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[摘要]中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導中國改革開放30年的偉大社會變革中創(chuàng)立的包含鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，同馬克思主義、列寧主義、思想創(chuàng)立時期的歷史地位一樣，都是能夠反映時代特征，揭示人類發(fā)展規(guī)律，回答和解決重大、根本性問題，指導和引領(lǐng)社會前進，產(chǎn)生積極、深遠影響，在馬克思主義發(fā)展史上具有嶄新里程碑意義的理論創(chuàng)新成果。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義列寧主義思想中國特色社會主義理論新里程碑

新的時代呼喚新的思想，偉大變革必然產(chǎn)生偉大理論。凡是重要的歷史發(fā)展時期，凡遇重大的社會變革實踐，總能出現(xiàn)能夠反映時代特征，揭示社會發(fā)展規(guī)律，統(tǒng)御和引導歷史前進，產(chǎn)生深遠重大影響，具有新里程碑意義的理論創(chuàng)新成果。從馬克思主義誕生到列寧主義、思想創(chuàng)立無不如此。在改革開放的偉大實踐中，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來，創(chuàng)立的中國特色社會主義理論，同樣是馬克思主義發(fā)展史上具有新里程碑意義的理論創(chuàng)新成果。

馬克思主義是關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的科學，它是應指導歐洲工人運動實踐的需要而產(chǎn)生的，是伴隨著引領(lǐng)和指導俄國十月革命、中國新民主主義革命、社會主義革命與建設、改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)等重大社會變革實踐活動的發(fā)展而不斷豐富發(fā)展的。在每一個重要歷史時期產(chǎn)生的相應理論創(chuàng)新成果，推動著工人階級及其先進政黨對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的不斷深化，指導著人類改造世界實踐活動的持續(xù)深入，以新里程碑的歷史姿態(tài)豐富、發(fā)展著馬克思主義的理論寶庫，彰顯著這一科學理論的強大生命力。

一、馬克思主義誕生，是在自由資本主義時代，馬克思主義發(fā)展史上具有嶄新里程碑意義的開創(chuàng)性的起點標志

在19世紀上半葉，自由資本主義正處于上升時期、并被人們宣揚為“永恒的社會”、社會主義運動剛剛興起的時候，隨著工人階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，英國、德國、法國等歐洲工人階級運動的發(fā)展，迫切需要先進的理論來武裝和指導的時候，迫切需要回答“什么是資本主義不可克服的矛盾，它能不能被社會主義所取代”這一重大和帶有根本性問題的時候，馬克思主義應運而生。馬克斯、恩克斯充分借鑒和批判地吸收前人研究的重要成就，總結(jié)了自然科學的最新成果，結(jié)合工人運動的實踐經(jīng)驗，以超凡的理論開拓精神，進行了獨樹一幟的偉大理論創(chuàng)造，為人類貢獻了剩余價值理論、歷史唯物主義哲學，創(chuàng)立了包括馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義等理論在內(nèi)的具有劃時代意義的馬克思主義。馬克思主義理論的創(chuàng)立是馬克思主義發(fā)展史上具有里程碑意義的、開創(chuàng)性的起點標志。而這個標志起始于1848年馬克思、恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。盡管在馬克思、恩格斯在世時就已發(fā)現(xiàn)《宣言》的“有些地方已經(jīng)過時了”，但它的基本原理至今還是正確的。其基本結(jié)論是：生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾，是其不可克服的痼疾，資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利。這個結(jié)論有力地鼓舞和指導了世界無產(chǎn)階級革命運動的蓬勃發(fā)展。

