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【內(nèi)容提要】文章論述了中國古代貨幣體系的結(jié)構(gòu)變化問題。文章認(rèn)為，中國古代貨幣存在由貴金屬和賤金屬構(gòu)成的體系。漢代以前，這個體系由黃金和銅錢構(gòu)成。黃金退出后，由于沒有適當(dāng)?shù)馁F金屬加入，貨幣長期混亂，鐵錢、錫錢、鉛錢和紙幣的出現(xiàn)表明了這一點(diǎn)，這是貨幣體系的結(jié)構(gòu)變化。明清時，白銀經(jīng)過長期積累其數(shù)量已與社會經(jīng)濟(jì)相吻合，由白銀和銅錢構(gòu)成的貨幣體系穩(wěn)定運(yùn)行，有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】中國古代貨幣/貨幣體系/結(jié)構(gòu)變化

【正文】

六、重建貨幣體系的嘗試

"錢荒"產(chǎn)生了不利影響，引起了重視，唐政府采取了多種措施，包括"會昌滅佛"，以圖解決，但由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢頭不減，而銅錢的鑄造不僅沒有相應(yīng)增加，反而有所減少，流通中貨幣不足的問題沒有解決，而且經(jīng)歷了唐末五代的混亂，延續(xù)到了宋代。

唐中葉行兩稅之后，盡管在以后的兩個世紀(jì)中戰(zhàn)爭和動亂成為了主調(diào)，但在富于彈性的土地私有制作用下，經(jīng)濟(jì)仍保持了蓬勃向上的勢頭，商品流通日益興盛，流通中商品價值總額持續(xù)增加，相應(yīng)的貨幣體系的建立是必要和必然的，在唐末五代期間，貨幣發(fā)展演變的情況，表明了對貨幣體系的需求。

貨幣體系的結(jié)構(gòu)是價值較高的金屬成為貨幣，價值較低的金屬成為輔幣，彼此相權(quán)，共同起交換媒介的作用。應(yīng)該說明，這里所說的金屬價值的高低是相對而言并非絕對所指，判斷和決定金屬的價值需要一個標(biāo)準(zhǔn)一個基點(diǎn)。自黃金退出貨幣行列之后，銅錢長期在貨幣行列中充任主角，有時甚至是唯一的金屬貨幣。唐中葉后絹帛也逐漸退出了，銅錢更是唱了獨(dú)角戲。在這種情況下要重建貨幣體系，其依據(jù)金屬價值高低的結(jié)構(gòu)變化的基點(diǎn)自然是銅錢。

貨幣體系的建立需要價值不等的兩種以上貨幣相權(quán)，而金屬價值的高低是相對的而不是絕對的。對于唐中葉后貨幣體系結(jié)構(gòu)變化的基點(diǎn)銅錢來說，在金屬行列中，有價值高于它的金和銀，也有價值低于它的鐵、錫、鉛，貨幣體系的結(jié)構(gòu)變化就以銅錢為基點(diǎn)，按金屬價值高低，向兩邊展開。如果黃金和白銀加入貨幣體系，就作為價值較高的金屬充任"貨幣"以和價值較低的作為"輔幣"的銅錢相權(quán)；如果加入貨幣體系的是鐵、錫、銅，那么這些金屬就因價值較低而充任"輔幣"以和價值較高的作為"貨幣"的銅錢相權(quán)。唐中葉以后貨幣體系重建嘗試的演變發(fā)展，就是這樣運(yùn)動的。

嚴(yán)格說，長期以來，黃金白銀這些貴金屬并沒有完全離開貨幣行列，在兩漢、魏晉南北朝時期都有金銀的貨幣職能記載。這里所說的黃金退出貨幣行列，是指從數(shù)量上說黃金已起不了曾經(jīng)起過的在貨幣體系中"貨幣"的作用了。到唐代，在較長時期里，法令沒有承認(rèn)金銀的貨幣地位，直到"錢荒"已較嚴(yán)重的元和元年（公元806年），憲宗詔書中還有："銀者無益于生人"〔28〕的字樣。但是，政權(quán)的力量并不能完全控制經(jīng)濟(jì)，控制貸幣。就象不能阻止絹帛退出貨幣行列還原為普通商品一樣，政府法令也沒有能夠阻止金銀進(jìn)入貨幣行列發(fā)揮貨幣職能。"貨幣天然是金銀"，金銀在唐、五代、宋時期的一些場合表現(xiàn)為貨幣貯藏和支付手段，而且時間越往后推移這種情況越多。貴金屬金銀以十足貨幣的身份加入貨幣體系，〔29〕因其價值較高而作為"貨幣"以和作為"輔幣"的銅錢相權(quán)。

