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第一篇：高校成人思想政治教育校園文化缺失

一、校園文化與高校成人思想政治教育的關(guān)系

(一)高校成人大學(xué)生思想政治教育的特殊性

思想政治教育是大學(xué)生學(xué)校教育的基礎(chǔ)，在整個教育體系中具有重要的先導(dǎo)作用，對大學(xué)生的個人人格、思想價值觀、教育學(xué)習(xí)觀、社會觀、人生觀起到引領(lǐng)。］高校成人教育是高等教育的一類特殊版塊，在當(dāng)前的社會需求發(fā)展階段，其實(shí)施主體對象已轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸趰彿敌！比后w，其教育的需求特征表現(xiàn)為專業(yè)技能學(xué)習(xí)、基礎(chǔ)理論知識更新擴(kuò)展以及行業(yè)培訓(xùn)等方面，新的時代需求及發(fā)展格局使得當(dāng)前我國整體高校成人教育處于一個全新的轉(zhuǎn)型期。特殊的教育定位、新型的主體教育對象以及轉(zhuǎn)變中的教育需求結(jié)構(gòu)使得目前高校成人思想政治教育具有較強(qiáng)的特性，主要表現(xiàn)在:

1.與高校統(tǒng)招生需求同質(zhì)，但在教育過程中重點(diǎn)不一樣盡管高校成人教育具有多種實(shí)施模式、多元化的學(xué)生群體以及特殊的社會認(rèn)可地位等特征，但在成人教育學(xué)生整個高校學(xué)習(xí)期間，與高校統(tǒng)招生一樣，對思想政治教育的需求屬性相同，都是為了通過“思想育人”引導(dǎo)“理論與專業(yè)學(xué)習(xí)”。但由于群體間存在較大的差異性，在教育過程中，高校成人教育學(xué)生群體在思想政治教育的需求重點(diǎn)不一樣，這類受教育者大都具備一定的社會經(jīng)歷、思想政治教育理念基本成形，在“返?！钡膶W(xué)習(xí)過程中，對一些基礎(chǔ)的、常規(guī)的思想政治教育可能已經(jīng)沒有濃烈的需求“興趣”，他們更在乎的是“返校”期間的思想政治教育學(xué)習(xí)如何能夠更為專業(yè)化、更能符合與貼近并能為其實(shí)際的“崗位”服務(wù)。另外，由于高校成人教育學(xué)生個體間的層次差距較大、多元化特征明顯，每個人的思想政治教育的起點(diǎn)都不一樣，其需求的重點(diǎn)不不盡相同。

2.思想政治教育的“再教育”需求特性“返校流”的高校成人教育學(xué)生主體特征決定了其思想政治教育的“再教育”需求特性。高校成人教育屬于高等教育行列，“返校流”的主體學(xué)生群體可能先前已經(jīng)經(jīng)歷過一系列的在校思想政治教育過程，在由“學(xué)?！钡健吧鐣钡健胺敌！钡霓D(zhuǎn)換中，隨著環(huán)境的不斷變遷，其思想動態(tài)及政治需求也在不斷升華與轉(zhuǎn)變，“返校”后高校成人思想政治教育的“再教育”需求特征明顯，重點(diǎn)在于“再”字。因此在整個輪換過程中，高校成人思想政治教育的重點(diǎn)在于轉(zhuǎn)換的銜接與“再教育”的升華。

3.教育模式需求的轉(zhuǎn)換，“文化思想育人”更為重要高校成人教育在校期間的學(xué)習(xí)過程對于學(xué)生而言是由一種環(huán)境向另外一種環(huán)境的轉(zhuǎn)變與過渡，學(xué)生之所以選擇其所喜好的高校進(jìn)行返校學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)、成人教育與繼續(xù)教育，在某種程度上，也是源自其對該高校教育理念、校園文化的向往與追求，不僅僅是為了一紙文憑，為了工作所需，更期望得到更好的文化熏陶、思想鍛煉以提升自己。高校校園是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中地，能夠進(jìn)一步提升成人學(xué)生的思想道德境界與人文修養(yǎng)。高校在成人思想政治教育開展過程中，都會秉承“文化育人、思想育人”的觀念，在當(dāng)前這種高校成人受教育主體需求轉(zhuǎn)變過程中，其思想政治教育的校園文化建設(shè)就顯得極為重要，是一種引領(lǐng)與先導(dǎo)力量。

(二)校園文化與高校成人思想政治教育

在轉(zhuǎn)型時期，高校成人思想政治教育具有其特殊性，校園文化是該領(lǐng)域建設(shè)的重點(diǎn)，隨著高校成人教育主體招生規(guī)模、教育對象的變化，高校校園文化建設(shè)的重要性日益突出，具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.導(dǎo)向作用

