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論文摘要：華人導(dǎo)演李安根據(jù)張愛(ài)玲的小說(shuō)改編的電影《色·戒》，一舉獲得第64屆威尼斯金獅獎(jiǎng)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。電影通過(guò)特務(wù)王佳芝與漢奸易默成之間的愛(ài)恨糾葛，展示了情欲掙扎下的感情和人性的復(fù)雜與悲劇。

“生于這世上，沒(méi)有一樣感情不是千瘡百孔的”。

——張愛(ài)玲

20世紀(jì)40年代的淪陷區(qū)上海，一個(gè)年輕的進(jìn)步女大學(xué)生王佳芝。企圖“”刺殺偽政府的漢奸易默成。不料，卻在與易的情感糾纏中愛(ài)上了他，關(guān)鍵時(shí)刻通風(fēng)報(bào)信，讓易逃過(guò)一劫，最終導(dǎo)致刺殺計(jì)劃流產(chǎn)，而易無(wú)奈之下卻決定趕盡殺絕。

這部由著名華人導(dǎo)演李安根據(jù)張愛(ài)玲的小說(shuō)《色·戒》所改編的電影，一舉獲得第64屆威尼斯金獅獎(jiǎng)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。李安將一個(gè)簡(jiǎn)單的故事演繹成了一段刻骨銘心的愛(ài)情，挖掘出人性的復(fù)雜與悲劇。正如片名所暗示，由右至左，“色”和“戒”兩個(gè)字中間別出心裁地使用了一條分隔線(xiàn)，從左或從右都可讀通，恰如人性的反覆。

《色·戒》充滿(mǎn)了婉約的舊上海情調(diào)，透露出20世紀(jì)40年代特有的上海風(fēng)情?！渡そ洹穼?duì)于情欲掙扎下的感情、人性的抽絲剝繭，令人震撼。雖然片中的激情戲?yàn)楸姌?lè)道，但李安的絕妙之處正在于透過(guò)激烈的情欲、蕩氣回腸的愛(ài)情故事使得人性的悲劇無(wú)所遁形!

一、由色始，至愛(ài)終

因色生欲，因欲生情，是情都孽，有色皆空；個(gè)中滋味誰(shuí)又能解?李安的作品始終圍繞理性與感性、人性的糾纏與沖突。這部影片通過(guò)王佳芝與易先生的孽海情緣，李安在扭曲的世界中觸摸到人性最幽微的地帶。

從愛(ài)情說(shuō)起。

“亂世上海亂世情”……風(fēng)雨飄搖的40年代造就了一段亂世中的悲情色戒。自欲始，至愛(ài)終，《色·戒》的悲情就在于觸發(fā)了真愛(ài)的玄機(jī)。

王佳芝，這個(gè)體會(huì)不到親情，享受不到愛(ài)情，被周遭一切所刺痛的女孩，彷徨孤單如亂世中的一葉浮萍；易默成，這個(gè)同樣在亂世中被黑暗恐懼所籠罩的男人，敏感孤獨(dú)、城府世故、難以捉摸。兩個(gè)寂寞的男女在亂世中相逢了。

然而，她是一個(gè)要?jiǎng)?wù)在身的特務(wù)，他是一個(gè)千夫所指的漢奸。時(shí)代的錯(cuò)誤、身份的錯(cuò)亂，早已注定了這場(chǎng)與自己的敵人錯(cuò)愛(ài)的戲終將會(huì)以悲劇落幕，隱藏其下的卻是人性的殘忍與悲哀!

李安說(shuō)，“色”是感性，“戒”是理性。在這場(chǎng)“色”與“戒”的較量中，李安通過(guò)王佳芝展示了易先生的另一面，揭露出人性的復(fù)雜與悲劇。王佳芝身上交織著太多的身份和道義——進(jìn)步大學(xué)生、初戀情人、情婦、特務(wù)、民族、國(guó)家，種種困境使她經(jīng)歷著痛苦的掙扎與困惑。職業(yè)特征所使然，易默成陰郁沉重，敏感多疑，影片中，他的宅邸戒備森嚴(yán)，他則深入淺出。起初，他對(duì)王佳芝心懷戒備，他以“不喜歡去黑的地方”為由拒絕了王佳芝看電影的邀請(qǐng)。在裁縫店，他支開(kāi)秘書(shū)，在王換衣服時(shí)也不忘向裁縫店老板詢(xún)問(wèn)王的身份。時(shí)時(shí)刻刻流露出的緊張與猜疑，凸顯了他的恐懼與謹(jǐn)慎。