除了金銀這樣的貴金屬加入貨幣體系和輔幣銅錢相權(quán)以外，還有價值低于銅的其他金屬，如鐵、錫、鉛加入貨幣體系和銅錢相權(quán)。鐵加入貨幣行列較早，南朝蕭梁時就鑄行過鐵錢?！?0〕唐代魏博鎮(zhèn)管內(nèi)亦鑄行過鐵錢?！?1〕錫錢亦在唐朝前期出現(xiàn)過?！?2〕兩稅法后，隨著流通中商品價值總額增加，社會經(jīng)濟(jì)對貨幣的需求也日益旺盛。貨幣行列中的鐵錫銅錢也增多了，是時，經(jīng)濟(jì)較繁榮的"江淮多鉛錫錢"，河?xùn)|一帶也有錫錢出現(xiàn)?！?3〕據(jù)兩唐書食貨志所載，唐政府曾用嚴(yán)刑峻法禁止鉛錫錢的鑄造和流通，但收效并不明顯。到五代十國，割據(jù)者們?yōu)榻鉀Q管內(nèi)貨幣不足的問題，不但不禁止鐵、錫、鉛錢的流通，反而由官方鑄造發(fā)行。楚王馬殷曾鑄行鉛、錫、鐵錢，其中鉛錢十文當(dāng)銅錢一文，錫錢則一百文當(dāng)銅錢一文?！?4〕割據(jù)閩的王審知父子也大量鑄行鉛、鐵錢〔35〕南漢鑄銅、鐵、鉛錢，其中鉛錢十文當(dāng)銅錢一文。〔36〕南唐鑄行銅、鐵錢，開始銅鐵錢等價并行流通，結(jié)果不久銅錢就被鐵錢逐出國境，于是南唐政府正式規(guī)定銅錢一文當(dāng)鐵錢十文，貨幣從而得到穩(wěn)定。〔37〕后蜀政權(quán)也鑄行鐵錢，與銅錢兼行。〔38〕從史實(shí)可以看出，加入貨幣行列的鐵錫鉛錢和銅錢的比價一般是十文或一百文比一，鐵錫鉛錢是"輕幣"，起"輔幣"作用，銅錢則相對較重，成為"貨幣"。價值較高的金屬銅錢和價值較低的鐵錫鉛錢構(gòu)成一種新的貨幣體系。

以銅錢為基點(diǎn)，貨幣體系的重建就這樣向兩邊展開了。但是到了北宋，穩(wěn)定的貨幣體系仍然沒有能夠建立起來，其原因是數(shù)量問題。建立貨幣體系，需要適當(dāng)?shù)慕饘俟┙o量，對于貴金屬金銀來說，唐中葉以后的相當(dāng)一段時間其數(shù)量失之于少，對于賤金屬鐵錫鉛來說其供給數(shù)量始終失之于多。唐中葉以后經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，需要不斷增大貨幣供應(yīng)量，但貴金屬數(shù)量卻沒有相應(yīng)增加，因數(shù)量下降而退出貨幣體系的黃金自不必道，東漢以后的史實(shí)說明了這一點(diǎn)。拿白銀來說，唐憲宗元和初每年銀礦課額僅為一萬二千兩，到宣宗時因銀治有所恢復(fù)，課額較元和初翻了一番多，但也僅為二萬五千兩?！?9〕"貨幣天然是金銀"，如果貴金屬金銀有足夠的適當(dāng)?shù)墓?yīng)量，穩(wěn)定的由貴金屬金銀和賤金屬銅錢構(gòu)成的貨幣體系是能夠建立起來的，只是因?yàn)榻疸y數(shù)量不足，這種合理的穩(wěn)定的貨幣體系無法建立起來。銅并非貴金屬，但和鐵錫鉛相比，還是算價值較高的，中國自古就有"美金以鑄劍戟，試諸犬馬，惡金以鑄鉏、夷、斤、斫，試諸壤土。"〔40〕的說法，"美金"指銅，"惡金"指鐵，這里的美惡標(biāo)準(zhǔn)也包括了價值高低，作為"惡金"的鐵被直接用于農(nóng)業(yè)勞動，每一個農(nóng)業(yè)家庭都用得上，用得起，數(shù)量是相當(dāng)大的。把每一個農(nóng)業(yè)家庭都用得起的鐵以很細(xì)小的形狀加入貨幣行列，其供應(yīng)數(shù)量必然遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于銅，鉛錫的價值在古代也低于銅。就內(nèi)部結(jié)構(gòu)說，價值較低的金屬鐵、錫、鉛成為"輔幣"，價值較高的金屬銅成為"貨幣"，二者彼此相權(quán)，共同構(gòu)成貨幣體系，理論上是成立的。但是作為交換媒介，貨幣存在一個和商品的比價問題，幣輕而物重，幣重而物輕，和貨幣體系外部的商品比，鐵錫鉛錢的比價就相當(dāng)?shù)土?。這種情況，造成了很大困難。五代十國時期由于鐵錫鉛錢由官府發(fā)行，流通界低值賤金屬輔幣驟增，本來銅錢主要就是用于小額交易的，涌入流通界價值遠(yuǎn)低于銅的鐵、錫、鉛等低值賤金屬鑄幣已沒有更細(xì)碎的交換與之相適宜，于是在實(shí)際流通交換中就出現(xiàn)了交換媒介過多過重，不便攜帶的局面。如在宋代主要鐵錢區(qū)四川："川界用鐵錢，小錢每十貫重六十五斤，折大錢一貫重十二斤。街市買賣，至三五貫文，即難以攜持。"〔41〕如果宋政府能夠完全有效地控制經(jīng)濟(jì)，控制交換媒介，供給數(shù)量大的鐵錫鉛錢還是可以被控制在一個適當(dāng)?shù)某潭壬?，這些低值賤金屬就能夠在貨幣體系中起到輔幣作用，有效地用于日常小額細(xì)碎交易，北宋政府把川蜀劃為鐵錢區(qū)就有這樣的用意。但事實(shí)上政府并不能完全左右貨幣，拿川蜀鐵錢區(qū)來說，銅錢總是沖破封鎖進(jìn)入四川和鐵錢相權(quán)，川蜀一帶鐵錢和銅錢的比價一般維持在一比十左右，鐵錢的購買力總是很低，不得不用大數(shù)量完成交換，一匹羅的交易并不算大，卻需用到兩萬枚鐵錢，重達(dá)一百三十斤，〔42〕這怎么說也是不方便的。這樣，由于鐵錫鉛錢供給量過大，在作為商品交換媒介時比價太低，理論上能夠成立的銅錢和鐵錫鉛錢相權(quán)構(gòu)成的貨幣體系實(shí)際上難以適應(yīng)日益發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)，無法運(yùn)轉(zhuǎn)。