高校成人教育校園文化對身在其中的成人教育學(xué)生的影響大多是看不見、摸不著，是一種潛移默化的感召。校園的環(huán)境、氛圍、校園群體的生活習(xí)慣等都會對身在其中的每一個成人教育學(xué)生產(chǎn)生不同程度的影響，從而引導(dǎo)其作出符合學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的行為。不同形態(tài)與性質(zhì)的校園文化必然會對成人教育學(xué)生產(chǎn)生不同方向的思想及學(xué)習(xí)的引導(dǎo)作用，特別是對于當(dāng)前“返校流”為主體的高校成人教育對象，校園文化可以說是引導(dǎo)其重返高校、繼續(xù)教育的精神支柱;另一反面，高校校園作為時代潮流與思想最為活躍的場所，各種思想、理論、觀念、思潮等都在此集聚與碰撞，能夠使得成人教育學(xué)生開闊視野、激發(fā)學(xué)習(xí)與研究熱情，更好地獲得其入校前所期望的甚至超出期望值的學(xué)習(xí)與提升效果，各種先進(jìn)的、優(yōu)秀的人文與文化理念在大學(xué)校園能夠起到對成人教育學(xué)生思想行為的正確引導(dǎo)。因此，高校校園文化對當(dāng)前“特殊的、轉(zhuǎn)型的”的成人教育學(xué)生的導(dǎo)向型作用不僅僅體現(xiàn)在入校前，在入校后的思想政治教育過程中更是具有決定性的引領(lǐng)作用。

2.凝聚作用

高校成人思想政治教育校園文化建設(shè)的好壞不但決定了成人教育知識傳授的好壞，在一定程度上也決定全體成人教育學(xué)生的凝聚力。這些個性化、經(jīng)歷不同社會思想熏陶的受教育群體重新進(jìn)入高校接受新一輪的“再教育”過程中，統(tǒng)一思想、適應(yīng)環(huán)境是專業(yè)技能學(xué)習(xí)前的基礎(chǔ)任務(wù)，校園文化及思想政治教育成為關(guān)鍵。通過開展豐富的校園文化活動，把思想政治教育的內(nèi)容寓于文化娛樂活動之中，這樣既能拓寬思想政治工作的渠道和方法，具有更廣泛的吸引力和群眾性，又能豐富和充實(shí)思想政治工作的內(nèi)容，增強(qiáng)針對性和有效性。因此，良好的校園文化建設(shè)能有效地凝聚廣大學(xué)生的思想，形成強(qiáng)有力的向心力。

3.約束作用

一般而言，約束可分為兩大類:一類為硬約束;一類為軟約束。硬約束當(dāng)然重要，如高校成人教育中的規(guī)章制度，它是高校成人教育師生必須遵守的行為規(guī)范。但是再完善的規(guī)章制度都有漏洞，而這一漏洞的防范，一方面可以依靠制度的不斷完善，但更重要的是靠軟約束來彌補(bǔ)。高校成人教育校園文化在思想政治教育領(lǐng)域?qū)Τ扇私逃龓熒哂熊浖s束性，因?yàn)樾@文化是一種理念上的東西，看不見、摸不著，對學(xué)生的啟發(fā)更多是體現(xiàn)在潛移默化上，對以“返校流”為主體的成人教育學(xué)生具有較強(qiáng)的吸引力，能夠給學(xué)生一種自我教育、自我學(xué)習(xí)、自我約束的“軟規(guī)范”，而且在思想政治教育的成本與投入上，校園文化更具有效性、低成本性與持久性。

4.激勵作用

高等院校的校園文化是經(jīng)歷一定的歷史時期沉淀、積累而產(chǎn)生的，但同時也在科學(xué)的、與時俱進(jìn)的思想政治教育理念指導(dǎo)下改進(jìn)與發(fā)展，不僅是一支潛在的高校思想政治教育力量與載體，其獨(dú)特的教育功能更是高校思想政治教育創(chuàng)新的重要途徑與新手段。如在當(dāng)前形勢下，“中國夢、和諧夢”引領(lǐng)時代的發(fā)展潮流，各高校在自身校園文化特色的基礎(chǔ)上也在不斷開展文化“追夢”工程，時代的思想政治教育理念與各高校傳統(tǒng)的校園文化的結(jié)合是一種積極向上的、符合時代潮流的綜合性的校園文化，能夠促進(jìn)高校學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取、開拓創(chuàng)新。成人教育學(xué)生群體，大都具有較強(qiáng)的“理性與現(xiàn)實(shí)”思維，這樣的校園文化推行與教育模式更能代表其需求的“心聲”，對其在思想政治教育與在校專業(yè)學(xué)習(xí)能夠起到更大的激勵作用。

