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作為電影藝術(shù)中聲音中重要構(gòu)成元素之一的電影音樂,隨著電影放映而被觀眾所感知,在音響與畫面的有機結(jié)合中給人形成一個立體的視聽感受。電影在視聽藝術(shù)里是一個比較老的藝術(shù)形式,在電視,網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)之前,它是一個重要的傳播媒體,也是老百姓喜聞樂見的接受教育和娛樂的通俗藝術(shù)。電影音樂受電影藝術(shù)發(fā)展的影響,其作用日趨突顯,人們用視覺感受電影的同時,也身臨其境的欣賞到有動人的音樂。特別是現(xiàn)代電影寬視野、數(shù)字化、立體聲、高保真技術(shù)的應(yīng)用,其獨特的效果是電視、網(wǎng)絡(luò)等同類媒體所不能比的。當(dāng)我們在觀看《劉三姐》、《阿詩瑪》、《洪湖赤衛(wèi)隊》等歌劇片,以及各種反映祖國大好河山的風(fēng)光片時,人們在不斷變換的畫面中,更深刻透徹理解、感受音樂所表達(dá)的思想內(nèi)容、內(nèi)心情感與人生哲理,達(dá)到藝術(shù)性與思想性的高度統(tǒng)一,對于大學(xué)生來說則更易于產(chǎn)生美感。因為普通高等師范院校的音樂教育不單是一種知識的傳授,也不僅是一種技能的訓(xùn)練,而是培養(yǎng)大學(xué)生的音樂鑒別能力、審美能力,塑造良好的道德觀和世界觀的綜合素質(zhì),其中心任務(wù)是審美教育,由于電影音樂在表現(xiàn)上所具有的獨特優(yōu)勢,因而它是高師音樂審美教育中不可缺少的內(nèi)容之一。

一、電影音樂高度概括影片思想內(nèi)容,深化主題,具有強烈的時代感,對大學(xué)生具有道德教育和愛國主義思想教育

十八世紀(jì)德國啟蒙運動者萊辛認(rèn)為“劇院應(yīng)當(dāng)成為道德世界的學(xué)校”,說明劇場藝術(shù)的德育功能之強大,而且,電影作為一個社會先進(jìn)文化載體,代表社會文化發(fā)展趨勢,電影音樂對大學(xué)生思想道德形成的積極作用顯而易見。電影《生活的顫音》這部音樂抒情片,把小提琴協(xié)奏曲《抹去吧,眼角的淚》作為影片音樂主題貫穿全劇,使音樂起了靈魂的作用,這里音樂成為刻畫人物性格,傳達(dá)人物感情的重要手段,寄托了人民對的哀思。不同時期的電影音樂有著不同的思想情感,早期影片《風(fēng)云兒女》主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》在抗日戰(zhàn)爭中,曾激勵無數(shù)知識分子從象牙塔奔向抗日救國第一線,隨后的幾十年,它一直伴著祖國的發(fā)展強盛,人民的生活富裕,成為不朽的藝術(shù)篇章。還有《畢業(yè)歌》,(影片《桃李劫》主題歌),歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊》,大型音樂舞蹈史詩《東方紅》、《中國革命之歌》等電影音樂,凝聚了各歷史時期的英雄群像,是中國革命斗爭與社會建設(shè)史的縮影,觀眾在影劇院里可以感受到革命先烈為國捐軀的斗爭歷史,它以中國革命歷史的各個階段的革命歷史歌曲作為各場音樂的基本主題,形象地描繪了中國人民在、鄧小平等老一輩革命家領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的革命斗爭和建設(shè)的光輝歷程,這些不同時期的電影音樂曾激勵無數(shù)大學(xué)生投入中華民族的解放事業(yè)與社會主義建設(shè)事業(yè)中。

二、高師電影音樂審美教育對電影藝術(shù)的發(fā)展以及民族音樂文化的弘揚有積極意義

電影的發(fā)展也反映出一個國家文化的進(jìn)步,同時電影的發(fā)展更需要一批有文化。有藝術(shù)審美能力的接納對象,那么,電影音樂也需要有一定音樂審美能力的欣賞者,在高等教育日趨發(fā)達(dá)的今天,接受高等教育的人越來越多,這些人都將是電影音樂文化的接受者和傳播者。許多影片音樂的素材取自于民族民間音樂,象電影《劉三姐》、《阿詩瑪》、《冰山上的來客》源于廣西壯族民歌、云南大理撒尼族民歌、天山南北的新疆民歌,這些電影音樂都具有很強的地方民族音樂特色。作為“教師搖籃”的高等師范院校來說,他們所培養(yǎng)的對象是未來知識與文化的傳播者,人類靈魂的塑造者,因而應(yīng)該擔(dān)負(fù)起我國電影音樂審美教育的重?fù)?dān),進(jìn)而推動我國電影藝術(shù)的向前發(fā)展,使民族音樂文化得以發(fā)揚光大。