重建貨幣體系的嘗試，即以銅錢為基點(diǎn)向貴金屬和低值賤金屬兩極的運(yùn)動沒有成功。在兩稅法頒行后的兩個多世紀(jì)里，建立穩(wěn)定而完整的，能夠適應(yīng)日益發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)的貨幣體系的目的因金屬供應(yīng)數(shù)量的不合適而未能達(dá)到。但貨幣體系的重建是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然，到北宋，紙幣出現(xiàn)，緩解了這個問題。

七、紙幣與貨幣體系

紙幣肇始于唐之飛錢，形成于北宋時的交子，以后南宋、金、元、明均有所發(fā)展。一般認(rèn)為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，交換日趨發(fā)達(dá)是紙幣產(chǎn)生的根本原因，此確為不替之論。但我們還可以以貨幣體系發(fā)展演變的角度觀察，以期對宋、金、元、明時期以紙幣為主要內(nèi)容的貨幣運(yùn)動有更明晰的了解。

紙幣主要是用來代替大數(shù)額賤金屬鑄幣的，這一點(diǎn)，在紙幣的最早雛形"飛錢"與銅錢的關(guān)系中就可以看出。唐后期出現(xiàn)的用于匯兌的飛錢，是錢荒的產(chǎn)物。當(dāng)時因流通中貨幣不足，政府頒行禁銅出境的法令，各地效尤之，紛紛劃地為牢，富商大賈采用匯兌方式以避之。"時商賈至京師，委錢諸道進(jìn)奏院及諸軍、諸使富家，以輕裝趨四方，合券乃取之，號飛錢''''"?！?3〕分析一下這段記載。能到較遠(yuǎn)的"京帥"、"四方"做生意的商賈，資金肯定不少，他們把大數(shù)量的錢（當(dāng)然是指銅錢）委于諸道進(jìn)奏院及富家后方"輕裝趨四方"，如果錢少，用不著取"飛錢"便已經(jīng)"輕裝"。這說明自起始飛錢就和大數(shù)額貨幣有關(guān)。從宋代交子的面額可以更清楚地看出紙幣是用來代替大數(shù)額貨幣的。

交子產(chǎn)生前最直接原因是體大值低的鐵錢給交易帶來不便。自宋仁宗天圣元年（公元1023年）交子改由官辦后，交子的面額有所規(guī)定。起初交子的面額還是臨時填寫，有一定等級，自一貫至十貫；寶元二年（公元1039年）改為十貫和五貫兩種，并規(guī)定發(fā)行額中，八成是十貫的，兩成是五貫的。到神宗熙寧元年（公元1068年），又改為一貫和五百文兩種，六成為一貫的，四成為五百文的?！?4〕交子面額大的達(dá)十貫，小的也有五百文，沒有數(shù)文、數(shù)十文面額的。這表明，蜀地交子是用來代替大數(shù)額鐵錢的，作較大數(shù)額交易之用，并沒有代替小數(shù)額鐵錢。細(xì)碎的日常交易，仍然由鐵錢充任。從貨幣體系的結(jié)構(gòu)角度看，交子代替了應(yīng)由較高價值金屬充任的"貨幣"，而鐵錢則是作為價值較低的金屬用作"輔幣"。

不僅交子如此，南宋和金的紙幣也是大面值的。如會子，最初以一貫為一會，孝宗隆興元年（公元1163年）增發(fā)了五百文、三百文、二百文三種。〔45〕孝宗時會子價值較穩(wěn)定，零星小額交易，用的是賤金屬鑄幣。南宋的一些地方性紙幣也屬于這種情況，如始用于湖北路，后通行于湖廣的湖會分一貫和五百文二等；流通于興元府（今陜西漢中）的鐵錢會子，分三百文、二百文、一百文三等；用于兩淮的淮交面額分四等，和會子相同。金朝發(fā)行交鈔，分大鈔小鈔兩類，和遼、宋舊錢及后來金自己發(fā)行的銅錢并行。金的大鈔分一貫、二貫、三貫、五貫、十貫五種；小鈔分一百文、二百文、三百文、五百文、七百文五種。這些，都說明了紙幣是用來代替大數(shù)額貨幣的，用于大數(shù)額交易，紙幣在貨幣體系中起到應(yīng)由較高價值金屬充任的"貨幣"的作用。宋金在發(fā)行紙幣的同時都有銅鐵等價值較低的金屬鑄幣與之并行，銅鐵等鑄幣起"輔幣"作用。紙幣和賤金屬鑄幣共同構(gòu)成貨幣體系。

