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[摘要]隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)程的不斷推進(jìn)，思想政治教育也在社會(huì)發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)，呈現(xiàn)出規(guī)范化、生活化、民主化、科學(xué)化、社會(huì)化、隱形化、主體化、現(xiàn)代化等一系列全新的發(fā)展態(tài)勢。

[關(guān)鍵詞]思想政治教育；發(fā)展趨勢；核心價(jià)值體系

2007年6月25日，總書記在中央黨校重要講話中指出：“要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！币谌鐣?huì)形成共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。首先要科學(xué)把握思想政治教育的發(fā)展趨勢，充分發(fā)揮思想政治教育在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中的重要作用。隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)程的不斷推進(jìn)，思想政治教育也在社會(huì)發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，呈現(xiàn)出全新的發(fā)展態(tài)勢。

1.思想政治教育的規(guī)范化趨勢。思想政治教育方式方法的規(guī)范化。隨著依法治國方略的日益深入人心，在思想政治教育的方式方法上，制度建設(shè)與正面教育的相互配合日趨緊密。在思想政治教育過程中，一方面堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，理直氣壯地進(jìn)行思想引導(dǎo)；另一方面又注重制度約束和管理，用行政手段和法制手段相輔助提升教育效果。實(shí)踐證明，人們行為習(xí)慣的養(yǎng)成，既要靠思想引導(dǎo)，也要靠加強(qiáng)管理，必須把自律與他律、內(nèi)在約束與外在約束有機(jī)地結(jié)合起來。思想政治教育，必須從“疏”和“堵”兩個(gè)方面進(jìn)行。疏是利用正確的思想說服引導(dǎo)，引向正確的方面；堵是用嚴(yán)格的制度約束行為，制止錯(cuò)誤的方面。思想政治工作要規(guī)范行為就要加強(qiáng)管理，“疏”、“堵”結(jié)合，才能收到好的效果。

思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)、管理的規(guī)范化。在思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)和管理上，開始著眼于建立規(guī)范化的思想政治工作制度，其中既包括規(guī)范化的思想政治教育的常規(guī)工作制度，也包括思想政治教育的考核評(píng)估制度，以確保思想政治工作制度化，穩(wěn)定持續(xù)有效地進(jìn)行下去。思想政治教育的規(guī)范化有效防止了“軟化”和“虛化”現(xiàn)象的發(fā)生，使思想政治教育邁上了新臺(tái)階。

2.思想政治教育的生活化趨勢。思想政治教育的目標(biāo)逐漸回歸生活世界。隨著以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，人的成長過程是一個(gè)社會(huì)化的過程，思想政治教育是人的社會(huì)化不可缺少的重要組成部分，目的是使受教育者具有健康的人格，能適應(yīng)社會(huì)，積極參與社會(huì)生活，從而滿足個(gè)人和社會(huì)的需要。因此，思想政治教育必須從生活出發(fā)，采用貼近生活、貼近社會(huì)的方法和內(nèi)容，以滿足人的現(xiàn)實(shí)生活需要。

思想政治教育的內(nèi)容回歸生活世界。在教育內(nèi)容的選擇上表現(xiàn)為選取人們有可能獲得和理解的各種生活經(jīng)驗(yàn)和事例，取材于現(xiàn)實(shí)的生活、周圍的環(huán)境進(jìn)行教育?；貧w生活世界，還表現(xiàn)為也選取當(dāng)前國內(nèi)外的重大事件以及人們共同關(guān)心的熱點(diǎn)問題，如資源、人口、生態(tài)、全球關(guān)系等問題，使社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其變化在教育中及時(shí)得到反映。

思想政治教育的途徑回歸生活世界。從事思想政治教育的同志，逐漸從“三貼近”的要求中認(rèn)識(shí)了生活教育的重要性：思想政治教育離開了現(xiàn)實(shí)、離開了生活，采用教條的內(nèi)容、僵化的方式，其效果是微弱的，甚至?xí)a(chǎn)生逆反現(xiàn)象。因此，思想政治教育開始注意人們工作、學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境所具有的教育功能，努力創(chuàng)造優(yōu)美的、適合人們身心特點(diǎn)的環(huán)境，身處其中身心自然受到陶冶，思想自然受到默化。

3.思想政治教育的民主化趨勢。思想政治教育從工具性價(jià)值向兼顧人文性價(jià)值轉(zhuǎn)變。以前思想政治工作只注重為政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)的一面，強(qiáng)調(diào)對(duì)人們進(jìn)行規(guī)范和約束，以保持社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展；強(qiáng)調(diào)社會(huì)動(dòng)員作用，要求人們服務(wù)于社會(huì)。新時(shí)期以來，思想政治教育逐漸開始重視個(gè)體的生存發(fā)展需要，追求為個(gè)人服務(wù)。規(guī)范人和發(fā)展人同時(shí)成為思想政治教育兼具的兩種功能。思想政治教育對(duì)人的發(fā)展的作用，主要是通過教育人在有限的人生中追求人格的完善、人生的意義和人生的價(jià)值來實(shí)現(xiàn)。

思想政治教育的方式也從單向灌輸向雙向互動(dòng)轉(zhuǎn)變。講求民主性和引導(dǎo)性，對(duì)不同的觀點(diǎn)和看法，循循善誘，在平等和諧的氣氛中進(jìn)行疏通引導(dǎo)。雙方地位平等、相互尊重，民主開放，提升了思想教育效果。