二、高校成人思想政治教育校園文化的缺失

進(jìn)入21世紀(jì)10年代，我國高校成人教育不再是傳統(tǒng)的“掃盲”教育，技能教育、專業(yè)教育、培訓(xùn)學(xué)習(xí)等已成為高校成人教育的主導(dǎo)，更多的高校成人教育受教育者的學(xué)習(xí)目的是一種“提升”工程，為了更加適應(yīng)已有工作崗位、工作能力和工作水平的“再教育”成為當(dāng)前高校成人教育的需求主體特征。由于目前我國高校成人教育正處于轉(zhuǎn)型的起步階段，高校成人思想政治教育的校園文化建設(shè)處于過渡期，主要表現(xiàn)在:

1.對學(xué)校文化缺乏認(rèn)知感

校園文化在高校思想政治教育工作中側(cè)重于“思想育人、文化育人”，是一種理念教育，對于成人教育學(xué)生群體不管是在入校、在校學(xué)習(xí)，還是離校后都具備深遠(yuǎn)的影響作用。成人教育學(xué)生之所以選擇某高校“再教育”，就是對該學(xué)校的認(rèn)可，對其校園文化的認(rèn)可。但受當(dāng)前特殊環(huán)境的影響，高校成人思想政治教育校園文化的認(rèn)知感在學(xué)校、教師與學(xué)生三個層面上都存在不同程度的缺失。在學(xué)校層面上，很多高校領(lǐng)導(dǎo)及成人教育的管理者在潛意識中認(rèn)為，高校成人教育等同于培訓(xùn)與進(jìn)修，成人教育的好壞不會影響到學(xué)校的綜合實(shí)力，也不會影響到學(xué)校聲譽(yù)，高校成人教育的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該是知識的傳授，不需要過多去考慮文化的感染。從這種意義上看，高校成人教育的辦學(xué)指導(dǎo)思想與校園文化建設(shè)的相關(guān)度不高。有些管理者甚至只把成人教育作為學(xué)校賺錢的手段之一，根本沒有想到要對成人教育的校園文化建設(shè)投入人力、物力、財力。這樣的做法歸根結(jié)底是一種認(rèn)知感的缺失，學(xué)校作為成人教育實(shí)施機(jī)構(gòu)，在所有的轉(zhuǎn)型及變化過程中，應(yīng)該是走在前面，要從本質(zhì)上改變傳統(tǒng)思想，確實(shí)打造好新一輪的高校成人“再教育”工程。在教師層面上，高校成人思想政治教育的師資主要來源于幾個方面:一是高校全日制一線的思政理論教學(xué)教師。他們對本校的校園文化以及思想政治教育課程的教學(xué)更多關(guān)注度與精力都投入到本部統(tǒng)招生中，同時認(rèn)為當(dāng)前成人教育學(xué)生的整體素質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、“學(xué)校”到“崗位”到“返?！钡奶卣鞯扰c全日制本科生存在較大的差異，因此在教學(xué)過程中是一種忽視的、放松管制的、不太認(rèn)可的行為。二是高校成人思想政治與學(xué)生工作專業(yè)教育管理教師，即輔導(dǎo)員與專業(yè)班主任。這部分教師群體在高校成人思想政治教育工作中起到至關(guān)重要的作用，但在整個成人教育中投入的力量太少、非常有限，甚至出現(xiàn)1個專業(yè)輔導(dǎo)員要承擔(dān)一個教學(xué)站點(diǎn)或者是幾千人的高校成人教育學(xué)生。盡管專業(yè)輔導(dǎo)員與班主任能夠結(jié)合高校成人思想政治教育的需要開展多種形式的校園文化工作，但承重的工作壓力不可能實(shí)現(xiàn)“點(diǎn)到點(diǎn)”的教育工程。三是外聘或是返聘的思想政治校園文化教育工作者。在高校成人教育中這些工作人員大量存在，由于外聘教師與返聘教師存在較大的流動性，不利于校園文化建設(shè)。在學(xué)生層面上，對于當(dāng)前以“返校流”為主體的高校成人教育學(xué)生，受其特殊的群體屬性的影響，他們對學(xué)校文化缺乏認(rèn)知感的原因主要有三點(diǎn):一是部分學(xué)生既要工作也要學(xué)習(xí)，在時間分配上難以得到有效協(xié)調(diào)，有些會出現(xiàn)學(xué)習(xí)與工作時間的沖突，高校成人教育學(xué)生缺課現(xiàn)象也較為多見。試想連上課時間都無法保證的學(xué)生又如何能做到融入校園文化之中，又如何能對學(xué)校的文化產(chǎn)生認(rèn)同感。另一部分學(xué)生由于學(xué)習(xí)成績較差，想通過成人教育階段迅速提升自己的成績，整天呆在教室或圖書館里，與外界接觸較少，對學(xué)校文化的認(rèn)知自然不足，從而導(dǎo)致對學(xué)校文化缺乏認(rèn)知感。還有一部分學(xué)生本身對學(xué)習(xí)興趣不足，學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng)，整天沉溺于電腦游戲和吃喝玩樂之中，視成人教育為人生歡樂場，對學(xué)校的學(xué)習(xí)與生活知之甚少，這必然會導(dǎo)致其對學(xué)校文化缺乏認(rèn)知感。