元代的紙幣有二貫、一貫、五百文、三百文、二百文、一百文面額的，這和宋金紙巾面額大體一致。元代紙幣面額和宋金不一致的是發(fā)行了五十文、三十文、二十文、上文的小鈔，甚至發(fā)行過五文、三文、二文的厘鈔，這些小面額的紙幣，自然是用于小額細(xì)碎文易?？紤]到元代使用紙幣的程度很高，其主要幣制中統(tǒng)鈔、至元鈔都是純紙幣，這種安排是必然而合理的。元代的這種純紙幣結(jié)構(gòu)，使人基本上無法看出貨幣體系，因?yàn)檫@樣的貨幣結(jié)構(gòu)，表明所有金屬，不管價值高低，都從交換媒介行列中退出了。

最能說明紙幣在貨幣體系中地位、作用的是大明寶鈔。洪武八年（公元1375年），明政府開始發(fā)行"大明寶鈔"，鈔面以錢文計(jì)，分一貫、五百文、四百文、三百文、一百文六等。洪武二十二年（公元1389年）曾加印過五十文至十文的小鈔。洪武十年（公元1377年）復(fù)設(shè)行鈔時罷廢的寶泉局，鑄小錢與鈔兼行，并具體規(guī)定百文以下的交易支付專用銅錢?！?6〕洪武十年所作的錢鈔兼行規(guī)定是宋代以來最完善的錢鈔結(jié)構(gòu)。從大明寶鈔制的具體規(guī)定來看，紙幣在由錢鈔構(gòu)成的貨幣體系中充任的是"貨幣"，而銅錢則擔(dān)任"鋪幣"的角色。這里需要說明，從洪武八年實(shí)行鈔法，停止鑄錢以后，直至孝宗弘治中的約一百二十年間，一直很少鑄錢，〔47〕洪武二十二年加印的小鈔，是針對這種情況而采取的措施，有回復(fù)到純紙幣的趨向。

根據(jù)上述，如果說萌芽于唐，形成于宋的古代紙幣在貨幣體系中的地位，作用一開始還不那么明朗，那么清晰的話，那么發(fā)展到明代的大明寶鈔制度所作的錢鈔兼行，百文以下的交易支付專用銅錢的具體規(guī)定就明確了紙幣在新形成的由錢鈔構(gòu)成的貨幣體系中的地位和作用。關(guān)于這一點(diǎn)，我們還可以從紙幣和貴金屬的關(guān)聯(lián)中進(jìn)一步證實(shí)。

紙幣是金屬貨幣的象征和代表，而用作貨幣的金屬又因其價值大小有貴賤之分。我們知道，賤金屬輔幣和貴金屬貨幣之間有相權(quán)關(guān)系，小數(shù)額貴金屬等于大數(shù)額的賤金屬鑄幣，這樣，主要用于代贊大數(shù)額賤金屬鑄幣的紙幣自然會與貴金屬相關(guān)聯(lián)，這在歷朝歷代的一些規(guī)定中可以看出。北宋時因四川是鐵錢區(qū)，交子的面額單位和實(shí)際使用只能直接表現(xiàn)為鐵錢。南宋會子雖然沒有明確規(guī)定和白銀的比價，但孝宗時一再用銀、錢回收會子以保持其價值，說明紙幣和貴金屬白銀有內(nèi)在的聯(lián)系，雖然會子的面值單位是錢而不是銀。紙幣制度在金朝有較大發(fā)展，這一情況也表現(xiàn)在紙幣和貴金屬的關(guān)系上。據(jù)《金史·食貨志》所載，金行的幾種紙幣已直接和白銀聯(lián)系，金宣宗興定元年（公元1217年）發(fā)行"貞祜通寶"，規(guī)定"通寶"四貫，值白銀一兩；元光元年（公元1222年）發(fā)行"興定寶泉"，二貫當(dāng)白銀一兩；金滅亡前數(shù)月發(fā)行的"天興寶會"，面額已經(jīng)完全以銀計(jì)，分一錢到四錢共四等。金朝交鈔和貴金屬白銀的直接聯(lián)系還只體現(xiàn)在后期發(fā)行的幾種紙幣上，元朝的紙幣則一開始就和貴金屬聯(lián)系，如"中統(tǒng)元寶交鈔"，以絲為本錢，以兩為單位，絲鈔二兩值白銀一兩；"中統(tǒng)元寶鈔"二貫等于白銀一兩，十五貫易赤金一兩（后改為二十貫易赤金一兩）；武宗至大三年（公元1310年）發(fā)行"至大銀鈔"，更直接地規(guī)定了紙幣與白銀之間的直接聯(lián)系，面額均以銀兩計(jì)，自二兩至二厘共定為十三等，同時鑄造銅錢并行流通。〔48〕明代大明寶鈔制規(guī)定，鈔面以錢文計(jì)，鈔一貫等于銀一兩，四貫等于金一兩?！?9〕以上史實(shí)，說明隨著紙幣制度的發(fā)展和不斷完善，紙幣和貴金屬的聯(lián)系日益緊密，紙幣日益表現(xiàn)為貴金屬的價值符號。

