其中龍舟競渡、土家族武術(shù)、黔江地區(qū)秀山土家族自治縣的花燈(跳花燈、?；簟⒒魬?、酉陽土家族苗族自治縣的擺手舞最具代表性。

4巴蜀少數(shù)民族體育旅游資源開發(fā)策略

4.1建立巴蜀民族體育文化指導中心,提升“三個意識”,推進民族體育旅游的發(fā)展“三個意識”是指民族體育文化意識、民族體育資源意識和民族體育服務意識。民族體育旅游的發(fā)展基礎(chǔ)是民族體育資源,高品位民族體育旅游依托的民族體育資源必須有文化內(nèi)涵,體育旅游者進入民族地區(qū)可能性的大小受制于少數(shù)民族人民的服務意識與服務水平,所以提升民族地區(qū)人民的“三個意識”是影響巴蜀民族體育旅游的重要因素。教育、培訓與指導是提升“三個意識”的重要途徑,建立政府主導型的巴蜀民族體育文化指導中心是行之有效的方法。分級指導中心可以依托民族自治州、自治縣、自治鄉(xiāng)三級設(shè)立,開展分級分類指導,重點突出各民族自治州、自治縣、自治鄉(xiāng)的民族體育文化特色,發(fā)揮民族體育文化資源優(yōu)勢,推進民族體育旅游的發(fā)展。超級秘書網(wǎng)

4.2競技型民族體育、參與娛樂型民族體育的發(fā)展是推進巴蜀民族體育旅游的兩條渠道體育旅游者可以是競技型民族體育運動會的組織者、運動員、服務人員,更多的應該是民族體育運動會的觀眾。競技項目的新穎性、運動員的知名度論文格式與競技水平是影響觀眾數(shù)量的關(guān)鍵因素,所以,要發(fā)展巴蜀民族體育旅游,必須有特色性的民族體育競技項目,進而發(fā)展競技型民族體育。以民族節(jié)日為依托的體育旅游,旅游者既是觀眾,又可能是參與者。參與性、娛樂性越強,對旅游者越有吸引力,越容易把節(jié)日體育活動推向高潮。所以,加強參與娛樂型民族體育的發(fā)展,開發(fā)地方性、民族性很強的民族體育表演項目,特別是節(jié)奏明快、動作簡練的觀賞性與可參與性并重的項目,再配合適當?shù)挠慰蛥⑴c娛樂的指導機制,是發(fā)展巴蜀民族體育旅游的又一條渠道。

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