2.社會不良習(xí)氣對校園文化建設(shè)造成負(fù)面影響

社會的前進(jìn)與發(fā)展，必然出現(xiàn)一些附屬的負(fù)面產(chǎn)物。當(dāng)前的高校成人教育學(xué)生大多都有一定的社會經(jīng)歷，深諳社會運(yùn)行的潛規(guī)則，了解社會存在腐敗與不足，甚至有少數(shù)人身上附著一些社會不良習(xí)氣。這些群體進(jìn)入到成人教育學(xué)習(xí)階段，其本身已有的思想政治認(rèn)識必然會帶入到成人教育過程之中，對于少數(shù)不良的社會習(xí)氣在高校成人思想政治教育中勢必存在一個改造過程，整個經(jīng)歷可能需要更多的時間與精力，一旦過度忽視或放任，可能對正面的思想政治教育與校園文化建設(shè)與開展造成負(fù)面影響，不利于發(fā)展。

3.價值取向多元，校園核心文化難以入心

高校成人教育對象來源廣泛，社會各行各業(yè)人員都有。由于每個人的人生閱歷、知識水平、社會背景、偏好取向等均存在差異性，從而使成人教育學(xué)生的價值取向較全日制統(tǒng)招生而言更為多元，在思想政治教育領(lǐng)域需求更是多種多樣、各盡不同，他們對校園核心文化的理解會出現(xiàn)偏差，或者說是難以形成普遍認(rèn)同的校園核心文化。

三、高校成人思想政治教育校園文化重構(gòu)策略

在當(dāng)前的時代特征下，高校成人教育的轉(zhuǎn)型勢在必行，其思想政治教育校園文化領(lǐng)域已與傳統(tǒng)的需求存在極大的差異性，缺失現(xiàn)象明顯。抓住機(jī)遇、深化改革、重構(gòu)文化是當(dāng)前高校成人思想政治教育的重點(diǎn)建設(shè)領(lǐng)域。因此，應(yīng)該充分認(rèn)識到高校成人教育主體對象的轉(zhuǎn)變以及其思想政治教育需求差異性、校園文化的缺失表現(xiàn)等，其重構(gòu)的實(shí)施策略表現(xiàn)為:

1.加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè)

高校成人思想政治教育校園物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的“硬件”部分，是高校成人教育制度文化和精神文化建設(shè)的前提和基礎(chǔ)，是進(jìn)入校園的學(xué)習(xí)者可以直觀感受到的校園文化，是校園文化在物上的具體體現(xiàn)，對提升高校成人思想政治教育素養(yǎng)具有重要作用。以“返校流”為主體的當(dāng)前高校成人教育對象，追求學(xué)習(xí)、向往學(xué)習(xí)是他們的夢想，要從入校、在校學(xué)習(xí)到離校都能讓其感受到校園物質(zhì)文化的引導(dǎo)作用，高校成人教育校園物質(zhì)文化建設(shè)主要包括三個方面的內(nèi)容:一是加強(qiáng)校園建筑工作，塑造良好的校園景觀。慕名而來、接受繼續(xù)教育的高校成人教育學(xué)生進(jìn)入其期望中的高等院校，校園外在形象是校園文化對其感觀的第一印象，至關(guān)重要，良好的校園物質(zhì)外在文化能給成人教育學(xué)生一種積極的導(dǎo)向作用，引發(fā)其努力學(xué)習(xí)的沖動性，端正其學(xué)習(xí)態(tài)度與思想認(rèn)識，形成積極向上的學(xué)習(xí)風(fēng)范，同時校園物質(zhì)文化還包括學(xué)校優(yōu)質(zhì)的教學(xué)成果、資源、平臺等，這些“產(chǎn)品”是成人教育學(xué)生期望得到專業(yè)技能學(xué)習(xí)與提升的有效途徑，不能只作為成人教育招生宣傳的手段，還應(yīng)以高校獨(dú)特的校園物質(zhì)文化真正有效地落實(shí)到高校成人教育的具體教學(xué)過程中。二是更新思想政治教育教學(xué)理念與方法。高校成人思想政治教育由于重視不夠、投入不足，往往給人留下教學(xué)理念與方法落后的印象。由于大部分高校在具體的教學(xué)實(shí)施過程中，已經(jīng)形成固定特色的教學(xué)理念與方法，表現(xiàn)為一種物質(zhì)上的校園文化。專業(yè)的思想政治理論課程教學(xué)師資與成人學(xué)生思想政治教育工作者(專業(yè)輔導(dǎo)員及班主任)等應(yīng)結(jié)合成人教育的生源特征，及時更新思想政治教育教學(xué)理念與方法，重塑其思想觀念與認(rèn)識，改進(jìn)由社會與工作經(jīng)歷中帶來的不良風(fēng)氣，引導(dǎo)其整個學(xué)習(xí)過程的重視程度。三是積極開展第二課堂主題教育活動。由于成人教育學(xué)生的自主性較強(qiáng)，對學(xué)校組織的活動參與者的積極性不高，有些從事成人教育的管理者也就聽之任之，放松對第二課堂活動的組織。事實(shí)上，第二課堂是塑造校園文化的重要場所，也是提高高校成人教育學(xué)生綜合思想政治教育素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校要加強(qiáng)宣傳力度，調(diào)動學(xué)生參與第二課堂的積極性，盡量做到人人參與，以提高學(xué)生對校園文化的認(rèn)知度。