既然紙幣主要是用來代替大數(shù)額賤金屬鑄幣，進(jìn)而和貴金屈貨幣相聯(lián)系，那么很自然紙幣就能夠代替貴金屬"貨幣"和賤金屬"輔幣"相權(quán)，共同構(gòu)成貨幣體系，事實(shí)上紙幣產(chǎn)生后的貨幣體系就是這種結(jié)構(gòu)。從形式上看，由銅鐵等賤金屬鑄幣和紙幣構(gòu)成的貨幣體系是完整的，從理論上看也是合乎規(guī)律S的。如果紙幣和它所代表的大數(shù)額賤金屬鑄幣以及貴金屬之間的比價能夠按規(guī)定保持得住的話，那么紙幣作為"貨幣"同用為"輔幣"的銅鐵等賤金屬鑄幣構(gòu)成的貨幣體系也就能夠穩(wěn)定下來，從事實(shí)角度看這種新結(jié)構(gòu)的貨幣體系也就證明能夠成立。但是，紙幣只是金屬貨幣的象征，"相對沒有價值的東西，如紙，可以作為金貨幣的象征發(fā)生作用。"〔50〕紙幣作為宋、金、元、明的主要交換手段，受到自身規(guī)律的制約。事實(shí)上自宋至明，歷朝歷代的各種紙幣制度無一例外地在膨脹中崩潰，錢鈔構(gòu)成的貨幣體系也隨之瓦解。這種情況，給這一段時期的貨幣流通帶來新的波動。

馬克思指出："在（紙幣這種）價值符號的流通中，實(shí)際貨幣流通的一切規(guī)律都反著表現(xiàn)出來了，顛倒過來了。金因?yàn)橛袃r值才流通，而紙幣卻因?yàn)榱魍ú庞袃r值。已知商品的交換價值，流通的金量決定于金自己的價值，而紙票的價值卻決定于流通的紙票的數(shù)量。"〔51〕在掌掘紙幣發(fā)行權(quán)的政府把紙幣發(fā)行量控制在一個合理的，和市場需要相適應(yīng)的量上時，紙幣價值是穩(wěn)定的，由錢鈔構(gòu)成的貨幣體系從而能夠存在下去。歷史上這種情況還是有的，如南宋孝宗至寧宗的數(shù)十年間，會子價格大體保持穩(wěn)定；〔52〕元中統(tǒng)鈔初發(fā)行時的近二十年"鈔法無少低昂"?！?3〕但這種情況畢竟太少。"錢之弊在于偽，鈔之弊在于多。"〔54〕由于紙幣相對沒有價值，"以無用為有用"，〔55〕超量發(fā)行是解決短期財(cái)政危機(jī)立竿見影的有效方法?？偟恼f來，紙幣是無法按市場實(shí)際需要量發(fā)行的，紙幣因膨脹而崩潰在所難免。如果說北宋和西夏的戰(zhàn)爭是四川交子膨脹的原因之一；蒙古騎兵南下促使金交鈔、南宋會子迅速崩潰：而執(zhí)政不得人是元代紙幣制度短期內(nèi)瓦解的主要因素的話，那么大明寶鈔制度則是在明初相對平靜的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、軍事環(huán)境中因紙幣膨脹而很快解體。實(shí)踐證明，新的，由紙幣以貴金屬價值符號身份充任"貨幣"以和銅鐵等賤金屬"輔幣"構(gòu)成的貨幣體系無法長期穩(wěn)定，常因紙幣的瓦解崩潰而解體，貨幣體系的結(jié)構(gòu)問題沒有得到有效的根本解決。

但在自宋代紙幣產(chǎn)生至明中葉開銀禁的四百多年中，紙幣畢竟作為大數(shù)額賤金屬鑄幣以及貴金屬的代表在相當(dāng)程度上緩解了商品經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展所造成的對貨幣的需求壓力。當(dāng)然，紙幣帶來了新的波動．形成對政治、經(jīng)濟(jì)、社會的新的沖擊。紙幣是金屬貨幣的象征和代用品，從紙幣名稱的演變中也可以看出其與金屬的關(guān)系。紙幣唐代稱"飛錢"，北宋稱"交子"、"川引"，南宋稱"關(guān)子"、"會子"，金始用"交鈔"之名，元代省"交"用"鈔"，明因之，"鈔"字最終成為紙幣的定稱，沿襲至今。"鈔"字原只有掠奪和謄寫的含義，用作貨幣名自紙幣始，而且成為專門用字，原有的掠奪、謄寫之義漸漸湮滅。從"鈔"字的結(jié)構(gòu)看，從"金"從"少"，形象地表明，因"金"過"少"，紙幣才代表金屬加入貨幣行列。

經(jīng)過由宋至明的四百多年實(shí)踐，穩(wěn)定的貨幣體系沒有形成，一旦紙幣膨脹，由紙幣和賤金屬鑄幣構(gòu)成的貨幣體系便告瓦解，并給貨幣本身和相應(yīng)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會帶來波動。然而商品經(jīng)濟(jì)仍在發(fā)展，流通中商品價值總額日益增加，貨幣受到的需求壓力有增無減，建立穩(wěn)定的貨幣體系的客觀要求依然存在。到了明代，一些情況起了變化。