三、電影音樂在電影藝術(shù)特性及表現(xiàn)形式上具有高度的號召性、啟迪性、哲理性,它的表現(xiàn)形式適合大學(xué)生的審美情趣

電影音樂在電影這個綜合藝術(shù)載體的支持下,在流動中的視覺與聽覺進(jìn)程中傳達(dá)感情思想,在電影院特定的時空環(huán)境里,劇場音效更易于激發(fā)觀眾的審美情趣,具有內(nèi)心的震撼性,智慧的啟迪性,人生的哲理性。它的號召性給予大學(xué)生生活情操的升華。影片《桃李劫》主題歌《畢業(yè)歌》在“九一八”后,號召一代熱血青年走上愛國救亡道路,表達(dá)了一代青年“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國熱情:它的啟迪性,哲理性讓受教育者勤思善辨。一曲《誠實的眼睛》電影《苦惱人的笑》插曲啟發(fā)觀眾發(fā)自內(nèi)心對人性中真、善、美與假、丑、惡的深刻思索,更賦予大學(xué)生們對人生世界觀的思考空間。

四、電影音樂圖文并茂,具象性強,包含強烈的情感因素,能激發(fā)大學(xué)生的情感共鳴,容易達(dá)到教書育人的目的

電影中誘人的故事情節(jié)和不同命運主人公的動態(tài)具象,在電影音樂的烘托下產(chǎn)生的情感因素,很容易打動學(xué)生的內(nèi)心情感世界。上世紀(jì)七十年代,在中國上映的朝鮮電影《賣花姑娘》曾打動無數(shù)觀眾的心,主人公花妮、順姬姐妹的悲慘命運,在那優(yōu)美的旋律、哀婉動聽的歌聲中感動過多少觀眾淚濕衣襟,其中的主題歌《春天年年到人間》那委婉質(zhì)樸的旋律,飽含辛酸的人生,進(jìn)一步突出了一個純潔、可愛的賣花姑娘的形象,即使在今天聽者也無不動情。電影《海外赤子》中一首《我愛你中國》,唱出了改革開放初期多少海外游子對祖國母親的思念,成為后人傳唱的不朽佳作。體現(xiàn)了洋溢著民族精神與民族情感,特別為青年學(xué)生所喜愛。這些音樂使影片中的人物與故事更加動人,有利于激發(fā)大學(xué)生的情感共鳴。達(dá)到音樂教育的育人目的。

電影音樂具有通俗的直觀性、可視性優(yōu)勢,現(xiàn)實中得以廣泛流傳的藝術(shù)作品很多是通過視覺媒體傳播的,常言說:耳聽為虛,眼看為實。在常人中,視覺上往往比聽覺更易于理解、易于記憶、易于產(chǎn)生美感。雖然人們都說去聽音樂而不說看音樂,但是對于音樂藝術(shù)審美能力尚不完善的學(xué)生來說,看,可以延伸聽的思維,拓展聽的想象,幫助欣賞者理解音樂內(nèi)容,感受音樂形象。試想,如果你從未見過鴨子,小烏、貓等小動物,那么你又怎么能在音樂故事《彼得與狼》中,感受到鴨子那步態(tài)蹣跚、晃晃悠悠的姿態(tài),還有機靈的小鳥和那好吃懶惰又怯強欺弱的貓的形象呢?可見,直觀性、可視性的電影音樂非常適合學(xué)校課堂音樂審美教育。

綜上所述,電影音樂的形式與內(nèi)容是高師音樂審美教育一個很好的教材,但是,電影音樂的欣賞也有一定局限性,它受客觀條件制約大于電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等同類形式,它的欣賞環(huán)境。設(shè)施設(shè)備要求相對要高,專業(yè)技術(shù)性強。它的互動性稍差?？墒撬囊糍|(zhì)高,音效好,現(xiàn)場感強,是一種集體性的音樂審美活動,非常適合學(xué)校這么一個集體性教育陣地,因此必須充分認(rèn)識它的價值所在,讓電影音樂成為高師音樂審美教育的一個重要內(nèi)容。

[摘要]音樂是電影藝術(shù)中一個非常重要的組成部分,它在電影藝術(shù)的動態(tài)畫面中,將現(xiàn)實生活中的人生哲理,文化內(nèi)涵,審美情趣呈現(xiàn)出來,給欣賞者以視聽上的美感,能較好地給當(dāng)今大學(xué)生直觀性的審美教育。電影音樂作為一種新的現(xiàn)代音樂體裁,具有廣泛性、時代性、號召性、通俗性、直觀性,因而將它用于高師音樂教育中,具有不可忽視的審美教育價值。

[關(guān)鍵詞]電影音樂高師音樂教育審美價值