2.加強(qiáng)校園制度文化建設(shè)

高校成人思想政治教育校園制度文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組織部分，它是連接校園物質(zhì)文化與校園精神文化的中介與橋梁，是校園文化健康發(fā)展的保證，是指成人教育的管理者及教師與成人教育學(xué)生在教育教學(xué)過程中形成的規(guī)范各自行為的管理制度體系，對推動高校成人思想政治教育的順利發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。俗話云:沒有規(guī)矩不成方圓，校園制度文化建設(shè)就是為成人教育立規(guī)矩。加強(qiáng)高校成人思想政治教育的制度文化建設(shè)需要做好三個方面的工作:一是思想政治教育制度的制定要切合高校成人教育學(xué)生實(shí)際。任何完善的制度偏離了實(shí)際都是無效的制度。高校成人教育不同于其它教育，不能照搬照抄其它形式的思想政治教育制度，要立足實(shí)際，廣泛調(diào)研。只有這樣，制定的制度才可能上升為制度文化。對于當(dāng)前以“返校流”為主體的高校成人教育學(xué)生，應(yīng)該是一種多層次、多元化的思想政治制度文化教育體系。二是制度實(shí)施前要廣泛宣傳發(fā)動。一般而言，制度的制定參與人數(shù)非常有限，而制度的實(shí)施涉及到的人數(shù)往往較多。因此，必須對新的高校成人思想政治教育制度進(jìn)行廣泛的宣傳，認(rèn)真解釋制度實(shí)施的目的與意義，只有這樣才能使制度有效推行，大多數(shù)接受的制度才能沉淀為文化。三是要本著從細(xì)從嚴(yán)的原則，推行制度的實(shí)施。好的高校成人思想政治教育制度不能推行，還不如沒有制度。因?yàn)闆]有制度至少不會教會學(xué)生這樣一個道理:違反制度可能不會得到懲罰，從而使他們在以后的工作和生活中不遵守規(guī)章制度。因此，在成人教育過程中，在教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)等方面要嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，以制度約束和規(guī)范成人教育學(xué)生的行為，從而形成一種高校成人思想政治教育校園文化。

3.加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)