八、貨幣體系重新建立

在自北宋至明中葉的約四百年中，紙幣以金屬貨幣代用品的身份一定程度上緩解了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對貨幣的需求壓力，但是紙幣相對沒有價值的天然缺陷造成了貨幣新的波動。金、南宋、元的滅亡都伴隨著紙幣的最后崩潰，紙幣惡性膨脹成為這些朝代垮臺的促進(jìn)因素之一。事實(shí)證明，紙幣并不是構(gòu)成貨幣體系的合適幣材。

到了明代，情況發(fā)生了變化，貴金屬白銀成為了主要貨幣，其在貨幣行列中的地位終于穩(wěn)定住了。這樣一來，黃金退出后造成的應(yīng)由貴金屬充任的貨幣體系缺環(huán)終于由貴金屬白銀填補(bǔ)上了。

明代白銀成為主要貨幣的開始時間，一般定為英宗正統(tǒng)元年（公元1436年），這一年明政府解除銀禁，并將南畿、浙江等地田賦折征銀兩。實(shí)際上正統(tǒng)年間弛用銀之禁只不過是在法令上承認(rèn)了民間"不論貨物貴賤，一以金銀定價"〔56〕的現(xiàn)實(shí)。但是應(yīng)當(dāng)看到，明初白銀生產(chǎn)并沒有突出的增長，國外白銀的輸入也還少，白銀之所以能夠在正統(tǒng)年間正式成為主要貨幣，主要原因在于經(jīng)過長期積累，社會中白銀數(shù)量已達(dá)到和社會經(jīng)濟(jì)的需要相適應(yīng)的規(guī)模，〔57〕這一事實(shí)導(dǎo)致明初大明寶鈔的大幅度貶值，另一原因則是明初鑄錢的極度不足，其中宣德以后的五十年里完全沒有鑄錢。明初兩種主要貨幣既然已難以承擔(dān)交換媒介的作用，百姓才不得不冒犯禁之險用銀，白銀遂成為主要貨幣，貴賤貨物均用之。山于明初沒有很充足的白銀在市場上流通，所以銀價頗高。據(jù)彭信威教授考證，以米價為參照，明代十六個年號中，（泰昌僅一月余，未計(jì)入）銀價最高就是弛用銀之禁的正統(tǒng)年問。〔58〕以絹價為參照，明代白銀購買力最高是十五世紀(jì)前半，也就是正統(tǒng)前后〔59〕。以后隨著國內(nèi)銀產(chǎn)量的增加，海外白銀的大量輸入，特別是白銀的不斷積累，白銀才算最后解決了數(shù)量問題，銀價也隨之回落。

我國銀產(chǎn)量原來并不豐富，到了明代，這一情況有一定好轉(zhuǎn)。明初的洪武二十四年（公元1391年）政府的礦冶收入只有二萬四千七百四十兩，四十年后的宣德五年（公元1430年）達(dá)到了三十二萬零二百九十七兩，〔60〕增幅不小，絕對量卻不能說很大。云南等地的開發(fā)是明代白銀生產(chǎn)增加的重要因素，如天順?biāo)哪辏ü?460年）云南銀課額為十萬兩有余，占該年全國銀產(chǎn)課額的一半以上?！?1〕明政府對白銀生產(chǎn)的控制管理不是很有效的，很多地方的銀產(chǎn)無法用銀課來衡量，"奸民"生產(chǎn)的白銀當(dāng)不在少數(shù)，從明代抗礦稅斗爭力各朝之冠可以看出這一點(diǎn)。當(dāng)然，明政府管理控制不到的礦山所生產(chǎn)的白銀最終還是進(jìn)入流通，從而增加了流通中的白銀數(shù)量。國內(nèi)產(chǎn)量的上升和社會中積累量的增長是明代流通領(lǐng)域白銀增加的首要原因，占第二位的原因就得算海外輸入量的迅速增長了，這一點(diǎn)跟世界形勢有關(guān)。1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲后，隨著美洲豐富礦產(chǎn)的開發(fā)，大量金銀到了歐洲人手里，其中一部分輾轉(zhuǎn)運(yùn)到東方，在換貨貿(mào)易中為平衡國際貿(mào)易差額作為世界貨幣流人中國。中國在國際貿(mào)易中長期占有出超優(yōu)勢，如東印度公司的英國船只第一次來中國的收獲是"沒有賣出一件英國貨，只是拋出了八萬枚西班牙銀元。"〔62〕據(jù)彭信威教授估計(jì)，僅馬尼拉一地，自隆慶五年（公元1571年）開港到明末的七、八十年間，經(jīng)由菲律賓而流入中國的美洲白銀，大概約合四千多萬庫平兩?！?3〕大量白銀流人中國，加上國內(nèi)產(chǎn)量上升，積累量增加，流通中白銀數(shù)量持續(xù)上升，使得以米、絹、布、金、銅、銅錢為參照的銀價自正統(tǒng)后呈下降之勢，〔64〕盡管明代持續(xù)發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)對貨幣的需求不斷增加。