二、列寧主義的創(chuàng)立，是在資本主義發(fā)展到壟斷階段，馬克思主義發(fā)展史上具有嶄新里程碑意義的理論創(chuàng)新成果

馬克思主義的強大生命力，在于它與時代同行，與本國具體實際相結(jié)合，指導實踐取得成功，不斷產(chǎn)生理論創(chuàng)新成果。19世紀末20世紀初，資本主義發(fā)展到壟斷階段即帝國主義階段，世界進入了帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代。而處于帝國主義各種矛盾交匯點的俄國，由于沙皇專制統(tǒng)治、國家政權(quán)處于風雨飄搖之中。俄國人民此起彼伏的革命斗爭發(fā)展，迫切需要布爾什維克黨人從理論上正確回答：“社會主義革命能不能首先在俄國取得勝利”這個新時代必須解決的重大和帶有根本性的問題。對這個問題的回答直接涉及到社會主義革命在資本主義統(tǒng)治薄弱鏈條的俄國能否首先取得成功。因為馬克思、恩克斯曾認為，社會主義要想取代資本主義，“將在一切文明國家里，至少在英國、美國、德國同時發(fā)生革命”。列寧從不拘泥于馬克思主義的個別論斷，他說：“只有不可救藥的書呆子，才會單靠馬克思關(guān)于另一歷史時代的某一論斷，來解決當前發(fā)生的獨特而復雜的問題?！彼⒆阌诋斍埃⒆阌诙韲鴮嶋H，全面、系統(tǒng)分析了帝國主義的主要特征，深刻揭示了資本主義經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡的絕對規(guī)律，得出了“社會主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲取勝利”的基本結(jié)論。這就為俄國十月革命提供了科學的指南，指明了勝利的前景。1916年發(fā)表的《帝國主義是資本主義發(fā)展的最高階段》等著作，是列寧主義代表性和標志性著作，是帝國主義與無產(chǎn)階級革命的時代初期，馬克思主義發(fā)展史上具有新里程碑意義的理論創(chuàng)新成果。它不僅指導了俄國十月革命的勝利，而且鼓舞和推動了世界工人運動。

三、思想是在戰(zhàn)爭與革命時代背景下，馬克思主義發(fā)展史上具有嶄新里程碑意義的理論創(chuàng)新成果，是中國化馬克思主義發(fā)展史上具有嶄新里程碑意義的和開創(chuàng)性理論創(chuàng)新的起點性標志

十月社會主義革命在封建資本主義的俄國取得了勝利，給全世界無產(chǎn)階級和被壓迫民族和人民爭取解放的斗爭以巨大鼓舞，鼓舞了在黑暗中摸索的中華民族奮起革命的斗志和自己掌握命運的信心。在像中國這樣貧窮落后的半殖民地、半封建的東方大國如何爭取革命勝利，如何走上社會主義道路？馬克思、恩格斯、列寧雖給指明了方向和原則，卻根本沒有解決中國問題的具體答案。而在20世紀20年代末30年代初中國共產(chǎn)黨內(nèi)的“左”傾教條主義者照抄照搬馬克思主義的詞句和俄國革命的模式，提出所謂“城市中心論”，主張爭取一個省和幾個省武裝暴動的勝利，結(jié)果“以卵擊石”，使我們黨積蓄起來的革命力量慘遭重大損失，差一點斷送中國革命。從不把馬克思主義看作僵死的教條，而是將其看作必須同本國實際相結(jié)合的科學。他強調(diào)：“馬克思這些老祖宗的書，必須讀，他們的基本原理必須遵守，這是第一。但是，任何國家的政黨，任何國家的思想界，都要創(chuàng)造新的理論，寫出新的著作，產(chǎn)生自己的理論家，來為當前的政治服務，單靠老祖宗是不行的?！闭沁@種對待馬克思主義的科學態(tài)度和堅持不懈的探索精神，才使他完成了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，創(chuàng)立了思想。

堅持實事求是的思想路線，科學地分析了舊中國的基本國情，及時放棄首先攻打敵人力量強大的中心城市的錯誤路線，制定了首先在敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村建立革命根據(jù)地、以農(nóng)村包圍城市最后奪取全國勝利的正確戰(zhàn)略，指引中國革命取得了成功。新中國成立后，他又不失時機地通過和平改造，將新民主主義過渡到了社會主義。為代表的中國共產(chǎn)黨人是不懈的探索者，在把馬克思主義基本原理同我國社會主義建設的具體實際相結(jié)合的過程中，提出了許多正確的理論原則和政策，為中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立奠定了基礎。他在1926年發(fā)表的《中國社會各階級的分析》、1930年發(fā)表的《星星之火，可以燎原》、《反對本本主義》和1940年發(fā)表的《新民主主義論》，1956年發(fā)表的《論十大關(guān)系》和1957年發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》等等著作都是馬克思主義發(fā)展史上具有新里程碑意義的理論創(chuàng)新成果，是馬克思主義中國化發(fā)展史上具有開拓性、新里程碑意義的起點標志。

四、中國特色社會主義理論是在和平與發(fā)展的時代主題下，馬克思主義發(fā)展史上和中國化馬克思主義發(fā)展史上都具有嶄新里程碑意義的理論創(chuàng)新成果。