高校成人思想政治教育精神文化建設(shè)是指成人教育校園文化建設(shè)的最高要求，也是成人教育校園文化建設(shè)的核心所在，是高校成人思想政治教育的核心。精神文化是指高校在長期的教育教育中形成的一種特定的精神風(fēng)貌和文化氛圍。它包括高校成人教育的辦學(xué)宗旨、培養(yǎng)目標(biāo)、群體意識、行為方式等。精神文化對整個校園文化具有決定性影響，是形成物質(zhì)文化和制度文化的前提和源泉，是校園文化的核心與靈魂。加強(qiáng)成人思想政治教育精神文化建設(shè)主要要做好以下三個方面的工作:一是要配備一支德才兼?zhèn)涞乃枷胝闻c專業(yè)教育教師隊伍。古人云:師者，傳道、授業(yè)、解惑也。由此可知，教師不單純是傳授知識，還兼任著傳授“道”與解“惑”之重任。這要求從事成人教育的教師不但要學(xué)識淵博，還必須具備較高的道德素質(zhì)。如目前高校成人思想政治教育三個主體師資:思想政治理論課程教師、專業(yè)輔導(dǎo)員、外聘班主任等不僅其本身應(yīng)具備高度的教育素養(yǎng)與情操，而且其相互間還應(yīng)是一種分工合作的關(guān)系，不能出現(xiàn)理論課程教學(xué)老師上完課走人，輔導(dǎo)員日常管理，外聘班主任應(yīng)付了事的局面，這樣勢必導(dǎo)致“脫節(jié)”，難以形成全面的校園精神文化本質(zhì)。因此，只有配備思想道德高尚、具備高度責(zé)任心的各方教師且相互間能“合作教育”才能促進(jìn)校園精神文化建設(shè)。二是要成立專門的思想政治管理部門，加強(qiáng)對學(xué)生不良行為的監(jiān)控與矯正。成人教育學(xué)生思想政治素質(zhì)差異較大，有些學(xué)生身上可能還帶有諸多不良社會習(xí)氣。思想政治管理部門要適時對這部分學(xué)生進(jìn)行勸導(dǎo)，使之與學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)與辦學(xué)宗旨相一致，對那些思想政治表現(xiàn)良好的學(xué)生，要加強(qiáng)正面宣傳，通過“樹標(biāo)兵，立榜樣”的形式對校園精神文化進(jìn)行正面強(qiáng)化，從而促進(jìn)良好的校園精神文化得以形成。另一反面，針對當(dāng)前在該領(lǐng)域的缺失，還應(yīng)加大專業(yè)人員的投入。三是要營造良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)和人際交往環(huán)境。校風(fēng)學(xué)風(fēng)在一定程度上反映了學(xué)校精神文化面貌。良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)有利于促進(jìn)良好校園精神文化的形成，而良好的人際交往環(huán)境可以進(jìn)一步強(qiáng)化校園精神文化建設(shè)，促進(jìn)成人教育學(xué)生的身心健康發(fā)展。

四、結(jié)束語

高校成人教育處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時期，其思想政治教育校園文化建設(shè)領(lǐng)域顯得至關(guān)重要，充分認(rèn)識當(dāng)前高校成人教育的轉(zhuǎn)型特征、思想政治教育需求的差異性以及校園文化建設(shè)的缺失，實(shí)施重構(gòu)工程，對未來高校成人教育的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展具有廣泛的實(shí)際意義。

作者：丁丹談傳生單位：長沙理工大學(xué)

第二篇：高校校園文化形象推廣策略

一、UIS模塊組成概述

一般認(rèn)為，UIS主要由三部分組成:一是學(xué)校理念識別系統(tǒng)(UMIS);二是學(xué)校行為識別系統(tǒng)(UBIS);三是學(xué)校視覺形象識別系統(tǒng)(UVIS)。其中，UMIS是校園文化形象的核心部分，集中體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)價值觀;UBIS是UMIS在行為層面的體現(xiàn)，為其運(yùn)行提供制度保障;UVIS是學(xué)校形象的視覺表達(dá)，也是校園文化形象最直觀的體現(xiàn)。UIS的構(gòu)建應(yīng)遵循系統(tǒng)性、個性化、標(biāo)準(zhǔn)化、動態(tài)性等原則，以便建立起各子系統(tǒng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一、具備高度可識別性、便于推廣應(yīng)用、能夠動態(tài)調(diào)整的校園文化形象識別系統(tǒng)。

(一)高校理念識別系統(tǒng)(UMIS)

理念識別是高校校園精神文化的高度凝練，集中反映了高校的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、辦學(xué)歷史、文化追求。作為UIS的核心體現(xiàn)，UMIS一般包括辦學(xué)理念、發(fā)展定位、文化追求、校園精神、社會職能、使命愿景等。理念識別設(shè)計要依據(jù)學(xué)校辦學(xué)特點(diǎn)、學(xué)校歷史傳承等，科學(xué)定位，體現(xiàn)出高校的獨(dú)特追求。

(二)高校行為識別系統(tǒng)(UBIS)

行為識別是UIS的重要組成部分，它是以學(xué)校辦學(xué)理念為指導(dǎo)，針對高校教育、教學(xué)、管理、服務(wù)等系列活動形成的富有自身特色制度規(guī)范。行為識別包括各類行為規(guī)范、管理制度、教育手段、教學(xué)組織、培養(yǎng)方式等，其意義在于把辦學(xué)理念外化為實(shí)踐活動和具體行為，以師生行動來傳播學(xué)校的辦學(xué)理念，展現(xiàn)學(xué)校形象，創(chuàng)造有利于學(xué)校發(fā)展的內(nèi)外部環(huán)境。