4.思想政治教育的科學(xué)化趨勢。思想政治教育工作方式從經(jīng)驗(yàn)型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變。思想政治教育工作者的工作方式日趨科學(xué)，力求進(jìn)行實(shí)事求是的分析，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從而掌握人們的心理活動(dòng)規(guī)律和事物發(fā)展的規(guī)律，有效地進(jìn)行工作。

思想政治教育的預(yù)見性、超前性研究逐步加強(qiáng)。對(duì)思想政治教育規(guī)律的把握，使人們逐漸意識(shí)到“關(guān)口前移”的重要性，人們開始有意識(shí)地堅(jiān)持事前主義，避免事后主義，有預(yù)見性地進(jìn)行超前教育，使思想政治工作具有預(yù)見性、主動(dòng)性、超前性。同時(shí)，信息、網(wǎng)絡(luò)的普及也使思想政治教育工作者的信息觀念增強(qiáng)：及時(shí)準(zhǔn)確地了解和掌握人們從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際情況，以及思想變化的情況，才能更有效地開展工作。

5.思想政治教育的社會(huì)化趨勢。思想政治教育過去運(yùn)用較多的是政治學(xué)習(xí)、作報(bào)告等形式。近年來，在經(jīng)濟(jì)體制改革過程中，越來越多的“單位人”變?yōu)椤吧鐣?huì)人”，出現(xiàn)了外資企業(yè)、民營企業(yè)、個(gè)體工商戶等多種經(jīng)濟(jì)成分，大量的下崗職工，頻繁流動(dòng)的農(nóng)民工，等等。他們與原有的社會(huì)組織的聯(lián)系松散化，而全方位開放的社會(huì)環(huán)境又使人們可以從廣闊的領(lǐng)域獲得各種信息，這必然推動(dòng)思想政治教育的社會(huì)化進(jìn)程。思想政治教育需要覆蓋全社會(huì)，就必須通過社會(huì)化的形式進(jìn)行。比如，通過管理載體，把教育內(nèi)容滲透到管理活動(dòng)中；通過文化載體，把教育內(nèi)容滲透到文化建設(shè)活動(dòng)中；通過活動(dòng)載體，把教育內(nèi)容滲透到文體活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中；通過大眾傳媒載體，把教育內(nèi)容滲透到大眾傳播媒介中進(jìn)行。當(dāng)代社會(huì)高度發(fā)達(dá)的電視、廣播、報(bào)刊、因特網(wǎng)等大眾傳播媒介成為思想政治教育的重要載體。

6.思想政治教育的隱形化趨勢。所謂隱形教育，指由正式形式的教育變?yōu)榉钦叫问降慕逃床扇‰[含的、潛移默化的方式來傳遞社會(huì)價(jià)值觀。這種教育更多地運(yùn)用間接的方式使受教育者在不知不覺中受到濡染和熏陶。這就促進(jìn)了文化環(huán)境的建設(shè)。文化環(huán)境包括靜態(tài)環(huán)境和動(dòng)態(tài)環(huán)境。靜態(tài)環(huán)境強(qiáng)調(diào)綠化、美化和人文化。如在學(xué)校的教室、宿舍、走廊和餐廳等公共場所布置名人名言、藝術(shù)雕塑，使“墻壁會(huì)說話”。動(dòng)態(tài)環(huán)境，則是通過建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征的和諧文化，開展群眾喜聞樂見的活動(dòng)，寓教育于文化活動(dòng)之中。如學(xué)校建設(shè)有特色的校園文化，形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，組織多種學(xué)生團(tuán)體，舉辦藝術(shù)節(jié)，電影欣賞論壇、小說評(píng)論、書法欣賞、專題辯論會(huì)、演講會(huì)以及多種展覽。受教育者在這種自然的生活過程中，會(huì)接受無形的影響和教育。

7.思想政治教育的主體化趨勢。確立了人的品德自我建構(gòu)的主體地位。道德雖然是一種規(guī)范和約束，但這種規(guī)范并不是簡單的外部強(qiáng)制，而是人類追求理性和完美自身的工具，人是道德生活的主體。教育過程注重發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。強(qiáng)調(diào)幫助受教育者自覺地進(jìn)行自我修養(yǎng)，發(fā)展自我認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)自我教育、自我約束，達(dá)到自我完善，使自我教育成為每個(gè)人的自覺行為。注重采用自我教育等方法，使思想政治教育成為人們共同關(guān)心和參與的活動(dòng)。

8.思想政治教育的現(xiàn)代化趨勢。思想政治教育現(xiàn)代化的標(biāo)志是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和大眾傳媒載體等現(xiàn)代化手段的運(yùn)用。面對(duì)信息化社會(huì)，只有改變傳統(tǒng)的方式方法，運(yùn)用現(xiàn)代化手段，才能有效發(fā)展自身，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。思想政治教育手段現(xiàn)代化，不是現(xiàn)代高科技手段的簡單運(yùn)用，而是一個(gè)創(chuàng)造性的運(yùn)用過程，也不是僅僅涉及教育方法的某個(gè)方面，而是涉及教育過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括調(diào)查、收集、處理思想信息手段的現(xiàn)代化，信息傳播的現(xiàn)代化，反饋、評(píng)估手段的現(xiàn)代化，環(huán)境建設(shè)的現(xiàn)代化等。這是思想政治教育在未來日益成熟的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)所面臨的必然發(fā)展趨勢。