"貨幣天然是金銀"，和黃金一樣，白銀是合適的貴金屬幣材。自兩稅法后，商品經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，貨幣所受到的需求壓力不斷加強(qiáng)。深入看這種壓力主要體現(xiàn)在貨幣體系中不可少的"貨幣"上，這應(yīng)由價值較高的貴金屬充任。貨幣體系需要建立，但最適合的貴金屬幣材即金銀卻在相當(dāng)長的一段時間里遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。貨幣受到的需求壓力不斷增大，使得貨幣本身長期波動。在需求壓力的驅(qū)使下，鐵、錫、鉛錢以及紙幣一一登臺，試圖和穩(wěn)定的銅錢一道構(gòu)成新的貨幣體系，但這些不正常的貨幣體系結(jié)構(gòu)總不能長期穩(wěn)定。到了明代，貴金屬白銀解決了數(shù)量問題，明初銅錢鑄造量小的情況也從弘治十六年（公元1503年）恢復(fù)鑄造起得以改變。這樣，"千呼萬喚始出來"，由白銀和銅錢構(gòu)成的貨幣體系最終建立起來。與兩稅法后曾經(jīng)出現(xiàn)過的幾種貨幣體系，即銅錢和鐵、錫、鉛錢，紙幣和銅錢構(gòu)成的貨幣體系結(jié)構(gòu)相比，這種由價值較高的貴金屬白銀和價值較低的賤金屬銅錢構(gòu)成的貨幣體系結(jié)構(gòu)是正常的，從而在貨幣運(yùn)動中要穩(wěn)定得多，便利得多。主要用于大額交易的白銀和主要用于小額交易的銅錢遂成為明中葉以后及清代的基本貨幣。

明清兩朝商品經(jīng)濟(jì)在更廣范圍更深程度發(fā)展，其主要表現(xiàn)是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，這種情況保持了商品經(jīng)濟(jì)的上升勢頭。由于海外白銀的不斷輸入，保證了貨幣的投放量，明中葉以后的貨幣體系波動很小。明末清初曾出現(xiàn)過"銀荒"。"銀荒"出現(xiàn)的原因明清各有不同，明末的主要因素是"三餉"等加派均以銀計(jì)，在短時間內(nèi)大幅度提高對白銀的需求，白銀所受壓力驟然增大，價格從而上升；清初的主要因素則是實(shí)行海禁使白銀輸入劇減，這也導(dǎo)致銀價的上升。明末清初的具體情況使得由白銀和銅錢構(gòu)成的貨幣體系出現(xiàn)一些波動?？滴踔腥~以后，隨著經(jīng)濟(jì)和財(cái)政的好轉(zhuǎn)，特別是隨著海禁解除，國外白銀重新大量流入中國，"銀荒"消失，由白銀和銅錢構(gòu)成的貨幣體系又穩(wěn)定了下來。這里值得一提的是清朝的紙幣，清入關(guān)初曾發(fā)行過紙幣，但隨著軍事行動大致停止，在順治十八年（公元1661年）停止了紙幣發(fā)行，并吸取前代教訓(xùn)，在以后的近二百年中堅(jiān)持不發(fā)行紙幣的政策。嘉慶十九年（公元1814年）侍講學(xué)士蔡之定因奏請行楮鈔而獲罪；道光十七年（公元1837年）吳縣諸生王鎏著《鈔幣芻言》，主張行鈔，雖轟動一時，但仍未實(shí)行。直到咸豐三年（公元1853年）因鎮(zhèn)壓太平軍的需要，方才發(fā)行紙幣，但僅維持了十年便因局勢的變化而廢止了。清朝之所以能把行之多年的紙幣廢而不用，其貨幣方面的原因是白銀和銅錢構(gòu)成的貨幣體系已經(jīng)建立并正常運(yùn)轉(zhuǎn)，紙幣已無存在的必要。當(dāng)然，我們應(yīng)該看到，明中葉以后白銀和銅錢構(gòu)成的貨幣體系建立后紙幣實(shí)際上就已經(jīng)不起交換媒介作用了，只不過明朝把大明寶鈔作為祖制保存了下來，清朝不受此約束，故能干凈利落地廢止了紙幣。除跨入近代受歐美幣制影響外，清朝的貨幣體系由貴金屬白銀和銅鑄幣構(gòu)成。

由貴金屬白銀和銅錢構(gòu)成的貨幣體系符合貨幣規(guī)律，從而能夠長期穩(wěn)定。清朝的貨幣較之前幾朝較少波動，穩(wěn)定得多，這一情況，成為清代政局的穩(wěn)定因素之一。