(三)高校視覺識別系統(tǒng)(UVIS)

視覺識別是校園文化形象最直觀的表達(dá)。它通過制作統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化視覺方案，將辦學(xué)理念、校園精神等抽象概念以符號化語言傳播給社會公眾，給人留下深刻的感官印象。其一般由基礎(chǔ)系統(tǒng)和應(yīng)用系統(tǒng)兩個部分組成。前者主要包括:校名、?；?、校標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)字體、中英文標(biāo)準(zhǔn)字體及其組合、標(biāo)準(zhǔn)色等;后者主要包括:辦公用品設(shè)計、事務(wù)用品設(shè)計、宣傳用品設(shè)計、人文景觀設(shè)計、文化環(huán)境設(shè)計等。

二、高校校園文化形象識別系統(tǒng)的推廣策略

(一)校園文化形象識別系統(tǒng)推廣的一般程序

1．成立校園文化形象識別系統(tǒng)管理機(jī)構(gòu)

學(xué)校要成立校園形象識別系統(tǒng)實(shí)施和推廣的管理機(jī)構(gòu)，具體負(fù)責(zé)指導(dǎo)全校校園形象識別系統(tǒng)的規(guī)劃、審核、授權(quán)和監(jiān)督，保障校園形象識別系統(tǒng)得到統(tǒng)一、全面、深入的實(shí)施和使用。管理機(jī)構(gòu)可以以學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)為組長，各相關(guān)職能部門負(fù)責(zé)人為成員，以黨委宣傳部、藝術(shù)學(xué)院為主要工作力量，也可借鑒相關(guān)高校的經(jīng)驗(yàn)，成立標(biāo)識形象管理辦公室，專人負(fù)責(zé)UIS的導(dǎo)入、實(shí)施與管理。

2．制定UIS推廣應(yīng)用方案

UIS各模塊開發(fā)設(shè)計即在編制UIS手冊的同時，應(yīng)著手編寫UIS推廣應(yīng)用方案。方案一般應(yīng)包括推廣內(nèi)容、推廣途徑、實(shí)施步驟、人員組成與分工、推廣管理、相關(guān)保障措施等等。應(yīng)制定相關(guān)的推廣手段與政策執(zhí)行規(guī)范，建立完善相關(guān)組織機(jī)構(gòu)的責(zé)權(quán)，制訂完善的經(jīng)費(fèi)推廣計劃，以制度來保證有關(guān)UIS形象戰(zhàn)略的推廣實(shí)施。

3．UIS推廣實(shí)施與管理

UIS推廣傳播的目的在于使學(xué)校師生員工及社會公眾感知和認(rèn)識高校的新形象和新理念，從而贏得社會公眾的認(rèn)同。UIS手冊編寫完成后，經(jīng)學(xué)校校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)即可。首先，應(yīng)在學(xué)校內(nèi)部傳播UIS戰(zhàn)略，使師生員工產(chǎn)生共識，進(jìn)而形成具有凝聚力的價值觀和文化理念?？赏ㄟ^召開UIS會，編寫師生手冊、UIS簡明使用手冊等方式;“集中轟炸”式的向大學(xué)內(nèi)部傳播UIS，還可制作圖文、音視頻內(nèi)容在學(xué)校報刊、網(wǎng)站、微博、微信等媒體上，廣而告之，使UIS系統(tǒng)深入人心。其次，應(yīng)主動聯(lián)系社會媒體，積極對外傳播?？衫脤W(xué)校校慶日或紀(jì)念日舉辦UIS會，向新聞記者、社會公眾傳達(dá)學(xué)校的視覺識別形象，積極利用學(xué)校教學(xué)科研成果推介、招生宣講、志愿者活動等對外活動進(jìn)行推廣，把學(xué)校精神、識別標(biāo)志、辦學(xué)特色等通過大眾傳媒推向社會。學(xué)校要制定UIS實(shí)施的監(jiān)管措施，進(jìn)行工作標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化監(jiān)控，實(shí)現(xiàn)各種標(biāo)志的統(tǒng)一性和規(guī)范性，如各類應(yīng)用物品在學(xué)校標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)色、校名中英文標(biāo)準(zhǔn)字體及組合樣式等基本形象要素方面統(tǒng)一使用要求。學(xué)校應(yīng)采取合適的方式公布UIS手冊電子文本，提供相關(guān)設(shè)計的矢量圖，方便單位和個人應(yīng)用。學(xué)校應(yīng)及時辦理校名、標(biāo)志等知識產(chǎn)權(quán)注冊登記，保護(hù)學(xué)校無形資產(chǎn)。