然而，深深籠罩在危機(jī)感之中的易先生，內(nèi)心卻極度脆弱寂寞，人性的復(fù)雜也從這里開(kāi)始顯露。王佳芝的成功“”，在易先生死水般的心里漸漸掀起一股洶涌的暗流。易先生混合著恐懼和發(fā)泄的情欲暗示了長(zhǎng)期陰暗的工作對(duì)人性的扭曲，影片中，他對(duì)坐在車(chē)?yán)锏群蛩耐跫阎ピV說(shuō)審訊犯人時(shí)的血腥一幕，那不是炫耀，而是內(nèi)心壓抑的宣泄。在一次次的激情碰撞中，這個(gè)長(zhǎng)期生活在陰郁恐懼中的男人，在王佳芝的身上找到了哪怕只可以維持片刻安寧的安全感，他陰冷狂躁的內(nèi)心開(kāi)始溫暖。如王佳芝所說(shuō)，“在黑暗里，只有他知道這一切是真的”，在這個(gè)時(shí)候，他可以證明自己是活著的。易先生憂(yōu)郁的眼神透露出一種蒼涼，每次進(jìn)門(mén)，他都要在鏡子前照自己，鏡中那個(gè)令人捉摸不透的男人，是一個(gè)兇狠詭異的漢奸?還是一個(gè)渴望靈魂安寧、渴望被愛(ài)的男人?或許連他自己也不知道，而同樣渴望被愛(ài)的王佳芝也在易先生的懷抱中得到溫暖與安慰。激情將黑暗與光明的人性相連，彼此的心靈也在黑暗中不斷地掙扎與融合。

日本藝伎館，王佳芝一段婉然柔情的“天涯歌女”深深觸動(dòng)了易先生心中那根脆弱的弦。20世紀(jì)40年代的淪陷上海充滿(mǎn)了蒼涼和瘋狂。隔壁是粉墨登場(chǎng)的藝伎和醉生夢(mèng)死的日本人，面前是一生難得的紅顏知己和凄清委婉的“天涯歌女”，內(nèi)心是四面楚歌的恐懼和生死未卜的渺茫。易先生百感交集，拿著香煙的手在情不自禁地顫抖，這個(gè)從未相信過(guò)任何人的男人潸然淚下。撕去城府世故的偽裝，易先生復(fù)雜人性的最后一層便是蒼涼。當(dāng)王佳芝依偎在易先生懷里時(shí)，此時(shí)的他們已經(jīng)超脫了肉體的欲望，獲得了心靈的契合。王佳芝在易先生懷里找到了亂世中的溫暖，易先生在王佳芝這里找到了安寧的港灣，此刻的他們已不再是單純的獵人與獵物的關(guān)系。在兩人的激情纏綿中，易先生的戒備防線(xiàn)在慢慢瓦解，而王佳芝的情感防線(xiàn)也在逐漸崩潰，她向老吳的發(fā)泄展現(xiàn)了戲假情真之下人性的掙扎與矛盾!王佳芝清楚，這個(gè)男人不僅鉆進(jìn)了她的身體，更鉆進(jìn)了她的心里。

二、“愛(ài)就是不問(wèn)值得不值得”

愛(ài)在“色”中蔓延，情在“戒”中升華。

“鴿子蛋”出場(chǎng)，影片達(dá)高潮，“色”、“戒”合二為一。影片中，易先生特意安排讓王佳芝自己去挑選鉆石款式，而此前王佳芝對(duì)此一無(wú)所知。這里，李安為他們之間的情義染上了溫暖的底色，易先生的細(xì)心真誠(chéng)讓人感動(dòng)。在珠寶閣樓上，易先生令人心醉的溫柔憐惜的眼神使得徘徊在愛(ài)國(guó)和愛(ài)情之間備受煎熬的王佳芝終于逃不掉了。在這永恒的剎那間，獵人與獵物、虎與倀，已經(jīng)沒(méi)有了明顯的界限，是誰(shuí)俘虜了誰(shuí)，誰(shuí)又離不開(kāi)誰(shuí)，已經(jīng)沒(méi)有人能夠說(shuō)的清。王佳芝一聲“走吧”最終放了愛(ài)人一條生路，這個(gè)“為愛(ài)而生”的女人也未給自己留下一條退路。

當(dāng)看著心愛(ài)的人安全逃脫后，王佳芝或許有一種釋?xiě)?。她沒(méi)有逃走，坐上一輛黃包車(chē)，車(chē)上隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)車(chē)似乎在訴說(shuō)一段哀怨。當(dāng)黃包車(chē)夫問(wèn)她是否回家時(shí)，王佳芝一個(gè)“哎”字成為影片的神來(lái)之筆，那是對(duì)幽深無(wú)奈的人性發(fā)出的一聲長(zhǎng)嘆。她拿出毒藥卻最終沒(méi)有自殺，此刻，視死如歸的英雄情結(jié)已經(jīng)變成了留戀人世的渴望，她還想活著回去再見(jiàn)“愛(ài)人”最后一面——她已經(jīng)決意“生是他的人，死是他的鬼”了。