結(jié)語

馬端臨曾對元朝以前的貨幣及貨幣體系作過概括："生民所資，曰衣與食，物之無關(guān)于衣食而實(shí)適于用者，曰珠玉五金。先王以為衣食之具末足以周民用也，于是以適用之物作為貨幣以權(quán)之。故上古之世，以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣。然珠玉黃金，為世難得之貨，至若權(quán)輕重通貧富而可以通行者，惟銅而已，故九府圜法自周以來未之有改也。然古者俗樸而用簡，故錢有余；后世俗侈而用糜，故錢不足。于是錢之直日輕，錢之?dāng)?shù)日多。數(shù)多而直輕，則其致遠(yuǎn)也難。自唐以來，始創(chuàng)為飛券、鈔引之屬以通商賈之厚赍貿(mào)易者，其法蓋執(zhí)券引以取錢，而非以券引為錢也。宋慶歷以來，蜀始有交子；建炎以來，東南始有會子。自交會既行，而始直以楮為錢矣。夫珠玉黃金，可貴之物也，銅雖無是貴而適用之物也。以其可貴且適用者制幣而通行，古人之意也，至于以楮為幣，則始以無用為有用矣。"〔65〕馬端臨談到上古之世由珠玉、黃金、刀布構(gòu)成的貨幣體系，也談到了由于珠玉黃金"為世難得之貨"，數(shù)量太少，使得銅錢長期在交換媒介中唱獨(dú)角戲，這就是貨幣體系的破壞。對于后來紙幣加入貨幣行列馬端臨是反對的，他雖然認(rèn)識到"五金"都可制幣，但仍主張以"可貴而適用者制幣而通行"，也就是要建立結(jié)構(gòu)正常的貨幣體系。馬端臨的見解是正確的，雖然他未及見明中葉后形成的由白銀和銅錢構(gòu)成的貨幣體系。

自春秋戰(zhàn)國至明清，貨幣體系經(jīng)歷了極大的變化。在這漫長時期的兩頭，都存在完整的貨幣體系，即由黃金和銅錢，白銀和銅錢構(gòu)成的貨幣體系，這兩種貨幣體系的結(jié)構(gòu)是正常的，具有很大的穩(wěn)定性。而自魏晉至明中葉的十二個多世紀(jì)中，貨幣發(fā)生極大的動蕩。從貨幣體系角度入手，結(jié)合政治、經(jīng)濟(jì)、社會、軍事背景的變化，可以在二千余年貨幣的動蕩、變化和恢復(fù)穩(wěn)定中理出一條線索，有利于中國貨幣史的研究。注釋：

〔1〕〔2〕〔3〕〔4〕〔5〕〔6〕〔8〕〔10〕〔50〕〔51〕馬克思：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》載《馬克思恩格斯全集》第13卷（人民出版社1962年版）第54頁、第98頁、第99頁、第101頁、第102頁、第103頁、第111頁、第153頁。

〔7〕〔9〕〔18〕〔29〕參見拙文《對馬克思貨幣職能觀的探討》載《云南教育學(xué)院學(xué)報(bào)》1990年第4期

〔11〕〔40〕《國語》：《周語》、《齊語》

〔12〕〔13〕〔14〕〔15〕《管子》：《山至數(shù)》、《輕重甲》、《國蓄》、《輕重乙》

〔16〕〔17〕《史記·平淮書》

〔19〕《宋書·周朗傳》

〔20〕〔21〕〔28〕《唐會要》卷八十九《泉貨》

〔22〕《困學(xué)紀(jì)聞》卷十六

〔23〕《通典》卷二《食貨·田制下》

〔24〕〔25〕〔26〕〔27〕李埏：《再論我國的封建的土地國有制》載《中國封建經(jīng)濟(jì)史研究》云南人民出版社1987年6月版

〔30〕《隋書·食貨志》

〔31〕《天工開物》

〔32〕《舊唐書，食貨志上》

〔33〕〔39〕〔43〕《新唐書·食貨志四》

〔34〕《十國春秋》·《楚武穆王世家》

〔35〕《十國春秋》·《閩太祖世家》、《景宗本紀(jì)》、《天德帝本紀(jì)》

〔36〕《十國春秋》·《南漢高祖本紀(jì)》

〔37〕《新五代史·南唐世家》

〔38〕《十國春秋》·《后蜀后主本紀(jì)》

〔41〕《宋朝事實(shí)》卷十五張若谷、薛田語

〔42〕《宋史·食貨志下二》

〔44〕明·曹學(xué)銓：《蜀中廣論》卷六十七《六物記》第九《交子》

〔45〕《宋史·食貨志下三》

〔46〕〔49〕《明史·食貨志五》

〔47〕參見《續(xù)文獻(xiàn)通考》卷十一《錢幣·明·錢》

〔48〕《元史·食貨志一》

〔52〕洪邁：《容齋三筆》卷十四《官會折閱》

〔53〕《元史·劉宣傳》

〔54〕邱浚：《大學(xué)衍義補(bǔ)》卷二十七《銅楮之幣下》

〔55〕〔65〕馬端臨：《文獻(xiàn)通考·自序》

〔56〕《明太祖實(shí)錄》卷二五一

〔57〕關(guān)于白銀積累問題，參看拙文《宋金時期白銀的生產(chǎn)和使用》（載《宋代經(jīng)濟(jì)史研究》云南大學(xué)出版社1994年）

〔58〕〔59〕彭信威《中國貨幣史》第704頁、第711頁

〔60〕顧炎武《日知錄》卷十一《銀》

〔61〕《明史·食貨志五坑冶》

〔62〕（英）格林堡：《鴉片戰(zhàn)爭前中英通商史》第一章《舊的對華貿(mào)易》商務(wù)印書館1961年版

〔63〕〔64〕彭信威：《中國貨幣史》第七章第二節(jié)第四小節(jié)