4．UIS的反饋與調(diào)整

UIS對內(nèi)對外推廣實(shí)施后，應(yīng)適時進(jìn)行總結(jié)評估，及時進(jìn)行反饋與調(diào)整。通過建立制度化的專家評價系統(tǒng)，對大學(xué)形象的實(shí)施過程和效果進(jìn)行定期或不定期的診斷和評價，及時發(fā)現(xiàn)問題，適時修正，保證推廣使用的規(guī)范性、有效性，使UIS處于開放的體系中，保持其不斷更新和發(fā)展。

(二)高校校園文化形象識別系統(tǒng)推廣應(yīng)用模式

高校校園文化形象識別系統(tǒng)的推廣應(yīng)用是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃?？偟膩碚f，無論是其對內(nèi)傳播還是對外推廣應(yīng)用，都要綜合多種傳播方式和媒介，做到全方位、多層次的立體傳播。

1．以全媒體聯(lián)動為特征的網(wǎng)上網(wǎng)下協(xié)同推廣模式

充分利用網(wǎng)絡(luò)時代信息推送便利、快捷的特點(diǎn)，綜合運(yùn)用傳統(tǒng)主流媒體和新媒體平臺，實(shí)施網(wǎng)上網(wǎng)下全媒體協(xié)同推廣，確保UIS推廣的覆蓋面。要充分利用校報、廣播臺、宣傳欄、門戶新聞網(wǎng)站等傳統(tǒng)主流媒體，及時學(xué)校導(dǎo)入校園文化形象識別系統(tǒng)的消息，刊登播報系統(tǒng)各子模塊的相關(guān)內(nèi)容，使師生員工了解、知曉并使用UIS。利用微博、微信等關(guān)注度較高的新媒體平臺UIS各子系統(tǒng)的內(nèi)容，使UIS能夠潛移默化地植入公眾頭腦。對于校外傳播，可以聯(lián)系學(xué)校本地的主流媒體，包括報社、電視臺等，聯(lián)系行業(yè)內(nèi)的報社、雜志社，主管部門的網(wǎng)站、刊物等;通過這些媒體的協(xié)同推廣，傳遞同一個聲音，讓統(tǒng)一的校園文化形象識別系統(tǒng)反復(fù)向社會傳播，加深大眾對學(xué)校形象的心理體驗(yàn)，從而對學(xué)校形成整體的、個性鮮明的印象和評價。

2．以品牌文化塑造為核心的整合推廣模式

高校要吸引注意力資源，必須提煉自身的品牌文化，體現(xiàn)出與眾不同的文化氣質(zhì)。如中國礦業(yè)大學(xué)作為目前國家唯一以礦業(yè)命名的、特色鮮明的高水平大學(xué)，歷經(jīng)艱辛，弦歌不輟，走過了百余年的歷程，取得了今日的辦學(xué)成績。百年發(fā)展歷程中有很多故事值得挖掘，如歷經(jīng)14次搬遷，12次易名的艱辛過程等，高?？筛鶕?jù)自身故事，賦予其相應(yīng)的文化內(nèi)涵，進(jìn)而凝結(jié)成自身的品牌文化。學(xué)校還可結(jié)合自身發(fā)展成就就有關(guān)品牌專業(yè)、科研成果、特色發(fā)展等方面打造自身的文化名片，以品牌文化和文化名片提升自身的品牌價值，形成品牌傳播推廣主渠道;要整合運(yùn)用口碑傳播、全員傳播、公關(guān)傳播等多種渠道，全方位、立體式推廣;利用廣泛的校友資源、豐富的行業(yè)資源以及了解學(xué)校發(fā)展的老教工等“意見領(lǐng)袖”，良好口碑，正面塑造良好校園形象;積極利用網(wǎng)絡(luò)口碑傳播，擴(kuò)展傳播的影響力和傳播時間;積極樹立全員傳播的理念，每一個師生員工都是學(xué)校形象傳播的一份子，要積極樹立個人的品牌，并積極參與傳播，與群體發(fā)出一致的聲音，維持一致的形象，維護(hù)好整體品牌形象;要充分利用公關(guān)活動，以隱形傳播手段做好校園文化形象標(biāo)識系統(tǒng)的傳播，如在對校園明星集體或個人的包裝、策劃、推送，學(xué)校公益活動，大型學(xué)術(shù)會議，科研成果推廣應(yīng)用等活動中盡可能植入UIS的相關(guān)元素，不露痕跡地進(jìn)行UIS的傳播。

作者：黃繼輝韓瑋陳學(xué)利單位：中國礦業(yè)大學(xué)