或許，當(dāng)王佳芝還在盼望與易最后相見(jiàn)時(shí)，易先生已經(jīng)在槍決書(shū)上簽下了“默成”——“封鎖消息，十點(diǎn)鐘前處理完畢?”“耿成”二字的一詞雙關(guān)點(diǎn)出易先生無(wú)路可退的悲哀，他別無(wú)選擇。當(dāng)秘書(shū)轉(zhuǎn)交那枚戒指時(shí)，易先生急忙辯解道“不是我的”!此時(shí)，我們是否可以體會(huì)到易先生心中的劇烈掙扎?盡管我們看到的依然是他那一如既往的陰郁冷靜。李安在這里將人性的邪惡轉(zhuǎn)化為一種不得不為之的人性的無(wú)奈。或許，易先生自己也生死未卜，或許，生命的滌蕩塵囂之下將是命運(yùn)的殊途同歸，他和王佳芝一樣，都將會(huì)成為毫無(wú)理性的歷史的犧牲品。

王佳芝用“色”撞開(kāi)了易先生的心扉，易先生用“戒”拴住了王佳芝的愛(ài)。一枚6克拉的卡地亞鉆戒令他們最終認(rèn)清了自己內(nèi)心的深情。然而，感性的“色”，理性的“戒”，最終都逃不出人去樓空的悲劇結(jié)局。

刑場(chǎng)上的王佳芝沒(méi)有流露出絲毫懺悔和內(nèi)疚，或許心里還有一點(diǎn)恨。但是，愛(ài)到盡頭，覆水難收，死的一刻，悔嗎?張愛(ài)玲會(huì)告訴你，其實(shí)，愛(ài)，就是根本不問(wèn)值得不值得……

影片最后，易先生獨(dú)自坐在曾經(jīng)與王佳芝激情蕩漾的床邊，輕撫床單，悲情難訴，淚盈于睫，內(nèi)心孤苦再無(wú)處寄托。當(dāng)他起身離開(kāi)房間時(shí)，那白色床單上留下的褶皺，鏡頭全力推進(jìn)展現(xiàn)出的那一抹影子，將易先生再次留在了孤獨(dú)、黑暗與空白之中。十點(diǎn)的鐘聲似乎在為這一段委婉而悸動(dòng)的感情敲響喪鐘，一切已經(jīng)結(jié)束……

三、“色易守，情難防”

這一場(chǎng)混合著情欲與人性?huà)暝膼?ài)情如同一場(chǎng)春夢(mèng)，來(lái)如春夢(mèng)不多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處。李安的電影一直都在告訴我們：愛(ài)，就是陷阱。它會(huì)讓你心甘情愿地陷落；等你發(fā)現(xiàn)時(shí)，巳難以自拔。生而為人的悲劇，或許就是永遠(yuǎn)都處在“色”與“戒”的雙重困境之中，逃不過(guò)的還是情感與理智的掙扎與困惑。王佳芝短暫的一生似乎只為在這世間尋一份精彩的愛(ài)情。特務(wù)與漢奸，本應(yīng)水火不容的兩個(gè)人，卻在錯(cuò)誤的時(shí)間，錯(cuò)誤的地點(diǎn)演繹了一場(chǎng)錯(cuò)誤的愛(ài)情悲劇。影片杯子上多次留下的紅色唇印，似乎在告誡世人——“色，無(wú)處不在”，但愛(ài)情還是發(fā)生了。“戒”也枉然?；蛟S，這就是“色易守，情難防”的辯證吧。

著名學(xué)者、《色·戒》學(xué)術(shù)顧問(wèn)鄭培凱說(shuō)，李安內(nèi)心存在著色彩的隱喻?！敖洹保拖袼劳龅暮谏?，是鋪天蓋地?zé)o處不在的；“色”，就像鮮血的猩紅，生猛鮮跳，汩汩勃勃，是祭壇上的犧牲……色彩的鮮明對(duì)立裹挾了人性的復(fù)雜與矛盾，就如影片中反復(fù)出現(xiàn)的鏡子一樣。易先生愛(ài)上了鏡子中反射出來(lái)的王佳芝，王佳芝愛(ài)上了鏡子背后真實(shí)的易先生。李安用鏡子和玻璃展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)和影子的二重世界，挖掘出了深藏在歷史深處的隱秘瞬間，在剎那間展示人性的無(wú)奈與悲劇。試問(wèn)，每個(gè)人的一生不都游弋于現(xiàn)實(shí)與鏡子，理智與情感之間嗎?